2015年10月山東省自考00814中國(guó)古代文論選讀試題及答案含解析

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中國(guó)古代文論選讀（山東）年月真題

00814-sd201510

1、【單選題】朱熹對(duì)孔子“興觀群怨”說(shuō)中“興”的解釋是

審美作用

感發(fā)志意

A:

群居相切磋

B:

蕩滌濁心

C:

答D:案：B

解析：所謂“興”宋代朱熹解釋為“感發(fā)志意”孔安國(guó)說(shuō)是“引譬連類(lèi)”。

2、【單選題】主張“性善”和“法先王”的是

孔子

孟子

A:

荀子

B:

莊子

C:

答D:案：B

解析：孟子繼承孔子的“仁禮”思想,發(fā)展為“仁政王道”學(xué)說(shuō),主張效法先王,推行仁

政,宣揚(yáng)性善,反對(duì)功利和戰(zhàn)爭(zhēng),提倡民貴君輕。

3、【單選題】提出美丑是相對(duì)而言的，“嫫母有所美，西施有所丑”的著作是

《孟子》

《文心雕龍》

A:

《淮南子》

B:

《呂氏春秋》

C:

答D:案：C

解析：《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》言:"嫫母有所美,西施有所丑。"這些論述都接觸到美中不足,

美中有丑,丑中有美的論題。

4、【單選題】我國(guó)第一個(gè)提出創(chuàng)作中靈感問(wèn)題的文論家是

曹丕

陸機(jī)

A:

劉勰

B:

C:

鐘嶸

答D:案：B

解析：陸機(jī)的《文賦》是我國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一個(gè)完整而系統(tǒng)的文論著述;開(kāi)啟了以駢文

作文論的傳統(tǒng);最早提出了靈感,首創(chuàng)之功。

5、【單選題】蕭統(tǒng)《文選》的選文標(biāo)準(zhǔn)是

立意為宗

事出于沉思，義歸乎翰藻

A:

文筆兼擅

B:

干之以風(fēng)力，潤(rùn)之以丹采

C:

答D:案：B

解析：對(duì)于<文選序>中"事出于沉思,義歸乎翰藻"的理解歷來(lái)存在分歧,這也影響到學(xué)界對(duì)

蕭統(tǒng)選文標(biāo)準(zhǔn),文學(xué)興趣等方面問(wèn)題的看法。

6、【單選題】提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的是

陳子昂

元稹

A:

白居易

B:

司空?qǐng)D

C:

答D:案：C

解析：這句話的意思是文章應(yīng)該為時(shí)事而著作,詩(shī)歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作。此句出自唐代新

樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者白居易所作的《與元九書(shū)》

7、【單選題】強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的“韻外之致”，“味外之旨”的文論家是

王昌齡

李白

A:

司空?qǐng)D

B:

皎然

C:

答D:案：C

解析：司空?qǐng)D在中國(guó)詩(shī)學(xué)上的突出貢獻(xiàn)是他提出并論述了他的“韻外之致”說(shuō)(也可叫

“味外之旨”說(shuō))。

8、【單選題】強(qiáng)調(diào)詞的內(nèi)容“雅正”、風(fēng)格“清空”的詞論家是

張炎

蘇軾

A:

柳永

B:

辛棄疾

C:

答D:案：A

解析：在詞的藝術(shù)上,張炎獨(dú)創(chuàng)了“清空”的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。如果說(shuō)“雅正”是張炎論詞

的基本原則,那么“清空”則是他論詞的理想境界,最高的美學(xué)要求。

9、【單選題】《升庵詩(shī)話》的作者是

楊慎

王慎中

A:

高啟

B:

錢(qián)謙益

C:

答D:案：A

解析：《升庵詩(shī)話》又名《樂(lè)府詩(shī)話》，明代中國(guó)詩(shī)論專(zhuān)著。共十四卷(另有附錄)。楊慎

撰。

10、【單選題】吳江派的代表人物是

蘇軾

元好問(wèn)

A:

沈璟

B:

湯顯祖

C:

答D:案：C

解析：明代戲曲文學(xué)流派。其領(lǐng)袖人物是吳江(今江蘇吳江)人沈璟。

11、【單選題】湯顯祖的“意、趣、神、色可以概括為

才情

神韻

A:

格調(diào)

B:

溫柔敦厚

C:

答D:案：A

解析：才情是指一個(gè)人的才華和情感。湯顯祖的作品以其獨(dú)特的意境、趣味、精神和色彩

而聞名，可以概括為才情。意指作品所表達(dá)的思想、主題和內(nèi)涵。湯顯祖的作品常常通過(guò)

細(xì)膩的描寫(xiě)和深刻的思考，表達(dá)出對(duì)人生、愛(ài)情、友情等主題的思考和感悟。趣指作品的

趣味和娛樂(lè)性。湯顯祖的作品常常以幽默、詼諧的語(yǔ)言和情節(jié)，吸引讀者的注意力，給人

帶來(lái)愉悅和娛樂(lè)。神指作品所展現(xiàn)的精神境界和情感。湯顯祖的作品常常通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)

和深刻的情感表達(dá)，展現(xiàn)出作者的情感世界和精神追求。色指作品的色彩和形象描繪。湯

顯祖的作品常常以生動(dòng)的形象描繪和豐富的色彩運(yùn)用，給人以視覺(jué)上的享受和感受?？偟?/p>

來(lái)說(shuō)，湯顯祖的作品以其獨(dú)特的才情，通過(guò)意境、趣味、精神和色彩的表達(dá)，給人以深刻

的思考和愉悅的感受。

12、【單選題】清代“神韻”說(shuō)的代表人物是

王士禎

王夫之

A:

黃宗羲

B:

王國(guó)維

C:

答D:案：A

解析：“神韻說(shuō)”代表人物：王士禎。王士禎神韻說(shuō)的基本精神即：崇尚清遠(yuǎn)沖淡、瀟疏

閑遠(yuǎn)的詩(shī)歌風(fēng)格，追求含蓄蘊(yùn)藉、不著判斷的意境美，強(qiáng)調(diào)佇興而就、興會(huì)神到的創(chuàng)作過(guò)

程。

13、【單選題】清初詞壇推崇蘇軾、辛棄疾豪放詞風(fēng)的是

“陽(yáng)羨派”

“浙西詞派”

A:

“常州詞派”

B:

“花間派”

C:

答D:案：A

解析：陽(yáng)羨詞派是清初詞派，主要活動(dòng)在順治年間和康熙前期。此派創(chuàng)始人陳維崧，為江

蘇宜興人，而宜興古稱(chēng)陽(yáng)羨，故世稱(chēng)陽(yáng)羨派。

14、【單選題】焦循專(zhuān)論花部的著作是

《閑情偶寄》

《樂(lè)府傳聲》

A:

《桃花扇凡例》

B:

《花部農(nóng)譚》

C:

答D:案：D

解析：在我國(guó)古典戲曲學(xué)術(shù)史上,研究花部戲曲的第一部專(zhuān)門(mén)論著,當(dāng)推焦循的《花部農(nóng)

譚》

15、【單選題】提出“詩(shī)界革命”、“文界革命”和“小說(shuō)界革命”的文論家是

龔自珍

梁?jiǎn)⒊?/p>

A:

康有為

B:

劉熙載

C:

答D:案：B

解析：從晚清開(kāi)始的中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化發(fā)生期的觀念變革,首功歸諸梁?jiǎn)⒊??！霸?shī)界革

命”、“文界革命”、“小說(shuō)界革命”等變革觀念都是由梁?jiǎn)⒊岢龅摹?/p>

16、【多選題】對(duì)孔子“興觀群怨”說(shuō)中“觀”的解釋?zhuān)_的是

觀風(fēng)俗之盛衰

觀志

A:

反觀、自視

B:

觀風(fēng)景

C:

觀氣色

D:

答E:案：ABC

17、【多選題】下面屬于董仲舒思想觀點(diǎn)的是

獨(dú)尊儒術(shù)

“天人合一”

A:

“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”

B:

小國(guó)寡民

C:

大音希聲

D:

答E:案：ABC

18、【多選題】魏晉時(shí)期具有代表性的文學(xué)理論著作是

曹丕《典論·論文》

劉勰《文心雕龍》

A:

鐘嶸《詩(shī)品》

B:

陸機(jī)《文賦》

C:

蕭統(tǒng)《文選》

D:

答E:案：AD

解析：魏晉南北朝時(shí)文學(xué)批評(píng)的篇章和著作是曹丕《典論·論文》、陸機(jī)《文賦》、劉

勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩(shī)品》、蕭統(tǒng)《昭明文選》。

19、【多選題】下面持“本色”論的明代戲曲理論家有

何良俊

湯顯祖

A:

朱權(quán)

B:

徐渭

C:

王國(guó)維

D:

答E:案：AD

20、【多選題】都非常重視文學(xué)的時(shí)代性，主張獨(dú)創(chuàng)、反對(duì)模擬的清初詩(shī)論家有

錢(qián)謙益

沈德潛

A:

顧炎武

B:

黃宗羲

C:

王夫之

D:

答E:案：CDE

21、【問(wèn)答題】“千之以風(fēng)力，潤(rùn)之以丹采”

答案：這是鐘嶸提出的詩(shī)歌創(chuàng)作的最高標(biāo)準(zhǔn)?！帮L(fēng)力”是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容上的要求，“丹采”

指文采的生動(dòng)、華美、絢麗，兩者結(jié)合就是詩(shī)歌在內(nèi)容與形式上的完美統(tǒng)一。

22、【問(wèn)答題】隨物賦形

答案：蘇軾文論觀點(diǎn)之一。指創(chuàng)作時(shí)對(duì)不同的審美意象所作的不同形象的描繪。

23、【問(wèn)答題】對(duì)待”

答案：葉燮提出的批評(píng)概念。所謂“對(duì)待”，就是“相對(duì)”，葉燮指出，一切客觀事物的

美丑都是相對(duì)的，是相互依存的。所以詩(shī)歌在表現(xiàn)客觀對(duì)象時(shí)，其藝術(shù)風(fēng)格也應(yīng)是多種多

樣的，因而批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)也不應(yīng)偏執(zhí)一隅，拘守定格。

24、【問(wèn)答題】劉勰認(rèn)為，時(shí)代和世情對(duì)文學(xué)的興衰變化的影響主要包括哪些方面？

答案：主要包括兩個(gè)方面：首先是政治的影響。其中既有政治教化的作用，也受統(tǒng)治者

的好惡抑揚(yáng)的影響。其次是時(shí)代風(fēng)氣的影響。

25、【問(wèn)答題】陳子昂所提倡的“風(fēng)骨”、“興寄”的主要內(nèi)容是什么？

答案：所謂“風(fēng)骨”，指通過(guò)健朗遒勁的語(yǔ)言文字恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)思想感情，從而造成詩(shī)歌外

在于人的整體風(fēng)貌。所謂“興寄”，是指詩(shī)歌中的“托物起興”、“因物喻志”，從而使

內(nèi)在的思想情感和外在的具體形象融合統(tǒng)一。（意思對(duì)即可）

26、【問(wèn)答題】公安派代表人物袁宏道在《雪濤閣集序》所表述的文學(xué)思想主要有哪些？

答案：袁宏道在《雪濤閣集序》所表述的文學(xué)思想主要有三點(diǎn)：第一，文學(xué)發(fā)展論。

第二，表現(xiàn)“性靈”。第三，重視學(xué)習(xí)民間語(yǔ)言。

27、【問(wèn)答題】李漁關(guān)于戲曲中人物塑造問(wèn)題的思想可以歸納為哪幾點(diǎn)？

答案：首先，他認(rèn)為傳奇能否流傳下去，關(guān)鍵在于形象塑造是否成功。其次，李漁注重

人物形象的典型化，戲曲所塑造的人物要有代表性，并不必是生活中的真實(shí)人物。第

三，李漁還探討了如何塑造典型。

28、【問(wèn)答題】夫情動(dòng)而言形，理發(fā)而文見(jiàn)，蓋沿隱而至顯，因內(nèi)而符外者也。然才有庸

俊，氣有剛?cè)幔瑢W(xué)有淺深，習(xí)有雅鄭。并性情所爍，陶染所凝，是以筆區(qū)云譎，文苑波詭者

矣。

答案：這是劉勰對(duì)風(fēng)格與作家個(gè)性關(guān)系的論述。劉勰認(rèn)為，創(chuàng)作活動(dòng)是作家感情通過(guò)言

辭物化的過(guò)程，情感與言辭應(yīng)相符統(tǒng)一。由于作家的才能、氣質(zhì)、學(xué)問(wèn)、習(xí)染等的不同，

就表現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格。

29、【問(wèn)答題】獨(dú)天才者，由其知力之偉大，而全離意志之關(guān)系。故其觀物也視他人為深，

而其創(chuàng)作之也與自然為一。故美者，實(shí)可謂天才之特許物也。若夫終身局于利害之桎梏中，

而不知美之為何物者，則滔滔皆是。

答案：這是王國(guó)維對(duì)天才的一段論述。他認(rèn)為，第一，天才之知力自然超群。第二，

天才可離意志而觀物。第三，天才之創(chuàng)作與自然為一。

30、【問(wèn)答題】歐陽(yáng)炯《花間集序》的主要詞學(xué)觀點(diǎn)有哪些？

答案：在詞的源流問(wèn)題上，歐陽(yáng)炯認(rèn)為詞是自“樂(lè)府相傳”又接受了“南朝之宮體”、

“北里之娼風(fēng)”的影響而形成的。因此亦應(yīng)合樂(lè)而歌。在詞的形式上，歐陽(yáng)炯認(rèn)為應(yīng)該

重視聲律、文采，“文抽麗錦”、“拍按香檀”。在詞的功用上，歐陽(yáng)炯一反周漢儒家風(fēng)

雅大意，認(rèn)為詞的功用在于聲色之樂(lè)。

31、【問(wèn)答題】試述姚鼐關(guān)于文學(xué)風(fēng)格上的陰陽(yáng)剛?cè)嶂f(shuō)。

答案：包含以下四點(diǎn)：第一，用陽(yáng)剛之美與陰柔之美把文學(xué)作品眾多的藝術(shù)風(fēng)格歸納為

兩大類(lèi)。第二，闡述了文學(xué)風(fēng)格產(chǎn)生的根本原因。第三，文章必須陰陽(yáng)相濟(jì)，相輔相

成，既不能有所偏廢，又不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格。第四，對(duì)陽(yáng)剛之美的向往。

32、【填空題】“勸善說(shuō)”是東漢哲學(xué)家和文學(xué)理論家_____在他的《論衡》中提出的。

答案：王充

33、【填空題】《淮南子》是西漢淮南王_____召集門(mén)客編篡而成的。

答案：劉安

34、【填空題】“知音其難哉”是劉勰在《文心雕龍》的《_____》篇中對(duì)文學(xué)鑒賞知音難

遇的感慨。

答案：知音

35、【填空題】指出四言詩(shī)“文繁而意少”的是南朝詩(shī)論家_____。

答案：鐘嶸

36、【填空題】摯虞著《