2023-2024學年安徽省霍邱縣二中語文高三第一學期期末經(jīng)典模擬練習卷含解析

2023-2024學年安徽省霍邱縣二中語文高三第一學期期末經(jīng)典

試題

考生須知：

1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;

非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。

2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

科技倫理治理是現(xiàn)代科技發(fā)展的重要保障，也是現(xiàn)代社會治理的重要內容。新興科

技的快速發(fā)展在給人類帶來福音的同時，也給人類社會帶來諸多挑戰(zhàn)。一些新興科技帶

來的涉及人類生命健康安全、隱私保護、家庭和社會關系、生態(tài)安全、資源分配等的科

技倫理問題，使既有科技管理體制面臨巨大挑戰(zhàn)，引發(fā)一系列社會問題甚至社會風險，

并影響科技本身的持續(xù)健康發(fā)展。面對日益復雜的科技倫理問題，現(xiàn)代社會對新興科技

及其應用的倫理規(guī)范已不再局限于道德層面，許多國家已將科技倫理規(guī)范納入制度和法

律之中，不斷加大治理力度?？萍紓惱碇卫碜鳛閷徤餍汀⒖刂菩灾卫?，對科技創(chuàng)新在給

予激勵的同時，也從倫理道德出發(fā)加以必要的約束或管控，治理不軌行為，從而保障科

技健康發(fā)展，實現(xiàn)科技更好造福人類的目標。健全科技倫理治理體制，需要關注以下幾

個方面。

實現(xiàn)治理方式轉型。對于科技倫理治理，傳統(tǒng)治理方式基于先行原則，簡而言之就

是“做了再說”。現(xiàn)代治理方式基于防范原則，強調緊盯科技研發(fā)和應用的最前沿不斷

完善風險評估、加強監(jiān)管，是一種“適應性治理”方式。從實踐來看，實驗室里的研究

無法完全驗證現(xiàn)代科技不可預知的風險，傳統(tǒng)“做了再說”的治理方式往往難以有效應

對某種顛覆性新技術所帶來的社會風險。因此，健全科技倫理治理體制，應推動治理方

式從傳統(tǒng)的“做了再說”向現(xiàn)代的“適應性治理”轉型。

完善監(jiān)管制度。隨著產學研用深度融合和一體化發(fā)展，科技倫理監(jiān)管的真空地帶越

來越多。一些案例表明，體制內監(jiān)管的不完備和體制外監(jiān)管的缺失，很可能會導致科技

倫理領域的“灰犀牛”事件或“黑天鵝”事件。因此，有必要構建體系嚴整的科技倫理

監(jiān)管制度，通過新的制度安排強化監(jiān)管機構的橫向聯(lián)系，不斷擴大監(jiān)管覆蓋面；完善倫

理規(guī)制和監(jiān)管程序，使監(jiān)管過程有理有據(jù)、有機銜接。應改進科技倫理監(jiān)管制度，實現(xiàn)

對新技術從基礎研發(fā)到產業(yè)應用的全過程監(jiān)管，實現(xiàn)對科研工作者倫理問題的終身追

責，有效防范違反科技倫理的事件發(fā)生。

建立自律機制?？蒲腥藛T能否遵循科技倫理，很大程度上依賴其自律。為防范新興

科技濫用和其他風險，在健全科技倫理治理體制時有必要建立完善的科技倫理自律機

制。比如，大型科技企業(yè)內部建立倫理審查機制，行業(yè)組織制定行業(yè)規(guī)范；相關行業(yè)加

強對科研人員的科技倫理規(guī)范培訓，引導科研人員不斷增強自律意識;增強各學術團體

的監(jiān)督意識，確保自律規(guī)范落到實處，營造重倫理、講道德的創(chuàng)新環(huán)境和學術氛圍。

推進科技倫理法律化。隨著科技對人類社會的影響越來越大，有必要推進科技倫理

法律化，借助法律的剛性約束加強科技倫理治理。把科技倫理中的一些重要道德規(guī)范上

升為法律規(guī)范，目的是用法律的特性和優(yōu)勢更好推進科技倫理治理。我們要善于通過立

法，借助法律的權威，進一步鞏固科技倫理治理成果，增強科研人員和科技企業(yè)的倫理

意識，使科研人員和科技企業(yè)在面對科技倫理問題時的行為選擇有明確的依據(jù)，更加有

效調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果。

（摘編自李澤泉《健全科技倫理治理體制》

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

A.現(xiàn)代社會治理的重要內容包括科技倫理治理，現(xiàn)代科技要穩(wěn)健發(fā)展必須加強科技倫

理治理。

B.現(xiàn)代科技引發(fā)的社會問題要求我們必須把科技倫理規(guī)范從道德層面上升到制度和法

律層面。

C.實現(xiàn)治理方式轉型就要完全摒棄“做了再說”的治理方式，實現(xiàn)防范性的適應性治

理方式。

D.遵循科技倫理對自律的依賴并不是靠科研人員自我約束，而是靠完善的科技倫理自

律機制。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章采用總分式結構，首先提出了健全科技倫理治理體制的必要性，然后從四個方

面論證了如何健全科技倫理治理體制的觀點。

B.文章首段指出新興科技快速發(fā)展帶來的科技倫理問題對現(xiàn)有科技體制形成巨大挑戰(zhàn)

的現(xiàn)實，說明了健全科技倫理體制的必要性。

C.文章從強化監(jiān)管機構的橫向聯(lián)系和完善倫理規(guī)制及其監(jiān)管程序兩個方面，論證了構

建體系嚴整的科技倫理監(jiān)管制度的必要性。

D.文章在指出建立完善科技倫理自律機制的必要性后，從天型科技企業(yè)內部、相關行

業(yè)、各學術團體等方面舉例說明建立自律機制的方式。

3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

A.對科技創(chuàng)新進行一定的約束和管控是必要的，但不能壓制其發(fā)展，影響其造福人類

的目標。

B.科技是雙刃劍，給人類帶來福音的同時也會帶來風險，因此科技倫理的治理將是長

期任務。

C.把科技倫理中的一些道德規(guī)范上升為法律規(guī)范，就可以有效調節(jié)和控制科技發(fā)展及

其后果。

D.如果科研人員的道德意識不強，就有可能在新興科技帶來的巨大利益面前做出錯誤

的選擇。

2.閱讀下面的作品，完成各題。

水之經(jīng)典

肖復興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富

個性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水，看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如

獸、桀鷲不馴的岷江水，經(jīng)過都江堰，立刻將仰天長嘯變?yōu)猷氁?，將浪濤如山變?yōu)?/p>

珍珠四溢，將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內江，立刻呈現(xiàn)一派水光激池的

情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一

種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實，如何將自己

化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。

水的兩重性，比之人的多重性，他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜，

一輩子只當個蜀中郡守；卻能對付水，把瘋狂的水引入膽去，一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)

鼓如雷，讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神，我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之

爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻

的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實中澆灌著農田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍

珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔

露水，如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔

透澈的凈，就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動不動，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的

種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染

絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風，將身旁的雪

峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗

滌，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑

了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風騷矯情、浪聲虛名、欲火利?！鸫a不敢在這

里抖擻，而被這水洗卻大半。

⑧九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實流向童話，如何將自己

化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術。九寨溝的水，是一種出世的藝術的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置，

便會蹉院生命；沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆納潔，不懂得一點點現(xiàn)實永遠不

會給予而只有藝術才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會麻木了生命而只剩下一個

蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實與藝術之間，在物質與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永

遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰

和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。

(11)誰也無法離開水，縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別壁，可以放棄汽車電話、

電視電影，拋下各種欲望，我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我

們選擇著水，水也在選擇著我們。

(12)九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對文章的理解，不正確的兩項是()()

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個性，堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水，既有生動形象的描繪，又有獨到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下，強調了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標點，一氣呵成，語勢強烈，目的是為了表達作者對水的喜愛之情。

E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話，可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特

點。

2.文章第(4)(6)兩段加點詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義？

3.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價？這兩處水給了人們什

么啟迪？

4.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實，

生活中類似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。

請你展開聯(lián)想，談談你的認識。

3.閱讀下面的文字，完成各題。

材料一

11月19日2時07分，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭，以“一

箭雙星”方式成功發(fā)射第四十二、四十三顆北斗導航衛(wèi)星，這兩顆衛(wèi)星屬于中圓地球軌

道衛(wèi)星，是我國北斗三號系統(tǒng)第十八、十九顆組網(wǎng)衛(wèi)星。

衛(wèi)星經(jīng)過3個多小時的飛行后順利進入預定軌道，后續(xù)將進行在軌測試，并與此前

發(fā)射的十七顆北斗三號導航衛(wèi)星進行組網(wǎng)聯(lián)調。

此次任務的成功發(fā)射，標志著我國北斗三號基本系統(tǒng)星座部署圓滿完成，后續(xù)將開

展系統(tǒng)聯(lián)調和性能指標評估，計劃年底前開通運行，向“一帶一路”國家和地區(qū)提供基

本導航服務，邁出中國北斗從區(qū)域走向全球的“關鍵一步”。

據(jù)介紹，2009年，經(jīng)國家批準，北斗三號工程正式啟動實施。工程于2016年完成

了試驗系統(tǒng)建設，充分驗證新一代導航信號體制后，按照最簡系統(tǒng)、基本系統(tǒng)、全球系

統(tǒng)三步實施組網(wǎng)。2017年11月5日，在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心執(zhí)行了首次組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射任

務。2018年3月底，建成了由8顆北斗導航衛(wèi)星組成的最簡系統(tǒng)；目前，工程建設進

展順利，由19顆北斗導航衛(wèi)星組成的基本系統(tǒng)即將開通運行；后續(xù)，將于2020年底前，

建成北斗全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)，具備服務全球能力。

(摘編自2018年11月20日《人民日報》)

材料二

北斗系統(tǒng)有一項很重要的服務就是“授時”，即將我國的標準時間告知各類用戶，

以便使用。國家授時中心保持的國家標準時間，也是一個國際的標準時間，是與國際上

其它相關機構一起來聯(lián)合解算出來的，供全世界統(tǒng)一使用，叫協(xié)調世界時(UTC)。獲得

協(xié)調世界時的一項重要工作是時間比對,我們目前所用的共視比對和精密單點定位(PPP)

比對，就是利用北斗系統(tǒng)而獲得的。

交通運輸行業(yè)向來是北斗系統(tǒng)最大的民用行業(yè)用戶之一。在綜合交通的大框架下，

全國已有超過617萬輛道路營運車輛、3.5萬輛郵政和快速運輸車輛、36個中心城市約

8萬輛公交車、370艘交通運輸公務船舶安裝使用或兼容北斗系統(tǒng)，國產民航運輸飛機

首次搭載北斗系統(tǒng)，近期還針對長江航運等重點領域，研究出臺了具體措施，分階段穩(wěn)

步推動北斗系統(tǒng)在行業(yè)全覆蓋。同時，交通運輸部還積極推動北斗系統(tǒng)國際化。今年9

月19日，北斗三號第13、14顆衛(wèi)星成功發(fā)射，這兩顆衛(wèi)星搭載了由交通運輸部參與建

設的搜救載荷，將組成北斗衛(wèi)星搜救系統(tǒng)，并作為全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)的組成部分，為全

球遇險人員提供報警和定位服務。此外，全國各省也在逐步探索北斗系統(tǒng)與新興技術的

融合發(fā)展，帶動新技術新業(yè)態(tài)新模式的推廣。

(摘編自2018年11月19日“人民網(wǎng)”)

材料三

輪船航行在茫茫大海中，需要航標燈的指引。衛(wèi)星在太空飛行，太陽與地球就是它

的航標燈：衛(wèi)星飛行姿態(tài)的建立依賴于對太陽、地球的觀測，測量精度越高，衛(wèi)星飛行

姿態(tài)就越穩(wěn)定，提供的導航精度也越高。中科院上海技術物理所研制的“三只眼”，就

是通過觀測太陽、地球為導航衛(wèi)星提供導航。“三只眼”就是兩個“太陽眼”——模擬

太陽敏感器、數(shù)字太陽敏感器，一個“地球眼”——紅外地球敏感器。“太陽眼”負責

測量太陽的位置，“地球眼”測量地球的位置。安裝了“三只眼”的北斗衛(wèi)星的優(yōu)異表

現(xiàn)與“視力”密切相關。衛(wèi)星入軌初期用模擬太陽敏感器捕獲太陽，再用數(shù)字太陽敏感

器和紅外地球敏感器共同作用，更加精確地確定衛(wèi)星的三軸姿態(tài)。

科研人員對北斗衛(wèi)星數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器進行了關鍵技術攻關。數(shù)字

太陽敏感器的關鍵技術突破，實現(xiàn)關鍵元件自主可控；紅外地球敏感器的關鍵技術突破

后，具有高測量精度、高可靠性、長壽命、不易受太陽等天體對姿態(tài)測量的干擾等優(yōu)點。

衛(wèi)星與衛(wèi)星之間的通信——星間鏈路，是北斗導航系統(tǒng)由區(qū)域向全球過渡的關鍵技

術，是提升系統(tǒng)全球服務能力的核心技術手段，也是北斗全球導航衛(wèi)星系統(tǒng)的重要標識

和技術制高點?？蒲腥藛T提出了自己的北斗全球組網(wǎng)星間鏈路解決方案，率先采用毫米

波技術體制和生產工藝，研制出具有國際領先水平的星間鏈路產品，對于北斗導航衛(wèi)星

實現(xiàn)全球組網(wǎng)起到了關鍵作用，促進了北斗全球系統(tǒng)的跨域發(fā)展。

衛(wèi)星電源分系統(tǒng)也是衛(wèi)星的關鍵分系統(tǒng)之一，被譽為衛(wèi)星的“生命線”。在北斗三

號中，首次批量采用了轉換效率達到世界先進水平的三結種化像太陽能電池，能和太陽

能帆板的尺寸充分匹配，極大提高了衛(wèi)星“吸收”太陽能的效率。

（摘編自2018年6月11日《人民日報》）

1.下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是

A.11月19日發(fā)射成功的兩顆衛(wèi)星屬于中圓地球軌道衛(wèi)星，是第42、43顆北斗導航衛(wèi)

星，也是北斗三號系統(tǒng)第18、19顆組網(wǎng)衛(wèi)星。

B.北斗三號工程于2009年正式啟動實施，按照最簡系統(tǒng)、基本系統(tǒng)、全球系統(tǒng)三步

實施組網(wǎng)，并將于2020年底前向全球提供服務。

C.北斗三號第13、14顆衛(wèi)星將組成北斗衛(wèi)星搜救系統(tǒng)，它是全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)的一

個組成部分，可為全球遇險人員提供相關服務。

D.衛(wèi)星在太空飛行需要太陽與地球的指引；對太陽、地球的測量精度越高，就越利于

衛(wèi)星飛行姿態(tài)保持穩(wěn)定，提供更高導航精度。

2.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.隨著第18、19顆組網(wǎng)衛(wèi)星的成功發(fā)射，北斗三號基本系統(tǒng)星座部署圓滿完成，年

底前將有望向“一帶一路”國家和地區(qū)提供基本導航服務。

B.除了提供授時服務和為國內車輛、船舶和飛機提供導航服務外，北斗系統(tǒng)也將逐步

與新興技術融合發(fā)展，帶動新技術新業(yè)態(tài)新模式的推廣。

C.與數(shù)字太陽敏感器相比，紅外地球敏感器測量精度更高，可靠性更強，壽命更長，

不易受太陽等天體對姿態(tài)測量的干擾，具有明顯的優(yōu)點。

D.星間鏈路是衛(wèi)星與衛(wèi)星之間的通信，也是北斗導航系統(tǒng)實現(xiàn)全球服務必不可少的一

項關鍵技術；目前，我國的這項技術具有國際領先水平。

3.北斗系統(tǒng)實現(xiàn)了哪些自主創(chuàng)新？結合材料三簡要概括。

4.閱讀下面文言文，完成各題。

衛(wèi)靈公之時,將之晉.至于濮水之上舍。夜半時聞鼓琴聲,問左右，皆對曰“不聞”。

乃召師涓日：“吾聞鼓琴音，問左右，皆不聞。其狀似鬼神，為我聽而寫之。"師涓日：

“諾。”因端坐接琴，聽而寫之。明日，目：“臣得之矣，然未習也，請宿習之。”靈

公日：“可?！币驈退蕖Ｃ魅?，報日：“習矣?！奔慈ツ陼x，見晉平公。平公置酒于施

惠之臺。酒酣，靈公日：“今者來，聞新聲，請奏之。”平公目：“可。”即令師涓坐

師曠⑴旁，援琴鼓之。未終，師曠撫即止之日：“此亡國之聲也，不可聽?！逼焦眨?/p>

“何道出？”師曠日：“師延⑵所作也。與紂為靡靡之樂，武王伐紂，師延東走，自

投濮水之中，故聞此聲必于濮水之上，先聞此聲者國削。“平公日：“寡人所好者音也，

愿遂聞之?！睅熶腹亩K之。

平公曰：“音無此最悲乎？”師曠日：“有?！逼焦眨骸翱傻寐労?？”師曠日：

“君德義簿，不可以聽之?！逼焦眨骸肮讶怂谜咭粢?，愿聞之?！睅煏绮坏靡?，援

琴而鼓之。一奏之，有玄鶴二八集乎廊門；再奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。

平公大喜，起而為師曠事。反坐，問日：“音無此最悲乎？”師曠日：“有。昔者

黃帝以大令鬼神，今君德義薄，不足以聽之，聽之將敗?！逼焦浚骸肮讶死弦?，所好

者音也，愿遂聞之?！睅煏绮坏靡?，援琴而鼓之。一奏之，有白云從西北起；再奏之，

大風至而雨隨之，飛廊瓦，左右皆奔走。平公恐懼，伏于廊屋之間。晉國大旱，赤地三

年。

聽者或吉或兇。夫樂不可妄興也。

太史公日：夫上古明王舉樂者，非以娛心自樂，快意恣欲，將欲為治也。正教者皆

始于音，音正而行正。故音樂者，所以動蕩血脈，通流精神而和正心也。故宮動脾而和

正圣，商動肺而和正義，角動肝而和正仁，徵動心而和正禮，羽動腎而和正智。故樂所

以內輔正心而外號貴賤也；上以事宗廟，下用變化黎庶也。

（取材于《史記?樂書》）

注釋：（1）師曠：晉國樂師。盲人，善于彈琴，尤善辨音。（2）師延：商紂時樂師。

1.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是

A.因端坐援琴援:持，取

B.起而為師曠壽壽:敬酒

C.昔者黃帝以大合鬼神合:使……會聚

D.內輔正心而外異貴賤也異:不同

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A.即去之晉，見晉平公師道之不傳也久矣

B.與紂為靡靡之樂不者，若屬皆且為所虜

C.師曠撫而止之曰吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也

D.下以變化黎庶也余與四人擁火以入

3.下列對文中語句的理解，不正確的一項是

A.至于濮水之上舍到了濮水流域的上等館舍中

B.先聞此聲者國削最先聽到這種樂曲的人，他的國家一定衰亡

C.援琴而鼓之取過琴彈奏起來

D.夫樂不可妄興也可見音樂是不能隨便演奏的

4.根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項是

A.濮水“新聲”是亡國之音，在眾人都聽不到的情況下，而讓衛(wèi)靈公首先聽到，這是

因為衛(wèi)靈公是一個更懂得欣賞音樂的人。

B.師曠鼓琴招來黑鶴翔集，說明音樂具有極強的感染力。對于缺少德行的人來說，音

樂強大的感染力只能使他們沉湎于聲色享受。

C.師曠為晉平公演奏黃帝曾用過的樂曲而使晉國遭受了災禍。由此可見，樂官根據(jù)聽

者德行的厚薄來確定演奏什么音樂是正確的。

D.從音樂作用的對象上看：人有脾肺肝心腎五臟，樂有宮商角徵羽五聲，五聲分別作

用于五臟，就會表現(xiàn)為圣義仁禮智五德。

5.孔子認為“政者，正也”，即為政者要行為端正，請結合本文內容概括晉平公不夠

“正”的表現(xiàn)。

5.閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。

登尉佗樓

許渾

劉項持兵鹿未窮，自乘黃屋①島夷中。

南來作尉任囂力，北向稱臣陸賈功。?

簫鼓尚陳今世廟，旌旗猶鎮(zhèn)昔時宮。

越人未必知虞舜，一奏薰弦?萬古風。

［注］①黃屋：古代帝王專用的黃縉車蓋。②頷聯(lián)的意思是，秦二世時，尉佗受南海尉任

囂所托，行南海尉事。秦亡后，尉佗自立為南越王。公元前196年，漢高祖派大夫陸賈

出使招撫尉佗，尉佗接受詔封，漢朝實現(xiàn)統(tǒng)一。③薰弦：指虞舜創(chuàng)作的《南風歌》。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A.第一二句寫劉項相爭，戰(zhàn)禍連年，尉佗偏守一隅，在嶺南自立為王，場面宏大，起

筆不凡。

B.任囂力主分裂，陸賈功在統(tǒng)一，兩者相互對照，詩人對不同歷史人物的褒貶之意溢

于言表。

C.第五句與“簫鼓追隨春社近”都出現(xiàn)的“簫鼓”一詞，取意雖相近，但一為名詞一

為動詞。

D.第七八句運用虞舜和薰弦的典故，站在南越百姓的角度，對尉佗的歷史功績給予高

度評價。

2.有人認為，“本詩以登樓為題，卻沒有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路，可謂

匠心獨運?！蹦闶欠裢膺@種說法？請結合詩句說明你的理由。

6.(1)溯澗從之，=(《詩經(jīng)》)

(2),更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)

(3)我欲乘風歸去，,高處不勝寒。(蘇軾《水調歌頭》)

(4)何當共剪兩窗燭，。(李商隱《夜雨寄北)

(5)(),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)

(6),草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)

(7)故木受繩則直，o(荀子《勸學》)

(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人，(韓愈《師說》

7.古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們

的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫

與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文

字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。

沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般

通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草

一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。

8.從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。

①家庭生活中一定有引發(fā)你關注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以

及你的心理狀態(tài)。150字左右。

②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這

些“逆行者”致意。150字左右。

③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某

個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。

9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近日，四川綿陽90后姑娘李子柒制作的以中國傳統(tǒng)美食文化為主線，圍繞中國農

家衣食住行展開的從手工阿膠、桂花釀酒到文房四寶、手工造紙等系列視頻走紅。有網(wǎng)

友認為李子柒的視頻展現(xiàn)的生活太過理想化，也有網(wǎng)友認為其體現(xiàn)的是中國落后的生

活。對此，有媒體評論，李子柒的視頻內容體現(xiàn)了中國文化交流的自信，是一種生活的

新方式；也有媒體評論，每一個新媒體都有自己的定位，喜歡與否是雙向選擇，只要符

合法律要求和道德規(guī)范，他人無需苛責；還有媒體評論，每一個文化作品的成功都凝結

著精益求精的探索、持之以恒的努力……

興德中學準備就李子柒的視頻內容，開展一場有老師、家長、學生參加的討論會。請結

合材料內容，從老師、家長、學生中任選一種身份，寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點與思

考，并提出希望與建議。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不

少于800字。

參考答案

1、1.A

2.C

3.C

【解析】

【分析】

1.本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所

問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時

一定要敏感、細致、準確。

B項，說法絕對，“必須把科技倫理規(guī)范從道德層面上升到制度和法律層面”錯誤。原

文的表述是“現(xiàn)代社會對新興科技及其應用的倫理規(guī)范已不再局限于道德層面,許多國

家已將科技倫理規(guī)范納入制度和法律之中”，“不再局限于道德層面”不等于“必須把

科技倫理規(guī)范從道德層面上升到制度和法律層面”。

C項，曲解文意，“就要完全摒棄'做了再說’的治理方式”錯誤。依據(jù)原文“傳統(tǒng)'做

了再說’的治理方式往往難以有效應對某種顛覆性新技術所帶來的社會風險”可知，傳

統(tǒng)的“做了再說”的治理方式“難以有效”應對社會風險，并未完全否定“做了再說”

的方式。

D項，曲解文意，”并不是靠科研人員自我約束，而是靠完善的科技倫理自律機制”錯

誤。依據(jù)原文“科研人員能否遵循科技倫理，很大程度上依賴其自律。為防范新興科技

濫用和其他風險，在健全科技倫理治理體制時有必要建立完善的科技倫理自律機制”可

知，原文并未否定科研人員的自我約束，應把“并不是”改為“并不僅僅”，“而是”

改為“還要”。

故選A。

2.本題考查學生對文章內容的把握、主旨概括以及論證方法等寫作特色的解讀判斷能

力。解答這類題一定要學會宏觀把握、整體感知，不能管中窺豹只見一斑；另外還要具

備議論文藝術特色的基本常識，比如對于常見論證方法的歸納理解，對比類比的區(qū)別，

比喻、舉例論證等等；層次大意的把握也是易考點。

C項，“論證了構建體系嚴整的科技倫理監(jiān)管制度的必要性”錯誤。文章寫強化監(jiān)管機

構的橫向聯(lián)系和完善倫理規(guī)制及其監(jiān)管程序兩個方面是為了說明“如何建立體系嚴整

的科技倫理監(jiān)管機制”，并不是“論證了構建體系嚴整的科技倫理監(jiān)管制度的必要

性”。

故選C。

3.本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應該積累易錯類

型及常見問題，比如判斷絕對，時態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。

C項，說法絕對，”就可以有效調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果”錯誤。依據(jù)原文“我們

要善于通過立法……更加有效調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果”可知，“有效調節(jié)和控制

科技發(fā)展及其后果”是推進科技倫理法律化的目的,并不是有了法律化行為就會產生這

種結果。

故選Co

【點睛】

在做一般論述類文本閱讀題時，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意

圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題

者設置陷阱的方法主要有以下幾種類型：

一、曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所

要闡述的觀點或所要表達的意思。

二、篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關鍵詞導致因一字或一詞之差而背離

原文的意思。

三、張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點，或將甲的屬性說成語的屬性，偷梁

換柱，混淆對象。

四、無中生有。即原文無此信息，干擾項的內容在原文根本找不到依據(jù)，或原文中并

無某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來迷惑考生。

五、范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內容的范圍進行隨意擴大或縮小。

六、因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強加因果，三是原因

不全。

七、說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項夸大其詞，把相對的情

況說成絕對的情況。

八、答非所問。指題干問了一個問題，而選項回答的是另一個問題。

九、混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。

2、1.CD

2.“現(xiàn)實”是指都江堰之水流淌過的這片平凡土地，是都江堰灌溉農田、哺育人類這

種最實際的功用。

“凈”是九寨溝之水清澄透明、纖塵不染的干凈，是九寨溝遠離塵器、靜靜存在的清凈,

是這水讓人洗卻塵俗、堅守貞操的純凈。

3.第一問：都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水。九寨溝的水，是一種出世的藝術的

水。

第二問：這兩處水，能啟迪人們正確認識物質生活和精神生活的關系，思考自己究竟需

要怎樣的生活。都江堰的水，讓人們懂得必須盡快在現(xiàn)實世界中找到自己的位置，實現(xiàn)

自己的價值;九寨溝的水，使人們懂得不能讓心靈被塵俗淹沒，要在繁雜的現(xiàn)實中保持

精神的高潔。

4.考生可以抓住九寨溝水的特點來闡發(fā)。要觀點明確，聯(lián)想合理，分析精當，語言通

順。

【解析】

【分析】

1.本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容

有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，

把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分

析，尋找細微的差別，得出正確結論。

C項，”④⑤兩段承上啟下"，錯誤，承上啟下屬于過度段落，而④⑤兩段只是承接上

文強調了李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水的功勞，下文講的是都江堰

的水，并沒有啟下的作用。

D項，“目的是為了表達作者對水的喜愛之情”理解錯誤，不加標點，可以一氣呵成，

突出作者所見水之多，襯托下文兩處水（都江堰和九寨溝之水）之經(jīng)典、耐看。

故選CDo

2.本題考查理解文中重要詞語含義的能力。此類題首先要結合上下文語境去理解詞義。

指代性詞語要明確指代內容，比喻象征的詞語要指出本義，概括性詞語要具體化闡釋，

抽象性詞語要直白化闡釋；關注詞語的表層含義；深層含義（聯(lián)系主旨，發(fā)掘其比喻義、

引申義、象征義、雙關義等）；有時還要考慮這個詞語表達的情感和作者的寫作目的。

本題，要求理解“現(xiàn)實”“凈”的含義，首先分析上下文語境，由上文“都江堰看水，

看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實，如何將自己化為一種哺育人類、

灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水?！笨芍?，“現(xiàn)實”應該指一種

哺育人類、灌溉莊園的生命的作用；由語境“看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如

何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不

染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌”可

分析，這里的“凈”應該指九寨溝水的特性：寧靜、恬淡、清澄透明、纖塵不染等。

3.本題考查歸納文章內容要點的能力和個性化閱讀的能力。答題時注意根據(jù)題干的要

求仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的

角度進行整合，歸納概括，分條作答。個性化閱讀要求考生結合現(xiàn)實說出自己的啟示和

感悟。

本題，首先找出原文作者對都江堰和九寨溝的評價的語句，由原文第三節(jié)“都江堰的水,

是一種入世的現(xiàn)實的水”可知，都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水；由原文第八節(jié)“九

寨溝的水，是一種出世的藝術的水”可知，九寨溝的水，是一種出世的藝術的水。其次,

要聯(lián)系現(xiàn)實和生活得出自己的感悟和啟示，可以從實現(xiàn)人生價值、凈化心靈、堅守自己

的信念、不為外界所擾等角度分析。

4.本題考查對作品的個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，此類題一定要有自己的見解,

然后找準答題角度，具體概述。

本題，由原文“九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其

實，生活中類似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心

靈?！笨芍?，九寨溝的水具有很多特性：啟迪人類、凈化心靈、包容一切等，考生可以

抓住任何一個特點來闡發(fā)。例如，都說近朱者赤近墨者黑，近九寨溝就會凈化心靈，包

容萬象，因為看九寨溝的水，看到的是這樣一幅畫面：寧靜、恬淡的水凝聚成了生命的

湖泊；鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，置身其中恍

若仙境，百慮皆消。

【點睛】

文學類文本閱讀5選2的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象

的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內容進行分析，概括,

另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要對讀懂文章，主要是文意情感、人物的

形態(tài)表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當。

3、1.B

2.C

3.①安裝了“三只眼”，并突破了數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器的關鍵技術；②

率先采用毫米波技術體制和生產工藝，研制出具有國際領先水平的星間鏈路產品；③首

次批量采用了轉換效率達到世界先進水平的三結珅化像太陽能電池。

【解析】

【分析】

1.試題分析：本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認

真審題，明確題干的要求，如“下列對材料相關內容的理解，不正確的一項”，要求選

出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。

本題B項”并將于2020年底前向全球提供服務”不正確，原文為“將于2020年底

前……具備服務全球能力”。故選B。

2.試題分析：本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，

首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本

題“下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文

章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題C項”與數(shù)字太陽敏感器相比，紅外地

球敏感器測量精度更高，可靠性更強，壽命更長，不易受太陽等天體對姿態(tài)測量的干擾,

具有明顯的優(yōu)點?！鼻馕囊?，材料三中并沒有把紅外地球敏感器與數(shù)字太陽敏感器進

行比較。故選C。

3.試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。答題時注意審清題干，然后

鎖定區(qū)位，概括文意作答，題干是“北斗系統(tǒng)實現(xiàn)了哪些自主創(chuàng)新？結合材料三簡要概

括。”解答本題先熟讀文本材料，找出答題區(qū)間如“科研人員對北斗衛(wèi)星數(shù)字太陽敏感

器和紅外地球敏感器進行了關鍵技術攻關。數(shù)字太陽敏感器的關鍵技術突破，實現(xiàn)關鍵

元件自主可控；紅外地球敏感器的關鍵技術突破后，具有高測量精度、高可靠性、長壽

命、不易受太陽等天體對姿態(tài)測量的干擾等優(yōu)點?！笨筛爬ò惭b了“三只眼”，并突破

了數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器的關鍵技術；”科研人員提出了自己的北斗全球組

網(wǎng)星間鏈路解決方案，率先采用毫米波技術體制和生產工藝，研制出具有國際領先水平

的星間鏈路產品，對于北斗導航衛(wèi)星實現(xiàn)全球組網(wǎng)起到了關鍵作用，促進了北斗全球系

統(tǒng)的跨域發(fā)展。”可概括出率先采用毫米波技術體制和生產工藝，研制出具有國際領先

水平的星間鏈路產品；”在北斗三號中，首次批量采用了轉換效率達到世界先進水平的

三結碑化錢太陽能電池，能和太陽能帆板的尺寸充分匹配，極大提高了衛(wèi)星“吸收”太

陽能的效率。”可概括出首次批量采用了轉換效率達到世界先進水平的三結神化像太陽

能電池。

【點睛】

解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三

個方面:一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各

段落意思及段與段之間的關系）;三是要有尋找中心句意識（每段的中心句,特別是文章的

開頭，結尾，過渡句以及標題）。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保

準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答

案本省。審題時注意:是否選準題眼（答題重點），是否選全要點（要答幾個方面），是否選

準角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當?shù)木涫剑ㄒc設問的句式一致）。組織語言時，

注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答

案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）;⑵選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述

角度與設問角度是否一致）；（3）分點分條作答（高考閱卷采點給分）。即：問什么答什么，

怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要

用肯定句，原文中找依據(jù)。

4、1.D

2.C

3.A

4.A

5.①晉平公多次聲言“寡人所好者音也”，而不聽臣言，固執(zhí)己見，獨斷專行。②明

知濮水“新聲”是亡國之音，晉平公仍然要把它聽完，追求個人欲望的滿足，置國家利

益于不顧。③不懂得音樂教化人心的精神實質，只是耽于聲色享受。

【解析】

【分析】

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要平時廣博積

累文言實詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較；其次審清題干要求，看是選擇正確的還是

錯誤的，千萬別答非所問；然后逐項檢查驗證，一定要結合句子來判斷，有的還要擴展

到原文，若遇到生僻詞語，可以借助排除法。

D項，”內輔正心而外異貴賤也”，“異”，動詞“區(qū)分”，而非“不同”。

故選D。

2.本題考查虛詞的意義和用法，考生需熟練掌握常見虛詞的用法，同時還要結合具體

的語境推斷，注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內外閱讀，培養(yǎng)在語境

中推斷的能力。

A項，不同：第一個“之”，動詞，至IJ,前往；第二個“之”，主謂之間取消句子

獨立性，助詞，不譯。

B項，不同：第一個“為”，動詞，“制作”“譜寫”；第二個“為”，介詞，表被動,

譯為“被”。

C項，相同：均為表修飾關系的連詞，可以譯為“著”。

D項，不同：第一個“以”，介詞，用；第二個“以”，修飾關系的連詞，可以譯為“著”

故選C。

3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的

每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯

的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充。

A項，“至于濮水之上舍”，意思是“到濮水上游住宿處”，可見選項中對“上”理解

有誤，并非“上等”

故選Ao

4.本題考查對文章的理解和分析能力。要做好此題首先要提取信息，然后加以篩選整

合。對照選項內容，判明信息的指向，靈活理解、智慧辨析，一定要耐心細致逐字逐句

推敲充分借助語境，即上下文。本題選項信息涉及對文章重點句子的理解以及內容、情

感的把握能力。屬于翻譯、提取、篩選、整合文中重要信息的能力。答此類題型，考生

通讀文章，理解文章的大意，然后根據(jù)題目要求對選項信息加以判斷。

A項，“這是因為衛(wèi)靈公是一個更懂得欣賞音樂的人”錯誤。原因推斷沒有根據(jù)，文

中只是說他喜歡音樂而已。

故選A。

5.本題考查篩選文章信息的能力。本題考查理解文本內容的能力，要做好此題首先要

提取信息，然后加以篩選整合。要依據(jù)題干要求，判明信息的指向，帶著問題，去理解、

辨析。一定要注意結合語境，即上下文。題干為：孔子認為“政者，正也”，即為政者

要行為端正，請結合本文內容概括晉平公不夠“正”的表現(xiàn)。

從開頭段里可見固執(zhí)己見、任性獨斷、無所忌憚：“未終，師曠撫而止之曰：“此亡國

之聲也，不可聽?！逼焦唬骸昂蔚莱?？”師曠曰：“師延所作也。與紂為靡靡之樂，

武王伐紂，師延東走，自投濮水之中，故聞此聲必于濮水之上，先聞此聲者國削?！逼?/p>

公曰：“寡人所好者音也，愿遂聞之?！睅熶腹亩K之。

從正文主體部分第二中可見只是耽于聲色沉溺于享受不可自拔：平公曰：“音無此最悲

乎？”師曠曰：“有。”平公曰：“可得聞乎？”師曠曰：“君德義薄，不可以聽之?！?/p>

平公曰：“寡人所好者音也，愿聞之?！睅煏绮坏靡?，援琴而鼓之。一奏之，有玄鶴二

八集乎廊門；再奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。

從第三段可見欲望不止玩樂喪志：平公大喜，起而為師曠壽。反坐，問曰：“音無此最

悲乎？”師曠曰：“有。昔者黃帝以大合鬼神，今君德義薄，不足以聽之，聽之將敗?！?/p>

平公曰：“寡人老矣，所好者音也，愿遂聞之?！睅煏绮坏靡眩俣闹?。一奏之，

有白云從西北起；再奏之，大風至而雨隨之，飛廊瓦，左右皆奔走。平公恐懼，伏于廊

屋之間。晉國大旱，赤地三年。

從結尾兩段可見不懂得實行仁政、音樂教化人心的精神實質，更不懂得適可而止的道理:

聽者或吉或兇。夫樂不可妄興也。太史公曰：夫上古明王舉樂者，非以娛心自樂，快意

恣欲，將欲為治也。正教者皆始于音，音正而行正。故音樂者，所以動蕩血脈，通流精

神而和正心也。故宮動脾而和正圣，商動肺而和正義，角動肝而和正仁，徵動心而和正

禮，羽動腎而和正智。故樂所以內輔正心而外異貴賤也；上以事宗廟，下以變化黎庶也。。

【點睛】

解答概括歸納文章內容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀

全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原

本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，

是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②

放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查

對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是

而非處，要有借題解文的意識。

參考譯文：

在衛(wèi)靈公的時候，他要去晉國，到濮水上游住宿處。半夜時聽到彈琴的聲音，詢問

身旁的侍從，都回答說“沒有聽到”。于是就找來師涓說“我聽到彈琴的聲音，詢問侍

從，都說沒有聽到。這種情形好像鬼神（在彈奏），替我仔細聽并記下來?！睅熶刚f“好

的?！庇谑蔷投苏刈龊?，手撫在琴上，一面仔細聽，一面寫下來。第二天，回報衛(wèi)靈

公說：“我記下了這首曲子，但是（還）沒有練習，請允許我多留一晚練習這首曲子?！?/p>

衛(wèi)靈公就答應了下來，再住一晚。第二天師涓說“我練熟了?！边@才離開濮水去晉國，

朝見晉平公。晉平公在惠施臺擺了一桌酒為衛(wèi)靈公接風。酒喝到痛快的時候，衛(wèi)靈公說：

“我這趟來，聽到一支新曲子，請讓我的樂工為你演奏它。"晉平公說"行"。就叫

師涓坐在師曠的旁邊，拿了一把琴演奏起來。還沒彈完，師曠就按住琴弦阻止他說：“這

是亡國之音，不可演奏下去了?！睍x平公說：“怎么這么說話呢？有什么道理嗎？”師

曠說：“這是師延譜寫的曲子，是為昏庸霸道的紂王譜寫的靡靡之音。武王伐紂的時候，

師延朝東逃跑，自投濮水自殺而死。所以，你這支曲子一定是在濮水河上聽到的，先聽

到這支曲子的，國家就要被削弱。”晉平公說：“我平生所好就是一個音樂，希望讓我

遂愿聽完吧?！边@樣師涓才把它演奏完畢。

平公道：“這是我聽到過的最動人的曲子了，還有比這更動人的嗎？”師曠

說：“有。”平公說：“能讓我們聽一聽嗎？”師曠說：“必須修德行義深厚的才能聽此

曲，您還不能聽。”平公說：“寡人喜好的只有聽曲子一件事，但愿能聽到它?！睅煏?/p>

不得已，取琴彈奏起來，奏第一遍，有十數(shù)只玄鶴飛集堂下廊門之前；第二遍，這些玄

鶴伸長脖子，呦呦鳴叫起來，還舒展翅膀，隨琴聲跳起舞來。

平公大喜，起身為師曠祝酒?；厣砺渥?，問道：“再沒有比這更動人的曲子了嗎？”

師曠道：“有。過去黃帝合祭鬼神時奏的曲子比這更動人，只是您德義太薄，不配聽罷

了，聽了將有敗亡之禍。”平公說：“寡人這一大把年紀了，還在乎敗亡嗎？我喜好的只

有聽曲，但愿能夠聽到它?！睅煏鐩]有辦法，取琴彈奏起來。奏了一遍，有白云從西北

天際出現(xiàn)；又奏一遍，大風夾著暴雨，撲天蓋地而至，直刮得廊瓦橫飛，左右人都驚慌

奔走。平公害怕起來，伏身躲在廊屋之間。晉國于是大旱三年，寸草不生。

聽樂曲或遇吉或遇兇，樂曲是不能隨意演奏的。

太史公說：上古時的賢明帝王奏樂，不是為了自己心中快樂歡娛，恣情肆欲，快意

于一時。政治教化都是從音樂做起的，音正行為自正。所以，音樂是用來激動血脈，交

流精神，調和端正人心的。宮聲可以激動脾臟并調和端正心性使其圣，商聲可以激動肺

臟并調和端正心性使其義，角聲可以激動肝臟并調和端正心性使其仁，徵聲可以激動心

臟并調和端正心性使其禮，羽聲可以激動腎臟并調和端正心性使其智。所以說樂對內用

來輔助正派的心性，而對外用來區(qū)分貴賤；對上用來奉事宗廟，對下用來改變黎民百姓

的品性風貌。

5、1.B

2.答案示例一：同意。①本詩以“登樓”為題，卻不寫所見之景，而是由樓及人，寫

尉佗接受委任、自立為王以避戰(zhàn)亂以及后來接受詔封、促進漢朝統(tǒng)一等歷史事件；②詩

人抒懷卻不依于所見，而是圍繞歷史事件，從歷史發(fā)展的角度，評價尉佗的歷史功績,

寄寓詩人的時局慨嘆。

答案示例二：不同意。①從標題看，許渾登的是尉佗樓，故不寫登高所見之景，而是寫

與尉佗有關的歷史事件，也屬尋常。②從題材看，本詩表面寫登樓，實際寫懷古，故依

循敘古事、懷古人、詠古跡，以抒己懷的常規(guī)思路展開，未見匠心。

【解析】

【分析】

1.試題分析：本題綜合考查對詩歌的鑒賞能力，這類題目解答時一般要仔細閱讀原詩,

逐句翻譯，理解詩歌內容，再閱讀所給選項，結合作者身世及寫作背景做出判斷。B項,

“任囂力主分裂”不正確，從所給注釋來看，任囂并未力主分裂；”詩人對不同歷史人

物的褒貶之意溢于言表”不正確，詩人只是客觀回溯歷史，無褒貶之意。故選B項。

2.試題分析：此題考查鑒賞文學作品表達技巧、體裁特征、評價文章思想內容，探究

文本中的某些問題提出自己的見解的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查

的具體要求，如本題問的是“有人認為，'本詩以登樓為題，卻沒有依循登高攬勝、即

景抒懷的尋常思路，可謂匠心獨運。'你是否同意這種說法”首先就要讀懂“有人認

為”的意思，然后再明確自己的觀點，依據(jù)詩歌內容進行分析?！耙缘菢菫轭}，卻沒有

依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路，可謂匠心獨運”包含兩層意思，其一，一般以登

樓為題的詩歌，寫作的思路是登高攬勝即景抒懷；其二，本詩以登樓為題，卻沒有按一

般思路寫，要求考生分析本詩算不算“匠心獨運”?？忌獯饡r可以同意此詩是“匠心

獨運”，然后分析詩歌的寫作思路，即不寫所見之景，卻由樓想到古人，想到歷史事件,

借歷史事件來抒情，不同于尋常思路；考生也可以答不同意此詩是“匠心獨運”，然后

從詩歌的選材來確定此詩不是寫景詩，而是懷古詩，而寫古人和歷史事件來抒情是懷古

詩的常見思路，因此并不能算是“匠心獨運”。無論考生選擇哪一種觀點，都要注意先

表明觀點再分析，注意自圓其說。

【點睛】

第1題以客觀選擇題的形式考查對詩歌的理解，選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、

主題的鑒賞，其中A項鑒賞詩歌一、二句內容，B項鑒賞詩歌表達技巧及詩人情感，C

項鑒賞詩歌的意象和語言，D項鑒賞詩句內容?？忌獯饡r首先要注意了解作者身世經(jīng)

歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣

的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照

選項一一確認，得出答案。

6、道阻且長（或道阻且右，道阻且躋）自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山

夜雨時三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師（或君子不

齒）

【解析】

【詳解】

本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此

類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分

不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：阻，瓊樓玉宇，青天，苔，礪，禾！I。

7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般

自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸

生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然。

【解析】

【詳解】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新

句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句

子，仔細揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析

文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關注

到所選人物與物象之間的聯(lián)系。

【點睛】

仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿

用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內容，根據(jù)上下文

意及語境，仔細揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局

部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復揣摩。

檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?/p>

8、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，

向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后

我就順勢也要一個?！皩ρ?，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我

了什么呢？"突然，我覺得無比慚愧?！皩Σ黄鸢职?，我只知道要禮物，卻從未給過你

和媽媽禮物。”“傻孩子，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物??！”

例文②致敬“逆行者”！因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內心蘊藏的

善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫(yī)療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員

同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護航，用責任

和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸

寸照亮大江南北，喚起我們內心的希望。

例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山

村、湘西邊城濃郁的風土民情：”近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處

必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家

所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑

的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受。

【解析】

【分析】

【詳解】

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、

核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)

文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關的名著的內容、

主旨或某些概念有準確的理解，這就需要考生在平時的學習中多讀多積累。

考生如果選擇①，要注意三點：第一，內容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理

描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題。

考生如果選擇②，首先要明確寫作任務，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒

情為主要的表達方式；最后力求語言優(yōu)美、情感真摯。

考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結合作品內容

片段；最后要明確推薦理由。

【點睛】

微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從

本質上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴寫、縮寫、

仿寫以及種種片段性寫作。

9、例文：

讀懂“李子柒”，此中有真意

尊敬的各位老師、家長、親愛的同學們：

大家好！今天，我發(fā)言的題目是“讀懂‘李子柒'，此中有真意”。

一個網(wǎng)紅，可以有多紅？最近，美食視頻播主李子柒在海外走紅的現(xiàn)象引發(fā)熱議。

在國外視頻網(wǎng)站上，這個四川女孩擁有幾百萬粉絲，她的視頻作品動輒收獲上百萬乃至

上千萬的瀏覽量。

李子柒為什么這么火？不妨先看看她的作品。三月桃花開，采來釀成桃花酒；五月

枇杷熟，摘來制成琵琶酥；手工造紙，養(yǎng)蠶堞絲，制作各種精美家常食品……李子柒的

視頻取材于中國農家的衣食住行，光影之間，流動著煙火氣和田園氣息。看這些視頻,

鄉(xiāng)土生活可感可親，氣質是古典的，而呈現(xiàn)方式又是現(xiàn)代的。

每一個物件、每一道美食、每一個場景，仿佛都在講述生活的酸甜苦辣，又在不經(jīng)

意間，讓人們感到勤勞、勇敢、友愛、自強、愛護自然等理念靜水流深、沁人心脾。這

是生活的詩意，也是人性的呼喚，道出了人們對美好生活的追求與熱愛。也正因為這樣,

不同膚色、操著不同語言的人們對李子柒所講述的中國故事能夠產生共情共鳴。直擊人

心的力量是永恒的橋梁。

今天，全世界都在向東看。在世人關注的目光中，李子柒的視頻打開了一個精巧別

致的窗口，和眾多精彩紛呈的窗口一起，向世界展現(xiàn)一個多元而美麗的當代中國。

中國之美，有大漠戈壁的雄渾，也有小橋流水的恬靜；有現(xiàn)代都市的霓虹閃爍，也

有靜謐鄉(xiāng)間的裊裊炊煙；有風馳電掣的高鐵列車，也有細品香茗的慢生活。正如漢學家

寇志明所說：中國是一個很大、很復雜的國家，想找一條捷徑去了解中國是不可能的。

讓世界了解一個全面、真實、立體的中國，各方力量都在各顯其能，以自己的方式

告訴世界“我所站立的地方就是中國”。600歲“網(wǎng)紅”故宮讓文物活起來、讓文化潮

起來，讓世界感