當(dāng)前煤礦安全文化建設(shè)存在的問(wèn)題

當(dāng)前煤礦安全文化建設(shè)存在的問(wèn)題1平安文化建設(shè)浮于形式隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，多數(shù)企業(yè)都開(kāi)展了企業(yè)文化建設(shè)，甚至形成文化熱。但是，就煤礦平安文化建設(shè)開(kāi)展的狀況來(lái)看，很多地方普遍存在著形式主義現(xiàn)象。盡管在各種會(huì)議中、紅頭文件上講平安文化建設(shè)的重要性，推行平安文化建設(shè)的意義，但現(xiàn)實(shí)的情形是仍有不少企業(yè)的平安文化建設(shè)工作形式化明顯。另外，有些企業(yè)的表層平安文化和中層平安文化建設(shè)比較到位，但沒(méi)有內(nèi)化為全體員工的習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，企業(yè)的各種平安規(guī)章制度還肯定程度地停留在紙面上或口頭上，沒(méi)有完全變成職工頭腦里的觀念，也就是說(shuō)深層的企業(yè)平安文化相對(duì)薄弱。2平安文化建設(shè)討論偏重理論，缺乏整體規(guī)劃相關(guān)學(xué)者對(duì)煤礦企業(yè)平安文化的討論還大多停留在理論層面，很多論著內(nèi)容相近，有的論述僅限于表面，理性的多，可操作性不強(qiáng)，不能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)展和生產(chǎn)實(shí)踐的需要。煤礦企業(yè)平安文化的討論多是煤礦一線工作者，討論基本上是閱歷式的，不太注意討論過(guò)程和結(jié)論的可檢驗(yàn)性。其次，煤礦平安文化建設(shè)缺乏整體規(guī)劃，大多數(shù)煤礦企業(yè)沒(méi)有設(shè)立相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和制定詳細(xì)的實(shí)施方案，推行平安文化建設(shè)過(guò)于簡(jiǎn)潔，甚至等同于一般的平安教育。部分轉(zhuǎn)制礦和大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)煤礦并沒(méi)有將企業(yè)平安文化建設(shè)納入煤礦平安生產(chǎn)工作的重要內(nèi)容，甚至個(gè)別礦井在煤礦平安文化建設(shè)方面還是個(gè)盲點(diǎn)。3平安理念普遍較淡薄理念是指導(dǎo)員工實(shí)現(xiàn)共同愿景的精神支柱和行為準(zhǔn)則。平安理念是平安文化的精髓，目的是讓全部執(zhí)行制度的人都能接受它，最終形成一種人人自覺(jué)遵守的平安觀念。由于受社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平的制約以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，煤礦職工的平安理念普遍較為淡薄，基本上處于從屬和被動(dòng)要我平安的狀態(tài)，遵守規(guī)章制度大多是因可怕被懲罰，平安第一和平安自律的意識(shí)還比較模糊。普遍持有的理念還不足以讓人們自覺(jué)地去接受和弘揚(yáng)煤礦平安文化，煤礦企業(yè)平安文化建設(shè)需要平安理念深化人心。4未形成有效的評(píng)估測(cè)量體系由于文化的軟特點(diǎn)，難以對(duì)其進(jìn)行有效地評(píng)估和測(cè)量。平安文化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建立是一項(xiàng)艱難的、簡(jiǎn)單的任務(wù)，它需要建立一整套的平安文化評(píng)價(jià)體系，包括平安文化評(píng)價(jià)指標(biāo)集的建立、評(píng)價(jià)方法的確定、評(píng)價(jià)結(jié)果的測(cè)量等。目前國(guó)內(nèi)在這一方面的討論還很不完善，雖然有學(xué)者建立了煤礦平安文化初步的綜合評(píng)價(jià)模型，提出了一些對(duì)煤礦平安文化的系統(tǒng)分析和綜合評(píng)價(jià)的定量方法，但是其可行性與操作性還有待進(jìn)一步驗(yàn)證。相比國(guó)外，我國(guó)還沒(méi)有形成一套行之有效的評(píng)估測(cè)量平安文化的模型和指標(biāo)體系。5偏離人本文化的本質(zhì)平安文化的本質(zhì)是以人為本，是人本文化，它滲透在人們一切生產(chǎn)生活當(dāng)中，并以有形或無(wú)形的渠道，正式或非正式的方式傳遞給每一名成員，影響著每個(gè)人的生活和工作質(zhì)量。而當(dāng)前有不少煤礦企業(yè)重生產(chǎn)輕平安現(xiàn)象依舊嚴(yán)峻，尤其是一些