上海市部分區(qū)高三語文二模試卷匯編：非文學(xué)類文本閱讀

非文學(xué)類文本閱讀上海市虹口區(qū)2024屆高三二模語文卷（一）閱讀下文，完成第3—7題。（16分）人物維①“維”是關(guān)于人物的一個最不被理解的概念。我當(dāng)演員時，導(dǎo)演會堅(jiān)持要我們表現(xiàn)“圓形的、三維的人物①”。對此我完全贊成,但是當(dāng)我問他們一個“維”到底是什么,我怎樣才能創(chuàng)造出一個“維”,且不說三個“維”時,他們就會支支吾吾,叨叨一些關(guān)于排練的事情,然后溜之大吉。②幾年以前,有一個制片人跟我大侃,說他相信自己發(fā)現(xiàn)了一個“三維”主人公，他的原話是這樣:“杰西剛從監(jiān)獄出來,但是他在號子里蹲著的時候,曾經(jīng)潛心鉆研金融和投資,所以他是一個股票、公債和證券專家。他還會跳霹靂舞,還獲得過空手道黑腰帶,還會用薩克斯管吹奏漂亮的爵士樂?！彼摹敖芪鳌本拖耠娔X的桌面一樣平板——一大堆特征愣塞到一個名字之下。用一些怪僻來裝點(diǎn)主人公,并不能展示其性格真相并吸引觀眾移情,相反,怪誕不經(jīng)的癖好可能會將他的內(nèi)心關(guān)閉,令我們敬而遠(yuǎn)之。③一條最受人歡迎的學(xué)術(shù)教條爭辯說,優(yōu)秀人物都必須以一個顯著特征作為標(biāo)志，麥克白的野心因此被頻頻引述。這個觀點(diǎn)聲稱,妄自尊大的野心使麥克白變得偉大。這個理論大錯而特錯了。如果麥克白僅僅具有野心,那么這出戲就唱不成了。他就可以輕易地打敗英國人,統(tǒng)治蘇格蘭。麥克白是一個性格獲得了充分的展現(xiàn)與發(fā)展的人物,其精彩表現(xiàn)在他一方面的野心和另一方面的負(fù)疚之間的矛盾。他的激情、他的復(fù)雜性和他的詩歌正是來源于這一深刻的內(nèi)心矛盾。④維是指矛盾:無論是在深層性格之內(nèi)(負(fù)疚沉重的野心)，還是在人設(shè)和深層性格之間(一個魅力四射的小偷)。這些矛盾必須是連貫一致的。把一個人通篇塑造成一個好人,然后在一個場景中讓他去踢一只貓,并不能增添這個人物的維。⑤試看哈姆萊特,他是有史以來用文字寫出的最復(fù)雜的人物。哈姆萊特并不只是三維,而是十維、十二維,甚至有數(shù)不清的維。他既有信神的表現(xiàn),又有瀆神的實(shí)質(zhì)。對奧菲利婭來說,他起初充滿愛心,溫柔體貼,然后是鐵石心腸,甚至有虐待之嫌。他既果敢又怯懦，時而冷靜謹(jǐn)慎,時而沖動莽撞,根本不知道藏在布簾后面的人是誰就可以揮劍將他刺死。哈姆萊特是無情而又有情、孤傲而又自憐、機(jī)智而又悲哀、倦怠而又活潑、清醒而又迷茫、明白而又瘋狂。他是一個純真的世俗者,一個世俗的純真人,一個活生生的矛盾體,幾乎包容了我們所能想象的任何人性特質(zhì)。⑥多維令人癡迷：性格或行為中的矛盾會鎖定觀眾的注意力。因此,主人公必須是全體人物中一個最多維的人物,以將移情集中在這一明星角色身上。不然的話,善之中心就會偏離中心；虛構(gòu)的宇宙就會崩潰；觀眾就會失去平衡。=7\*GB3⑦從本質(zhì)上而言,。其他所有人物之所以能在故事中出現(xiàn),首先是因?yàn)樗麄兣c主人公的關(guān)系以及他們每一個人在幫助刻畫主人公復(fù)雜性格維方面所起的作用。=8\*GB3⑧試看這一人物設(shè)定:主人公性格開朗、樂觀豁達(dá),然后變得郁郁寡歡、憤世嫉俗;他富于同情心,然后又變得殘酷無情;時而無畏,時而畏縮。這一四維角色需要一幫人馬環(huán)繞著他來刻畫他性格中的矛盾,使他得以在不同的時間和不同的地點(diǎn)對這些人物以不同的方式采取行動并作出反應(yīng)。這些配角人物必須使他成為一個塑造得很完美的人物,以使他的復(fù)雜性連貫一致,真實(shí)可信。=9\*GB3⑨例如,人物A招致了主人公的悲傷和憤世嫉俗,人物B引出其機(jī)智而滿懷希望的一面。人物C激發(fā)其愛心和勇氣,而人物D迫使他先是因恐懼而退縮,而后因憤激而反抗。A、B、C、D四個人物的創(chuàng)造和設(shè)計(jì)完全由主人公的需要而決定。他們之所以存在,從原則上而言,完全是為了使中心角色的復(fù)雜性變得明確可信。=10\*GB3⑩小角色必須故意塑造成扁平人物，但又不能流于呆板。給予每一個小角色一個令人耳目一新的特征,使這個角色值得讓扮演他的演員在出現(xiàn)于銀幕上的那一時刻進(jìn)行表演,但是有這一個特征就足夠了。不要把小角色寫得比必要的更有趣味,從而導(dǎo)致虛假的預(yù)期。?把影片的全體人物想象為太陽系,主人公就是太陽,全體人物圍繞主人公旋轉(zhuǎn)。配角的設(shè)置是由中心人物決定的,旨在描畫中心人物復(fù)雜的維。第二位的各個角色不僅需要主人公,而且還相互需要,以勾畫出他們自己的維。他們每一個人都對其他人的性格潮汐起著推波助瀾的作用。由于第三位的人物(圖表中的E和F)和主人公及其他主要角色有場景,他們也能幫助揭示維。在理想的情況下,在每一個場景中每一個人物都會帶出一些素質(zhì),表明其他人物的維,而所有這些都被位于中心的主人公的重力加以固定,形成一個星群。（節(jié)選自[美]羅伯特·麥肯《故事》，有刪改）【注】①圓形人物(RoundCharacter):英國小說家E.M.福斯特在《小說面面觀》中將人物分為兩種：圓形人物和扁平人物。圓形人物指性格有多個側(cè)面并有發(fā)展的人物。扁平人物指僅有單一性格特征并且沒有發(fā)展的人物。3.根據(jù)文意，參照注釋，為“人物維”下一個定義。（3分）4.根據(jù)上下文，在第⑦段的橫線上填入合適的內(nèi)容。（2分）5.對本文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.作者認(rèn)為“麥克白”有多重性格特征，因此這一藝術(shù)形象的顯著性格特征并不突出。B．主人公性格中的“維”越多，越能吸引觀眾移情，而小角色就沒必要寫得那么多維。C．第二位的各個角色并不需要自己的維，其性格設(shè)定是由塑造主人公的需要來決定的。D．文中“人物維”的提出著眼于人物群像的設(shè)計(jì)，完全不同于“圓形人物”相關(guān)理論。6．對本文論述特點(diǎn)的分析錯誤的一項(xiàng)是（）。（3分）A．從行文思路上看，作者連舉三種錯誤認(rèn)識，引出討論對象“維”。B．既有傳統(tǒng)經(jīng)典人物又有抽象的人物設(shè)定A等，舉例豐富而有序。C．本文善用圖表，將人物間錯綜復(fù)雜的關(guān)系解說得更直觀、具體。D．本文的論述語言生動活潑又不失簡潔嚴(yán)謹(jǐn)，兼有口語化的特點(diǎn)。7.小虹在閱讀《紅樓夢》時，發(fā)現(xiàn)第三回與第七回中的林黛玉性格前后矛盾，對此感到很困惑。請根據(jù)本文的相關(guān)理論為她解惑，并為她提一條在閱讀此書時更好把握人物形象的建議。（5分）寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字?！薄谌伧煊裰痪蛯氂袷种锌戳艘豢?，便問道：“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了?！摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭?，別人不挑剩下的也不給我?！薄谄呋?一)（16分）3.（3分）答案示例：人物維是美國作家羅伯特·麥肯在《故事》中提出的一個概念（1分），指文學(xué)作品中人物深層性格之內(nèi)，或人設(shè)和深層性格之間（1分）存在的連貫一致的矛盾（1分）。4．（2分）答案示例：是一個多維的主人公創(chuàng)造了其他人物。評分說明：使文意連貫通順即可。5．（3分）B6．（3分）A7．（5分）答案示例：林黛玉性格中這種“前后矛盾”正是小說精彩之處。=1\*GB3①第三回中黛玉謹(jǐn)言慎行，在第七回中卻多疑、耍小脾氣、言語尖酸，這種矛盾正是人物深層性格之內(nèi)的矛盾；=2\*GB3②生性多疑、愛耍脾氣的林黛玉寄人籬下，不得不時刻小心謹(jǐn)言慎行，這種矛盾在小說中也是前后連貫且合理的；=3\*GB3③這也越發(fā)凸顯林黛玉處境的可憐，使這一人物更立體，讀者更能移情；=4\*GB3④正是為了寫出林黛玉這樣吸引人的矛盾性格，才有了“周瑞家的”這一類扁平的第二第三位人物，她們是因主人公人設(shè)需要而存在的。閱讀建議：《紅樓夢》這類長篇巨著有足夠的空間創(chuàng)設(shè)飽滿立體的人物形象，我們要注意找到主人公性格中矛盾的地方（多維的地方），關(guān)注性格的前后變化，以便更好地把握主人公性格，進(jìn)而理解作品。（或：在欣賞《紅樓夢》這樣人物眾多的文學(xué)作品時，我們可以借助主人公的多維性格以及它對于次要人物性格設(shè)定的決定性作用，梳理錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系。）評分說明：正確理解并能運(yùn)用“人物維”理論2分，結(jié)合林黛玉性格具體分析且言之成理2分，給出合理的閱讀建議1分。上海市閔行區(qū)2024屆高三二模語文試卷（一）閱讀下文，完成3-7題。（16分）謠言一定是洪水猛獸嗎？①漢代曾通過“舉謠言”的方式來考核官員。民間歌謠說：“桑無附枝，麥穗兩歧。張君為政，樂不可支?！背⒂纱送茢鄷r任太守張堪得民心，就派人去調(diào)查證實(shí)，后將其評定為好官，可見“謠言”本為中性詞。似乎是到了近現(xiàn)代，人們才談謠色變，必欲除之而后快，而互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新媒體的出現(xiàn)更讓人們?yōu)橹{言的泛濫而憂心忡忡。那么，謠言到底是不是洪水猛獸？互聯(lián)網(wǎng)等新媒體到底會不會成為謠言的溫床呢？②這首先需要弄清何為謠言。就語境而言，謠言的最大特征在于其未經(jīng)證實(shí)卻廣為流傳；就內(nèi)容而言，謠言折射出來的是人們對現(xiàn)實(shí)世界的假想；而就功能而言，謠言可以讓個體消除疑慮、讓集體解決問題。所以，有學(xué)者提出：謠言是在模糊或危險(xiǎn)語境下產(chǎn)生的未經(jīng)證實(shí)卻正在流傳的說法，它能夠幫助人們弄清事實(shí)并控制風(fēng)險(xiǎn)。③如“可樂瓶中喝到異物”的謠言折射的是人們對工業(yè)化的恐懼，各類艾滋(艾滋西瓜、艾滋牙簽、艾滋燒烤等等)謠言折射的是民眾對衛(wèi)生、治安、食安問題的擔(dān)憂。在正確信息非常匱乏時，民眾通過造謠傳謠來釋放焦慮，并進(jìn)行自我教育。比如，艾滋謠言總是和血有關(guān)，民眾從中獲悉血液是艾滋病毒傳播的一個渠道(也是普通人最有可能接觸的渠道)，因此會更加重視輸血安全。④謠言從傳播到再傳播之間有“評價”和“變異”階段?！霸u價”是指我們的大腦會依據(jù)已有的線索對信息的真實(shí)性做評判，然后傳播那些我們認(rèn)為可信（來自可靠的消息源、看上去像是真的、滿足了我們對現(xiàn)實(shí)的假想、反復(fù)聽到且少有批駁）的謠言?！白儺悺眲t是為了讓謠言更符合我們過去的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)在的態(tài)度，而對謠言進(jìn)行改造以便于再次傳播。謠言在傳播過程中可能會發(fā)生三種變異：（1）削平，指省略大量細(xì)節(jié)，使謠言變得更簡潔、更容易被理解和敘述；（2）添加，指增加新的細(xì)節(jié)，使謠言變得更加豐滿；（3）磨尖，指突出、夸大部分細(xì)節(jié)，使之更符合人們的需要和想象。⑤在這些變異中，削平和添加的發(fā)生情境是不同的。如果是通過“人傳人”的方式來傳播一則不那么模棱兩可的謠言，那么謠言會逐漸被削平；如果是以一種群體參與討論的方式來傳播一則很重要且很模糊的謠言，那么謠言會被添枝加葉。傳統(tǒng)的謠言研究認(rèn)為，無論發(fā)生哪些變異，最終結(jié)果都是讓謠言變得更加可信。⑥可謠言傳播的過程僅止于此嗎？謠言在網(wǎng)絡(luò)上傳播會帶來不一樣的結(jié)果嗎？互聯(lián)網(wǎng)確實(shí)便于造謠傳謠，但也便于網(wǎng)民驗(yàn)證和批駁謠言。由于我們的記憶容量是有限的，因此在口耳相傳的時候不得不對謠言進(jìn)行簡化歪曲。但是，[甲]如果使用互聯(lián)網(wǎng)來傳遞謠言，我們不需要依靠記憶，只要拷貝粘貼就可以原汁原味地復(fù)述謠言了，因此在網(wǎng)絡(luò)傳播時，謠言中的細(xì)節(jié)不會在一次次傳遞中流失或夸大。此外，[乙]網(wǎng)民還可以利用強(qiáng)大的搜索引擎，以集體合作的方式來確認(rèn)、驗(yàn)證、批駁謠言，最終厘清真相。由此可見，傳統(tǒng)的傳播環(huán)境下，群體討論的結(jié)果是豐富(添加)謠言；而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，群體討論的過程是在對謠言進(jìn)行檢驗(yàn)。⑦有研究者曾采用控制實(shí)驗(yàn)法向八位參與者散播了四則精心設(shè)計(jì)的謠言，并要求他們在群里展開討論，然后各自撰寫一篇博客文章。[丙]通過對本次實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及訪談資料的分析發(fā)現(xiàn)：網(wǎng)絡(luò)群聊最終沒有讓網(wǎng)絡(luò)謠言變得更可信，反而是批駁了網(wǎng)絡(luò)謠言，使之變得更不可信。⑧[丁]可見，在互聯(lián)網(wǎng)時代，謠言未必是“洪水猛獸”，我們要警惕謠言，也要以辯證的眼光看待謠言。3.以下判定是否為謠言的方法中，最為可靠的一項(xiàng)是（）。（3分）A.甲：“荊軻曾經(jīng)去秦國刺殺秦王?！币遥骸斑@在多本書籍中都有轉(zhuǎn)載，因此不是謠言?！盉.甲：“我市明年將新增2條地鐵。”乙：“這個增長速度符合預(yù)期，因此這不是謠言?！盋.甲：“我們的香腸未添加骨泥。”乙：“貴公司官網(wǎng)上已反復(fù)聲明，因此這不是謠言?！盌.甲：“二模結(jié)束后放假10天。”乙：“班主任已發(fā)學(xué)校蓋章的通知，因此這不是謠言?！?.根據(jù)文意，以下推斷錯誤的一項(xiàng)是（）。（3分）A.真話在傳播中不會被削平或者添加。B.謠言在有的場合可以反映大眾輿情。C.未流傳開來的說法不能被稱作謠言。D.社會沒必要把精力放在消滅謠言上。5.文中甲、乙、丙、丁四處，表述最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊惶幨牵ǎ?。?分）A.甲B.乙C.丙D.丁6.請分析第①段“漢代‘舉謠言’考核官員”這一事例在文中的作用。（3分）7.概述本文的行文思路。（4分）3.D。4.A。5.D。6.該事例引出了話題，以有趣的/出人意料/鮮見的事例，增強(qiáng)閱讀興趣。解釋了謠言的本來含義是中性的，有利于達(dá)成作者辯證地看待謠言的寫作目的。7.首先由人們對謠言的態(tài)度轉(zhuǎn)變引出“謠言是不是洪水猛獸”的話題，然后從謠言的定義出發(fā)、結(jié)合事例指出謠言在產(chǎn)生時有情有可原的因素（模糊與危險(xiǎn)語境）和釋放焦慮、解決問題、控制風(fēng)險(xiǎn)等正面價值。最后結(jié)合謠言傳播的過程特征，指出互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境不利于謠言傳播，再次印證謠言不是洪水猛獸。上海市浦東新區(qū)2024屆高三二模語文試卷（一）（16分）閱讀下文，完成下面小題。材料一①近日，OpenAI公司推出的ChatGPT引發(fā)了全球熱議。這款以聊天機(jī)器人形式推出的產(chǎn)品，不僅具有學(xué)習(xí)和理解人類語言的能力，還能根據(jù)聊天內(nèi)容的上下文進(jìn)行互動，像“人”一樣與使用者進(jìn)行對話，并能在對話過程中完成撰寫郵件、創(chuàng)作文案、翻譯甚至編程等多項(xiàng)任務(wù)。出人意料的“聰明”讓它受到了眾多企業(yè)青睞，將其作為日常工作中的效率工具。②人工智能模型運(yùn)用深度學(xué)習(xí)算法和自然語言處理技術(shù)，通過對大量語言數(shù)據(jù)和人類積累的圖書、論文等知識庫的學(xué)習(xí)，具備了掌握人類海量知識以及理解和表達(dá)人類語言的能力。同時，人工智能模型還能持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)化。據(jù)悉，OpenAI今年將發(fā)布經(jīng)過進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)習(xí)后的GPT-4，產(chǎn)品使用效果還會有飛躍式提升。③這次ChatGPT引發(fā)全球?qū)W術(shù)界和產(chǎn)業(yè)界的熱議和關(guān)注，關(guān)鍵原因是ChatGPT通過至少五個維度的能力提升，實(shí)現(xiàn)初步的“智慧涌現(xiàn)”：1.海量高價值信息的全量在線記憶能力；2.自然語言輸入的任意任務(wù)和多輪對話理解能力；3.復(fù)雜邏輯的思維鏈推理能力；4.多角色多風(fēng)格的長文本生成表達(dá)能力；5.即時新知識學(xué)習(xí)應(yīng)用與進(jìn)化能力。此外，因?yàn)橐肓舜a作為訓(xùn)練語料，ChatGPT還額外產(chǎn)生了自動寫代碼和理解代碼的能力。④業(yè)內(nèi)公認(rèn)，以ChatGPT為代表的生成式人工智能正在掀起新一輪產(chǎn)業(yè)革命，將為人類社會帶來更多內(nèi)容創(chuàng)新，深刻改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)活動和生活交流。材料二①相對于國內(nèi)媒體和互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者們對ChatGPT的熱衷和追捧，OpenAI首席執(zhí)行官山姆·阿爾特曼對ChatGPT的理解要清醒很多。他認(rèn)為“ChatGPT是一個糟糕的產(chǎn)品，人們真的只是去訪問一個有時能正常工作有時會宕機(jī)的網(wǎng)站”，因?yàn)镃hatGPT頻繁出現(xiàn)錯誤，設(shè)計(jì)簡單，還會因訪問量過多出現(xiàn)崩潰現(xiàn)象。②ChatGPT越是火爆，越是會暴露其缺點(diǎn)。它不善于追逐最新信息，谷歌和微軟都強(qiáng)調(diào)，ChatGPT等大型語言模型，每次更新信息內(nèi)容時，都需要重新讀取數(shù)量龐大的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)。因?yàn)楹茈y頻繁更新，所以模型內(nèi)保存的信息大多比較陳舊。③ChatGPT給人創(chuàng)造出“機(jī)器可以復(fù)制人類的行為”的幻覺，但其輸出結(jié)果并不穩(wěn)定，這是它遭到詬病的最大原因之一。④它既有趣也弱智，尤其是在一些細(xì)分領(lǐng)域，看似全知全能的ChatGPT展現(xiàn)出了“一本正經(jīng)胡說八道”的一面，它很樂意編造事實(shí)或發(fā)明參考資料來支持其論點(diǎn)。比如，人工智能領(lǐng)域知名的科學(xué)家吳恩達(dá)曾在ChatGPT上提問：為什么算盤比計(jì)算機(jī)要快？ChatGPT給出的回答是：算盤運(yùn)算的優(yōu)勢有三點(diǎn)，一是具有高度的可移植性，二是使用機(jī)械計(jì)算的原理，三是使用了一個簡單而直觀的界面。材料三①最近，美籍華裔科幻作家特德·姜在《紐約客》發(fā)布的一篇文章引發(fā)關(guān)注，他將ChatGPT比喻為“互聯(lián)網(wǎng)文本的有損壓縮圖”，也就是互聯(lián)網(wǎng)所有文本的模糊JPEG。特德·姜認(rèn)為，“如果一種壓縮算法被設(shè)計(jì)成在99％的原始文本被丟棄后重建文本，我們應(yīng)該預(yù)料到它生成的很大一部分內(nèi)容將完全是捏造的。”ChatGPT保留了互聯(lián)網(wǎng)上的大部分信息，就像JPEG保留了高分辨率圖像的大部分信息一樣。但是，如果你要尋找精確的比特序列，你無法找到它，你得到的只是一個近似值。②特德·姜和美國認(rèn)知科學(xué)家諾姆·喬姆斯基等人還把ChatGPT描繪成“高科技剽竊”，它給教育行業(yè)帶來了嚴(yán)重的困難，教授們無法檢測學(xué)生們的成績是否是抄襲得來的，所以紐約市等教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)在2023年1月正式宣布了對ChatGPT的禁令。③如果說人文學(xué)者們的批評還是溫和的反思，那么現(xiàn)實(shí)上演的劇情已經(jīng)開始為防范ChatGPT們失控敲響了警鐘，網(wǎng)絡(luò)黑客已經(jīng)開始利用ChatGPT批量生成勒索軟件與惡意代碼，并進(jìn)行信息竊取等活動。還有研究者認(rèn)為，開發(fā)者們的偏見導(dǎo)致算法延續(xù)種族、性別和文化上的偏見已經(jīng)顯現(xiàn)，比如讓ChatGPT創(chuàng)作歌詞，其回答中會包含“有色人種的女性和科學(xué)家不值得你花時間關(guān)注”，而人工智能面臨的版權(quán)、隱私和誹謗等問題也將在未來顯現(xiàn)。④英國衛(wèi)報(bào)在評價ChatGPT中時提醒人們：永遠(yuǎn)不要忘記，危險(xiǎn)不是機(jī)器被當(dāng)作人對待，而是人被當(dāng)作機(jī)器對待。3.根據(jù)上下文，理解材料二第④段中“一本正經(jīng)胡說八道”的含義。4.閱讀材料三第④段畫線句，下列對這句話分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這句話表明了支持ChatGPT未來發(fā)展的態(tài)度。B.這句話表明了反對ChatGPT未來發(fā)展的態(tài)度。C.這句話體現(xiàn)了技術(shù)時代清醒的人文主義危機(jī)意識。D.這句話表達(dá)了對人被當(dāng)作機(jī)器對待的現(xiàn)象的憂慮。5.不能依據(jù)上述三則材料作出的一項(xiàng)推斷是（）A.人們欣喜于ChatGPT可以完成“類人”的行為，對它未來的發(fā)展充滿期待。B.目前，ChatGPT對于技術(shù)使用者提出較高的人文和社科學(xué)方面的素養(yǎng)要求。C.ChatGPT以其強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力和持續(xù)進(jìn)化，未來可能給人類帶來很多挑戰(zhàn)。D.ChatGPT對提問給出的回答表明它既有廣泛的知識，又有獨(dú)立的價值判斷。6.學(xué)校辯論社以“ChatGPT橫空出世，是機(jī)會還是災(zāi)難”為主題開展辯論，甲方持肯定態(tài)度，乙方唱衰ChatGPT。請根據(jù)上述三則材料，選擇一方立場，擬寫辯論稿要點(diǎn)，至少給出三條理由。7.ChatGPT表現(xiàn)出了“多角色多風(fēng)格的長文本生成表達(dá)能力”，如果讓ChatGPT合成類似《紅樓夢》這樣的大型敘事類文學(xué)作品，你認(rèn)為ChatGPT需要“學(xué)習(xí)”哪些內(nèi)容？舉一例作具體闡述?！敬鸢浮?.ChatGPT擁有大量語言數(shù)據(jù)和知識庫，在提供答案時顯示出科學(xué)的方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，但是答案是錯誤的，沒有抓住問題的關(guān)鍵。/ChatGPT在細(xì)分領(lǐng)域?yàn)榱酥С终擖c(diǎn)，傾向編造事實(shí)或發(fā)明參考資料。4.C5.D6.支持方：1.它可以和使用者進(jìn)行對話；2.它可以幫助人類檢索信息；3.它可以完成撰寫郵件、創(chuàng)作文案、翻譯甚至編程等多項(xiàng)任務(wù)；4.它正掀起新一輪產(chǎn)業(yè)革命，將為人類社會帶來更多的內(nèi)容創(chuàng)新，深刻改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)活動和生活交流。反對方：1.它頻繁出現(xiàn)錯誤，設(shè)計(jì)簡單，還會因訪問量過多出現(xiàn)崩潰現(xiàn)象；2.它信息更新不及時；3.它輸出結(jié)果并不穩(wěn)定；4.它會編造事實(shí)或參考資料來支持其論點(diǎn)。7.示例1：《紅樓夢》是一本封建社會的百科全書，它巧妙地融入了節(jié)慶文化、飲食禮儀、園林建筑、音樂戲曲、詩詞曲賦、中醫(yī)養(yǎng)生、服飾文化、喪葬制度等各方面的知識，如第十七回至十八回寫貴妃元春在元宵夜回家省親，五十三回寫榮國府元宵開夜宴，這些章節(jié)不僅描繪了元宵節(jié)的花燈之美，還寫出了元宵節(jié)人們賞花燈、猜燈謎等各種民俗，它們不僅僅是背景裝飾，更起到了推動故事情節(jié)和揭示人物性格的重要作用。因此，ChatGPT要生成類似《紅樓夢》這樣的大型敘事類文學(xué)作品，這些知識或運(yùn)用技巧是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。示例2：《紅樓夢》是一部賈、史、王、薛四大家族人物史，它巧妙地將小說人物塑造技巧融入故事情節(jié)之中，展現(xiàn)了眾多性格鮮明、血肉豐滿的典型人物形象。如塑造王熙鳳，作者在第十三回王熙鳳寫理寧國府，第十五回王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺，這兩個章節(jié)不僅寫出王熙鳳協(xié)理寧國府處事井井有條的治家之才的精明能干，還寫了她無端送了幾人性命的心狠手辣。因此，ChatGPT要生成類似《紅樓夢》這樣的大型敘事類文學(xué)作品，人物形象塑造的知識或運(yùn)用技巧是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。【解析】【3題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。“一本正經(jīng)”指的是“尤其是在一些細(xì)分領(lǐng)域，看似全知全能”“來支持其論點(diǎn)”；“胡說八道”指的是“它很樂意編造事實(shí)或發(fā)明參考資料”。所以“一本正經(jīng)胡說八道”就是指ChatGPT在細(xì)分領(lǐng)域?yàn)榱酥С终擖c(diǎn)，傾向編造事實(shí)或發(fā)明參考資料?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。依據(jù)“危險(xiǎn)不是……而是……”，體現(xiàn)了技術(shù)時代清醒人文主義危機(jī)意識。只有C項(xiàng)理解最恰當(dāng)。劃線句子沒有表明對ChatGPT未來發(fā)展的支持或反對，排除AB。劃線句子是一種提醒，“危險(xiǎn)是人被當(dāng)作機(jī)器對待”，不是“人被當(dāng)作機(jī)器對待的現(xiàn)象”，排除D。

故選C。【5題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“表明它既有廣泛的知識，又有獨(dú)立的價值判斷”錯，依據(jù)材料二ChatGPT對“為什么算盤比計(jì)算機(jī)要快”這一提問的回答，“算盤運(yùn)算的優(yōu)勢有三點(diǎn)，一是具有高度的可移植性，二是使用機(jī)械計(jì)算的原理，三是使用了一個簡單而直觀的界面”，可知ChatGPT“既有趣也弱智”“在一些細(xì)分領(lǐng)域，很樂意編造事實(shí)或發(fā)明參考資料來支持其論點(diǎn)”，不能表明“既有廣泛的知識，又有獨(dú)立的價值判斷”。故選D。6題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。如果選擇支持方，則需要概括、列舉ChatGPT的優(yōu)勢特點(diǎn)。依據(jù)“具有學(xué)習(xí)和理解人類語言的能力，還能根據(jù)聊天內(nèi)容的上下文進(jìn)行互動，像‘人’一樣與使用者進(jìn)行對話”，可知ChatGPT可以和使用者進(jìn)行對話。依據(jù)“通過對大量語言數(shù)據(jù)和人類積累的圖書、論文等知識庫的學(xué)習(xí)，具備了掌握人類海量知識以及理解和表達(dá)人類語言的能力”，可知ChatGPT可以幫助人類檢索信息。依據(jù)“并能在對話過程中完成撰寫郵件、創(chuàng)作文案、翻譯甚至編程等多項(xiàng)任務(wù)。出人意料的“聰明”讓它受到了眾多企業(yè)青睞，將其作為日常工作中的效率工具”，可知ChatGPT可以完成撰寫郵件、創(chuàng)作文案、翻譯甚至編程等多項(xiàng)任務(wù)。依據(jù)“以ChatGPT為代表的生成式人工智能正在掀起新一輪產(chǎn)業(yè)革命，將為人類社會帶來更多內(nèi)容創(chuàng)新，深刻改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)活動和生活交流”，可知ChatGPT正掀起新一輪產(chǎn)業(yè)革命，將為人類社會帶來更多的內(nèi)容創(chuàng)新，深刻改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)活動和生活交流。如果選擇反對方，則需要概括、列舉ChatGPT的不足之處。依據(jù)“ChatGPT頻繁出現(xiàn)錯誤，設(shè)計(jì)簡單，還會因訪問量過多出現(xiàn)崩潰現(xiàn)象”，可知ChatGPT頻繁出現(xiàn)錯誤，設(shè)計(jì)簡單，還會因訪問量過多出現(xiàn)崩潰現(xiàn)象。依據(jù)“每次更新信息內(nèi)容時，都需要重新讀取數(shù)量龐大的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)。因?yàn)楹茈y頻繁更新，所以模型內(nèi)保存的信息大多比較陳舊”，可知ChatGPT信息更新不及時，內(nèi)存的信息大多比較陳舊。依據(jù)“其輸出結(jié)果并不穩(wěn)定，這是它遭到詬病的最大原因之一”，ChatGPT輸出結(jié)果并不穩(wěn)定。依據(jù)“看似全知全能的ChatGPT展現(xiàn)出了“一本正經(jīng)胡說八道”的一面，它很樂意編造事實(shí)或發(fā)明參考資料來支持其論點(diǎn)”，可知ChatGPT會編造事實(shí)或參考資料來支持其論點(diǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。（1）概述《紅樓夢》某一特點(diǎn)，其在敘事藝術(shù)、人物塑造藝術(shù)、章回體小說以及展現(xiàn)社會生活等方面的特點(diǎn)。如可以說《紅樓夢》是一本封建社會的百科全書，也可以說是一部賈、史、王、薛四大家族人物史等。（2）對概括的這一特點(diǎn)進(jìn)行闡釋。如果前一環(huán)節(jié)指出《紅樓夢》是一本封建社會的百科全書，則需要指出《紅樓夢》包羅的各種文化知識，有節(jié)慶文化、飲食禮儀、園林建筑、音樂戲曲、詩詞曲賦、中醫(yī)養(yǎng)生、服飾文化、喪葬制度等。（3）結(jié)合《紅樓夢》文本內(nèi)容，進(jìn)行舉例分析映證。該步驟需要進(jìn)一步細(xì)化，列舉《紅樓夢》文本的具體情節(jié)內(nèi)容，如關(guān)于元宵節(jié)，有貴妃元春在元宵夜回家省親，有榮國府元宵開夜宴，這些章節(jié)不僅描繪了元宵節(jié)的花燈之美，還寫出了元宵節(jié)人們賞花燈、猜燈謎等各種民俗。這些習(xí)俗，文化傳統(tǒng)，不僅僅起到背景裝飾的作用，更起到了推動故事情節(jié)和揭示人物性格的重要作用。（4）小結(jié)，緊扣特點(diǎn)，說明ChatGPT需要“學(xué)習(xí)”的具體內(nèi)容。ChatGPT要生成類似《紅樓夢》這樣的大型敘事類文學(xué)作品，這些包羅萬象的傳統(tǒng)的、社會的等知識，和技巧的運(yùn)用是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。上海市靜安區(qū)2024屆高三二模語文試卷（一）閱讀下面的文段，完成第3-7題。（16分）【文段一】①數(shù)字世界不應(yīng)該是一個技術(shù)主導(dǎo)的世界，對數(shù)字時代的思考不能被技術(shù)專家獨(dú)占。技術(shù)專家總說：依靠某種技術(shù)，我們會有哪些以前沒有的智力和體力，以及這些能力可能帶來的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)利益，但他們卻沒有告訴我們應(yīng)用這些能力所可能帶來的人文、道德、倫理的后果，為什么這些能力從人文價值角度看是好的。②離開了人文價值的制約，數(shù)字技術(shù)很可能走火入魔。今天的數(shù)字技術(shù)已經(jīng)使得一種新的、增強(qiáng)版的對人的控制成為可能，這種控制的嚴(yán)密、徹底、全面均可達(dá)到前所未有的程度。在今天這個數(shù)字媒體時代，我們更應(yīng)該記?。簩τ跀?shù)字技術(shù)、對互聯(lián)網(wǎng)未來的研究、探索、展望或預(yù)言，不應(yīng)該是單純技術(shù)性的，而是必須包含關(guān)于自由人類的普遍價值，包含人文主義關(guān)于人的自由意志和自主性的理念。③任何技術(shù)危機(jī)本質(zhì)上都是人文危機(jī)，道德危機(jī)。我們害怕的不是人工智能本身，而是它可能帶來的人道災(zāi)難，我們擔(dān)心的也不是數(shù)字技術(shù)本身，而是數(shù)字技術(shù)變成一種新統(tǒng)治形式的可能性，我們特別要警惕數(shù)字技術(shù)在沒有完成民主化轉(zhuǎn)型的國家導(dǎo)致的種種可能性?！疚亩味竣偃斯ぶ悄懿⒉皇菫榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)而生，但它的功能觸角卻給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作帶來不菲的“文學(xué)附加值”。人機(jī)互動可以輔助創(chuàng)作。作為工具的智能程序?yàn)槲宜?，?shí)現(xiàn)輔助文學(xué)創(chuàng)作功能的最大化和最優(yōu)化，是人工智能創(chuàng)作的常見做法。如讓ChatGPT協(xié)助創(chuàng)作小說，只需要把題目、類型、主題創(chuàng)意、故事情節(jié)、主要人物，以及細(xì)節(jié)、節(jié)奏、風(fēng)格、章節(jié)、字?jǐn)?shù)等相關(guān)要素提供給AI程序，即刻便能得到一個小說文本。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品往往篇幅較長，動輒百萬字，作者可以自己構(gòu)建大框架和世界觀，讓AI輔助描繪細(xì)寫，這樣寫起來會十分省心，作者可以從純粹的創(chuàng)作者變成半創(chuàng)作、半編輯的身份。提高文本質(zhì)量需要人—機(jī)互動的高水平提問。提問水平的高低決定文本質(zhì)量的優(yōu)劣，“問”與“答”之間存在品質(zhì)的正相關(guān)。②多媒體敘事創(chuàng)生新的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形態(tài)。新的人工智能技術(shù)或?qū)⒏淖兾膶W(xué)媒介的結(jié)構(gòu)形態(tài)，改用圖文并茂、音影文合一的多媒體敘事，而把單純的文字?jǐn)⑹铝艚o歷史。人工智能技術(shù)進(jìn)步及其對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的深度介入，特別是ChatGPT-4強(qiáng)大的繪畫、制圖、影音生成技術(shù)，讓多媒敘事、文-圖表意變得輕松便捷，并且占據(jù)消費(fèi)優(yōu)勢。③盡管人工智能為文學(xué)創(chuàng)作帶來了新的可能性，但AI畢竟不同于人，其創(chuàng)作存在邊界。第一，生命體驗(yàn)邊界。當(dāng)下人工智能還處于弱人工智能階段，其顯著標(biāo)志是沒有自我意識，沒有生命體驗(yàn)，而文學(xué)創(chuàng)作的首要條件則是基于自我意識的生命體驗(yàn)。第二，情感共鳴邊界。文學(xué)，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，是人類創(chuàng)造力和情感投入的藝術(shù)形式。盡管人工智能可以模仿文學(xué)的不同風(fēng)格，創(chuàng)作不同題材，卻只能按照規(guī)則和模式組織語言輸出，因缺乏自我認(rèn)知和主觀感受，無法表達(dá)出真實(shí)情感，對所寫之物沒有發(fā)自內(nèi)心的情感共鳴。第三，價值認(rèn)知邊界。由于沒有肉身生命和自主意識，AI的認(rèn)知智能可能是強(qiáng)大的、卓異的，卻又是單一的、褊狹的和高度專業(yè)的。文學(xué)生產(chǎn)的價值塑造不是靠計(jì)算智能的語言訓(xùn)練模型所獲得的有限感知和認(rèn)知就可以實(shí)現(xiàn)的，它還離不開基于生活實(shí)踐的價值觀、善惡判斷、理想、情懷、境界等意義層面的智能，尤其是事關(guān)文學(xué)創(chuàng)新力的直覺、靈感等敏悟能力?！疚亩稳竣贀?jù)說科幻文學(xué)即將成為中國文學(xué)的主潮，但我總覺得，這種正在純文學(xué)界泛濫開來的科幻熱情并非基于對最前沿科學(xué)的透徹理解和思考能力，而只是因?yàn)閰捑耄ɑ驔]有能力）用顯微鏡觀察熟悉的人世和過往的文明，于是企圖用望遠(yuǎn)鏡去瞭望遙遠(yuǎn)和陌生的場域。②我喜歡的那些科幻文學(xué)作者，阿西莫夫、萊姆或特德·姜，與其說他們強(qiáng)調(diào)想象力，不如說強(qiáng)調(diào)思維的精密，如同數(shù)理學(xué)家或符號學(xué)家一般，同時，他們也熟稔于人類文明的真實(shí)細(xì)節(jié)，如博物學(xué)家和人類學(xué)家，再者，他們即便不寫科幻，隨便寫點(diǎn)什么都會是很好的作家。與之相比，我們此地的科幻文學(xué)現(xiàn)場，基本還只是民科愛好者和閉門造車者自得自滿的安樂園。③在文學(xué)領(lǐng)域，客觀時間維度上的“新”是沒有意義的，它轉(zhuǎn)瞬就會成為舊，有意義的是恒久的“新鮮”，而這種新鮮始終在源頭處，在過去世界的不斷重現(xiàn)中，在那些戰(zhàn)勝死亡的復(fù)活里，如我們的記憶和每一個春天所喚回的。3.不適合做文段一的標(biāo)題的一項(xiàng)是（）。（2分）A.數(shù)字時代的人文知識與公共生活B.數(shù)字技術(shù)發(fā)展需要人文價值制約C.小心人工智能發(fā)展帶來人道災(zāi)難D.數(shù)字技術(shù)會成為專制統(tǒng)治的工具4.文段二的主要內(nèi)容是。（限20字內(nèi)）（2分）5（3分）A.“顯微鏡”能觀察已發(fā)生的故事，揭示現(xiàn)實(shí)生活的豐富復(fù)雜。B.“望遠(yuǎn)鏡”能見當(dāng)下所不能見，為舊題材找到新的書寫方式。C.“顯微鏡”具有放大功能，能以小見大發(fā)掘熟悉生活的新意。D.“望遠(yuǎn)鏡”能觀察遙遠(yuǎn)和陌生的場域，試圖表現(xiàn)未來的文明。6.7.（5分）3.D4.（2分）人工智能會為文學(xué)賦能/輔助創(chuàng)作/協(xié)助創(chuàng)作（1分），但其創(chuàng)作存在邊界（1分）。5.B6.（4分）本文語言準(zhǔn)確，比如篇首用了“據(jù)說”，（1分）針對當(dāng)前的文學(xué)主潮和科幻熱情表達(dá)了內(nèi)心的不贊同和輕微的諷刺，指出作家們的熱情并非基于對前沿科學(xué)的透徹理解。（1分）語言還生動形象，比如運(yùn)用了比喻的修辭手法。（1分）“民科愛好者和閉門造車者自得自滿的安樂園”，運(yùn)用了比喻，毫不留情地戳穿了繁華的假象，辨析了文學(xué)的新與追慕時尚的“新”的差異。（1分）本文語言既準(zhǔn)確又犀利（尖銳、諷刺）。7.（5分）（1）①警惕技術(shù)進(jìn)步帶來的人文危機(jī)，道德危機(jī)。輔助文學(xué)創(chuàng)作，但缺乏生命體驗(yàn)、情感共鳴和直覺靈感。作家需要透徹理解前沿科學(xué)的是科學(xué)素養(yǎng)。（各1分，共3分）（2）答題示例：人工智能的認(rèn)識作用，利用技術(shù)，幫助作者分析蕪雜的現(xiàn)實(shí)生活；人工智能盡可能剔除人的偏見，提供更為客觀的審美標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作；人工智能參與科幻創(chuàng)作，激發(fā)人的想象，補(bǔ)足人的短板。（回答一點(diǎn)，并做合理解釋2分。）上海市嘉定區(qū)2024屆高三二模語文試題（一）閱讀下文，完成第3—7題。（16分）①2016年，歌手趙雷的一首《成都》，讓成都紅遍全國的大街小巷，2021年山東曹縣成為了“宇宙中心”，2023年爆火劇《狂飆》掀起“江門”熱潮。又有全國網(wǎng)友爭先“進(jìn)淄趕烤”，《繁花》重現(xiàn)上海黃河路的輝煌。沒想到，2023年末，又出了一個“爾濱現(xiàn)象”。系統(tǒng)觀察“網(wǎng)紅城市”誕生以及城市熱點(diǎn)事件中城市形象的塑造特征，可以提煉出中國城市形象網(wǎng)絡(luò)傳播十大原理。②（一）人人都有攝像機(jī)的時代，大城、小城都有走紅的可能。折疊的現(xiàn)實(shí)世界，被互聯(lián)網(wǎng)拉平、被攝像頭聚焦、被所有人看見。每個城市擁有公正而平等的機(jī)會，被10億人觀賞其景觀、了解其文化、傳播其形象，點(diǎn)亮網(wǎng)絡(luò)世界的“高光時刻”。③（二）“走紅”是偶然的，“走紅”也是有規(guī)律的。一是流量以大眾情緒的“靶心”為轉(zhuǎn)移。一是流量的螺旋在復(fù)古與新潮之間交織。一是流量容易指數(shù)型增長，但也遵循“守恒定律”。流量爆發(fā)的時間極為短暫，而且容易指數(shù)型增長，但是可持續(xù)性不長。換句話說，流量就是人們的注意力，想要連續(xù)創(chuàng)造話題，禁錮流量是不可能的。因此，當(dāng)獲得流量時，一座城市應(yīng)盡可能地展示自身特色，以吸引“靈魂契合”的擁躉。④（三）城市傳播既是流量的博弈，更是一場創(chuàng)意的革命。令人耳目一新的城市傳播創(chuàng)意是永恒的流量密碼。這就是城市形象傳播中的創(chuàng)意先導(dǎo)原理。爆紅的內(nèi)容一定是“新”的，新近的人物事件、新奇的表達(dá)方式、新鮮的切入視角……無論如何，總要有一些超出人想象的內(nèi)容，才能在繁雜的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容中脫穎而出。在這場城市的創(chuàng)意革命中，兩種變量不容忽視：一是在創(chuàng)意的表現(xiàn)形式中，技術(shù)的參與越來越強(qiáng)；二是創(chuàng)意的主體與技術(shù)同步下沉，從傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)泛化為全民共創(chuàng)。⑤（四）流行音樂、短視頻、影視劇、綜藝和節(jié)慶節(jié)目，是城市走紅的主要渠道。無論是隨手拍攝的短視頻，還是精心制作的音樂、影視劇、綜藝和節(jié)慶節(jié)目，只要能擊中公眾情緒的靶心，都有瞬間爆火的可能，而作為公眾生活載體的城市也會隨之被點(diǎn)亮。⑥（五）城市形象富有親和力的B面，往往比嚴(yán)肅的A面更受歡迎。城市的“出圈”，離不開生活在城市里的人。城市的傳播策略應(yīng)深入日常生活的瞬間，讓城市的形象更加真實(shí)、生動和貼近人心。⑦（六）很多城市“走紅”依賴“網(wǎng)紅打卡地”，不過“網(wǎng)紅打卡地”的出現(xiàn)不一定能造就“網(wǎng)紅城市”。近年來，網(wǎng)紅打卡式旅游、特種兵式旅游受到年輕人群體青睞。許多不為大眾所知的城市和景點(diǎn)，因短視頻傳播成為“打卡點(diǎn)”。新鮮感、分享欲、滿足感三者同時被感知，“網(wǎng)紅打卡式”的行為越發(fā)受到當(dāng)代年輕人的追捧。但要想讓這些游客成為忠實(shí)的粉絲并持續(xù)關(guān)注，城市需要有更深層次的吸引力和魅力。要成為網(wǎng)紅城市，需要綜合考慮城市形象塑造、旅游設(shè)施建設(shè)、特色文化推廣、服務(wù)水平提升等多個維度。⑧（七）平臺算法和共情傳播，干預(yù)“網(wǎng)紅城市”的塑造進(jìn)程。用戶對于一座陌生城市的印象，往往來自社交媒體上用戶生成的內(nèi)容（UGC）。城市形象的建構(gòu)，比往常任何時刻都依賴于平臺的建構(gòu)與傳播。如今，微博、小紅書、抖音等社交和短視頻平臺的個性化算法推薦機(jī)制，具有一定的隨機(jī)性和“平權(quán)”屬性，傳播的內(nèi)容更具短平快、碎片化和社交屬性。平臺算法的賦權(quán)推動了原本“邊緣化”、平時不太受關(guān)注的小城市走到“臺前”。⑨（八）不管好評差評，城市的“走紅”往往從地方政府回應(yīng)關(guān)切開始。以真誠的態(tài)度面對問題，精準(zhǔn)快速尋求解決之道，才能獲得各方的信任和支持。過去，城市對于惡評的反應(yīng)是消極的、逃避的、畏懼的。一些城市“走紅”后因害怕差評而采取了一些不當(dāng)?shù)拇胧?，例如遮掩問題、限制游客等。響應(yīng)效率、對城市文化的運(yùn)用、卓越的城市治理能力，這是當(dāng)前地方政府推動城市傳播的“三大抓手”。旅游勝地和宜居之城的內(nèi)在邏輯有所相通，市民滿意的城市必然吸引游客，而游客滿意的城市必然符合市民對居住的需求。需要地方政府和市民共同努力，攜手提升城市的文化內(nèi)涵和治理水平。⑩（九）地方政府系統(tǒng)的行動，在一定情況下能放大城市傳播的流量。地方政府系統(tǒng)的行動，包括前期因地制宜設(shè)計(jì)“城市IP”，流量來臨后的情感治理，讓市民參與進(jìn)來的“醋味敘事”，以及市場監(jiān)督管理的托底，這些是城市傳播的流量放大鏡。越來越多的地方政府將城市當(dāng)做品牌來運(yùn)作，為城市傳播的流量提供更多的話題和內(nèi)容。?（十）。隨著“網(wǎng)紅效應(yīng)”遞減，流量必然會“過期”，這已經(jīng)成為不爭的事實(shí)，所以，如何承接住“高流量”，放大其“長尾效應(yīng)”，并變現(xiàn)為城市文旅產(chǎn)業(yè)長期發(fā)展的“高留量”，一直是討論的焦點(diǎn)。除了文化軟實(shí)力之外，天然的資源稟賦和基礎(chǔ)設(shè)施是為游客服務(wù)的基礎(chǔ)，這也將影響流量長尾效應(yīng)的持續(xù)釋放。（摘編自《南方周末》《“社交紅利”時期的中國城市形象傳播趨勢報(bào)告》一文）3.根據(jù)上文第?段內(nèi)容，請準(zhǔn)確填寫橫線上的語句：。（2分）4.班會課上，同學(xué)們熱議所在城市創(chuàng)建“網(wǎng)紅城市”問題，各抒己見，其中不存在邏輯謬誤的是（）。（2分）A.只有大家一道努力，才能創(chuàng)設(shè)宜居宜游的城市，只有成了宜居宜游的城市，才有成為網(wǎng)紅的條件。B.各地都已經(jīng)掀起了打造網(wǎng)紅城市的熱潮，因此我們自然也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代潮流而動，豈能落后于人？C.自古以來，我們的傳統(tǒng)觀念就是酒香不怕巷子深，所以一個好的城市或者鄉(xiāng)村何愁沒有人來看呢？D.我認(rèn)為不宜創(chuàng)建什么網(wǎng)紅城市，社會學(xué)專家們已經(jīng)在電視報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)等媒體上紛紛發(fā)表反對意見了。5.下面結(jié)論無法根據(jù)上文內(nèi)容推斷得出的一項(xiàng)是（）。（2分）A.在沒有手機(jī)的年代里，一些地方很難有機(jī)會為人所知，更不要說走紅了。B.城市形象的宣傳策略，可以選擇由“陽春白雪”逐漸轉(zhuǎn)移到“下里巴人”。C.滿足各地游客旅游需求的城市當(dāng)然能滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳钆c發(fā)展需求。D.城市傳播的流量有賴于互聯(lián)網(wǎng)算法和平臺，同樣也仰賴地方政府的行動。6.根據(jù)下面表格中案例的主要信息，填寫可以佐證“中國城市形象網(wǎng)絡(luò)傳播十大原理”中某原理的序號；并擬寫一個案例為序號（五）揭示的原理提供證據(jù)支撐。（4分）案例序號西安“摔碗酒”純粹、熱情，一股俠客氣息撲面而來；潮汕“英歌舞”奔放、原始，節(jié)慶的歡騰熱鬧盡顯其中；天津跳水大爺豁達(dá)樂觀，蓬勃的生命氣息浸染屏幕前的觀眾。（）河南衛(wèi)視水下拍攝26小時讓“洛神舞”再現(xiàn)，使觀眾受到古典文化肅穆美的震撼；并運(yùn)用5G+AR技術(shù)再現(xiàn)《唐宮夜宴》。（）（五）7.從“成都”到“淄博”再到“爾濱”，各個有年代感的城市在網(wǎng)絡(luò)時代火起來了。它們成為網(wǎng)紅城市的一個原因是擁有一些網(wǎng)紅打卡地。如果《紅樓夢》里的“金陵”城也要過一把“網(wǎng)紅城市”的癮，你會選擇小說中哪一個地方做“網(wǎng)紅打卡地”呢？請為你選擇的這個“網(wǎng)紅打卡地”寫一段100字以內(nèi)的宣傳推廣詞。（6分）（一）閱讀下文，完成第3—7題。（16分）3.（2分）流量是把雙刃劍，“長尾”比“長紅”更有價值。4.（2分）A5.（2分）C6.（4分）（二）（三）案例：四川理塘縣推出的形象大使丁真，淳樸健康陽光純真男孩形象令人對陌生的理塘產(chǎn)生親切感。7.（6分）答題示例：金陵城的大觀園是一座能夠全方位滿足你游觀和文化需求的園林。亭臺樓閣，山石花木，往前邁出的每一步都需要下定決心告別前一步的美景，怡紅院、瀟湘館里流傳的木石傳說令你心馳神往。“大觀園”，人間的“幻境”。上海市長寧區(qū)2024屆高三二模語文試卷閱讀下面材料，完成第3—7題。（16分）材料一①大觀園是《紅樓夢》中的理想國，作為紅樓兒女的棲息地，為紅樓故事的發(fā)展提供了背景。需要強(qiáng)調(diào)的是，大觀園，首先是為文學(xué)服務(wù)，其次才是為園林作傳。這個特性，就決定了大觀園只可能是“虛擬園林”，而不會是“現(xiàn)實(shí)園林”。因此，大觀園的文學(xué)性要高于現(xiàn)實(shí)性，藝術(shù)性要高于生活性。②為何曹雪芹會創(chuàng)造出一座“虛擬園林”呢？這固然有小說情節(jié)發(fā)展的需要，但也不能忽略時代背景的影響。明清之際關(guān)于“虛擬園林”，或者說“紙上園林”，有許多的記載，很多文人都在思考園林的建造成本和傳世價值。比如，文震亨《王文恪公怡老園記》中便說：“園林之以金碧著，不若以文章著也?！雹圻@一時期，大量的園記、園圖、園詩開始出現(xiàn)。園林，除了具備獨(dú)立的美學(xué)價值之外，還有附加的藝術(shù)價值——以文學(xué)和繪畫為主要表現(xiàn)形式。高居翰認(rèn)為，這些依托園林而作的記、圖、詩，雖然都以園中景致為表現(xiàn)對象，卻各有分工?！按蟮謥碚f一般是園記標(biāo)明位置，園圖摹寫形貌，園詩闡發(fā)意韻。記、圖、詩合而觀之，即使園林已經(jīng)湮沒無存，仍可使人神游于其間?！北热缱菊@，文徵明為之繪制了《拙政園三十一景圖》冊，并為每一冊頁題詩一首，而且還撰寫了一篇《王式拙政園記》，是典型的“記、圖、詩”三位一體。④同時代而稍晚于文徵明的文壇領(lǐng)袖王世貞，雖然建造了“宜花、宜月、宜雪、宜雨、宜風(fēng)、宜暑”的弇山園，卻不免思考現(xiàn)實(shí)園林的傳世性，以及園林文字的持久性。其在《古今名園墅編序》一文中寫道，古代的名園野墅，如“上林苑、甘泉宮、昆明湖、太液池”等，早已湮沒在歷史的風(fēng)沙中，只剩下些殘磚碎瓦、綠野平泉。如果想要看一看園林之盛，游一游游園之樂，自然是不能夠了。唯一能做的，也只是通過文章記述來感受和想象而已。因此，園林文字較之真實(shí)園林更能傳世，在時間上更有優(yōu)勢。⑤同時，現(xiàn)實(shí)園林的建造又受到諸如規(guī)劃范圍、土地狀況、技術(shù)工藝、建造材料等各方面的制約，以及政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的限制，很難營造出完全符合想象的園林形態(tài)。而“虛擬園林”則不同，它可以完全脫離現(xiàn)實(shí)限制而充分發(fā)揮藝術(shù)想象，在文字中天馬行空、縱橫馳騁，營造一個完美的人間仙境。如明代劉士龍《烏有園記》中，通過想象構(gòu)建了自己的“烏有園”，其園依山傍水，園外山連著園內(nèi)山，園內(nèi)水接著園外水，樓閣參天，古木蔭地，種四季花卉，賞五彩繁華。此園“不以形而以意”，而且“風(fēng)雨所不能剝，水火所不能壞，即敗類子孫，不能以一草一木與人也。人游吾園者，不以足而以目”。⑥也許，受依托現(xiàn)實(shí)園林產(chǎn)生的園記、園畫、園詩大量出現(xiàn)，以及對想象中虛擬園林描述的雙重影響，促使曹雪芹在《紅樓夢》中，依托現(xiàn)實(shí)園林體系虛擬出“大觀園”的形象。⑦然而，大觀園在服務(wù)于文學(xué)的同時，對園林的構(gòu)建也不遺余力。曹雪芹的高明之處在于創(chuàng)造性地運(yùn)用古典園林元素，重構(gòu)古典園林意境，把現(xiàn)實(shí)的園林虛擬化，把虛擬的園林現(xiàn)實(shí)化：一方面融合現(xiàn)實(shí)中的園林景致，使之具有生活的根基，確定其內(nèi)涵；另一方面又塑造虛擬中的園林風(fēng)情，使之具有想象的空間，擴(kuò)大其外延。故而，大觀園有真有假，有虛有實(shí)，數(shù)百年來引人思索、贊嘆。（節(jié)選自庸安意《跟曹雪芹學(xué)