高考（魯京津瓊）政治大一輪復(fù)習(xí)講義思想方法與創(chuàng)新意識(shí)單元提升練（十三）

單元提升練（十三）

一、選擇題

I.“一帶一路”建設(shè)順應(yīng)了全球治理體系變革的內(nèi)在訴求，彰顯了同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)的人

類命運(yùn)共同體意識(shí)，為完善全球經(jīng)濟(jì)治理提供了新思路、新方案。從唯物辯證法的角度，這

體現(xiàn)了（）

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的來源和動(dòng)力

B.矛盾的同一性推動(dòng)事物的發(fā)展

C.聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件

D.正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物發(fā)展

答案C

解析A、D不是唯物辯證法角度。B錯(cuò)誤，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、

變化、發(fā)展。

2.浙中生態(tài)廊道東起磐安、西至蘭溪。廊道集水利、交通、城建等功能于一體，融合文化、

體育、旅游等產(chǎn)業(yè)，將極大提高金華的環(huán)境承載力和區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力。生態(tài)廊道建設(shè)說明（）

①認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系，能引導(dǎo)事物向有利的方向轉(zhuǎn)化

②離開了人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)

③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人可以建立有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系

④離開了事物的客觀聯(lián)系，主觀能動(dòng)性就不能發(fā)揮作用

A.①@B.①③C.③④D.②④

答案B

3.我國(guó)首個(gè)人工智能規(guī)劃要求，以加快人工智能與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、國(guó)防深度融合為主線，堅(jiān)持

人工智能研發(fā)攻關(guān)、產(chǎn)品應(yīng)用和產(chǎn)業(yè)培育“三位一體”推進(jìn)，全面支撐科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)

展和國(guó)家安全。從哲學(xué)上看，人工智能深度融合發(fā)展本質(zhì)上是（）

①正確把握和利用聯(lián)系的多樣性以促進(jìn)事物發(fā)展

②事物內(nèi)部諸要素之間相互作用構(gòu)成了事物發(fā)展

③通過融合活動(dòng)建立人工智能與經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間的自在聯(lián)系

④采用系統(tǒng)優(yōu)化的方法有效提高人工智能對(duì)社會(huì)資源的整合

A.0（3）B.②③C.①④D.②④

答案C

解析②錯(cuò)誤，事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。③錯(cuò)誤，人工智

能與經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間的聯(lián)系屬于人為事物的聯(lián)系。

4.漫畫《再摔一跤》啟示我們（）

T4

再摔一跤

①懂得矛盾存在的普遍性和隨意性

②善于分析和把握事物變化的條件

③懂得事物發(fā)展的道路充滿了曲折

④注重研究新情況，敢于尋找新思路

A.①②B.③④C.①③D.②④

答案D

解析①錯(cuò)誤，矛盾具有普遍性和客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。漫畫中的人解決隱患的方

法，以及在同一地方再摔一跤的情況，啟示我們要善于分析和把握事物變化的條件，注重研

究新情況，敢于尋找新思路，③不符合題意。

5.俗話說“多吃雜糧，不生雜病”，很多人都知道吃粗雜糧的好處。但過量進(jìn)食粗糧雜食,

尤其是芹菜、地瓜、南瓜等高纖維食物，會(huì)影響人體對(duì)食物中的蛋白質(zhì)、無機(jī)鹽以及一些微

量元素的吸收，甚至?xí)?dǎo)致免疫力降低，引起營(yíng)養(yǎng)不良性貧血。這表明（）

①事物的主要矛盾決定事物的性質(zhì)

②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變

③事物的聯(lián)系是具體的、有條件的

④關(guān)鍵部分的功能決定整體的功能

A.①@B.①④C.②③D.②④

答案C

解析①錯(cuò)誤，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。④錯(cuò)誤，關(guān)鍵部分的功能有時(shí)候甚至

決定整體的功能。

6.每個(gè)人都有缺點(diǎn)，如果你害怕它、回避它，它就永遠(yuǎn)是你的硬傷；只有正視它、克服它,

它才會(huì)成為你向上攀登的墊腳石，當(dāng)把全部力量用于改善自我而不是掩蓋不足時(shí)，我們就會(huì)

變得越來越優(yōu)秀。由材料我們可以悟出的哲學(xué)道理有（）

①矛盾是普遍存在的，要敢于承認(rèn)自身的不足

②矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化

③矛盾中的兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一

④要在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性

A.①@B.①④C.②③D.②④

答案A

解析材料強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有缺點(diǎn)（矛盾是普遍存在的），要敢于承認(rèn)矛盾，通過自身的努力實(shí)

現(xiàn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，①③正確。②④不符合題意。

7.近年來，一些幼兒園提前教授小學(xué)內(nèi)容、強(qiáng)化知識(shí)技能訓(xùn)練，幼兒園“小學(xué)化”傾向比較

嚴(yán)重。為此，教育部開展專項(xiàng)治理工作，禁止幼兒園提前教授小學(xué)課程內(nèi)容，要求幼兒教育

要尊重幼兒學(xué)習(xí)興趣和需求，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。治理幼兒園“小

學(xué)化”傾向蘊(yùn)含的哲理是（）

①只有尊重規(guī)律的活動(dòng)才能取得良好效果

②關(guān)鍵階段接受的教育決定人一生的發(fā)展

③事物發(fā)展不同階段的矛盾具有不同特點(diǎn)

④學(xué)習(xí)是人們改造主觀世界的能動(dòng)性活動(dòng)

A.0（3）B.①④C.②③D.②④

答案A

解析幼兒園“小學(xué)化”違背了教育的基本規(guī)律，專項(xiàng)行動(dòng)通過糾偏推動(dòng)幼兒教育在尊重規(guī)

律的基礎(chǔ)上健康發(fā)展，①正確。②不屬于哲理，排除。幼兒教育要適應(yīng)幼兒身心發(fā)育的特點(diǎn)，

不能超前教授小學(xué)內(nèi)容，是基于事物發(fā)展不同階段的矛盾有不同特點(diǎn)，③正確。④也不是哲

理，排除。

8.我國(guó)幅員遼闊，南北飲食文化差異明顯，南方飲食講究的是精細(xì)，而北方體現(xiàn)的是粗獷，

但是，無論是南方菜還是北方菜，都屬于中餐的范疇，與西餐有明顯的區(qū)別。材料說明（）

①矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的

②矛盾的普遍性與特殊性是相互對(duì)立的關(guān)系

③要在矛盾普遍性的指導(dǎo)下研究矛盾的特殊性

④矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

A.B.①④C.②③D.③④

答案B

9.環(huán)保節(jié)能、開車不限行、能走公交專用道、有專用號(hào)牌、免征購(gòu)置稅……新能源汽車越來

越受到消費(fèi)者的青睞，但新能源汽車也存在充電不方便、電池壽命短等問題。由此可見（）

①?gòu)?fù)雜事物是諸多矛盾構(gòu)成的綜合體

②新事物是對(duì)舊事物的辯證否定

③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

④抓住主流的同時(shí)不能忽視支流

A.①@B.①④C.②③D.③④

答案D

解析材料講的是新能源汽車的兩面性，①②不符合題意。

10.美國(guó)商務(wù)部2018年4月16日宣布，禁止美國(guó)企業(yè)向中國(guó)電信設(shè)備制造商中興通訊出售

任何電子技術(shù)或通訊元件，導(dǎo)致中興通訊停擺。這一事件讓我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到：核心技術(shù)是我

們最大的“命門”，核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患。從哲學(xué)角度看，要解決中國(guó)通信

行業(yè)“缺芯少魂”的問題，我們必須（）

①堅(jiān)持辯證否定，加強(qiáng)原始創(chuàng)新和集成創(chuàng)新

②善于統(tǒng)籌兼顧，分清通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流和支流

③注重量的積累，引進(jìn)技術(shù)并擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模

④抓住主要矛盾，加強(qiáng)核心技術(shù)研發(fā)

A.①@B.①④C.②③D.③④

答案B

11.匠心之道，看似無著處，實(shí)則有跡可循。匠心之道貴在“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之

“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”?！笆仄齐x”蘊(yùn)含

的哲理是（）

A.辯證的否定是事物實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基礎(chǔ)

B.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)

C.創(chuàng)新思維能夠推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革

D.樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求

答案B

解析“守"中有“破”也有“離”，體現(xiàn)了事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，B正確。舊事物中合

理的因素是新事物產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，A錯(cuò)誤。題干沒有體現(xiàn)創(chuàng)新的具體作用，C不選。D

正確，但不能全面概括題干的主旨。

12.鑒于人多地少的矛盾，傳統(tǒng)的魚米之鄉(xiāng)——江蘇通過農(nóng)業(yè)科技自主創(chuàng)新專項(xiàng)資金支持蘋

果樹、農(nóng)作物、信息農(nóng)業(yè)等12個(gè)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，至2017年底累計(jì)獲得國(guó)家專利703件，新增綜

合效益達(dá)300億元以上，農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率高達(dá)66.2%,居全國(guó)第一。從哲學(xué)角度看，這

表明（）

①農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的目的在于取得專利成果

②對(duì)人多地少矛盾的認(rèn)識(shí)是提高農(nóng)業(yè)綜合效益的根本動(dòng)力

③推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新有利于解決農(nóng)業(yè)實(shí)際發(fā)展中存在的矛盾

④農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用直接推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展

A.①0B.①③C.②④D.③④

答案D

解析農(nóng)業(yè)科技成果最終轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力是農(nóng)業(yè)科技研發(fā)的最終目的，①說法錯(cuò)誤；對(duì)人多地

少矛盾的認(rèn)識(shí)不是提高農(nóng)業(yè)綜合效益的根本動(dòng)力，②錯(cuò)誤；③④正確且符合題意。故本題答

案選D。

二、非選擇題

13.繼共享單車之后，共享汽車在北京、上海等多個(gè)城市席卷而來。然而共享汽車會(huì)面臨牌

照資源緊張、充電樁不足等困難，發(fā)展過快會(huì)造成停車位等公共配套資源進(jìn)一步緊張等問題，

阻力也不少。共享汽車出來后，叫好和唱衰聲都有。

你是否看好共享汽車的前景？并運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)說明其理由。

答案(1)看好：①物質(zhì)決定意識(shí)。共享汽車能夠切實(shí)解決出行問題，符合實(shí)際要求。②發(fā)展

是普遍的。共享汽車作為新事物符合發(fā)展趨勢(shì)，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途。③共享汽車作

為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的一種創(chuàng)新模式，能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。

(2)不看好：①聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。共享汽車的

發(fā)展受到同行競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)營(yíng)成本、用戶素質(zhì)、宏觀政策等多種因素的影響，具有不確定性。②

發(fā)展的道路是曲折的。共享汽車有許多不完善的地方，解決不好，難以發(fā)展。③矛盾是普遍

的、客觀存在的。共享汽車面對(duì)的問題難以有效解決。

14.閱讀材料，完成下列要求。

鄉(xiāng)村振興，文化為魂。隨著城市化推進(jìn)，工業(yè)文明下的城市文化強(qiáng)勢(shì)來襲，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化

不能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷，豐富的節(jié)慶活動(dòng)逐漸消失，傳承千百年的傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳。實(shí)

施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，必須把重振鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擺在重要位置。

臨沂市歷史悠久，豐富的文化資源孕育了特色鮮明、異彩紛呈的沂蒙傳統(tǒng)文化體系。近年來，

各級(jí)黨委、政府高度重視弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，沂蒙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、研究、傳承、弘揚(yáng)

正逐步引向深入。

在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中，臨沂市以特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重點(diǎn)，以深化農(nóng)村改革為突破口，實(shí)

施高水平推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。結(jié)合該市是農(nóng)業(yè)大市、丘陵山地較多的實(shí)際，政府鼓勵(lì)農(nóng)戶

規(guī)模發(fā)展具有地方特色的薄皮核桃、蘋果等經(jīng)濟(jì)作物，助推農(nóng)民增收致富；政府市場(chǎng)化運(yùn)作，

實(shí)行差別化建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，打造了一批文化遺產(chǎn)、紅色記憶、民俗表演、生態(tài)采摘、特色農(nóng)

家樂等鄉(xiāng)村旅游品牌，推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展；積極推進(jìn)農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革、深化綜

合管理創(chuàng)新試點(diǎn)、創(chuàng)新農(nóng)村金融體系，為建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)農(nóng)村提供政策支撐。新時(shí)代，新征程，

臨沂市鄉(xiāng)村振興已精彩開局。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明重振鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理性。

(2)結(jié)合材料，運(yùn)用思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)，分析臨沂市是如何實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的。

(3)請(qǐng)為臨沂市鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展擬三條宣傳標(biāo)語。要求：言簡(jiǎn)意賅，體現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游特色。

答案(1)①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化如果

能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極

作用。②隨著城市化推進(jìn)，如果傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化不能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷，就會(huì)影響鄉(xiāng)村建

設(shè)和發(fā)展。③重振鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳