第七單元《紅樓夢(mèng)》檢測(cè)練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

第七單元《紅樓夢(mèng)》檢測(cè)練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語

文必修下冊(cè)

《紅樓夢(mèng)》檢測(cè)練習(xí)

一、名著閱讀

1.下面兩段話均出自《紅樓夢(mèng)》中人物之口，請(qǐng)寫出說話者的

姓名。

（1）正是呢，我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，

又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打！

說話者姓名：

（2）你也不用說誓，我很知道你心里有“妹妹”，但只是見了“姐

姐”,就把“妹妹"忘了。

說話者姓名：

2.《紅樓夢(mèng)》第30回“齡官劃薔癡及局外”中，''癡及局外"如

何理解？

3.下列有《關(guān)紅樓夢(mèng)》的說明，正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》中長(zhǎng)著“兩彎似蹙非蹙胃煙眉，一雙似喜非喜含情

目”的是王熙鳳,該人最擅弄權(quán)術(shù)，例如毒設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、

逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻，最后落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了

卿卿性命"的悲劇下場(chǎng)。

B.《紅樓夢(mèng)》中賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的賈元春、精明的

賈迎春、懦弱的賈探春、孤僻的賈惜春，取“原應(yīng)嘆息”之意。

C.《紅樓夢(mèng)》中表明賈府“排場(chǎng)費(fèi)用，又不肯講究省儉”的主要

情節(jié)是“可卿喪儀”和“元春省親”兩件事。

D.“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？……一朝春盡紅顏老,

花落人亡兩不知！”這首詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》中人物史湘云之手。

4.賈元春回宮后，為不讓大觀園佳人落魄，花柳無顏，遂命家

中姊妹和寶玉進(jìn)去居住。各人的住所也與人物的個(gè)性及命運(yùn)有相契合

之處，其中薛寶釵、李紈的屋舍名稱是（）

A.秋爽齋瀟湘館

B.稻香村秋爽齋

C.葡蕪苑稻香村

D.蔡蕪苑楊翠庵

5.綜合下列信息，寫出《紅樓夢(mèng)》中人物的姓名。

（1）人物特點(diǎn)：厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，反對(duì)男尊女卑的封

建道德觀念。

（2）人物特點(diǎn)：舉止嫻雅，熱衷于仕途經(jīng)濟(jì)，恪守封建婦德，

而且城府頗深。

（1）是，（2）是。

6.根據(jù)要求，回答問題。

《紅樓夢(mèng)》第二回賈雨村閑游遇到了冷子興，二人在聊起賈府時(shí),

冷子興有如下一段話：“虧你是進(jìn)士出身，原來不通！古人有云：'百

足之蟲，死而不僵。'如今雖說不及先年那樣興盛，較之平常仕宦之

家，到底氣象不同。如今生齒日繁，事務(wù)日盛，主仆上下，安富尊榮

者盡多，運(yùn)籌謀畫者無一；其日用排場(chǎng)費(fèi)用，又不能將就省儉。如今

外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來了。這還是小事，更有一件大

事：誰知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族，如今的兒孫，竟一代不

如一代了！”

（第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說榮國(guó)府）

為了讓讀者更好地了解賈府，熟悉其人物關(guān)系，作者在《紅樓夢(mèng)》

前6回中，安排了三個(gè)不同的人物帶著讀者走進(jìn)賈府，認(rèn)識(shí)賈府中形

形色色的人與事。此三人分別是第二回中為賈雨村演說榮國(guó)府的冷子

興和緊隨其后幾回中到賈府（事件概括不超過6個(gè)字）的

（人物）以及到賈府（事件概括不超過6個(gè)字）的（人物）。

這三人因性情、遭遇、背景和目的不同，眼中的賈府自然也是各有側(cè)

重，互為補(bǔ)充。

7.費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》“男女有別”這章中，引用了“阿波羅

式”和“浮士德式"兩種文化模式來幫助讀者了解鄉(xiāng)土社會(huì)和現(xiàn)代社

會(huì)在感情定向上的差別；

“鄉(xiāng)土社會(huì)是阿波羅式的，而現(xiàn)代社會(huì)是浮士德式的……男女生

理上的分化是為了生育，生育卻又規(guī)定了男女的結(jié)合。這一種結(jié)合基

于異，并非基于同。在相異的基礎(chǔ)上去求充分了解，是困難的，是阻

礙重重的，是需要不斷地再創(chuàng)在中求統(tǒng)一，是浮士德式的企圖。浮士

德是感情的象征，是把感情的激動(dòng)，不斷的變，作為生命的主脈。浮

士德式的企圖也是無窮止的，因?yàn)樽詈蟮慕y(tǒng)一是永遠(yuǎn)不會(huì)完成的，這

不過是一個(gè)求同的過程。不但這樣，男女的共同生活，愈向著深處發(fā)

展，相異的程序也愈是深，求同的阻礙也愈是強(qiáng)大，用來克服這阻礙

的創(chuàng)造力也更需強(qiáng)大，在浮士德的立場(chǎng)說，生命力也因之愈強(qiáng)，生活

的意義也因之愈深。

把浮士德式的兩性戀愛看成是進(jìn)入生育關(guān)系的手段是不對(duì)的。戀

愛是一項(xiàng)探險(xiǎn)，是對(duì)未知的摸索……戀愛的持續(xù)依賴于推陳出新，不

斷地克服阻礙，也是不斷地發(fā)現(xiàn)阻礙，要得到的是這一個(gè)過程，而不

是這過程的結(jié)果。從結(jié)果說可以是毫無成就的。非但毫無成就，而且

使社會(huì)關(guān)系不能穩(wěn)定，使依賴于社會(huì)關(guān)系的事業(yè)不能順利經(jīng)營(yíng)……

在鄉(xiāng)土社會(huì)中這種精神（浮士德式）是不容存在的。它不需要?jiǎng)?chuàng)

造新的社會(huì)關(guān)系，社會(huì)關(guān)系是生下來就決定的。它更害怕社會(huì)關(guān)系的

破壞，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)所求的是穩(wěn)定。它是阿波羅式的。男女間的關(guān)系

必須有一種安排，使他們之間不發(fā)生激動(dòng)性的感情。那就是男女有別

的原則?！澳信袆e”是認(rèn)定男女間不必求同，在生活上加以隔離。

這隔離非但是有形的，所謂男女授受不親，而且還是在心理上的，男

女只在行為上按著一定的規(guī)則經(jīng)營(yíng)分工合作的經(jīng)濟(jì)和生育的事業(yè)，他

們不向?qū)Ψ较Ｍ睦砩系钠跚ⅰ?

請(qǐng)結(jié)合材料所給的內(nèi)容，談?wù)勗凇都t樓夢(mèng)》中，''金玉良緣”戰(zhàn)

勝“木石同盟”的必然性。

8.下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學(xué)道。他生日那天，賈珍

在家設(shè)宴相慶。賈母帶領(lǐng)邢夫人、王夫人、鳳姐兒、寶玉前來慶賀。

B.秦可卿病死賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀

子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風(fēng)光。在給秦可卿送喪途中，鳳姐貪圖

三千兩銀子，拆散情人，使一對(duì)青年男女含恨而自殺。

C.元春自幼為祖母教養(yǎng)，與弟寶玉情同母子。省親那天，元妃

見賈母“滿眼垂淚”，一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v寶玉，三人有話說不出，

“只管嗚咽對(duì)泣"。

D.在給秦可卿送喪途中，北靜王看“寶玉”贊寶玉，贈(zèng)以前日

圣上親賜念珠一串，后來寶玉把這串念珠送給了湘云。

9.以下四處描寫分別與《紅樓夢(mèng)》中人物對(duì)應(yīng)正確的是（）

甲：“俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗"

乙：“腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親”

丙：“無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂，縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原

來草莽，潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人

誹謗"

T：“兩彎似蹙非蹙冒煙眉，一雙似泣非泣含情目……閑靜時(shí)如

姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”

A.賈探春賈迎春賈寶玉林黛玉B.賈探春薛寶釵

薛蟠林黛玉

C.史湘云賈探春賈寶玉賈惜春D.林黛玉薛寶釵

薛蟠賈惜春

10.《護(hù)官符》是長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》中的一支俗諺歌謠，見于

小說第四回，是小說中官員私底下收藏起來的一張名單?！白o(hù)官符"

體現(xiàn)了四大家族怎樣的特點(diǎn)？使用了怎樣的表達(dá)技巧？

11.下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》中的《好了歌》，認(rèn)為“好”即是“了”，"了”即

是“好”，雖說消極悲觀，但也體現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有力批判。

B.林黛玉進(jìn)賈府時(shí)看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是

“半舊”的，說明賈府當(dāng)時(shí)已經(jīng)走向了沒落衰敗，這個(gè)封建家族只是

金玉其外，實(shí)則暗藏種種危機(jī)。

C.小說中最早介紹榮、寧二府的情況的是古董行中做貿(mào)易的冷

子興，“冷子興演說榮國(guó)府"就是介紹這方面的內(nèi)容。

D.《紅樓夢(mèng)》中賈雨村集中了古代讀書人丑惡的一面，他“亂判

葫蘆案”，以此作為投靠賈府的資本；后來賈府被抄，也是由于他“狠

狠的踢了一腳"，以求自保。

12.寶黛愛情發(fā)展過程中有一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)一一第三十二回“訴

肺腑心迷活寶玉”，訴肺腑之后寶黛之間發(fā)展出了信任，黛玉也不再

像從前那樣猜忌試探。寶玉說了哪三個(gè)字讓黛玉覺比自己肺腑中掏出

來的還懇切？請(qǐng)你簡(jiǎn)述寶黛訴衷腸的情節(jié)。

13.閱讀下面的文字，按照要求作答。

《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的別號(hào)叫“混世魔王"；王熙鳳的別號(hào)叫“鳳

辣子”；林黛玉的別號(hào)是“瀟湘妃子"；賈母的別號(hào)是“老祖宗”。這

些別號(hào)都是抓取人物的某種性格特點(diǎn)，請(qǐng)從這四個(gè)人物中選取一個(gè)人

物，從別號(hào)的角度來分析他們的性格特點(diǎn)和命運(yùn)。

14.下面是《紅樓夢(mèng)》中與夢(mèng)相關(guān)的情節(jié)。請(qǐng)?jiān)跈M線處填入作品

中人物的名字。

①夢(mèng)幻識(shí)通靈

②夢(mèng)游太虛幻境

③學(xué)詩(shī)，夢(mèng)中得佳句

④醉臥芍藥衲，香夢(mèng)沉酣

15.讀《紅樓夢(mèng)》，寫出對(duì)應(yīng)的人物或地點(diǎn)。

①根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香

魂返故鄉(xiāng)，這判詞寫的是

②“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，

人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙”這段外貌描寫寫的是

③一帶粉垣，數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映，賈政認(rèn)為適于“窗

下讀書”，此處寶玉題名為“有鳳來儀”，并對(duì)對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：寶鼎茶

閑煙尚綠，下聯(lián)是：幽窗棋罷指猶涼。賈元春歸省，賜名

16.閱讀下面的文字，完成下題。

《紅樓夢(mèng)》第十六回，說道：

“咱們家大小姐（賈家大姑奶奶元春）晉封為鳳藻宮尚書，加封

賢德妃，……

賈母等聽了方心神安定，不免又都洋洋喜氣盈腮，于是都按品大

妝起來。賈母帶領(lǐng)邢夫人、王夫人、尤氏，一共四乘大轎入朝。賈赦、

賈珍亦換了朝服，帶領(lǐng)賈蓉、賈薔奉侍賈母大轎前往。于是寧榮兩處

上下里外，莫不欣然踴躍，個(gè)個(gè)面上皆有得意之狀，言笑鼎沸不絕。

誰知近日水月庵的智能私逃進(jìn)城，找至秦鐘家下看視秦鐘，不意

被秦業(yè)知覺，將智能逐出，將秦鐘打了一頓，自己氣的老病發(fā)作，三

五日光景嗚呼死了。秦鐘本自怯弱，又帶病未愈，受了笞杖，今日見

老父氣死，此時(shí)悔痛無及，更又添了許多癥候。因此寶玉心中悵然如

有所失。雖聞得元春晉封之事，亦未解得愁悶。賈母等如何謝恩，如

何回家，親友如何來慶賀，寧榮兩府近日如何熱鬧，眾人如何得意,

獨(dú)他一個(gè)皆視有如無，毫不曾介意。因此眾人嘲笑他越發(fā)呆了。

且喜賈璉與黛玉回來，先遣人來報(bào)信：“明日就可到家了。"寶玉

聽了，方略有些喜意。

請(qǐng)結(jié)合選段部分，談?wù)勀銓?duì)畫線語句“眾人嘲笑他越發(fā)呆了”的

理解。

17.根據(jù)要求，回答問題。

《紅樓夢(mèng)》第六十三回中，作者寫到眾人夜宴掣花簽的娛樂，其

中有如下情節(jié)：

黛玉一擲，是個(gè)十八點(diǎn)，便該湘云掣。湘云笑著，擅拳擄袖的伸

手掣了一根出來。大家看時(shí)，一面畫著一枝海棠，題著“香夢(mèng)沉酣”

四字。那面詩(shī)道是：“只恐夜深花睡去?！摈煊裥Φ溃骸?夜深’兩個(gè)字

改'石涼'兩個(gè)字。"眾人便知他趣白日間湘云醉臥的事，都笑了。

湘云笑指那自行船與黛玉看，又說:“快坐上那船家去罷，別多話了。”

(1)下列選項(xiàng)中，對(duì)畫線句理解正確的一項(xiàng)是()

A.表明湘云早就對(duì)黛玉不滿，借此表達(dá)憤恨。

B.是湘云對(duì)黛玉打趣的還擊，不是玩笑之語。

C.湘云因黛玉曾乘坐類似的船進(jìn)京而開玩笑。

D.湘云以此打趣寶玉曾不舍得黛玉離開之事。

(2)請(qǐng)結(jié)合原著，分析“香夢(mèng)”的意蘊(yùn)與所寓情感。

18.根據(jù)要求，回答問題。

(1)“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才?！迸性~所指之人，未曾

說過以下哪些話？()

①妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想

要什么吃的，什么玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告

訴我。"

②你是素日知道我的，從來不信什么是陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑是什

么事，我說要行就行。你叫他拿三千銀子來，我就替他出這口氣。

③“我看的是李逵罵了宋江，后來又賠不是?！瓉磉@叫作《負(fù)

荊請(qǐng)罪》！你們通今博古，才知道'負(fù)荊請(qǐng)罪'，我不知道什么是‘負(fù)

荊請(qǐng)罪'！”

④“偏是咬舌子愛說話，連個(gè)‘二'哥哥也叫不出來，只是‘愛'

哥哥，'愛'哥哥的，回來趕圍棋，又該你鬧'幺愛三四五'了。"

⑤你那花言巧語別哄我。我也原不如你林妹妹，別人說他，拿他

取笑都使得，只我說了就有不是。我原不配說他。他是小姐主子，我

是奴才丫頭，得罪了他，使不得！

⑥你（林黛玉）既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？

A.①②④B.③④⑤C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑥

（2）《紅樓夢(mèng)》第三十八回中，看了十二個(gè)詠菊的詩(shī)題之后，探

春感慨說：“竟沒有人作《簪菊》于是她在《簪菊》題下作了一首，

詩(shī)中寫道：“瓶供籬栽日日忙，折來休認(rèn)鏡中妝。長(zhǎng)安公子因花癖，

彭澤先生是酒狂。短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。高情不入時(shí)人

眼，拍手憑他笑路旁。"這首《簪菊》體現(xiàn)出探春怎樣的個(gè)性氣質(zhì)？

請(qǐng)結(jié)合原著內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

19.下面是《紅樓夢(mèng)》中不同人物對(duì)王熙鳳的評(píng)價(jià)。請(qǐng)根據(jù)這些

評(píng)價(jià)，結(jié)合原著談?wù)勀銓?duì)王熙鳳這個(gè)人物的理解。

賈母：她是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作''辣

子”。

周瑞家的：她年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大呢。如今出挑的美人

一樣的模樣兒，少說些有一萬個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說話的

男人也說她不過。回來你見了就信了。就只一件，待下人未免太嚴(yán)些

個(gè)。

秦可卿：你是個(gè)脂粉隊(duì)里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能

過你。

小廝興兒：“嘴甜心苦，兩面三刀"”上頭一臉笑，腳下使絆子”

“明是一盆火，暗是一把刀"一一都占全了。

20.閱讀《紅樓夢(mèng)》中的文字，請(qǐng)依據(jù)人物形象判斷甲、乙、丙、

丁依次代表的人物是（）

賈母這邊說聲“請(qǐng)”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老

劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭。"自己卻鼓著腮不語。眾人

先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。甲撐不住，一口

飯都噴了出來；乙笑忿了氣，伏著桌子叫“曖喲”；寶玉早滾到賈母

懷里，賈母笑得摟著寶玉叫“心肝"；丙笑得用手指著鳳姐兒，只說

不出話來；薛姨媽也撐不住，口里的茶噴了探春一裙子：丁手里的飯

碗都合在迎春身上；惜春離了座位，拉著她奶母叫“揉一揉腸子"。

地下的無一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來

替她姊妹換衣裳的，獨(dú)有鳳姐、鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。

A.史湘云林黛玉王夫人探春

B.探春王夫人史湘云林黛玉

C.王夫人探春林黛玉史湘云

D.林黛玉史湘云探春王夫人

閱讀下列材料，完成各題。

①桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他

人作笑談。

②情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開

端實(shí)在寧。

21.根據(jù)以上判詞，寫出《紅樓夢(mèng)》中對(duì)應(yīng)的人物姓名。

①—②

22.《紅樓夢(mèng)》第七回中，周瑞家的各處給姑娘們送宮花，原文

中有這樣一段：

開匣看時(shí)，原來是宮制堆紗新巧的假花兒。A只就寶玉手中一看，

便問道:'‘還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？"周瑞家的道:

“各位都有了，這兩枝是姑娘的了JA冷笑道：“我就知道，別人不

挑剩下的也不給我。"周瑞家的聽了，一聲兒不言語。

選文中A對(duì)應(yīng)的人物姓名是，由材料可見她的性格特點(diǎn)

是、、。

23.下列情節(jié)中，不是發(fā)生在賈寶玉身上的一項(xiàng)是（）

A.路謁北靜王B.誤剪香囊袋C.聽曲悟禪機(jī)D.品茶枕翠庵

24.下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中部分女性命運(yùn)遭遇的說法，不正確的

一項(xiàng)是（）

A.“有命無運(yùn)”的香菱，本生于富貴人家，幼年時(shí)被拐，后為薛

蟠侍妾，被折磨而死。

B.“才自精明志自高”的探春，為人精明能干，有決斷，曾代王

熙鳳理家，后遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。

C.“顰兒才貌世應(yīng)稀”的黛玉，詩(shī)才出眾，別號(hào)“瀟湘妃子，

在寶玉大婚夜淚盡而逝。

D.“可嘆停機(jī)德”的寶釵，品格端方，別號(hào)“枕霞舊友”，雖與

寶玉成婚，但獨(dú)守空閨。

25.根據(jù)要求，回答問題。

下面是《紅樓夢(mèng)》第三十五回中的一段文字：

那兩個(gè)婆子見沒人了，一行走，一行談?wù)摗＿@一個(gè)笑道：”怪道

有人說他家寶玉是外像好里頭糊涂，中看不中吃的，果然有些呆氣。

他自己燙了手，倒問人疼不疼，這可不是個(gè)呆子？”那一個(gè)又笑道:

“我前一回來，聽見他家里許多人抱怨，千真萬真的有些呆氣。大雨

淋的水雞似的，他反告訴別人'下雨了，快避雨去罷你說可笑不

可笑？時(shí)常沒人在跟前，就自哭自笑的；看見燕子，就和燕子說話;

河里看見了魚，就和魚說話；見了星星月亮，不是長(zhǎng)吁短嘆，就是咕

咕噥噥的。且是連一點(diǎn)剛性也沒有；連那些毛丫頭的氣都受的。愛惜

東西，連個(gè)線頭兒都是好的；糟蹋起來，那怕值千值萬的都不管了。

IF

從婆子所說的“呆氣”中，可以看出賈寶玉有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)

合作品中的相關(guān)情節(jié)作簡(jiǎn)要分析。（可不局限于文段中涉及的情節(jié)）

二、填空題

26.閱讀下面《紅樓夢(mèng)》中的文字，在橫線上填寫相關(guān)人物姓名。

（寶玉）便又?jǐn)S了，再去取“正冊(cè)”看，只見頭一頁(yè)上便畫著四

株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句

言詞，道是：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金簪雪里埋。

賈寶玉所見“四句言詞”，實(shí)際上就是和的判詞。

三、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。

詠白海棠

1清代〕曹雪芹

秋容淺淡映重門，七節(jié)攢成雪滿盆。

出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。

曉風(fēng)不散愁千點(diǎn)，宿雨還添淚一痕。

獨(dú)倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。

27.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“秋容”指海棠花素淡的姿容。五行中秋色屬白，“秋”既點(diǎn)明

花開的季節(jié)，又指花容素淡美好，吻合“淺淡"二字。

B.“攢”，簇聚。“七節(jié)攢成”說花在枝頭層層而生，形容海棠枝

節(jié)繁茂；“雪滿盆"，以“雪"借代花，也寫出海棠花開繁盛之意。

C.“獨(dú)倚畫欄”，獨(dú)自斜倚畫欄像是默默思念。這里把海棠喻為

獨(dú)守空閨的女子，“獨(dú)”字寫出其孤苦。

D.“清砧”，清冷搗衣聲。古時(shí)常秋夜搗衣，女子為遠(yuǎn)行人作寒

衣，故砧聲多用于懷念遠(yuǎn)人；“怨笛”也與悲感有關(guān)。

28.曹雪芹擅用隱語，《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)作多半“寄興寓情”，往往

讓詩(shī)詞與小說中人物相關(guān)，此詩(shī)是紅樓夢(mèng)三十七回中海棠詩(shī)社結(jié)社之

前，賈寶玉所作，試分析頷聯(lián)中影射的人物分別是“金陵十二釵"中

的哪兩位，并說明原因。

閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。

簪菊

賈探春

瓶供籬栽日日忙，折來休認(rèn)鏡中妝。

長(zhǎng)安公子①因花癖，彭澤先生是酒狂。

短鬢冷沾三徑露②，葛巾香染九秋霜。

高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁。

對(duì)菊

史湘云

別圃移來貴比金，一叢淺淡一叢深。

蕭疏籬畔科頭③坐，清冷香中抱膝吟。

數(shù)去更無君傲世，看來惟有我知音。

秋光荏苒休辜負(fù)，相對(duì)原宜惜寸陰。

【注釋】

①長(zhǎng)安公子：指唐代詩(shī)人杜牧，他曾寫“塵世難逢開口笑，菊花

須插滿頭歸”。②三徑露：帶露的菊花，“三徑”此處指菊。③科頭：

不戴帽子，散著頭。

29.對(duì)以上兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“簪菊”是頭上插菊花之意，首聯(lián)說自己插菊并非為了打扮,

“鏡中妝”指對(duì)鏡妝扮。

B.《簪菊》中間兩聯(lián)用典，緊扣“簪菊”，呼應(yīng)詩(shī)題，情感上為

最后一聯(lián)直抒胸臆作鋪墊。

C.《對(duì)菊》頸聯(lián)中的“君"指代世人，表明世上沒有人能清高孤

傲，以此反襯菊花之高潔。

D.兩首詩(shī)都寫到了“秋”字，"九秋”指深秋，與“霜”相對(duì)應(yīng);

“秋光"則泛指時(shí)光。

30.從以上兩首詩(shī)可以看出賈探春和史湘云兩人形象有何異同？

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面文字，完成下面小題。

明代湯顯祖的《牡丹亭》第十出《驚夢(mèng)》折，寫杜麗娘與侍女春

香瞞著父母、塾師走出深閨，來到家中的后花園賞春。

【繞池游】（旦上）夢(mèng)回鶯嘴，亂煞年光遍①，人立小庭深院。

（貼）炷盡沉煙，拋殘繡線，恁今春關(guān)情似去年？

【烏夜啼】（旦）曉來望斷梅關(guān)，宿妝殘。（貼）你側(cè)著宜春髻子，

恰憑闌。（旦）剪不斷，理還亂，悶無端。（貼）已吩咐催花鶯燕借春

看。（旦）春香，可曾叫人掃除花徑？（貼）吩咐了。（旦）取鏡臺(tái)衣

服來。（貼取鏡臺(tái)衣服上）”云髻罷梳還對(duì)鏡，羅衣欲換更添香?！辩R

臺(tái)衣服在此。

【步步嬌】（旦）裊晴絲，吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌，

整花鈿。沒揣菱花②，偷人半面，迤逗③的彩云偏。（行介）步春閨

怎便把全身現(xiàn)?。ㄙN）今日穿插得好。

【醉扶歸】（旦）你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶

填?？芍页Ｒ簧鷥簮酆檬翘烊?。恰三春好處④無人見。不提防沉魚

落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。（貼）早茶時(shí)了，請(qǐng)行。（行介）

你看：“畫廊金粉半零星，池館蒼苔一片青。踏草怕泥新繡襪，惜花

疼煞小金鈴⑤。"（旦）不到園林，怎知春色如許！

【皂羅袍】原來嫡紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美

景奈何天，賞心樂事誰家院！恁般景致，我老爺和奶奶⑥再不提起。

（合）朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船一一錦屏人⑦忒看

的這韶光賤！（貼）是花都放了，那牡丹還早。

【好姐姐】（旦）遍青山啼紅了杜鵑，茶外煙絲醉軟⑧。春香呵，

牡丹雖好，他春歸怎占的先?。ㄙN）成對(duì)兒鶯燕呵?。ê希╅e凝眄⑨,

生生燕語明如翦，痂痂鶯歌溜的圓。（旦）去罷。（貼）這園子委是觀

之不足也。（旦）提他怎的?。ㄐ薪椋?/p>

【隔尾】觀之不足由他繾，便賞遍了十二亭臺(tái)是枉然。倒不如興

盡回家閑過遣。（作到介）（貼）開我西閣門，展我東閣床；瓶插映山

紫，爐添沉水香。小姐，你歇息片時(shí)，俺瞧老夫人去也。（下）

（選自《牡丹亭》，人民文學(xué)出版社2001年版）

【注】①亂煞年光遍：春光處處，令人眼花繚亂。②沒揣菱花:

沒揣，不意，不料想。菱花，指鏡子。③迤逗：挑逗，招惹。④三春

好處：喻指青春美貌。⑤惜花疼煞小金鈴：據(jù)《開元天寶遺事》云:

“寧王……于后園中紉紅絲為繩，密綴金鈴，系于花梢之上。每有鳥

鵲翔集，則令園吏掣鈴索以驚之。蓋惜花之故也?！边@里襲用其意，

是說頻繁扯動(dòng)絲繩，疼煞小金鈴。極言惜花的心情深切。⑥老爺和奶

奶：這里指父母。⑦錦屏人：深居之人。⑧荼外煙絲醉軟：荼，花

名，晚春開花。煙絲，柳絲。⑨凝眄：注視。

31.下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.【皂羅袍】中，娓紫嫣紅的是外物，而與之形成對(duì)應(yīng)關(guān)系的,

是一個(gè)“生命意識(shí)”被觸發(fā)的少女，她的內(nèi)心在這種“始紫嫣紅”映

照下產(chǎn)生的悲涼和自憐。

B.【步步嬌】曲子用白描手法，設(shè)置一些性格化的動(dòng)作，表現(xiàn)了

杜麗娘內(nèi)心精微隱深的復(fù)雜感情。

C.每一折戲的宮調(diào)可以依據(jù)曲牌不同而更換。

D.“貼”與“旦”皆是昆曲中的旦角。

32.《紅樓夢(mèng)》第二十三回《西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警

芳心》，寫林黛玉在聽到《牡丹亭》的【皂羅袍】曲詞時(shí)，心痛神癡，

眼中落淚。依據(jù)你對(duì)《紅樓夢(mèng)》的了解，說說《牡丹亭》為什么讓林

黛玉如此傷感。

閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題

簪菊①

蕉下客②

瓶供籬栽日日忙，折來休認(rèn)鏡中妝。

長(zhǎng)安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。

短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。

高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁。

［注］①選自《紅樓夢(mèng)》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)薛蕾蕪諷

和螃蟹詠》?！肚練q時(shí)記》記載：“都人九月九日，飲新酒，泛萸簪

菊。"②蕉下客，指小說人物賈探春。

33.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)照應(yīng)題目，瓶中插菊、籬下栽菊、頭上簪菊等鏡頭，傳

神地表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)菊花的鐘愛有加。

B.頷聯(lián)是詩(shī)人的聯(lián)想，由眼前菊聯(lián)想到“長(zhǎng)安公子”“彭澤先生

"，"癖”"狂"二字暗含作者對(duì)二人的批評(píng)態(tài)度。

C.“三徑露”"九秋霜”均指菊花，這兩句形象地描繪出將掛著露

水、帶著幽香的菊花簪在頭上的風(fēng)流浪漫。

D.這首詩(shī)圍繞“簪菊”展開，寫得風(fēng)雅而風(fēng)流，充溢著靈心才

氣，展現(xiàn)出探春個(gè)性鮮明的形象。

34.中國(guó)古代文化研究學(xué)者季學(xué)原說：“全詩(shī)洋溢著一種令人神

往的新的生活志趣和人生理想。"請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

四、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①此開卷第一回也。作者自云曾歷過一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱

去，而借“通靈”說此《石頭記》一書也；故曰“甄士隱"云云。但

書中所記何事何人？自又云：”今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日

所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)皆出于我之上；我堂堂須

眉，誠(chéng)不若彼裙釵；我實(shí)愧則有余，悔又無益，大無可如何之日也!

當(dāng)此日，欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈挎之時(shí)，伏甘媵肥之日，背

父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德，以致今日一技無成，半生潦倒之罪，

編述一集，以告天下人：知我之負(fù)罪固多，然閨閣中歷歷有人，萬不

可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。所以蓬牖茅椽，繩床瓦

灶，并不足妨我襟懷；況那晨風(fēng)夕月，階柳庭花，更覺得潤(rùn)人筆墨；

我雖不學(xué)無文又何妨用假語村言敷演出來亦可使閨閣昭傳復(fù)可破一

時(shí)之悶醒同人之目不亦宜乎？故曰“賈雨村”云云。更于篇中間用“夢(mèng)

"“幻”等字，卻是此書本旨，兼寓提醒閱讀者之意。

②看官：你道此書從何而來？說起雖近荒唐，細(xì)玩頗有趣味。卻

說女婿氏煉石補(bǔ)天之時(shí)，于大荒山無稽崖煉成高十二丈，見方二十四

丈大的頑石三萬六千五百零一塊，那娟皇只用了三萬六千五百塊，只

單單剩了一塊未用，棄在此山青埃峰下。誰知此石自經(jīng)鍛煉之后，靈

性已通，自去自來，可大可?。灰蛞姳娛愕醚a(bǔ)天，獨(dú)自己無才，不

得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀。

③一日，正當(dāng)嗟悼之際，俄見一僧一道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，生得骨格不

凡，豐神迥異，來到這青度峰下，席地坐談。見著這塊鮮瑩明潔的石

頭，且又縮成扇墜一般，甚屬可愛；那僧托于掌上，笑道：“形體倒

也是個(gè)靈物了！只是沒有實(shí)在的好處，須得再鐫上幾個(gè)字，使人人見

了便知你是件奇物，然后攜你到那昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之族、花

柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)那里去走一遭。"石頭聽了大喜，因問：“不知

可鐫何字？攜到何方？望乞明示。”那僧笑道：“你且莫問，日后自然

明白。"說畢，便袖了，同那道人飄然而去，竟不知投向何方。

④又不知過了幾世幾劫，因有個(gè)空空道人訪道求仙，從這大荒山

無稽崖青壤峰下經(jīng)過。忽見一塊大石，上面字跡分明，編述歷歷?？?/p>

空道人乃從頭一看，原來是無才補(bǔ)天、幻形入世，被那茫茫大士、渺

渺真人攜入紅塵、引登彼岸的一塊頑石；上面敘著此石墮落之鄉(xiāng)、投

胎之處，親自經(jīng)歷的一段陳跡故事。其中家庭瑣事、閨閣閑情、詩(shī)詞

謎語，倒還全備。只是朝代年紀(jì)，失落無考。后面又有一偈云：無才

可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇

傳？……

⑤空空道人將這《石頭記》再檢閱一遍。因見上面大旨不過談情，

亦只是實(shí)錄其事，絕無傷時(shí)淫穢之病，方從頭至尾抄寫回來，問世傳

奇。從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂改

名情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪題曰《風(fēng)月寶鑒》。

后因曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，

又題曰《金陵十二釵》，并題一絕。即此便是《石頭記》的緣起。詩(shī)

云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！

（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第一回《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨

秀》,有刪改）

35.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.我雖不學(xué)無文又何妨/用假語村言敷演/出來亦可使閨閣昭傳/

復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目不/亦宜乎/

B.我雖不學(xué)無文又何妨/用假語村言敷演出來/亦可使閨閣昭傳/

復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目不/亦宜乎/

C.我雖不學(xué)無文/又何妨用假語村言敷演/出來亦可使閨閣昭傳/

復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目/不亦宜乎/

D.我雖不學(xué)無文/又何妨用假語村言敷演出來/亦可使閨閣昭傳/

復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目/不亦宜乎/

36.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.須眉，指胡須和眉毛，古時(shí)男子以胡須眉毛稠秀為美，故后

世以之作為男子的代稱。

B.紈挎，指富貴人家子弟穿的細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴?，與“膏粱”一

詞同指富貴人家的子弟。

C.蓬牖，指蓬蒿搭蓋的窗子，作者自謙語，類似用“蓬草生輝”

中“蓬革”稱自己家。

D.簪纓，均為古代官宦的冠飾，后遂借以指官宦之家。小說中

指今后賈寶玉投胎之處。

37.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者創(chuàng)作此書的初衷是要傳昭閨閣中杰出女子的行止，使她

們不因自己的不肖而泯滅不得傳世。

B.“夢(mèng)”“幻”等字眼，看似荒唐的“假語村言”均飽含著作者于

世道人情中感到的心酸與苦澀。

C.作者自述雖處在半生潦倒的逆境中，卻得到自然中美好風(fēng)物

的啟迪慰藉，更加富有創(chuàng)作的靈感。

D.空空道人所見的大石上記錄著一段陳跡故事，其中字跡分明，

編述歷歷，年代清晰，故事完備。

38.《石頭記》一書的成書過程是怎樣的？請(qǐng)根據(jù)文本梳理概括。

39.《紅樓夢(mèng)》曲子《終身誤》中唱到“都道是金玉良姻，俺只

念木石前盟”，請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》一書談?wù)劇敖鹩窳家觥焙汀澳臼懊恕?/p>

各自的含義。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅樓夢(mèng)（節(jié)選）

曹雪芹

時(shí)值暮春之際，湘云無聊，因見柳花飄舞，便偶成一小令，調(diào)寄

《如夢(mèng)令》。其詞曰：

豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來，空使鵑啼燕妒。且

住，且住！莫使春光別去。

自己作了，心中得意，使用一條紙兒寫好，與寶釵看了，又來找

黛玉。黛玉看畢，笑道：“好，也新鮮有趣。我卻不能。"湘云笑道:

“咱們這幾社總沒有填詞。你明日何不起社填詞，改個(gè)樣兒，豈不新

鮮些？”黛玉聽了，偶然興動(dòng)，便說：“這話說得極是。我如今便請(qǐng)

他們?nèi)ァ?說著，①一面吩咐預(yù)備了幾色果點(diǎn)之類，一面就打發(fā)人分

頭去請(qǐng)眾人。這里他二人便擬了柳絮之題，又限出幾個(gè)調(diào)來，寫了維

在壁上。

眾人來看時(shí)，以“柳絮”為題，限各色小調(diào)。又都看了史湘云的，

稱賞了一回。寶玉笑道：“這詞上我們平常，少不得也要胡諸起來。"

于是大家拈閹，寶釵便拈得了《臨江仙》，寶琴拈得了《西江月》，探

春拈得了《南柯子》，黛玉拈得了《唐多令》，寶玉拈得了《蝶戀花》。

紫鵑炷了一支夢(mèng)甜香，大家思索起來。

一時(shí)，黛玉有了，寫完。接著寶琴寶釵都有了。他三人寫完，互

相看時(shí)，寶釵便笑道：“我先瞧完了你們的，再看我的?！碧酱盒Φ?

“暖呀，今兒這香怎么這么快，已剩了三分了，我才有了半首。"因

又問寶玉可有了。寶玉雖作了些，只是自己嫌不好，又都抹了，要另

作，回頭看看，已將燼了。李紈笑道：“這算輸了。蕉丫頭的半首且

寫出來?！碧酱郝犝f，忙寫了出來。眾人看時(shí)，上面卻只半首《南柯

子》，寫道是：

空掛纖纖縷，徒垂絡(luò)絡(luò)絲，也難維系也難羈，一任東西南北各分

離。

②李紈笑道：”這也卻好作，何不續(xù)上？"

寶玉見香沒了，情愿認(rèn)負(fù)，不肯勉強(qiáng)塞責(zé)，將筆擱下，來瞧這半

首。見沒完時(shí)，反倒動(dòng)了興開了機(jī)，乃提筆續(xù)道：

落去君休惜，飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時(shí)，縱是明春再見隔年

期！

眾人笑道：“正經(jīng)你分內(nèi)的又不能，這卻偏有了?？v然好，也算

不得?！闭f著，看黛玉的《唐多令》：粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)

團(tuán)逐隊(duì)成球。漂泊亦如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流！草木也知愁，韶華

竟白頭。嘆今生誰舍誰收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留！

眾人看了，俱點(diǎn)頭感嘆，說：“太作悲了！好是固然好的。"因又

看寶琴的《西江月》：

漢苑零星有限，隋堤點(diǎn)綴無窮。三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢(mèng)。

幾處落紅庭院？誰家香雪簾楊？江南江北一般同，偏是離人恨重。

眾人都笑說：“到底是他的聲調(diào)悲壯?！畮滋?'誰家'兩句最妙?！?/p>

寶釵笑道：“總不免過于喪敗。我想，柳絮原是一件輕薄無根無絆的

東西，然依我的主意，偏要把他說好了，才不落套。所以我諂了一首

來，未必合你們的意思。"眾人笑道：“不要太謙。我們且賞鑒，自然

是好的因看這一首《臨江仙》道是：

③白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。

湘云先笑道：“好一個(gè)'東風(fēng)卷得均勻'！這一句就出人之上了。

"又看底下道：

蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m。萬縷千絲終不改,

任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風(fēng)憑借力，送我上青云！

眾人拍案叫絕，都說：“果然翻得好氣力，自然是這首為尊。纏

綿悲戚，讓瀟湘妃子；情致嫵媚，卻是枕霞；小薛與蕉客今日落第,

要受罰的?！睂毲傩Φ?“我們自然受罰，但不知交白卷子的又怎么罰？

"李紈道：”不用忙，這定要重重罰他，下次為例?！?/p>

一語未了，只聽窗外竹子上一聲響，恰似窗屜子倒了一般，眾人

唬了一跳。丫鬟們出去瞧時(shí)，簾外丫鬟嚷道：”一個(gè)大蝴蜂風(fēng)箏掛在

竹梢上了。"眾丫鬟笑道：”好一個(gè)齊整風(fēng)箏！不知是誰家放斷了繩，

拿下他來?！睂氂竦嚷犃?，也都出來看時(shí)，寶玉笑道：“我得這風(fēng)箏，

這是大老爺那院里嬌紅姑娘放的，拿下來給他送過去罷。"紫鵑笑道；

“難道天下沒有一樣的風(fēng)箏，單他有這個(gè)不成？我不管，我且拿起來?！?/p>

探春道：“紫鵑也學(xué)小氣了。你們一般的也有，這會(huì)子拾人走了的，

也不怕忌諱。"黛玉笑道：“可是呢，知道是誰放晦氣的，快掉出去罷，

把咱們的拿出來，咱們也放晦氣?！弊嚣N聽了，趕著命小丫頭們將這

風(fēng)箏送出與園門上值日的婆子去了，倘有人來找，好與他們?nèi)サ摹?/p>

這里小丫頭們聽見放風(fēng)箏，巴不得七手八腳都忙著拿出個(gè)美人風(fēng)

箏來。也有搬高凳去的，也有捆剪子股的，也有拔矍子的，寶釵等都

立在院門前，命丫頭們?cè)谠和獬ǖ叵路湃ァ?/p>

寶琴笑道：“你這個(gè)不大好看，不如三姐姐的那一個(gè)軟翅子大鳳

凰好。"寶釵笑道：“果然?！币蚧仡^向翠墨笑道：“你把你們的拿來也

放放。"翠墨笑嘻嘻的果然也取去了。

寶玉又興頭起來，也打發(fā)個(gè)小丫頭子家去，說：“把昨兒賴大娘

送我的那個(gè)大魚取來。”小丫頭去了半天，空手回來，笑道：“晴姑娘

昨兒放走了。"寶玉道："我還沒放一遭兒呢。"探春笑道：”橫豎是給

你放晦氣罷了。"寶玉道：”也罷。再把那個(gè)大螃蟹拿來罷。”

丫頭去了，同了幾個(gè)人扛了一個(gè)美人并子來，說道：“襲姑娘說，

昨兒把螃蟹給了三爺了，這一個(gè)是林大娘才送來的，放這一個(gè)罷。"

寶玉細(xì)看了一回，只見這美人做的十分精致。心中歡喜，便命叫放起

來。此時(shí)探春的也取了來，翠墨在山坡上已放了起來。寶琴也將一個(gè)

大紅蝙蝠取來。④寶釵也高興，也取了一個(gè)來，卻是一連七個(gè)大雁的，

都放起來。

（有刪改）

40.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.經(jīng)史湘云提議，林黛玉起社填詞，限定幾個(gè)小調(diào)寫作“柳絮

詞”后，黛玉、寶釵、湘云、探春等所作“柳絮詞”各具特色。

B.薛寶釵認(rèn)為林黛玉、薛寶琴二人創(chuàng)作的“柳絮詞”過于傷悲，

而她創(chuàng)作的這首《臨江仙》夸贊柳絮，眾人認(rèn)為不落俗套。

C.“蕉丫頭”“蕉下客”是探春，“瀟湘妃子”是林黛玉，“枕霞”

是史湘云，這些詩(shī)社里的別號(hào)來源多與居住環(huán)境有關(guān)。

D.文本中的“柳絮詞”等詩(shī)詞是《紅樓夢(mèng)》中故事情節(jié)的有機(jī)組

成部分，它融合在小說的情節(jié)之中，起著極為重要的作用。

41.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.①句運(yùn)用動(dòng)作描寫，進(jìn)行細(xì)節(jié)刻畫，巧妙暗示了黛玉考慮細(xì)

致、周到。

B.②句語義緊承上文，引出下文寶玉提筆續(xù)詞，單獨(dú)成段，凸

顯李紈的重要。

C.③句中的“卷”，運(yùn)用擬人，生動(dòng)形象地寫出了春風(fēng)的柔和及

柳絮的輕盈。

D.④句以寶釵放風(fēng)箏收束全文，與前文多處寶釵言語相呼應(yīng)，

形成表現(xiàn)張力。

42.本文選自《紅樓夢(mèng)》第七十回“林黛玉重建桃花社，史湘云

偶填柳絮詞"。在節(jié)選部分，史湘云具有怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)

容進(jìn)行分析。

43.詩(shī)歌語言具有“暗示性”，小說的語言同樣如此。試從本文

選三個(gè)人物，分析其所作“柳絮詞”暗示了人物怎樣的命運(yùn)結(jié)局。

五、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

托內(nèi)兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女（節(jié)選）

黛玉方進(jìn)入房時(shí)、只見兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來，

黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時(shí)、早被他外祖母一把摟入懷中，心

肝兒肉叫著大哭起來。當(dāng)下地下侍立之人，無不掩面涕泣，黛玉也哭

個(gè)不住。一時(shí)眾人慢慢解勸住了，黛玉即拜見了外祖母。一一此即冷

子興所云之史氏太君，賈赦賈政之母也。當(dāng)下賈母一一指與黛玉：“這

是你大舅母；這是你二舅母；這是你先珠大哥的媳婦珠大嫂子?！摈?/p>

玉一一拜見過。賈母又說：“請(qǐng)姑娘們來。今日遠(yuǎn)客才來，可以不必

上學(xué)去了。"眾人答應(yīng)了一聲，便去了兩個(gè)。

黛玉忙起身迎上來見禮，互相廝認(rèn)過，大家歸了坐。丫鬟們斟上

茶來。不過說些黛玉之母如何得病、如何請(qǐng)醫(yī)服藥，如何送死發(fā)喪。

不免賈母又傷感起來，因說：“我這些兒女、所疼者獨(dú)有你母、今日

一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心！”說著、

摟了黛玉在懷，又嗚咽起來。眾人忙都寬慰解釋，方略略止住。

一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：''我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)

客！"黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣、恭肅嚴(yán)整如此，這來者

系誰，這樣放誕無禮？”心下想時(shí)，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人

從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：

頭上戴著金絲八寶攢珠髻，縮著朝陽五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭

嚶珞圈；裙邊系著豆綠宮絳雙魚比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花

大紅洋緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋紿裙。

一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春

威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認(rèn)

得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子'，

你只叫他“鳳辣子，就是了。"

這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐

下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這

通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得

老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽

偏就去世了！”說著，便用帕試淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招

我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。"這

熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身

上了，又是喜歡，又是傷心，意忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙

攜黛玉之手，問；“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里

不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好

了，也只管告訴我。"一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來

了？帶了幾個(gè)人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ?。?/p>

材料二：

皇恩重元妃省父母，天倫樂寶玉呈才藻（節(jié)選）

茶已三獻(xiàn)，賈妃降座，樂止，退入側(cè)室更衣，方備省親車駕出園。

至賈母正室，欲行家禮，賈母等俱跪止之。賈妃垂淚，彼此上前廝見，

一手挽賈母，一手挽王夫人，三人滿心皆有許多話，但說不出，只是

嗚咽對(duì)泣而已。邢夫人、李紈、王熙鳳、迎春、探春、惜春等，俱在

旁垂淚無言。半日，賈妃方忍悲強(qiáng)笑，安慰道：“當(dāng)日既送我到那不

得見人的去處，好容易今日回家，娘兒們這時(shí)不說不笑，反倒哭個(gè)不

了，一會(huì)子我去了，又不知多早晚才能一見！"說到這句，不禁又哽

咽起來。邢夫人忙上來勸解。賈母等讓賈妃歸坐，又逐次一一見過,

又不免哭泣一番。然后東西兩府執(zhí)事人等在外廳行禮。其媳婦丫鬟行

禮畢。賈妃嘆道：“許多親眷，可惜都不能見面！”王夫人啟道：“現(xiàn)

有外親薛王氏及寶釵黛玉在外候旨。外眷無職，不敢擅入。"

又有賈政至簾外問安行參等事。元妃又向其父說道:“田舍之家，

商鹽布帛，得遂天倫之樂；今雖富貴，骨肉分離，終無意趣?！辟Z政

亦含淚啟道：“臣草芥寒門，鳩群鴉屬之中，豈意得征鳳鸞之瑞。今

貴人上賜天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精華，祖宗之遠(yuǎn)德，鐘于

一人，幸及政夫婦。且今上體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩,

雖肝腦涂地，豈能報(bào)效萬一！惟朝乾夕惕，忠于厥職。伏愿圣君萬歲

千秋，乃天下蒼生之福也。貴妃切勿以政夫婦殘年為念。更祈自加珍

愛，惟勤慎肅恭以侍上，庶不負(fù)上眷顧隆恩也。"賈妃亦囑以“國(guó)事

宜勤，暇時(shí)保養(yǎng)，切勿記念賈政又啟：“園中所有亭臺(tái)軒館，皆系

寶玉所題：如果有一二可寓目者，請(qǐng)即賜名為幸。"元妃聽了寶玉能

題，便含笑說道：“果進(jìn)益了賈政退出。

元妃因問：“寶玉因何不見？"賈母乃啟道：“無職外男，不敢擅

入?！痹M(jìn)來。小太監(jiān)引寶玉進(jìn)來，先行國(guó)禮畢，命他近前，

攜手?jǐn)堄趹褍?nèi)，又撫其頭頸笑道：“比先長(zhǎng)了好些"，一語未終，淚如

雨下。

44.下列對(duì)兩則相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一寫王熙鳳出場(chǎng)運(yùn)用了正面描寫的手法，豐滿了王熙鳳

的人物形象，收到了巧妙的藝術(shù)效果。

B.材料一中王熙鳳對(duì)黛玉這個(gè)初來賈府的“遠(yuǎn)客”噓寒問暖，

表面看蘊(yùn)含著她對(duì)黛玉關(guān)愛之情，實(shí)質(zhì)上是對(duì)賈母的逢迎和討好。

C.材料二寫到的元妃省親是全書中賈府興盛得勢(shì)的重要表現(xiàn)，

在這炙手可熱的權(quán)勢(shì)之下，卻是暗流涌動(dòng)的敗落。

D.材料二中“茶已三獻(xiàn)，賈妃降座"，以及賈母啟道“無職外男，

不敢擅入”等細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了此次省親禮節(jié)繁瑣，等級(jí)森嚴(yán)。

45.王熙鳳具有高超的說話藝術(shù)，請(qǐng)指出三處這樣的細(xì)節(jié)并簡(jiǎn)要

分析。

46.“千紅一哭，萬艷同悲"，《紅樓夢(mèng)》中眾多女性的悲涼人生

令人嘆息。材料中林黛玉“進(jìn)賈府”與賈元春“回賈府”之間有何不

同的悲劇意義呢？

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

雖然在一部敘事作品中插入韻文往往具有華彩意味，但《紅樓夢(mèng)》

中的每一個(gè)華彩段落都蘊(yùn)含著豐富的隱喻性和強(qiáng)烈的敘事性。當(dāng)人們

在傾聽莎士比亞戲劇中的大段大段人物獨(dú)白時(shí)，他們感受到的僅僅是

人物的情感思想以及復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，但一旦進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞曲

賦的閱讀，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們所讀到的遠(yuǎn)不啻是這些內(nèi)涵。換句話說，

如果刪去莎翁戲劇里的獨(dú)白部分，其所敘述的故事依然完整無缺，但

如果抽掉《紅樓夢(mèng)》中的所有韻文部分，那么敘事就會(huì)變得殘破不堪。

韻文之于敘事的這種整體性，不僅在西方文學(xué)史上，即便在中國(guó)文學(xué)

史上也是獨(dú)一無二的。同樣是韻文，在《三國(guó)演義》《西游記》或《金

瓶梅》等小說中不過是人物形象、山川湖海或者云雨私情的渲染和描

繪，而整個(gè)故事的敘述卻在這種當(dāng)口停格，等到詩(shī)意揮發(fā)完畢，畫面

才繼續(xù)流動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》中這種韻文部分的獨(dú)特性在敘述韻文和人物

韻文這兩個(gè)層面上同時(shí)展開。所謂敘述韻文指的是敘述者在敘述過程

中所插入的一首首詩(shī)作，所謂人物韻文指的是小說中諸種人物所抒寫

的一次次吟唱。相形之下，人物韻文的比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過敘述韻文，不僅

在數(shù)量上，而且在其隱喻意味和敘事功能上人物韻文在整個(gè)韻文部分

中占據(jù)著主要的地位。

（李劫《歷史文化的全息圖像：論紅樓夢(mèng)》，有刪改）

材料二：

《紅樓夢(mèng)》里融入的詩(shī)詞抒情是一種浸潤(rùn)了東方文化特質(zhì)的詩(shī)情。

在西方文學(xué)中，這種融入了強(qiáng)烈情感和生命哲學(xué)的小說作品，所見亦

多。但不同的是，它們大多沒有《紅樓夢(mèng)》那種含而不露、融化無跡

和自然打動(dòng)人心的藝術(shù)品質(zhì)，也沒有曹雪芹在敘述過程中統(tǒng)一于顯揚(yáng)

和隱飾、熱烈和冷靜的藝術(shù)節(jié)制和游刃有余的藝術(shù)魄力，而多是在作

品中加入大量的心理獨(dú)白一類抒情因素，提煉出一兩個(gè)思想主旨，讓

它們成為主人公性格和靈魂的根源，并通過人物思想性格來推動(dòng)故事

發(fā)展，使故事達(dá)到高潮后再歸于無限的遐想與反思。與《紅樓夢(mèng)》相

比，西方的這類小說則顯出其藝術(shù)上的粗糙。

《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞韻文是一些關(guān)聯(lián)敘事的整體，往往寓示著人

物命運(yùn)，能主動(dòng)參與到小說故事的結(jié)撰中去，因而與敘事相融合。這

種融詩(shī)入文的詩(shī)筆在西方小說中并不多見。西方小說中的“詩(shī)筆”其

實(shí)不能算詩(shī)，它們只是用來渲染場(chǎng)景，烘托情節(jié)的抒情文字，用得不

好則只能算作一種機(jī)械的文學(xué)手法。

在紅樓詩(shī)歌中，詩(shī)歌意象的功能被發(fā)揮到極致。如作者以“花"

“竹”“淚"等意象比黛玉，以“石”“玉”比寶玉。而更妙的是，作者

用一些意象來暗寓某些人物的關(guān)系。如寶玉“絳蕓軒”之"絳”、"怡

紅院”之“紅二與黛玉“絳珠仙子”之“絳”及《葬花吟》“紅消香

斷有誰憐”，《桃花行》里面桃花之"紅”都互相關(guān)聯(lián)映照，從而使物

象帶上某種情思意蘊(yùn)和寓意，融入小說整體中去。而中國(guó)自《周易》

爻辭中的“龍”“枯楊"“鶴”而至《詩(shī)經(jīng)》里的“雎鳩"“桃天”"碩

鼠"到屈原《離騷》中的“美人香草”，這種以物比興的手法就一直影

響著中國(guó)詩(shī)歌意象系統(tǒng)的構(gòu)建，使古典詩(shī)歌里的意象含有豐厚的文化

意蘊(yùn)，具有獨(dú)特的審美內(nèi)涵和傳統(tǒng)的情思指向。西方小說在物與情的

關(guān)系上就更談不上融合了。西方小說往往只是將物件賦以某種象征意

義，然后將其貫穿于整個(gè)故事過程中，使其成為小說的線索，并且不

斷地以它來提示文章的主題。比如福爾摩斯偵探小說中的黑貓的意象,

還有一些小說中的鏡子的意象。

《紅樓夢(mèng)》中以詩(shī)歌為載體進(jìn)行的抒情寄托委婉含蓄，繼承了中

國(guó)詩(shī)歌“哀而不傷”“怨而不怒”的傳統(tǒng)。石頭偈語“無材可去補(bǔ)蒼

天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，請(qǐng)誰記去作奇?zhèn)?以及黛玉

《葬花吟》《唐多令》等，無不體現(xiàn)了婉約之美。同時(shí)，因?yàn)榧t樓詩(shī)

歌意象“比”的運(yùn)用，使得詩(shī)歌的指寓性很強(qiáng)，幾乎大多數(shù)的詩(shī)都是

言在此而意在彼。在這點(diǎn)上，太虛幻境中上演的寓言人物命運(yùn)的《紅

樓夢(mèng)》十二支曲可說是其典范。西方敘事文學(xué)中的抒情則直白而且強(qiáng)

烈。其中多是大篇幅的心理獨(dú)白，如《哈姆雷特》中主人公的自白；

或者是作者自己直接進(jìn)入文中去進(jìn)行議論或者抒情，如《安娜?卡列

尼娜》中一直都貫穿著主人公列文的思想情感發(fā)展歷程這條主線，小

說中有很多以列文自己的身份而發(fā)的抒情或者議論。

（何躍《〈紅樓夢(mèng)〉敘事中的詩(shī)詞運(yùn)用》）

材料三：

《終身誤》

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。

空對(duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。

嘆人間，美中不足今方信。

縱然是齊眉舉案，到底意難平。

47.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.如果刪除莎士比亞戲劇中大段大段的人物獨(dú)白，并不會(huì)影響

所敘述故事的完整性，也不影響讀者的閱讀體驗(yàn)。

B.《三國(guó)演義》《西游記》中的韻文對(duì)人物形象、山川湖海等進(jìn)

行描繪和渲染，使故事敘述充滿詩(shī)意，畫面具有流動(dòng)感。

C.《紅樓夢(mèng)》追求含而不露、融化無跡和自然打動(dòng)人心的藝術(shù)品

質(zhì)，沒有融入西方文學(xué)那種強(qiáng)烈情感和生命哲學(xué)。

D.相較于西方敘事文學(xué)的抒情直白與強(qiáng)烈，《紅樓夢(mèng)》的韻文“哀

而不傷"“怨而不怒”，大多指寓性較強(qiáng)，言在此而意在彼。

48.根據(jù)材料，下列分析不正確一項(xiàng)是（）

A.針對(duì)《紅樓夢(mèng)》韻文的特點(diǎn)，材料一運(yùn)用對(duì)比論證論述它的

敘事性，材料二運(yùn)用舉例論證論述它的隱喻（指寓）性。

B.《紅樓夢(mèng)》常借助人物韻文表現(xiàn)該人物的情感與思想，顯得含

蓄委婉，不同于莎翁戲劇采用直接顯豁的內(nèi)心獨(dú)白方式。

C.《紅樓夢(mèng)》韻文的“意象”蘊(yùn)意豐富，與西方小說中的“物象”

相似，都貫穿于整個(gè)故事中，提示小說的主題。

D.《紅樓夢(mèng)》韻文形式多樣，人物韻文貼合其性格特質(zhì)，顯示出

作者曹雪芹深厚的古典文學(xué)功底和高超的藝術(shù)創(chuàng)造力。

49.根據(jù)材料，下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》韻文的判斷正確的一項(xiàng)是（）

A.《聰明累》:“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，

死后性空靈……"（人物韻文）

B.《葬花吟》：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅

顏老，花落人亡兩不知！”（敘述韻文）

C.《西江月》：“無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，

腹內(nèi)原來草莽。"（人物韻文）

D.《詠白海棠》：“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝

宜清潔，不語婷婷日又昏。"（人物韻文）

50.根據(jù)材料二和你閱讀《紅樓夢(mèng)》的體驗(yàn)，分析《終身誤》''豐

富的隱喻性"。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

費(fèi)孝通先生在《差序格局》以及《禮治秩序》兩章節(jié)中，向我們

表達(dá)了一個(gè)以父系社會(huì)為核心向外波紋式延伸的家族觀念，為我們展

示了其核心論點(diǎn)“中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)極其穩(wěn)定、變化很慢的熟人

社會(huì)這一論點(diǎn)會(huì)使人聯(lián)想到，中國(guó)四大名著之首一一《紅樓夢(mèng)》

中描寫的不就是這樣一個(gè)“極其穩(wěn)定、變化很慢的熟人社會(huì)"嗎？賈

史王薛是《紅樓夢(mèng)》中具有穩(wěn)固社會(huì)地位的結(jié)合體，是聯(lián)誼關(guān)系盤根

錯(cuò)節(jié)的命運(yùn)共同體。

四大家族通過長(zhǎng)年累月的經(jīng)濟(jì)、婚姻以及政治上的鏈接，建立了

一個(gè)穩(wěn)固家族聯(lián)盟。因?yàn)榉€(wěn)固，后來受到保護(hù)的子孫后代在“前人栽

樹，后人乘涼”的庇護(hù)下不思進(jìn)取，四大家族宅府的大門中，已經(jīng)生

出一種猶如“不知身外事"的境地。這與費(fèi)孝通先生在《文字下鄉(xiāng)》

《再論文字下鄉(xiāng)》兩文中所談到的空間、時(shí)間尺度上文字在鄉(xiāng)村的價(jià)

值有異曲同工之妙。《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到的“文盲”，由于空間尺度上

彼此之間聯(lián)系過于緊密而不需要多余的語言進(jìn)行交流，或者是因?yàn)闀r(shí)

間尺度上他們?nèi)粘龆魅章涠⑸疃ㄐ停錃v史軌跡也是一條直線,

語言足以傳遞代際經(jīng)驗(yàn)，不需要文字，導(dǎo)致文字無法下鄉(xiāng)，社會(huì)漸漸

向原始部落“退化"。那么在四大家族間也是如此，他們由于聯(lián)系過

于緊密而不需要因?yàn)閷?duì)方做出任何多余的改變，漸漸地也步入了“退

化”的階段。這樣，當(dāng)面對(duì)外界突如其來的變故時(shí)，他們這一命運(yùn)共

同體很容易就會(huì)亂了陣腳，而走向衰敗。

當(dāng)然，當(dāng)事情變得更糟時(shí)，賈府也做出了努力。例如：在探春興

利除弊這一章回中，探春發(fā)揮自己的商業(yè)頭腦，實(shí)施了“開源節(jié)流”

的策略，將大觀園中荒置的田地租給嬤嬤們耕種收取地租，不僅將賈

府中閑置的土地利用起來，還能“開源”，凈賺了幾百兩銀子。由于

時(shí)代的局限性，即使探春的努力能夠?yàn)橘Z府帶來巨大的優(yōu)勢(shì)，但也不

得不承認(rèn)，探春自身存在的局限限制了她的思維，也限制了她的行動(dòng)。

由于自己“女兒身"的限制，探春所開展的一系列活動(dòng)只是在賈府中

進(jìn)行，只是在大觀園中進(jìn)行，只是熟人與熟人間的交易，沒有打破根

深蒂固的鄉(xiāng)土觀念，并沒有進(jìn)化到真正的商業(yè)思維。

在《紅樓夢(mèng)》中，最令人唏噓的莫過于寶黛的“木石前盟”。為

了應(yīng)對(duì)外界的沖擊，保住最后的地位，四大家族權(quán)衡利弊之后，不顧

寶玉與黛玉之間的感情，直接為寶玉做出了“棄黛保釵”的選擇。這

樣的選擇也體現(xiàn)了《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到的“家族維系”的鄉(xiāng)土觀念。

家族之間為了保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的“命運(yùn)共同體"形態(tài)，就需要賈家與薛

家再建立最親密、最直接的關(guān)系。在“金玉良緣”締造之前，薛家與

賈家之間的鏈接，其實(shí)一直都是通過王家才得以實(shí)現(xiàn)，薛姨媽與王夫

人之間的關(guān)系，在一定程度上，要比“金玉良緣"弱得多。因此，在

寶釵進(jìn)宮失敗后，為了提升社會(huì)地位，薛家權(quán)衡利弊，迫切渴望她能

嫁入賈府；同時(shí)，賈家也在“入不敷出”的情況下迫切與薛家聯(lián)姻,

所以才有了“金玉良緣”一說。

（摘編自葛妍《從鄉(xiāng)土社會(huì)視角看不一樣的》有刪改）

材料二：

探春說：“我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我早走了，立出一番

事業(yè)來，那時(shí)自有一番道理，偏我是女孩兒家，一句多話也沒我亂說

的?！逼溲灾粷M現(xiàn)狀，于茲可見。她在榮府中，能夠受人重視，完

全由她努力，博得上下稱許。探春雖生于富貴之家，幼時(shí)因?yàn)槭觯?/p>

也許生活不如嫡出那樣舒服，故能深知榮府的積弊；而收入不敷支出，

則為榮府最大的危機(jī)。

探春改革固然只限于大觀園之內(nèi)，然此非探春之過，蓋大觀園之

外有人管理，如賈璉、賴大、林之孝等是，而又涉及賈母、賈赦、賈

政諸人。大觀園自昔就成為另一個(gè)世界，探春行使權(quán)力只限于