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文檔簡介
新聞評論寫作年月真題
00658201910
1、【單選題】表明中國近代報刊評論的主流由政論向新聞評論轉(zhuǎn)型已成為不可逆轉(zhuǎn)之勢的一
個標(biāo)志是
消息的崛起
時評的崛起
A:
通訊的崛起
B:
特寫的崛起大帝詩
C:
答D:案:B
解析:表明中國近代報刊評論的主流由政論向新聞評論轉(zhuǎn)型已成為不可逆轉(zhuǎn)之勢的一個標(biāo)
志是時評的崛起。
2、【單選題】以一般原理(公理、人們熟知的道理或常識等)為前提,從一般到個別,對具
體事物(新聞評論中的評論對象)做出判斷或得出認(rèn)識的邏輯推理形式稱之為
歸納推理
演繹推理
A:
類比推理
B:
引證推理
C:
答D:案:B
解析:以一般原理(公理、人們熟知的道理或常識等)為前提,從一般到個別,對具體事
物(新聞評論中的評論對象)做出判斷或得出認(rèn)識的邏輯推理形式稱之為演繹推理。
3、【單選題】下列屬于事實性論據(jù)的是
具有代表性的人物、事件、歷史資料、統(tǒng)計數(shù)字等
科學(xué)原理、定律、公理和權(quán)威性著作中的精辟見解
A:
諺語、俗語、格言、警句、成語和典故等
B:
黨和政府的路線、方針、政策、法律法規(guī)等
C:
答D:案:A
解析:[論據(jù)](/s?q=%E8%AE%BA%E6%8D%AE&ie=utf-
8&src=internal_wenda_recommend_textn)是[論
點](/s?q=%E8%AE%BA%E7%82%B9&ie=utf-
8&src=internal_wenda_recommend_textn)成立的[理
由](/s?q=%E7%90%86%E7%94%B1&ie=utf-
8&src=internal_wenda_recommend_textn)和[依
據(jù)](/s?q=%E4%BE%9D%E6%8D%AE&ie=utf-
8&src=internal_wenda_recommend_textn),即證明論點的材料。論據(jù)包括[事實論
據(jù)](/s?q=%E4%BA%8B%E5%AE%9E%E8%AE%BA%E6%8D%AE&ie=utf-
8&src=internal_wenda_recommend_textn)和[理
論](/s?q=%E7%90%86%E8%AE%BA&ie=utf-
8&src=internal_wenda_recommend_textn)論據(jù)。事實論據(jù)指[客觀存
在](/s?q=%E5%AE%A2%E8%A7%82%E5%AD%98%E5%9C%A8&ie=utf-
8&src=internal_wenda_recommend_textn)的情況、數(shù)據(jù)、事實等。理論論據(jù)指被實踐證
明了的正確的理論,如科學(xué)原理、[定
律](/s?q=%E5%AE%9A%E5%BE%8B&ie=utf-
8&src=internal_wenda_recommend_textn)、[公
理](/s?q=%E5%85%AC%E7%90%86&ie=utf-
8&src=internal_wenda_recommend_textn)、[格
言](/s?q=%E6%A0%BC%E8%A8%80&ie=utf-
8&src=internal_wenda_recommend_textn)、[警
句](/s?q=%E8%AD%A6%E5%8F%A5&ie=utf-
8&src=internal_wenda_recommend_textn)等。
4、【單選題】不擬制標(biāo)題,也不署名,有說明性和政論性兩類按語,其中政論性按語居多。
我們將其稱
文前按語
文中按語
A:
注釋按語
B:
編后
C:
答D:案:A
解析:文前按語又稱題下按語,在廣播、電視中稱為編前話。它在三種按語形式中編排位
置最為顯要,通常居于文前或欄前,片言居要、嚴(yán)肅莊重。它有兩個顯著特點:(1)行文
提綱挈領(lǐng),文字簡明扼要,不必復(fù)述所依附的報道或文稿內(nèi)容,只需直接提出編者的看法
和觀點。(2)以編者身份發(fā)言,通常情況下不署名,也不擬制標(biāo)題。文前按語又稱題下按
語,在廣播、電視中稱為編前話。它在三種按語形式中編排位置最為顯要,通常居于文前
或欄前,片言居要、嚴(yán)肅莊重。它有兩個顯著特點:(1)行文提綱挈領(lǐng),文字簡明扼要,
不必復(fù)述所依附的報道或文稿內(nèi)容,只需直接提出編者的看法和觀點。(2)以編者身份發(fā)
言,通常情況下不署名,也不擬制標(biāo)題。
5、【單選題】依據(jù)新聞評論作者的身份進(jìn)行劃分,下列由媒體專職人員(編輯、記者、評論
員等)撰寫的評論是
時評
雜文
A:
隨筆
B:
述評
C:
答D:案:D
解析:依據(jù)新聞評論作者的身份進(jìn)行劃分,下列由媒體專職人員(編輯、記者、評論員
等)撰寫的評論是述評。
6、【單選題】第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期出版時間最長的日報是由鄧中夏主編的
《熱血日報》
《工人之路》
A:
《政治周報》
B:
《向?qū)А分軋?/p>
C:
答D:案:B
解析:第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期出版時間最長的日報是由鄧中夏主編的《工人之路》。
7、【單選題】由主持人承擔(dān)評論員職能,以風(fēng)格獨待、個性鮮明的評點內(nèi)容為主導(dǎo),“隱性
評論”變成“顯性評論”,這檔中央電視臺的新聞評論節(jié)目是
《央視論壇》
《新聞周刊》
A:
《新聞1+1》
B:
《新聞?wù){(diào)查》
C:
答D:案:C
解析:由主持人承擔(dān)評論員職能,以風(fēng)格獨待、個性鮮明的評點內(nèi)容為主導(dǎo),“隱性評
論”變成“顯性評論”,這檔中央電視臺的新聞評論節(jié)目是《新聞1+1》。
8、【單選題】在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,各類報紙專欄和專欄作家大量涌現(xiàn),許多不同學(xué)科
背景的專家、學(xué)者和資深記者、編輯紛紛為報紙專欄撰寫評論,這得益于
特稿辛迪加的興起
廣告公司的興辦
A:
報紙副刊的擴版
B:
經(jīng)濟的快速發(fā)展
C:
答D:案:A
解析:在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,各類報紙專欄和專欄作家大量涌現(xiàn),許多不同學(xué)科背景
的專家、學(xué)者和資深記者、編輯紛紛為報紙專欄撰寫評論,這得益于特稿辛迪加的興起。
9、【單選題】1946年6月,標(biāo)志著我國人民廣播的評論節(jié)目開始起步的是由新華社開辦的
《廣播評論》
《新聞縱橫》
A:
《特別聲音》
B:
《央廣夜新聞》
C:
答D:案:A
解析:1946年6月,標(biāo)志著我國人民廣播的評論節(jié)目開始起步的是由新華社開辦的《廣播
評論》。
10、【單選題】中國電視由此開創(chuàng)了“民生新聞”這一新概念,也拓寬了電視新聞評論的話
語內(nèi)容的新聞信息節(jié)目代表樣式是
《央視論壇》
《南京零距離》
A:
《新聞1+1》
B:
《鏘鏘三人行》
C:
答D:案:B
解析:中國電視由此開創(chuàng)了“民生新聞”這一新概念,也拓寬了電視新聞評論的話語內(nèi)容
的新聞信息節(jié)目代表樣式是《南京零距離》。
11、【單選題】20世紀(jì)60年代在我國曾出現(xiàn)過幾個較有影響的言論專欄,下列不屬于這個
時期的言論
《經(jīng)濟日報·星期話題》
《人民日報·長短錄》
A:
《北京晚報·燕山夜話》
B:
《前線》雜志《三家村禮記》
C:
答D:案:A
解析:20世紀(jì)60年代在我國曾出現(xiàn)過幾個較有影響的言論專欄,包括:《人民日報·長
短錄》、《北京晚報·燕山夜話》、《前線》雜志《三家村禮記》。
12、【單選題】不管傳播方式、表現(xiàn)形式如何變化,在新聞評論當(dāng)中總是處于核心地位的是
論點
論據(jù)
A:
B:
論證
論理
C:
答D:案:A
解析:不管傳播方式、表現(xiàn)形式如何變化,在新聞評論當(dāng)中總是處于核心地位的是論點。
13、【單選題】20世紀(jì)20年代到40年代末,中國報刊評論史上先后出現(xiàn)過一些成績斐然、
影響深遠(yuǎn)的評論大家。職業(yè)報人中最著名的兩位評論家是《大公報》社論的主筆張季鸞和
《生活》周刊《小言論》專欄的主筆
鄒韜奮
魯迅
A:
翟秋白
B:
李大釗
C:
答D:案:A
解析:20世紀(jì)20年代到40年代末,中國報刊評論史上先后出現(xiàn)過一些成績斐然、影響深
遠(yuǎn)的評論大家。職業(yè)報人中最著名的兩位評論家是《大公報》社論的主筆張季鸞和《生
活》周刊《小言論》專欄的主筆鄒韜奮。
14、【單選題】在國內(nèi)眾多報紙的專欄小言論當(dāng)中,最具代表性的是
《新民晚報·今日論語》
《光明日報·大家談》
A:
《天津晚報·今晚談》
B:
《人民日報·今日談》
C:
答D:案:D
解析:在國內(nèi)眾多報紙的專欄小言論當(dāng)中,最具代表性的是《人民日報·今日談》。
15、【單選題】1915年,陳獨秀創(chuàng)辦的雜志發(fā)起了沖決封建主義禮教以及沒落思潮等精神羅
網(wǎng)的斗爭,并由其倡導(dǎo)的新文化運動悄然展開,這份雜志是
《新青年》
《大中華》
A:
《每周評論》
B:
《湘江評論》
C:
答D:案:A
解析:1915年,陳獨秀創(chuàng)辦的雜志發(fā)起了沖決封建主義禮教以及沒落思潮等精神羅網(wǎng)的斗
爭,并由其倡導(dǎo)的新文化運動悄然展開,這份雜志是《新青年》。
16、【單選題】不直接論證某個觀點(論點)是正確的,而是論證一個與其矛盾的觀點(論
點)是錯誤的,由于對立的觀點(論點)站不住腳,由此便可證明這個觀點(論點)的正確
性,我們把這種論證方法叫做
反證法
例證法
A:
喻證法
B:
引證法
C:
答D:案:A
解析:不直接論證某個觀點(論點)是正確的,而是論證一個與其矛盾的觀點(論點)是
錯誤的,由于對立的觀點(論點)站不住腳,由此便可證明這個觀點(論點)的正確性,
我們把這種論證方法叫做反證法。
17、【單選題】1979年4月26日,中央人民廣播電臺在《全國聯(lián)播》節(jié)目播出了《改善中
越關(guān)系的根本辦法》。這篇文章是廣播史上第一篇署名
“本臺評論員”的文章
“本臺短評”的文章
A:
“廣播述評”的文章
B:
“記者連線”的文章
C:
答D:案:A
解析:1979年4月26日,中央人民廣播電臺在《全國聯(lián)播》節(jié)目播出了《改善中越關(guān)系
的根本辦法》。這篇文章是廣播史上第一篇署名“本臺評論員”的文章。
18、【單選題】“它的特點是更直接更迅速的反映社會上的日常事變”,這句話可謂一語中
的,道明了雜文的特點。說這句話的人是
魯迅
瞿秋白
A:
梁啟超
B:
趙超構(gòu)
C:
答D:案:B
解析:“它的特點是更直接更迅速的反映社會上的日常事變”,這句話可謂一語中的,道
明了雜文的特點。說這句話的人是瞿秋白。
19、【單選題】在第一次國共合作期間,毛澤東曾擔(dān)任國民黨中央宣傳部代理部長,并于
1925年創(chuàng)辦了國民黨中央刊物
《政治周報》
《向?qū)А分軋?/p>
A:
《熱血日報》
B:
《中國青年》
C:
答D:案:A
解析:<p>1925年,毛澤東擔(dān)任國民黨中央宣傳部代理部長,創(chuàng)辦并主編了國共合作下的
國民黨中央宣傳部機關(guān)刊物《政治周報》,這是毛澤東親自創(chuàng)辦和主編的最后一個刊物。
<br></p>
20、【單選題】家常式的電視評論節(jié)目最典型的是
《有報天天讀》
《一虎一席談》
A:
《新聞會客廳》
B:
《鏘鏘三人行》
C:
答D:案:D
解析:家常式的電視評論節(jié)目最典型的是《鏘鏘三人行》。
21、【多選題】論證方法按照雙方觀點的關(guān)系劃分,可分為
反證法
例證法
A:
引證法
B:
喻證法
C:
歸謬法
D:
答E:案:AE
解析:論證方法按照雙方觀點的關(guān)系劃分,可分為反證法和歸謬法。
22、【多選題】社論寫作需要注意
精心寫作,導(dǎo)向正確
胸有全局,聯(lián)系實際
A:
形式多樣,不拘一格
B:
嬉笑怒罵,皆成文章
C:
公允客觀,端莊大氣
D:
答E:案:ABE
解析:社論寫作需要注意:精心寫作,導(dǎo)向正確;胸有全局,聯(lián)系實際;公允客觀,端莊
大氣。
23、【多選題】我國最早的報刊評論出現(xiàn)在西方傳教士主辦的中文報刊上,這些報刊有
《察世俗每月統(tǒng)記傳》
《東西洋考每月統(tǒng)記傳》
A:
《上海新報》
B:
《申報》
C:
《萬國公報》
D:
答E:案:ABCDE
解析:我國最早的報刊評論出現(xiàn)在西方傳教士主辦的中文報刊上,這些報刊有:《察世俗
每月統(tǒng)記傳》、《東西洋考每月統(tǒng)記傳》、《上海新報》、《申報》、《萬國公報》。
24、【多選題】口播評論是由廣播電臺的播音員、主持人、編輯記者、評論員等廣播新聞工
作者進(jìn)行口頭播講的廣播評論,其形式包括
配發(fā)短評
記者連線述評
A:
主持人點評代
B:
評論員點評
C:
聽眾點評
D:
答E:案:ABCDE
25、【多選題】新聞評論主體部分的結(jié)構(gòu)基本要求是
布局合理
層次分明
A:
邏輯清晰
B:
首尾呼應(yīng)
C:
引證豐富
D:
答E:案:ABC
解析:新聞評論主體部分的結(jié)構(gòu)基本要求是布局合理、層次分明、邏輯清晰。
26、【問答題】簡答新聞評論標(biāo)題的主要特點。
答案:具有彰顯主體訴求的突出特點;新聞評論標(biāo)題的結(jié)構(gòu)相對簡單,擬制手法靈活多
樣,新聞評論標(biāo)題“虛題”較多。
27、【問答題】中國近代,西方來華傳教主在所創(chuàng)辦的中文外報上和登的報紙評論對我國的
新聞評論有何積極意義?
答案:西方傳教士教會了中國報人如何運用新式報刊發(fā)表意見、進(jìn)行政治宣傳、影響社會
輿論。許多參與辦報活動的中國文人從起初的助手成長為編輯、主筆,進(jìn)而獨立創(chuàng)辦報
刊,發(fā)表政見。這標(biāo)志著中國報人獨立意識和參與意識日益覺醒。清末民初,由中國人自
辦的報刊如雨后春筍般一個接一個地出現(xiàn),并出現(xiàn)了《循環(huán)日報》等以政論著稱的報紙。
28、【問答題】電視評論寫作的語言特點與要求主要表現(xiàn)在哪些方面?
答案:(1)簡潔明了,準(zhǔn)確貼切;(2)聲畫配合,樸素自然;(3)生動形象,風(fēng)
趣幽默;(4)規(guī)范得體,文風(fēng)清新。
29、【問答題】簡答專欄小言論評論和論壇型專欄評論的區(qū)別。
答案:(1)首先,從文章篇幅的長短看,專欄小言論評論比論壇型專欄評論短得多,前
者通常一般三五百字左右,而后者字?jǐn)?shù)一般在千字左右。(2)其次,從選題立論、說
理論述的方式方法及語體風(fēng)格等方面看,兩者也存在著較為明顯的區(qū)別。(3)再次,
專欄小言論評論的作者以業(yè)余為主,論壇型專欄評論作者多為專業(yè)人士或某個領(lǐng)域的專
家、學(xué)者。(4)最后,一事一議為專欄小言論評論的主要特點;論壇型專欄評論在論
題的選擇和說理論述方面,有著較大的回旋余地和拓展空間。
30、【問答題】分析題,根據(jù)新聞評論寫作原理,分析下面作品的寫作特點。(400字左
右)新時代呼喚蓬勃的青年精神——劉濤2017歲末,各種“查點”集中登場,某中
“佛系青年”成為各大媒體競相討論的一種文化現(xiàn)象。所謂“佛系青年”,并不是真的
出家,而是形容一些青年人的生活態(tài)度:無欲無求,看淡一切,心若止水,怎么都行。顯而
易見,“佛系青年”是一個群體與一種哲學(xué)的結(jié)合,其現(xiàn)實土壤是當(dāng)前青年人的生存處境,
究其實質(zhì)則是一些青年人逃避現(xiàn)實壓力的一種精神選擇??陀^而言,“佛系青年”的說法微
妙而傳神地還原了當(dāng)下一些青年人的精神面貌,而究其根本,它脫胎于網(wǎng)絡(luò)空間方興未艾的
一種文化譜系——喪文化。談及喪文化,不能不提那張著名的“葛優(yōu)癱”照片:演員葛
優(yōu)飾演的一個角色渾身癱軟地半躺在沙發(fā)上,滿臉胡茬、雙目無神,不少青年人看到后都大
呼一聲“那就是我”。從此,“葛優(yōu)癱”成為網(wǎng)絡(luò)空間里頹廢的代名詞,也成為喪文化的典
型意象。喪文化某種程度上反映出當(dāng)下一些青年人在現(xiàn)實問題面前的焦慮、失落和無奈,而
“佛系青年”一定程度上是對喪文化的延續(xù),表面上是對一種頹廢狀態(tài)的“詩意拯救”,但
本質(zhì)上還是一種“犬儒化生存”。簡單來說,面對現(xiàn)實問題和生存處境,“佛系青年”給
出的答案就是回避,即對虛幻、痛苦、沖突統(tǒng)就采取回避的態(tài)度,從而尋求內(nèi)心的平靜。然
而,作為一個社會中的人,真的就存在“無我之境”嗎?如果一切都隨大流,一切都無所
調(diào),我們?nèi)绾卫斫獠⒃忈屫?zé)任、主體性、生命意識這些不能回避的問題?黨的十九大報
告指出,“青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就
有前途,民族就有希望?!皩崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,無疑需要一代代青年的接力奇
中。因此,新時代的青年人需要有公共擔(dān)當(dāng),需要有直面社會問題的參與意識。站在這個高
度上看,網(wǎng)絡(luò)空間中存在一些包含頹廢、消極等負(fù)能量的文化形式,某種程度上類似于一種
“精神勝利法”。有人或許會說,所謂“佛系青年”不過是一些青年人的一種戲謔說法
或自嘲。其實,從文化程度來看,“佛系青年”是一種典型的青年亞文化。亞文化和主流文
化有很大一部分是文化維度來看,“佛系青年”是一種典型的青年亞文化。亞文化和主流文
化有很大一部分是重合的,然而在一些特別的面向上,二者存在巨大的沖突。英國伯明翰學(xué)
派的研究發(fā)現(xiàn),如果一種亞文化可以賦予特定群體更具有辨識度的身份屬性和精神風(fēng)貌,那
往往會潛移默化地影響并改寫一個群體的價值觀念與生活方式。換言之,“佛系青年”雖誕
生于網(wǎng)絡(luò),但其影響卻可能延伸到真實的社會空間,這是我們絕不能忽視的。因此,關(guān)
過“佛系青年”,不僅僅是關(guān)注青年人的精神價值問題,同樣是關(guān)注網(wǎng)絡(luò)空間的的的文化選
擇問題:我們究竟需要什么樣的青年精神,我們又去要什么樣的網(wǎng)絡(luò)文化?正確答案:
2017年9月,由中共中央文獻(xiàn)研究室編輯的《習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團工作論述摘編》正
式出版,全景式地里現(xiàn)了習(xí)近平總書記青年工作思想。習(xí)近平總書記指出,“為實現(xiàn)中華民
族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗是中國青年運動的時代主題”。如何實現(xiàn)這一宏大的社會使命,
習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)要發(fā)揚青年精神,“勇敢走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)
者”。作為網(wǎng)絡(luò)空間的一種亞文化,“佛系青年”排斥人的社會狀態(tài),強調(diào)人的反社會
狀態(tài)。在現(xiàn)實問題和矛盾面前,當(dāng)青年人嘗試將自我是重起來,實際上也將生命意識和主體
責(zé)任一并懸置起來了,而這顯然不利于他們“做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)
者”。這就涉及網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)這一命題。營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,需要我們敢于抵制一切
負(fù)能量,更需要我們鑄就網(wǎng)絡(luò)文化空間的新時代青年精神。因此,要強化有年人的社會主義
核心價值觀教育,以真正挽救一些青年人精神上的消沉與退縮。此外,也要加強網(wǎng)絡(luò)文化空
間的輿論生態(tài)建設(shè)和引導(dǎo)。青年人群體的一些行為可能會帶來重大的文化或者社會文
化,面對當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)上存在的含有負(fù)能量的文化氛圍,我們有必要呼喚青年人在社會問題和生
存現(xiàn)實面前的擔(dān)當(dāng)、抱負(fù)與夢想?!吨袊逃龍蟆?017年12月29日
答案:2017年9月,由中共中央文獻(xiàn)研究室編輯的《習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團工作論述
摘編》正式出版,全景式地里現(xiàn)了習(xí)近平總書記青年工作思想。習(xí)近平總書記指出,“為
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗是中國青年運動的時代主題”。如何實現(xiàn)這一宏大
的社會使命,習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)要發(fā)揚青年精神,“勇敢走在時代前列的奮進(jìn)者、開
拓者、奉獻(xiàn)者”。作為網(wǎng)絡(luò)空間的一種亞文化,“佛系青年”排斥人的社會狀態(tài),強
調(diào)人的反社會狀態(tài)。在現(xiàn)實問題和矛盾面前,當(dāng)青年人嘗試將自我是重起來,實際上也將
生命意識和主體責(zé)任一并懸置起來了,而這顯然不利于他們“做走在時代前列的奮進(jìn)者、
開拓者、奉獻(xiàn)者”。這就涉及網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)這一命題。營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,需要我
們敢于抵制一切負(fù)能量,更需要我們鑄就網(wǎng)絡(luò)文化空間的新時代青年精神。因此,要強化
有年人的社會主義核心價值觀教育,以真正挽救一些青年人精神上的消沉與退縮。此外,
也要加強網(wǎng)絡(luò)文化空間的輿論生態(tài)建設(shè)和引導(dǎo)。青年人群體的一些行為可能會帶來重
大的文化或者社會文化,面對當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)上存在的含有負(fù)能量的文化氛圍,我們有必要呼喚
青年人在社會問題和生存現(xiàn)實面前的擔(dān)當(dāng)、抱負(fù)與夢想?!吨袊逃龍蟆?017年12月
29日正確答案:(1)這是一篇激揚青春、鼓舞干勁、凝聚力量的優(yōu)秀評論。
(2)評論站位高、立意遠(yuǎn)、挖掘深,針對當(dāng)前“佛系青年”這一熱點話題,從社會、文
化、價值三個維度剖析其成因及社會影響,進(jìn)而提出“新時代呼喚蓬勃的青年精神”的核
心論點。(3)整篇評論觀點鮮明,論據(jù)充分,論證層次推進(jìn),說理循循善誘,傳播了
正能量,激發(fā)了社會共識,在營造積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化方面發(fā)揮了正確的輿論引導(dǎo)功能。
31、【問答題】操作題:就下面材料寫一篇論壇型專欄評論,題目自擬。(1000字左右)
2019年1月22日,一篇名為《搜索引擎百度已死》的文章刷屏朋友圈,文中提到,百度搜索
結(jié)果一半以上會指向百度自家產(chǎn)品,尤其是百家號,而百家號則充斥著大量營銷和質(zhì)量低劣
的內(nèi)容,也導(dǎo)致百度搜索結(jié)果的內(nèi)容質(zhì)量大幅下滑。23日,百度發(fā)說明稱,目前百度搜
索結(jié)果中,百家號內(nèi)容全站占比小于10%。百度表示,百家考是提升百度APP內(nèi)容生態(tài)體驗的
一個重要舉措,可以優(yōu)化用戶使用百度APP搜索時遇到的頁面訪問速度慢、排版差異大等瀏
覽體驗問題,給用戶簡潔一數(shù)的搜索體驗。百度表示,現(xiàn)有的190萬百家號創(chuàng)作者,除自
媒體外,也覆蓋了全部的權(quán)威媒體和資訊機構(gòu)。未來,百度將持續(xù)引入優(yōu)質(zhì)的媒體和創(chuàng)作
者,用良好的機制鼓勵作者發(fā)布高質(zhì)量的原創(chuàng)內(nèi),堅決打擊內(nèi)容作弊、低俗、違規(guī)做號等行
為。作者方可成并不認(rèn)可百度的說明,他告訴北青報記者,百度給出的全站比例沒有大多
意義,“大家被索一般只看前兩頁,如果能給出第一頁的結(jié)果占比會更有說服力”,在方可
成自己的統(tǒng)計中,百度被素的第一頁,百家號占了大本。有網(wǎng)友發(fā)貼稱,很多百家號的
品質(zhì)堪憂,讓它們出現(xiàn)在搜索結(jié)果的前列,會擾亂公眾視線,破壞了檢索工具的原始功能。
北青報搜索后發(fā)現(xiàn),百度搜索結(jié)果的首頁內(nèi)容中,大部分是包括百家號在內(nèi)的百度自家平臺
內(nèi)容。記者以“幼兒、多動”作為檢索關(guān)鍵詞,在百度檢索結(jié)果首頁共顯示14條相關(guān)信息.
竟然全部來自百度平臺。其中,前四條被明確標(biāo)記為“廣告”,另除去三條“百度百科”、
一條百度文庫、一條百度知道、一條相關(guān)視頻、一條百度經(jīng)驗外,其余3條均為非專業(yè)機構(gòu)
的百拿號文章。也有網(wǎng)友認(rèn)為,引流自家產(chǎn)品本無可厚非,但百家號上的內(nèi)容良莠不
齊,這種權(quán)重的分部食導(dǎo)數(shù)用戶難以獲取到優(yōu)質(zhì)的互聯(lián)同內(nèi)容。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),一些百家號
存在“洗稿”行為,他們未經(jīng)投權(quán)即使用原創(chuàng)者發(fā)布的內(nèi)容,而百度也被指不作為。一
位北本區(qū)城自媒體從業(yè)者張先生告訴北青報記者,大約一年前,他們在搜索中無意發(fā)現(xiàn)一個
百家號用了他們媒體的名種,將他們媒體的內(nèi)容發(fā)布在這個百家號上,“我們從來沒有在百
度上開過百家號,也沒有授權(quán)過”,張先生說。發(fā)現(xiàn)問題后,他隨即向百度客服投訴,客服
表示將反饋這個問題,但此后再沒有下文。北青報記者搜索后發(fā)現(xiàn),搜索廣告被嚴(yán)格限
制后,一些營銷廣告借百家號死灰復(fù)燃。北青報記者以“魏則西父母”為關(guān)鍵詞在百度搜
索,在首頁的10個結(jié)果中,有兩條百家號內(nèi)容,分別排在第一位和第四位。排在第一位的是
一個試管嬰兒網(wǎng)站,第四位則是醫(yī)療中介,二者以魏則西父母試管嬰兒失敗為案例,推銷其
試管嬰兒技術(shù)。百度百科號稱“人人可編輯的模式,詞條創(chuàng)建和修改均免費”,但事實
上卻有不少用戶吐槽修改“成本”高的出奇。中國人民大學(xué)新聞學(xué)院匡文波教授認(rèn)為,
目前,百度將百家號信息置于搜索結(jié)果頭部的行為并未違反中國互聯(lián)網(wǎng)管理的法規(guī),《搜索
引擎百度已死》一文反映的問題,本質(zhì)上是百度濫用其在中文搜索市場的壟斷地位。匡文波
認(rèn)為,要解決這一問題,根本之道是引入強
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