高一語(yǔ)文月考試題

一、默寫(xiě)1補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）攜來(lái)百侶曾游，______________。（《沁園春?長(zhǎng)沙》）（2）______________，失向來(lái)之煙霞。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（3）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中運(yùn)用比喻手法，寫(xiě)出水擊江岸、浪花四濺的壯闊景象的兩句是：______________，_____________。（4）《師說(shuō)》中，對(duì)于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，韓愈最后的評(píng)價(jià)是：“______________，_____________。”（5）在《赤壁賦》中蘇軾用“______________，_____________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。二、選擇題2在下面文段橫線處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）推崇工匠精神已成為社會(huì)共識(shí)?！皳褚皇陆K一生”的執(zhí)著專(zhuān)注，“干一行專(zhuān)一行”的________________，“偏毫厘不敢安”的________________，“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求……全國(guó)勞動(dòng)模范當(dāng)中，許多人就是踐行工匠精神的杰出代表，他們以一流的技藝，做出一流的產(chǎn)品，托起一流的產(chǎn)業(yè)。如此一流的技藝，源自從99％到99.99％的極致追求，源自從一天到一生的心無(wú)旁騖，________________著沉潛專(zhuān)注背后的鉆勁和匠心。鮮花因汗水而綻放，事業(yè)因?qū)嵏啥d旺。高超嫻熟的技能，精雕細(xì)刻的理念，終要落實(shí)于奮發(fā)進(jìn)取的干勁。“十三五”時(shí)期，從“嫦娥”奔月到“奮斗者號(hào)”潛海，從港珠澳大橋飛架三地到京張高鐵風(fēng)馳電掣……大國(guó)重器、超級(jí)工程的________________，離不開(kāi)工匠們接續(xù)奮斗的實(shí)干，刻印著勞動(dòng)者遠(yuǎn)望蒼穹、探索深海、焊花閃爍、刀鋒起舞的身影。A鍥而不舍錙銖必較映襯誕生B精益求精一絲不茍映照誕生C鍥而不舍一絲不茍映襯產(chǎn)生D精益求精錙銖必較映照產(chǎn)生三、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下文，完成下列小題。材料一：拿來(lái)主義①中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門(mén)之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說(shuō)罷，單是學(xué)藝上的東西，近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們掙著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。②但我們沒(méi)有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)”的儀節(jié)，說(shuō)道：拿來(lái)！③_______，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。_______尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，_______有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，_______還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。④這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來(lái)”的東西，這是“拋給”的，說(shuō)得冠冕些，可以稱(chēng)之為“送來(lái)”，我在這里不想舉出實(shí)例。⑤我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來(lái)”，是為“拿來(lái)主義”。⑥但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的，而不是“拿來(lái)”的緣故。⑦所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿?、嗥┤缌T，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說(shuō)說(shuō)罷），得了一所大宅子，且不問(wèn)他是騙來(lái)的，搶來(lái)的，或合法繼承的，或是做了女婿換來(lái)的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來(lái)”！但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門(mén)，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿來(lái)主義”者是全不這樣的。⑨他占有，挑選?？匆?jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來(lái)宴大賓；看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿刺伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。⑩總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有。拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。材料二：①魯迅先生提出了“拿來(lái)主義”的主張，我們中國(guó)人確實(shí)從西方國(guó)家拿來(lái)了不少的西方文化的精華。同時(shí)，我們也拿來(lái)了不少的糟粕。②我曾提出了一個(gè)主張：“送去主義?！币馑际前阎袊?guó)文化的精華送到西方國(guó)家去，盡上我們的國(guó)際主義義務(wù)。我的根據(jù)何在呢？③我們中華民族是偉大的民族，四大發(fā)明是盡人皆知的，無(wú)待贅言。至于無(wú)數(shù)的看來(lái)似乎是細(xì)微的發(fā)明，也出自中國(guó)人之手，其意義是決不細(xì)微的。我只介紹一部書(shū)，人家一看便知，這部書(shū)是：阿里·瑪扎海里的《絲綢之路》。④然而，日往月來(lái)，星移斗轉(zhuǎn)，西方興起了產(chǎn)業(yè)革命，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，影響遍及全世界。最早的殖民主義國(guó)家，靠堅(jiān)船利炮，完成了資本主義原始積累的任務(wù)。⑤現(xiàn)在屈指算來(lái)，西方以及世界其他國(guó)家已經(jīng)從中華民族優(yōu)秀文化中拿走了不少優(yōu)秀的精華，但是仍然有許多精華，他們沒(méi)有拿走。中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德和文化思想，其中有糟粕，也有精華，如中國(guó)的“天人合一”思想，如能切實(shí)行之，必能濟(jì)西方之窮。另外，改革開(kāi)放，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而獲得成功，對(duì)世界其他國(guó)家就很有借鑒的價(jià)值。⑥這些東西如珠子在前，叫人家，特別是西方，卻偏不來(lái)拿。怎么辦呢？你不來(lái)拿，我們就送去。（摘編自季羨林《我們要奉行“送去主義”》）3聯(lián)系上下文，材料一中第③段空缺處應(yīng)填入的詞語(yǔ)是（）A所以然而盡管因此B當(dāng)然然而雖然所以C當(dāng)然所以雖然因此D所以然而盡管所以4下列對(duì)材料一的理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A文章題為“拿來(lái)主義”，卻從批駁“閉關(guān)主義”“送去主義”“送來(lái)”寫(xiě)起，采用了先破后立的寫(xiě)法，步步深入。B第⑤段承上啟下。其中“摩登”一詞是反語(yǔ)，既挖苦否定了“送去主義”，也旁敲側(cè)擊了當(dāng)時(shí)趨時(shí)逢迎的作風(fēng)。C第⑨段中用魚(yú)翅、鴉片、煙槍煙燈、姨太太分別比喻無(wú)害無(wú)益、有益有害、有益無(wú)害、有害無(wú)益的四種文化遺產(chǎn)。D文末闡明了保存遺產(chǎn)與開(kāi)創(chuàng)新業(yè)的辯證法，可見(jiàn)“拿來(lái)主義”的思想意義并不只局限于對(duì)待外來(lái)和傳統(tǒng)文化方面。5請(qǐng)結(jié)合材料一中第①段畫(huà)線句分析本文語(yǔ)言特點(diǎn)。6有人認(rèn)為材料一中⑦⑧段兩處畫(huà)波浪線的句子對(duì)“拿來(lái)”的論述存在矛盾，你怎么看？7在中西方文化交流的問(wèn)題上，魯迅先生批判“送去主義”，季羨林先生則奉行“送去主義”。結(jié)合材料一、材料二文段，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)兩位先生各自所持觀點(diǎn)的具體內(nèi)容。四、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下文，完成下面小題。靜靜的產(chǎn)院茹志鵑①人民公社成立以后，杜書(shū)記說(shuō)要組織一個(gè)產(chǎn)院，撥給了三間房子。譚嬸嬸在這房子里，自己做了一張辦公桌，弄來(lái)了一張高腳產(chǎn)床，發(fā)展了五個(gè)床位。這三間房子，再也不是普通的三間房子了，這是一所幽靜整潔的產(chǎn)院。②如今村里張大嫂的二丫頭荷妹，已在城里培訓(xùn)畢業(yè)，剛派到產(chǎn)院里工作。此刻，譚嬸嬸正帶荷妹參觀產(chǎn)院：有橡皮手套，各種針?biāo)帲a(bǔ)血的，止痛的，止血的，還有幾針麻醉針劑，每一樣?xùn)|西，都標(biāo)明著產(chǎn)院發(fā)展的各個(gè)階段。③“嬸嬸，我們?cè)谀睦锵词帜?？”荷妹忽然?wèn)。④“二丫頭，這里不能和城里那些大醫(yī)院比。”譚嬸嬸有些生氣了，話也加重了分量。⑤“嬸嬸，我們自己可以做土造自來(lái)水，人家托兒所都用自來(lái)水洗手了，我們產(chǎn)院里更需要這個(gè)。我看過(guò)了，井不遠(yuǎn)，只要墻上打一個(gè)洞……”⑥“荷妹，你剛來(lái)，還是看看再說(shuō)吧！”譚嬸嬸心里有點(diǎn)不高興。⑦可是第二天，譚嬸嬸回到產(chǎn)院，還沒(méi)跨進(jìn)屋子，就愣住了。辦公室那雪白的墻上，已打了水桶大的一個(gè)洞，荷妹在洞邊接竹管，一見(jiàn)譚嬸嬸回來(lái)，她立即歡呼起來(lái)：“譚嬸嬸快來(lái)看自來(lái)水！”⑧“自來(lái)水？對(duì)，自來(lái)水……”譚嬸嬸扶起一張凳子坐下，她覺(jué)得向她涌來(lái)的東西太多，她累極了。⑨荷妹突擊了半天，料想嬸嬸見(jiàn)了一定會(huì)又驚又喜。她拭著汗，等了半天，嬸嬸卻一聲不響。她迷惘了。⑩荷妹收斂起笑容，認(rèn)真地說(shuō)道，“嬸嬸，鄉(xiāng)下不是永遠(yuǎn)都是鄉(xiāng)下，我們現(xiàn)在可以做到有自來(lái)水不去做，這可不是光榮，這是落后……”?“是?。　弊T嬸嬸答應(yīng)著，心里猛地動(dòng)了一下，這些話好熟??！自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，三年前頭，推廣新法接生的時(shí)候，自己對(duì)許多人說(shuō)過(guò)“又衛(wèi)生，又科學(xué)”，對(duì)婦女說(shuō)，對(duì)婦女的男人說(shuō)，對(duì)婆婆說(shuō)，對(duì)媽媽說(shuō)，現(xiàn)在……譚嬸嬸看看剛做起來(lái)的自來(lái)水管，荷妹帶來(lái)的氧氣瓶，白色的護(hù)士帽，還有荷妹那對(duì)亮晶晶的眼睛……?仿佛有一股風(fēng)暴席卷而來(lái)，它們氣勢(shì)磅礴，排山倒海地向前推，向前涌。天，驟然間陰了下來(lái)，樹(shù)枝在空中亂舞。恰好這時(shí)竹管已接到井邊，荷妹歡呼起來(lái)，阿玲她們也拍起了巴掌，譚嬸嬸竭力想在這時(shí)候也找一點(diǎn)事來(lái)忙一忙，跑一跑，以證明自己在這里的作用，可是什么也想不起來(lái)。真奇怪，平常匆匆而過(guò)的時(shí)間，今天卻拉得那么長(zhǎng)，那么長(zhǎng)……?“譚嬸嬸，彩弟要生了！”下午，一個(gè)男人氣喘喘地扶著一個(gè)快臨盆的產(chǎn)婦走來(lái)。?譚嬸嬸跳起來(lái)，立刻渾身來(lái)了力氣，手腳也利落了，荷妹也立即丟下那些竹管跑來(lái)幫忙。彩弟迅速地被安排上了產(chǎn)床，產(chǎn)院里，一切都恢復(fù)了正常。?譚嬸嬸像個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的老戰(zhàn)士，有把握地守衛(wèi)在被保護(hù)人的旁邊。她像一個(gè)正正式式的特種兵，在自己的戰(zhàn)斗崗位上，守候那喜悅而又緊張的一刻?，F(xiàn)在，譚嬸嬸面對(duì)這一切，無(wú)論自來(lái)水管也好，荷妹那熟練準(zhǔn)確的動(dòng)作也好，心里很安然。彩弟夫妻倆，使她記起了自己過(guò)去的光榮，她在新法接生上做過(guò)的種種努力。?忽然，彩弟打了一個(gè)呵欠，迷迷糊糊地要睡了。?無(wú)論是老法、新法接生，都知道，產(chǎn)婦打呵欠要睡，這是一個(gè)十分頭痛的現(xiàn)象，嬰兒需要很快用鉗子鉗出來(lái)，不然嬰兒會(huì)悶死，產(chǎn)婦也會(huì)有生命的威脅。?風(fēng)拼命地?fù)u撼著樹(shù)枝，電燈光一動(dòng)不動(dòng)，更耀眼地照著雪白的產(chǎn)床，照著沉沉欲睡的彩弟。手術(shù)是個(gè)小手術(shù)，只需要十多分鐘，可是，譚嬸嬸不會(huì)。她飛似地向隊(duì)部辦公室奔去，風(fēng)掀著她的衣裳，在她耳畔嗚嗚地叫。去給醫(yī)院打電話，這不是第一次，可是今天，譚嬸嬸心里刮起了大風(fēng)。?電燈、電燈下面雪白的產(chǎn)床，床上躺著產(chǎn)婦，一切都如理想中那樣，可是她，她只能跑來(lái)打電話，前年是這樣，去年也是這樣，如今有了電燈，有了汽車(chē)，有了拖拉機(jī)，可她還是這樣跑來(lái)打電話，眼看著救護(hù)車(chē)把產(chǎn)婦從雪亮的燈光下接走，而產(chǎn)婦需要的，只是一次十幾分鐘的手術(shù)，只要拿起剪刀和鉗子。譚嬸嬸第一次感覺(jué)到，給醫(yī)院打電話，竟是一件這樣難受的事。奇怪的是，自己在這以前，打過(guò)多少次這樣的電話，竟然會(huì)那么心安理得。?“荷妹！”譚嬸嬸站住了腳，清楚地記起來(lái)了，當(dāng)自己跑來(lái)打電話的時(shí)候，荷妹那張年輕的臉上，確確實(shí)實(shí)是十分鎮(zhèn)靜，并沒(méi)有跑來(lái)打電話。產(chǎn)院有了自己的醫(yī)生，走上了一個(gè)新的階段，荷妹這一個(gè)年輕的醫(yī)生，仿佛是在剛才那一霎間，才來(lái)到產(chǎn)院，才進(jìn)入譚嬸嬸的心里。風(fēng)用一種巨大的、看不見(jiàn)的力量，在后推著她，擁著她，迫使她好像是腳不沾地地在向前走。譚嬸嬸回到產(chǎn)院，荷妹正在穿一件消過(guò)毒的隔離衣，神情稍稍有些緊張，但并不慌亂?！皨饗?，我看不能等了?！焙擅眉贝俚卣f(shuō)道?！翱彀?，孩子！”譚嬸嬸聲音里帶著無(wú)限的溫存。“荷妹，讓我來(lái)學(xué)學(xué)吧！”譚嬸嬸扭開(kāi)自來(lái)水，又仔細(xì)地洗了手消過(guò)毒，走到產(chǎn)床邊。一切都如理想中一樣?？耧L(fēng)開(kāi)始畏縮退卻了，夜，又恢復(fù)了她恬靜的常態(tài)。馬蹄鐘上的時(shí)針已指向午夜十二點(diǎn)，這個(gè)靜悄悄的產(chǎn)院，正走向明天——明天啊，將是一個(gè)多么燦爛、從古未有的明天！(選自茹志娟《靜靜的產(chǎn)院》，有刪改）8從修辭的角度賞析第?段的畫(huà)線句。9小說(shuō)中多次出現(xiàn)“風(fēng)”，分析其作用。10縱觀全文，對(duì)小說(shuō)標(biāo)題“靜靜的產(chǎn)院”加以評(píng)析。五、文言文閱讀閱讀下文，完成下列小題。蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書(shū)，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。嘉祐二年，試禮部。主司歐陽(yáng)修驚喜，殿試中乙科。后以書(shū)見(jiàn)修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！卑矔r(shí)創(chuàng)行新法，軾上書(shū)論其不便。新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴(lài)以安。徙知密州。司農(nóng)行手實(shí)法，不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰(shuí)敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也?！碧崤e官驚曰：“公姑徐圖之?！蔽磶?，朝廷知法害民，罷之。元佑元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書(shū)舍人。三年權(quán)知禮部貢舉會(huì)大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技。巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子，且持曖昧單詞，誣以為罪，軾盡奏逐之。四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見(jiàn)容，請(qǐng)外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱、饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾自元佑以來(lái)，未嘗以歲課乞遷，故官止于此。（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）【注釋】①司衣：官名，又稱(chēng)為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉(cāng)儲(chǔ)、租稅等相關(guān)事務(wù)。②手實(shí)法：亦稱(chēng)“首實(shí)法”，唐穆宗時(shí)官府令民戶(hù)自報(bào)田地和財(cái)產(chǎn)作為征稅依據(jù)的辦法。③當(dāng)軸：指官處在重要的位置。④糶（tiào）：賣(mài)。⑤常平：古代一種筑倉(cāng)儲(chǔ)谷以調(diào)節(jié)米價(jià)的方法。11為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。違制之坐（）A座位B原因C就任D定罪12為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)公姑徐圖之（）A丈夫的母親B父親的姐妹C暫且D姑息13下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A三年/權(quán)知禮部/貢舉會(huì)大雪苦/寒士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技B三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技C三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技D三年/權(quán)知禮部/貢舉會(huì)大雪苦/寒士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技14把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。軾恐不見(jiàn)容，請(qǐng)外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。15傳記常以典型事例塑造人物形象，歐陽(yáng)修的話從側(cè)面烘托出蘇軾__________的特點(diǎn)，蘇軾在新法實(shí)行時(shí)和任杭州知縣時(shí)的所作所為均可反映出他__________的特點(diǎn)。閱讀下文，完成下列小題。赤壁賦蘇軾①壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。②于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。③蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！雹芴K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！雹菘拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。16解釋下列加點(diǎn)字。（1）倚歌而和之()（2）舉匏樽以相屬()17與“客有吹洞簫者”句式相同的一項(xiàng)（）A青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)B師者，所以傳道受業(yè)解惑也C崖限當(dāng)?shù)勒逥此非孟德之困于周郎者乎18把第③段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？19結(jié)合全文，分析作者是怎樣將景、情、理有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)理趣之美的？六、材料作文20閱讀材料，自選角度，為文不少于800字，小說(shuō)、詩(shī)歌除外。一顆沙里看出一個(gè)世界，一朵野花里有一座天堂，把無(wú)限放在你的手掌上，永恒在一剎那里收藏。品味上面一首小詩(shī)，以“永恒在一剎那里收藏”為題寫(xiě)一篇文章。要求：1.以記敘為主，敘議結(jié)合。2.不少于800字。參考答案：1憶往昔崢嶸歲月稠惟覺(jué)時(shí)之枕席驚濤拍岸卷起千堆雪小學(xué)而大遺吾未見(jiàn)其明也舳艫千里旌旗蔽空【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“崢嶸”“遺”“舳艫”“旌”“蔽”等，要理解字義去記憶。2B【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。鍥而不舍：比喻做事情能堅(jiān)持到底，不半途而廢；也形容有恒心，有毅力。精益求精：（學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等）好了還求更好。前者強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持”，后者強(qiáng)調(diào)“要求高”。第一處，結(jié)合“專(zhuān)一行”可知，此處強(qiáng)調(diào)“要求高”，應(yīng)選“精益求精”。錙銖必較：多形容過(guò)于吝嗇或氣量小。一絲不茍：連最細(xì)微的地方也不馬虎，形容辦事認(rèn)真。第二處，由前文“偏毫厘不敢安”可知，此處說(shuō)的是認(rèn)真細(xì)致，應(yīng)選“一絲不茍”。映照：強(qiáng)調(diào)物體被光線照射后又襯托另一物體，還可用于抽象事物間的相互呼應(yīng)。映襯：強(qiáng)調(diào)一物體被另一物體襯托，這種襯托多出于物體本身，不一定是由于光線照射的緣故。第三處結(jié)合后面的“沉潛專(zhuān)注背后的鉆勁和匠心”可知，此處用于抽象事物間的相互呼應(yīng)，應(yīng)選“映照”。誕生：指人的降生或新事物的出現(xiàn)。產(chǎn)生：常見(jiàn)有形成、出現(xiàn)、由已有的事物中派生新的事物的含義。第四處，此處是新事物的出現(xiàn)，應(yīng)選“誕生”。故選B。3B4C5犀利幽默，運(yùn)用反語(yǔ)，用精煉、傳神的動(dòng)詞，恰如其分的修飾語(yǔ)和限制語(yǔ)。6并不矛盾。只有這樣才是有思考，有鑒別，有選擇的拿；只有先得“拿來(lái)”，然后オ能去辨別，才能吸取精華，剔除糟粕。7魯迅先生針對(duì)的是當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府在文化上奉行的媚外求榮和欺世惑眾的政策。季羨林先生的觀點(diǎn)是為了增強(qiáng)中外文化交流，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，幫助解決世界性難題，是文化自信的表現(xiàn)?！窘馕觥?本題考查學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。第一空，結(jié)合下句“能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度”可知，此處承認(rèn)“送出去”，不是因果關(guān)系，所以應(yīng)該填“當(dāng)然”。第二空，此處語(yǔ)境為轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)該用表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞“然而”。第三空，根據(jù)后文中的“但是”可知，與之搭配的詞語(yǔ)是“雖然”。第四空，“我們的子孫是在的”與“還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品”之間是因果關(guān)系，所以應(yīng)該填詞語(yǔ)“所以”。故選B。4本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“魚(yú)翅、鴉片、煙槍煙燈、姨太太分別比喻無(wú)害無(wú)益、有益有害、有益無(wú)害、有害無(wú)益的四種文化遺產(chǎn)”錯(cuò)誤?！棒~(yú)翅”應(yīng)該對(duì)應(yīng)“有益無(wú)害”，“煙槍煙燈”應(yīng)該對(duì)應(yīng)“無(wú)害無(wú)益”。8比喻，把譚嬸嬸比作“老戰(zhàn)士”“特種兵”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了譚嬸嬸在接生時(shí)從剛剛的自我懷疑又恢復(fù)了以往的自信，記起了以往的榮光，相信自己在接生這件事上是有經(jīng)驗(yàn)的，是專(zhuān)業(yè)的，是稱(chēng)職的。99第一次出現(xiàn)“風(fēng)”渲染了當(dāng)時(shí)緊張的氛圍，襯托了譚嬸嬸內(nèi)心的不安；第二次出現(xiàn)“風(fēng)”象征著譚嬸嬸思想的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)她不斷進(jìn)步；第三次出現(xiàn)“風(fēng)”是寫(xiě)狂風(fēng)退卻，渲染了恬靜的氛圍，也暗示譚嬸嬸的內(nèi)心恢復(fù)平靜，坦然接受了新事物。多次出現(xiàn)“風(fēng)”渲染了氛圍，暗示了人物心理的變化，表現(xiàn)了譚嬸嬸面對(duì)新事物在思想上的自我轉(zhuǎn)化過(guò)程。10含義：①幽靜的新生兒降生的地方；②喻指新事物、新思想悄悄誕生的地方；③象征新舊沖突終將平息，新時(shí)代終將到來(lái)（新事物產(chǎn)生經(jīng)歷磨難、陣痛）。作用：①標(biāo)題“產(chǎn)院”交代了故事所發(fā)生的地點(diǎn)，“靜靜”不僅寫(xiě)出了環(huán)境，而且意蘊(yùn)豐富，表現(xiàn)了文章的主旨。②反襯內(nèi)心的矛盾沖突。評(píng)價(jià)：標(biāo)題簡(jiǎn)潔而意蘊(yùn)豐富，韻味無(wú)窮。11D12C13B14蘇軾擔(dān)心不被他們所包容，請(qǐng)求調(diào)到外地，擔(dān)任龍圖閣學(xué)士、杭州知州。15才華橫溢；便民利民/以民為先/愛(ài)民如子【解析】11本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力?！白保憾ㄗ?，罪責(zé)。句意：違反詔令的罪責(zé)。故選D。12本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力?！肮谩保簳呵?，姑且。句意：你暫且慢一點(diǎn)推行新法。故選C。13本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：元佑三年，代理掌管禮部貢舉，適逢下大雪，同情士子們坐在庭院中，因寒冷哆嗦而說(shuō)不出話，蘇軾放寬對(duì)他們的禁令，讓他們能全力施展才能?！皺?quán)知禮部貢舉”是動(dòng)賓短語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，可以排除AD；“坐庭中”“噤未能言”是“士”的兩種表現(xiàn)，“噤”的意思是“閉口”，與“未能言”聯(lián)系緊密，中間不應(yīng)斷開(kāi)；而且“寬其禁約”的主語(yǔ)是“軾”，“軾”后不應(yīng)斷開(kāi)?？梢耘懦鼵。故選B。14本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！耙?jiàn)”，被；“外”，調(diào)到外地；“拜”，被授予官職，擔(dān)任；“知”，做知州。15本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。從“修語(yǔ)梅圣俞曰：‘吾當(dāng)避此人出一頭地?！笨芍瑲W陽(yáng)修的話從側(cè)面烘托出蘇軾才華橫溢的特點(diǎn)；從“新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴(lài)以安”“既至杭，大旱、饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾”可知，蘇軾在新法實(shí)行時(shí)和任杭州知縣時(shí)的所作所為均可反映出他便民利民/以民為先/愛(ài)民如子的特點(diǎn)。參考譯文：蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母親程氏親自教他讀書(shū)，聽(tīng)到古今成敗的故事，總能說(shuō)出其中關(guān)鍵。嘉祐二年，應(yīng)試于禮部。主考官歐陽(yáng)修見(jiàn)其文章很歡喜，殿試中進(jìn)士第二等。后來(lái)帶著書(shū)信拜見(jiàn)歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修對(duì)梅圣俞說(shuō)：“我要避開(kāi)他，讓這個(gè)人出人頭地了。”王安石當(dāng)時(shí)創(chuàng)立推行變法，蘇軾上書(shū)議論新法的不便之處。當(dāng)時(shí)新的法令紛紛頒布，蘇軾在這期間，常常設(shè)法使這些法令有利于百姓，百姓得以安寧。改任密州知州。司農(nóng)寺實(shí)行自報(bào)財(cái)產(chǎn)的手實(shí)法，不立即實(shí)行的以違反詔令論罪。蘇軾對(duì)提舉官說(shuō)：“違反詔令的罪責(zé)，如果出自朝廷，誰(shuí)敢不服從？現(xiàn)在出于司農(nóng)寺，這是擅自制定法令?！碧崤e官吃驚地說(shuō)：“你慢一點(diǎn)推行新法?！辈痪?，朝廷知道這法令有害于百姓，撤銷(xiāo)了它。元佑元年，蘇軾憑借七品官職入朝在延和殿侍奉皇上，立即被賜予銀印紅綬，升為中書(shū)舍人。元佑三年代理掌管禮部貢舉，適逢下大雪，同情士子們坐在庭院中，因寒冷哆嗦而說(shuō)不出話，蘇軾放寬對(duì)他們的禁令，讓他們能全力施展才能。巡視考場(chǎng)的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個(gè)別辭語(yǔ)，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請(qǐng)驅(qū)逐。元佑四年，因積累了一些議論政事的話，被當(dāng)權(quán)的人所恨。蘇軾怕不被他們所容忍，請(qǐng)求調(diào)到外地，任龍圖閣學(xué)士、杭州知州。到任杭州后，遇到大旱災(zāi)、饑荒和瘟疫一同發(fā)作。蘇軾向朝廷請(qǐng)示，減免了本地上供朝廷的糧食三分之一，又得到朝廷賞賜的剃度僧人的牒文，交換糧食來(lái)救濟(jì)饑民。第二年春天，又減價(jià)出售了常平倉(cāng)的糧食，制成稠粥和藥劑，派遣使者帶著醫(yī)生去各街各巷給百姓治病，救活的百姓很多。蘇軾從元佑以來(lái)，從未因每年考績(jī)要求升遷，所以官職僅止于此。16隨，循勸酒17C18這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？19全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景來(lái)貫串，風(fēng)和月是主景，山和水輔之。作者抓住風(fēng)和月展開(kāi)描寫(xiě)與議論。文章分三層來(lái)表現(xiàn)作者復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界：首先寫(xiě)月夜泛舟大江，飲酒賦詩(shī)，使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂(lè)心情；再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變動(dòng)不居，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類(lèi)和萬(wàn)物同樣是永久地存在，表現(xiàn)了曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理達(dá)到了水乳交融的程度?！窘馕觥?6本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）倚：隨，循。句意：合著節(jié)拍應(yīng)和。（2）屬：勸酒。句意：舉起酒杯相互勸酒。17本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。“客有吹洞簫者”是定語(yǔ)后置句，調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤坝写刀春崳ㄖ┛汀?。句意：有?huì)吹洞簫的客人。A.介詞結(jié)構(gòu)后置句，調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤扒嘤谒{(lán)出，而于藍(lán)勝”。句意：靛青是從蓼藍(lán)草中提煉出來(lái)的，但顏色比蓼藍(lán)草更深。B.判斷句，“……者，……也”表判斷。句意：老師，是用來(lái)傳授知識(shí)、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑的人。C.定語(yǔ)后置句，調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤跋蕻?dāng)?shù)姥隆?。句意：有像門(mén)檻一樣橫在路上的山崖。D.被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)。句意：這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？故選C。18本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“西”，名詞作狀語(yǔ)，向西；“東”，名詞作狀語(yǔ)，向東；“山川相繆”，山河接壤連綿不絕；“于”，表被動(dòng)，被。19本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)特色的能力。本文標(biāo)題為“赤壁賦”，開(kāi)篇即寫(xiě)夜游赤壁之景，赤壁之游之“樂(lè)”，是作者曠達(dá)、樂(lè)觀情狀的外觀；接著引出“扣舷而歌”，這是因“空明”、“流光”之景而生，由“樂(lè)甚”向“愀然”的過(guò)渡；作者飲酒樂(lè)極，扣舷而歌，以抒發(fā)其思“美人”而不得見(jiàn)的悵惘、失意的胸懷。這里所說(shuō)的“美人”實(shí)際上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。由于想望美人而不得見(jiàn)，已流露了失意和哀傷情緒，客人寄悲哀于風(fēng)月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極；客人的一番言論，也是因赤壁之景而聯(lián)想起歷史英雄人物，其所思所想均與眼前景物和人物的遭際相關(guān)，“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，愿“抱明月而長(zhǎng)終