科學(xué)的世界觀(guān)和方法論同步練習(xí) 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化+

人教統(tǒng)編版政治必修41.3科學(xué)的世界觀(guān)和方法論一、選擇題1．馬克思指出：“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器。同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?！边@表明()①哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀(guān)和方法論②馬克思主義哲學(xué)是一種強(qiáng)大的物質(zhì)力量③馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生與發(fā)展④馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放A．①②B．①④C．②③D．③④2．黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。我們必須牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀(guān)和方法論，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界。這告訴我們馬克思主義哲學(xué)()①實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一②是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)，是“具體科學(xué)之母”③是世界觀(guān)與方法論的統(tǒng)一，是解決當(dāng)代中國(guó)一切問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)④具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，在新時(shí)代的中國(guó)依然具有強(qiáng)大生命力A．①②B．②③C．①④D．③④3．恩格斯與德國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家討論《資本論》時(shí)說(shuō)，“馬克思的整個(gè)世界觀(guān)，不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！币韵抡J(rèn)識(shí)正確的是()①世界觀(guān)不是人人都有的，方法論才是研究者的依據(jù)②哲學(xué)是在具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”③馬克思主義強(qiáng)調(diào)立足實(shí)踐，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐④馬克思主義沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路A．①②B．①③C．②④D．③④4．中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永不停息地向前發(fā)展，就需要我們鍥而不舍推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。這表明()①馬克思主義哲學(xué)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展②馬克思主義決定中國(guó)革命與建設(shè)事業(yè)的成?、垴R克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)④馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的終結(jié)A．①②B．①④C．①③D．③④5．毛澤東同志曾說(shuō)，“我們的眼力不夠，應(yīng)該借助于望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。馬克思主義的方法就是我們的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡”。習(xí)近平總書(shū)記兩次主持中央政治局集體學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要掌握馬克思主義哲學(xué)這個(gè)“看家本領(lǐng)”。由此可見(jiàn)，馬克思主義哲學(xué)()A．能夠幫助中國(guó)共產(chǎn)黨人更新觀(guān)念、解放思想B．作為發(fā)展的理論，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)C．是中國(guó)共產(chǎn)黨人的科學(xué)的世界觀(guān)和方法論D．是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分6．時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中必然要面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，但是馬克思主義哲學(xué)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然具有強(qiáng)大的生命力。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()①具有自然科學(xué)前提，是科學(xué)革命理論的來(lái)源和基礎(chǔ)②具有深厚的階級(jí)基礎(chǔ)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的智力支持③具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是時(shí)代精神的精華④不斷接受實(shí)踐檢驗(yàn)，具有實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性A．①②B．①③C．②④D．③④7．馬克思主義哲學(xué)以世界客觀(guān)性為依據(jù)，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，以規(guī)律為對(duì)象，它關(guān)于世界和人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的揭示，具有可證性；馬克思主義哲學(xué)的本性，要求它不可能純學(xué)術(shù)化，在政治和價(jià)值取向上，它必須關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，直接或間接與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的歷史使命相聯(lián)系。上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的基本特征是()A．唯物辯證的自然觀(guān)和唯物辯證的歷史觀(guān)的統(tǒng)一B．實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一C．實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一D．在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷完善和發(fā)展8．與時(shí)俱進(jìn)是辯證唯物主義和歷史唯物主義所培育的品質(zhì)，是馬克思主義的偉大品質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大品質(zhì)。作為21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正引領(lǐng)中華民族向著偉大復(fù)興的目標(biāo)奮進(jìn)，書(shū)寫(xiě)人類(lèi)發(fā)展史上新的奇跡。對(duì)此下列說(shuō)法正確的是()①中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線(xiàn)，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化②哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華③真正的哲學(xué)反映時(shí)代的任務(wù)和要求，推動(dòng)時(shí)代的步伐和進(jìn)程④與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀(guān)點(diǎn)A．②③B．②④C．①③D．①④9．中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)把科學(xué)發(fā)展觀(guān)寫(xiě)入黨章，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)把科學(xué)發(fā)展觀(guān)列入黨的指導(dǎo)思想。關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A．實(shí)事求是是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的精髓B．是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化的重要階段性成果C．是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分D．體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)10．馬克思主義哲學(xué)是一種思考問(wèn)題的方法，不是一種對(duì)社會(huì)的預(yù)測(cè)或規(guī)范，在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)時(shí)不應(yīng)當(dāng)先入為主地認(rèn)為它是某種社會(huì)制度的代言人。馬克思主義哲學(xué)觀(guān)察世界的方法是一流的，用好了它，則無(wú)往而不勝。下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)理解正確的是()①馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是黑格爾的辯證法②科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的核心觀(guān)點(diǎn)③馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生后，開(kāi)始了唯物史觀(guān)和唯心史觀(guān)的對(duì)立④習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果A．①②B．①③C．②④D．③④11．“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在新時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，這一思想正確回答時(shí)代之問(wèn)?！边@說(shuō)明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①繼承了以往所有哲學(xué)的成果②是當(dāng)今中國(guó)時(shí)代精神上的精華③是當(dāng)今時(shí)代的“科學(xué)之科學(xué)”④反映了當(dāng)今時(shí)代的任務(wù)和要求A．①②B．①③C．②④D．③④12．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。據(jù)此可以推斷()①實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心觀(guān)點(diǎn)②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)③馬克思主義在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)變化④習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和馬列主義是完全一樣的A．①②B．①③C．②④D．③④二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。改革開(kāi)放以來(lái)，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)通過(guò)三個(gè)“結(jié)合”，達(dá)到了新的高度。一是把馬克思主義哲學(xué)同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，立足中國(guó)國(guó)情，彰顯中國(guó)特色，形成了體現(xiàn)中國(guó)特色、民族風(fēng)格、大眾需求的當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)。二是把國(guó)情同世情結(jié)合起來(lái)，既立足國(guó)情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流；既突出馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化的民族性，又彰顯當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的世界性。三是把科學(xué)認(rèn)識(shí)同價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持在理論創(chuàng)新中做到科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一，為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ)。(1)上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征？(2)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)為什么必須既立足國(guó)情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流？14．閱讀材料，完成下列要求。高度的理論自覺(jué)和理論自信，是中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的特色之一。改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論成果的不斷涌現(xiàn)，理論體系的完備成熟，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的最顯著標(biāo)志。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信愈益高揚(yáng)、更加堅(jiān)定。結(jié)合材料，從馬克思主義哲學(xué)角度，說(shuō)明堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的必要性。參考答案1.D[馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀(guān)和方法論，①觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。馬克思主義哲學(xué)是一種強(qiáng)大的精神力量，能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，②觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生與發(fā)展，③正確。無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放，④正確。故本題選D。]2.C[②說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)，但不是“具體科學(xué)之母”，②不選。③說(shuō)法錯(cuò)誤，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)世界觀(guān)與方法論的統(tǒng)一，馬克思主義哲學(xué)不是解決當(dāng)代中國(guó)一切問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，③不選。馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，在新時(shí)代的中國(guó)依然具有強(qiáng)大的生命力，①④應(yīng)選。故本題選C。]3.D[世界觀(guān)是人人都有的，世界觀(guān)決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀(guān)，①不選。離開(kāi)具體科學(xué)知識(shí)，哲學(xué)就會(huì)干涸和枯萎。那種把哲學(xué)看作凌駕于一切具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的，②不選?！榜R克思的整個(gè)世界觀(guān)，不是教義，而是方法”表明馬克思主義強(qiáng)調(diào)立足實(shí)踐，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，馬克思主義沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路，③④入選。故本題選D。]4.C[題干指向馬克思主義要隨著時(shí)代發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)，①③符合題意。馬克思主義的指導(dǎo)作用不具有決定性，②錯(cuò)誤。任何哲學(xué)都需要不斷向前發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)不是哲學(xué)發(fā)展的終結(jié)，④錯(cuò)誤。故本題選C。]5.C[習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要掌握馬克思主義哲學(xué)這個(gè)“看家本領(lǐng)”。由此可見(jiàn)，馬克思主義哲學(xué)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，C符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，A、B不符合題意。馬克思主義哲學(xué)并不是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，D錯(cuò)誤。]6.D[馬克思主義哲學(xué)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然具有強(qiáng)大的生命力，這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是時(shí)代精神的精華，也說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)不斷接受實(shí)踐檢驗(yàn)，具有實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性，③④符合題意。馬克思主義哲學(xué)的自然科學(xué)前提是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論，科學(xué)革命理論的來(lái)源和基礎(chǔ)是實(shí)踐，①錯(cuò)誤。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的精神武器，不是智力支持，②錯(cuò)誤。]7.B[A不合題意，材料沒(méi)有涉及“唯物辯證的自然觀(guān)”，故排除。B符合題意，馬克思主義哲學(xué)“以世界客觀(guān)性為依據(jù)，以實(shí)踐為基礎(chǔ)”，體現(xiàn)了以實(shí)踐為基礎(chǔ)，“必須關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，故當(dāng)選。馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前的某些哲學(xué)也可能實(shí)現(xiàn)唯物論與辯證法的統(tǒng)一，C排除，D不合題意，“在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷完善和發(fā)展”不是馬克思主義哲學(xué)的基本特征，故排除。故本題選B。]8.C[與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的偉大品質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大品質(zhì)。作為21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正引領(lǐng)中華民族向著偉大復(fù)興的目標(biāo)奮進(jìn)，書(shū)寫(xiě)人類(lèi)發(fā)展史上新的奇跡，這說(shuō)明真正的哲學(xué)反映時(shí)代的任務(wù)和要求，推動(dòng)時(shí)代的步伐和進(jìn)程，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線(xiàn)，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，①③正確。哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤、科學(xué)與非科學(xué)之分，真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華，②錯(cuò)誤。實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀(guān)點(diǎn)，④錯(cuò)誤。故本題選C。]9.A[本題考查科學(xué)發(fā)展觀(guān)的相關(guān)知識(shí)。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，A錯(cuò)誤，符合題意。B、C、D都是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的正確分析，不符合題意，可排除。]10.D[馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義，①不選。實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀(guān)點(diǎn)，②不選。馬克思和恩格斯以前的任何學(xué)者，均未創(chuàng)立唯物史觀(guān)，所以，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生后，開(kāi)始了唯物史觀(guān)和唯心史觀(guān)的對(duì)立，③入選。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，④入選。故本題選D。]11.C[習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在新時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，這一思想正確回答時(shí)代之問(wèn)，這說(shuō)明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)今中國(guó)時(shí)代精神上的精華，反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，②④符合題意。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繼承了以往哲學(xué)的優(yōu)秀成分和有益成果，①錯(cuò)誤。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不是“科學(xué)之科學(xué)”，③錯(cuò)誤。]12.A[實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的基本特征，馬克思主義具有與時(shí)倶進(jìn)的理論品質(zhì)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化，故①②正確。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，本質(zhì)上仍然是馬克思主義，故③錯(cuò)誤。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)化時(shí)代化的馬列主義，與馬列主義并不完全一樣，故④錯(cuò)誤。]13.[解析]第(1)問(wèn)，本題屬于微觀(guān)層面考查?？忌上然仡欛R克思主義哲學(xué)的基本特征，然后結(jié)合試題情境與試題設(shè)問(wèn)圈定答題的角度，主要有：唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合、科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。①材料中，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義既立足國(guó)情，又把握世界潮流，從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜?，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合。②材料中，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持從中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際出發(fā)，立足國(guó)情和世情，堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供指導(dǎo)，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。據(jù)此整理作答即可。第(2)問(wèn)，本題屬于宏觀(guān)考查?？忌杞Y(jié)合試題情境與試題設(shè)問(wèn)圈定答題的角度，“當(dāng)代”指的是時(shí)代，馬克思主義哲學(xué)屬于真正的哲學(xué)，因此，本題解題的知識(shí)角度為哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，考生運(yùn)用這一知識(shí)要點(diǎn)結(jié)合材料分析，形成答案要點(diǎn)。[答案](1)①在科學(xué)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義既立足國(guó)情，又把握世界潮流，從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜?，?shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。②堅(jiān)持了實(shí)踐基礎(chǔ)上