(講練測(cè))高考政治一輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題35 把握思維的奧妙(練)(含解析)新人教版必修4-新人教版高三必修4政治試題_第1頁(yè)
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專(zhuān)題35把握思維的奧妙【梳理夯實(shí)基礎(chǔ)練習(xí)】——課前填寫(xiě)落實(shí)溫故知新一、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系1.物質(zhì)決定意識(shí)(1)意識(shí)的起源意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。①意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的________是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),生物的反應(yīng)形式是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的__________。②意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。勞動(dòng)和社會(huì)交往促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官——人腦的產(chǎn)生,促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段——__________的產(chǎn)生,提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容。(2)意識(shí)的生理基礎(chǔ)意識(shí)是______的機(jī)能:人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性,決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。(3)意識(shí)的內(nèi)容與形式①?gòu)囊庾R(shí)的起源看,它是________長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物;從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看,它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)——________的機(jī)能;從意識(shí)的內(nèi)容看,它是__________的主觀映象。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,但是表現(xiàn)形式是主觀的。②物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的,________是本原的,________是派生的,物質(zhì)決定意識(shí)。【易錯(cuò)提醒】在意識(shí)問(wèn)題上要明確以下幾個(gè)“并不意味著”:(1)意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì),并不意味著意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的被動(dòng)反映;(2)意識(shí)是人腦的機(jī)能,并不意味著有了人腦就一定有意識(shí);(3)意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映,并不意味著意識(shí)在任何情況下都能正確反映客觀事物?!敬鸢浮糠磻?yīng)特性前提語(yǔ)言人腦物質(zhì)世界人腦客觀存在物質(zhì)意識(shí)2.意識(shí)的能動(dòng)作用(1)意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)①意識(shí)活動(dòng)具有________。人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候,總是抱有一定的目的,在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等,比如預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)和計(jì)劃。而動(dòng)物的活動(dòng)純粹是無(wú)目的的本能活動(dòng)。②意識(shí)活動(dòng)具有__________和__________。人的意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么。人的意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且可以通過(guò)客觀事物的表面現(xiàn)象,抽象出其本質(zhì)性的東西,把握其規(guī)律。③意識(shí)活動(dòng)的________是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。【易錯(cuò)提醒】要注意區(qū)分“意識(shí)能反映物質(zhì)”和“意識(shí)是物質(zhì)的反映”。前者強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)性,后者強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的決定性。(2)能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界①意識(shí)對(duì)客觀存在的反映,是一個(gè)積極能動(dòng)的過(guò)程。人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)具有________、自覺(jué)選擇性和。②能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用:人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界,即通過(guò)________把意識(shí)中的東西變成________的東西,創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有指導(dǎo)調(diào)節(jié)和控制作用。意識(shí)活動(dòng)依賴(lài)于人體的生理過(guò)程,又對(duì)生理過(guò)程有著能動(dòng)的反作用。________的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);________的精神,則會(huì)使人悲觀、消沉,喪失斗志?!疽族e(cuò)提醒】學(xué)習(xí)意識(shí)的能動(dòng)性時(shí)要克服以下幾個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn):(1)把“人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界”等同于“人的認(rèn)識(shí)在任何時(shí)候都是正確的”;(2)把“人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界”等同于“處于特定歷史時(shí)期的人們可以將一切客觀事物認(rèn)識(shí)窮盡”;(3)把“人能夠能動(dòng)地改造世界”等同于“人的意識(shí)能夠直接使客觀世界發(fā)生改變”。【答案】目的性自覺(jué)選擇性主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)創(chuàng)造性目的性主動(dòng)創(chuàng)造性實(shí)踐現(xiàn)實(shí)高昂萎靡二、客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用1.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的,它們相互依存、不可分割。(1)尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,離不開(kāi)____________________。因?yàn)橹挥谐浞职l(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,才能透過(guò)事物的現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,同時(shí)在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須以____________為基礎(chǔ)。由于規(guī)律是客觀的,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,因此要尊重客觀規(guī)律。而且,人們是否按照客觀規(guī)律辦事,將決定著人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性能否收到積極的作用?!疽族e(cuò)提醒】正確把握兩者的關(guān)系,必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn):一是不尊重客觀規(guī)律,片面夸大主觀能動(dòng)性的唯心主義觀點(diǎn);二是認(rèn)為客觀規(guī)律妨礙了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,放棄發(fā)揮主觀能動(dòng)性的形而上學(xué)的觀點(diǎn)。2.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是(1)含義:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,就是指我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的__________,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的________,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。(2)要求①要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,不斷__________,與時(shí)俱進(jìn),以__________的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。②要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的__________同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。③反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的______________,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想?!疽族e(cuò)提醒】一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是統(tǒng)一的。解放思想,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合。與時(shí)俱進(jìn),就是我們的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。因此,解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提,實(shí)事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿?!敬鸢浮堪l(fā)揮人的主觀能動(dòng)性尊重客觀規(guī)律客觀規(guī)律規(guī)律性解放思想求真務(wù)實(shí)革命熱情唯意志主義【易錯(cuò)全面排查練習(xí)】——易錯(cuò)清零演練修正思維【易錯(cuò)點(diǎn)1】物質(zhì)和意識(shí)不可分割1.國(guó)畫(huà)的“寫(xiě)意”,能將萬(wàn)千山水收于尺幅,正是中國(guó)畫(huà)的奇妙之處。國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的這種特點(diǎn)表明()①畫(huà)家的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性②畫(huà)家的意識(shí)直接改造了物質(zhì)世界③意識(shí)的形式與內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一④物質(zhì)與意識(shí)相互依賴(lài),不可分割A(yù).①④B.③④C.②④D.①③【答案】D【易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)分析】物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)離不開(kāi)物質(zhì),但物質(zhì)在意識(shí)之外客觀存在?!疽族e(cuò)點(diǎn)2】錯(cuò)誤理解意識(shí)的能動(dòng)作用2.現(xiàn)在的星空,“昨夜星辰”又添新客,人造地球衛(wèi)星、空間站、太空探測(cè)器等“人造星辰”悠然轉(zhuǎn)動(dòng)運(yùn)行;現(xiàn)在的地面,人工湖、人工林已不罕見(jiàn),可謂莽原纏玉帶,高峽出平湖,荒山披綠裝,沙漠變良田。這些事實(shí)說(shuō)明()A.人的意識(shí)能夠直接改變客觀事物B.人的意識(shí)能夠與任何事物相互作用C.人的意識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐引起客觀事物的變化D.人的意識(shí)能夠使客觀世界按照人的任何意志發(fā)生變化【答案】C【易錯(cuò)點(diǎn)3】認(rèn)為一切從實(shí)際出發(fā),就是要做到客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一3.基于對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷,國(guó)務(wù)院決定2015年要繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,更加注重預(yù)調(diào)微調(diào),更加注重定向調(diào)控,用好增量,盤(pán)活存量,重點(diǎn)支持薄弱環(huán)節(jié)。這體現(xiàn)了政府在決策中做到了()①一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是②當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí),及時(shí)促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍③一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移④堅(jiān)持客觀和主觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①②B.②③C.①④D.①③【答案】D【解析】本題考查根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,我國(guó)繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策,體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā),以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,①③正確。要堅(jiān)持主觀和客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,④錯(cuò)誤。②材料未體現(xiàn),故選D?!疽族e(cuò)知識(shí)點(diǎn)分析】物質(zhì)決定意識(shí),客觀決定主觀,所以,一切從實(shí)際出發(fā),是要做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,而不是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一?!疽族e(cuò)點(diǎn)4】將物質(zhì)的反應(yīng)與意識(shí)的反映混淆4.以前,人們通常認(rèn)為植物不像人和動(dòng)物一樣具有“記憶力”。近來(lái),科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),照射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)??茖W(xué)家認(rèn)為,植物可以用“電化學(xué)信號(hào)”在葉子之間傳遞光強(qiáng)和光質(zhì)信息,這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng),進(jìn)一步佐證了()①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性②意識(shí)是一種特殊的反應(yīng)形式③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)分析】反應(yīng)是指有機(jī)體受體內(nèi)或體外的刺激而引起的相應(yīng)的活動(dòng),也指物質(zhì)受作用而引起變化的現(xiàn)象和過(guò)程。反映是物與物相互作用留下痕跡的過(guò)程,其中人的心理是反映的最高形式。人的心理的最高層次——意識(shí)不僅能反映事物的現(xiàn)象,而且能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,并且能指導(dǎo)人的行動(dòng)?!疽族e(cuò)點(diǎn)5】認(rèn)為“意識(shí)能直接能動(dòng)地改造世界”5.現(xiàn)實(shí)世界的空間是三維的,繪畫(huà)作為平面藝術(shù)是二維的。畫(huà)家在二維平面所畫(huà)的,只能是三維現(xiàn)實(shí)空間中實(shí)際物體的一部分,而人腦則通過(guò)這個(gè)部分將其想象成完整情形。這種現(xiàn)象表明,意識(shí)是()A.對(duì)客觀對(duì)象本質(zhì)的反映B.對(duì)客觀對(duì)象能動(dòng)的反映C.對(duì)客觀對(duì)象的正確反映D.對(duì)客觀對(duì)象的直觀反映【答案】B【解析】本題考查意識(shí)的知識(shí),旨在考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力?!爱?huà)家在二維平面所畫(huà)的,只能是三維現(xiàn)實(shí)空間中實(shí)際物體的一部分,而人腦則通過(guò)這個(gè)部分將其想象成完整情形”并沒(méi)有涉及對(duì)客觀對(duì)象本質(zhì)的反映、正確的反映,更不是直觀的反映,排除A、C、D三項(xiàng);意識(shí)的作用就是人腦對(duì)客觀對(duì)象的“再加工”,即意識(shí)的能動(dòng)作用。正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。【易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)分析】認(rèn)為“意識(shí)能直接能動(dòng)地改造世界”是觀點(diǎn)錯(cuò)誤。意識(shí)無(wú)論是能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界還是能動(dòng)地改造客觀世界,都不是直接進(jìn)行的,必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。其他錯(cuò)誤的觀點(diǎn)有:意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象;意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性;意識(shí)怎樣幻想世界,世界就會(huì)發(fā)生怎樣的變化;意識(shí)因其創(chuàng)造性,而具有直接現(xiàn)實(shí)性;正確的思想意識(shí)是我們處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn);詩(shī)人的感受完全是主觀的,不具有任何客觀基礎(chǔ);認(rèn)識(shí)對(duì)象是由主觀意識(shí)創(chuàng)造出來(lái)的;只有正確的意識(shí)才能反作用于客觀事物;意識(shí)直接作用于客觀事物,從而引起客觀事物的變化。【典題探究變式練習(xí)】——課堂講解針對(duì)提高訓(xùn)練(考慮講練結(jié)合,所以這個(gè)環(huán)節(jié)的題在講部分也有,老師們可以靈活使用)考點(diǎn)一物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系【典題探究】【例1】(2015錦州模擬)辛棄疾的《木蘭花慢》是一首“送月”詩(shī)詞,對(duì)西落之月展開(kāi)了一連串探索性的追問(wèn)?!笆莿e有人間,那邊才見(jiàn),光景東頭?”大意是:當(dāng)這邊月兒西落時(shí),那邊的人們是不是正看見(jiàn)明月東升?對(duì)此王國(guó)維評(píng)論說(shuō):“詞人想象,直悟月輪繞地之理,與科學(xué)家密合,可謂神悟?!边@里的“神悟”()A.是詞人頭腦主觀自生的B.是詞人對(duì)客觀現(xiàn)象作出的主觀反映C.表明獲得認(rèn)識(shí)不一定需要通過(guò)實(shí)踐D.表明詞人具有辯證唯物主義思想【答案】B【變式精練】1.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明,許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無(wú)所畏懼的大膽舉動(dòng),是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng),使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng),會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明()A.意識(shí)是人腦的分泌物B.人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性D.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官【答案】D【解析】A說(shuō)法錯(cuò)誤,意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映,不是人腦的分泌物;B說(shuō)法錯(cuò)誤,人腦是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官;C說(shuō)法不合題意,材料講的是意識(shí)與人腦的關(guān)系;D說(shuō)法正確,符合題意。2.有一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)叫感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn),就是將志愿者和外界環(huán)境刺激高度隔絕,在這種狀態(tài)下,各種感覺(jué)器官接收不到外界的任何刺激信號(hào),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后,就會(huì)產(chǎn)生意識(shí)混亂現(xiàn)象。這一實(shí)驗(yàn)證明了()①意識(shí)是人腦的機(jī)能②意識(shí)是客觀存在的反映③意識(shí)是主觀自生的產(chǎn)物④聯(lián)系構(gòu)成事物的發(fā)展A.①② B.②③ C.②④ D.①③【答案】A考點(diǎn)二客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用【典題探究】【例2】(2015·吉林模擬)通過(guò)基因組修飾技術(shù)提高優(yōu)良性狀,是培育優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)農(nóng)作物的理想途徑。如今,我國(guó)科學(xué)家找到了一把“金剪刀”——CRISPR/Cas系統(tǒng),可對(duì)植物基因組進(jìn)行精確定點(diǎn)“修剪”,從而直接轉(zhuǎn)化現(xiàn)有的研究成果,迅速提高作物的各種優(yōu)良性狀,實(shí)現(xiàn)農(nóng)作物的高效、高產(chǎn)、高抗。這說(shuō)明()①科技創(chuàng)新能改變規(guī)律的必然性和客觀性②科技進(jìn)步能增強(qiáng)人們利用規(guī)律的能力③意識(shí)因其能動(dòng)性成為實(shí)踐創(chuàng)新的先導(dǎo)④意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】D【變式精練】3.(2015·銀川模擬)2014年8月28日,李克強(qiáng)總理在看望青奧會(huì)志愿者代表時(shí),勉勵(lì)大家更好地弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神,匯聚起推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的巨大力量,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。之所以要大力弘揚(yáng)志愿者精神,是因?yàn)?)A.意識(shí)能反映事物的外部現(xiàn)象B.人的情緒是無(wú)目的的本能的心理活動(dòng)C.意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有積極的指導(dǎo)作用D.高昂的精神能夠催人向上、使人奮進(jìn)【答案】D4.漫畫(huà)《騰不出手》給我們的哲學(xué)啟示是()A.要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性B.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題C.要堅(jiān)持適度

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