2019-2020學年度泗水下學期初二初中質量監(jiān)測初中語文

2019—2020學年度泗水下學期初二初中質量監(jiān)測初中語文語文試卷一、積存與運用1．依照拼音寫漢字或給加點的字注音。辭不初二，我們又上路了。也許前方有千山萬hè()，有挑xìn()，有吞shì()，可能成功近在zhǐ()尺，卻又遠在天邊，讓你舉步維艱，猶豫()不定!路，就如此曲折()著……2．找出以下句子的錯不字并改正。(1)這時候，幾乎所有的旅鼠一下子都變的焦燥不安起來。()(2)這種年輕女的在昆明鄰近村子中多得是……生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的懦米牙。()(3)在校差不多一年，掌詁頗為熟悉的了。()(4)我要向你拜手，我要向你嵇首。()3．按要求填空。(1)?飲酒?中被王國維稱為〝妙手偶得之〞，不事雕刻，自得神韻的寫景佳句是：，。(2)表達將沖破一切阻力，去施展才能的豪邁氣概和樂觀精神，能夠引用?行路難?中的詩句：，。(3)?茅屋為秋風所破歌?中，表現作者無私奉獻的詩句是：，。(4)燃燒了自己，照亮了不人，他們這種無私奉獻的精神，常使我們想到李商隱?無題?中的名句：，。(5)?醉翁亭記?中寫山間春、夏兩季景色的句子是：，。(6)?終南不業(yè)?中寫詩人不刻意探幽尋勝，而能隨時隨處領會到大自然美好的詩句是：，。4．第三單元的綜合性學習的內容是〝科海泛舟〞。請閱讀下面文字，回答以下咨詢題。英國詩人蒲柏給牛頓寫的墓志銘是如此的：〝大自然和它的規(guī)律深藏在黑夜里。上帝講，讓牛頓出世吧!因此一切就都在光明之中。〞英國詩人濟慈如此表達自己對科學的憂懼：〝科學將剪斷安琪兒的雙翅，用規(guī)那么和準線打破所有的隱秘，把幽靈趕出天空，把地精趕出洞府，把天上的彩虹拆散，叫他們永久不再編織。〞你對科學技術又有何看法呢?5．名著導讀。?名人傳?中表達了哪三個人物，他們分不在哪些領域做出了驚人的成就?二、古詩文閱讀閱讀下面的古詩文，完成6—11題。(一)己亥雜詩龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天際。落紅不是無情物，化作春泥更護花。6．這首詩前兩句中的〝__________〞這一詞語直截了當描寫了詩人的心境。7．詩人以落紅化春泥為喻，寄予了自己如何樣的情懷?(二)從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為堪為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆假設空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動；傲爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。8．講明下面加點的字。(1)從小丘西行百二十步西：(2)全石以為底以為：(3)影布石上，怡然不動怡然：(4)凄神寒骨，悄愴幽邃悄愴：9．將下面的句子譯成現代漢語。(1)潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。(2)四面竹樹環(huán)合，寂寥無人。10．請用第四段中的兩個四字短語，完成填空。小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清亮的潭水中暢游，面對如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到____。意在袁現__________的思想感情。11．假如你能經〝時空隧道〞返回到唐朝，并與柳宗元在小石潭相見，聽他傾訴內心的郁悶悲愴之情后，請你講幾句勸慰的話。其中要恰當引述?岳陽樓記?、?水調歌頭(明月幾時有)?、?行路難?中的相關名句。三、現代文閱讀閱讀下面的文章，完成12—24題。(一)①人們常常把人與自然對立起來，宣稱要戰(zhàn)勝自然。殊不知在大自然面前，人類永久只是一個天真稚嫩的孩童，只是大自然機體上一般的一部分，正像一株小草只是她的一般一部分一樣。假如講自然的聰慧是大海，那么，人類的聰慧就只是大海中的一個小水滴，盡管那個水滴也映射著大海，但如何講不是大海。但是，人們難道不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。②看著人類這種狂妄的表現，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的小孩那樣的笑。人類的作品飛上了太空，打開了一個個微觀世界，因此人類就沾沾自喜，以為掀開了大自然的隱秘。但是，在自然看來，人類上下翻飛的這片龐大空間，只是是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鷃一樣，只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身聰慧進展史的角度看，人類也沒有理由過分自傲：人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進步，看起來有嘲笑古人的資本；但是，殊不知關于后人而言我們也是古人，一萬年以后的人們也同樣會嘲笑今天的我們，也許在他們看來，我們的科學觀念還稚嫩得專門，我們的航天器在他們眼中只是是個專門簡單的兒童玩具。人類的認識史看起來是糾錯的歷史，一代一代地糾正著前人的錯誤，因此當我們打開科學史的時候，就會發(fā)覺科學史也是犯錯誤的歷史。那么，我們有什么理由爭資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰慧呢?③人類發(fā)明了種種工具，挖掘出大自然用億萬年的時刻積存下來的寶藏——煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物質，人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑可不能是人類自掘的陷阱呢?④在宇宙中，一定存在著遠比我們的聰慧要高得多的生物。因為，我們的太陽系只有四十多億年的歷史，就演化出了有聰慧的生物；而宇宙至少已有二百億年的歷史了。能夠推斷，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的聰慧是我們所無法比擬的。他們看我們，也許就像我們看螞蟻一樣，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來也只是爾爾。12．本文是一篇議論性散文，作者在文中要緊談論了一個如何樣的咨詢題?13．第①段從＿＿和＿＿兩方面闡述了〝人類永久只是一個天真稚嫩的孩童〞如此一個觀點。14．什么緣故講〝科學史也是犯錯誤的歷史〞?15．〝自掘的陷阱〞批判了人類哪些錯誤的行為?16．文章什么緣故敢于推論宇宙中〝一定存在著遠比我們的聰慧要高得多的生物〞?(二)張大力馮驥才張大力，原名叫張金璧，津門一員赳赳武夫，身強力蠻，力大沒邊，故稱大力。津門的老少爺們喜愛他，佩服他，夸他。但天津人有自己夸人的方法。張大力就有這么一件事，當時無人不曉，現在沒人明白，因此寫在下邊。侯家后一家賣石材的店鋪，叫〝聚合成〞。大門口放一把死沉死沉的青石大鎖，鎖把也是石頭的。鎖上刻著一行字：凡舉起此鎖者賞銀百兩〝聚合成〞設這石鎖，無非為了證明它的石料差不多上堅實耐用的好料。但是，打石鎖撂在這兒，沒人舉起過，甚至沒人能叫它稍稍動一動，您講它有多重?好賽它跟地殼連著，除非把地面也舉到頭上去!一天，張大力來到侯家后，看見這把鎖，也看見上邊的字，便俯下身子，使手咨詢一咨詢，輕輕一撼，難道搖動起來，而且賽搖一個竹籃子，這就招了許多人圍上來看。只見他手握鎖把，腰一挺勁，大石鎖被他輕易地舉到空中。胳膊筆直不彎，臉上笑容滿面，好賽舉著一大把花兒!眾人叫好呼好喊好，張大力舉著石鎖，也不撂下來，直等著〝聚合成〞的伙計老總全出來，看清晰了，才將石鎖放回原地。老總上來笑嘻嘻講：〝原先張老師來了，快請到里頭坐坐，喝杯茶!〞張大力聽了，正色講：〝老總，您不跟我弄這套!您的石鎖上寫著嘛，誰舉起它，賞銀百兩，您就快把鈔票拿來，我還忙著哪!〞誰料〝聚合成〞的老總并不理會張大力的話。待張大力講完，他不緊不慢地講道：〝張老師，您只看見石鎖上邊的字了，可石鎖底下還有一行字，您看見了嗎?〞張大力怔了。剛才只顧快樂，全然沒看見鎖下邊還有字。不單他沒看見，旁人也都沒看見。張大力腦筋一轉，心想不是老總唬他，不想給鈔票，以為他使過一次勁，二次再舉不起來了，于置上去一把又將石鎖高高舉到頭頂上。可抬眼一看，石鎖下邊還真有一行字，難道寫著：惟張大力舉起來不算把這石鎖上邊和下邊的字連起來，確實是：凡舉起此鎖者賞銀百兩，惟張大力舉起來不算!眾人見了，都笑起來。原先人家早明白惟有他能舉起這家伙。而這行字也是人家佩服自己、夸贊自己，張大力因此明白。他扔了石鎖，哈哈大笑，揚長而去。(選自?俗世奇人?，有改動)17．張大力也是一位津門奇人，奇在什么地點?請用文中的原話來回答。18．本文重點講述了張大力舉石鎖的故事，故事的開端是什么?19．張大力舉起石鎖，卻露出了一行字－－唯張大力舉起來不算。因此〝扔了石鎖，哈哈大笑，揚長而去〞。張大力不但力大，而且仗義、豪爽。但細心品讀，石材鋪老總不也是個〝奇人〞嗎?什么緣故?20．馮驥才是一位〝鄉(xiāng)土文學〞作家，又是一位民俗學家。系列小講?俗世奇人?為我們展現了多姿多彩的〝天津衛(wèi)〞民俗文化，也讓我們了解了天津人的某些性格特點。就本文對話，請你談談天津人的某一種性格特點。(三)追思滕子京重修岳陽樓的這一年是公元一千零四十五年。3年前，藤子京還在西北的甘肅涇州當知州。那是個邊關阻隔，動亂無常的荒涼之地。這年9月，西夏大舉攻宋，寧夏定川寨一仗，打得昏天黑地，血肉橫飛。藤子京鎮(zhèn)守城池，手中兵卒無幾。〝乃集農民數千戎服乘城〞，又〝會范仲淹引番漢兵來援〞。之后，他動用公款犒勞邊關將士，祭奠英烈，撫恤遺屬。事隔一年，便有人彈劾(彈劾，擔任監(jiān)察職務的官員檢舉官吏的罪狀)滕子京濫用公款，〝其間數萬貫不明〞。因此，〝涇州挪用公款案〞鬧得沸沸揚揚。幸得歐陽修、范仲淹從中講明，方未處刑，僅貶官而已。因此就有了〝慶歷四年春，藤子京謫守巴陵郡〞。藤子京是背著繁重的十字架來到巴陵岳陽的。岳陽這地點如何就成了貶官們的鐘愛之地?上自屈原數起，涉足岳陽的各朝名家大差不多上仕途坎坷，累有貶跡。不管〝去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏〞也好；〝心曠神怡，寵辱偕忘〞也好，只要貶官們踏上岳陽這塊土地，總是文思泉涌，佳作疊出。是洞庭山水撫慰了落魄的人一輩子，依舊人一輩子的苦難打磨了岳陽的靈魂?這一撥撥朝廷的棄兒，將熱淚拋灑在岳陽樓頭的時候，巴陵的山捧著它，洞庭的波含著它，分明就鑄成了岳陽城頭一塊塊苦澀的磚石，從屈夫子一直壘砌到今天。那么，藤子京為岳陽留下了什么呢?他留下了一座岳陽樓。那古樓上寫著〝不以物喜〞。他是不以物喜的。他在岳陽的3年，承前制，重修岳陽樓；崇教化，興建岳州學宮；治水患，擬筑偃虹堤。三年治政，成就三件大事，此君足矣!同朝史學家司馬光贊其在岳州〝治為天下第一〞。藤子京是完全有資本以物為喜的，他卻不能喜，〝負大才，為眾所嫉〞，他如何喜得!古樓上還寫著〝不以已悲〞。他又何嘗以己悲之?一個負罪的貶官，仕途的失意，人一輩子的坎坷，要消沉當可消沉，論哀怨亦可悲之。而這位藤公卻〝居廟堂之高那么憂其民；處江湖之遠那么憂其君〞。他是不喜不悲，不艾不怨，上任一年便〝政通人和，百廢具興〞，于政治是如此的投入，于黎民是如此的體恤!此種襟懷，咨詢誰領會得來!當岳陽樓重修落成之日，藤子京也只是〝痛飲一場，憑欄大慟(慟，大哭)十數聲而已〞，可見其忍辱負重仍舊勤于政績的慘淡心境。男兒有淚不輕彈，這〝憑欄大慟十數聲〞是何等的悲愴，何等的壯烈!岳陽樓是重新高聳起來了。設假設沒有藤子京重修岳陽樓，何來此大觀?沒有藤子京修書求記范仲淹，有何來〝先憂后樂〞的?岳陽樓記?傳諸后世?范仲淹是〝先憂后樂〞精神的宣揚者，藤子京何以不是這精神的踐行者?滕子京謫守岳州3年,于慶歷七年初調任蘇州，離開岳陽3個月之后不幸病逝于蘇州任所，時年56歲。?宋史?對他有如此的評判：〝宗諒(藤子京，名宗諒，字子京)尚氣，倜儻自任，好施與，及卒，無余財。〞無余財呀!這便是一個受誣貶官的結局?？杀氖?，當年彈劾藤子京的那個人，受命〝審訊〞此案，他的調查結果卻是〝藤子京所用鈔票數分明。并無侵欺入己〞。悲傷藤子京們已是遍體鱗傷，欲哭無淚，小人卻在一旁暗自竊笑。范相藤公今安在?因此，讓我想起了刻在岳陽樓上的那半副楹聯(lián)：〝范秀才，亦多事，數十年光景，甚么先甚么后，萬家憂樂獨關懷!〞21．文章是從