對(duì)影響企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)四要素的探討

對(duì)影響企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)四要素的探討DocumentnumberBGCG57-BTDO-0089-2022對(duì)影響企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)四要素的探討的四種因素，即團(tuán)隊(duì)利益至高無(wú)上，內(nèi)部競(jìng)健全及未實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的集合優(yōu)化進(jìn)行了詳實(shí)的探價(jià)值目標(biāo)錯(cuò)位利益驅(qū)動(dòng)集合優(yōu)化強(qiáng)調(diào)企業(yè)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，但為什么總是收衍生出“團(tuán)隊(duì)利益高于一切”這個(gè)論斷。但是”，可能會(huì)導(dǎo)致兩局部利益。過(guò)分強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)利益，處處從維護(hù)團(tuán)常常會(huì)打破企業(yè)內(nèi)部固有的利益均衡，侵害其益，從而造成團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)與企業(yè)之間的了挖兄弟團(tuán)隊(duì)墻腳等不正當(dāng)?shù)氖址▉?lái)完成自做法又沒(méi)有及時(shí)得到糾正時(shí)，其他團(tuán)隊(duì)也會(huì)因，一場(chǎng)內(nèi)部混戰(zhàn)也就不可避免，而企業(yè)卻要，造成資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。此外，小團(tuán)體主義往往個(gè)體的應(yīng)得利益被忽視和踐踏，行損害。目前不可否認(rèn)的是，在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部，利益驅(qū)動(dòng)仍重要機(jī)制。作為團(tuán)隊(duì)的組成部分，如果個(gè)體的應(yīng)分割，那么他們的積極性和創(chuàng)造性無(wú)疑會(huì)遭受重隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)力和戰(zhàn)斗力的發(fā)揮，團(tuán)隊(duì)的總體利益也值是由團(tuán)隊(duì)全體成員共同創(chuàng)造的，團(tuán)隊(duì)個(gè)體的應(yīng)維護(hù)，否則團(tuán)隊(duì)原有的凝聚力就會(huì)分化成離心力隊(duì)利益的完全喪失2企業(yè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制薄弱制，有利于打破另一種形式的大鍋飯。如果一開(kāi)始的時(shí)候，團(tuán)隊(duì)成員也許會(huì)憑著一股激情努他發(fā)現(xiàn)無(wú)論是干多干少，干好干壞，結(jié)果是每遇，那么他的熱情就會(huì)減退，在失望、消沉后日子，這其實(shí)就是建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，實(shí)行獎(jiǎng)勤罰懶，獎(jiǎng)優(yōu)。制，有利于團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步優(yōu)化。團(tuán)隊(duì)在組長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)未必完全了解，分配任務(wù)時(shí)自然也就不可競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，一方面可以在內(nèi)部形成“學(xué)、趕、超個(gè)成員不斷自我提高。另一方面，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)的篩能適應(yīng)某項(xiàng)工作。保留最好的，淘汰最差的。從。企業(yè)團(tuán)隊(duì)管理制度不健全追求團(tuán)隊(duì)的親和力和人情味。認(rèn)為“團(tuán)隊(duì)之內(nèi)皆兄弟”，而嚴(yán)明的團(tuán)隊(duì)紀(jì)律是有礙團(tuán)結(jié)的。這就直接導(dǎo)致源。團(tuán)隊(duì)才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝；否則充，稍有挫折就會(huì)作鳥(niǎo)獸散。南宋初年的岳家軍之力，與其一直執(zhí)行嚴(yán)明的軍紀(jì)密不可分。以至于句話：“撼山易，撼岳家軍難”。另外一個(gè)典型諸葛亮揮淚斬馬謖的故事。馬謖與諸葛亮于公于丟失了戰(zhàn)略要地街亭，諸葛亮最后還是按律將其定。嚴(yán)明的紀(jì)律不僅是維護(hù)團(tuán)隊(duì)整體利益的需要意義。比如說(shuō)，某個(gè)成項(xiàng)具體的規(guī)定，但他并是處罰根本無(wú)關(guān)痛癢。對(duì)問(wèn)題的縱容或失之以“其實(shí)也沒(méi)有什么大不了”的錯(cuò)覺(jué)，這種錯(cuò)覺(jué)，久而久之，將削弱團(tuán)隊(duì)的親和力。如果他從約束，及時(shí)糾正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，那么對(duì)團(tuán)隊(duì)和他GEGEO奇有這樣一個(gè)觀的成員并不殘忍，真正殘忍的是對(duì)成員存在的，一味充當(dāng)老好人。寬是害，嚴(yán)是愛(ài)。對(duì)于這4企業(yè)團(tuán)隊(duì)的集合優(yōu)化未實(shí)現(xiàn)精神，就是要求團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都要犧棄個(gè)性，追求趨同。否則就有違團(tuán)隊(duì)精神，就是，團(tuán)隊(duì)精神的核心在于協(xié)同合作，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合力果必然導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)發(fā)揮被扭曲和淹沒(méi)。而沒(méi)有個(gè)性，就意味著沒(méi)有簡(jiǎn)單復(fù)制功能，而不具備持續(xù)創(chuàng)新能力。其實(shí)團(tuán)更是能量的結(jié)合。團(tuán)隊(duì)精神的實(shí)質(zhì)不是要團(tuán)隊(duì)成工作，而是要充分利用和發(fā)揮團(tuán)隊(duì)所有成員的個(gè)采取了一定準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，因此招攬的人才的特長(zhǎng)國(guó)的孟嘗君則不同。凡有一技之長(zhǎng)的，他都一律門(mén)客用“狗盜”之術(shù)潛入皇宮，盜取已獻(xiàn)給寵姬，才得以逃脫。等到他與門(mén)客日夜兼程閉了，必須等到雞叫之后才能開(kāi)門(mén)。這時(shí)又城內(nèi)的公雞一起叫起來(lái)，終于騙開(kāi)城門(mén)脫險(xiǎn)是非常不入流的。試想一下，如果當(dāng)初孟嘗族一樣堅(jiān)持非飽讀詩(shī)