企業(yè)文化淺析企業(yè)文化的人力資源功能

企業(yè)文化淺析企業(yè)文化的人力資源功能企業(yè)文化作為一種無(wú)形資源,確實(shí)是要塑造具有共同理想信念、明確的價(jià)值取向、高尚道德境域的企業(yè)工作群體。它是在人力資源治理工作中通過長(zhǎng)期的潛移默化培養(yǎng)起來(lái)的,企業(yè)的治理者把自己的經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值取向、行為方式等整合到職員中去。良好的企業(yè)文化是建立在人之上的,與人力資源治理是一種互相推動(dòng)、互相制約的關(guān)系。在不同的文化背景下,治理的方式會(huì)有所不同。在世界經(jīng)濟(jì)一體化、企業(yè)國(guó)際化、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的今天,企業(yè)治理人員的文化敏銳力和優(yōu)秀的企業(yè)文化常常以其特有的魅力與方式發(fā)揮著對(duì)人力資源的導(dǎo)向、人才吸引和保持、人力資源鼓舞、人才培養(yǎng)和行為約束等功能。一、人力資源治理導(dǎo)向功能人力資源治理整個(gè)流程與企業(yè)文化差不多上息息相關(guān)的,從聘請(qǐng)、培訓(xùn)、薪酬福利、績(jī)效考核、晉升通道、任職資格體系、素養(yǎng)模型到戰(zhàn)略規(guī)劃,每一個(gè)環(huán)節(jié)都與企業(yè)文化相關(guān)。企業(yè)文化對(duì)人力資源治理體系具有導(dǎo)向功能,要緊表現(xiàn)在:①在人力資源的聘請(qǐng)中,要將企業(yè)的價(jià)值觀念與用人標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來(lái)。這要求企業(yè)在聘請(qǐng)過程中對(duì)聘請(qǐng)者進(jìn)行嚴(yán)格的培訓(xùn),在聘請(qǐng)開始往常就已描畫好所要聘請(qǐng)人員的整體形象,即事前的聘請(qǐng);②在人力資源的培訓(xùn)中,要將企業(yè)文化的要求貫穿于企業(yè)培訓(xùn)之中。這種培訓(xùn)既包括職業(yè)培訓(xùn),也包括非職業(yè)培訓(xùn)。專門是關(guān)于非職業(yè)培訓(xùn),要改變以往生搬硬套的模式,采取一些較靈活的方式;③將企業(yè)文化的要求溶入職員的考核與評(píng)判中,大部分企業(yè)在評(píng)判職員時(shí),以業(yè)績(jī)指標(biāo)為主。即有些企業(yè)也提出“德”的考核,但對(duì)“德”的考核內(nèi)容缺乏具體量化的描述,使考核評(píng)判時(shí)各人依照各人的明白得進(jìn)行,并未起到深化企業(yè)價(jià)值觀的作用。在考核體系內(nèi),要將企業(yè)價(jià)值觀念的內(nèi)容注入,作為多元考核的一部分。其中對(duì)企業(yè)價(jià)值觀的說明要通過各種行為規(guī)范來(lái)進(jìn)行,通過鼓舞或反對(duì)某種行為,達(dá)到詮釋企業(yè)價(jià)值觀的目的;④在職員的薪酬系統(tǒng)上,企業(yè)應(yīng)真正建立起符合其核心價(jià)值觀和企業(yè)原則的薪酬系統(tǒng)。例如,企業(yè)的核心價(jià)值觀中強(qiáng)調(diào)業(yè)績(jī)導(dǎo)向,那么在薪酬系統(tǒng)設(shè)計(jì)上就應(yīng)該拉大不同表現(xiàn)職員的薪酬差距,同時(shí)真正讓工作表現(xiàn)好、對(duì)企業(yè)奉獻(xiàn)大的職員受到明確的獎(jiǎng)勵(lì)零口賞識(shí),專門是通過薪酬的調(diào)整予以表達(dá)。因此,人力資源治理需要在一定的企業(yè)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行,服從于企業(yè)文化那個(gè)軟環(huán)境,是人力資源治理進(jìn)展到今天的必定要求,也是企業(yè)治理所追求的最高治理境域,把企業(yè)文化稱為“治理的精髓”是不無(wú)道理的。二、人才吸引與保持功能企業(yè)是否對(duì)人才有吸引力取決于它作為雇主的品牌形象(酬勞制度、個(gè)人進(jìn)展空間、企業(yè)環(huán)境等)是否能為人才所認(rèn)同。企業(yè)作為一個(gè)雇主,其品牌形象常常會(huì)以綜合的形式把自身豐富的文化內(nèi)涵昭示于眾。企業(yè)文化通過提供各種誘因與奉獻(xiàn)的相互平穩(wěn),即“誘因引導(dǎo)與成就驅(qū)動(dòng)”的平穩(wěn)使人才認(rèn)同來(lái)達(dá)到吸引人才、維系人才的作用。如企業(yè)能夠通過分配文化保證人才物質(zhì)利益的實(shí)現(xiàn);通過聘請(qǐng)、錄用、內(nèi)部待業(yè)、解雇、養(yǎng)老等安全保證文化來(lái)滿足人才安全感的需要;通過主體文化和諸多亞文化制造團(tuán)體認(rèn)同感和歸屬感;通過自我價(jià)值的追求與企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的和諧來(lái)滿足職員自我實(shí)現(xiàn)的需要。這是企業(yè)文化所特有的魅力,通過這種魅力把企業(yè)進(jìn)展所需要的人才牢牢吸引并保持在自己的周圍。三、人力資源鼓舞功能人力資源的鼓舞是人力資源治理的核心。企業(yè)文化以其特有的魅力對(duì)文化行為主體產(chǎn)生激發(fā)、動(dòng)員、扇動(dòng)、推進(jìn)作用,從而實(shí)現(xiàn)人力資源治理的鼓舞功能。事實(shí)上,企業(yè)文化不僅對(duì)職員有一種“無(wú)形的精神約束力”,而且還有一種“無(wú)形的精神驅(qū)動(dòng)力”。優(yōu)秀的企業(yè)文化,常常能夠使企業(yè)職員明白得自己所在企業(yè)存在的社會(huì)意義和自己作為企業(yè)一員的意義,從而產(chǎn)生使命感與責(zé)任感。企業(yè)文化的人力資源鼓舞功能具體表達(dá)在:①信任鼓舞。只有使職員感到上級(jí)對(duì)他們的信任,才能最大限度地發(fā)揮他們的聰慧才智;②關(guān)懷鼓舞。企業(yè)各級(jí)主管應(yīng)了解其部屬的家庭和思想情形,關(guān)心解決他們?cè)诠ぷ骱蜕钌系睦щy,使職員對(duì)企業(yè)產(chǎn)生依靠感,充分感受到企業(yè)的溫順,從而為企業(yè)盡職盡責(zé);③宣泄鼓舞。企業(yè)內(nèi)部上下級(jí)之間不可幸免會(huì)產(chǎn)生矛盾和不滿,治理者要善于采取合適的方式,讓職員消氣泄憤,滿足其宣泄的欲望,從而使他們能心平氣和地為企業(yè)工作。四、人才培養(yǎng)功能企業(yè)文化的人才培養(yǎng)功能是通過文化本身的行為約束功能和價(jià)值導(dǎo)向功能來(lái)實(shí)現(xiàn)的。第一,企業(yè)文化的行為約束功能的人才培養(yǎng)作用要緊表達(dá)在制度文化和企業(yè)倫理的作用。一方面企業(yè)規(guī)章制度的約束作用專門明顯,而且是硬性的,制度面前人人平等;而且,企業(yè)中的規(guī)章制度反映了企業(yè)內(nèi)所有職員的共同利益和要求,理所因此會(huì)得到職員的明白得和支持;另一方面,企業(yè)倫理包括社會(huì)公德和職業(yè)道德,職員都必須遵守,它是一種無(wú)形的、理性的韌性約束。通過這種方式能夠培養(yǎng)出符合企業(yè)進(jìn)展需求的高素養(yǎng)職員。其次企業(yè)文化的價(jià)值導(dǎo)向功能也具有人才培養(yǎng)作用。這要緊是通過企業(yè)文化的塑造來(lái)引導(dǎo)企業(yè)成員的行為心理,使人們?cè)跐撘颇型夤餐膬r(jià)值觀念,自覺自愿地把企業(yè)目標(biāo)作為自己的目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn),從而提升了企業(yè)人力資源的整體素養(yǎng)。因?yàn)槠髽I(yè)文化反映了企業(yè)整體的共同追求、共同價(jià)值觀和共同利益,企業(yè)文化一旦形成,就建立起了自身系統(tǒng)的價(jià)值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),對(duì)企業(yè)成員個(gè)體和企業(yè)整體的價(jià)值觀進(jìn)行導(dǎo)向。其導(dǎo)向作用具體表達(dá)在三個(gè)方面:一是規(guī)定企業(yè)行為的價(jià)值取向;二是明確企業(yè)的行動(dòng)目標(biāo);三是建立企業(yè)的規(guī)章制度。如迪爾和肯尼迪在《企業(yè)文化》一書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的:“我們認(rèn)為人員是公司最偉大的資源,治理的方法不是直截了當(dāng)用電腦報(bào)表,而是經(jīng)由文化暗示,強(qiáng)有力的文化是引導(dǎo)行為的有力工具,它關(guān)心職員做到最好?！睋?jù)有關(guān)專家對(duì)1977年至1988年間沃爾瑪和萊尼兩家公司的研究發(fā)覺:沃爾瑪和萊尼在創(chuàng)業(yè)初期都十分注重提倡創(chuàng)業(yè)精神,重視顧客的中意程度,注重人才,注重企業(yè)形象與經(jīng)營(yíng)實(shí)力的提高。但隨著企業(yè)的進(jìn)展,兩家公司因?qū)ζ髽I(yè)文化的重視程度不一樣,因此顯現(xiàn)了不同的經(jīng)營(yíng)結(jié)果。沃爾瑪十分注重吸取優(yōu)秀人才,極力做到“人盡其才,才盡其用”,同時(shí)采納一定的標(biāo)準(zhǔn)提高職員形象與職員素養(yǎng),保持與進(jìn)展了公司的“和氣生財(cái)”的傳統(tǒng),堅(jiān)決執(zhí)行了“顧客永久是對(duì)的”的原則,從而使得沃爾瑪蒸蒸日上,成為世界聞名的“零售大王”。而萊尼公司在進(jìn)展到一定時(shí)期后,放松了對(duì)企業(yè)文化的建設(shè),致使企業(yè)職員在價(jià)值取向上失去導(dǎo)向與約束,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越來(lái)越淡薄,企業(yè)中滋生出一種裙帶關(guān)系,職工晉升是憑關(guān)系而非業(yè)績(jī)或能力,原先的名牌文化慢慢被拋棄而使企業(yè)失去文化力的支撐,不得不日趨衰落。五、人力資源的約束功能在企業(yè)文化建設(shè)中形成的一種非行政、非經(jīng)濟(jì)的心理約束氛圍,能增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、行政手段制約功能。企業(yè)依靠治理規(guī)范、服務(wù)規(guī)范和各種規(guī)章制度以行政命令的手段約束職員行為,而價(jià)值觀、道德觀、行為準(zhǔn)則同樣能夠約束、規(guī)范職員行為,如同上層建筑一樣,一旦形成,表現(xiàn)出一種無(wú)形的力量,更高級(jí)、更長(zhǎng)遠(yuǎn)地約束著職員的行為,使企業(yè)治理進(jìn)一步科學(xué)化和高效化。企業(yè)文化的人力資源約束功能表現(xiàn)在:①能使對(duì)職員的心理約束和對(duì)工作的約束一致起來(lái),建設(shè)一支具有統(tǒng)一的價(jià)值觀念、首創(chuàng)精神,以及一切行動(dòng)聽指揮、遵紀(jì)守法的職員隊(duì)伍,既發(fā)揮職員的主體作用;又使每一個(gè)職員明白得自己的工作任務(wù)、目標(biāo)、職責(zé),并按照這些要求駕馭治理各種要素,盡職盡責(zé)地完成本職工作;②能使自我約束與強(qiáng)制約束結(jié)合起來(lái)。企業(yè)文化的一個(gè)重要職能確實(shí)是啟發(fā)和增強(qiáng)職員自我約束、自我操縱的意識(shí)和能力,而這種自我治理的意識(shí)和能力與規(guī)范化的工作紀(jì)律、規(guī)章制度、治理秩序等相匹配,推進(jìn)實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。一個(gè)企業(yè)群體的價(jià)值觀念一旦成為寬敞職員的自覺意念和行為,職員們就毋須外力的強(qiáng)制,自覺地按照群體認(rèn)同的價(jià)值觀念待人處事和從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng);③能使軟件約束和硬件約束結(jié)合起來(lái)。除企業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)治理屬于硬治理外,系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)、職員、策略和共同價(jià)值觀等均屬于軟治理。只有軟治理強(qiáng)化,才能加強(qiáng)硬件治理。假如軟治理脆弱,硬治理是難以成立的,確實(shí)是把硬治理加強(qiáng)起來(lái),也難以持久。企業(yè)文化屬于軟治理,形象搞好了,結(jié)構(gòu)、技術(shù)便能獲得保證,發(fā)揮它應(yīng)有的功能;④能使事前、事中、事后的約束相結(jié)合,三者約束,環(huán)環(huán)緊扣。在商品質(zhì)量問題上,事先約束尤為重要,按規(guī)定、按制度、按要求執(zhí)行,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,任何私心雜念、簡(jiǎn)單、馬虎,都會(huì)造成不良后果,早有小心,能夠減少不必要的缺失。企業(yè)文化中長(zhǎng)期形成的群體觀念和道德行為準(zhǔn)則,在職員中起潛移默化作用,能夠使不良行為自我約束。即使發(fā)生,也比較容易進(jìn)行糾正。更多相關(guān)文檔·淺議構(gòu)建具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化(6872字)·如何建立優(yōu)秀的企業(yè)績(jī)效文化(4450字)·略論企業(yè)文化建設(shè)(2859字)·如何在企業(yè)文化背景下設(shè)計(jì)職員的職業(yè)生涯(3612字)·加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)促進(jìn)企業(yè)健康進(jìn)展(4147字)·孝感農(nóng)行試論農(nóng)發(fā)行企業(yè)文化架構(gòu)及建設(shè)舉措(9441字)·國(guó)有企業(yè)更需培養(yǎng)新型企業(yè)文化(3778字)·“百年企業(yè)”的文化基礎(chǔ)(2937字)·從企業(yè)文化角度探究國(guó)有企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)治理——從“中航油”事件看企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)治理文化(9006字)·加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)企業(yè)全面進(jìn)展(3097字)本站資料來(lái)于互聯(lián)網(wǎng)，我們不對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確性和合法性承擔(dān)任何保證責(zé)任,如有信息存在侵權(quán)行請(qǐng)Email我們，我們會(huì)即時(shí)刪除!收藏到書簽里：Email:hxdoc@126站長(zhǎng)統(tǒng)計(jì)飧齜匠淌礁蘸孟嗟?職員能夠積極地完成合理的工作任務(wù)。但在現(xiàn)實(shí)中,那個(gè)方程式往往處于失衡狀態(tài):要么是企業(yè)對(duì)職員的要求比較低,而向他們提供的資源或支持過于充足,這種情形往往容易導(dǎo)致人浮于事或無(wú)事生非等內(nèi)耗;要么是對(duì)職員提出的要求比較高,而向他們提供的資源或支持卻不夠,這種情形容易挫傷職員的積極性,使職員不愿全身心地投入工作。因此,要充分激發(fā)職員的工作熱情,必須使下達(dá)的工作任務(wù)與提供的資源或支持兩方面保持相對(duì)的均衡。不管是企業(yè)職員能力水平的提高,依舊投入程度均衡的實(shí)現(xiàn),都需要由企業(yè)文化來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)。企業(yè)文化應(yīng)倡導(dǎo)“創(chuàng)新至上”的能本治理思想,一方面把科技與人才放到突出位置,重視人才的引進(jìn)和再教育,在提升人的能力方面加大投入,營(yíng)造能力至上的文化氛圍;另一方面引導(dǎo)職員認(rèn)同企業(yè)的戰(zhàn)略進(jìn)展目標(biāo)和企業(yè)對(duì)職員進(jìn)行的工作設(shè)計(jì)與提出的工作要求,通過制定并執(zhí)行各種企業(yè)內(nèi)部制度(如合理的薪酬體系和鼓舞制度),為職員提供能滿足其對(duì)企業(yè)回報(bào)預(yù)期的資源或支持,制造良好的工作氛圍提升職員的投入程度。一句話,通過構(gòu)建有利于調(diào)動(dòng)職員積極性的鼓舞機(jī)制、培養(yǎng)有利于知識(shí)型、制造型人才成長(zhǎng)的企業(yè)文化,加強(qiáng)職員創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、優(yōu)化人力資本與企業(yè)其他資源的配置、增進(jìn)組織內(nèi)部各成員的有效溝通,讓人力資本的效用最大化。第三,企業(yè)的和諧整合機(jī)制是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力依靠的關(guān)鍵因素,構(gòu)建具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化必須充分考慮和諧整合機(jī)制的系統(tǒng)整合性和動(dòng)態(tài)性,明確企業(yè)文化應(yīng)是一種經(jīng)濟(jì)文化,推行“學(xué)習(xí)至上”的新成本治理模式。企業(yè)在構(gòu)建核心競(jìng)爭(zhēng)力時(shí),應(yīng)形成以一個(gè)或若干關(guān)鍵環(huán)節(jié)為主導(dǎo)、能對(duì)各種要素不斷進(jìn)行有機(jī)整合的機(jī)制,這種整合機(jī)制不但表現(xiàn)為關(guān)鍵能力、有效能力的集中,而且表現(xiàn)為對(duì)余外、落后、無(wú)關(guān)緊要的機(jī)制、因素、程序和職能的迅速排除,并由此產(chǎn)生集成放大效應(yīng),即1+1>2的增值效應(yīng)。企業(yè)只有充分考慮核心競(jìng)爭(zhēng)力的系統(tǒng)整合性和動(dòng)態(tài)性,才能對(duì)阻礙企業(yè)進(jìn)展的眾多要素有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),才能集中整合有效要素,忽略排除不利要素,最大限度地節(jié)約成本(節(jié)約有形成本)和滿足顧客需求(提升無(wú)形成本),實(shí)現(xiàn)“成本領(lǐng)先”。21世紀(jì)成本領(lǐng)先的概念發(fā)生了變化:一方面,成本從單一的有形成本變成了有形成本和無(wú)形成本兩類。無(wú)形成本與有形成本不同,一樣來(lái)說有形成本高則企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力弱,而無(wú)形成本高則說明企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)。無(wú)形成本包括品牌和時(shí)刻,誰(shuí)的品牌滲透力強(qiáng),誰(shuí)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就強(qiáng);誰(shuí)滿足客戶的速度快,誰(shuí)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就強(qiáng)。有些一流企業(yè)的產(chǎn)品賣得并不廉價(jià),即有形成本比較高,仍舊有效益的關(guān)鍵就在于企業(yè)成本領(lǐng)先的法寶和精髓是在無(wú)形成本。另一方面,成本領(lǐng)先意味著企業(yè)需要比對(duì)手更快地捕捉到客戶的需求。目前的競(jìng)爭(zhēng)中所說的成本領(lǐng)先,差不多不是企業(yè)能不能把情況做到位,而是能不能比對(duì)手做得更好,能不能比對(duì)手更快地滿足客戶。企業(yè)治理不是老總想做什么,是治理者有沒有能力讓職員去做,有沒有能力讓職員比對(duì)手的職員做得更好。眾所周知,現(xiàn)在的市場(chǎng)大多是以客戶為中心的買方市場(chǎng)?？蛻舻牡匚惶岣咧?隨之而來(lái)的是一線職員的地位提高。因?yàn)橐痪€職員直截了當(dāng)面對(duì)客戶,稍許疏忽都有可能使客戶流失,因此一流公司專門注重職員能力的提升。這確實(shí)是在做一件專門寶貴而又重要的情況──用有形成本換無(wú)形成本,用數(shù)量一定的有形成本換取可能使企業(yè)效益成幾何倍數(shù)增長(zhǎng)的無(wú)形成本。用有形成本換無(wú)形成本的重要方式確實(shí)是學(xué)習(xí)。21世紀(jì)組織學(xué)習(xí)將變得專門重要,企業(yè)的要緊工作確實(shí)是學(xué)習(xí)。這是因?yàn)橹卫碚哧P(guān)于以后的掌控感取決于以下兩種能力:在別人都沒有看到方向的時(shí)候,你看到了方向;在別人都為看不到方向而迷茫的時(shí)候,你對(duì)你的反應(yīng)速度有信心,上述能力的培養(yǎng),必須通過學(xué)習(xí)。當(dāng)企業(yè)開始重視學(xué)習(xí),當(dāng)企業(yè)開始重視文化的時(shí)候,是企業(yè)強(qiáng)大的標(biāo)志和起點(diǎn)。有鑒于此,筆者認(rèn)為企業(yè)文化是企業(yè)治理的靈魂而不是它的影子,企業(yè)治理講求成本最小、收益最大,企業(yè)文化亦然,企業(yè)文化從本質(zhì)上說應(yīng)是一種經(jīng)濟(jì)文化。構(gòu)建具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化,同樣需要貫徹成本領(lǐng)先的治理思想,推行“學(xué)習(xí)至上”的新成本治理模式,用有形成本換取無(wú)形成本,提升企業(yè)整體文化氛圍和職員整體技術(shù)能力和素養(yǎng)水平,從而有效地提高企業(yè)的合作操縱、運(yùn)作和諧、組織學(xué)習(xí)和結(jié)構(gòu)適應(yīng)性等治理能力,使成本的應(yīng)用更具效率。國(guó)際上許多聞名企業(yè)都專門注重對(duì)職員能力的強(qiáng)化培訓(xùn),它們的體會(huì)值得國(guó)內(nèi)企業(yè)借鑒。注釋:①武克華、馬海敏、張淑敏:《提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的四點(diǎn)戰(zhàn)略措施》,《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》2004年第4期。②冉苒、雷環(huán):《創(chuàng)建新時(shí)期有中國(guó)特色的企業(yè)文化》,《社會(huì)主義研究》2002年第4期。③宋養(yǎng)琰、陳鳴:《打造和強(qiáng)化企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力》,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)快訊》2002年第37期。④劉光明:《企業(yè)的核心價(jià)值觀是第一生產(chǎn)力》,《中外治理導(dǎo)報(bào)》2002年第5期。更多相關(guān)文檔·如何建立優(yōu)秀的企業(yè)績(jī)效文化(4450字)·略論企業(yè)文化建設(shè)(2859字)·如何在企業(yè)文化背景下設(shè)計(jì)職員的職業(yè)生涯(3612字)·加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)促進(jìn)企業(yè)健康進(jìn)展(4147字)·孝感農(nóng)行試論農(nóng)發(fā)行企業(yè)文化架構(gòu)及建設(shè)舉措(9441字)·國(guó)有企業(yè)更需培養(yǎng)新型企業(yè)文化(3778字)·“百年企業(yè)”的文化基礎(chǔ)(2937字)·從企業(yè)文化角度探究國(guó)有企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)治理——從“中航油”事件看企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)治理文化(9006字)·加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)企業(yè)全面進(jìn)展(3097字)·《論語(yǔ)的治理聰慧》緒論：什么緣故是《論語(yǔ)》(11855字)本站資料來(lái)于互聯(lián)網(wǎng)，我們不對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確性和合法性承擔(dān)任何保證責(zé)任,如有信息存在侵權(quán)行請(qǐng)Email我們，我們會(huì)即時(shí)刪除!收藏到書簽里：Email:hxdoc@126站長(zhǎng)統(tǒng)計(jì)后留人的比較效用，實(shí)現(xiàn)外部公平。在工作挑戰(zhàn)方面，重視職員的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與規(guī)劃，推行目標(biāo)治理。關(guān)于治理型、專業(yè)型和操作型三種職業(yè)前途，當(dāng)每一名職員跨入銀行的大門時(shí)，都會(huì)被告知可能會(huì)有什么樣的職業(yè)前途，通過努力，若干年后可能會(huì)達(dá)到什么高度。如此，就讓每位職員都能有一個(gè)表達(dá)自身特點(diǎn)的奮斗目標(biāo)，依靠農(nóng)發(fā)行事業(yè)致力自身人一輩子價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在進(jìn)展空間方面，用技能鑒定和業(yè)績(jī)考核等方法確定職員上崗的資格，職員依照自己的業(yè)務(wù)能力和軀體狀況等條件選擇合適的崗位，雙向選擇，競(jìng)爭(zhēng)上崗，變對(duì)治理人員“相馬”式的委任制為“賽馬”式的競(jìng)爭(zhēng)聘任制，并實(shí)行“在崗要受控，升遷靠競(jìng)爭(zhēng)，屆滿須輪崗”的治理模式，為每一位職員制造競(jìng)爭(zhēng)的均等機(jī)會(huì)。同時(shí)，逐步完善專業(yè)技術(shù)崗位等級(jí)治理，為不同類型的專業(yè)人才提供人盡其才的進(jìn)展空間。（五）建筑溫馨家園，凝聚企業(yè)文化。一是加強(qiáng)職工之家建設(shè)，制造人文環(huán)境。規(guī)劃辦公、居住環(huán)境，實(shí)現(xiàn)綠化、美化、凈化、亮化，營(yíng)造“綠的格調(diào)、美的享受、愛的氛圍”；同時(shí)，建設(shè)和完善信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、圖書室、健身室、活動(dòng)室、榮譽(yù)室等文化設(shè)施，營(yíng)造高品位、深內(nèi)涵的人文環(huán)境，增強(qiáng)職員對(duì)農(nóng)發(fā)行那個(gè)“家”的歸屬感、認(rèn)同感和自豪感，從而把個(gè)人的前途命運(yùn)與農(nóng)發(fā)行事業(yè)的興衰緊緊****在一起，風(fēng)雨同舟，榮辱與共。二是開展文明創(chuàng)建工作，營(yíng)造文明氛圍。深入開展“文明行（部）”、“文明處（科、部）室”、“文明樓棟”、“文明行員”、“文明家庭”等的創(chuàng)建評(píng)選活動(dòng)，在豐富內(nèi)容、提高質(zhì)量、突出實(shí)效、優(yōu)化形象上下功夫，從深度和廣度上把文明創(chuàng)建引向深入，提升職員的思想境域，構(gòu)建一種文明、競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制。三是舉辦文化活動(dòng)，承載文化內(nèi)涵。經(jīng)常性地開展文藝聯(lián)歡、文體競(jìng)賽、書畫、攝影等健康向上、豐富多彩的文體活動(dòng)，滿足職員精神多樣化需求，寓教于樂，愉悅身心，陶冶情操，以文化品位提升精神和道德品位，使職員在文化娛樂活動(dòng)中自我教育、自我規(guī)范、自我提高，不斷滲透和深化企業(yè)文化理念，達(dá)到企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一。四是建筑“民心工程”，實(shí)施情感治理。一方面，堅(jiān)持民主治理，重點(diǎn)是建立健全職代會(huì)制度，開展合理化建議活動(dòng)，推行行務(wù)公布，增強(qiáng)職工參政議政的主人翁意識(shí)和民主治理積極性。另一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部要靈活運(yùn)用思想政治工作的手段，實(shí)施情感治理，做到職員升降、喜憂、傷病、婚喪、節(jié)日、生日必訪，職員職務(wù)變動(dòng)、崗位變遷、考核之后、遇到重大事項(xiàng)、發(fā)覺苗頭問題必談，及時(shí)關(guān)心職員解決工作、生活、學(xué)習(xí)、生理、心理上的后顧之憂。這種富有“人情味”的軟治理，往往會(huì)起到潤(rùn)物無(wú)聲、凝聚感化的功效，改變職員只從個(gè)人角度考慮問題的行為意識(shí)，從而對(duì)農(nóng)發(fā)行產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的向心力。五是構(gòu)筑“愛心工程”，體驗(yàn)團(tuán)結(jié)力量。多引導(dǎo)職員參加表達(dá)團(tuán)隊(duì)力量、震動(dòng)力強(qiáng)、阻礙力大的社會(huì)公益性活動(dòng)和扶貧幫困活動(dòng)，獻(xiàn)愛心，伸援手，強(qiáng)化職員的團(tuán)結(jié)互助精神，培養(yǎng)職員的社會(huì)責(zé)任感。更多相關(guān)文檔·國(guó)有企業(yè)更需培養(yǎng)新型企業(yè)文化(3778字)·“百年企業(yè)”的文化基礎(chǔ)(2937字)·從企業(yè)文化角度探究國(guó)有企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)治理——從“中航油”事件看企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)治理文化(9006字)·加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)企業(yè)全面進(jìn)展(3097字)·《論語(yǔ)的治理聰慧》緒論：什么緣故是《論語(yǔ)》(11855字)·直面文化沖突(7102字)·企業(yè)內(nèi)部操縱的強(qiáng)化取決于經(jīng)營(yíng)者(2324字)·論強(qiáng)化破產(chǎn)重組企業(yè)的黨建工作(9782字)·中小企業(yè)的聲譽(yù)治理(4040字)·進(jìn)展服務(wù)業(yè)應(yīng)把握好兩個(gè)優(yōu)勢(shì)——傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)比較優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)后發(fā)優(yōu)勢(shì)分析(7455字)本站資料來(lái)于互聯(lián)網(wǎng)，我們不對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確性和合法性承擔(dān)任何保證責(zé)任,如有信息存在侵權(quán)行請(qǐng)Email我們，我們會(huì)即時(shí)刪除!收藏到書簽里：Email:hxdoc@126站長(zhǎng)統(tǒng)計(jì)奶寤帷！堵塾锏墓芾碇腔邸罰礎(chǔ)堵塾锫硭怠罰┱獠渴椋翹教幀堵塾鎩匪枷氳囊恢殖⑹浴?nbsp;因此，嚴(yán)格地說，這并不是一部傳統(tǒng)意義上研究《論語(yǔ)》的書?；蛟S有的讀者情愿把她當(dāng)成《論語(yǔ)》解說來(lái)讀，那也未嘗不可，因?yàn)樵谶@本書里，也確實(shí)對(duì)《論語(yǔ)》本身做了專門詳細(xì)的解說。然而，我依舊喜愛讀者把這部書直截了當(dāng)看作治理書籍，如何說我們探討的是《論語(yǔ)》中所表達(dá)的治理學(xué)思想在企業(yè)經(jīng)營(yíng)治理實(shí)踐中的運(yùn)用問題。嚴(yán)格地說，《論語(yǔ)》是本口語(yǔ)化專門濃的書，文字表述應(yīng)該專門通俗淺易。但如何說時(shí)代久遠(yuǎn)，加之關(guān)于成書時(shí)代背景的疏遠(yuǎn)和《論語(yǔ)》所記載言論起由的缺漏，讀起來(lái)確實(shí)難免有晦澀之感。歷代批注、釋譯《論語(yǔ)》的著作專門多，但多側(cè)重字句疏通，讓讀者依舊難以把握其真諦。故而我和大多一般讀者一樣都有“看似明白事實(shí)上還專門糊涂”的困惑，在本書寫作過程中，也多有朋友提及此事，期望能夠就此機(jī)會(huì)寫一本能夠確實(shí)讀明白《論語(yǔ)》的書。事實(shí)上，我寫《論語(yǔ)馬說》的過程也是重溫經(jīng)典、深刻學(xué)習(xí)的過程，有此念頭，便更加注意字面背后的意義，因此本書成稿付梓的時(shí)候，另一本專門研究《論語(yǔ)》本身的書業(yè)已成竹在胸，《論語(yǔ)的治理聰慧》（即《論語(yǔ)馬說》）上市之時(shí)，《論語(yǔ)新裁》即可脫稿。《論語(yǔ)新裁》之“新”不在于釋義之新，而在于對(duì)《論語(yǔ)》一書的重新明白得。歷代學(xué)者多論《論語(yǔ)》只是散錄先賢言論，在編排上并沒有嚴(yán)格的編纂體例，集章為篇，只是“大致歸類”，每篇并無(wú)明確的中心思想，每章相互間也不存在前后文的聯(lián)系。而在撰寫《論語(yǔ)的治理聰慧》（即《論語(yǔ)馬說》）的時(shí)候，由于提煉文意的需要，對(duì)篇章之間的脈絡(luò)多有留意，依稀發(fā)覺不僅每個(gè)章句之間存在著某種關(guān)聯(lián)，甚至各篇還能夠看作獨(dú)立的論文，條理之清晰令人贊頌。我想，往常我讀《論語(yǔ)》之因此不能夠完全明白得原意，多是因?yàn)樾拇嫫鋽嗔?，從而難以完整把握，致使讀來(lái)如散沙而無(wú)頭緒，只是領(lǐng)會(huì)一些斷章之意罷了。私下認(rèn)為，假如能夠理順其中脈絡(luò)，必使《論語(yǔ)》成為完整的系統(tǒng)論述之書，而非零散的語(yǔ)錄了，如此不管關(guān)于經(jīng)歷依舊明白得都將大有裨益。至此方才想起先賢們?cè)械摹墩撜Z(yǔ)》一書乃有意編排一說并非妄談。朱熹推崇《論語(yǔ)》首篇《學(xué)而》的第一章，稱其“乃入道之門、積德之基、學(xué)者之先務(wù)也”，至今才有了真切明白得而斷然相信了。不但如此，我看《論語(yǔ)》全書之大要盡在末篇《堯曰》三章，可謂“治國(guó)之道、從政之本、修為之旨”。然而歷來(lái)大儒均視