淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中如何做好養(yǎng)成教育 論文_第1頁(yè)
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淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中如何做好養(yǎng)摘要:在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂養(yǎng)成教育中,應(yīng)著重做到以下幾方面:一、用規(guī)范的板書引領(lǐng)學(xué)生的數(shù)學(xué)書寫習(xí)慣。二、用豐富的語(yǔ)言在課堂活動(dòng)中引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三、用數(shù)學(xué)情境故事引領(lǐng)孩子的文明行為。課堂養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo),又包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練。習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物,它往往起源于看似不經(jīng)意的小事,卻蘊(yùn)含了足以扭轉(zhuǎn)人類命運(yùn)的巨大能量。課堂養(yǎng)成教育靠的以“自行”為先,以“自行”導(dǎo)“他行”,知行合一。唯有如此方能做好小學(xué)數(shù)學(xué)的養(yǎng)成教育工作。關(guān)鍵詞:知行合一,課堂養(yǎng)成教育,良好習(xí)慣,文明行為。引言:小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣和探究的欲望,他們開始思考周圍環(huán)境中的數(shù)量、形之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題。對(duì)于小學(xué)生來說,探索數(shù)學(xué)的旅程剛剛開始,為了讓他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以更快地獲得進(jìn)步,讓他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)達(dá)更到優(yōu)質(zhì)的飛躍,本文主要探討小學(xué)數(shù)學(xué)課堂養(yǎng)成教育中應(yīng)著重努力的三個(gè)方面。明朝正德年間,心學(xué)巨匠王守仁在貴陽(yáng)文明書院講學(xué)時(shí),初次提出“知行合一”的學(xué)說,“知”主要是指人的品德認(rèn)識(shí)和思維意念,“行”,主要是指人的道德踐履和實(shí)踐行動(dòng)。教育家陶行知將這種思想推崇至極致,以此為基礎(chǔ),提出了很多新的為我國(guó)教育現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。他樸實(shí)無(wú)華,胸懷天下而波瀾不驚,用真實(shí)的教育案例講述了“知行合一”中以“行”為先的重要性。我認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的養(yǎng)成教育中就更應(yīng)該滲透這樣的思想。這里的“行”不是“他行”,而是“自行”。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂養(yǎng)成教育中,我們常常要求學(xué)生怎么做,卻忽略了自己有沒有按照規(guī)范操控自己的言行,既用“自行”導(dǎo)“他行”。“行動(dòng)為先,知行合一”,若想實(shí)現(xiàn)卓有成效的實(shí)際教育意義,就必須”為先,以“自”導(dǎo)“他行”。這就要求我們一線教師踐行更規(guī)范的課堂行為習(xí)慣,也是對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)老師最基本的要求。小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣和探究的欲望,他們活潑好動(dòng),好奇心強(qiáng),開始思考周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,探討生活中的數(shù)學(xué)關(guān)系。對(duì)于小學(xué)生來說,探索數(shù)學(xué)的神奇旅程剛剛開始,為了讓他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以更快地獲得進(jìn)步,讓他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)達(dá)更到優(yōu)質(zhì)的飛躍,我認(rèn)為在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂養(yǎng)成教育中,應(yīng)著重做到以下幾方面:一、用規(guī)范的板書引領(lǐng)學(xué)生的數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中常常見到這種現(xiàn)象,雖然教師已經(jīng)多次要求數(shù)字、字母、數(shù)學(xué)運(yùn)算符號(hào)等書寫要規(guī)范,作圖要借助直尺、圓規(guī)、三角板等工具,但是在隨堂練習(xí)及作業(yè)中,還有很多學(xué)生沒有按照老師的要求書寫,這種現(xiàn)象經(jīng)常引起我們的反思,這到底是為什么呢?原來是因?yàn)槲覀兒雎粤恕白孕小钡闹匾?。我們的教學(xué)面對(duì)的是自制力缺乏的小學(xué)生,若想嚴(yán)格規(guī)范他們的課堂行為操作,就應(yīng)該先問問自己:“今天的課堂,我在板書時(shí)又沒有按照田字格布局規(guī)范書寫?有沒有借助尺規(guī)作圖?寫豎式時(shí)有沒有數(shù)位對(duì)齊?公式中的字母、符號(hào)有沒有規(guī)范書寫?有沒有按照公式合理地按步驟進(jìn)行計(jì)算……”我們常說有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生,學(xué)生會(huì)無(wú)意識(shí)地模仿老師按照老師的板書規(guī)范改進(jìn)自己的作業(yè)。正確、規(guī)范的書寫字體,平穩(wěn)的書寫節(jié)奏,認(rèn)真的書寫態(tài)度,工整的書寫字體,必將給孩子們帶來正面影響。作為一線教師不能只做“言語(yǔ)的巨人”,“行動(dòng)的矮子”。不能只依靠口頭要求改善學(xué)生的書寫習(xí)慣,還要依靠每一節(jié)課中老師的規(guī)范的板書示范。這樣,我們必定能收獲整潔、美觀的作業(yè),學(xué)生必定能收獲人人稱贊的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。二、用豐富的語(yǔ)言在課堂活動(dòng)中引領(lǐng)學(xué)生正能量是課堂活動(dòng)中能保持生機(jī)和活力的源源不斷的動(dòng)力,正能量哪里來呢?這就來自于我們的語(yǔ)言。我們的語(yǔ)言藝術(shù)性越強(qiáng),語(yǔ)言魅力越大,課堂活動(dòng)就越有正能量。例如在指名學(xué)生回答問題的時(shí)候多說“請(qǐng)你來”“請(qǐng)你給大家具體的分析一下”在課堂中多說請(qǐng)字,學(xué)生與老師之間形成相互尊重、心理相容的和諧氛圍。又如我們可以經(jīng)常稱贊小朋友“具有數(shù)學(xué)家的潛質(zhì)和思維”,可以將學(xué)生想出的解決問題的方法稱為“金點(diǎn)子”、“小妙招”,當(dāng)學(xué)生提出新問題時(shí)可以稱贊學(xué)生提出的問題有學(xué)生課堂上發(fā)困時(shí),我們可以用比如“你思考得太深入了,”緩解學(xué)生的尷尬……如果這些贊美配上驚奇、欣慰、滿懷期待、默默關(guān)注的眼神就能發(fā)揮更大的作用,學(xué)生的課堂表現(xiàn)就會(huì)更有活力。通過這些方式讓學(xué)生喜歡探索、勇于質(zhì)疑、發(fā)掘問題、靈活思考,初步具備數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)及數(shù)學(xué)素養(yǎng)。不僅僅是口頭語(yǔ)言,我們的身體語(yǔ)言也格外重要,學(xué)生回答問題時(shí),我們要做到身體前傾,耐心地等待、傾聽,給予學(xué)生充分的尊重,這個(gè)時(shí)候,其他同學(xué)必定也能像老師一樣耐心等候,而不是擾亂課堂紀(jì)律。小組活動(dòng)結(jié)束后主動(dòng)擦黑板、整理講桌及學(xué)具、管理多媒體設(shè)備……如果孩子們看到老師這樣的行為,就會(huì)效仿將自己桌面上的學(xué)習(xí)用品整理后才會(huì)開始課間活動(dòng)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,必定是一個(gè)善于整理、歸納的[3]學(xué)生。教會(huì)學(xué)生分類整理個(gè)人物品,也是在默默地鍛煉學(xué)生數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。三、用數(shù)學(xué)情境故事引領(lǐng)孩子的文課堂中往往還要注意的是:數(shù)學(xué)課堂情境故事并不是隨意安排的,而是有它特定的目的。帶領(lǐng)學(xué)生依靠數(shù)學(xué)思維和運(yùn)算方法一步一步地解決情境故事中的問題,不只是為了獲得數(shù)學(xué)題目的答案,還讓學(xué)生能夠理解生活中某些行為的合理性、理解一些行為方式的意義,體會(huì)生活中數(shù)學(xué)的價(jià)值,從數(shù)學(xué)角度思考問題,使學(xué)生認(rèn)知方式由感性變?yōu)槔硇?。可能性的情境故事讓學(xué)生感受到了偶然與必然的聯(lián)系,從此不再將考試的成績(jī)完全歸因于外,而是從自身找問題,從考試憑借運(yùn)氣轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽孔约旱膶?shí)力,從偶然的優(yōu)異成績(jī)轉(zhuǎn)化為具有穩(wěn)定的發(fā)揮水平和扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底,改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的情境故事促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有更深層次的思考,改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,提好做題技巧。計(jì)算平均數(shù)的情境故事中,學(xué)生學(xué)會(huì)了怎樣計(jì)算比賽成績(jī)。學(xué)生明白小組競(jìng)賽可以在遵守公平的前提下順利地進(jìn)行,課堂比賽中沒有了你爭(zhēng)我吵以及對(duì)裁判的抱怨。學(xué)習(xí)完猴子平均分香蕉的情境故事后,學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)用具不再哄搶而是等待班長(zhǎng)合理分配,學(xué)習(xí)了比的情境故事后,學(xué)生明白想要的收獲和付出的努力是成正比的,若想創(chuàng)建文明班級(jí),需要全班同學(xué)的共同付出。學(xué)生的內(nèi)心渴求有變化,這種意念指引他們改變自己的朝著更加和諧的方向努力,爭(zhēng)取成為更文明的人,為集體創(chuàng)造價(jià)值的人。人人向往文明的生活,這種生活帶給人自由和幸福。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中能夠借助各種情境故事幫助學(xué)生樹立文明意識(shí),提高學(xué)生的文化涵養(yǎng)。通過一個(gè)個(gè)情境故事的開展,對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育、社會(huì)公德教育、誠(chéng)信教育,促進(jìn)學(xué)生追求真善美,摒棄假惡丑,從身邊的小事做起,在學(xué)校做好每一件事,過好每一天,凈化學(xué)生心靈,純化學(xué)生行為,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)水平,在校園內(nèi)實(shí)現(xiàn)說文明話,辦文明事,做文明人的目標(biāo)。小學(xué)數(shù)學(xué)養(yǎng)成教育可以使學(xué)生逐步形成良好的為人處世的習(xí)慣,幫助學(xué)生建立現(xiàn)代公民責(zé)任意識(shí),學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)解決人與人,人與社會(huì),人與自然的關(guān)系,養(yǎng)成寬以待人、自尊自愛、自強(qiáng)自信、勤儉節(jié)約、辦事細(xì)心、樂觀向上,抵抗挫折的良好品質(zhì)。小學(xué)數(shù)學(xué)養(yǎng)成教育還能改善學(xué)校的文化建設(shè),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園建設(shè)更有意義。小學(xué)數(shù)學(xué)教育重在養(yǎng)成教育,所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育,養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo),又包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練。習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物,它往往起源于看似不經(jīng)意的小事,卻蘊(yùn)含了足以扭轉(zhuǎn)人類命運(yùn)的巨大能量。養(yǎng)成教育靠的以“自行”為先,以“自行”導(dǎo)“他行”,知行合

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