《項脊軒志》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

《項脊軒志》教學(xué)設(shè)計課時劃分本教學(xué)設(shè)計共分為2課時。第一課時：課文解讀與基礎(chǔ)知識點掌握第二課時：文本深入理解與寫作特點分析教學(xué)目標(biāo)（一）知識與技能：1、了解作者歸有光及其作品，知人論世。2、理解《項脊軒志》的主旨及作品寫作意圖，感受作者對家道中落的感傷和對故居親人的眷戀之情。3、掌握文章中的重點詞匯和句式結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)并掌握文言文的分析方法。（二）過程與方法：1、通過小組討論和師生互動，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究的能力。2、引導(dǎo)學(xué)生通過研讀文本，提煉和總結(jié)文章的寫作特點和藝術(shù)手法。（三）情感態(tài)度與價值觀：1、激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣和愛好。2、培養(yǎng)學(xué)生的的人文情懷和審美能力。教學(xué)重點及難點重點：掌握文中的重點詞匯和句式。理解文章的主旨和作者的情懷。難點：深入分析文章的文學(xué)特點和作者的寫作技巧。教學(xué)過程第一課時一、情景導(dǎo)入：同學(xué)們，今天我們一同走進中國古代文學(xué)的瑰寶——“記”這一獨特文體。所謂“記”，乃古代文人士大夫以記敘、描繪、抒情等多種手法，記錄身邊事、物、景或人，往往寓情于事，寄意深遠。這種文體既體現(xiàn)了作者的個體情感體驗，又承載了豐富的社會歷史文化內(nèi)涵。今天我們要探討的《項脊軒志》，便是明代散文家歸有光的代表作之一，以其深情細膩的筆觸，為我們展現(xiàn)了一幅生動的家庭生活畫卷。讓我們一起走進這篇佳作，感受其深沉的人文關(guān)懷與藝術(shù)魅力。課前預(yù)習(xí)檢查知人論世知人：歸有光，歸有光(1507-1571)字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，世稱“震川先生”。明朝中期散文家、官員。其一生仕途坎坷，五十四歲方得進士，官至南京太仆寺丞。然其淡泊名利，專注于學(xué)問與育人，展現(xiàn)出深厚學(xué)術(shù)造詣。他重視教育，創(chuàng)辦學(xué)校，編撰家譜，弘揚家風(fēng)，這在《項脊軒志》中得以體現(xiàn)。歸有光散文充滿深情厚誼，對親人、友人、師長懷念備至，展現(xiàn)人文關(guān)懷與對平凡生活的熱愛。歸有光崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實，感情真摯，后人稱贊其散文為“明文第一”。他的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，主要特點是:①即事抒情，真切感人。②注重細節(jié)，刻畫生動。③篇幅短小,言簡意賅。④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。其文風(fēng)后人評價曰:“不事雕琢而自有風(fēng)味。”著有《震川先生集》《三吳水利錄》等。論世：明代中期，社會動蕩，宦官專權(quán)，士人憂慮命運，堅守道德。文學(xué)上，復(fù)古思潮興起，“唐宋派”主張效仿唐宋古文。歸有光繼承此主張，散文質(zhì)樸自然，情感真摯，敘事生動，反映人生哲理，彰顯個性與時代精神。其作品反映了明代士人的內(nèi)心世界，對傳統(tǒng)倫理價值有所堅持，為后世留下寶貴文化遺產(chǎn)。寫作背景《項脊軒志》的創(chuàng)作深受歸有光個人經(jīng)歷與明代中期社會背景影響。歸有光生于貧寒之家，祖父與父親無功名，家境窘迫。幼時喪母，父為窮縣學(xué)生，生活艱辛使其早知人間疾苦，發(fā)奮苦讀以求改變命運。然而，科舉之路坎坷，多次落第，倍感壓力與挫折。同時，明代中期社會動蕩，宦官專權(quán)，朝政腐敗，士人普遍對命運無奈，對國家未來擔(dān)憂。歸有光亦受影響，內(nèi)心深受觸動。在此背景下，他創(chuàng)作了《項脊軒志》，通過項脊軒變遷與家族往事回憶，表達了對已故親人的深切懷念與對家族榮耀的渴望。該文不僅是歸有光個人情感的抒發(fā)，也反映了明代中期士人的普遍心態(tài)與社會現(xiàn)實。注：《項脊軒志》分兩次寫成。前三段寫于明世宗嘉靖三年(1524)，當(dāng)時歸有光17歲，他通過所居項脊軒的變化和幾件小事的描述，表達了對家人的懷念之情。在經(jīng)歷了結(jié)婚、妻死、不遇等人生變故后，作者于明世宗嘉靖十八年(1539)，又為這篇散文增添了補記。（三）課前預(yù)習(xí)檢查生字詞：項脊軒：歸有光書齋名，因其在家族中的位置恰似人的項脊，故得此名。迨（dài）：等到。扃牖（jiōngyǒu）：關(guān)閉窗戶。迨諸父異爨（cuàn）：等到伯、叔輩們分家另起爐灶。迨余既壯：等到我長大成人。文言知識一、古今異義(1)室僅方丈古義:一丈見方。今義:佛寺或道觀中住持住的房間，寺院的住持(2)往往而是古義:到處。今義:表示根據(jù)以往的經(jīng)驗，去某種情況在一定條件下時常存在或經(jīng)常發(fā)生。(3)比去，以手闔門古義:及，等到今義:比較、比畫、比喻(4)后五年，吾妻來歸今義:返回、還給古義：指女子出嫁二、一詞多義1、過(1)日過午已昏:動詞，偏過(2)大母過余曰:動詞，看望(3)從軒前過:動詞，經(jīng)過2、得(1)又北向，不能得日:動詞，得到，獲得(2)軒凡四遭火，得不焚:助動詞，能夠3、歸(1)后五年，吾妻來歸:動詞，舊時指女子出嫁4、置(1)每移案，顧視無可置者:動詞，挪置(2)內(nèi)外多置小門墻，往往而是:動詞，設(shè)置5、顧(1)顧視無可置者:動詞，環(huán)顧四周6、之(1)三五之夜，明月半墻:助詞，的(2)先妣撫之甚厚:代詞，她(3)兒之成，則可待乎:助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性(4)他日汝當(dāng)用之:代詞，代指象笏(5)久之，能以足音辨人:音節(jié)助詞，不譯7、以(1)娘以指叩門扉曰:介詞，用(2)此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝:連詞，相當(dāng)于“來”(3)能以足音辨人:介詞，根據(jù)，憑借8、而(1)某所，而母立于茲:代詞，你的(2)而庭階寂寂，小鳥時來啄食:連詞，表示并列關(guān)系相當(dāng)于“又”呱呱而泣:連詞，表示修飾關(guān)系，相當(dāng)于“地”余扃牖而居:連詞，表示修飾關(guān)系東犬西吠，客逾庖而宴:連詞，表示承接關(guān)系9、于(1)又雜植蘭桂竹木于庭:介詞，在(2)室西連于中閨:介詞，跟，和(3)其制稍異于前:介詞，比三、詞類活用垣墻周庭:名詞作動詞，砌上垣墻客逾庖而宴:名詞作動詞，吃飯乳二世:名詞作動詞，喂奶、哺育內(nèi)外多置小門墻:名詞作狀語，在內(nèi)外前辟四窗:名詞作狀語，在前面東犬西吠:名詞作狀語，對著西面雨澤下注:名詞作狀語，向下使不上漏:名詞作狀語，從上面吾妻死之年所手植也:名詞作狀語，親手先是庭中通南北為一:數(shù)詞作名詞，一個整體亦遂增勝:形容詞用作名詞、美好的景致借書滿架:形容詞用作動詞、裝滿四、特殊句式1、判斷句①項脊軒，舊南閣子也②嫗，先大母婢也③庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也2、被動句(1)軒凡四遭火，得不焚:無標(biāo)志被動句。焚:被焚毀3、狀語后置句(1)雞棲于廳:即:雞于廳棲(2)又雜植蘭桂竹木于庭:即:又于庭雜植蘭桂竹木(3)家有老嫗，嘗居于此:即:家有老嫗，嘗于此居(4)室西連于中閨:即:室西于中閨連(5)其制稍異于前:即:其制于前稍異五、文學(xué)常識(1)室西連于中閨閨:一般指富中小門或內(nèi)室。“閨”字常和女子有關(guān)，沒結(jié)婚的女子稱“閨女”，女子的住室稱“閨房”。文中“中閨”指內(nèi)室，(2)余扃牖而居牖:古建筑中室與堂之間的窗子。古院落由外而內(nèi)的次序是門、庭、堂、室。進了門是庭，庭后是堂，堂后是室室門叫“戶”，室和堂之間有窗子叫“牖”，室的北面還有一個窗子叫“向”。上古的“窗”專指開在屋頂上的天窗，開在墻壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。(3)嫗，先大母婢也先大母:去世的祖母。在稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如太后(帝王的母親)、大父(祖父)大母(祖母)。在稱謂前加“先”表示已死去，用于敬稱地位高的或年長者。“先妣”，指已去世的母親?！抖Y記》:“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣曰嬪?！惫嗜ナ赖母赣H稱“先考”，去世的母親稱“先妣”(4)余自束發(fā)讀書軒中束發(fā):男孩15歲。不同的年齡有不同的稱謂。兒童時，于是期，頭發(fā)向上收起，束成小髻，稱為“總角”稱童年時期為“總角”。男孩成童束發(fā)為善稱“束發(fā)”，而“成童”即長到一定年齡的兒童，一般認為是15歲，故男孩15歲稱“束發(fā)(5)后五年，吾妻來歸歸:舊時指女子出嫁。《易·漸》:“女歸，吉?！笨追f達疏:"女人……以夫為家，故謂嫁曰歸也。“之子于歸，宜其家室?！贝恕对娊?jīng)·周南·桃天》:外，女子出嫁亦稱“適”?！柏氋v《孔雀東南飛》:有此女，始適還家門。(6)吾妻歸寧歸寧:出嫁的女子回娘家省親。另外，古時諸侯朝覲“歸寧”又不畢，天子問其民安否，也叫“歸寧”同于“歸省”，“歸省”指回家看望父母，不只限于出嫁的女子。(7)頃之，持一象笏至象笏:象牙制的手板。古代品級較高的官員朝見君主時執(zhí)笏，供指畫和記事。笏多以象牙、玉制成。（四）、解題項脊軒:書齋名,是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。取此名一是說它窄小,如在頸脊之間;二是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊住過,取此名,有懷宗追遠之意。志，即“記”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。“志”或“記”屬于“雜記類”文體，這種文體常常靈活運用記敘，描寫、抒情、議論等多種表達方式，來記人敘事，描對象，抒發(fā)懷抱三、初步感知文本1、請同學(xué)們快速默讀《項脊軒志》，邊讀邊思考：文章圍繞什么核心線索展開？主要描寫了哪些人物與事件？你從中感受到怎樣的情感氛圍？本文寫了()破屋，()情感，()親人，()瑣事。要求:在括號里填上數(shù)量詞。明確:一間破屋:項脊軒(書齋)兩種情感:喜、悲三位親人：母親、祖母、亡妻四件瑣事：叔父分家、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻2、翻譯全文

在此環(huán)節(jié)，教師帶領(lǐng)學(xué)生逐段翻譯《項脊軒志》，確保學(xué)生在疏通文言字詞、句式基礎(chǔ)上，理解全文內(nèi)容。第一段項脊軒(窗，引中為有窗的小室)，舊(古今異義:舊日的，原來的)南閣子也。室僅方丈(古今異義:一丈見方:今義，寺院的主持)，可容一人居。百年老屋，塵泥滲(透過:漏下)，雨澤(雨水)下注(往下，n作狀語:注:流):每移(幾案、桌子)，顧視(環(huán)顧四周)無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏?！拘≤幣f貌】余稍為(介詞，給:其后省略賓語“之”)修茸(修繕、修理)，使不上(方位n作狀語，譯為“從上面”)漏。前辟(方位n作狀語，在前面)辟(開)四窗，垣墻周庭(庭院四周砌上圍墻。垣，矮墻，也泛指墻。垣墻:n作v砌上圍墻。)，以(表目的，用來)當(dāng)(通“擋”，遮擋、擋住)南日，日影反照，室始(副詞，才)洞然(透明敞亮的樣子)。又雜(副詞，交雜、錯雜地)植蘭桂竹木于庭(在庭院，后置狀語)舊時欄楯(欄桿，縱的叫欄、橫的叫楯)，亦遂增勝(增添了光彩:勝:美景)?！拘≤幮骂仭拷钑鴿M架，偃仰(指安居，休息，形容生活悠然自得)歌(長吟或吟唱，指吟詠詩文，顯示豪放自若)，冥然兀坐(靜靜地獨自端坐著)，萬籟(指自然界的各種聲響)有聲;而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜(農(nóng)歷每月十五的夜晚)，明月半墻，桂影斑駁(錯雜)，風(fēng)移影動，珊珊(花影搖動的美好的樣子)可愛。【小軒雅致】譯文：項脊軒，是過去的南閣樓。室內(nèi)面積只有一丈見方，可以容納一個人居住。這座百年老屋，(屋頂墻上的)泥土從上邊漏下來，雨水也一直往下流;我每次動書桌，環(huán)視四周都沒有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被陽光照到，一過了中午(屋內(nèi))就已昏暗?！拘≤幣f貌】我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。向前開了四扇窗子，用矮墻在庭院周圍環(huán)繞，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內(nèi)才明亮起來。又在庭院里隨意地種上蘭花、桂樹、竹子等草木，往日的欄桿，也增加了新的光彩。【小軒新顏】家中的書擺滿了書架，我仰頭高聲吟誦詩歌，有時又靜靜地獨自端坐，聽自然界各種各樣的聲音;庭院、臺階前靜悄悄的，小鳥不時飛下來啄食，人走到它跟前也不離開。農(nóng)歷十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落，微風(fēng)吹過，影子搖動，可愛極了?！拘≤幯胖隆康诙稳挥嗑佑诖?，多可喜，亦多可悲?！疚难?，承上啟下】先是(從前)庭中通南北為一。迨(及、等到)諸父(伯父、叔父的統(tǒng)稱)異爨(分灶做飯，意思是分了家)，內(nèi)外多置小門墻，往往(指到處，處處)而(表修飾)是東犬西(名作狀，向西邊)吠，客逾庖(廚房)而(表承接)宴(吃飯)(越過廚房而去吃飯。)，雞棲于廳。庭中始(剛開始)為(是:一說“修筑”)籬，已(已而，隨后不久)為墻，凡再(總共兩次)變矣。①叔伯分家，反映家庭的敗落，一悲。家有老嫗(老年婦女)，嘗居于此。嫗，先大母(已故的祖母)也（判斷句），乳(n作v，哺乳，喂奶)二世，先妣(已故的母親，妣，母親)撫(對待)之甚厚。室西連于中閨先妣嘗一至。嫗每(常常)謂余曰:“某所(名詞，地方、處所)，而(通“爾”，你、你的)母立于茲(這)。”嫗又曰:“汝姊在吾懷，呱呱而泣;娘以(介詞，用)指叩門靡曰:'兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為(為:向;相:指對方)應(yīng)答?！闭Z未畢(完畢)，余注，亦泣。②先寫乳母的回憶和指點，繼寫母親的往事，表現(xiàn)母親的慈愛，寄托自己刻骨銘心的哀思，二悲。余自束發(fā)(指青少年)讀書軒中，一日，大母過(拜訪、探望)余曰:“吾兒，久不見若(你的)影，何竟日(整天)默默在此，大類(非常像)女郎也?”比(等到)去，以手闔(關(guān)閉，“闔”通“合”)門，自語曰:“吾家讀書久不效(n作v，取得效果)，兒之成(這孩子長成后。之:主謂間助詞，取獨)，則可待(期待、指望)乎!”頃之(不久、不一會)，持一象笏至，曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以(相當(dāng)于“而”，表修飾)朝，他日汝當(dāng)用之!”③回憶祖母往事，表現(xiàn)祖母的關(guān)懷、憐愛和期待，三悲。瞻顧(瞻仰、看)遺跡，如在昨日，令人長號(哭號)不自禁。譯文：然而我住在這里,有許多值得高興的事,也有許多悲傷的事,在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父、叔父們分了家，室內(nèi)外設(shè)置了許多小門，墻壁到處都是。分家后，狗把原住同一庭院的人當(dāng)作陌生人，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開始是笆隔開,然后又砌成了墻,一共變了兩次。家中有個老婆婆曾經(jīng)在這里居住過。這個老婆婆，是我已經(jīng)去世的祖母的女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連，去世的母親曾經(jīng)來過這里。老婆婆常常對我說:“這個地方，你母親曾經(jīng)站在這里。老婆婆又說:“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣;你母親用手指敲著房門說:'孩子是冷呢，還是想吃東西呢?’我隔著門-一回答?！痹掃€沒有說完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書，有一天，祖母來看我，說:“我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，很像個女孩子呀?”等到離開時，用手關(guān)上門，自言自語地說:“我家祖祖輩輩都讀書，長期以來卻沒有成就功名，而兒子的成功，卻是可以盼到的!”不一會，拿著一個象笏過來，說:“這是我的祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你一定會用到它!”瞻仰回顧舊日事物，就像發(fā)生在昨天一樣，讓人忍不住放聲大哭。第三段軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖(扁:關(guān)閉:牖:窗戶)而(連詞，表修飾)居，久之，能以(介詞，憑借)足音排人。軒凡(總共)四遭火，得不焚，殆(大概，表測)有神護者。(被動句)譯文：項脊軒的東邊曾經(jīng)是廚房，人們到那里去，必須從軒前經(jīng)過。我關(guān)著窗子住在里面，時間長了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護著吧。五段余既(已經(jīng)、之后)為(寫)此志，后五年，吾妻來歸(嫁到我家來:歸:舊指女子出嫁)，時至軒中，從(跟隨)余問古事，或(有時)憑(倚靠)幾(案幾、來子)學(xué)書(V，寫字)。吾妻歸寧(出嫁的女兒回娘家省親)，述諸(眾多的)小妹語曰:“聞姊家有閣子，且(連詞，那么)何謂閣子也?”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊（依靠，依賴），乃使人復(fù)葺南閣子，其制(規(guī)制、格局)稍異于前(狀語后置:其制于前稍異)。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手(n作狀，親手)植也，今已亭亭如蓋(高高挺立，樹冠像傘蓋一樣。亭亭:直立的樣子;蓋:傘蓋)矣。譯文：我作了這篇文章之后,過了五年,我的妻子嫁到我家來,她時常來到軒中，向我問一些舊時的事情，有時伏在桌旁學(xué)寫字。我妻子回娘家探親，回來轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說:“聽說姐姐家有個小閣樓，那么，什么叫小閣樓呢?”這以后六年，我的妻子去世，項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病臥床沒有什么(精神上的)寄托，就派人再次修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。然而這之后我多在外邊，不常住在這里。庭院中有一株枇杷樹，是妻子去世那年我親手種植的，如今已經(jīng)高高挺立著，枝葉繁茂像傘一樣了。3、梳理基本情節(jié)《項脊軒志》大致可分為三個部分： 原文體現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容及情感第一部分（開頭至“風(fēng)移影動，珊珊可愛”）描繪項脊軒內(nèi)外環(huán)境及其變遷，表現(xiàn)作者對軒中讀書生活的喜愛與留戀。第二部分（“然余居于此”至“室壞不修”）回憶家庭瑣事，尤其是對母親、祖母的深深懷念，以及家族衰落的感慨第三部分（“余既為此志”至結(jié)尾）補敘亡妻往事，抒發(fā)對亡妻的哀思，并以重修項脊軒作為對親人的追憶與紀(jì)念課堂小結(jié)記文體，古代中國文學(xué)之瑰寶，特點鮮明。首要者，客觀真實，以事實為基，避免主觀情感介入，力求公正描繪所見所聞。在《項脊軒志》中，歸有光細繪項脊軒百年老屋及家族生活，展現(xiàn)真實感人場景，使讀者深感其情感與經(jīng)歷。其次，詳實準(zhǔn)確，全面呈現(xiàn)事件、人物、環(huán)境，使讀者得窺全貌。歸有光詳述項脊軒構(gòu)造與家中生活，令讀者如臨其境。再者，敘述連貫流暢，語言句式得當(dāng)，生動描繪事件脈絡(luò)與人物動態(tài)，引人入勝。歸有光流暢敘述與生動描寫，將讀者帶入情感與回憶之世界。最后，記文體信息量大，要求作者在有限篇幅內(nèi)充分展現(xiàn)事物，歸有光以精煉語言巧妙構(gòu)思融入豐富信息，文章情感深厚且富含歷史文化?？傊俄椉管幹尽烦浞煮w現(xiàn)記文體特點，展現(xiàn)歸有光與家人深情，傳遞豐富信息，堪稱記文體散文之典范第二課時情境導(dǎo)入同學(xué)們，早上好！上節(jié)課，我們一起領(lǐng)略了歸有光《項脊軒志》的深沉情感。我們回顧了歸有光的生平，他作為文學(xué)家和官員，在明代文學(xué)史上留下了深刻印記。這篇散文，以其細膩的筆觸和真摯的情感，打動了眾多讀者。文章以項脊軒為線索，回憶了家族變遷和親人離世等往事，展現(xiàn)了作者對家族興衰的無奈和對親情的眷戀。我們還通過文本的翻譯梳理了文言知識并掌握了文章大意，同時學(xué)習(xí)了其中的精彩詞匯和句式，這些元素豐富了文章表現(xiàn)力，也展現(xiàn)了歸有光的文學(xué)造詣。今天，我們將繼續(xù)探討這篇散文的深層次情感和藝術(shù)特色，期待大家保持對文學(xué)的熱情和好奇心，一同品味這篇傳世之作的無窮魅力。讓我們再次回到項脊軒，感受那份歷久彌新的情感吧學(xué)習(xí)任務(wù)：文本深入理解與寫作特點分析1、在第一段中，項脊軒修葺前后有何變化？有何寓意？體現(xiàn)了作者什么樣的情感？修葺前寓意“室僅方丈，可容一人居”——狹小這些不僅反映了項脊軒物理空間上的衰敗，也暗喻了歸有光家族當(dāng)時的沒落和困境?！懊恳瓢?，顧視無可置者”——空間局促和物品雜亂無章“百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注”——破舊不堪、年久失修“又北向，不能得日，日過午已昏”——陰暗潮濕、光線昏暗修葺后寓意“日影反照，室始洞然”——明亮通透這些變化，不僅體現(xiàn)了歸有光對項脊軒的精心修葺和改造，也象征著他努力改變家族命運、追求美好生活的決心和信心?！叭f籟有聲，小鳥時來啄食”——幽靜“又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝”——優(yōu)雅秀美歸有光通過項脊軒修葺前后的對比，表達了他對家族的衰敗感到無奈和沉痛，但同時也沒有放棄對家族興旺的期望和追求。他通過自己的努力，改變了項脊軒的面貌，也改變了自己的命運。這種情感變化，既體現(xiàn)了歸有光的堅韌和決心，也展現(xiàn)了他對家族和生活的深厚情感。2、文中歸有光以“項脊軒修葺后明亮雅靜為可喜”為引，但文中寫到“予居于此，多可喜，亦多可悲。”請結(jié)合2-4段思考“可悲”從何來？又如何描寫此“可悲”?事件細節(jié)體現(xiàn)特點藝術(shù)手法情感家庭諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻。叔伯分家家庭分裂親情隔閡環(huán)境描寫痛苦悲傷慈母以指叩門扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”慈愛關(guān)心關(guān)愛子女側(cè)面、語言、動作描寫“余泣”懷念、悲傷祖母大母過余曰:“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”比去，以手闔門，自語曰:“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”頃之，持一象笏至，曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!”祖母關(guān)懷、憐愛和期待語言、動作“長號不自禁”愧疚自責(zé)愛