第5課+南亞、東亞與美洲的文化+導(dǎo)學(xué)案- 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

2022—2023下學(xué)期高二歷史導(dǎo)學(xué)案第頁(yè)選擇性必修3·《文化交流與傳播》第5課南亞、東亞與美洲的文化【課程標(biāo)準(zhǔn)】通過(guò)了解世界各主要區(qū)域的文化，理解世界文化的多樣性，認(rèn)識(shí)世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族對(duì)人類文化發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)?！緯r(shí)空定位】【知識(shí)體系】一、古代印度文化1．范圍：包括今天南亞次大陸的印度、巴基斯坦和孟加拉國(guó)等廣大地區(qū)。2．背景：公元前1500年左右，________人進(jìn)入南亞次大陸，逐漸建立起一系列國(guó)家。3．主要成就(1)思想①出現(xiàn)________制度和________教。②公元前6世紀(jì)，佛教產(chǎn)生，提倡“________”和忍耐順從。③4世紀(jì)時(shí)，________開始興起，后逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。(2)文學(xué)：史詩(shī)《________________》和《________》在古代印度文學(xué)中占有重要的地位，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。(3)藝術(shù)：佛塔、石柱和________是佛教藝術(shù)的代表。(4)數(shù)學(xué)：發(fā)明了包括“0”在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)。4．傳播：公元前后，古代印度文化開始傳播到東南亞。5．影響(1)在東南亞產(chǎn)生了廣泛影響。(2)________滲入東南亞社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)________對(duì)東南亞國(guó)家的文字發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響。答案：2.雅利安3．(1)①種姓婆羅門②眾生平等③印度教(2)摩訶婆羅多羅摩衍那(3)石窟5．(2)佛教文化(3)巴利文二、古代朝鮮與日本文化1．古代朝鮮文化(1)成就科學(xué)7世紀(jì)，修建了觀測(cè)天象的________史學(xué)12世紀(jì)完成的《________》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的史書文學(xué)藝術(shù)在學(xué)習(xí)________的基礎(chǔ)上，朝鮮人創(chuàng)制了本民族文字；音樂(lè)、歌舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特色鮮明(2)中朝文化交流①佛教、道教和________從中國(guó)傳入朝鮮。②朝鮮的________________、文字、學(xué)術(shù)文化和風(fēng)俗習(xí)慣都受到中國(guó)的影響。③漢字長(zhǎng)期在朝鮮半島使用，許多朝鮮學(xué)者具有很深的漢文造詣。④朝鮮半島的古代文化傳入中國(guó)中原地區(qū)。⑤南北朝時(shí)期的中國(guó)宮廷中就已經(jīng)有了朝鮮半島的樂(lè)舞。2．日本文化(1)主要成就思想日本________逐漸發(fā)展起來(lái)12世紀(jì)以后，隨著武士階層的崛起，神道融合了________等外來(lái)文化，逐漸形成了________文學(xué)詩(shī)歌集《萬(wàn)葉集》和小說(shuō)《________》享譽(yù)世界文壇建筑法隆寺藝術(shù)大和繪和________(2)中日交往①日本人先是直接使用漢字，后來(lái)根據(jù)日本語(yǔ)言的發(fā)音，借用漢字的楷體筆畫和草體，分別創(chuàng)制了字母________和________。②中國(guó)的制度、儒學(xué)、佛教等深刻影響了日本文化的發(fā)展。答案：1.(1)瞻星臺(tái)三國(guó)史記漢字(2)①儒學(xué)②典章制度2．(1)神道佛教武士道源氏物語(yǔ)浮世繪(2)①片假名平假名三、美洲印第安文化1．最具代表性的文化：________文化、________________文化和________文化。主要成就宗教瑪雅文化瑪雅人創(chuàng)造了獨(dú)特的文字；發(fā)明了“________”；創(chuàng)造出20進(jìn)制，知道“零”的概念 多神崇拜，都建造了金字塔印加文化建造驛道和太陽(yáng)廟；會(huì)使用________，能進(jìn)行人體解剖；制定了________和太陰歷 阿茲特克文化使用圖畫文字，制作陶器、石雕、木刻和金銀首飾2.毀滅(1)時(shí)間：16世紀(jì)后。(2)原因：新航路開辟后，________殖民者的入侵。印第安人遭到了大肆屠殺，獨(dú)立發(fā)展的印第安文化毀滅殆盡。答案：1.瑪雅阿茲特克印加瑪雅歷麻醉劑太陽(yáng)歷2．(2)西班牙【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】1.古代印度的一項(xiàng)制度規(guī)定:各個(gè)等級(jí)之間高低貴賤有別,低等級(jí)的人沒(méi)有資格從事高等級(jí)的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。這一制度()A.鞏固了佛教的社會(huì)地位B.維護(hù)了貴族的統(tǒng)治秩序C.催生了燦爛輝煌的文化D.適應(yīng)了專制集權(quán)的需要2.(2022江西名校聯(lián)考)古印度早期佛教依據(jù)“四姓緣起論”,提出四姓中剎帝利居首位,第二位是婆羅門,作為四姓之末的首陀羅與其他三姓并不存在隸屬關(guān)系。由此可推知,古印度早期佛教()A.提出了人人平等的政治訴求B.代表普通勞動(dòng)者利益C.一定程度上沖擊了種姓制度D.遵循婆羅門教的說(shuō)教3.(2022遼寧大連質(zhì)量檢測(cè))印度著名學(xué)者拉賈戈帕拉查理曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人旅行全印度,看到了一切,可是除非他讀了《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》,他不能了解印度的生活方式。”在此,他所要強(qiáng)調(diào)的是兩部作品的()A.文學(xué)價(jià)值B.藝術(shù)價(jià)值C.史學(xué)價(jià)值D.精神價(jià)值4.(2023河南洛陽(yáng)聯(lián)考)古印度時(shí)期,進(jìn)行城市建設(shè)需要用大量數(shù)字來(lái)計(jì)算,而石子計(jì)數(shù)和結(jié)繩計(jì)數(shù)這兩種方式因效率過(guò)于低下而不適用。公元前3世紀(jì),古印度婆羅門發(fā)明計(jì)數(shù)符號(hào)并逐漸被廣泛使用。這可用于說(shuō)明()A.古印度藝術(shù)與宗教有關(guān)B.古印度文明世界領(lǐng)先C.社會(huì)需求助推科學(xué)發(fā)展D.種姓制度具有優(yōu)越性5.(2023河北滄州三縣4月聯(lián)考)有學(xué)者指出,馬來(lái)語(yǔ)和爪哇語(yǔ)的大量詞匯起源于梵語(yǔ)和達(dá)羅毗荼語(yǔ);泰國(guó)為了舉行合乎體統(tǒng)的禮儀,仍然需要宮廷婆羅門在場(chǎng)