第15課+文化遺產(chǎn)：全人類共同的財(cái)富+同步練習(xí) 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第15課文化遺產(chǎn)：全人類共同的財(cái)富同步練習(xí)學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題1．國際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)委員會主席勃倫杰稱，工業(yè)遺產(chǎn)不單單是工業(yè)生產(chǎn)的操作間，還應(yīng)當(dāng)包含工人的住所，使用的運(yùn)輸工具及系統(tǒng)，以及曾體現(xiàn)社會生活功能的遺址等歸置在原本所在的整體景觀場所中，這樣還能為我們研究價(jià)值單體與所在景觀環(huán)境中所有元素之間的聯(lián)系提供便利。在此，勃倫杰強(qiáng)調(diào)（

）A．拓展工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的范圍 B．保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的歷史價(jià)值C．探索工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)規(guī)則 D．恢復(fù)工業(yè)遺產(chǎn)的原生狀態(tài)2．2001年，攻陷了阿富汗的塔利班組織不顧世界各國反對，動(dòng)用戰(zhàn)爭武器摧毀了巴米揚(yáng)包括塞爾薩爾和沙瑪瑪在內(nèi)的所有佛像。毀于戰(zhàn)火的巴米揚(yáng)大佛于2003年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》和《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》。巴米揚(yáng)大佛的遭遇說明（

）A．地區(qū)沖突是摧毀文化遺產(chǎn)的罪魁禍?zhǔn)譈．保護(hù)文化遺產(chǎn)第一要義是歷史真實(shí)性C．文化遺產(chǎn)的保護(hù)是全世界共同的責(zé)任D．《世界遺產(chǎn)名錄》能夠較好的保護(hù)文物3．下表是西方一些國家文化遺產(chǎn)保護(hù)的措施。這些措施（

）A．旨在維護(hù)資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)利益 B．突出了國家的主導(dǎo)作用C．凸顯了文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 D．積極利用民間力量保護(hù)4．1944年8月，歷史名城華沙85%的建筑因納粹德國的空襲而毀滅，整個(gè)城市只剩下不到一千人。二戰(zhàn)后，華沙人民用五年時(shí)間重建華沙古城，修建了昔日的教堂、宮殿和城堡。1980年，一貫秉持“原真性”原則的聯(lián)合國教科文組織，破例將華沙歷史中心列入了《世界遺產(chǎn)名錄》。這說明，華沙歷史中心（

）A．是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表 B．具有突出的普遍價(jià)值C．體現(xiàn)世界文化的多元一體 D．地位受冷戰(zhàn)對峙影響5．灤河鐵橋，位于河北省灤州市灤河街道老站村東北的灤河主河道上。光緒十八年（1892年），灤河鐵橋始建，工程由北洋大臣李鴻章奏派記名提督周蘭亭，直隸候補(bǔ)道臺李樹堂主辦。繼日本工程師和法國工程師先后失敗以后，英國人喀克斯承包并聘請中國工程師詹天佑修建，歷時(shí)兩年半順利完工。1948年12月7日，國民黨軍隊(duì)自東北潰向關(guān)內(nèi)時(shí)，為阻截人民解放軍追擊，曾炸毀了該橋北側(cè)的新鐵路橋，該橋經(jīng)搶修后又復(fù)緩行火車。2013年3月5日，灤河鐵橋被中華人民共和國國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2018年1月，灤河鐵橋入選第一批中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)名錄。據(jù)此可推知（

）①灤河鐵橋見證了唐山地區(qū)近代歷史的變遷。②灤河鐵橋是中國第一座公鐵兩用橋。③詹天佑是中國近代杰出的鐵路工程專家。④保護(hù)文物古跡是尊重民族歷史的體現(xiàn)。A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④6．2023年（第十批）世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄公布，始建于西漢的安徽七門堰調(diào)蓄灌溉系統(tǒng)、東漢的江蘇洪澤古灌區(qū)、唐代的山西霍泉灌溉工程、五代時(shí)期的湖北崇陽縣白霓古堰等4個(gè)工程成功入選。目前，中國的世界灌溉工程遺產(chǎn)已達(dá)34處。以下表述正確的是（

）①它們見證了中國古代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展②我國灌溉工程遺產(chǎn)分布廣泛類型豐富③入遺推動(dòng)了灌溉工程遺產(chǎn)的保護(hù)傳承④應(yīng)該全力挖掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7．截至2018年底，中國入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目達(dá)40個(gè)，中國是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。申報(bào)項(xiàng)目的范圍有（

）①傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言②傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技③傳統(tǒng)手工技藝、醫(yī)藥和歷法，體育、游藝等④綜合性的民間文化活動(dòng)，如廟會、歌圩、傳統(tǒng)節(jié)日慶典等A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④8．1964年的《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》規(guī)定：古跡保護(hù)與修復(fù)目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值，并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)。一旦出現(xiàn)臆測，必須立即予以停止。這一規(guī)定強(qiáng)調(diào)對古跡保護(hù)與修復(fù)應(yīng)（

）A．以全面模擬復(fù)原為目標(biāo) B．以真實(shí)性為第一要義C．盡量挖掘歷史文化價(jià)值 D．以主觀性為研究依據(jù)9．1964年通過的《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》中規(guī)定，古跡保護(hù)與修復(fù)目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值，并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)。一旦出現(xiàn)臆測，必須立即予以停止。這一規(guī)定（

）A．表明保護(hù)文化遺產(chǎn)要堅(jiān)持實(shí)用原則B．說明古跡保護(hù)以藝術(shù)性為審美追求C．強(qiáng)調(diào)古跡保護(hù)以真實(shí)性為第一要義D．提出古跡修復(fù)以完整性為根本目標(biāo)10．有學(xué)者認(rèn)為，在歷史研究中，“求真”乃第一要旨，故史料的考釋與史實(shí)的考辨的重要性最容易得到關(guān)注。但也有學(xué)者認(rèn)為“求是”同樣不可或缺?！扒笫恰?，就必須在以史實(shí)為依據(jù)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歸納、概括、分析、綜合、推理、抽象等思維活動(dòng)，得出確切而深入的歷史認(rèn)識。對此，下列說法正確的是（

）A．歷史研究致力于追求史實(shí)的純粹與客觀B．對文獻(xiàn)史料的辯證分析有利于研究歷史C．史料真?zhèn)螞Q定了能否準(zhǔn)確還原歷史事實(shí)D．歷史認(rèn)識能否深化拓展取決于史料本身11．閱讀如表，這表明我國在新世紀(jì)（

）時(shí)間舉辦地名稱2004年蘇州第28屆世界遺產(chǎn)大會2005年西安第15屆國際古跡遺址理事會2006年紹興第二屆文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)利用國際會議2007年北京東亞地區(qū)文物建筑保護(hù)理念與實(shí)踐國際研討會2010年上海國際博物館協(xié)會第22屆大會暨第25次全體會議A．主動(dòng)守護(hù)全人類的共同財(cái)富 B．主導(dǎo)以聯(lián)合國為中心的文化活動(dòng)C．文化遺產(chǎn)保護(hù)的形勢較嚴(yán)峻 D．依靠國際力量推動(dòng)國內(nèi)遺產(chǎn)保護(hù)12．2023年杭州亞運(yùn)會吉祥物琮琮、宸宸和蓮蓮分別代表世界遺產(chǎn)良渚古城遺址、京杭大運(yùn)河和杭州西湖。琮琮源于文物玉琮，頭部刻有“饕餮紋”；宸宸源于京杭大運(yùn)河的標(biāo)志性建筑——拱宸橋，頭部采用錢塘江大潮的形象；蓮蓮源于西湖中接天蓮葉，三潭印月的頭飾。這反映中國（）

A．傳承文化走在世界的前列 B．完善了對世界遺產(chǎn)的認(rèn)識C．注重世界遺產(chǎn)資源的開發(fā) D．守護(hù)人類文化遺產(chǎn)真實(shí)性13．保山古城具有悠久的歷史文化，“書院街”因永保書院設(shè)此而得名；“考棚街”因明清兩朝生員在此考試而得名；“黌學(xué)街”因孔廟建于此而得名；“提名坊”因有文官提名牌而得名；“箭道巷”因是練武射箭之場所而得名。由此可知，保山古城的街坊名稱（

）A．深受儒家思想的影響 B．為地方史研究提供線索C．體現(xiàn)城市規(guī)劃的科學(xué) D．反映地方治理能力提升14．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，康有為強(qiáng)調(diào)國人應(yīng)重視文物搜集，“以考進(jìn)化之據(jù)”，“以證吾國之文明”。20世紀(jì)20年代以后，學(xué)術(shù)界進(jìn)行了一系列考古發(fā)掘，推翻了西方學(xué)者“中國文化西來說”的謬論。這深刻反映了近代我國文物觀念（

）A．強(qiáng)調(diào)文物的搜集研究與保護(hù) B．注重文化自信關(guān)注國家命運(yùn)C．促進(jìn)國人民主意識開始覺醒 D．倡導(dǎo)民眾與文物近距離接觸15．《世界遺產(chǎn)公約》中對遺產(chǎn)的描述并未使用慣用的“國際”一詞，而采用“世界”一詞來表達(dá)。這不僅突出了“普遍的共同價(jià)值，也使文化遺產(chǎn)獲得了超越文化民族主義來理解多樣的、唯一的地球的眼光?！薄妒澜邕z產(chǎn)公約》的推行（

）A．促使文化遺產(chǎn)擺脫了民族屬性 B．旨在推動(dòng)國際文化的交流與融合C．凸顯了人類命運(yùn)共同體的理念 D．表明國際合作是遺產(chǎn)保護(hù)唯一途徑二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求。材料一

汪遵的《汴河》詩：“隋皇意欲泛龍舟，千里昆侖水別流，還待春風(fēng)錦帆暖，柳陰相送到迷樓?！崩罹捶降摹躲旰又边M(jìn)船》詩：“汴水通淮利最多，生人為害亦相和，東南四十三州地，取盡脂膏是此河。”材料二

貫通東西的隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠段，全長41.5公里，沿線發(fā)現(xiàn)各類文化遺產(chǎn)點(diǎn)20多處。這些珍貴的運(yùn)河文化遺產(chǎn)如珍珠般鑲嵌在運(yùn)河岸邊的村鎮(zhèn)田野中，豐富了淮北市境內(nèi)隋唐大運(yùn)河的內(nèi)涵和申遺的價(jià)值比重?！怨菩蕖肚橄荡筮\(yùn)河——大運(yùn)河保護(hù)與申遺的前前后后》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出隋修筑大運(yùn)河的因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，試闡述大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的理由（從歷史底蘊(yùn)、世界價(jià)值、文化價(jià)值等多角度作答）。17．閱讀下列材料，根據(jù)要求回答問題材料一

20世紀(jì)以來，英國傳統(tǒng)村落保護(hù)的歷史首先得益于早期貴族和鄉(xiāng)紳對鄉(xiāng)村自然景觀的營造和維護(hù)，以及某些中產(chǎn)階級人士對生物多樣性和鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的關(guān)注。他們認(rèn)為，傳統(tǒng)村落中的自然景觀和文化遺產(chǎn)是重構(gòu)國家認(rèn)同和國民品格形塑的戰(zhàn)略資產(chǎn)；傳統(tǒng)村落與其周邊的自然景觀和生物多樣性之間長期演化形成的共生關(guān)系是傳統(tǒng)村落延續(xù)的生命線。在傳統(tǒng)村落保護(hù)中，英國政府依法設(shè)立負(fù)責(zé)決策咨詢服務(wù)、資金贈予的國家鄉(xiāng)村機(jī)構(gòu)，授權(quán)國家信托和鄉(xiāng)村保護(hù)協(xié)會等社會組織基于國家利益從事傳統(tǒng)村落資產(chǎn)的收購、保護(hù)和開發(fā)工作，進(jìn)而最大程度地調(diào)動(dòng)了社會各階層參與傳統(tǒng)村落保護(hù)的積極性，有效地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)村落保護(hù)的理念和遠(yuǎn)景。——李建軍《英國傳統(tǒng)村落保護(hù)的核心理念及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制》材料二

20世紀(jì)二三十年代，中國以梁漱溟等人為代表的一批學(xué)者，領(lǐng)導(dǎo)了一場由民間社會發(fā)起、力圖由下而上推動(dòng)中國變革，以實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。梁漱溟的現(xiàn)代化方案從文化入手，意圖以村學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)的方式將傳統(tǒng)的農(nóng)村組織起來。他以山東省鄒平縣為試點(diǎn)，對縣政府進(jìn)行了改造。把原政府的行政職能更多地被轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)學(xué)、村學(xué)這類新構(gòu)建的民間組織中。在基層社會治理上，政府開始由傳統(tǒng)的統(tǒng)治者轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌膮f(xié)管者。梁漱溟積極向農(nóng)村引入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)村合作組織，發(fā)展農(nóng)村信用金融機(jī)構(gòu)，發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系，發(fā)展鄉(xiāng)村自衛(wèi)制度等等。這些措施都有力地促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣蔚姆€(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與百姓的安居樂業(yè)。但梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)最終失敗了?！蜥摗冬F(xiàn)代化視角下對梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的分析》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括20世紀(jì)以來英國鄉(xiāng)村保護(hù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)與英國鄉(xiāng)村保護(hù)運(yùn)動(dòng)的不同之處；分析梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。

(3)依據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劷型忄l(xiāng)村保護(hù)與建設(shè)給你的啟示。

18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

唐前期敦煌文化的內(nèi)容極其豐富，西漢以來幾百年的發(fā)展為敦煌奠定了深厚的文化基礎(chǔ)，絲綢之路的暢通，使得眾多商胡到來和定居，又為這里帶來了城外文化的精髓，儒學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)和其他外來宗教學(xué)說在這里交相輝映。隨著生產(chǎn)力的提高和生活條件的改善，這一時(shí)期的莫高窟在形象塑造上、深受大唐積極健康的審美情趣影響，繪塑的人物皆是豐盈潤澤，健碩強(qiáng)壯；壁畫內(nèi)容不再追求苦行清修，轉(zhuǎn)而宣揚(yáng)天國的歡樂和現(xiàn)世的幸福。畫面用色多濃郁華麗，與早期的古樸沉穩(wěn)恰成對比，創(chuàng)作出的藝術(shù)品具有極強(qiáng)的生命力?！獡?jù)楊寶玉《敦煌史話》材料二

1900年5月，引起世界轟動(dòng)的藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，部分當(dāng)?shù)毓賳T認(rèn)識到洞內(nèi)文物價(jià)值，希望運(yùn)到省城蘭州保存，但時(shí)局混亂，甘肅省政府以無暇籌措運(yùn)費(fèi)為由，拒絕這一提議。1907年后，西方國家派出的“深除隊(duì)”先后進(jìn)入敦煌掠走大量敦煌文物、破壞敦煌壁畫遺跡，大量敦煌文物就此流散世界各地，一度造成了“敦煌在中國，敦煌學(xué)在外國”的局面。1944年，國民黨政府在文化屆和社會輿論的強(qiáng)烈呼吁下、成立了敦煌藝術(shù)研究所，在不受國民黨政府重視、經(jīng)費(fèi)支絀、條件艱苦的情況下，開始擔(dān)負(fù)起了保護(hù)和研究莫高窟的重任?！獡?jù)寧可、郝春文《敦煌的歷史和文化》材料三

1949年，中國人民解放軍解放敦煌，隨后將敦煌藝術(shù)研究所更名為敦煌文物研究所，直接由中央文化部領(lǐng)導(dǎo)，增加人員編制，擴(kuò)大工作范圍。1961年，莫高窟被列入第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年，敦煌文物研究所擴(kuò)建為敦煌研究院，成為目前世界史最大的敦煌相關(guān)研究實(shí)體，經(jīng)過學(xué)人的努力逐漸形成了“敦煌在中國，敦煌學(xué)在世界”的局面。1987年，敦煌莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。改革開放以來，敦煌和莫高窟在絲綢之路上再度放出光輝，世界學(xué)者絡(luò)繹不絕，旅游者接踵于道。如今，人們正在領(lǐng)略著這份豐富絢爛的文化財(cái)富，整理研究，吸收運(yùn)用?！獡?jù)樊錦詩、趙聲良《燦爛敦煌》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐前期敦煌文化的特點(diǎn)，(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，分析20世紀(jì)以來影響敦煌學(xué)發(fā)展的主要因素并加以說明。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓ξ幕瘋鞒信c保護(hù)的認(rèn)識。19．閱讀材料,完成下列要求。材料

承德避暑山莊是我國皇家園林的典范。選址由康熙皇帝親自踏勘，向北緊鄰蒙古，向南“去京師至近”。建筑布局由平原區(qū)、湖區(qū)、宮殿區(qū)以及山區(qū)四個(gè)部分組成，集北國山岳、江南煙雨與蒙古草原于一園。平原區(qū)東有萬樹園，西有試馬埭，當(dāng)年多架蒙古包散置其間；宮殿建筑布局端正嚴(yán)謹(jǐn)，是皇帝處理朝政、接見外國使節(jié)的地方。外八廟圍繞在避暑山莊外，呈放射狀布局，如眾星捧月，由木蘭圍場、藏式廟宇、熱河文廟等十二座皇家寺廟組成。避暑山莊建筑及景點(diǎn)的命名、牌匾題字、碑刻文字等多引用、化用古代詩句或儒、道、佛家典籍。1931年日軍占據(jù)山莊，文物和建筑遭到掠奪、燒毀等嚴(yán)重破壞。新中國成立后，國家十分重視避暑山莊的保護(hù)，1961年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，避暑山莊列入第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年被評為世界文化遺產(chǎn)。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，避暑山莊的文物保護(hù)從搶救性保護(hù)、被動(dòng)修繕逐步進(jìn)入到主動(dòng)預(yù)防性保護(hù)的新階段。避暑山莊在國內(nèi)外的影響力不斷提升，起著維系當(dāng)?shù)鼐用袂楦小⒑霌P(yáng)民族文化的重要作用。——摘編自張清源《承德避暑山莊的保護(hù)利用研究》(1)據(jù)材料，分析避暑山莊園林建筑所體現(xiàn)的政治價(jià)值和文化價(jià)值。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以“世界文化遺產(chǎn)——承德避暑山莊的保護(hù)”為題加以論述。(要求：史論結(jié)合，論證充分，表述清晰)答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。據(jù)材料“工業(yè)遺產(chǎn)不單單是工業(yè)生產(chǎn)的操作間……以及曾體現(xiàn)社會生活功能的遺址等歸置在原本所在的整體景觀場所中”可知，勃倫杰認(rèn)為工業(yè)遺產(chǎn)的涉及面更為廣泛，這對人們拓展工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)范圍具有重要指導(dǎo)意義，故選A項(xiàng)；材料不是在強(qiáng)調(diào)保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的歷史價(jià)值，而是指出要擴(kuò)大工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)范圍，排除B項(xiàng)；“探索工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)規(guī)則”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；拓展工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)范圍，是為了讓人們更全面地了解工業(yè)文明發(fā)展演變的過程，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，并非為了“恢復(fù)工業(yè)遺產(chǎn)的原生狀態(tài)”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。據(jù)材料“攻陷了阿富汗的塔利班組織不顧世界各國反對，動(dòng)用戰(zhàn)爭武器摧毀了巴米揚(yáng)包括塞爾薩爾和沙瑪瑪在內(nèi)的所有佛像”及所學(xué)知識可知，阿富汗塔利班組織對于已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》和《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)進(jìn)行了破壞，這些文化遺產(chǎn)雖然位于阿富汗，但這些文化遺產(chǎn)是全人類的財(cái)富，是全世界的共同責(zé)任，C項(xiàng)正確；地區(qū)沖突是摧毀文化遺產(chǎn)的因素，但并非罪魁禍?zhǔn)?，有些地方也有地區(qū)沖突，但文化遺產(chǎn)卻能夠得以保留，排除A項(xiàng)；材料反映的是文化遺產(chǎn)的破壞，而非保留文化遺產(chǎn)的真實(shí)性，排除B項(xiàng)；雖然巴米揚(yáng)大佛于2003年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，但仍舊遭到了破壞，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代西方國家。根據(jù)材料“逐步租讓給私人資本管理”“絕大部分保護(hù)項(xiàng)目下放到市區(qū)級和民間”“頒布關(guān)于私人捐助的相關(guān)法律”等信息可知，國家積極利用民間力量保護(hù)文化遺產(chǎn)，D項(xiàng)正確；材料反映國家保護(hù)文化遺產(chǎn)的舉措，無法得出維護(hù)資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)利益，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)國家利用民間力量保護(hù)文化遺產(chǎn)，而非強(qiáng)調(diào)國家的主導(dǎo)作用，排除B項(xiàng)；材料未強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代西方。由材料可知，華沙歷史中心是對一個(gè)被蓄意徹底摧毀的城市進(jìn)行全面重建的特殊例子，是國家的內(nèi)在力量和決心的體現(xiàn)，其獨(dú)特的遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)對全球都具有借鑒和教育意義，B項(xiàng)正確；華沙歷史中心是文化遺產(chǎn)，不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，排除A項(xiàng)；材料不涉及其他地區(qū)，不能體現(xiàn)世界文化的多元一體，排除C項(xiàng)；冷戰(zhàn)主要涉及到美國和蘇聯(lián)的對峙，但材料與此無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．C【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是近現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料可知，灤河鐵橋始建于1892年，2008年，入選第一批中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)名錄，見證了唐山地區(qū)近代歷史的變遷，①正確，根據(jù)材料“英國人喀克斯承包并聘請中國工程師詹天佑修建，歷時(shí)兩年半順利完工”可知，詹天佑是中國近代杰出的鐵路工程專家，③正確，根據(jù)材料“灤河鐵橋被中華人民共和國國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”可知，保護(hù)文物古跡是尊重民族歷史的體現(xiàn)，④正確，①③④正確，C項(xiàng)正確；材料未提及灤河鐵橋是公路用橋，②錯(cuò)誤，排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．A【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是：古代（中國）。據(jù)所學(xué)知識可知，中國古代灌溉工程多為農(nóng)業(yè)需要而修建，見證了中國古代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，①正確，據(jù)材料“始建于西漢的安徽七門堰調(diào)蓄灌溉系統(tǒng)、東漢的江蘇洪澤古灌區(qū)、唐代的山西霍泉灌溉工程、五代時(shí)期的湖北崇陽縣白霓古堰等4個(gè)工程成功入選”及所學(xué)知識可知，中國古代灌溉工程遺產(chǎn)分布廣泛類型豐富，②正確，中國的灌溉工程入選世界工程遺產(chǎn)名錄，體現(xiàn)了對灌溉工程的重視，作為世界工程遺產(chǎn)，更能夠推動(dòng)對這些灌溉工程的保護(hù)，③正確，①②③正確，A項(xiàng)正確；對于文化遺產(chǎn)應(yīng)更多的挖掘其文化價(jià)值，并對其進(jìn)行一定程度的保護(hù)，不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)價(jià)值和效益對其造成永久性破壞，④不符合題意，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．D【詳解】本題是組合選擇題，時(shí)空：當(dāng)代中國。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，中國是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。申報(bào)項(xiàng)目的范圍有傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言，傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技，傳統(tǒng)手工技藝、醫(yī)藥和歷法，體育、游藝等，綜合性的民間文化活動(dòng)，如廟會、歌圩、傳統(tǒng)節(jié)日慶典等。①②③④都符合題意。故選D項(xiàng)。8．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)中葉的世界。根據(jù)材料“古跡保護(hù)與修復(fù)目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值，并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)。一日出現(xiàn)臆測，必須立即予以停兒”可知，強(qiáng)調(diào)了古跡保護(hù)與修復(fù)必須以“真實(shí)性為第一要義的原則和方法”，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料“古跡保護(hù)與修復(fù)目的旨在保存和展示跡的美學(xué)與歷價(jià)值”可知，古跡保護(hù)與修復(fù)以保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值為目標(biāo)，并不是以全面模擬復(fù)原為目標(biāo)，排除A項(xiàng)；“盡量挖掘歷史文化價(jià)值”，不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；對古跡保護(hù)與修復(fù)應(yīng)以真實(shí)性為研究依據(jù)，非主觀性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1964年世界。據(jù)材料“古跡保護(hù)與修復(fù)目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值，并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)”可知，古跡保護(hù)與修復(fù)強(qiáng)調(diào)真實(shí)、全面地保存并延續(xù)其歷史信息及全部價(jià)值，體現(xiàn)了古跡保護(hù)強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，C項(xiàng)正確；材料沒有“堅(jiān)持實(shí)用原則”相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料本意是完整保存古跡的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)調(diào)真實(shí)性和完整性，而非藝術(shù)性，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)古跡修復(fù)的完整性，但未提及以此為根本目標(biāo)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國、世界）。據(jù)材料可知，在歷史研究中，既要“求真”，又要“求是”，即在以史實(shí)為依據(jù)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歸納、概括、分析、綜合、推理、抽象等思維活動(dòng)，得出確切而深入的歷史認(rèn)識，也就是史料真?zhèn)螞Q定了能否準(zhǔn)確還原歷史事實(shí)，C項(xiàng)正確；歷史研究致力于追求史實(shí)的純粹與客觀，說法過于絕對，排除A項(xiàng)；文獻(xiàn)史料的辯證分析，說法不夠全面，排除B項(xiàng)；歷史認(rèn)識能否深化拓展取決于歸納、概括、分析、綜合、推理、抽象等思維活動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：21世紀(jì)初（中國）。據(jù)表格信息可知，21世紀(jì)以來，我國在全國不同地區(qū)舉辦了與遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)的會議，且涉及范圍都比較廣，體現(xiàn)了我國成為推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量，主動(dòng)守護(hù)全人類的共同財(cái)富，A項(xiàng)正確；《世界遺產(chǎn)公約》是1972年聯(lián)合國教科文組織第17屆會議通過的，體現(xiàn)了聯(lián)合國在保護(hù)世界遺產(chǎn)方面的作用，但材料中還涉及東亞地區(qū)、國際博物館協(xié)會等組織，其與聯(lián)合國無關(guān)，且“主導(dǎo)”說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是召開系列國際會議，沒有表明文化遺產(chǎn)保護(hù)的形勢較嚴(yán)峻，排除C項(xiàng)；材料的會議都是國際會議，未體現(xiàn)國內(nèi)遺產(chǎn)保護(hù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是2023年（中國）。據(jù)材料“2023年杭州亞運(yùn)會吉祥物琮琮、宸宸和蓮蓮分別代表世界遺產(chǎn)良渚古城遺址、京杭大運(yùn)河和杭州西湖”可知，杭州亞運(yùn)會的吉祥物，取材于中國乃至世界的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)出我國對世界遺產(chǎn)資源的開發(fā)，C項(xiàng)正確；無數(shù)據(jù)對比，無法得出傳承文化走在世界前列，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對傳統(tǒng)遺產(chǎn)的利用，并不是完善對世界遺產(chǎn)的認(rèn)識，排除B項(xiàng)；材料突出的是對傳統(tǒng)遺產(chǎn)的借鑒和利用，并不是守護(hù)人類文化遺產(chǎn)真實(shí)性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是保山古城。根據(jù)材料可知，題干內(nèi)容講述了保山古城的街坊名稱，體現(xiàn)了古城具有悠久的歷史文化，這為研究保山的歷史文化提供了寶貴的史料，B項(xiàng)正確；“深受儒家思想的影響”表述不全面，不能概括整段材料，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出城市規(guī)劃的科學(xué)性特征，不符合題意，排除C項(xiàng)；材料未涉及地方治理能力得到提升的信息，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．B【詳解】本題屬于單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題題干設(shè)問可知本題為本質(zhì)類選擇題。時(shí)空是：19世紀(jì)末20世紀(jì)初。根據(jù)材料“19世紀(jì)末20世紀(jì)初，康有為強(qiáng)調(diào)國人應(yīng)重視文物搜集，'以考進(jìn)化之據(jù)','以證吾國之文明'。20世紀(jì)20年代以后，學(xué)術(shù)界進(jìn)行了一系列考古發(fā)掘，推翻了西方學(xué)者'中國文化西來說'的謬論?！笨芍?，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，康有為等國人重視文物搜集，“以證吾國之文明”,20年代后，學(xué)術(shù)界進(jìn)行了一系列考古發(fā)掘，推翻了西方學(xué)者“中國文化西來說”的謬論，說明我國近代在文物觀念上注重文化自信，并關(guān)注國家命運(yùn)，B項(xiàng)正確；材料主旨是經(jīng)過重視文物搜集，進(jìn)行考古發(fā)掘，推翻西方謬論，而文物的搜集研究與保護(hù)只是表象，非深層反映，排除A項(xiàng)；近代我國文物觀念與民主意識覺醒關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；材料中描述的是學(xué)術(shù)界推翻西方學(xué)者的謬論，沒有體現(xiàn)出倡導(dǎo)民眾與文物近距離接觸，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。據(jù)材料“《世界遺產(chǎn)公約》……并未使用慣用的‘國際’一詞，而采用‘世界’一詞來表達(dá)“可知《世界遺產(chǎn)公約》強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)是人類共同的財(cái)產(chǎn)，突出了人類命運(yùn)共同體的理念，C項(xiàng)正確；“擺脫了”表達(dá)絕對，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；《世界遺產(chǎn)公約》是為了保護(hù)文化遺產(chǎn)，并不是為了推動(dòng)國際文化的交流與融合，排除B項(xiàng)；“唯一途徑”說法絕對，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．(1)便利皇帝出行、游玩；搜刮東南的財(cái)富；加強(qiáng)對南方的控制，鞏固統(tǒng)一；便利南北交通；有利于東都洛陽修建(2)歷史底蘊(yùn)：大運(yùn)河是中國的歷史象征，是中國古代偉大的水利建筑，體現(xiàn)了中國古代勞動(dòng)人民的智慧；世界價(jià)值：大運(yùn)河是世界上開鑿較早的運(yùn)河，對全球運(yùn)河發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；文化價(jià)值：大運(yùn)河是中國的文化象征，運(yùn)河沿線文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了中國古代文明的技術(shù)能力，能讓世界更好地了解中國?！驹斀狻浚?）本題是背景類材料題。時(shí)空是：隋（中國）。根據(jù)材料“隋皇意欲泛龍舟，千里昆侖水別流，還待春風(fēng)錦帆暖，柳陰相送到迷樓”，可得出便利皇帝出行、游玩；搜刮東南的財(cái)富；根據(jù)材料“汴水通淮利最多，生人為害亦相和，東南四十三州地，取盡脂膏是此河”，可得出加強(qiáng)對南方的控制，鞏固統(tǒng)一；結(jié)合所學(xué)知識，隋朝大運(yùn)河從南至北，可知便利南北交通；結(jié)合所學(xué)知識，隋大運(yùn)河匯交在洛陽，可知有利于東都洛陽修建。（2）本題是特點(diǎn)類材料題。時(shí)空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)要求理由要從歷史底蘊(yùn)、世界價(jià)值、文化價(jià)值三個(gè)角度進(jìn)行分析，如：歷史底蘊(yùn)：根據(jù)材料“貫通東西的隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠段，全長41.5公里，沿線發(fā)現(xiàn)各類文化遺產(chǎn)點(diǎn)20多處”，可得出大運(yùn)河是中國的歷史象征，是中國古代偉大的水利建筑，體現(xiàn)了中國古代勞動(dòng)人民的智慧；世界價(jià)值：結(jié)合所學(xué)知識，可知大運(yùn)河是世界上開鑿較早的運(yùn)河，對全球運(yùn)河發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；文化價(jià)值：根據(jù)材料“這些珍貴的運(yùn)河文化遺產(chǎn)如珍珠般鑲嵌在運(yùn)河岸邊的村鎮(zhèn)田野中，豐富了淮北市境內(nèi)隋唐大運(yùn)河的內(nèi)涵和申遺的價(jià)值比重”，可得出大運(yùn)河是中國的文化象征，運(yùn)河沿線文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了中國古代文明的技術(shù)能力，能讓世界更好地了解中國。17．(1)特點(diǎn)：歷史悠久；社會關(guān)注度高；理念先進(jìn)；國家支持力度大；民間力量廣泛參與。(2)不同：民間主導(dǎo)，由下而上；以實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型為目的；文化入手，教育先行，學(xué)校組織；重在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的改造和建設(shè)；內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事多方面。失敗原因：社會環(huán)境惡劣，中國當(dāng)時(shí)處于半封建半殖民地社會。缺乏物質(zhì)條件，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)落后，缺乏城市經(jīng)濟(jì)的反哺。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)宗法社會和小農(nóng)落后意識的羈絆。鄉(xiāng)村建設(shè)派自身對儒家文化的堅(jiān)守和理想主義的局限。(3)鄉(xiāng)村是人類重要自然、文化遺產(chǎn)和精神家園，既要保護(hù)好，更要建設(shè)好。鄉(xiāng)村保護(hù)和建設(shè)需要政府的引導(dǎo)、支持和民間的積極參與。鄉(xiāng)村保護(hù)與建設(shè)應(yīng)該從各國的實(shí)際國情出發(fā)，避免盲目模仿，以建設(shè)之名行破壞之實(shí)?！驹斀狻浚?）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：20世紀(jì)以來（英國）。特點(diǎn)：依據(jù)材料“英國傳統(tǒng)村落保護(hù)的歷史首先得益于早期貴族和鄉(xiāng)紳對鄉(xiāng)村自然景觀的營造和維護(hù)，以及某些中產(chǎn)階級人士對生物多樣性和鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的關(guān)注”可以得出歷史悠久；社會關(guān)注度高；依據(jù)“他們認(rèn)為，傳統(tǒng)村落中的自然景觀和文化遺產(chǎn)是重構(gòu)國家認(rèn)同和國民品格形塑的戰(zhàn)略資產(chǎn)；傳統(tǒng)村落與其周邊的自然景觀和生物多樣性之間長期演化形成的共生關(guān)系是傳統(tǒng)村落延續(xù)的生命線”可以得出理念先進(jìn)；依據(jù)“英國政府依法設(shè)立負(fù)責(zé)決策咨詢服務(wù)、資金贈予的國家鄉(xiāng)村機(jī)構(gòu)”可以得出國家支持力度大；依據(jù)“最大程度地調(diào)動(dòng)了社會各階層參與傳統(tǒng)村落保護(hù)的積極性”可以得出民間力量廣泛參與。（2）本題是背景類、對比類材料分析題。時(shí)空是：20世紀(jì)二三十年代（中國）。不同：依據(jù)材料“領(lǐng)導(dǎo)了一場由民間社會發(fā)起、力圖由下而上推動(dòng)中國變革”可以得出民間主導(dǎo)，由下而上；依據(jù)“以實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”可以得出以實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型為目的；依據(jù)“梁漱溟的現(xiàn)代化方案從文化入手，意圖以村學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)的方式將傳統(tǒng)的農(nóng)村組織起來”可以得出文化入手，教育先行，學(xué)校組織；依據(jù)“他以山東省鄒平縣為試點(diǎn)，對縣政府進(jìn)行了改造。把原政府的行政職能更多地被轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)學(xué)、村學(xué)這類新構(gòu)建的民間組織中”可以得出重在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的改造和建設(shè)；依據(jù)“從文化入手”、“在基層社會治理上”、“梁漱溟積極向農(nóng)村引入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)村合作組織，發(fā)展農(nóng)村信用金融機(jī)構(gòu)，發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系，發(fā)展鄉(xiāng)村自衛(wèi)制度等等”可以得出內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事多方面。失敗原因：依據(jù)材料“20世紀(jì)二三十年代”、“意圖以村學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)的方式將傳統(tǒng)的農(nóng)村組織起來”并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景從社會環(huán)境惡劣，中國當(dāng)時(shí)處于半封建半殖民地社會；缺乏物質(zhì)條件，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)落后，缺乏城市經(jīng)濟(jì)的反哺；鄉(xiāng)村傳統(tǒng)宗法社會和小農(nóng)落后意識的羈絆；鄉(xiāng)村建設(shè)派自身對儒家文化的堅(jiān)守和理想主義的局限等角度分析。（3）本題是認(rèn)識類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國、世界）。據(jù)材料“進(jìn)而最大程度地調(diào)動(dòng)了社會各階層參與傳統(tǒng)村落保護(hù)的積極性，有效地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)村落保護(hù)的理念和遠(yuǎn)景”及所學(xué)知識可知，鄉(xiāng)村是人類重要自然、文化遺產(chǎn)和精神家園，既要保護(hù)好，更要建設(shè)好。據(jù)材料“英國傳統(tǒng)村落保護(hù)的歷史首先得益于早期貴族和鄉(xiāng)紳對鄉(xiāng)村自然景觀的營造和維護(hù)”“把原政府的行政職能更多地被轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)學(xué)、村學(xué)這類新構(gòu)建的民間組織中”可知，鄉(xiāng)村保護(hù)和建設(shè)需要政府的引導(dǎo)、支持和民間的積極參與。中國和英國采取了不同的鄉(xiāng)村保護(hù)措施，據(jù)此可知，鄉(xiāng)村保護(hù)與建設(shè)應(yīng)該從各國的實(shí)際國情出發(fā)，避免盲目模仿，以建設(shè)之名行破壞之實(shí)。18．(1)特點(diǎn)：唐前期敦煌文化具有包容性；唐前期敦煌文化具有多元性；敦煌文化具有創(chuàng)新性；世俗化傾向；唐前期敦煌文化體現(xiàn)了積極健康的審美情趣和較強(qiáng)的生命力。(2)主要因素：近代以來中國社會的動(dòng)蕩；外國列強(qiáng)的掠奪；政府的重視和支持；新中國的成立和改革開放。說明：近代以來，中國社會經(jīng)歷了多次動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭，導(dǎo)致敦煌學(xué)的研究受到了很大的阻礙。同時(shí)，西方列強(qiáng)對中國的掠奪也嚴(yán)重破壞了敦煌的文化遺產(chǎn)，使得敦煌學(xué)的研究受到了極大的影響。政府的態(tài)度也對敦煌學(xué)的發(fā)展起到了重要作用，如國民政府的輕視和新中國政府的重視，都直接影響到敦煌學(xué)研究的進(jìn)展。最后，新中國的成立和改革開放也為敦煌學(xué)的發(fā)展提供了重要的機(jī)遇和動(dòng)力，推動(dòng)了敦煌文化的傳承和創(chuàng)新。(3)認(rèn)識：文化的傳承與保護(hù)需要有穩(wěn)定的社會環(huán)境和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；文化的傳承與保護(hù)需要政府的重視和支持，同時(shí)要警惕外部勢力的掠奪和破壞；文化的傳承與保護(hù)需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新；加強(qiáng)文化教育和宣傳，提高公眾對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和重視程度，形成全社會共同參與的良好氛圍；加強(qiáng)國際交流與合作，共同推動(dòng)文化的發(fā)展?！驹斀狻浚?）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是唐前期（中國）。據(jù)材料一“唐前期敦煌文化的內(nèi)容極其豐富”“這里帶來了城外文化的精髓，儒學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)和其他外來宗教學(xué)說在這里交相輝映”可知，唐前期敦煌文化具有包容性；由材料一“絲綢之路的暢通，使得眾多商胡到來和定居”可知，唐前期敦煌文化具有多元性；據(jù)材料一“壁畫內(nèi)容不再追求苦行清修，轉(zhuǎn)而宣揚(yáng)天國的歡樂和現(xiàn)世的幸福”可知，世俗化傾向；據(jù)材料一“與早期的古樸沉穩(wěn)恰成對比，創(chuàng)作出的藝術(shù)品具有極強(qiáng)的生命力”可知，敦煌文化具有創(chuàng)新性；據(jù)材料一“隨著生產(chǎn)力的提高和生活條件的改善……創(chuàng)作出的藝術(shù)品具有極強(qiáng)的生命力”可知，唐前期敦煌文化體現(xiàn)了積極健康的審美情趣和較強(qiáng)的生命力。（2）本題是背景類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)以來（中國）。第一小問主要因素，據(jù)材料二“希望運(yùn)到省城蘭州保存，但時(shí)局混亂，甘肅省政府以無暇籌措運(yùn)費(fèi)為由，拒絕這一提議”可知，近代以來中國社會的動(dòng)蕩；由材料二“1907年后，西方國家派出的‘探險(xiǎn)隊(duì)’先后進(jìn)入敦煌掠走大量敦煌文物”可知，外國列強(qiáng)的掠奪；從材料二“1944年，國民黨政府……開始擔(dān)負(fù)起了保護(hù)和研究莫高窟的重任”可知，政府的重視和支持；由材料三“1949年，中國人民解放軍解放敦煌……擴(kuò)大工作范圍”“1984年，敦煌文物研究所擴(kuò)建為敦煌研究院”等信息可知，新中國的成立和改革開放。第二小問說明，利用材料和所學(xué)知識對影響敦煌學(xué)的發(fā)展的主要因素進(jìn)行說明，說清楚這些因素的具體影響，還可以結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行說明