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第13課第13課從明朝建立到清軍入關(guān)高三歷史學(xué)案GAOSANLISHIXUEAN【課程標(biāo)準(zhǔn)及解讀】課標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解明朝統(tǒng)一全國(guó)和經(jīng)略邊疆的相關(guān)措施;2.認(rèn)識(shí)這一時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的重要意義。結(jié)合明朝政治體制的變化,從“歷史解釋”角度認(rèn)識(shí)明朝時(shí)期封建專(zhuān)制的發(fā)展和制度創(chuàng)新。結(jié)合明朝的鄭和下西洋以及對(duì)西藏和東北的治理,從“時(shí)空觀念”角度認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。了解東南沿海的抗倭斗爭(zhēng)和荷蘭侵占臺(tái)灣等史實(shí),從“家國(guó)情懷”角度認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)。命題趨勢(shì)結(jié)合明朝統(tǒng)一全國(guó)和經(jīng)略邊疆的相關(guān)舉措,創(chuàng)設(shè)學(xué)術(shù)情境和綜合情境,考查這一時(shí)期中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的重要史實(shí),突出考查時(shí)空觀念和歷史價(jià)值觀。聯(lián)系明朝君主專(zhuān)制加強(qiáng)、國(guó)家制度與社會(huì)變化、傳統(tǒng)秩序面臨危機(jī)和調(diào)整等方面變化的主要史實(shí),從時(shí)空觀念、歷史理解角度考查變化的背景和影響。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):明朝面臨的內(nèi)部和外部問(wèn)題。難點(diǎn):明朝政治制度的變化。時(shí)空坐標(biāo)【基本概念】?jī)?nèi)閣;“票擬”;“批紅”;朝貢貿(mào)易;明朝的“海禁”政策【概念闡釋】1.內(nèi)閣:明朝內(nèi)閣是明朝建文四年(1402年)至崇禎十七年(1644年)的皇帝咨政機(jī)構(gòu),此后權(quán)力逐漸增大,后形成為明朝行政中樞。內(nèi)閣輔臣的人數(shù)為一人至七人不等,輔臣奉使出外辦事,多自稱(chēng)閣部。起初,內(nèi)閣大學(xué)士只具有顧問(wèn)身份,皇帝為最終決定的權(quán)力,而大學(xué)士很少有參決的機(jī)會(huì)。到明仁宗、明宣宗時(shí)期,地位日益受尊崇。自此,內(nèi)閣的權(quán)力日益增大,到明世宗中葉,夏言、嚴(yán)嵩等人執(zhí)掌內(nèi)閣,地位赫然為真正的宰相,亦可壓制六部。2.票擬:明清內(nèi)閣代皇帝批答臣僚章奏,先將擬定之辭書(shū)寫(xiě)于票簽,附本進(jìn)呈皇帝裁決,稱(chēng)為“票擬”。3.批紅:內(nèi)閣大臣“票擬”后,皇帝用紅字做批示。明代往往由宦官代行。明初內(nèi)臣不許讀書(shū)識(shí)字。宣宗以后,漸通文墨,凡每日奏章文書(shū),除皇帝親批數(shù)本外,皆由司禮監(jiān)掌印、秉筆、隨堂太監(jiān)分批。4.朝貢貿(mào)易:中國(guó)古代王朝與周邊藩屬?lài)?guó)和邊疆少數(shù)民族政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的一種重要方式,其特點(diǎn)往往是“厚住薄來(lái),倍償其價(jià)”,政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的,主要為了宣揚(yáng)國(guó)威,滿足統(tǒng)治者對(duì)奇珍異寶的需求。5.明朝的“海禁”政策明朝海禁是明朝政府對(duì)海事進(jìn)行的一系列限制政策的統(tǒng)稱(chēng)。從明朝初年到隆慶年間,實(shí)行了近200年。明朝政府規(guī)定,嚴(yán)禁民間私人對(duì)外通商貿(mào)易,限制外國(guó)商人到中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。隆慶年間,明朝政府宣布解除“海禁”,史稱(chēng)“隆慶開(kāi)關(guān)”?!昂=闭邔?shí)施行,雖然有利于明初政治的穩(wěn)定,防止了西方殖民者的騷擾,但是也嚴(yán)重影響了沿海人民的生產(chǎn)生活,造成“倭患”,切斷了中國(guó)與世界的聯(lián)系,阻礙了中國(guó)對(duì)外交流與發(fā)展?!旧罨J(rèn)知】1.廢除宰相制的原因:①歷史原因:君權(quán)與相權(quán)之間的矛盾由來(lái)已久;②前朝教訓(xùn):元朝丞相權(quán)勢(shì)過(guò)重,妨礙皇權(quán)集中;③直接原因:胡惟庸驕橫擅權(quán)2.內(nèi)閣的特點(diǎn):①非法定中央一級(jí)行政或決策機(jī)構(gòu),只是皇帝咨詢(xún)顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),無(wú)權(quán)決策;②權(quán)力源自皇帝。③閣臣的升降由皇帝決定,閣權(quán)的大小由皇帝意旨而定④票擬是否被采納取決于皇帝的批紅,最后決定權(quán)、否決權(quán)在皇帝3.對(duì)比宰相制度與內(nèi)閣宰相制度內(nèi)閣權(quán)力來(lái)源法定,制度賦予非法定,皇帝個(gè)人信任職責(zé)總領(lǐng)行政,參與決策,有屬官侍從咨詢(xún)?yōu)橹?,無(wú)決策權(quán),無(wú)屬官任免要經(jīng)皇帝及大臣商議由皇帝意愿決定對(duì)皇權(quán)影響制約皇權(quán)君主專(zhuān)制強(qiáng)化的產(chǎn)物,正常情況下不能制約皇權(quán)相似職責(zé)都是輔助皇帝處理全國(guó)政務(wù)4.皇權(quán)的異變:(1)外戚干政:外戚指君主的母族、妻族,如漢朝;(2)宦官專(zhuān)權(quán):宦官專(zhuān)權(quán)是封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)的伴生物。(3)權(quán)臣專(zhuān)政:權(quán)臣,指有權(quán)勢(shì)之臣,權(quán)臣身份有:當(dāng)朝宗室、將帥、宰輔、外戚乃至宦官。如東漢的曹操,明代張居正等【時(shí)代階段特征】總體:至清前中期(1368年至1840年)是統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固時(shí)期,也是封建制度漸趨衰落的時(shí)期。政治:明朝廢宰相、設(shè)內(nèi)閣,清朝設(shè)立軍機(jī)處,大興文字獄,君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化,達(dá)到頂峰;同時(shí),封建制度日益僵化,漸趨衰落。經(jīng)濟(jì):農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)空前活躍,白銀貨幣化,經(jīng)濟(jì)總量仍居世界前列;資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展;重農(nóng)抑商及閉關(guān)自守政策阻礙了新經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)展,中國(guó)逐漸落后于時(shí)代發(fā)展的潮流。文化:程朱理學(xué)仍占統(tǒng)治地位,出現(xiàn)提倡個(gè)性自由和反對(duì)專(zhuān)制的傾向,倡導(dǎo)工商皆本和經(jīng)世致用。市民文化不斷發(fā)展,文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)新的時(shí)代特色;傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段,西方近代科技傳入中國(guó)民族及對(duì)外關(guān)系:邊疆治理方面成效明顯,統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展,現(xiàn)代中國(guó)的疆域版圖基本奠定。對(duì)外關(guān)系由開(kāi)放逐漸走向閉關(guān)自守,開(kāi)始遭受外來(lái)侵略與挑戰(zhàn)。中國(guó)逐漸落后于世界潮流【知識(shí)梳理】【思考探究一】材料:明朝大學(xué)士葉向高言:“我朝閣臣,只備論思顧問(wèn)之職,遠(yuǎn)非宰相。中有一二權(quán)勢(shì)稍重者,皆上竊君上之威靈,下侵六曹之職掌,終以取禍。臣備員六年,百凡(全部)皆奉圣斷,分毫不敢欺負(fù)。部務(wù)盡聽(tīng)主者,分毫不敢與聞?!薄浴睹魃褡趯?shí)錄》根據(jù)材料二,指出內(nèi)閣的職權(quán)是什么?大學(xué)士握有實(shí)權(quán),權(quán)從何來(lái)?如何理解“閣臣遠(yuǎn)非宰相”??jī)?nèi)閣的設(shè)置給明朝政治帶來(lái)什么影響?【思考探究二】材料一:各國(guó)使節(jié)搭乘鄭和的船隊(duì),紛紛前往中國(guó)朝覲明朝皇帝,在下一次下西洋時(shí),鄭和又把他們送回各自的國(guó)家。這種“四方來(lái)朝”的局面,就是明朝皇帝所追求的理想境界。——樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》材料二:歷史上鄭和下西洋,通過(guò)海上絲綢之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流,艦隊(duì)這么強(qiáng)大卻沒(méi)有進(jìn)行過(guò)任何侵略,而是調(diào)解糾紛,打擊海盜?!?xí)近平于2014年3月30日在德國(guó)柏林科爾伯基金會(huì)發(fā)表的演講材料三:鄭和的出海確實(shí)是種奢侈的冒險(xiǎn),除了聲勢(shì)浩蕩井帶回奇談異聞外,幾乎沒(méi)有產(chǎn)生什么商業(yè)利益,士大夫強(qiáng)烈反對(duì),甚至在史書(shū)中也只是輕輕一筆帶過(guò)而已。明朝政府對(duì)航海缺乏持久的興趣不說(shuō),也未能抓住發(fā)展海上力量的機(jī)會(huì)。鄭和的航海并未得到進(jìn)一步的發(fā)展,因而僅僅只是成為一種空前絕后的冒險(xiǎn)壯舉?!M(fèi)正清《中國(guó):傳統(tǒng)與變遷》結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)鄭和下西洋的認(rèn)識(shí)?【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】1.永樂(lè)年間,明成祖應(yīng)朝鮮使臣請(qǐng)賜,賜予朝鮮“五經(jīng)”“四書(shū)”等經(jīng)籍;又應(yīng)日本使臣請(qǐng)賜,將皇后徐氏所制《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》賜予日本。對(duì)此解讀合理的是A.儒家學(xué)說(shuō)在明初有新發(fā)展 B.書(shū)籍向外流通渠道不暢通C.請(qǐng)求賜書(shū)是為了吸收中國(guó)先進(jìn)思想 D.朝日兩國(guó)借助明王朝強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威2.明初,朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè),即“某民丁幾,受農(nóng)業(yè)者幾,受士業(yè)者幾,受工業(yè)者幾,受商業(yè)者幾”。這一措施意在A.強(qiáng)調(diào)農(nóng)商皆本
B.加強(qiáng)對(duì)民間的控制C.禁止人口流動(dòng)
D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展3.明初“立中書(shū)省以總天下之文治”,胡惟庸任丞相時(shí),“生殺黜陟,或不奏徑行”。朱元璋以“擅權(quán)植黨”罪名誅殺胡惟庸,取消中書(shū)省。造成丞相“擅權(quán)”的根本原因是A.丞相個(gè)人貪?rùn)?quán)攬政 B.制度導(dǎo)致權(quán)力失衡C.中央集權(quán)受到削弱 D.君主專(zhuān)制開(kāi)始強(qiáng)化4.明代,在浙江桐鄉(xiāng)縣,地方官員若出身進(jìn)士,當(dāng)?shù)氐男悴啪汀安粍僬~事”,若出身舉人,便隨意提出要求,“茍不如意,便加詞色犯之”。這現(xiàn)象反映出A.官員士紳之間關(guān)系緊張 B.士人輿論左右地方政事C.出身等級(jí)決定行政能力 D.科考功名影響官員威望5.明萬(wàn)歷年間,神宗下令工部鑄錢(qián)供內(nèi)府用,內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶(hù)部索求十萬(wàn)金,張居正面諫力爭(zhēng),“得停發(fā)太倉(cāng)銀十萬(wàn)兩”。這反映出當(dāng)時(shí)A.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)強(qiáng)大 B.皇權(quán)受到嚴(yán)重制約C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝 D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張6.明萬(wàn)歷十五年,顧憲成等人奏疏忤旨,神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰俸,神宗震怒,令“還改票來(lái)!”申時(shí)行只得遵旨。這說(shuō)明,明代內(nèi)閣大學(xué)士A.僅作為侍從顧問(wèn),不參決政事B.萬(wàn)歷年間開(kāi)始參與軍國(guó)大事決策C.按照皇帝的傳諭來(lái)票擬和批紅D.掌握票擬權(quán)力,但仍需服從君權(quán)7.圖為:明代初年藩王分封示意圖。如圖所示,明初朱元璋分封諸王時(shí),宗藩分布于全國(guó)各處戰(zhàn)略要地。明中后期,藩王則主要就封于物產(chǎn)豐富的河南與湖廣地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì),有明一代就藩的50位親王中,12位在河南,19位在湖廣。這反映了明代A.分封宗藩的目的有所調(diào)整B.統(tǒng)治中心的變化C.南北經(jīng)濟(jì)文化格局的改變D.君主專(zhuān)制的強(qiáng)化8.1367年,朱元璋提出“驅(qū)逐胡虜,恢復(fù)中華”口號(hào),北伐元朝。之后,他又在登基詔書(shū)中稱(chēng)“惟我中國(guó)人民之君,自宋運(yùn)告終。帝命真人于沙漠,入中國(guó)為天下主,其君父子及孫百有余年,今運(yùn)亦終”。這體現(xiàn)了朱元璋意在A.倡導(dǎo)蒙漢民族平等B.恢復(fù)封建專(zhuān)制制度C.尊重少數(shù)民族信仰D.彰顯政權(quán)的正統(tǒng)性9.明初,朱元璋用嚴(yán)刑酷法懲罰官吏,并設(shè)置廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督。此后,他強(qiáng)調(diào)禁止宦官干政,并引用《道德經(jīng)》中的思想,認(rèn)為“吾為政愈嚴(yán),犯法者愈眾”,又說(shuō)“朕如寬厚行仁,人將謂朕不明于事;朕如加嚴(yán),人又指之為暴矣”。朱元璋的困惑,其實(shí)在于A.權(quán)力機(jī)制失衡B.文官體制僵化C.宦官集團(tuán)膨脹D.官吏腐敗嚴(yán)重10.閣臣葉向高在奏疏里說(shuō):“祖宗設(shè)立閣臣,不過(guò)文學(xué)侍從,而其重亦止于票擬。夫以無(wú)權(quán)之官,而欲強(qiáng)作有權(quán)之事,則勢(shì)固必?cái)?;以有?quán)之事,而必責(zé)于無(wú)權(quán)之官,其望更難酬。此從來(lái)閣臣之所以無(wú)完名也,抑亦所居之地使之然哉!”這反映出A.清人不滿閣臣是無(wú)權(quán)之官B.票擬權(quán)削弱了君主專(zhuān)制C.閣臣輔政過(guò)程中經(jīng)常越位D.內(nèi)閣制制度上存在缺陷11.1936年,在云南玉溪縣鄭和十七世孫鄭紹明家里發(fā)現(xiàn)了《鄭和家譜》,記載了鄭和出使事跡:“和才負(fù)經(jīng)緯,文通孔孟,特選皇廷……所至諸國(guó)名:占城國(guó)、爪哇國(guó)、暹羅國(guó)……于諸番國(guó)并海外,公干教化諸番王等無(wú)不祗順(恭敬)……又乃稱(chēng)和公之德而揚(yáng)和公之行,可謂使于四方,不辱君命者矣”。這表明鄭和下西洋A.以宣揚(yáng)明朝國(guó)威為目的B.拓展海洋的政治愿望C.沖擊傳統(tǒng)對(duì)外貿(mào)易政策D.順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流【反思總結(jié)】【思考探究一】職權(quán):備顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),掌握票擬權(quán)權(quán)力來(lái)自于皇帝的信任。內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),只是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。加強(qiáng)了君主專(zhuān)制?!舅伎继骄慷空文康拇笥诮?jīng)濟(jì)目的是世界歷史上空前規(guī)模的遠(yuǎn)洋航行,擴(kuò)大了明朝的政治影響;增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái),推動(dòng)了中華文化的傳播。明朝帶來(lái)較大的財(cái)政負(fù)擔(dān),受封建觀念影響,未能抓住發(fā)展機(jī)遇,后來(lái)未能持續(xù)?!具_(dá)標(biāo)檢測(cè)】1、【答案】D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“明成祖應(yīng)朝鮮使臣請(qǐng)賜”“又應(yīng)日本使臣請(qǐng)賜”可知,朝鮮和日本的請(qǐng)賜行為,說(shuō)明兩國(guó)以明朝政權(quán)為其宗主國(guó),欲借助明朝賜書(shū)的行為,來(lái)強(qiáng)化自己政權(quán)的權(quán)威,D項(xiàng)正確;材料與儒家學(xué)說(shuō)的發(fā)展無(wú)關(guān),強(qiáng)調(diào)的是朝鮮、日本的政府行為,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是官方行為,與書(shū)籍向外流通渠道不暢通的說(shuō)法無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);四書(shū)五經(jīng)等內(nèi)容屬于朱子學(xué),在明代之前就已經(jīng)傳入了日本,因此在當(dāng)時(shí)的日本和朝鮮,這并不屬于先進(jìn)思想。徐皇后所制的兩本書(shū)也主要是女德之類(lèi),也談不上先進(jìn)性,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2、【答案】B【解析】本題考查明代加強(qiáng)社會(huì)控制的措施。根據(jù)材料可知,朱元璋通過(guò)采取對(duì)社會(huì)百姓鄰里之間的相互監(jiān)視的措施,從而達(dá)到加強(qiáng)對(duì)民間社會(huì)控制的目的,故選B項(xiàng)。根據(jù)所學(xué),朱元璋推行“重農(nóng)抑商”的政策,明末清初,黃宗羲等早期啟蒙思想家提倡工商皆本的理念,排除A項(xiàng)。材料中朱元璋的做法意在通過(guò)對(duì)社會(huì)成員從事職業(yè)的掌握來(lái)達(dá)到強(qiáng)化社會(huì)控制的目的,材料中并沒(méi)有禁止人口流動(dòng)的信息,排除C項(xiàng)。材料中沒(méi)有涉及朱元璋針對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異而采取相應(yīng)的措施,無(wú)法推出促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展的結(jié)果,排除D項(xiàng)。3、【答案】B【解析】材料“胡惟庸任丞相時(shí)”“生殺黜陟,或不奏徑行”體現(xiàn)的是宰相胡惟庸權(quán)力過(guò)大,威脅皇權(quán),最終導(dǎo)致中書(shū)省被取消,這主要是因?yàn)橹贫葘?dǎo)致權(quán)力失衡,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)是影響因素,并非是主要原因,排除;材料未涉及中央同地方之間的關(guān)系,排除;君主專(zhuān)制在明朝之前就已經(jīng)開(kāi)始強(qiáng)化,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、【答案】D【解析】材料信息是,明代秀才對(duì)出身進(jìn)士的地方官員“不勝諂事”,對(duì)出身舉人的地方官員則隨意提出要求。這實(shí)質(zhì)上反映出進(jìn)士的功名比舉人的功名更具威望,故D正確;材料體現(xiàn)不出官員士紳之間關(guān)系緊張,故A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有士人輿論左右地方政事的信息,故B錯(cuò)誤;出身等級(jí)不可能決定行政能力,故C說(shuō)法錯(cuò)誤。5、【答案】A【解析】神宗下令工部鑄錢(qián)供內(nèi)府用、向戶(hù)部索求十萬(wàn)金的訴求在內(nèi)閣首輔張居正的干預(yù)下未能滿足,說(shuō)明萬(wàn)歷年間內(nèi)閣權(quán)勢(shì)較強(qiáng),一定程度上限制了皇權(quán)的任意妄為,A正確;明代內(nèi)閣是皇權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物,不能制約皇權(quán),B選項(xiàng)中的“嚴(yán)重制約”不符合內(nèi)閣這一機(jī)構(gòu)的特征,排除;題干涉及的內(nèi)容與朝廷中樞機(jī)制有關(guān),此信息不能反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況,而且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明中后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為繁榮,排除C;內(nèi)閣不是宰相,因此題干反映的現(xiàn)象不屬于君權(quán)相權(quán)關(guān)系,排除D。6、【答案】D【解析】從材料“內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰俸”“申時(shí)行只得遵旨”中可以看出,明朝內(nèi)閣擁有票擬的權(quán)力,但必須服從皇權(quán),故D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及內(nèi)閣是否參與決策政事,故A項(xiàng)排除;內(nèi)閣沒(méi)有決策權(quán),且“開(kāi)始”一說(shuō)也無(wú)法證實(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;批紅權(quán)主要是皇帝掌握的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、【答案】A【解析】據(jù)材料“藩王則主要就封于物產(chǎn)豐富的河南與湖廣地區(qū)”可知明朝中后期的宗藩相比于明朝前期不再注重戰(zhàn)略要地,而是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)富庶,這說(shuō)明明朝分封宗藩的目的逐漸從軍事控制轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)監(jiān)督,故選A項(xiàng);明朝的統(tǒng)治中心經(jīng)歷了從南向北遷移的過(guò)程,而材料中宗藩的分布是從北向南,排B項(xiàng);南宋以后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化中心一直在南方地區(qū),排除C項(xiàng);宗藩分布的變化主要體現(xiàn)的是國(guó)家戰(zhàn)略的調(diào)整和中央與地方關(guān)系的變化,與君主權(quán)力的變化無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。8、【答案】D【解析】據(jù)材料“驅(qū)逐胡虜,恢復(fù)中華”“惟我中國(guó)人民之君,自宋運(yùn)告終”結(jié)合所學(xué)可知,朱元璋認(rèn)為推翻元朝政權(quán)的胡虜政權(quán),恢復(fù)漢人政權(quán)順應(yīng)天意,故選D項(xiàng);據(jù)材料“驅(qū)逐胡虜”可知,朱元璋在稱(chēng)呼上依然歧視少數(shù)民族,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,元代政權(quán)也是封建專(zhuān)制制度,排除B項(xiàng);材料主旨是朱元璋對(duì)元代政權(quán)的看法,沒(méi)有涉及民族信仰,排除C項(xiàng)。9、
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