2023年高考新課標全國Ⅱ卷語文試題試卷歷年真題及答案解析

2023年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試【云南卷】語文

注意事項：

1.答卷前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號填寫在答題

卡上，并認真核準條形碼上的準考證號、姓名、考場號、座位號及科目，在規(guī)定的位置貼好

條形碼。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需

改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫

在本試卷上無效。

3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（~）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

搞好調查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會實踐，是獲得

正確認識的源泉，也是檢驗和深化我們認識的根本所在。調查研究成果的質量如何，形成的意見正確與否，

最終都要由人民群眾的實踐來檢臉。毛澤東同志1930年在尋烏縣調查時，直接與各界群眾開調查會，掌握

了大量第一手材料，諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價格，縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例，各商鋪經(jīng)營品種、收入，

各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣，各類人群的政治態(tài)度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作

風值得我們學習。領導干部進行調查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一

起討論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結他們的經(jīng)驗，吸取他們的智慧。

既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言：既要讓群眾反映情況，也要請群眾提出意見。尤其對群眾最

盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調研，抓住不放。這樣才能真正聽到實話、察到實情、獲得真知、

收到實效。

調查研究必須堅持實事求是的原則，樹立求真務實的作風，具有追求真理、修正錯誤的勇氣。現(xiàn)在有

的干部善于察言觀色，準備了幾個口袋，揣摩上面或領導的意圖來提供材料。很顯然，這樣的調查是看不

到實情、得不到真知、做不出正確結論的。調查研究一定要從客觀實際出發(fā)，不能帶著事先定的調子下去，

而要堅持結論產(chǎn)生在調查研究之后，建立在科學論證的基礎上。對調查了解到的真實情況和各種問題，要

堅持有一是一、有二是二，既報喜又報憂，不唯書、不唯上、只唯實。

（摘自習近平《談談調查研究》）

材料二:

社會科學并不擁有像自然科學一模一樣的實驗室，那是沒有人能否認的。但是，如果說社會科學研究

者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象，那也并不完全正確。其實不過是控制的技術問題，而不是能不能控制的

問題。

在物理實驗里用斜面滾球來實驗引力，斜板這實驗因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象，因為實驗者在

計算球動的速率中會考慮到這斜板的因子——換一句話，所謂實驗并不是孤立現(xiàn)象，而是把所有發(fā)生作用

的因子都加以充分考慮的意思。

觀察社會現(xiàn)象時，如果我們能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我們同樣可以達

到自然科學的實驗中所具備的條件。在技術上，觀察社會現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會現(xiàn)象并不限

于人的動作，而且包括人的動機；動機又受著人所接受的那一套認為應當如是的規(guī)律支配，這套規(guī)律是社

會所共有的，而且是在時間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法，是在人和物

的接觸中，在動作里，給人的滿足與否的結果里，選擇和淘汰出來的，而且也永遠在變動之中——在這里

我們可以見到社會現(xiàn)象有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是看不

到的。這第二部分必須由經(jīng)驗者本人用語言表達出來，才能使旁觀的人明白。觀察社會現(xiàn)象的困難常發(fā)生

在第二部分。

談到這里，我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得

充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗。

我在上邊已說到科學的觀察必須充分確認現(xiàn)象發(fā)生的情境，考慮到一切會影響現(xiàn)象的因子。這是實驗

的真正意義。觀察社會現(xiàn)象時，因為語言材料的重要，最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調查者和所要觀察

的現(xiàn)象的人事關系。有些不肯正視這關系的學者，只提出一個“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么

意思呢？是指對觀察的現(xiàn)象沒有興趣，或是沒有關系么？這是不可能的。

一個人去觀察一個現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題，可是被觀察的人是不會不問這問題

的。你不能不和這些人接觸，談話，問問題。這些人必然要問：“這人為什么要來問我們呢？”——這問

題問得對的，因為一切調查的結果必然會影響到被調查者的生活的，不論是好是壞。你說“客觀”，人家

不能承認，而且人家是對的，因為實際受到影響的是他們，他們不能不防。于是調查者逢著“秘密”和“撒

謊”了。其實被調查者的“秘密”和“撒謊”是調查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子，你

對別人的態(tài)度反射成了別人對你的態(tài)度。

科學的社會研究第一是要認清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調查的人，那么你絕不會

得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人，社會科學絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說，社

會研究必須站在被調查者的利益上，你如果要研究鄉(xiāng)村，你必須同情農(nóng)民，為他們服務，你的研究結果必

須是有利于農(nóng)民的，不但你存心是如此，而且你要用事實來證明，使農(nóng)民相信你。正像一個醫(yī)生對一個病

人，病人沒有理由去欺騙醫(yī)生，正因為欺騙的結果是自己受害。

2

一個研究的人是站在“不知”的地位，被問的是站在“已知”的地位。前者對后者是“學習”而不是

“拷問”，態(tài)度上應當是“尊重對方”“執(zhí)疑待決”，這種態(tài)度必然會得到對方的尊重和友誼，因而樂于

幫助你。

（摘編自費孝通《亦談社會調查》）

I.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A.材料一和材料二都談到社會調查要廣泛聽取群眾的意見，并特別提到要深入了解農(nóng)民，二者有相同的出

發(fā)點和針對性。

B.材料一以毛澤東在尋烏縣的調查為例，論述調查要深入、唯實，這與毛澤東本人在《調查的技術》中的

倡導也是一致的。

C.材料二指出，社會科學雖不能像自然科學那樣通過實驗展開研究，但倘若方法得當，觀察社會現(xiàn)象時也

能獲得良好的效果。

D.材料二認為，社會研究者只有像醫(yī)生對待病人那樣關心被調查者，才不會“逢著”被調查者的“秘密”

和“撒謊”。

2.根據(jù)材料二的內容，下列說法不正確的一項是（）

A.人的外在行為與內在動機可能并不一致，這給社會科學研究者的觀察帶來挑戰(zhàn)。

B.一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗者的語言來表達，這可佐證語言材料的重要。

C.如果調查者詢問的問題也正是被調查者所關心的，被調查者就不會有防備心理。

D.即便調查者出于友善的目的展開調查，調查的結果也會影響到被調查者的生活。

3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.材料一從調查研究工作需要堅持群眾路線、堅持實事求原則兩方面展開論述。

B.材料二第三段，主要論證人動機受社會共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。

C.材料一運用排比，既突出社會調查需廣泛深入、求真務實，也增強了論證氣勢。

D.材料二層層遞進，采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結構。

4.材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，請簡析其作用。

5.材料一和材料二都談到調查研究中的“客觀”，請結合材料談談你的認識。

（-）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

社戲（節(jié)選）

沈從文

蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個人，八個笨大衣箱，坐了只辰

溪縣裝石灰的空船，到地時，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個八寸大的朱紅拜帖，來拜會

3

本村首事滕長順，商量看是在什么地方搭臺，哪一天起始開鑼。

半月來省里向上調兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過商會會長卻拿定了主意：照原來計劃裝了五船

貨物向下游放去。長順因為兒子三黑子的船已到地卸貨，聽會長親家出主意，也預備裝一船橘子下常德府。

空船停泊在河邊，隨時有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子

園邊不多遠。

兩個做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說笑話，以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在

碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?？墒侨谧訁s想起保安隊隊長向家中訛詐事情，因此只

向那個做丑角的戲子苦笑。

長順約集本村人在伏波宮開會，商量看這戲演不演出。時局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？末

了依照多數(shù)主張，班子既然接來了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演

戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請了呂家坪的商會會長，和其他莊口上的有名人物，

并保安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、督察等，到時前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款

待這些人物。

到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波

宮看大戲。因為一有戲，照習慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，

無不挑了鍋罐來搭棚子，競爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍點翠首飾，

扛一條高腳長板髡，成群結伴跑來看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起

那條凳子回家。有的來時還帶了飯要和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時單純沉靜的蘿卜溪，

于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。

長順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠來看戲親友，準備茶飯，因此更見得熱鬧而忙亂。家

中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人，辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長順

自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍寧綢長衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬

鞭長煙桿，到處走動拜客。

第一天開鑼時，由長順和其他三個上年紀的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一只白羊，一

只雄雞，燒了個申神黃表。戲還未開場，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座。開鑼后

即照例“打加官”，由一個套白面具的判官，舞著個骯臟的紅緞巾幅，臺上打小鑼的檢場人叫一聲：“某

大老爺?shù)撐桓呱　蹦桥泄偌磳⒔矸归_，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個紅包封。有的把包封派

人送去，有的表示豪爽，便把那個賞金用力直向臺上慣去，惹得一片喝彩。當天第一個叫保安隊隊長。第

一出戲象征吉祥性質，對神示敬，對人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關。到中午休息，勻出時間大吃大喝。

休息時間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭到臺邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包

圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面，或

4

一面剝葵花子，一面并談論做夢績麻瑣碎事情。下午開鑼重唱，戲文轉趨熱鬧活潑。

掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉，在排定戲目外額外點戲。

大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣撐掇，隊長和稅局主任是遠客，少不了各點一出，會長也被迫

點一出。隊長點“武松打虎”，因為武人點英雄，短而熱鬧，且合身份；會長卻點''王大娘補缸”，戲是

趣劇，用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點定后，照例也在臺柱邊水牌上寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上

場，又是包封賞號，這個包封卻照例早由蘿卜溪辦會的預備好，不用貴客另外破鈔。

最末一出雜戲多是短打，三個穿紅褲子的小花臉，在臺上不住翻跟斗，說渾話。

收鑼時已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長長的，臉龐被夕陽照

炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜，過呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿了從戲場回家的人，

慢慢在平靜河水中移動，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無云

處但見一片深青，秋天來特有的澄清。在淡青色天末，一顆長庚星白金似的放著煌煜光亮，慢慢地向上升

起。遠山野燒，因逼近薄暮，背景既轉成深藍色，已由一片白煙變成點點紅火。……一切光景無不神奇而

動人?？墒侨巳硕既诤驮谶@種光景中，帶點快樂和疲倦的心情，等待還家。無一個人能遠離這個社會的快

樂和疲倦，聲音與顏色，來領會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。

（有刪改）

6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。

B.女人們成群結伴來看戲，有的還會帶上飯爹針線或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。

C.“打加官”第一個就叫保安隊隊長，可以見出蘿卜溪辦會者對他有所忌憚和逢迎。

D.排定戲目外額外點戲需封賞，會長“也被迫點一出”，此細節(jié)暗示了會長的吝嗇。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.本文開頭寫戲班子如約而至，接下來又寫到“省里向上調兵開拔的事”，令人感覺到一種尋常歲月隱約

生變的氣氛。

B.傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物，本文寫社戲之日長順走動拜客，就使用了這種筆法來表現(xiàn)長順

的鄭重守禮。

C.最后一段景物描寫，同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣，都以自然之美襯托了散戲后人們的失

落與惆悵。

D.沈從文這里寫社戲，同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣，都是通過對民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味

的鄉(xiāng)土社會。

8.本文是如何描寫社戲的儀式感的？請結合全文簡要說明。

9.文中記述社戲的籌備及演出過程，多處使用“依照往年成例”“照習慣”“照例”等，含有哪些意味？

5

請結合全文談談你的理解。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不可戰(zhàn)于險阻之間，須要十多寬廣之地。聞鼓則進，四色則自，無有不勝。法日：

“用眾進止?！睍x太元時，秦苻堅進屯壽陽，列陣澗水，與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅日：“君遠涉吾境，

而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！”堅眾皆曰："宜

阻泗水，莫令得上。我眾彼寡，勢必萬全?！眻栽唬骸暗珔s軍，令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬向水，逼而殺

之。”融亦以為然。遂麾兵卻，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡泗水。玄、琰

進兵大戰(zhàn)沈水南，堅眾大潰。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗日：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？"靖曰［注］:“前代戰(zhàn)斗，多是以小術而勝

無術，以芍善而勝無善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅，非謝玄之善也，蓋苻堅之不善也?！碧?/p>

顧侍臣檢《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅載記》曰：'秦諸軍皆潰敗，

唯慕容垂一軍獨全。堅以千余喧赴之，垂子寶勸垂殺堅，不養(yǎng)。'此有以見秦師之亂。慕容垂獨全，蓋堅

為垂所陷明矣。夫為人所陷而欲勝敵不亦難乎臣故曰無術焉苻堅之類是也。"太宗日：“兵有分聚，各貴

適宜。前代事跡，孰為善此者？”靖曰：“苻堅總百萬之眾而敗于祀水，此兵能合不能分之所致也。吳漢

討公孫述，與副將劉尚分屯，相去二十里，述來攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也?！碧?/p>

宗日：“然。得失事跡，足為萬代鑒。”

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》）

［注］靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

夫為人口所口陷而欲勝口敵口不亦難乎口臣故曰無術焉口苻堅之類口是也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。

B.聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停止前進。

C.片善，文中指微小長處，其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。

D.果，指實現(xiàn)、成為事實，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”意思相同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

6

A.苻堅與謝玄隔泥水列陣，苻堅的部下認為，應當在泥水阻擊，不讓晉軍渡河，苻堅則想讓晉軍先渡河上

岸，再以鐵騎逼殺晉軍。

B.苻堅的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂，不受控制，謝玄等人乘機率八千精兵渡河，兩軍大戰(zhàn)于泗水之南，

苻堅的部隊潰敗。

C.苻堅全軍大敗，只有慕容垂的一支部隊得到保全，苻堅帶領殘兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容

寶勸他乘機殺掉苻堅。

D.李靖認為，吳漢善于用兵，在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中，分兵合擊，最終取得了勝利；唐太宗認為，吳漢戰(zhàn)

例的得失可以作為萬代借鑒。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！

（2）古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？

14.材料二中，李靖認為沈水之戰(zhàn)苻堅失敗的原因有哪些？

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

湖上晚歸

林逋

臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。

翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎。依稀漸近誅茅地［注］,雞犬林蘿隱隱聲。

【注】誅茅地：詩中指人的居所。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詩人描寫自己乘船歸家途中所見，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然流暢。

B.詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動有靜，多姿多彩，令人愉悅。

C.詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化。

D.詩人調動多種感官，從不同的角度進行描寫，狀物生動，筆觸鮮活而細膩。

16.王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點在本詩中是如何得到印證的？請簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）歐陽修《五代史?伶官傳序》中記載，李存勖將李克用留給他的三支箭收藏在祖廟中，其后用兵

作戰(zhàn)，“,”，裝在錦囊中背在身上，奔赴戰(zhàn)場。

（2）陸游《臨安春雨初霽》中“,"兩句看似閑適恬靜，實則透露出詩人由

于內心惆悵而徹夜難眠。

7

（3）小剛在他創(chuàng)作的歷史小說《正氣歌》中寫道：文天祥月下獨步于江邊，眼前壯闊的景象使他不禁

吟誦起前人的寫景名句“,"。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

那次云南之行，有一個意外收獲，就是看到了騰沖皮影戲。

那天晚上，到一家古色古香具有民族特色的飯店用餐，飯吃到一半，服務員來通知，皮影戲開始了。

我放下飯碗，下了樓?！洱斉c鶴》正在上演，水塘邊，一只仙鶴優(yōu)雅地舞著，踱著，鳴著，顧盼著，尋覓著;

另有一只烏龜，爬上了水塘的土墩，舒四肢，伸頭頸，享受著寧靜，享受著美景。仙鶴發(fā)現(xiàn)了烏龜，飛過

去停在烏龜背上，用長長的喙去啄烏龜?shù)念^，烏龜飛快地把頭縮進殼里，四肢也縮了進去，任仙鶴如何啄，

如何氣惱，如何焦急，烏龜就是攝然不動，讓仙鶴①，以至于本應是勝利者的仙鶴，反而著急地叫了

又叫...

見我對皮影戲有興趣，服務員就介紹說，皮影戲是當?shù)鼐用裣猜剺芬姷乃囆g形式，有悠久的歷史。皮

影是用驢皮或牛皮刻成人物、動物，用細繩拴著，再連接著小竹竿。藝人在幕后操縱著小竹竿，皮影則甩

手投足，舞槍弄棍，騎馬沖殺，無所不能，往往令觀眾②。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.文中畫波浪線的部分，如果寫成“正優(yōu)雅地跳舞，踱步，鳴叫，顧盼，尋覓”，表達效果有什么不同？

（二）語言文字運用H（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“耳機一戴，誰也不愛”。周圍的世界有時太嘈雜了，但想安靜一下不被打擾也很容易，可是

最近，樊女士發(fā)現(xiàn)，自從經(jīng)常戴上耳機聽著歌入睡以來，耳朵里開始有了“嗡嗡嗡”的耳鳴聲。去醫(yī)院一

看，居然是過度使用耳機造成的突發(fā)性耳聾。那么，使用耳機②？醫(yī)學研究告訴我們，這個度包括時間

和音量兩方面，即音量不宜超過最大音量的60%,時間要限制在60分鐘以內。如果超過這個限度，就可能

威脅耳朵的健康。比如誘發(fā)耳部炎癥，導致耳朵疼痛、耳屎變多等。有人覺得這都是小事，忍忍就過去了。

但事實上，③，還可能逐漸升級。

對耳朵來說，過大的聲音就是噪音，噪音會對耳道產(chǎn)生壓力，壓力又會撞擊鼓膜聽骨鏈傳到內耳，震

蕩前庭淋巴液，這一系列連鎖反應下來，會出現(xiàn)暈車一樣的頭暈癥狀。聲音過大還會損壞耳蝸中的聽覺毛

細胞，導致耳鳴。如果長時間暴露在過大的聲音中，會使聽覺毛細胞失去敏感性，無法接收聲音的信號，

形成暫時或永久性聽力下降。

20.下列句子中的“誰”和“耳機一戴，誰也不愛”中的“誰”，意義和用法相同的一項是（）

A.悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？

8

B.生活中誰都需要表達和交流。

C.我本來是跟他開玩笑的，誰知道他竟然生氣了。

D.我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人！

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個

字。

22.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷語言文字運用II提到的"安靜一下不被打擾"的想法，在當代青少年中也不鮮見。青少年在學習、

生活中，有時希望有一個自己的空間，放松，沉淀，成長。

請結合以上材料寫一篇文章

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少

于800字。

9

絕密★啟用前

2023年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試【云南卷】語文

注意事項：

1.答卷前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位

號填寫在答題卡上，并認真核準條形碼上的準考證號、姓名、考場號、座位號

及科目，在規(guī)定的位置貼好條形碼。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標

號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，

將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

犒好調查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會

實踐，是獲得正確認識的源泉，也是檢驗和深化我們認識的根本所在。調查研究成果的質量

如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。毛澤東同志1930年在尋

烏縣調查時，直接與各界群眾開調查會，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、

價格，縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例，各商鋪經(jīng)營品種、收入，各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎

樣，各類人群的政治態(tài)度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作風值得我們學習。

領導干部進行調查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討

論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結他們的經(jīng)驗，吸取他們

的智慧。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言：既要讓群眾反映情況，也要請群眾提

出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調研，抓住不放。這樣才能真

正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。

調查研究必須堅持實事求是的原則，樹立求真務實的作風，具有追求真理、修正錯誤的

勇氣?，F(xiàn)在有的干部善于察言觀色，準備了幾個口袋，揣摩上面或領導的意圖來提供材料。

很顯然，這樣的調查是看不到實情、得不到真知、做不出正確結論的。調查研究一定要從客

觀實際出發(fā)，不能帶著事先定的調子下去，而要堅持結論產(chǎn)生在調查研究之后，建立在科學

論證的基礎上。對調查了解到的真實情況和各種問題，要堅持有一是一、有二是二，既報喜

又報憂，不唯書、不唯上、只唯實。

（摘自習近平《談談調查研究》）

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材料二：

社會科學并不擁有像自然科學一模一樣的實驗室，那是沒有人能否認的。但是，如果說

社會科學研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象，那也并不完全正確。其實不過是控制的技術

問題，而不是能不能控制的問題。

在物理實驗里用斜面滾球來實驗引力，斜板這實臉因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象，

因為實驗者在計算球動的速率中會考慮到這斜板的因子——換一句話，所謂實驗并不是孤立

現(xiàn)象，而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。

觀察社會現(xiàn)象時，如果我們能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我

們同樣可以達到自然科學的實驗中所具備的條件。在技術上，觀察社會現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象

更為困難。社會現(xiàn)象并不限于人的動作，而且包括人的動機；動機又受著人所接受的那一套

認為應當如是的規(guī)律支配，這套規(guī)律是社會所共有的，而且是在時間里累積下來的——這是

人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法，是在人和物的接觸中，在動作里，給人的滿足與

否的結果里，選擇和淘汰出來的，而且也永遠在變動之中——在這里我們可以見到社會現(xiàn)象

有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是看不到的。這

第二部分必須由經(jīng)驗者本人用語言表達出來，才能使旁觀的人明白。觀察社會現(xiàn)象的困難常

發(fā)生在第二部分。

談到這里，我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和

被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的

經(jīng)臉。

我在上邊已說到科學的觀察必須充分確認現(xiàn)象發(fā)生的情境，考慮到一切會影響現(xiàn)象的因

子。這是實驗的真正意義。觀察社會現(xiàn)象時，因為語言材料的重要，最容易影響敘述現(xiàn)象正

確性的是調查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關系。有些不肯正視這關系的學者，只提出一個

“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢？是指對觀察的現(xiàn)象沒有興趣，或是沒有

關系么？這是不可能的。

一個人去觀察一個現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題，可是被觀察的人是不

會不問這問題的。你不能不和這些人接觸，談話，問問題。這些人必然要問：“這人為什么

要來問我們呢？”——這問題問得對的，因為一切調查的結果必然會影響到被調查者的生活

的，不論是好是壞。你說“客觀”，人家不能承認，而且人家是對的，因為實際受到影響的

是他們，他們不能不防。于是調查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實被調查者的“秘密”

和“撒謊”是調查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子，你對別人的態(tài)度反射成

了別人對你的態(tài)度。

科學的社會研究第一是要認清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調查的人，

那么你絕不會得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人，社會科學絕不能從“斗智”的方

法上得來。換一句話說，社會研究必須站在被調查者的利益上，你如果要研究鄉(xiāng)村，你必須

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同情農(nóng)民，為他們服務，你的研究結果必須是有利于農(nóng)民的，不但你存心是如此，而且你要

用事實來證明，使農(nóng)民相信你。正像一個醫(yī)生對一個病人，病人沒有理由去欺騙醫(yī)生，正因

為欺騙的結果是自己受害。

一個研究的人是站在“不知”的地位，被問的是站在“已知”的地位。前者對后者是

“學習”而不是“拷問”，態(tài)度上應當是“尊重對方”“執(zhí)疑待決”，這種態(tài)度必然會得到

對方的尊重和友誼，因而樂于幫助你。

（摘編自費孝通《亦談社會調查》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A.材料一和材料二都談到社會調查要廣泛聽取群眾的意見，并特別提到要深入了解農(nóng)民，

二者有相同的出發(fā)點和針對性。

B.材料一以毛澤東在尋烏縣的調查為例，論述調查要深入、唯實，這與毛澤東本人在《調

查的技術》中的倡導也是一致的。

C.材料二指出，社會科學雖不能像自然科學那樣通過實驗展開研究，但倘若方法得當，觀

察社會現(xiàn)象時也能獲得良好的效果。

D.材料二認為，社會研究者只有像醫(yī)生對待病人那樣關心被調查者，才不會“逢著”被調

查者的“秘密”和“撒謊”。

2.根據(jù)材料二的內容，下列說法不正確的一項是（）

A.人的外在行為與內在動機可能并不一致，這給社會科學研究者的觀察帶來挑戰(zhàn)。

B.一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗者的語言來表達，這可佐證語言材料的重要。

C.如果調查者詢問的問題也正是被調查者所關心的，被調查者就不會有防備心理。

D.即便調查者出于友善的目的展開調查，調查的結果也會影響到被調查者的生活。

3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.材料一從調查研究工作需要堅持群眾路線、堅持實事求是原則兩方面展開論述。

B.材料二第三段，主要論證人的動機受社會共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。

C.材料一運用排比，既突出社會調查需廣泛深入、求真務實，也增強了論證氣勢。

D.材料二層層遞進，采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結構。

4.材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，請簡析其作用。

5.材料一和材料二都談到調查研究中的“客觀”，請結合材料談談你的認識。

【答案】l.B2.C3.B

4.“敲詐”“斗智”“拷問”在本文中的特殊含義是調查研究的錯誤的立場、態(tài)度和方式,

為了論證調查者搞社會調查不能與被調查者敵對，不能欺騙，不能居高臨下，應該認清自己

的立場和目的，從反面論證調查者應該站在被調查者的利益上，應尊重對方，目的是解答疑

惑。

這三個詞的運用，生動形象的說明了調查者錯誤的調查目的、方式和態(tài)度，使論證語言生動

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形象，深入淺出、易于理解。

5.①實現(xiàn)調查研究“客觀”的目的，必須要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見;

②調查研究必須堅持實事求是的原則，樹立求真務實的作風，具有追求真理、修正錯誤的勇

氣。

③調查研究要實現(xiàn)“客觀”的目的，就要控制他所要觀察的現(xiàn)象，要與被觀察者取得充分合

作；

④觀察社會現(xiàn)象時，要能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用，要認清自己

的立場和目的，站在被調查者的利益上才能獲得相對客觀的信息和結論。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學生理解和分析文章內容的能力。

A.“二者有相同的出發(fā)點和針對性”錯誤。材料一引用毛澤東了解農(nóng)民的情況針對的是“

搞好調查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見”；材料二提到要了

解農(nóng)民針對的是“科學的社會研究第一是要認清自己的立場和目的”

“社會研究必須站在被調查者的利益上”。

C.”社會科學雖不能像自然科學那樣通過實驗展開研究”錯誤。結合“社會科學并不擁有像

自然科學一模一樣的實驗室，那是沒有人能否認的”分析可知，社會科學只是沒有“一模一

樣的實驗室”，并不能說不能通過實驗展開研窕。

D.“才不會'逢著'被調查者的‘秘密‘和‘撒謊’”錯誤。結合材料二“正像一個醫(yī)生對

一個病人，病人沒有理由去欺騙醫(yī)生，正因為欺騙的結果是自己受害”分析可知，這只是論

證調查者不能欺騙被調查者；結合“科學的社會研究第一是要認清自己的立場和目的”“社

會研究必須站在被調查者的利益上”分析可知，要想不會“逢著”被調查者的“秘密”和

“撒謊”還有其他方面要做，比如解決“立場”、明確“目的”等，不僅靠“不欺騙”。

故選B。

【2題詳解】

本題考查學生根據(jù)文本內容進行判斷的能力。

C.“被調查者就不會有防備心理”錯誤。結合“因為一切調查的結果必然會影響到被調查者

的生活的，不論是好是壞。你說‘客觀'，人家不能承認，而且人家是對的，因為實際受到

影響的是他們，他們不能不防”分析可知，被調查者“防備”是因為“一切調查的結果必然

會影響到被調查者的生活的，不論是好是壞”，因此“調查者詢問的問題也正是被調查者所

關心的”消除不了他們的防備心理。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

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B.“主要論證人的動機受社會共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中”錯誤。結合“觀察社會

現(xiàn)象時，如果我們能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我們同樣可以達

到自然科學的實驗中所具備的條件”分析可知，材料二第三段，主要論證的是“觀察情境中

各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用”。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學生理解文中重要詞語含義和作用的能力。

首先了解這三個詞的本義：“敲詐”意思是指用暴力、恐嚇等手段，或濫用法律、借助官方

職權等，向他人索取不合理或不合法的財物的犯罪行為；“斗智”指較量智力；“拷問”意

思是拷打審問。然后再分析在文中的含義。

結合“如果你是想去‘敲詐'被調查的人，那么你絕不會得到可靠的材料”“社會科學絕不

能從‘斗智’的方法上得來”“前者對后者是‘學習’而不是‘拷問'，態(tài)度上應當是‘尊

重對方'‘執(zhí)疑待決'，這種態(tài)度必然會得到對方的尊重和友誼，因而樂于幫助你”等內容

分析可知，這三個詞在本文有特殊含義，這三個詞在文中的含義是調查者的錯誤調查方式和

調查態(tài)度，即：欺騙，對立，居高臨下。從反面論證了調查者的立場應該是對方的利益，目

的是平等解疑，態(tài)度是尊重。

這三個詞的使用，讓論證說理更生動形象，體現(xiàn)了論證語言也要具有生動形象、深入淺出、

易于理解的特點。

【5題詳解】

本題考查學生理解、分析、評價作者的觀點態(tài)度的能力。

材料一中的調查研究中的“客觀”：

結合“搞好調查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社

會實踐，是獲得正確認識的源泉，也是檢驗和深化我們認識的根本所在”分析可知，調查研

究中要達到“客觀”的目的，必須要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見；

結合“調查研究必須堅持實事求是的原則，樹立求真務實的作風，具有追求真理、修正錯誤

的勇氣”分析可知，調查研究要“客觀”就應該持實事求是的原則，樹立求真務實的作風,

具有追求真理、修正錯誤的勇氣。

材料二中的調查研究中的“客觀”：

結合“如果說社會科學研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象，那也并不完全正確。其實不過

是控制的技術問題，而不是能不能控制的問題”“那就是社會現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須

和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家

的經(jīng)驗”分析可知，調查研究要實現(xiàn)“客觀”的目的，就要控制他所耍觀察的現(xiàn)象，要和被

觀察者取得充分合作，不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗；

結合“觀察社會現(xiàn)象時，如果我們能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用，

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我們同樣可以達到自然科學的實驗中所具備的條件”“科學的社會研究第一是要認清自己

的立場和目的”“社會研究必須站在被調查者的利益上”“態(tài)度上應當是'尊重對

方''執(zhí)疑待決'，這種態(tài)度必然會得到對方的尊重和友誼，因而樂于幫助你”分析可知，

調查研究時，觀察社會現(xiàn)象時，要能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用，

要認清自己的立場和目的，站在被調查者的利益上才能獲得相對客觀的信息和結論。

（-）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

社戲（節(jié)選）

沈從文

蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個人，八個笨大衣

箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個

八寸大的朱紅拜帖，來拜會本村首事滕長順，商量看是在什么地方搭臺，哪一天起始開鑼。

半月來省里向上調兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過商會會長卻拿定了主意：照原來

計劃裝了五船貨物向下游放去。長順因為兒子三黑子的船已到地卸貨，聽會長親家出主意，

也預備裝一船橘子下常德府?？沾２丛诤舆?，隨時有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進艙里

去。戲班子乘坐那只大空船，就?？吭陂僮訄@邊不多遠。

兩個做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說笑話，以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋，

如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?？墒侨谧訁s想起保安隊隊

長向家中訛詐事情，因此只向那個做丑角的戲子苦笑。

長順約集本村人在伏波宮開會，商量看這戲,演不演出。時局既不大好，集眾唱戲是不是

影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事

依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請了呂家坪

的商會會長，和其他莊口上的有名人物，并保安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、督察等，

到時前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。

到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕

到蘿卜溪伏波宮看大戲。因為一有戲，照習慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅

和其他干濕甜酸熟食冷食的，無不挑了鍋罐來搭棚子，競爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭

新洗過的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍點翠首飾，扛一條高腳長板髡，成群結伴跑來看戲，必到

把人晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條髡子回家。有的來時還帶了

飯?zhí)}和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空

前活潑熱鬧起來。

長順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠來看戲親友，準備茶飯，因此更見得熱

鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人，辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱

茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍寧綢長衫，罩一件玄青羽綾

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馬褂，舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿，到處走動拜客。

第一天開鑼時，由長順和其他三個上年紀的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了

一只白羊，一只雄雞，燒了個申神黃表。戲還未開場，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官

商要人，都已就座。開鑼后即照例“打加官”，由一個套白面具的判官，舞著個骯臟的紅緞

巾幅，臺上打小鑼的檢場人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?！”那判官即將巾幅展開，露出字

面。被尊敬頌祝的，即照例賞個紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個賞

金用力直向臺上慣去，惹得一片喝彩。當天第一個叫保安隊隊長。第一出戲象征吉祥性質，

對神示敬，對人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關。到中午休息，勻出時間大吃大喝。休息時

間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭到臺邊熟食棚子去喝酒，引得

觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺子踏板上，口中噓噓

的吃辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面并談論做夢績麻瑣碎事情。下午開鑼重唱，戲文轉

趨熱鬧活潑。

學班走到幾位要人身邊來請求賞臉，在排定戲目外額外點戲。

大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣撐掇，隊長和稅局主任是遠客，少不了各點一出，

會長也被迫點一出。隊長點"武松打虎”，因為武人點英雄，短而熱鬧，且合身份；會長卻

點''王大娘補缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點定后，照例也在臺柱邊水牌上

寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場，又是包封賞號，這個包封卻照例早由蘿卜溪辦會

的預備好，不用貴客另外破鈔。

最末一出雜戲多是短打，三個穿紅褲子的小花臉，在臺上不住翻跟斗，說渾話。

收鑼時已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長長的，

臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜，過呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡

船，裝滿了從戲場回家的人，慢慢在平靜河水中移動，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也

逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無云處但見一片深青，秋天來特有的澄清。在淡青色

天末，一顆長庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠山野燒，因逼近薄暮，背景

既轉成深藍色，已由一片白煙變成點點紅火。一切光景無不神奇而動人?？墒侨巳硕既?/p>

和在這種光景中，帶點快樂和疲倦的心情，等待還家。無一個人能遠離這個社會的快樂和疲

倦，聲音與顏色，來領會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。

（有刪改）

6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。

B.女人們成群結伴來看戲，有的還會帶上飯等針線或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。

C.“打加官”第一個就叫保安隊隊長，可以見出蘿卜溪辦會者對他有所忌憚和逢迎。

D.排定戲目外額外點戲需封賞，會長”也被迫點一出”，此細節(jié)暗示了會長的吝嗇。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

16

A.本文開頭寫戲班子如約而至，接下來又寫到“省里向上調兵開拔的事”，令人感覺到一

種尋常歲月隱約生變的氣氛。

B.傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物，本文寫社戲之日長順走動拜客，就使用了這種

筆法來表現(xiàn)長順的鄭重守禮。

C.最后一段景物描寫，同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣，都以自然之美襯托了

散戲后人們的失落與惆悵。

D.沈從文這里寫社戲，同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣，都是通過對民俗的鋪寫描繪了存

有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會。

8.本文是如何描寫社戲的儀式感的？請結合全文簡要說明。

9.文中記述社戲的籌備及演出過程，多處使用“依照往年成例”“照習慣”“照例”等，

含有哪些意味？請結合全文談談你的理解。

【答案】6.D7.C

8.①正面描寫：如寫開鑼時磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式，體現(xiàn)社戲的儀式感;

寫社戲演出的固定內容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感。②側面烘托：寫人們看戲時服飾打扮

的隆重來表現(xiàn)對社戲的重視；寫看社戲時各種賣吃食的熱鬧場景，和長順家請客等內容體現(xiàn)

其儀式感；寫呂家坪的重要人物出場，還備辦酒席款待這些人物來表現(xiàn)社戲的儀式感。

9.①”依照往年成例”“照習慣”“照例”等的使用可以看出，社戲的演出時間，演出時的

熱鬧場景，演出的程序、打賞、點戲等都跟往年一樣。表明這樣的社戲每年都有，是當時重

要的民俗文化活動。②社戲的形式、內容幾乎都不變，表明這是一個較為封閉的鄉(xiāng)土社會,

是不受外界打擾的世外桃源。③文章暗示了即將發(fā)生戰(zhàn)爭的背景，“依照往年成例”“照習

慣”“照例”反復出現(xiàn)，暗含著作者對這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭蹂蹣的擔憂。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。

D.“暗示了會長吝嗇”錯，原文“大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣撐掇，隊長和稅

局主任是遠客，少不了各點一出，會長也被迫點一出”，這里的“被迫”是表現(xiàn)會長的謙讓，

不能體現(xiàn)其吝嗇。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。

C.“散戲后人們的失落與惆悵”錯，由原文“可是人人都融和在這種光景中，帶點快樂和疲

倦的心情，等待還家”可知，景物描寫烘托了散戲后人們的快樂、疲倦和意猶未盡。

故選C。

8題詳解】

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本題考查學生鑒賞小說內容和寫作手法的能力。

正面描寫：

如“第一天開鑼時，由長順和其他三個上年紀的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了

一只白羊，一只雄雞，燒了個申神黃表”，通過寫開鑼時磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭

拜儀式，體現(xiàn)社戲的儀式感；

“開鑼后即照例'打加官'，由一個套白面具的判官，舞著個骯臟的紅緞巾幅，臺上打小鑼

的檢場人叫一聲：'某大老爺?shù)撐桓呱?！’那判官即將巾幅展開，露出字面。被尊敬頌祝的，

即照例賞個紅包封”“第二出戲與勸忠教孝有關”“開鑼后正角上場，又是包封賞號”，通

過寫社戲演出的固定內容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感?

側面烘托：

如“到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕

到蘿卜溪伏波宮看大戲”“婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍點翠首飾,

扛一條高腳長板凳，成群結伴跑來看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花

完，方又扛起那條凳子回家”“長順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍寧綢長衫，罩一件

玄青羽綾馬褂，舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿，到處走動拜客”，通過寫人們

看戲時服飾打扮的隆重來表現(xiàn)對社戲的重視，體現(xiàn)其儀式感；

“一有戲,照習慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，

無不挑了鍋罐來搭棚子，競爭招攬買賣”“家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人，辦一

頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人”，通過寫看社戲時各種賣吃食的熱鬧

場景，和長順家請客等內容體現(xiàn)其儀式感。

“由本村出名，具全紅帖子請了呂家坪的商會會長，和其他莊口上的有名人物，并保安隊隊

長、排長、師爺、稅局主任、督察等，到時前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，

款待這些人物”“戲還未開場，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座”，

通過寫呂家坪的重要人物出場，還備辦酒席款待這些人物來表現(xiàn)社戲的儀式感。

【9題詳解】

本題考查學生分析詞語含義、多角度探究作品意蘊的能力。

首先找出帶有這些短語或詞語的句子，如“凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十

五開鑼”“因為一有戲，照習慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜

酸熟食冷食的，無不挑了鍋罐來搭棚子，競爭招攬買賣”開鑼后即照例'打加官'，由一