探究傳統(tǒng)文化對小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的滲透 論文

探究傳統(tǒng)文化對小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的滲透摘要：語文是小學(xué)義務(wù)教育體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門非常重要的學(xué)科，在傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化方面有著先天獨厚的優(yōu)勢，同時，在對學(xué)生進行素質(zhì)教育的過程中發(fā)揮著十分重要的作用。在現(xiàn)代語文教育中，文化的理解和傳承是語文核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容，這使小學(xué)語文教育與傳承我國傳統(tǒng)文化之間形成了密切的聯(lián)系。在小學(xué)語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀，可以使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的博大精深，陶冶學(xué)生的情操，有助于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)語文；經(jīng)典誦讀；隨著新課程改革的深入推進，經(jīng)典誦讀教學(xué)受到了廣大語文教師的高度重視。在語文教學(xué)活動中開展經(jīng)典誦讀，可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在誦讀經(jīng)典作品過程中體驗文化的熏陶，并深入的理解其中蘊含的道理，使學(xué)生形成良好的人格品質(zhì)。但是目前我國許多小學(xué)在語文教學(xué)中，經(jīng)典誦讀教學(xué)只是形式上的教學(xué)活動，甚至有些教師會把誦讀教學(xué)課時用作他用，沒有真正的發(fā)揮出閱讀教學(xué)的作用。在我國應(yīng)試教育的影響下，許多教師過于重視文化知識的講授，許多學(xué)生在經(jīng)典誦讀中最多只讀過簡易版本的四大名著，其他的課外經(jīng)典名著閱讀長期處在空白的狀態(tài)。所以，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師必須嚴(yán)于落實教學(xué)要求，指導(dǎo)學(xué)生自主開展經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的閱讀能力、表達能力。一、傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文經(jīng)典誦讀中的重要意義我國擁有五千多年的歷史，其中蘊含著豐富的人文精神和文化精神，是中華兒女工作、學(xué)習(xí)、生活的重要精神家園。通過閱讀經(jīng)典的文化書籍，能夠讓學(xué)生從內(nèi)心深處獲得民族自豪感，初步品味我國五千年來的文化韻味。誦讀經(jīng)典書籍可以傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚我國的民族精神，經(jīng)典的文化作品中蘊含了中華民族的思想觀念、審美理想、情感性格等，是中華民族寶貴的精神財富，匯集了我國古代先輩智慧的結(jié)晶，映射出我國人民的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。同時，誦讀經(jīng)典書籍還可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀教學(xué)，可以成就學(xué)生的文化品格和文化氣節(jié)，使學(xué)生領(lǐng)悟到我國的文化風(fēng)度。在許多經(jīng)典書籍中可以體現(xiàn)出我國古代先輩對生命、自然、社會等各個領(lǐng)域中的獨特領(lǐng)悟，體現(xiàn)出豁達灑脫的性格特點。作為小學(xué)語文教師，必須要肩負(fù)起弘揚我國傳統(tǒng)文化的重任，在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動過程中，有意識的向?qū)W生滲透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生不斷的豐富自身知識儲備量，使學(xué)生獲得文化信心和民族自豪感，促進學(xué)生在經(jīng)典誦讀過程中獲得文化修養(yǎng)的提升，從而形成良好的道德品質(zhì)。小學(xué)階段的學(xué)生，他們對新事物都充滿著好奇，但對新事物的接受能力相對來說較強。而且他們正處在一個身心都不成熟的階段，在這一階段，如果能培養(yǎng)他們熱愛中國傳統(tǒng)文化的興趣，對他們今后的學(xué)習(xí)及生活會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，也能夠樹立他們傳承中國傳統(tǒng)文化的意識。二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂中的滲透現(xiàn)狀（一）學(xué)生沒有興趣學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化如今隨著我國社會、經(jīng)濟的不斷發(fā)展和進步，互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展，越來越多的西方文化元素出現(xiàn)在學(xué)生的生活中。這些西方文化的出現(xiàn)給我國傳統(tǒng)文化教育帶來了很大的阻礙，導(dǎo)致許多學(xué)生盲目的追求外來文化，反而對我國的傳統(tǒng)文化缺乏興趣。針對這樣的現(xiàn)象，作為一名小學(xué)語文教師，必須要積極的采用各種教學(xué)手段，使學(xué)生能夠主動的學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有深入了解的興趣?，F(xiàn)在許多學(xué)生過早的接觸一些信息科技類產(chǎn)品，能夠直接了解外國文化，這無疑給語文教師在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化帶來了一定程度的困難，因此培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣是一項重要的教育課題。（二）忽略了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解由于受到傳統(tǒng)教育和應(yīng)試教育的影響，許多教師認(rèn)為小學(xué)階段的學(xué)生只要會背誦一些經(jīng)典的學(xué)習(xí)中經(jīng)?？嫉降墓旁娫~以及對我國傳統(tǒng)文化有一個基礎(chǔ)性認(rèn)知就完全可以了，沒有必要去多誦讀經(jīng)典文學(xué)作品。其實這是一種錯誤的認(rèn)知，作為一名小學(xué)語文教師，應(yīng)該及時的轉(zhuǎn)變這一錯誤的教學(xué)觀念。在實際的語文教學(xué)過程中，許多語文教師往往忽略了在教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化，在經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中沒有注意方式方法，反而依舊采用傳統(tǒng)的背誦方式，只是一味地讓學(xué)生死記硬背，只要求學(xué)生能夠牢牢背誦文章內(nèi)容，并且會默寫文章中的生字、生詞。教師沒有讓學(xué)生深入了解文章中蘊含的道理，沒有使學(xué)生初步感悟經(jīng)典文化的美和內(nèi)涵，這只會讓學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化枯燥乏味，缺乏學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品的興趣。這也導(dǎo)致許多學(xué)生根本不明白什么是我國的傳統(tǒng)文化知識。三、傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文經(jīng)典誦讀中的有效途徑（一）培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)典誦讀興趣興趣是學(xué)生最好的老師，學(xué)生只有擁有足夠的興趣，才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品的動力。由此可以看出，教師在開展經(jīng)典誦讀活動過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣，幫助學(xué)生降低閱讀難度。在經(jīng)典誦讀活動中，有許多枯燥難懂的語句和知識，小學(xué)生在面對這些困難時會產(chǎn)生一定的抵觸心理和畏難情緒，所以教師在開展實際的語文教學(xué)活動時，要注重提高語文課堂教學(xué)的趣味性，通過課堂游戲、多媒體技術(shù)等，將經(jīng)典的文學(xué)作品以圖文并茂、角色扮演等形成呈現(xiàn)給學(xué)生，讓每個學(xué)生能夠積極的參與到經(jīng)典誦讀活動中，感受閱讀帶來的快樂，從經(jīng)典文學(xué)作品中獲得真實的情感體驗。這樣可以有效的吸引學(xué)生的注意力，有利于提高小學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀興趣，同時也能為滲透傳統(tǒng)文化奠定扎實的基礎(chǔ)。（二）重視誦讀方法的指導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣小學(xué)階段的學(xué)生由于身心發(fā)展特點，正處在背誦和記憶的最佳時期，他們擁有著非常強大的記憶力。因此，教師要根據(jù)小學(xué)生這一特點，不斷的指導(dǎo)學(xué)生通過正確的誦讀方式來達到最好的經(jīng)典誦讀效果，幫助學(xué)生尋找到適合自己的記憶方法，探尋最佳的記憶時間，糾正學(xué)生錯誤的誦讀習(xí)慣，從而有效的提高經(jīng)典誦讀教學(xué)效率和質(zhì)量。比如，教師在講授古詩詞《四時田園雜興》的過程中，教師可以通過多種方法讓學(xué)生進行誦讀，如反復(fù)誦讀、分組誦讀、男女生誦讀、在音樂伴奏下誦讀等等，讓學(xué)生通過聲情并茂的誦讀感受詩歌中的韻律，同時體會到詩歌中所表達的情感。通過經(jīng)典誦讀可以鍛煉學(xué)生的語言表達能力和語言感知能力，讓學(xué)生體會到詩歌中的抑揚頓挫。另外，教師還可以將同類的詩詞放在一起進行比較閱讀，比如寫景的、寫情的、寫人的等等，讓學(xué)生通過比較的方式，感受到不同作者、不同情感的文章視角，可以有效的加強學(xué)生的記憶效果，通過正確的誦讀方法可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，促進學(xué)生能夠更加深入的理解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。（三）深入的挖掘語文教材內(nèi)容在小學(xué)語文教學(xué)書本中，有許多名篇佳作和經(jīng)典的古詩詞，具有十分豐富的文學(xué)內(nèi)涵和較高的情感教育價值。教師在開展經(jīng)典誦讀活動前，應(yīng)該深入的挖掘教學(xué)材料中的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生能夠讀懂教學(xué)書本中的經(jīng)典作品，通過仿寫、續(xù)寫等方式提高學(xué)生語文寫作能力。并且，小學(xué)語文教學(xué)材料中的經(jīng)典文章都是以教學(xué)任務(wù)為基礎(chǔ)，通過不同的知識提出不同的側(cè)重點，可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力。因此，教師應(yīng)該針對教科書中某個單元的教學(xué)內(nèi)容進行歸納和整理，幫助學(xué)生挖掘出來這一單元教學(xué)內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化元素，在語文經(jīng)典誦讀教學(xué)活動中滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使學(xué)生逐漸掌握正確的學(xué)習(xí)方法。另外，教師在布置作業(yè)時，可以要求學(xué)生在誦讀教學(xué)材料中的內(nèi)容時，先自己進行簡單的內(nèi)容翻譯，讓學(xué)生對文章有一個初步的了解，再通過課堂提問等方式檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，幫助學(xué)生糾正翻譯的錯誤，確保教學(xué)目標(biāo)更順利的實現(xiàn)。結(jié)束語：綜上所述，小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、接受素質(zhì)教育的關(guān)鍵時期。作為一名小學(xué)語文教師應(yīng)該主動肩負(fù)起弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的重任。教師在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)互動時，要采用多元化的教學(xué)方式進行傳統(tǒng)文化的滲透，激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)作品誦讀的興趣，充分的調(diào)動學(xué)生誦讀經(jīng)典作品的積極性，使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的精神文化世界，開發(fā)學(xué)生的智慧，在培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生切實的感受到我國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長，使學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化有著更加深