桂西南壯族村寨景觀意象整合的開題報(bào)告

桂西南壯族村寨景觀意象整合的開題報(bào)告一、課題背景隨著旅游業(yè)的發(fā)展和人們旅游觀念的提升，旅游目的地多樣化、旅游產(chǎn)品多元化的需求也越來越大。而少數(shù)民族村寨的特殊文化和民俗風(fēng)情正受到越來越多的游客關(guān)注。其中，桂西南壯族村寨是中國南方地區(qū)保存最為完整、文化內(nèi)涵最豐富的壯族民居群體，是透過民族村寨文化轉(zhuǎn)型升級和旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑。然而，目前桂西南壯族村寨旅游尚處于初級階段，景點(diǎn)單一、游客體驗(yàn)欠佳等問題束縛著其長足發(fā)展。解決這些問題最為核心的思路是景觀意象整合。只有把村寨內(nèi)部的歷史文化、自然景觀、民俗風(fēng)情等元素整合起來，使之相互聯(lián)系、相互照應(yīng)，才能打造出更具吸引力和感染力的旅游產(chǎn)品。二、研究目的本研究目的在于：1.深入研究桂西南壯族村寨的歷史文化、自然景觀、民俗風(fēng)情等元素，并探討如何將其整合。2.通過系統(tǒng)性研究，形成桂西南壯族村寨景觀意象整合的理論模型。3.通過實(shí)地調(diào)研，探討如何應(yīng)用該模型實(shí)現(xiàn)桂西南壯族村寨旅游的轉(zhuǎn)型升級和可持續(xù)發(fā)展。三、研究方法本研究主要采用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查研究法、實(shí)地考察法等多種研究方法。具體做法包括：1.收集桂西南壯族村寨有關(guān)的歷史、文化、自然景觀、民俗風(fēng)情等方面的資料，進(jìn)行文獻(xiàn)資料法研究。2.通過問卷調(diào)查等方式，了解游客對桂西南壯族村寨旅游的需求和期待，探討如何滿足其需求。3.深入康平、納靈、林洛等村寨，實(shí)地考察和觀察，認(rèn)識村寨中存在的問題，探討如何解決。四、研究意義本研究意義在于：1.對桂西南壯族村寨旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了理論指導(dǎo)，幫助其更好地滿足消費(fèi)者需求。2.對構(gòu)建中國南方少數(shù)民族村寨旅游景觀意象整合模型具有先導(dǎo)作用，有助于將民族文化逐步推向全國乃至全球舞臺。3.推動桂西南壯族村寨旅游的轉(zhuǎn)型升級和可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會的繁榮和發(fā)展。五、研究成果內(nèi)容本研究的成果包括：1.桂西南壯族村寨學(xué)術(shù)研究概述和文化遺產(chǎn)保護(hù)建設(shè)方案；2.桂西南壯族村寨景觀意象整合理論模型造型設(shè)計(jì)和實(shí)踐案例分析；3.桂西南壯族村寨旅游可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃方案。六、研究進(jìn)度計(jì)劃本研究分兩個(gè)階段完成。第一階段在2021年7月至2022年2月完成。第二階段在2022年3月至2023年1月完成。第一階段：(1)7月-8月：收集相關(guān)文獻(xiàn)資料，以及調(diào)研問題的設(shè)計(jì)和問卷的制作。(2)9月-10月：進(jìn)行調(diào)研，并初步得出結(jié)果。(3)11月-12月：確定桂西南壯族村寨景觀意象整合理論模型。(4)1月-2月：形成桂西南壯族村寨景觀意象整合理論模型造型設(shè)計(jì)和實(shí)踐案例分析。第二階段：(5)3月-4月：實(shí)地考察，完善研究數(shù)據(jù)。(6)5月-7月：制定桂西南壯族村寨旅游可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃方案。(