單元整合提升 唯物論和認(rèn)識論

單元整合提升知識體系框圖解讀理解一個方法論：要全面掌握一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。把握兩大層面：把握唯物論和認(rèn)識論兩大層面的知識體系。明確三對關(guān)系：物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系、物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系、絕對運(yùn)動與相對靜止的關(guān)系。理解五個概念：物質(zhì)、意識、規(guī)律、實(shí)踐、真理。把握六大原理：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理,意識的能動作用原理,尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系原理,實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理,真理的客觀性、條件性、具體性原理,認(rèn)識的反復(fù)性、無限性、上升性原理。

前瞻后顧1、全面把握生活與哲學(xué)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)(1)哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題(意識和物質(zhì)的關(guān)系問題)。圍繞這一基本問題,哲學(xué)可分成四大部分內(nèi)容,即唯物論、辯證法、認(rèn)識論與唯物史觀。唯物論介紹的是世界的本質(zhì)或本原問題,辯證法說的是世界的存在狀態(tài)問題,認(rèn)識論則是主要介紹認(rèn)識的發(fā)展問題,唯物史觀研究的是社會的基本問題。(2)對世界的本原問題的不同回答構(gòu)成了哲學(xué)的基本派別,即唯物主義與唯心主義。兩者又可以再分,唯心主義分為主觀唯心主義與客觀唯心主義,唯物主義分為古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。(3)對世界存在狀態(tài)的不同回答分為形而上學(xué)與辯證法。辯證法的觀點(diǎn)主要有聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn),而根本觀點(diǎn)是堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn)。(4)唯物論和辯證法側(cè)重介紹的是客觀世界,主觀世界則主要是在認(rèn)識論中加以闡述。認(rèn)識論主要研究的是實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系問題。實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),人類的認(rèn)識過程是一個在實(shí)踐基礎(chǔ)上追求和發(fā)展真理的過程。(5)唯物史觀主要研究人類社會與人生的重大問題。如人類社會的基本問題、社會的基本矛盾、人生價值等。這些問題是思維和存在關(guān)系問題的子課題。唯物論、辯證法、認(rèn)識論與唯物史觀是相互滲透的。哲學(xué)的總體結(jié)構(gòu)如下圖：2、如何運(yùn)用唯物論的知識分析和解決問題唯物論常用的觀點(diǎn)：(1)物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。(2)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識對客觀事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。(3)規(guī)律具有客觀性,它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,要求我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提,發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的條件,要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。另外應(yīng)注意的觀點(diǎn)：(1)世界是客觀存在的物質(zhì)世界。自然界的存在與發(fā)展是客觀的,人類社會的存在與發(fā)展是客觀的。(2)意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。(3)運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一。3、如何運(yùn)用認(rèn)識論的知識分析和解決問題認(rèn)識論常用的觀點(diǎn)：(1)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識的來源,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識的目的。(2)真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理是客觀的、有條件的、具體的。(3)認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,要求與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。另外應(yīng)注意的觀點(diǎn)：(1)實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動性、社會歷史性。(2)認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識對人們的實(shí)踐起促進(jìn)作用,錯誤的認(rèn)識對實(shí)踐起阻礙作用。4、抓住“標(biāo)志性”詞語,理解物質(zhì)世界與真理(1)針對、按照、立足、基于、根據(jù)……(問題、現(xiàn)狀、特點(diǎn)、影響、形勢、情況),提出、出臺、制定、形成、調(diào)整、頒布……(理論、思想、政策、精神、規(guī)劃、方針、措施、方案、經(jīng)驗(yàn)、決定、制定)等,從唯物論看,這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識,要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是；從認(rèn)識論看,這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力。(2)在……(主題、理論、觀點(diǎn)、思想、政策、精神、規(guī)劃、方針、措施、經(jīng)驗(yàn)、制度)的(指導(dǎo)、引領(lǐng)、啟發(fā)、貫徹、實(shí)行)下,促進(jìn)……(事業(yè)、活動、行動、實(shí)踐)取得(成就、勝利、發(fā)展、前進(jìn)、成功)等,從唯物論角度看,這體現(xiàn)了意識的能動作用,即意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,人們能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界；從認(rèn)識論角度看,這體現(xiàn)出認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用,實(shí)踐是能動性的活動。(3)地震、洪水、火山噴發(fā)、泥石流、旱災(zāi)等自然災(zāi)害的發(fā)生不以人的意志為轉(zhuǎn)移,天體運(yùn)動、季節(jié)變化、社會發(fā)展、社會活動的發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移,這體現(xiàn)出自然界和人類社會是客觀的,事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的。主觀題規(guī)范答題指導(dǎo)【典例精析】法律是治國之重器,良法是善治之前提,法律的權(quán)威在于法之必行。閱讀材料,回答問題。目前,中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成,國家生活和社會生活各方面總體上有了法律的規(guī)范和引導(dǎo)。但實(shí)踐發(fā)展永無止境,完善中國特色社會主義法律體系也永無止境。同時,我們還要看到,只有把“紙面上的法”真正落實(shí)為“行動中的法”,才能切實(shí)推進(jìn)法治國家建設(shè)進(jìn)程。運(yùn)用探索世界與追求真理的知識,分析材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(9分)解析：解答本題,首先要了解探索世界與追求真理包含的理論：唯物論(物質(zhì)決定意識,意識的能動作用)和認(rèn)識論(實(shí)踐決定認(rèn)識,認(rèn)識的反復(fù)性和無限性)。然后解讀材料“有了法律的規(guī)范和引導(dǎo)”“永無止境”“落實(shí)、切實(shí)推進(jìn)”,把材料和理論觀點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來,逐一分析即可。答案：(1)中國特色社會主義法律體系為國家生活和社會生活各方面提供了法律的規(guī)范和引導(dǎo),體現(xiàn)了意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。(2)實(shí)踐發(fā)展永無止境,完善中國特色社會主義法律體系也永無止境,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,認(rèn)識具有無限性。(3)必須把“紙面上的法”落實(shí)為“行動中的法”,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的目的?！疽?guī)范體驗(yàn)】學(xué)生答卷1閱讀點(diǎn)評：卷面凌亂、先失印象分學(xué)生答卷2閱讀點(diǎn)評：不分要點(diǎn)、閱卷困難學(xué)生答卷3閱讀點(diǎn)評：答題規(guī)范、賞心悅目【規(guī)范指津】主觀題答題規(guī)范,要做到卷面規(guī)范、答題語言規(guī)范和答題思路規(guī)范。1、答題卷面規(guī)范的基本要求(1)答案要點(diǎn)化。即一定要用阿拉伯?dāng)?shù)字清楚地表明答題要點(diǎn)。有許多學(xué)生答題時,一題一個自然段,每個要點(diǎn)也不用序號標(biāo)識,甚至連標(biāo)點(diǎn)符號都沒有,閱卷者看起來費(fèi)勁,激不起給學(xué)生打分的熱情。(2)要點(diǎn)段落化。一個要點(diǎn)一個自然段,每段開始空兩格,給閱卷老師一個清晰爽目的感覺,這也是防止失分的重要一環(huán)。(3)段落序號化。即一個要點(diǎn)需用一個序號標(biāo)識,常用序號形式為①、②、③等。(4)卷面整潔化。答題應(yīng)講究卷面的整體性,在規(guī)定的位置答題,用統(tǒng)一顏色(黑色碳素筆)的筆跡,字的大小均勻,排列整齊有序(尤其注意答案的兩邊要整齊),整體上安排合理。書寫盡量工整、規(guī)范,少連筆或不連筆。切記不要為求速度,書寫不認(rèn)真,字體潦草,甚至難以辨認(rèn),使閱卷老師產(chǎn)生厭煩情緒,不知不覺從嚴(yán)給分。2、答題語言規(guī)范的基本要求(1)語言簡練化：語言簡約明了,惜墨如金,敘述時要體現(xiàn)一個“簡”字,千萬不要啰嗦、重復(fù),拖泥帶水。答案要運(yùn)用主干知識和基本觀點(diǎn)來組織,可以適當(dāng)拓寬但不需要過多的解析,以保持語言簡練。一個要點(diǎn)的闡釋不必過多,但要突出關(guān)鍵詞。(2)表述術(shù)語化：要用所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)的學(xué)科語言進(jìn)行表述,采用教材政治術(shù)語或時政精辟術(shù)語,而不能使用自己創(chuàng)造的或生活化語言去答題,切忌口語化、事例化。(3)編寫完整化：在組織答案要點(diǎn)時,注意做到基本原理、基本觀點(diǎn)和實(shí)際材料有機(jī)結(jié)合,各要點(diǎn)要支持原理＋方法論、觀點(diǎn)＋材料、基礎(chǔ)分＋提高分等三個方面的統(tǒng)一(提高分是指聯(lián)系黨和國家的方針政策的最新時政精辟觀點(diǎn),進(jìn)行創(chuàng)造性答題而爭取加分)。3、答題思路規(guī)范的基本要求(1)答案結(jié)構(gòu)邏輯化、條理化：各要點(diǎn)之間要有一定的主次、先后、微觀宏觀等邏輯關(guān)系,答題時要設(shè)計(jì)好先答什么,后答什么,答到什么程度,先答哪個要點(diǎn),后答哪個要點(diǎn),相關(guān)要點(diǎn)如何組合,等等。(2)答題時應(yīng)做到：①注重構(gòu)思。認(rèn)真審視設(shè)問,明確設(shè)問的指向和答題范圍,思考該設(shè)問包括哪幾個知識點(diǎn)。然后,逐層審視材料,找到材料與限定知識點(diǎn)的對應(yīng)點(diǎn),并在材料上簡潔標(biāo)識出來。對答案要點(diǎn)和思路進(jìn)行通盤考慮和宏觀規(guī)劃,以保證行文的科學(xué)性、條理性和完整性,否則就會給閱卷者一種東拉西扯、東一榔頭西一棒子的感覺,那是注定得不到高分的。②編制提綱。編制提綱是保證答案的完整、條理