2024年反對(duì)崇洋媚外演講稿組

第頁(yè)2024年反對(duì)崇洋媚外演講稿組反對(duì)崇洋媚外演講稿10組1

大家好：

道德是一個(gè)亙古如一的話題，即使最強(qiáng)大的哲人也無(wú)力宣稱，他可以從整體上營(yíng)造一種文明，我們能做的就是為社會(huì)和歷史供應(yīng)一些約定俗成的至少前提。

孔子說(shuō)：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個(gè)人，追求志向的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，這是一個(gè)宏大的教化家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”??走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷給予新內(nèi)含，今日的教化依舊離不開(kāi)道德教化。

學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)的地方，更是我們培育德性，修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開(kāi)設(shè)的德育工作，就是要培育同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人，是不能被社會(huì)所承認(rèn)的。

人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)當(dāng)怎么做？”的問(wèn)題?！拔覒?yīng)當(dāng)怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)當(dāng)怎么做事？二是我應(yīng)當(dāng)怎么做人？做事和做人不行分割，做人比做事更重要，而且做人要通過(guò)做事表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是做人。道德信仰是對(duì)道德志向目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)志向人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的.價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)凹凸有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”特別接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)當(dāng)追求真實(shí)無(wú)欺的。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是全部德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫擅長(zhǎng)誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從信任人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的志向的人生境界。

令人缺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了許多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的緣由盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的緣由。當(dāng)前，在仔細(xì)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教化中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“一個(gè)學(xué)問(wèn)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用學(xué)問(wèn)去彌補(bǔ)?！蔽覀兘袢詹蝗ヌ接懙赖潞蛯W(xué)問(wèn)誰(shuí)更重要，但我信任我們的祖國(guó)和民族最須要的是具有道德高尚的學(xué)問(wèn)者。

做一個(gè)道德高尚的人最須要毅力的，道德高尚的人肯定不是一朝一夕就能培育出來(lái)的。我們想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，必需從根本的小事做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說(shuō)文明的話，做文明的事等等。我信任，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們肯定能夠成為一名有道德的好少年。

反對(duì)崇洋媚外演講稿10組2

各位老師、同學(xué)們：

大家好！很興奮能代表167班進(jìn)行本次國(guó)旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。

意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)學(xué)問(wèn)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用學(xué)問(wèn)去彌補(bǔ)”。當(dāng)今的中國(guó)，發(fā)展教化已成為了國(guó)家工作的重中之重，每天掛在家長(zhǎng)和學(xué)生口中的除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。發(fā)展教化當(dāng)然重要，可我們好像忘了，自古以來(lái)，中國(guó)的很多名人大家就在傳講道德，孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國(guó)人。我們青年人須要接受教化，但我們須要的是全面的教化，而“道德”這一課，不僅須要老師在學(xué)問(wèn)上的灌輸，更多的是我們自身的感悟和實(shí)踐。

思想道德素養(yǎng)是一個(gè)民族文明素養(yǎng)的體現(xiàn)。我們無(wú)法想象一個(gè)人假如失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的`棟梁之才？一個(gè)民族，假如失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣矗立于世界民族之林？細(xì)致想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是其次天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)當(dāng)是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些至少的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門(mén)，就能看到這樣一些畫(huà)面：公交車(chē)上的乘客對(duì)站著的老人視而不見(jiàn)；游客面對(duì)近在咫尺的垃圾桶卻順手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無(wú)人顧及??這些都是生活中非常微小的問(wèn)題，可大多數(shù)的人選擇了忽視。

當(dāng)然，不行否認(rèn)的是，我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)，很多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來(lái)不及去考慮種種危急和困難。在他們身上，我們好像能看到有一道道光線在閃耀，它照亮了每一寸土地，暖和了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛(ài)，可是我們細(xì)致地想一想，莫非非要有天災(zāi)駕臨 在眼前，人類(lèi)才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。

我們的道德底線不應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)的發(fā)展而漸漸消磨，相反，我們更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的道德底線，讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)實(shí)。老師們，同學(xué)們，從你我起先，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧！

我的演講完畢，感謝。

反對(duì)崇洋媚外演講稿10組3

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是五年級(jí)十一班的xxx。今日，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過(guò)流淌著美妙的光；道德是一道光，孕育沉醉在純凈中的心田。道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛(ài)，就是一份寶貴的道德。當(dāng)你在公交車(chē)上，看到老人站著，你忍心嗎？當(dāng)你在校內(nèi)里，看到地上有垃圾，你會(huì)撿起來(lái)嗎？當(dāng)你看到路旁的自行車(chē)倒了，你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎？或許你有這個(gè)心，可是許多人會(huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的，自行車(chē)是自己弄倒的，怕別人說(shuō)自己是有意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法，只要自己知道自己的.目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。

意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)學(xué)問(wèn)不健全的人，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用學(xué)問(wèn)來(lái)彌補(bǔ)。”是啊，道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng)，一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)社會(huì)旺盛的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天，肩負(fù)著祖國(guó)的將來(lái)，肯定要做一個(gè)有道德的人，成為祖國(guó)明天的棟梁！道德是人類(lèi)社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)懇守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的救濟(jì)之手，幫助他人渡過(guò)難關(guān)。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。

道德，是一種美德，是一種財(cái)寶，更是一種才智。道德，如此寶貴，我們應(yīng)當(dāng)一同去遵守，一同去行動(dòng)！從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。同學(xué)們！愿我們都做個(gè)有道德的人吧！感謝大家

反對(duì)崇洋媚外演講稿10組4

敬重的校長(zhǎng)、老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是張成平，今日我講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

讀完一本好書(shū)，等于我和很多有道德的人交友。在《七不準(zhǔn)則》里我了解到享譽(yù)海內(nèi)外的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森爺爺，他不務(wù)虛名、嚴(yán)格要求自己的`品質(zhì)讓我心動(dòng)。在《心靈的強(qiáng)者》里我懂得了犯了錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系，只要我們勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、改正錯(cuò)誤，大家就肯定會(huì)理解、寬容我們。在《熱心的店員》里我明白了只要我們帶著真誠(chéng)的心主動(dòng)付出、主動(dòng)賜予、主動(dòng)幫助對(duì)方時(shí)，一段真正的友情就已經(jīng)起先了。其中給我印象最深刻的是《別拿誠(chéng)信開(kāi)玩笑》。這個(gè)小故事講的是一個(gè)小伙子到法國(guó)留學(xué)時(shí)，他發(fā)覺(jué)當(dāng)?shù)氐能?chē)站和國(guó)內(nèi)不同，幾乎都是開(kāi)放式的，不設(shè)檢票口，也沒(méi)有檢票員，甚至連隨機(jī)性的抽查都特別少。從今以后，他便常常逃票上車(chē)。四年后，優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成果讓他充溢自信，頻頻進(jìn)入跨國(guó)公司推銷(xiāo)自己。然而，沒(méi)有一個(gè)公司錄用他，這使他感到稀里糊涂。最終他發(fā)給其中一家公司的人力資源部經(jīng)理，煩請(qǐng)他告知不予錄用的理由。當(dāng)晚他就收到了對(duì)方的回復(fù)。先生：

我們賞識(shí)你的才華，但我們閱讀信用記錄后，特別缺憾的發(fā)覺(jué)您有兩次乘車(chē)逃票受罰的記錄。然而依據(jù)逃票受罰的概率算，您或許有上百次甚至更多次逃票卻沒(méi)被發(fā)覺(jué)。我們認(rèn)為此事至少證明白兩點(diǎn)：

1、您不遵守規(guī)則；

2、您不值得信任。鑒于以上兩點(diǎn)，敝公司不敢冒昧的錄用您，請(qǐng)見(jiàn)諒。

直到此時(shí)，他才如夢(mèng)初醒，后悔難當(dāng)。

通過(guò)這個(gè)故事，我明白了：誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是衡量一個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)，誠(chéng)信就像一盞明燈照亮人的一生。任何時(shí)候，千萬(wàn)別拿誠(chéng)信開(kāi)玩笑，一次也不要！否則道德上的一次錯(cuò)誤可能造成終身缺憾。

同學(xué)們，誠(chéng)信就在我們身邊，在一個(gè)個(gè)不經(jīng)意的生活中考驗(yàn)著我們、磨練著我們。讓我們從小就做一個(gè)有道德的人。一個(gè)有道德的人思想才不會(huì)貧困；一個(gè)有道德的人行動(dòng)才不會(huì)言而無(wú)信；一個(gè)有道德的人身心才能得到陶冶，生活才能充溢情趣。

我的演講完了，感謝大家！

反對(duì)崇洋媚外演講稿10組5

敬重的老師、同學(xué)們：

大家好：我是二(1)班的xxx。今日我演講的題目是《道德就在我們的身邊》。

做一個(gè)有道德的人，許多人都覺(jué)得很難。其實(shí)，道德離我們很近很近，近得觸手可及。比如，見(jiàn)到老師時(shí)說(shuō)聲您好;同學(xué)之間相互幫助;給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶;誠(chéng)懇守信，不說(shuō)謊話;愛(ài)護(hù)環(huán)境，愛(ài)惜花草樹(shù)木。在學(xué)校里幫助同學(xué)解決一道難題;在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的'小樹(shù);在校內(nèi)內(nèi)彎腰撿起一片廢紙屑等等。我信任，每個(gè)人都做到的話，社會(huì)將變得更加美妙。長(zhǎng)此以往，我們肯定能夠成為一名有道德的好少年。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起先，行動(dòng)起來(lái)吧!做個(gè)有道德的人，做個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!

反對(duì)崇洋媚外演講稿10組6

敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

對(duì)于絕大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，上課仔細(xì)聽(tīng)講，自習(xí)時(shí)寧?kù)o地看書(shū)，課后仔細(xì)完成作業(yè)，這都已經(jīng)成為習(xí)慣，這都特別好。但是，或許你還忽視了一種習(xí)慣——道德。

什么是道德？其實(shí)道德并不是什么高不行攀的東西，簡(jiǎn)潔的說(shuō)，就是要明白什么事該做，什么事不該做。中國(guó)自古以德育人，以德為美，正所謂“沒(méi)有規(guī)則，不成方圓”。說(shuō)究竟，道德也是一種習(xí)慣。

舉個(gè)例子，就在我們的身邊，在我們的菁菁校內(nèi)中，經(jīng)常會(huì)有一些不和諧的音符。像：潔白的墻壁上被鞋印沾污，洗手間里的水龍頭“不辭勞苦”的滴著水，投不中的垃圾被棄于桶外，耳旁時(shí)時(shí)常飄過(guò)幾句不太入耳的口頭禪……這些都是不道德的行為，我們要賜予指責(zé)。

中華民族自古以來(lái)就有著優(yōu)良的'傳統(tǒng)美德，我們要做的有許多許多。比如：給老人讓座、順手撿一張紙屑、愛(ài)惜一草一木、遵守公共秩序、少幾句不文明的話、多一點(diǎn)文明禮貌、拭去那些輕視與浮燥、獻(xiàn)一份誠(chéng)信與愛(ài)心，等等。

同學(xué)們，良好的習(xí)慣并不是天生的，完全可以通過(guò)后天來(lái)培育。道德的培育只要從一點(diǎn)一滴的小事做起，讓它也成為一種習(xí)慣，同學(xué)們就都能成為道德高尚的人。

同學(xué)們，你們是我們民族的希望，只有你們將我們的傳統(tǒng)美德傳承下去，我們的民族才有希望，才能在世界民族之林中立于不敗之地！

反對(duì)崇洋媚外演講稿10組7

同學(xué)們，老師們：

大家好！

我今日演講的題目是“道德與法治”。

當(dāng)我還在小時(shí)候剛懂事時(shí)，爸爸媽媽就常常教我不要做壞事；當(dāng)我和爸爸媽媽遇到警察時(shí)，他們就會(huì)恐嚇我：“不要做壞事，否則會(huì)被警察抓起來(lái)。”那時(shí)，我不知道做壞事是什么概念，也不知道做壞事為什么會(huì)被警察抓。直到我上學(xué)時(shí)，我才明白父母對(duì)我說(shuō)的話。這時(shí)，除了父母，我的老師也在不停地教化我：“不要做壞事，做壞事是犯法的?！蹦菚r(shí)，我明白了做壞事的嚴(yán)峻性，卻不知道什么叫“法”。

法律在我心中，法律在你心中，法律在我們大家心中。我慢慢長(zhǎng)大，明白法就是法律，犯法便是觸犯法律。隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)問(wèn)增加，閱歷的豐富，我對(duì)做壞事和法律這兩個(gè)概念理解得越來(lái)越透徹。我慢慢明白，做壞事并不是只給警察抓這么簡(jiǎn)潔，做壞事還會(huì)給別人和自己帶來(lái)嚴(yán)峻的后果，害人害己，給別人做壞事，自己也將受到懲處。

法律，這個(gè)熟識(shí)的字眼，勾起了我的回憶。我記得，在我小學(xué)一本思想品德課本上就有過(guò)一幅關(guān)于法律的圖畫(huà)：其中一個(gè)人說(shuō)道：“小孩子可以犯法，犯了法也不會(huì)被抓。”另一個(gè)人就反對(duì)道：“小孩不能犯法，雖然不會(huì)被抓，但會(huì)進(jìn)行其他教化?！边@幅圖畫(huà)令我思緒萬(wàn)千，我不由得想起我的一個(gè)同學(xué)說(shuō)的'話：“小孩子可以做壞事，做了壞事也不會(huì)干什么?！爆F(xiàn)在回想起來(lái)，那個(gè)同學(xué)竟然說(shuō)出那種話，這真是讓我后怕無(wú)窮。所以，我們要做到法律在我們心中。要時(shí)時(shí)心中有法，知法不犯法，這樣才不會(huì)走上犯罪道路，為我們的人生供應(yīng)保障。

無(wú)規(guī)則不成方圓。法律便是我們成為方圓的規(guī)則，希望大家都遵遵守法律律，不要知法犯法，鑄就漂亮人生。

我的演講結(jié)束了，感謝大家！

反對(duì)崇洋媚外演講稿10組8

敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今日，我