2022年-2023年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力題庫綜合試卷A卷附答案

2022年-2023年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識

與教學(xué)能力題庫綜合試卷A卷附答案

單選題（共35題）

1、在中國格言的海洋里，有兩個意義相近的古老成語：“四海之內(nèi)皆兄

弟''（子夏），“四海之內(nèi)若一家”（荀子）。這主要體現(xiàn)了中華民族（）。

A.以禮儀之邦享譽(yù)于史

B.開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神

C.不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格

D.注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族意識和民族精神

【答案】D

2、“有了目標(biāo)就要動手，不要面對多姿多彩的想法而陶醉不已，不去努力為之

奮斗，它永遠(yuǎn)只是一個漂亮的肥皂泡，始終會破滅的……”這告訴我們（）。

A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

B.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿

C.實(shí)踐具有社會歷史性

D.實(shí)踐是認(rèn)識的來源

【答案】B

3、在“中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府

機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織，從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明，思

想政治課程是（）。

A.活動型學(xué)科課程

B.活動課程

C.地方課程

D.校本課程

【答案】A

4、隨著國際化程度不斷提高.北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單.但一

些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑一一中文菜單英

文譯法》一書，將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有

助于（）。

A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵

B.促進(jìn)中西飲食文化傳播

C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力

D.減少中西飲食文化的差異

【答案】C

5、如果一個青少年具有安靜穩(wěn)重、情緒不易外露、考慮問題比較仔細(xì)的特點(diǎn)，

那么他的氣質(zhì)是（）。

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.粘液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】C

6、針對人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題，為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán)，全國

人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這（）。

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】B

7、“百里不同風(fēng)，千里不同俗?！辈煌瑖?，不同民族，不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣

大不相同。這說明（）。

A.各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)了文化的多樣性

B.各國、各民族、各地區(qū)沒有相同的風(fēng)俗習(xí)慣

C.不同的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出不同國家和地區(qū)的文化優(yōu)劣

D.要認(rèn)同本地區(qū)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，反對其他的風(fēng)俗習(xí)慣

【答案】A

8、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏

族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直

流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明（）。

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】C

9、擴(kuò)大居民消費(fèi)必須使居民''有更多錢花”“有錢更敢花”“有錢花得舒

心”，與之相對應(yīng)的有效措施是（）。

A.④一③一①

B.①一③一④

C.①一④一③

D.②一④一③

【答案】C

10、王老師在高中思想政治課教學(xué)中，針對高中學(xué)生思想活動的多變性、可塑

性等特點(diǎn)，在尊重學(xué)生個性差異和各種生活關(guān)切的同時，恰當(dāng)?shù)牟扇♂屢山?/p>

惑、循循善誘的方式，幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向，

這一做法體現(xiàn)高中思想政治課程的基本理念是（）。

A.強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性

B.構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識為支撐的課程模塊

C.強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時代特征相統(tǒng)一

D.加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點(diǎn)相結(jié)合

【答案】D

11、甲3歲時父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對

此，甲的生父丁和乙都同意，此時，甲的監(jiān)護(hù)人是（）。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】D

12、韓國三星公司對手機(jī)市場進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：5%的印度顧客.由于審美情趣

的差異，對目前三星公司推出的手機(jī)機(jī)型有不同的需求。為了能夠更好地吸引

這些客戶，該公司開始接受特殊機(jī)型的訂貨服務(wù)。三星公司特別重視這些特殊

顧客的需要，其根本原因是（）。

A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品

B.顧客是上帝

C.為了更好地實(shí)現(xiàn)商品的價值

D.市場競爭日趨激烈

【答案】C

13、在互聯(lián)網(wǎng)上，某一社會現(xiàn)象引發(fā)大家的普遍關(guān)注，形成了約定俗成的網(wǎng)絡(luò)

新詞，這表明（）。

A.存在決定思維

B.存在離不開思維

C.存在與思維同等重要

D.思維是對存在的正確反映

【答案】A

14、中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是（）。

A.全心全意為人民服務(wù)

B.一切為了群眾

C.從群眾中來.到群眾中去

D.一切依靠群眾

【答案】C

15、十幾年前，隨著人們對彩電、冰箱需求的增加，彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)

展。近幾年，由于人們對健康和休閑的需要，美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之

興旺發(fā)達(dá)，這表明（）。

A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力

B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平

C.生產(chǎn)對消費(fèi)起決定作用

D.消費(fèi)對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導(dǎo)作用

【答案】D

16、從畏懼自然到征服自然，進(jìn)而認(rèn)識到要善待自然，與自然和諧相處，人對

自然態(tài)度的這種變化告訴我們（）。

A.①③

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】D

17、下列不是我國現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的是（）。

A.產(chǎn)權(quán)清晰

B.權(quán)責(zé)明確

C.政企分開

D.目標(biāo)管理

【答案】D

18、自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭

是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭，最根本的是（）。

A.物質(zhì)和意識的斗爭

B,可知論和不可知論的斗爭

C.唯物主義和唯心主義的斗爭

D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭

【答案】C

19、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明

可以沉淀下來.李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動起來，畢異創(chuàng)造了活字印

刷，讓文明傳播到世界的每一個角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中

華漢字文化走進(jìn)了一個新時代，這說明（）。

A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展

B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量

C.社會制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步

D.傳播文化必須做到古為今用

【答案】A

20、圓說“我雖然完美卻從來不知滿足，因?yàn)槲抑?，每一個終點(diǎn)都是新的起

點(diǎn)?！边@給我們的啟示是（）。

A.事物發(fā)展是一個循環(huán)往復(fù)的過程

B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D.任何真理都是有條件的

【答案】B

21、顧某被人民法院宣告死亡后，有權(quán)繼承其遺產(chǎn)的人不包括0。

A.顧某的父親

B.顧某的妹妹

C.顧某的侄子

D.顧某的養(yǎng)女

【答案】C

22、社會主義思想道德建設(shè)要以（）為著力點(diǎn)。

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

【答案】C

23、“捧著一顆心來，不帶半根草去”是我國教育名家（）的一句名言。

A.蔡元培

B.魯迅

C.陶行知

D.郭沫若

【答案】C

24、在中國格言的海洋里，有兩個意義相近的古老成語：“四海之內(nèi)皆兄

弟”（子夏），“四海之內(nèi)若一家”（荀子）。這主要體現(xiàn)了中華民族（）。

A.以禮儀之邦享譽(yù)于史

B.開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神

C.不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格

D.注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族意識和民族精神

【答案】D

25、中國人民銀行決定，自2015年3月113起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款和存款

基準(zhǔn)利率。這種國家調(diào)控手段屬于（）。

A.經(jīng)濟(jì)手段

B.法律手段

C.政治手段

D.行政手段

【答案】A

26、“十年樹木，百年樹人”反應(yīng)教師勞動的（）。

A.連續(xù)性

B.創(chuàng)造性

C.主體性

D.長期性

【答案】D

27、以下不屬于思想政治課教學(xué)的基本理念的是（）。

A.實(shí)踐性原則

B.以學(xué)生為本

C.以教師為中心

D.思想性優(yōu)先

【答案】C

28、我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川琪縣發(fā)現(xiàn)

371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀

弄劍等場景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了（）。

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】C

29、馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實(shí)現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合、唯

物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，是因?yàn)閳?jiān)持了（）。

A.矛盾觀點(diǎn)

B.實(shí)踐觀點(diǎn)

C.物質(zhì)觀點(diǎn)

D.群眾觀點(diǎn)

【答案】B

30、“車漫漫，路漫漫，握好手中方向盤；情相伴，愛相伴，繃緊交通安全

弦”。這樣一批充滿溫馨話語的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限

制”等冷性、強(qiáng)制性的交通提示牌，這一細(xì)節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說明

（）O

A.執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國的基本要求之一

B.我國政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由

C.依法治國是我國的基本方略

D.我國政府堅(jiān)持以人為本，切實(shí)維護(hù)人民利益

【答案】D

31、很多人對蘋果產(chǎn)品趨之若鷲.蘋果公司的產(chǎn)品也隨著他們的需求而不斷豐

富，這一現(xiàn)象蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象

B.消費(fèi)是生產(chǎn)的動力

C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平

D.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的

【答案】B

32、一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播

手段，大肆鼓吹其價值觀念和生活方式，對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴(yán)

重沖擊。對此認(rèn)識正確的是（）。

A.既要開展不同國家間的交流.更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化

B.對外開放的同時.還要堅(jiān)決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略

C.世界正在走向一體化，文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢

D.西方價值觀的傳播，不利于世界的和平與發(fā)展

【答案】B

33、錫劇出自江南，江南的輕柔與小橋流水，孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式

的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀，重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變

臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說明（）。

A.不同的區(qū)域有不同的文化生活

B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象

C.文化對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用

D.文化現(xiàn)象無處不在無時不有

【答案】A

34、一個農(nóng)民為了救自己的兒子，竟然情急之下抬起一輛壓在兒子身上的輕型

卡車，他當(dāng)時的情緒狀態(tài)是（）。

A.心境

B.激情

C.緊張

D.應(yīng)激

【答案】D

35、4月2日是世界“枕頭大戰(zhàn)日”，當(dāng)天活動參加者自帶枕頭，互相擊打。

“枕頭大戰(zhàn)”結(jié)束后，大家一起把“戰(zhàn)場”清理干凈。這種緩解壓力、調(diào)控情

緒的方法屬于（）。

A.轉(zhuǎn)移注意力

B.合理宣泄

C.自我暗示

D.換位思考

【答案】B

大題（共10題）

一、材料：某教師在《祝福青春》教學(xué)中，開展了“寄語青春”的活動，讓每

位學(xué)生給同班的好友寫一條青春寄語，同學(xué)們互送寄語后，部分學(xué)生分享了自

己收到的寄語。老師指出：大家都能積極地參與并認(rèn)真對待本次活動，從青春

寄語中，我們可以看到，大家對美好的青春充滿期待，也為自己的好友送上了

美好的青春祝?！又?，教師對學(xué)生收到寄語的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計：收到三條以

上青春寄語的同學(xué)舉手；收到兩條和一條青春寄語的同學(xué)舉手；還有少數(shù)同學(xué)

一條也沒收到，一定很失落吧？這時，一位同學(xué)立即站了起來說：“老師，您

說的不對，我沒收到別人的，但我寫了一條送給我自己，也送給我們班全班同

學(xué)：青春是美好的，青春充滿希望；青春需要我們腳踏實(shí)地，努力付出，讓我

們一起努力吧！”最后老師說，該同學(xué)很有思想，也有創(chuàng)意，但因時間關(guān)系只

能到此結(jié)束，課后我們可以繼續(xù)交流，下課！問題：運(yùn)用思想品德學(xué)科教學(xué)評

價的相關(guān)理論，對該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析。

【答案】本題考查教學(xué)評價的相關(guān)知識。教學(xué)評價的基本原則是客觀性、發(fā)展

性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則。

二、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它源于人的社會生活需要,

又服務(wù)于人的社會生活需要.問題：請簡述道德在社會生活中的基本功能。

【答案】

三、某區(qū)圍繞“提***”的主題進(jìn)行了課例研究?；顒忧?，為了掌握開課班級

（22人）課堂學(xué)習(xí)評價的具體情況.教師對學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果如下（節(jié)

選）：1.在道德與法治課堂教學(xué)中，老師對你的發(fā)言的評價哪一類比較***?A.

應(yīng)答類B***C.分析類D.引導(dǎo)類

【結(jié)果】

選“A”的7人；選“B”的1人；選“C”的5人;選"D”的***人。2.你***老

師多給你哪一類的評價?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類

【結(jié)果】

選"A”的1人；選"B”的1人；選"C”的***人；選“D”的12人。3.你認(rèn)為

哪一類評價對你的***更有幫助?A.應(yīng)答類B.判斷類C.***1）.引導(dǎo)類

【結(jié)果】

選"A"的0人；選"B"的***人；選"C”的8人;選"D”的12人。4.在道德與

法治課堂中，老師***讓你們對同學(xué)的發(fā)言做過評價?A.一直有B.***C.偶爾有D.

沒有過

【答案】

四、自實(shí)施思想品德新課程教學(xué)后，某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測

試，以下是測試的試題和某個學(xué)生的答案:試題：某校學(xué)生開展公民教育實(shí)踐活

動，圍繞''本地公共自行車租賃問題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，公共自行車租賃很受市

民歡迎，但在具體實(shí)施中還存在一些問題。問題一：部分市民租用后不及時歸

還，并有大量損壞，影響他人使用。問題二：周邊便宜的“黑車”比較多，部

分市民寧愿乘坐“黑車”，也不愿租用公共自行車。請運(yùn)用所學(xué)知識談?wù)勀銓?/p>

上述部分市民行為的認(rèn)識。學(xué)生答案：①問題一中“部分市民租用后不及時歸

還，并有大量損壞，影響他人使用”，說明這些市民道德素質(zhì)較低，不能做到

誠實(shí)守信、換位思考、與人為善。②問題二中“周邊便宜的黑車較多”，說明

黑車車主法律意識淡薄，不能做到自覺守法，管理部門應(yīng)堅(jiān)持依法治國的基本

方略，加強(qiáng)管理。③我們應(yīng)該增強(qiáng)主人翁意識，積極參與社會管理，做一個負(fù)

責(zé)任的公民。問題：（1）與思想品德舊課程相比，思想品德新課程評價觀念主要

強(qiáng)調(diào)了哪些觀點(diǎn)？（8分）（2）對上述學(xué)生的答案進(jìn)行評析。（8分）（3）請幫助

該教師對這位學(xué)生進(jìn)行答題指導(dǎo)。（4分）

【答案】本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)中第四部分實(shí)施建議中評價建議。（1）題考查評價

的實(shí)施要求；（2）題評析學(xué)生答案，第一步找到學(xué)生的答案，第二步結(jié)合理論

對學(xué)生的回答逐一進(jìn)行點(diǎn)評；（3）題結(jié)合（2）題評價中發(fā)現(xiàn)的問題，提出針

對性指導(dǎo)。

五、閱讀下列材料，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球

化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種怙況下，人們應(yīng)該怎樣對待文化

的多樣性呢？正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相

互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。尊重

文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹，

都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實(shí)

中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和

發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培養(yǎng)好、發(fā)

展好本民族文化。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族

的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在

法律與天文上的成就，古代埃及人們在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就，古代中國人民的

四大發(fā)明，古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等，都以鮮明的民族特色豐富了世界文

化，共同推動了人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿

園?！背姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同的文化，必須遵循各民族文化一律平

等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界

文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共

同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活

力。（1）請?jiān)O(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。（9

分）（2）根據(jù)思想政治新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原

則，設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。（17分）

【答案】（1）本題考查考生對教學(xué)內(nèi)容的把握，聯(lián)系生活實(shí)際，設(shè)計教學(xué)情

境。首先分析教學(xué)內(nèi)容，尊重文化的多樣性，考慮到學(xué)生的學(xué)情，從學(xué)生身邊

接觸較多的案例入手，比較容易實(shí)現(xiàn)本課知識點(diǎn)的講解。其次，在設(shè)計情境時

注意以下幾點(diǎn)，第一：所設(shè)計的情境具有不同文化的特征；第二：體現(xiàn)人們對

不同文化的態(tài)度。（2）本題考查考生設(shè)計教學(xué)活動方案的能力。首先分析題干

內(nèi)容，要體現(xiàn)新課程理念，同時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，即尊重文化的多樣性，依據(jù)情

境教學(xué)原則，進(jìn)行方案設(shè)計。其次確定教學(xué)活動方案設(shè)計圍繞的重點(diǎn)知識，開

展體驗(yàn)活動，教學(xué)設(shè)計上注重學(xué)生的體驗(yàn)；最后分析要求，要求規(guī)定了情境教

學(xué)的原則。為了保證考生能最大限度的得分，給出的答案比較完整全面，考生

可以結(jié)合自己實(shí)際需要，有選擇使用，其中教學(xué)過程的新授部分是最重要部

分。

六、材料：當(dāng)前，針對新冠肺炎疫情下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的發(fā)展趨勢，我國采取了一系列

積極的財政政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行，如發(fā)型特別國債、增加地方專項(xiàng)債規(guī)模;力口

大對5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施的投入等。問題：請結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)知

識，簡述其合理性。

【答案】

七、材料：下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學(xué)時的課堂

實(shí)錄片段。

【自主學(xué)習(xí)】

閱讀教材，初步把握"政府依法行政"的含義，要求、意義等。

【情境再現(xiàn)】

某市城管隊(duì)接到街道居民關(guān)于違章搭建報攤占道經(jīng)營的舉報后，到現(xiàn)場對占道

攤點(diǎn)進(jìn)行取締，可是在執(zhí)法過程中遇到了難題：違章者是一名近70歲的生活因

難的老人，且拒絕配合。圍觀的群眾有的認(rèn)為城管隊(duì)?wèi)?yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法，堅(jiān)決拆除

違建；有的則認(rèn)為老人一大把年紀(jì)搭個小攤維持生計不容易，教育一下就可以

了。問題：城管對這個違章報攤拆還是不拆？（學(xué)生經(jīng)過討論，形成兩種觀點(diǎn)）

【各抒己見】

（不同觀點(diǎn)充分交流、碰撞）觀點(diǎn)一：違建就應(yīng)拆除，這是依法辦事，有利于市

容環(huán)境整治。只批評教育不能充分體現(xiàn)法律的強(qiáng)制性。觀點(diǎn)二：強(qiáng)拆除會造成

老人情緒激動，危及其身體健康，也影響老人的正常生計。采用批評教育的手

段可以避免沖突、更合理。

【出謀劃策】

（形成共識、尋找解決問題的途徑）任何簡單的辦法都不能順利解決問題，對于

違建必須依法拆除，但同時政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難。

【動態(tài)生成】

（總結(jié)活動成果，自然得出結(jié)論）

【答案】（1）本題考查的是情境教學(xué)法的特點(diǎn)和作用。情境教學(xué)特點(diǎn)：形象逼

真、情深意長、知情意行融成一體。（2）本題考查的是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生

成。教學(xué)是有目標(biāo)、有計劃、有組織的活動，它需要教師做出周密的安排，制

定出詳盡的計劃，做好充分的準(zhǔn)備，這是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中的生

成是指具體教學(xué)過程中，因?qū)W情的變化，對目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法的適當(dāng)調(diào)

整，以及在教學(xué)中由于教師的教學(xué)機(jī)智和合理調(diào)控，產(chǎn)生的有價值的問題，解

決問題的思路、方法等。預(yù)設(shè)與生成是辯證統(tǒng)一的?？蓮念A(yù)設(shè)與生成是什么，

預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系角度回答。

八、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國家制定或認(rèn)可，由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一

種特殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一