浙江省高三高考模擬訓(xùn)練卷（三）語(yǔ)文試題

絕密★考試結(jié)束前浙江省2021年高考模擬訓(xùn)練卷語(yǔ)文（三）考生須知：1.本試題卷共6頁(yè)，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)。3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題卷。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）1.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（3分）A.當(dāng)我們循著課本里的端午印記，細(xì)咂（zā)端午風(fēng)物里的文化滋味，慢品端午記憶中的精神密碼，一個(gè)飽含民俗趣味與家國(guó)情懷的端午嘉節(jié)翩（piān)然而至。B.“斜杠（gàng)”概念進(jìn)入中國(guó)便與青年文化一拍即合，受到年輕群體推崇，風(fēng)靡（mǐ)社交網(wǎng)絡(luò)，這既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)大環(huán)境的映射，也是個(gè)人身份迭加的選擇。C.瘟疫肆虐（nüè)之日，必是民生凋敝之時(shí)，新冠（guān)肺炎疫情使本已低迷的世界經(jīng)濟(jì)雪上加霜，極有可能造成20世紀(jì)30年代大蕭條以來(lái)最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退。D.陶淵明把誤落塵網(wǎng)久在藩籠“三十年”的自己比作失群鳥、羈（jī)鳥，而那只舒翮（gé)高舉、輕盈歸來(lái)的鳥，則成了他擺脫形役、追求自由心志和理想的象征。閱讀下面的文字，完成23小題。古今字現(xiàn)象在古代典籍版本中俯拾皆是。由于古今字、通假字大量存在，對(duì)于書家閱讀和抄錄往往造成困難。秦漢古籍，通假字現(xiàn)象使用普遍?！炯住繐?jù)統(tǒng)計(jì)，馬王堆帛書《老子》乙本共五千五百余字，其中通假字就有三百多個(gè)。對(duì)于當(dāng)代書家來(lái)說(shuō)，不能辨識(shí)文字和讀懂文意，一味地抄寫，難免人云亦云，不知所以然也。秦漢以后，古籍經(jīng)過(guò)后人不斷整理，古今字、通假字也就減少了?！疽摇慨?dāng)代書法作品中的古今字、通假字現(xiàn)象普遍，但多數(shù)作者不能理解為什么用這個(gè)字，對(duì)文字的本義和引申義不懂，有時(shí)候也難免被人誤為錯(cuò)字。文字經(jīng)過(guò)各個(gè)時(shí)代的衍變，以及在各個(gè)時(shí)期對(duì)文字正俗的厘定，古代一字多用的現(xiàn)象逐漸減少?！颈勘热鐣x陶潛《桃花源記》：“山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入”中的“舍”在此作“捨”，是“捨”的古字?！墩f(shuō)文》：“舍，市居曰舍?！薄吧帷北玖x為房屋，后引申為舍棄，新造一個(gè)分化字“捨”。2.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（3分）（)A.俯拾皆是B.難免C.衍變D.厘定3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（2分）（）A.甲B.乙C.丙4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）（）A.《塞上風(fēng)云記》是一個(gè)時(shí)代的縮影，劇中中國(guó)商人在民族危急之時(shí)仍擁有堅(jiān)守本心、心懷家國(guó)、誠(chéng)信經(jīng)商、勤儉有道的精神，是對(duì)“儒商文化”的最好注解。B.楊凝式醒后饑餓無(wú)比，得美味韭花而食，心中有感而發(fā)隨性寫下了《韭花帖》，其特點(diǎn)是點(diǎn)畫生動(dòng)，精致含婉，結(jié)構(gòu)端穩(wěn)，自然生動(dòng)，有“天下第五行書”之稱。C.拉丁音樂(lè)一般指從美、墨交界到南美最南端地區(qū)，大量吸收了美洲印第安和非洲黑人文化元素，“和而不同”一詞極好地詮釋了拉丁美洲各國(guó)音樂(lè)之間的關(guān)系。D.與正常細(xì)胞相比，癌細(xì)胞排放和吸收的各種代謝物會(huì)發(fā)生相應(yīng)改變，臨床上通過(guò)同位素標(biāo)記這些特定的代謝物做核磁共振成像，就能“看到”腫瘤的形狀。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（3分）最初，“網(wǎng)紅”僅指在網(wǎng)絡(luò)上走紅的人物，他們滿足網(wǎng)民的審美或“審丑”消費(fèi)需求。而“網(wǎng)紅店”的產(chǎn)生，標(biāo)志著網(wǎng)紅潮流從線上發(fā)展到了線下，①。餐飲、娛樂(lè)等行業(yè)的店鋪本身就帶有消費(fèi)屬性②；然而，作為以文化屬性為主的店鋪，越來(lái)越多的書店也被冠以“網(wǎng)紅”之名，不得不人思考：這股風(fēng)潮是否可能造成一定的負(fù)面影響？從社會(huì)的角度上看，書店是有其特殊存在意義的。書店出售書籍，固然有其滿足消費(fèi)者需求的一面，但與其他店鋪的運(yùn)作不同，書籍的買賣不僅是物質(zhì)的交換，③。當(dāng)人們?cè)跁昀锓啎畷r(shí)，書本中的知識(shí)得到了傳承，閱讀者的靈魂得到了升華，這是書店獨(dú)一無(wú)二的社會(huì)價(jià)值，不能讓過(guò)熱的“網(wǎng)紅”標(biāo)簽遮蓋住書店的本質(zhì)。6.閱讀下面宣傳使用公筷公勺的圖片，根據(jù)要求完成題目。（6分）（1)為圖片擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)，不超過(guò)15個(gè)字。（2分）（2)結(jié)合你的宣傳標(biāo)語(yǔ)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)圖片的創(chuàng)意。（4分）二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）閱讀下面的文字，完成79題。（10分）材料一：直播帶貨，是指通過(guò)一些互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，使用直播技術(shù)進(jìn)行近距離商品展示、咨詢答復(fù)、導(dǎo)購(gòu)的新型服務(wù)方式，或由店鋪?zhàn)约洪_(kāi)設(shè)直播間，或由職業(yè)主播集合進(jìn)行推介。一方面，“直播帶貨”互動(dòng)性更強(qiáng)、親和力更強(qiáng)，消費(fèi)者可以像在大賣場(chǎng)一樣，跟賣家進(jìn)行交流甚至討價(jià)還價(jià)；另一方面，“直播帶貨”往往能做到全網(wǎng)最低價(jià)，它繞過(guò)了經(jīng)銷商等傳統(tǒng)中間渠道，直接實(shí)現(xiàn)了商品和消費(fèi)者對(duì)接。特別是對(duì)網(wǎng)紅主播而言，直播的本質(zhì)是讓觀眾們看廣告，需要通過(guò)“秒殺”等手段提供最大優(yōu)惠力度，才能吸引消費(fèi)者，黏住消費(fèi)者。（摘自百度百科）材料二：直播帶貨作為網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目服務(wù)的重要組成部分，雖然在形式上與傳統(tǒng)的電視購(gòu)物存在某些相似之處，但它遵循的是移動(dòng)傳播的模式與邏輯，以年輕人為主要目標(biāo)消費(fèi)群體，強(qiáng)調(diào)“場(chǎng)景”的搭建、參與感的營(yíng)造，具有很強(qiáng)的互動(dòng)性和社交性，能夠?yàn)橛^眾提供更加直觀、便捷的消費(fèi)體驗(yàn)。而且，電視直播帶貨構(gòu)建了“信息＋服務(wù)”的用戶理念，與快手、抖音、微博、淘寶等社交媒體及電商平臺(tái)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，實(shí)現(xiàn)了電視大屏與小屏的跨屏聯(lián)動(dòng)，不僅是媒體融合的探索嘗試，更是擴(kuò)內(nèi)需、促消費(fèi)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有益舉措。另外，不同于純商業(yè)性的電視購(gòu)物節(jié)目，近期各大電視臺(tái)開(kāi)展的直播帶貨多以公益為其基本屬性，所選擇的貨品都緊扣當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)，滿足消費(fèi)者的現(xiàn)實(shí)需求。在傳播策略方面，電視媒體紛紛起用著名主持人，著力打造“網(wǎng)紅帶貨”CP。如朱廣權(quán)和淘寶主播李佳琦的“小朱配琦”組合等，他們一改電視屏幕上嚴(yán)肅端莊的形象，以生活化、年輕化、網(wǎng)絡(luò)化的表達(dá)方式使觀眾耳目一新。隨著競(jìng)爭(zhēng)的升級(jí)，直播本身的內(nèi)容品質(zhì)也成為了吸引觀眾的重要因素。電視媒體的直播帶貨已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單粗暴的“叫賣”“推銷”，而是呈現(xiàn)出和綜藝相融合的趨勢(shì)。（摘編自文衛(wèi)華《“直播帶貨”帶火了，社會(huì)責(zé)任別丟了》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年7月15日）材料三：直播只是一個(gè)展示產(chǎn)品的入口，用戶收到貨之后的感受和體驗(yàn)才是真正考驗(yàn)“直播帶貨”的關(guān)鍵。依托于電商平臺(tái)的“直播帶貨”，已然有成熟的信任關(guān)系，但依托于網(wǎng)紅主播的帶貨行為，仍有不少問(wèn)題：一些網(wǎng)紅主播根本沒(méi)用過(guò)某款產(chǎn)品，就敢為產(chǎn)品代言；一些主播涉嫌夸大宣傳推銷，“名品”變贗品，“好貨”變“水貨”，誤導(dǎo)了不少消費(fèi)者；某些網(wǎng)紅主播繞過(guò)平臺(tái)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)交易，將交易移到“桌面底下”，導(dǎo)致消費(fèi)者無(wú)處維權(quán)和售后……這些問(wèn)題不解決，“直播帶貨”就只能是一次買賣，就無(wú)法形成良性交易閉環(huán)。毫無(wú)疑問(wèn)，直播電商的本質(zhì)屬于商業(yè)廣告，帶貨主播往往身兼廣告經(jīng)營(yíng)者、廣告發(fā)布者、廣告代言人等多重角色。在這類模式中，品牌商看重主播流量，消費(fèi)者信任主播背書，如果產(chǎn)品出了問(wèn)題，而主播不用承擔(dān)任何責(zé)任，就可能出問(wèn)題。因此，要加大對(duì)“直播帶貨”的法律約束和誠(chéng)信約束，特別是明晰帶貨主播的責(zé)任。帶貨直播是個(gè)新鮮事物，不妨抓住《互聯(lián)網(wǎng)廣告管理暫行辦法》修訂的契機(jī)，將直播電商列入法律規(guī)制范疇，進(jìn)一步厘清各方的法律責(zé)任，從而更好地健康發(fā)展。（摘編自扶青《“直播帶貨”亟待規(guī)范化》，《南方日?qǐng)?bào)》2020年4月3日）7.下列對(duì)材料中“直播帶貨”的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（)A.直播帶貨是指通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)使用直播技術(shù)近距離展示商品、咨詢答復(fù)、導(dǎo)購(gòu)的新型服務(wù)方式，互動(dòng)性更強(qiáng)。B.直播帶貨多以公益為其基本屬性，主播所選擇的貨品都緊扣當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)，滿足消費(fèi)者的現(xiàn)實(shí)需求。C.直播帶貨是網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目服務(wù)的重要組成部分，它遵循移動(dòng)傳播的模式與邏輯，以年輕人為主要目標(biāo)消費(fèi)群體。D.真正考驗(yàn)“直播帶貨”的關(guān)鍵是用戶收到貨之后的感受和體驗(yàn)，直播只是一個(gè)展示產(chǎn)品的入口。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（)A.直播帶貨還存在許多問(wèn)題，一些網(wǎng)紅主播夸大宣傳推銷誤導(dǎo)消費(fèi)者，這是直播帶貨中存在的最嚴(yán)重的問(wèn)題。B.著名主持人們也紛紛投身直播帶貨中，和網(wǎng)紅組成“網(wǎng)紅帶貨”CP,他們一改嚴(yán)肅端莊的形象，使觀眾耳目一新。C.競(jìng)爭(zhēng)升級(jí)促使直播對(duì)內(nèi)容品質(zhì)進(jìn)行提升，電視直播不再是簡(jiǎn)單粗暴的“叫賣”“推銷”，有和綜藝相融合的趨勢(shì)。D.直播帶貨吸引消費(fèi)者，是因?yàn)樗鼘?shí)現(xiàn)了全網(wǎng)最低價(jià)，繞過(guò)了許多傳統(tǒng)中間渠道，直接使消費(fèi)者與商品對(duì)接。9.如何才能將“直播帶貨”規(guī)范化？結(jié)合材料，對(duì)此提出合理建議。（4分）（二）閱讀下面的文字，完成1013題。（20分）鼠疫（節(jié)選）①［法］加繆中午，高燒已達(dá)到了頂點(diǎn)。一陣陣劇烈的、出自體內(nèi)深處的咳嗽使病人的身軀不斷地顫動(dòng)，同時(shí)他又開(kāi)始吐起血來(lái)。他的淋巴結(jié)已停止腫脹，但并未消退，硬得像緊緊地?cái)Q在關(guān)節(jié)上的螺絲帽，里厄②認(rèn)為已經(jīng)不可能再動(dòng)手術(shù)把它們打開(kāi)。在一陣陣的高燒和咳嗽的間隙中，塔魯③還不時(shí)地把目光投向他的兩個(gè)朋友。但過(guò)了一會(huì)兒，他睜開(kāi)眼睛的次數(shù)就越來(lái)越少了，被瘟神糟蹋得不成樣子的臉部，在日光的照耀下，變得越來(lái)越慘白了。高燒像一場(chǎng)暴風(fēng)雨，使他周身不時(shí)地驚跳、抽搐，他越來(lái)越虛弱，最后漸漸地被這場(chǎng)暴風(fēng)雨征服了。從現(xiàn)在起，里厄所看到的只是一張毫無(wú)生氣的、永遠(yuǎn)失去了微笑的面具。曾幾何時(shí)，這個(gè)軀體使他感到多么親切，而現(xiàn)在它卻被病魔的長(zhǎng)矛刺得千瘡百孔，被這非人的痛苦折磨得不省人事，被這從天而降的、仇恨的妖風(fēng)吹得扭曲失形！他眼看著塔魯漸漸地淹沒(méi)在鼠疫的大海里，而他對(duì)此卻束手無(wú)策。他只能留在海岸上，張開(kāi)著雙手，心如刀割。他再一次感到自己既沒(méi)有武器也沒(méi)有辦法來(lái)對(duì)付這場(chǎng)災(zāi)難。最后，無(wú)可奈何的淚水模糊了里厄的視線，因此他沒(méi)能看見(jiàn)塔魯突然一翻身，面朝著墻壁，接著好像在他體內(nèi)的某個(gè)地方有一根主弦繃斷了似的，在一聲低沉的呻吟中離開(kāi)了人間。夜晚又降臨了，戰(zhàn)斗已經(jīng)結(jié)束，四周一片寂靜。在這間與世隔絕的房間里，里厄感覺(jué)到，在這具已經(jīng)穿上衣服的尸體上面籠罩著一種驚人的寧?kù)o氣氛。許多天以前的一個(gè)晚上，緊接著人們沖擊城門之后，在那一并排的似乎高高凌駕于鼠疫之上的平臺(tái)上空，就曾出現(xiàn)過(guò)這種氣氛。那時(shí)候，他就聯(lián)想起自己經(jīng)歷過(guò)的一種情景：他親眼看到一些病人死去，接著，類似這種寧?kù)o的氣氛就會(huì)出現(xiàn)在病床的上空。這種間隔，這種莊嚴(yán)的間隙，這種戰(zhàn)斗后的平靜到處都是一樣，這是一種吃了敗仗后的寂靜。但是，現(xiàn)在籠罩著他朋友周圍的氣氛卻寂靜得異乎尋常，它跟街上以及這座已擺脫了鼠疫的城市的寂靜氣氛是多么協(xié)調(diào)！因而，在里厄的感覺(jué)中，這是一次決定性的失敗，它宣告了一切戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，但同時(shí)又把和平變成了一種不治的創(chuàng)傷。醫(yī)生不知道塔魯最后是否找到了安寧，但至少在這時(shí)候，他自己預(yù)感到他將像一個(gè)失去了孩子的母親，或一個(gè)埋葬自己朋友的人一樣，不會(huì)再有安寧的時(shí)刻了。外邊，夜晚仍然是那樣的寒冷，星星在明朗而又冷峭的天空里閃耀著。在若明若暗的房間里，他們感到玻璃窗上寒氣逼人，聽(tīng)到了嚴(yán)寒的夜晚里大風(fēng)的凄厲的呼嘯聲。老太太坐在床邊，姿勢(shì)仍和平時(shí)一樣，床頭燈照亮了她的右側(cè)。在屋子中間，遠(yuǎn)離燈光的地方，里厄坐在一張安樂(lè)椅上。他想起了他的妻子，但每次他總是克制自己，打消這種念頭。在夜幕開(kāi)始降臨時(shí)，街上行人的鞋跟在寒冷的夜里發(fā)出清晰的咔嗒聲。老太太說(shuō)：“你一切都安排妥了嗎？”“妥了，我已經(jīng)打過(guò)?！庇谑牵麄冇珠_(kāi)始默默無(wú)聲地守著尸體。老太太不時(shí)地看看他的兒子。當(dāng)母子倆的目光偶爾碰在一起時(shí)，里厄就向她微微一笑。晚間街上那些熟悉的聲音相繼傳到他們的耳邊。雖然現(xiàn)在城里還沒(méi)有正式批準(zhǔn)車輛可以通行，但許多車輛又都重新行駛起來(lái)，它們絡(luò)繹不絕地在路面上飛馳而過(guò)。講話聲、呼喚聲此起彼落，接著是一片寂靜，然后又傳來(lái)馬蹄聲、兩輛電車轉(zhuǎn)彎時(shí)在軌道上的磨擦聲、隱約的嘈雜聲，隨后又聽(tīng)到了夜晚的風(fēng)聲?！柏悹柤{？”“嗯？”“你累嗎？”“不累。”里厄知道他母親這時(shí)候在想什么，他知道她在疼他。但他也知道愛(ài)一個(gè)人并不是件了不起的事，或者至少可以說(shuō)，愛(ài)是永遠(yuǎn)無(wú)法確切地表達(dá)出來(lái)的。因此，他母親和他永遠(yuǎn)只能默默地相愛(ài)。但總有一天會(huì)輪到她或他死去，然而在他們的一生中，他們卻沒(méi)有能夠進(jìn)一步地互相傾訴彼此之間的愛(ài)。同樣，他曾和塔魯在一起生活過(guò)，塔魯在這天晚上死了，但他們也沒(méi)能真正享受過(guò)兩人之間的友情。正像塔魯自己所說(shuō)的那樣，他是輸了。但是他，里厄，他又贏得了什么呢？他懂得了鼠疫，懂得了友情，但現(xiàn)在鼠疫和友情對(duì)他說(shuō)來(lái)已成為回憶中的事了；他現(xiàn)在也懂得了柔情，但總有一天，柔情也將成為一種回憶。是的，他只不過(guò)是贏得了這些東西。一個(gè)人能在鼠疫和生活的賭博中所贏得的全部東西，就是知識(shí)和記憶?？赡苓@就是塔魯所說(shuō)的“贏了”的含義！街上又傳來(lái)一輛汽車駛過(guò)的聲音，老太太在椅子上挪動(dòng)了一下。里厄?qū)λα诵ΑＫ龑?duì)他說(shuō)她不累，但馬上補(bǔ)充說(shuō)：“你應(yīng)該到山區(qū)去休息休息。“當(dāng)然嘍，媽媽?！笔堑?，他將到那兒去休息一下。為什么不呢？這可也是一個(gè)去那兒回憶一下的借口。不過(guò)，要是只懂得些東西，回憶些東西，但卻得不到所希望的東西，這樣活著就叫做“贏了”的話，那么這種日子該是多么不好過(guò)??！大概塔魯就是這樣生活過(guò)來(lái)的，而且他體會(huì)到，一種沒(méi)有幻想的生活是空虛的。一個(gè)人沒(méi)有希望，心境就不會(huì)得到安寧。塔魯認(rèn)為，人是無(wú)權(quán)去判任何人刑的，然而他也知道，任何人都克制不了自己去判別人的刑，甚至受害者本身有時(shí)就是劊子手，因此他生活在痛苦和矛盾之中，從來(lái)也沒(méi)有在希望中生活過(guò)。難道就是為了這個(gè)原因他才想做圣人，才想通過(guò)幫助別人來(lái)求得安寧？事實(shí)上，里厄?qū)Υ撕翢o(wú)所知，而這也無(wú)關(guān)緊要。塔魯給里厄留下的唯一形象就是他兩只手緊握著方向盤，駕駛著醫(yī)生的汽車，或者就是他那魁梧的軀體現(xiàn)在一動(dòng)不動(dòng)地躺在那兒。一種生活的熱情，一種死亡的形象，這就叫知識(shí)?？赡芫褪菫榱诉@個(gè)原因，當(dāng)里厄醫(yī)生在早晨收到他妻子去世的消息時(shí)，他才顯得很冷靜。那時(shí)他正在自己的書房里。他母親幾乎是奔著給他送來(lái)一份電報(bào)，接著她又出去給送信人小費(fèi)。當(dāng)她回到屋內(nèi)時(shí)，兒子手中已拿著這一份打開(kāi)的電報(bào)。她看了他一眼，而他卻固執(zhí)地凝視著窗外正在港口上緩緩蘇醒的燦爛的早晨。老太太叫了一聲：“貝爾納。醫(yī)生心不在焉地看了看她。老太太問(wèn)：“電報(bào)上說(shuō)什么？”醫(yī)生承認(rèn)說(shuō)：“就是那件事。在八天以前?！崩咸杨^轉(zhuǎn)向窗戶。醫(yī)生沉默無(wú)言，接著他勸母親不要哭，說(shuō)他已經(jīng)預(yù)料到了，當(dāng)然這是很難受的事。但是，在說(shuō)這話的時(shí)候，他感到，他的痛苦來(lái)得并不突然。好幾個(gè)月來(lái)，特別是這兩天來(lái)，同樣的痛苦一直沒(méi)有停止過(guò)。【注】①《鼠疫》寫于1942年，小說(shuō)描寫北非一個(gè)叫奧蘭的城市在突發(fā)鼠疫后，以主人公里厄醫(yī)生為代表的一大批人面對(duì)瘟疫奮力抗?fàn)幍墓适?。?jié)選內(nèi)容在本書快結(jié)尾的部分，此時(shí)鼠疫已經(jīng)基本結(jié)束，內(nèi)容有刪減。②里厄：奧蘭城的醫(yī)生，他團(tuán)結(jié)了一大批志愿者與鼠疫展開(kāi)了殊死搏斗。③塔魯：奧蘭城的短暫居客，抗疫志愿者隊(duì)伍中的中堅(jiān)力量，里厄的得力助手。10.賞析文中畫線部分的語(yǔ)言特點(diǎn)。（4分）11.簡(jiǎn)析里厄這一人物形象。（4分）12.作者用了哪些手法使小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊湊？（6分）13.文章的結(jié)尾有哪些用意？試加以分析。（6分）三、古代詩(shī)文閱讀（共40分）（一）閱讀下面的文言文，完成1418題。（20分）黃州上文潞公書［宋］蘇軾軾再拜。孟夏漸，恭惟留守太尉執(zhí)事臺(tái)候萬(wàn)福。軾始得罪，倉(cāng)皇出獄，死生未分，六親不相保。然私心所念，不暇及他。但顧平生所存，名義至重，不知今日所犯，為已見(jiàn)絕于圣賢，不得復(fù)為君子乎？抑雖有罪不可赦，而猶可改也？伏念五六日，至于旬時(shí)，終莫能決。輒復(fù)強(qiáng)顏忍恥，飾鄙陋之詞，道疇昔之眷，以卜于左右。遽辱還答，恩禮有加。豈非察其無(wú)他，而恕其不及，亦如圣天子所以貸而不殺之意乎？伏讀灑然，知其不肖之軀，未死之間，猶可以洗濯磨治，復(fù)入于道德之場(chǎng)，追申徒而謝子產(chǎn)也。軾始就逮赴獄，有一子稍長(zhǎng)，徒步相隨。其余守舍，皆婦女幼稚。至宿州，御史符下，就家取文書。州郡望風(fēng)，遣吏發(fā)卒，圍船搜取，老幼幾怖死。既去，婦女恚罵曰：“是好著書，書成何所得，而怖我如此！”悉取燒之。比事定，重復(fù)尋理，十亡其七八矣。到黃州，無(wú)所用心，輒復(fù)覃思于《易》《論語(yǔ)》，端居深念，若有所得，遂因先子之學(xué)，作《易傳》九卷。又自以意作《論語(yǔ)說(shuō)》五卷。窮苦多難，壽命不可期。恐此書一旦復(fù)淪沒(méi)不傳，意欲寫數(shù)本留間。念新以文字得罪，人必以為兇衰不詳之書，莫肯收藏。又自非一代偉人不足托以必傳者，莫若獻(xiàn)之明公。而《易傳》文多，未有力裝寫，獨(dú)致《論語(yǔ)說(shuō)》五卷。公退閑暇，一為讀之，就使無(wú)取，亦足見(jiàn)其窮不忘道，老而能學(xué)也。軾在徐州時(shí)見(jiàn)諸郡盜賊為患而察其人多兇俠不遜因之以饑饉恐其憂不止于竊攘剽殺也輒草具其事上之會(huì)有旨移湖州而止。家所藏書，既多亡軼，而此書本以為故紙糊籠篋，獨(dú)得不燒，籠破見(jiàn)之，不覺(jué)惘然如夢(mèng)中事，輒錄其本以獻(xiàn)。軾廢逐至此，豈敢復(fù)言天下事，但惜此事粗有益于世，既不復(fù)施行，猶欲公知之，此則宿昔之心掃除未盡者也。公一讀訖，即燒之而已。黃州食物賤，風(fēng)土稍可安，既未得去，去亦無(wú)所歸，必老于此。拜見(jiàn)無(wú)期，臨紙于邑。惟冀以時(shí)為國(guó)自重。14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.飾鄙陋之詞飾：文飾B.貸而不殺之意貸：寬恕C.端居深念端居：端正地坐好D.公一讀訖訖：完15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（)A.而猶可改也君子博學(xué)而日參省乎己B.念新以文字得罪以其無(wú)禮于晉C.有益于世寡人之于國(guó)也D.去亦無(wú)所歸而為秦人積威之所劫哉16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案而被捕入獄，在蘇州獲令回家取書籍時(shí)，被州郡小卒圍船搜索，夫人對(duì)蘇軾因書獲罪而憤怒，于是燒掉了眾多手稿。B.蘇軾重新對(duì)《易》《論語(yǔ)》進(jìn)行深思，似有所得，又擔(dān)心自己所寫一旦埋沒(méi)無(wú)法流傳，因《易傳》還沒(méi)有完稿，所以把《論語(yǔ)說(shuō)》獻(xiàn)給了明公。C.蘇軾寫這封信，是因?yàn)榕c明公再難相見(jiàn)，希望他珍重自己，繼續(xù)為國(guó)效力，既寫了自己的美好祝愿，也表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家的關(guān)切。D.文章以敘述為主，運(yùn)用插敘講述自己在徐州所見(jiàn)，表明自己寫信緣由，言辭誠(chéng)懇，語(yǔ)言樸實(shí)，感情流露自然真切，拳拳之心躍然紙上。17.用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）軾在徐州時(shí)見(jiàn)諸郡盜賊為患而察其人多兇俠不遜因之以饑饉恐其憂不止于竊攘剽殺也輒草具其事上之會(huì)有旨移湖州而止18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1)但顧平生所存，名義至重，不知今日所犯，為已見(jiàn)絕于圣賢，不得復(fù)為君子乎？（4分）（2)公退閑暇，一為讀之，就使無(wú)取，亦足見(jiàn)其窮不忘道，老而能學(xué)也。（4分）（二）閱讀下面這首詩(shī)，完成1920題。（8分）蜀葵花歌［唐］岑參昨日一花開(kāi)，今日一花開(kāi)。今日花正好，昨日花已老。始知人老不如花，可惜落花君莫掃。人生不得長(zhǎng)少年，莫惜床頭沽酒錢。請(qǐng)君有錢向酒家，君不見(jiàn)，蜀葵花。19.詩(shī)歌的前四句中“”“”兩字形象傳達(dá)了盛衰無(wú)常、光陰難再的亙古之理。（2分）20.這首詩(shī)在寫法上有何特色？試作簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）閱讀下面的材料，完成2122題。（6分）子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者?！痹唬骸百n，也亦有惡乎？”“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者?！保ā墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》）葉公語(yǔ)孔子曰：“吾黨有直躬者，其父攘羊而子證之?！笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異于是。父為子隱，子為父隱，直在其中矣?！保ā墩撜Z(yǔ)·子路》）21.孔子認(rèn)為不能以德報(bào)怨，而應(yīng)該“”，“惡訐以為直者”中“訐”的意思是。（2分）22.結(jié)合材料評(píng)析儒家的“直行觀”。（4分）（四）古詩(shī)文默寫。（6分）23.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（6分）（只選3小題）（1)子曰：“志士仁人，，”（《論語(yǔ)》）（2)乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，，。（司馬遷《報(bào)任安書》）（3)守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？，。（李清照《聲聲慢》（4)，。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）（5)，。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西）》）四、作文（60分）24.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）“食”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可忽視的一部分，人們從美食中感受人文情懷的溫度，領(lǐng)略中華文化的厚重。在我國(guó)，食育文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，既有“吃過(guò)夏至面，一天短一線”等與二十四節(jié)氣相應(yīng)的飲食風(fēng)俗，又有“孔融讓梨”等做人應(yīng)該懂得禮讓的經(jīng)典故事，還有“飲食貴有節(jié)，做事貴有恒”的人生智慧……有人認(rèn)為食育既是回歸生活的教育，也是一種回歸教育的生活。對(duì)于以上材料，你有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。參考答案及分析1.C(A項(xiàng)，嘉節(jié)－佳節(jié)；B項(xiàng)，迭加一疊加；D項(xiàng)，藩籠一樊籠，舒翮（gé)舒翮（hé).)2.C(此處應(yīng)為“演變”。演變：指歷時(shí)較久的發(fā)展變化和發(fā)展。衍變：通過(guò)進(jìn)化而發(fā)展。）3.C(C項(xiàng)，前半句是“舍”的定語(yǔ)，不能單獨(dú)成句，去掉冒號(hào)。）4.A(B項(xiàng)，偷換主語(yǔ)，最后一句的主語(yǔ)是不是“其特點(diǎn)”，應(yīng)在“有”前加“《韭花帖》”。C項(xiàng)，成分殘缺，“最南端地區(qū)”后面加“的流行音樂(lè)”。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“排放和吸收”應(yīng)換成“吸收和排放”）15.①?gòu)木耦I(lǐng)域擴(kuò)張到了物質(zhì)領(lǐng)域②走向“網(wǎng)紅化”也無(wú)可厚非③更是知識(shí)與思想的傳遞（第一空，根據(jù)前文“網(wǎng)民的審美或“審丑＇消費(fèi)需求”“從線上發(fā)展到了線下”和第二段中“物質(zhì)”等詞語(yǔ)呼應(yīng)，可知第一空應(yīng)填“從精神領(lǐng)域擴(kuò)張到了物質(zhì)領(lǐng)域”；第二空，根據(jù)上文中“本身就”，以及下文“然而，······越來(lái)越多的書店也被冠以“網(wǎng)紅＇之名”可見(jiàn)對(duì)餐飲、娛樂(lè)等行業(yè)的店鋪冠以“網(wǎng)紅”之名是認(rèn)可的，故可填“走向“網(wǎng)紅化＇也無(wú)可厚非”；第三空，據(jù)前文“不僅是物質(zhì)的交換”可知，應(yīng)用“更是”呼應(yīng)“不僅是”，“精神”呼應(yīng)“物質(zhì)”，同時(shí)結(jié)合下文“書本中的知識(shí)得到了傳承，閱讀者的靈魂得到了升華”，此空應(yīng)填“更是知識(shí)與思想的傳遞”。）（一句1分。）6.(1)示例：公筷公勺，幸福乘倍（2分，其他合理答案可酌情給分。）（2)示例：一副公筷公勺在眾人聚餐的背景上擺成一個(gè)“X”形，體現(xiàn)了使用公筷公勺能讓幸福成倍增加的主題。具有人文關(guān)懷，巧妙貼切。（結(jié)合自己的宣傳標(biāo)語(yǔ)簡(jiǎn)要說(shuō)明圖片內(nèi)容創(chuàng)意2分，寫出圖片表達(dá)效果2分。）7.B(B選項(xiàng)的問(wèn)題在于以偏概全、斷章取義。選項(xiàng)省略了原文中“近期各大電視臺(tái)開(kāi)展的直播帶貨多以公益為其基本屬性，所選擇的貨品都緊扣當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)，滿足消費(fèi)者的現(xiàn)實(shí)需求”一句的修飾語(yǔ)“近期”“各大電視臺(tái)開(kāi)展的”。并非多數(shù)直播帶貨都具有公益性，而是特定時(shí)間（近期）特定對(duì)象（電視臺(tái)）開(kāi)展的直播帶貨這個(gè)已定范圍中的大多數(shù)直播帶貨以公益為基本屬性。8.C(A選項(xiàng)無(wú)中生有，未體驗(yàn)就帶貨，夸大宣傳、私下交易是材料中提出的三個(gè)大問(wèn)題，用分號(hào)隔開(kāi)，材料中并沒(méi)有顯示出誰(shuí)才是其中最為嚴(yán)重的問(wèn)題。B選項(xiàng)偷換了行為發(fā)出人，并不是著名主持人們要紛紛投身到直播帶貨之中，而是電視直播帶貨紛紛起用了某些著名主持人來(lái)提升直播的效果。C選項(xiàng)具有一定的迷惑性，“促使”看起來(lái)似乎是強(qiáng)加因果，但其實(shí)競(jìng)爭(zhēng)升級(jí)和提升品質(zhì)之間確實(shí)存在因果聯(lián)系，“隨著”一詞也表現(xiàn)出了，競(jìng)爭(zhēng)的升級(jí)是直播品質(zhì)提升的大背景。D選項(xiàng)將可能性表達(dá)為確定性，材料中表達(dá)的是直播帶貨往往能做到全網(wǎng)最低價(jià)，而不是說(shuō)直播帶貨就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全網(wǎng)最低價(jià)。）9.①相關(guān)部門要制定直播帶貨相應(yīng)的法律法規(guī)；②交易及直播平臺(tái)要加強(qiáng)監(jiān)管，為消費(fèi)者維權(quán)提供維權(quán)渠道；③主播要定期參加職業(yè)規(guī)范培訓(xùn)，提高職業(yè)道德素養(yǎng)；④供貨商要保障產(chǎn)品質(zhì)量。（答出一點(diǎn)得1分，其他合理答案可酌情給分。）10.①運(yùn)用具有兩面性的詞語(yǔ)，如“明朗而又冷峭”“若明若暗”等傳遞出環(huán)境冷暖交雜的特點(diǎn)；②語(yǔ)言細(xì)膩生動(dòng)，如對(duì)老太太的“姿勢(shì)和平時(shí)一樣”的細(xì)節(jié)描寫，體現(xiàn)出老太太的沉靜，以及作為精神支柱傳達(dá)能讓里厄醫(yī)生感覺(jué)心安的力量；③語(yǔ)言具有暗示性（或具有象征色彩），如通過(guò)星星閃耀、安樂(lè)椅等，暗示鼠疫之戰(zhàn)即將結(jié)束，生活重將美好。（答出一點(diǎn)得2分。）11.①珍惜友情，充滿感性色彩和人文關(guān)懷的醫(yī)生形象。關(guān)心病人，拯救病患，在友人塔魯病重卻又無(wú)能為力時(shí)的痛苦焦慮，都強(qiáng)化了醫(yī)生悲天憫人的職業(yè)操守；②冷靜理智，甘于犧牲自我（小我）。在與妻子分隔兩地?zé)o法見(jiàn)面的艱難情況下，壓抑住內(nèi)心的思念與焦慮，體現(xiàn)出冷靜自持的醫(yī)者仁心和無(wú)私無(wú)畏的醫(yī)德大愛(ài)；③勇敢謙卑，堅(jiān)定樂(lè)觀。與塔魯想要成為“圣人”不同，里厄?qū)Ｗ⒅尾【热耍麜?huì)因?yàn)槭∠萑牖貞浀摹巴纯嗯c矛盾”，也對(duì)生活充滿“希望”而去反抗戰(zhàn)斗，最終在這場(chǎng)鼠疫中贏得知識(shí)和力量。（答出其中一點(diǎn)并分析得2分。）12.①采用時(shí)間順序自然展開(kāi)，從中午到夜晚再到燦爛的早晨，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明，結(jié)構(gòu)清晰，也預(yù)示著黑暗之后必將迎來(lái)曙光。②以敘述者里厄醫(yī)生作為線索貫穿全文，在里厄的所見(jiàn)所聞中自然敘述出反抗鼠疫的過(guò)程，情節(jié)集中，同時(shí)突出人物形象之豐富性。③以簡(jiǎn)短的對(duì)話串聯(lián)情節(jié)，省去不必要的情節(jié)交代，加快敘述節(jié)奏，且言為心聲，突出里厄在焦慮不安時(shí)老太太的安撫作用，使得人物心理更為復(fù)雜，為里厄一步步堅(jiān)定內(nèi)心做好鋪墊。④場(chǎng)景相對(duì)集中。通過(guò)壓縮空間的方式，將場(chǎng)景集中到一個(gè)房間里。（答出其中一點(diǎn)得2分。）13.①照應(yīng)前文伏筆，分隔兩地時(shí)里厄克制不住的想起妻子，暗示妻子遭遇，體現(xiàn)出里厄內(nèi)心痛苦在這場(chǎng)鼠疫中的持久性。②突出人物形象。即使內(nèi)心痛苦但依然理智冷靜，甘于壓抑自我來(lái)勇敢地反抗瘟疫。③引起讀者的情感共鳴，引發(fā)讀者的思考，突出這場(chǎng)鼠疫災(zāi)難帶給孤立無(wú)援的人民的長(zhǎng)久的痛苦。④站在醫(yī)生的視角上發(fā)聲，從鼠疫一戰(zhàn)影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深化小說(shuō)主旨，荒誕和苦難一直存在，但仍應(yīng)該在絕望中蘊(yùn)含希望，要時(shí)刻保持警惕，并應(yīng)該勇于做出反抗。（答出一點(diǎn)得2分。）14.C(端居：平日。）15.C(A項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表遞進(jìn)。B項(xiàng)，介詞，因?yàn)?；連詞，因?yàn)?。C項(xiàng)，都是介詞，對(duì)于。D項(xiàng)，代詞，……的地方；助詞，和“為”字配合使用，表示被動(dòng)。）16.B(因果不當(dāng)，而且《易傳》文字多，沒(méi)有財(cái)力裝訂成冊(cè)。）17.軾在徐州時(shí)／見(jiàn)諸郡盜賊為患／而察其人多兇俠不遜／因之以饑饉／恐其憂不止于竊攘剽殺也／輒草具其事上之／會(huì)有旨移湖州而止（錯(cuò)斷或漏斷一處扣0.5分。）18.(1)只是回顧平生所珍惜的，名節(jié)道義最為重要了。不知道今日所犯之罪，（是否）已經(jīng)被皇帝陛下拒絕（再召見(jiàn)）了，我還能重新進(jìn)入“君子”的行列嗎？（要點(diǎn)：但，只是；顧，回顧；見(jiàn)絕于圣賢，被動(dòng)句，被皇帝陛下拒絕；不得······乎，表反問(wèn)，還能······嗎。）（一點(diǎn)1分。）（2)(您）公務(wù)完畢離開(kāi)官?gòu)d，閑暇之時(shí)，可以讀一讀，即使沒(méi)什么收獲，也能夠見(jiàn)到我困厄時(shí)不忘君子之道，年老也能學(xué)習(xí)的志向啊。（要點(diǎn)：公退，公務(wù)完畢，離開(kāi)官?gòu)d；就使，即使；其：我；窮，處境困窘。）（一點(diǎn)1分。）19.好老（每空1分）20.①運(yùn)用夸張、對(duì)比，“昨日一花開(kāi)，今日一花開(kāi)。今日花正好，昨日花已老”，極言光陰流逝之快。②以花喻人，展開(kāi)聯(lián)想。由花想到人，花開(kāi)不能長(zhǎng)久，人有限的少年時(shí)期更是匆匆易過(guò)，詩(shī)人對(duì)光陰難留而慨嘆，自己在迅疾的光陰中不能有所成，只能以酒澆愁，借酒自勉。③語(yǔ)言質(zhì)樸自然，通過(guò)語(yǔ)句長(zhǎng)短（前四句五言，后六句七言）和押韻形式的靈活變換，節(jié)奏明快，旋律動(dòng)人。（答出一點(diǎn)得2分。）21.以直報(bào)怨（1分）揭發(fā)別人的隱私（1分）22.①儒家重視符合仁義道德修養(yǎng)的正直行為，正直的行為應(yīng)該是尊重別人的隱私，而非揭發(fā)別人隱私而自以為直率；②孔子的“直”，是遵循人倫孝道，“父為子隱，子為父隱”，儒家的直行觀對(duì)我們當(dāng)下社會(huì)為人處世上有積極的指導(dǎo)意義，當(dāng)然，對(duì)于父子互相為對(duì)方隱瞞之事要辯證對(duì)待。（答出一點(diǎn)得2分。）23.(1)無(wú)求生以害仁有殺身以成仁（2)退論書策以舒其憤思垂空文以自見(jiàn)（3)梧桐更兼細(xì)雨到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴（4)萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（5)渭城朝雨浥輕塵客舍青青柳色新（一空1分，錯(cuò)字、漏字均不給分。）24.作文【審題指導(dǎo)】材料圍繞“食”這一關(guān)鍵詞展開(kāi)，并引入“食育”的概念，著重將“食”這一平凡的生活話題與傳統(tǒng)文化、人文情懷等內(nèi)核相聯(lián)系，要求考生正確理解“教育回歸生活，生活回歸教育”的內(nèi)涵，在理順生活、教育兩者的關(guān)系的同時(shí)，充分挖掘“食”在其間的重要作用。要求能夠從“是什么”“為什么”“怎么做”等多個(gè)角度，并結(jié)合實(shí)際談自己的體會(huì)，展現(xiàn)“食育”的重要性、必要性以及我們應(yīng)該采取的態(tài)度，恰當(dāng)解釋“回歸”之義。參考立意：（1)食育既是回歸生活的教育，也是一種回歸教育的生活。（2)美食能讓人感受人文情懷的溫度，領(lǐng)略中華文化的厚重。作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：一類文，上限60分。緊緊圍繞“食育”的主題，正確把握飲食與生活、教育的關(guān)系。文章脈絡(luò)、邏輯清晰，能圍繞觀點(diǎn)由表及里深入分析，行文體現(xiàn)思辨，語(yǔ)言流暢，且素材使用精準(zhǔn)、充實(shí)，文章有亮點(diǎn)。二類文，上限51分。圍繞“食育”觀點(diǎn)展開(kāi)分析，文章論證完整清晰，行文能體現(xiàn)一定思辨，語(yǔ)言流暢。三類文，上限43分。忽視材料，或?qū)Α笆秤狈悍憾劊瑳](méi)有明確清晰的行文中心與邏輯，忽略對(duì)材料的理解把握，言之無(wú)物。四類文，20分以下，與材料、文題都完全無(wú)關(guān)的，視作離題。受了平時(shí)準(zhǔn)備好的套文、宿構(gòu)文的影響，作文時(shí)自己不審題，拿了一篇文章來(lái)亂套。殘篇評(píng)定1.600字以上的文章，按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分，扣字?jǐn)?shù)分。（少50個(gè)字扣1分）2.600字以下作文，36分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。3.400字以下的文章，20分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。4.200字以下的文章，10分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。5.只寫一兩句話的，給2分，不評(píng)0分。6.只寫標(biāo)題，給2分，不評(píng)0分。7.完全空白的，或者照抄試卷其他部分內(nèi)容的，評(píng)0分。附詩(shī)歌翻譯：昨天蜀葵花開(kāi)，今日蜀葵花開(kāi)。今日花，嬌艷欲滴。昨日花，頹老凋零。看過(guò)花開(kāi)花敗才知道，人的老去還不如這花開(kāi)花敗，有時(shí)候，竟比落花敗得還快。光陰如梭，人面漸老，勸那掃花的人，還是不要掃那落花吧！人生不能永遠(yuǎn)都是少年，想要痛飲一番的時(shí)候，就不要吝惜床頭買酒的錢。今朝有酒今朝醉，還是快用錢去換酒喝吧，你沒(méi)看見(jiàn)那瞬間即敗的蜀葵花嗎？否則，等你老去的時(shí)候，想要喝酒也不能了。附《論語(yǔ)》譯文：子貢問(wèn)：“君子也有憎惡的人或事嗎？，孔子說(shuō)：“是有所憎惡的。憎惡宣揚(yáng)別人過(guò)錯(cuò)的人，憎惡身居下位而毀謗身居上位的人，憎惡勇敢而無(wú)禮