《蜀道難》注+遷移+解讀全套

《蜀道難》注+遷移+解讀蜀道難【注釋】《蜀道難》：古樂(lè)府舊題，屬《相和歌?瑟調(diào)曲》。噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！【注釋】噫吁嚱：驚嘆聲，蜀方言，表示驚訝的聲音。宋庠《宋景文公筆記》卷上：“蜀人見(jiàn)物驚異，輒曰‘噫吁嚱’?！蔽＃焊呖??！具w移】“危樓高百尺，手可摘星辰。”“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟?！保ā堵靡箷鴳选罚皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”（杜甫《絕句》）“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月?！保ā缎葜x朓樓餞別校書叔云》）“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天?！保ㄌK軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》）【解讀】由“危乎高哉”可知，此處“蜀道之難”難在其高。一句高亢、悠長(zhǎng)“噫吁嚱”，辟空而來(lái)，久久回響，把讀者帶入到了神秘、遙遠(yuǎn)的蜀地十萬(wàn)大山之中。由蜀人而驚嘆蜀道之難，足可見(jiàn)其真實(shí)性。蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙?！咀⑨尅啃Q叢、魚鳧：傳說(shuō)中古蜀國(guó)兩位國(guó)王的名字。何茫然：難以考證。何：多么。茫然：模糊難知的樣子。指古史傳說(shuō)悠遠(yuǎn)難詳，茫昧杳然。據(jù)西漢揚(yáng)雄《蜀本王紀(jì)》記載：“蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚鳧，蒲澤、開(kāi)明?！瓘拈_(kāi)明上至蠶叢，積三萬(wàn)四千歲?！睜杹?lái)：從那時(shí)以來(lái)。四萬(wàn)八千歲：極言時(shí)間之漫長(zhǎng)，夸張而大約言之。秦塞：秦的關(guān)塞，指秦地。秦地四周有山川險(xiǎn)阻，故稱“四塞之地”。通人煙：人員往來(lái)。

【遷移】茫然無(wú)知（對(duì)某事物一無(wú)所知）?！白栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔?！保ā短一ㄔ从洝罚窘庾x】蠶叢，又稱蠶叢氏，是古蜀國(guó)第一個(gè)蜀王，養(yǎng)蠶專家，古代神話傳說(shuō)中的蠶神。據(jù)說(shuō)他的眼睛跟螃蟹一樣是向前突起，頭發(fā)在腦后梳成椎髻。三星堆出土的商銅縱目面具，有猜測(cè)此像可能是第一代蜀王蠶叢的神像。魚鳧是第三代蜀王，三星堆第三期文物帶有鳥、魚紋。第四代蜀王就是我們熟悉的望帝（“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”），讓望帝吐血而死的開(kāi)明朝，戰(zhàn)國(guó)末被秦國(guó)所滅，這也是下一句提到秦原因。詩(shī)人寫蜀道之難，從遠(yuǎn)古寫起，看來(lái)國(guó)人喜歡說(shuō)“自古以來(lái)”是有傳統(tǒng)的，然而“從來(lái)如此，便對(duì)么？”（《狂人日記》）再聯(lián)想到李白在《將進(jìn)酒》中感嘆的“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，便讓人不寒而栗。雖然言必稱古代反應(yīng)了我國(guó)歷史悠久而又善于記載歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是也反應(yīng)了我們守舊與不善變通的民族性格。閉塞的蜀國(guó)，成千上萬(wàn)年不與外界溝通，即使曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)再燦爛的文明，也終究會(huì)因固步自封而落后。當(dāng)然此處作者的主要用意是借閉塞之久，襯托蜀山之高俊，蜀道之難開(kāi)。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！咀⑨尅课鳟?dāng)：西對(duì)。當(dāng)：對(duì)著，向著。太白：太白山，又名太乙山，在長(zhǎng)安西(今陜西眉縣、太白縣一帶)。鳥道：指連綿高山間的低缺處，只有鳥能飛過(guò)，人跡所不能至。橫絕：橫越。峨眉巔：峨眉頂峰。地崩山摧壯士死：《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》：相傳秦惠王想征服蜀國(guó)，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人?；氐借麂?今四川劍閣之南)的時(shí)候，看見(jiàn)一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來(lái)相助，用力往外拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開(kāi)山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石棧：棧道。

【遷移】“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。”（柳宗元《江雪》）“假舟楫者，非能水也，而絕江河?！保ā秳駥W(xué)》）“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！薄澳_著謝公屐，身登青云梯。”“明修棧道，暗度陳倉(cāng)?！薄案鞅У貏?shì)，鉤心斗角?！薄窘庾x】詩(shī)人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩。歷史考古研究告訴我們，所有悲壯的神話折射的都是一段悲壯的歷史。頑固的守舊勢(shì)力所設(shè)置的困難，往往需要改革者付出血的代價(jià)才能克服。李白所揭示的這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)，到了民國(guó)時(shí)期還沒(méi)有改變。“可惜中國(guó)太難改變了，即使搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動(dòng)，能改裝。”（《墳》中的《娜拉走后怎樣》）上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援?！咀⑨尅苛埢厝眨骸痘茨献印纷⒃疲骸叭粘塑嚕{以六龍。羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭。”螭即龍。高標(biāo)：高聳的山峰指蜀山中可作一方之標(biāo)識(shí)的最高峰。沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩渦的河流。黃鶴：黃鵠(hú)，善高飛的大鳥。尚：尚且。得：能。猿猱(náo)：蜀山中最善攀援的猴類。

【遷移】“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處?！薄疤扉T中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回?！薄拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”“仰手接飛猱，俯身散馬蹄?！保ú苤病栋遵R篇》）“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回?！保ā兜歉摺罚窘庾x】詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。黃鶴善飛，卻為之垂翼而“不得過(guò)”；猿猱善攀，卻為之?dāng)咳荻坝瘸睢?。這就生動(dòng)逼真地暗示出蜀山之高俊、蜀道之難行。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。【注釋】青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽(yáng)縣北。《元和郡縣志》卷二十二：“青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬(wàn)仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號(hào)青泥嶺?！北P盤：曲折回旋的樣子。百步九折：百步之內(nèi)拐九道彎。縈：盤繞。巖巒：山峰。捫參歷井：參(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，叫做“分野”，以便通過(guò)觀察天象來(lái)占卜地上所配州國(guó)的吉兇。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫(mén)：用手摸。歷：經(jīng)過(guò)。脅息：屏氣不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空?！具w移】“盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落！”（《阿房宮賦》）“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝?！保ā秹?mèng)游天姥吟留別》）捫心自問(wèn)：用手撫摸著胸口向自己發(fā)問(wèn)。表示自我反省。義憤填膺：由正義而激發(fā)的憤怒充滿心胸?！笆挚烧浅??！薄窘庾x】開(kāi)路難，有的時(shí)候，行路更難。如果此前幾句是用虛寫手法層層映襯的話，這幾句則是具體描寫青泥嶺的難行。青泥嶺，“懸崖萬(wàn)仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。詩(shī)人著重就其峰路的縈回和山勢(shì)的峻危來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶悚的神情以及胸悶、乏力的高原反應(yīng)，繪聲繪色地刻畫出來(lái)，困危之狀如在目前。問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！咀⑨尅烤喝胧竦挠讶?。畏途：可怕的路途。巉巖：險(xiǎn)惡陡峭的山壁。但見(jiàn)：只聽(tīng)見(jiàn)。號(hào)古木：在古樹(shù)木中大聲啼鳴。從：跟隨。子規(guī)：即杜鵑鳥，蜀地最多，鳴聲悲哀，若云“不如歸去”?！妒裼洝吩唬骸拔粲腥诵斩琶?，王蜀，號(hào)曰望帝。宇死，俗說(shuō)杜宇化為子規(guī)。子規(guī)，鳥名也。蜀人聞子規(guī)鳴，皆曰望帝也?！边@兩句也有斷為“又聞子規(guī)啼，夜月愁空山”的，但不如此文這種斷法順?！具w移】“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺?！薄翱丈讲灰?jiàn)人，但聞人語(yǔ)響?！薄捌溟g旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。”“古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東?！惫拍緟⑻??！翱丈叫掠旰?，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流?！薄跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”（《入若耶溪》）【解讀】詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！【注釋】凋朱顏：紅顏帶憂色，如花凋謝。凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指臉色由紅潤(rùn)變成鐵青。

【遷移】“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故?！薄暗駲谟衿鰬?yīng)猶在，只是朱顏改?！薄邦伾俱?，形容枯槁?！边B峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?！咀⑨尅咳ィ壕嚯x。盈：滿。飛湍(tuān)：飛奔而下的急流。喧豗(huī)：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。砯(pīng)崖：水撞石之聲。砯，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動(dòng)詞用，沖擊的意思。轉(zhuǎn)，使?jié)L動(dòng)。壑：山谷。【遷移】“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。”【解讀】詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！【注釋】嗟：感嘆聲。爾：你。胡為：為什么。來(lái)：指入蜀?！具w移】“胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道?！保ā讹嬹R長(zhǎng)城窟行》）“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道?！薄窘庾x】由“其險(xiǎn)也如此”可知，第二處“蜀道之難”難在險(xiǎn)。劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。【注釋】劍閣：又名劍門關(guān)，在四川劍閣縣北，是大、小劍山之間的一條棧道，長(zhǎng)約三十余里。崢嶸、崔嵬：都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子?！耙环颉眱删洌骸段倪x》卷四左思《蜀都賦》：“一人守隘，萬(wàn)夫莫向”?！段倪x》卷五十六張載《劍閣銘》：“一人荷戟，萬(wàn)夫趦趄。形勝之地，匪親勿居。”一夫：一人。當(dāng)關(guān)：守關(guān)。莫開(kāi)：不能打開(kāi)。所守：指把守關(guān)口的人。或匪親：倘若不是可信賴的人。匪，同“非”。朝：早上。吮：吸?！具w移】“匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀?！薄胺宋翼┢冢訜o(wú)良媒。”“匪女之為美，美人之貽?！薄窘庾x】他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。錦城雖云樂(lè)，不如早還家?！咀⑨尅垮\城：成都古代以產(chǎn)棉聞名，朝廷曾經(jīng)設(shè)官于此，專收棉織品，故稱錦城或錦官城?！对涂たh志》卷三十一劍南道成都府成都縣：“錦城在縣南十里，故錦官城也?！苯袼拇ǔ啥际小！具w移】王問(wèn)禪曰：“頗思蜀否?”禪曰：“此間樂(lè)，不思蜀?！编S正聞之，求見(jiàn)禪曰：“若王后問(wèn)，宜泣而答曰：先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思。因閉其目。”會(huì)王復(fù)問(wèn)，對(duì)如前，王曰：“何乃似郤正語(yǔ)邪!”禪驚視曰：“誠(chéng)如尊命。”左右皆笑。（《漢晉春秋》）“曉看紅濕處，花重錦官城?！薄皻w去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸？”【解讀】李白號(hào)青蓮居士，出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)）。勸別人“早還家”的李白，自從25歲“仗劍去國(guó)”之后，再也沒(méi)有還四川老家，真的是蜀道難嗎？無(wú)獨(dú)有偶，“我欲乘風(fēng)歸去”“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”的蘇軾，也是在埋葬了父母、妻子之后，也再未還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！【注釋】咨嗟：嘆息。