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文檔簡介

教育綜合知識(shí)點(diǎn)匯總1.各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末。2.現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在:9年或9年以上。3.“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。4.“建國君民,教學(xué)為先”提示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。5.建國初期,對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫。6.古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂、射、御、書、數(shù)。7.在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家——蘇格拉底。8.古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作:《理想國》。9.在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘——亞里士多德。10.教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:資本主義社會(huì)初期夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。(首先提出普及教育思想的教育家及其著作)11.強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ),奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家:赫爾巴特。12.資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物:赫爾巴特。13.主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以兒童中心主義著稱的美國教育家:杜威。實(shí)用主義14.英國教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干,還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。15.教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征,教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會(huì)活動(dòng)。16.規(guī)定著一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度——(學(xué)校教育制度)。17.中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的(“廢科舉,興學(xué)?!保?8.中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的(“癸卯學(xué)制”)。19.宋代以后,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是(四書五經(jīng))。四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。20.中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載《論語》中。21.教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索(教育規(guī)律)的科學(xué)。22.主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家(盧梭)。23.蘇格拉底的問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。24.古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”,“以吏為師”。25.德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。26.杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教育學(xué)的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》。27.歷史唯物主義認(rèn)為,教育發(fā)展的最終決定因素是:社會(huì)生產(chǎn)力。28.一定社會(huì)條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。29.美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為,教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是:33%。30.教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與(構(gòu)成文化本體)。31.學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為:學(xué)校文化。32.校園文化的核心是學(xué)校的:精神或觀念文化。33.一定社會(huì)條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。34.教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有(相對獨(dú)立性)特征。35.科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學(xué)校教育)。36.科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的(動(dòng)力作用),而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。37.學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施文化)。38.學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認(rèn)知成分,二是情感成分,三是價(jià)值成分,四是理想成分。)39.學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式:(一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)40.美國生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是:基因復(fù)制。41.美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。這是一種:外鑠論觀點(diǎn)。42.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的內(nèi)在需要。43.美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對人的發(fā)展起決定作用的因素是:成熟機(jī)制。44.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。45.個(gè)體發(fā)展過程中,在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱:年齡特征。46.個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為:關(guān)鍵期。47.精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。48.人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面:(一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。)49.人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括(認(rèn)知和意向)兩個(gè)方面的發(fā)展。50.關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問題,主要存在著內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。51.從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。52.19世紀(jì)英國哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。53.瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。54.美國心理學(xué)家(柯爾伯格)研究證明,人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過程。55.根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做:培養(yǎng)目標(biāo)。56.教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?:導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。57.我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。58.毛澤東提出新中國第一個(gè)教育方針是在:1957年。59.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。60.馬克思認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。61.師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成(授受)關(guān)系。62.師生在人上是(民主平等)的關(guān)系。63.課業(yè)及進(jìn)程是指:課程。64.根據(jù)課程的制定者的不同,課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。65.課程結(jié)構(gòu)的編制是指:課程設(shè)計(jì)。66.學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱教學(xué)大綱。67.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(說明部分)。68.新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況,實(shí)行:國家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。69.課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性,它們是:時(shí)限性、具體性、預(yù)測性、操作性和指導(dǎo)性。70.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為(課程類型)。71.基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生(基礎(chǔ)能力)培養(yǎng)的課程。72.從課程任務(wù)的角度,課程可分為(基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程)三種類型。73.從課程制定者角度,課程可分為(國家課程、地方課程、學(xué)校課程)三種類型。74.一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求一般稱為(教育目的)。75.制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面,即(對學(xué)生的研究、對社會(huì)的研究和對學(xué)科的研究)。76.從狹義上理解,制定某個(gè)學(xué)程的具體過程是(課程設(shè)計(jì))。77.影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是(基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素)。78.學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面,分別是(獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性)。79.教學(xué)的首要任務(wù)是:傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。80.最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是:孔子。81.以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是:夸美紐斯。82.試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是:赫爾巴特。83.學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界,這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的:間接性。84.形式教育論的倡導(dǎo)者是:洛克。白板說85.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是:傳授知識(shí)。86.教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)會(huì)知識(shí)。87.孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹:啟發(fā)性原則。88.孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹:鞏固性原則。教育綜合必背知識(shí)點(diǎn)歸納1.20世紀(jì)以后教育呈現(xiàn)的一些新的特點(diǎn)教育的終身化教育的全民化教育的民主化教育的多元化教育技術(shù)的現(xiàn)代化2.現(xiàn)代教育的特點(diǎn)教育同生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合教育的日趨普及性和多樣性教育的科學(xué)化水平日益提高3.教育的經(jīng)濟(jì)功能教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最有效的形式教育是創(chuàng)造發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地4.教育的政治功能為政治培養(yǎng)人才通過輿論影響政治傳播社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)完成年輕一代政治社會(huì)化5.文化功能選擇融合傳承創(chuàng)新素質(zhì)教育思想政治品德心里身體科學(xué)知識(shí)6.終身教育的特點(diǎn)民主性自主性連貫性形式多樣性7.新教師常見的三個(gè)錯(cuò)誤主修某一課程只能提供這么課程的全部內(nèi)容教育只不過是知識(shí)的傳遞學(xué)會(huì)教學(xué)只不過是經(jīng)驗(yàn)累積的過程8.專家教師與新教師的區(qū)別專業(yè)知識(shí)上問題解決的效率上關(guān)于洞察力9.德育的原則和方法原則:課堂與生活相結(jié)合原則疏導(dǎo)性原則長善救失原則嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則個(gè)人教育與集體教育相結(jié)合原則教育影響的一致性與連貫性方法:說服法鍛煉法陶冶法榜樣法獎(jiǎng)懲法10.動(dòng)機(jī)的激發(fā)和培養(yǎng)激發(fā):設(shè)置具體的目標(biāo)及達(dá)到的方法設(shè)置榜樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣利用原有遷移使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)注意學(xué)生的歸因傾向培養(yǎng):創(chuàng)設(shè)問題情境,啟發(fā)式教學(xué)作業(yè)的難度適中,控制動(dòng)機(jī)水平利用學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋獎(jiǎng)懲方法,妥善維護(hù)內(nèi)部動(dòng)機(jī)11.我國教育目標(biāo)的基本精神目的:教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)精神:社會(huì)主義是我國教育的基本所在培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人強(qiáng)調(diào)教育與勞動(dòng)相結(jié)合培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造性精神12.新課程改革的制約因素課程理論社會(huì)需求學(xué)科知識(shí)水平學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的需要13.新課程改革的內(nèi)容課程標(biāo)準(zhǔn)的改革課程結(jié)構(gòu)的改革教師角色的改革學(xué)習(xí)方式的改革課程評(píng)價(jià)的改革課程管理的改革14.新課程改革的具體目標(biāo)改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向,形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度改變課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位科目過多的現(xiàn)狀改變課程內(nèi)容“難繁偏舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接收學(xué)習(xí)死記硬背機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的功能改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)行三級(jí)管理課程管理15.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的共同點(diǎn)強(qiáng)調(diào)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)調(diào)相互作用強(qiáng)調(diào)學(xué)生利用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解知識(shí)建構(gòu)的過程強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)生為中心16.性格的培養(yǎng)有的放矢培養(yǎng)學(xué)生的良好性格針對不同性格特點(diǎn)進(jìn)行教育掌握學(xué)生氣質(zhì)和性格特點(diǎn)發(fā)揮教育機(jī)制17.懲罰的基本原則只有學(xué)生犯了道德性的錯(cuò)誤才可以略施懲罰,但懲罰不是目的更不是報(bào)復(fù)。尊重性原則倫理性原則確定性原則最少性原則延時(shí)性原則靈活性原則搗源性原則18.獎(jiǎng)勵(lì)的基本原則物質(zhì)與精神即時(shí)與延時(shí)過程與目的當(dāng)事人與其他人19.師德內(nèi)容愛崗敬業(yè)教書育人為人師表20.班主任了解學(xué)生的方法談話觀察法書面分析調(diào)查研究21.班主任基礎(chǔ)工作是了解學(xué)生22.班集體的基本特征明確的共同目標(biāo)是形成班集體的基礎(chǔ)能共同的生活準(zhǔn)則一定的組織結(jié)構(gòu)集體成員間平等,心理相容的氛圍23.測量與評(píng)價(jià)的功能促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用:了解學(xué)生的知識(shí)行為起點(diǎn)作為教學(xué)改進(jìn)的參考確保教育目的的達(dá)到評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成果促進(jìn)學(xué)生的作用:診斷學(xué)習(xí)的作用幫助學(xué)習(xí)的作用促進(jìn)管理水平的提高:對教師的管理對管理工作的促進(jìn)24.柯爾伯格三個(gè)水平六個(gè)階段前習(xí)俗水平:服從和懲罰的道德定向階段,相對論者的快樂主義定向階段習(xí)俗水平:好孩子定向階段,維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序的定向階段后習(xí)俗水平:社會(huì)契約定向階段,普遍道德原則的定向階段25.影響解決問題的影響因素個(gè)人已有經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度智力水平定式功能固著26.解決問題的心理過程明確問題形成問題的表征選擇并運(yùn)用正確的策略評(píng)價(jià)反思27.簡述教師發(fā)展刻意訓(xùn)練的主要形式以教研組為基地的教研活動(dòng)微型教學(xué)教學(xué)決策反思訓(xùn)練開展行動(dòng)研究28.學(xué)校課外活動(dòng)的實(shí)施要求是什么明確的目的和周密的計(jì)劃堅(jiān)持科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性照顧學(xué)生的興趣和特長充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性教師的指導(dǎo)作用發(fā)揮學(xué)校和校外教育機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)29.課外活動(dòng)的作用能加深鞏固課堂上所學(xué)的知識(shí)能豐富和活躍學(xué)生的精神生活,培養(yǎng)良好的思想品德能發(fā)展學(xué)生的體力、審美和勞動(dòng)能力有利于及早發(fā)現(xiàn)人才,促進(jìn)人才的早期培養(yǎng)有利于學(xué)生的個(gè)性的形成和培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的社會(huì)交往能力訓(xùn)練學(xué)生善于利用閑暇時(shí)間培養(yǎng)良好公民的一種手段30.學(xué)校教育的基本途徑是教學(xué)教學(xué)以有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)教學(xué)將傳授的內(nèi)容經(jīng)科學(xué)的選擇教學(xué)是在教師引導(dǎo)和精心安排的過程中進(jìn)行的教學(xué)能夠確保學(xué)生全面發(fā)展教育綜合知識(shí)必背考點(diǎn)124題一、教育基礎(chǔ)知識(shí)1.孔子的教學(xué)思想:學(xué)而知之、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思并重、博約結(jié)合、學(xué)以致用、溫故知新、有教無類、以身作則、誨人不倦、身體力行、“庶、富、教”2.《學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作,闡述的教育原則:教學(xué)相長、及時(shí)而教、不陵節(jié)而施、長善救失、道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)、學(xué)不躐等、藏息相輔等。3.蘇格拉底(婦產(chǎn)科醫(yī)生)在教育理論上的最大貢獻(xiàn)是“產(chǎn)婆術(shù)”。4.柏拉圖(游戲哥)教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國》,“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者;亞里士多德(自然帝)是古希臘百科全書式的哲學(xué)家,首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)。5.昆體良(辯論哥)是西方第一個(gè)專門論述教育問題的教育家,代表作《雄辯術(shù)原理》(《論演說家的教育》),是西方第一本教育專著,也是世界上第一本研究教學(xué)法的書。班級(jí)授課制的萌芽?!咎K婆理柏政治德,傳承自然教育性原則,昆體良雄辯西方第一】6.培根首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來??档伦钤缭诖髮W(xué)開設(shè)教育學(xué)講座。7.捷克教育家夸美紐斯(開山老祖)被稱為“教育學(xué)之父”,其著作《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,最主要的教育觀點(diǎn)是:提出教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”;提出“泛智”教育;提出教育應(yīng)適應(yīng)自然的思想;首次從理論上論述班級(jí)授課制;8.盧梭(孩子王):法國教育家,代表作《愛彌兒》提出自然主義教育,兒童本位思想;【愛自然】裴斯泰洛奇:瑞士教育家,教育史上小學(xué)各科奠基人,在其代表作《林哈德與葛篤德》中最早提出“教育心理學(xué)化”,倡導(dǎo)自然主義教育,提倡情感教育、愛的教育;洛克(紳士):英國教育家,代表作《教育漫畫》,提出“紳士教育”和“白板說”;【在白板上畫紳士漫畫】第斯多惠:德國教育家,被稱為“德國教師的教師”,代表作《德國教師培養(yǎng)指南》;斯賓塞:英國教育家,最早提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”,代表作《教學(xué)論》,提出“教育是為幸福生活做準(zhǔn)備”。烏申斯基:蘇聯(lián)教育家,代表作《人是教育的對象》,將教育學(xué)稱作藝術(shù)?!舅囆g(shù)對象】9.德國教育家赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”,其代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立,提出了教育性原則(教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性)和四段教學(xué)法(明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法),提倡傳統(tǒng)教育三中心—教師中心、教材中心、課堂中心。10.美國教育家杜威是現(xiàn)代教育理論的代表人物,代表作《民主主義與教育》,主張教育即生長,教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)的改造;主張教育無目的論;倡導(dǎo)“新三中心”(兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心)和“在做中學(xué)”。11.蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學(xué)》,被公認(rèn)為世界第一部馬克思主義教育學(xué)著作,楊賢江的《新教育大綱》則是我國第一本馬克思主義的教育學(xué)著作。12.當(dāng)代教育學(xué)理論新發(fā)展,主要包括布魯姆的教學(xué)目標(biāo)理論;布魯納的“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”;贊可夫的“發(fā)展性教學(xué)理論”;瓦根舍因的“范例教學(xué)論”;蘇霍姆林斯基的3“和諧教育思想”?!灸酚姓莆?,納有結(jié)構(gòu);高度贊發(fā)展,瓦根找范例;全面和諧好斯基】13.我國著名教育家包括主張“五育并舉”、“以美育代宗教”的蔡元培;“偉大的人民教育家”陶行知;“平民教育之父”晏陽初;職業(yè)教育先驅(qū)黃炎培;鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)先驅(qū)梁漱溟。14.在我國,教育一詞最早見于《孟子.盡心上》,最早把“教”和“育”連在一起使用的人是孟子。15.廣義的教育包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。狹義的教育指學(xué)校教育。16.教育的本質(zhì)屬性是:有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育的社會(huì)屬性有永恒性、歷史性、繼承性、階級(jí)性和相對獨(dú)立性。17.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的;制約著課程設(shè)置與教育內(nèi)容;制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度;制約著學(xué)校結(jié)構(gòu);制約著學(xué)的方法、手段、組織形式。18.教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段,教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力,教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)。19.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的,決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。20.教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用,具有傳播和交流文化的作用,具有更新和創(chuàng)造文化的作用。21.教育的相對獨(dú)立性體現(xiàn)在:與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展不平衡、本身的繼承性、受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。22.個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律包括:順序性【從....到.....】、階段性【年齡階段+特征】、不平衡性【速度】、互補(bǔ)性【個(gè)體內(nèi)部】和個(gè)別差異性【多個(gè)個(gè)體相比】。23.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素包括:遺傳(前提基礎(chǔ))、環(huán)境(提供可能)、教育(主導(dǎo)因素)、個(gè)體主觀能動(dòng)性(決定因素)。24.廣義的教育制度指國民教育制度,狹義的教育制度指學(xué)校教育制度,它是國民教育制度的核心,規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。25.近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)標(biāo)志著制度化教育的形成。26.各類學(xué)制主要類型包括:雙軌制(以英法為代表)、單軌制(以美國為代表)和分支型學(xué)制(中國、前蘇聯(lián))。27.舊中國的現(xiàn)代學(xué)制包括:1902年“壬寅學(xué)制”(又稱《欽定學(xué)堂章程》,清政府頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,但未實(shí)施);1904年“癸卯學(xué)制”(又稱《奏定學(xué)堂章程》。第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制);1912年“壬子癸丑學(xué)制”(第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),改學(xué)堂為學(xué)校);1922年“壬戌學(xué)制”(以美國為藍(lán)本,實(shí)施時(shí)間最長)。28.義務(wù)教育起源于德國,基本特征是強(qiáng)制性、普遍性和免費(fèi)性。29.教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括:教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)。30.教育目的的功能包括:導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)和評(píng)價(jià)。31.教育目的確立的依據(jù)是特定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展要求和個(gè)體的身心發(fā)展需求。32.在教育目的的價(jià)值取向上存在“個(gè)體本位論”和“社會(huì)本位論”兩種對立觀點(diǎn)。33.我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。34.全面發(fā)展教育包括:德育(靈魂和統(tǒng)帥)、智育(前提和支持)、體育(基礎(chǔ))、美育(動(dòng)力)和勞動(dòng)技術(shù)教育。二、課程35.課程的類型:根據(jù)課程性質(zhì)分類,課程可以分為學(xué)科課程、綜合課程和活動(dòng)課程;根據(jù)課程修習(xí)分類,分為必修課程和選修課程;根據(jù)課程管理分類,分為國家課程、地方課程和校本課程;根據(jù)課程形態(tài)分類,分為顯性課程和隱性課程。36.中小學(xué)課程內(nèi)容主要包括三個(gè)層次:課程計(jì)劃(國家開設(shè)哪些學(xué)科)、課程標(biāo)準(zhǔn)(教科書編寫和教師教學(xué)的依據(jù))、教材(教科書的編寫形式包括直線式和螺旋式)。37.綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門國家必修課,小學(xué)三年級(jí)開始設(shè)置,每周平均三課時(shí),包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。38.新課改對課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整:整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程;小學(xué)以綜合課程為主,初中分科課程和綜合課程相結(jié)合,高中以分科課程為主;從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程;農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。39.新課改的評(píng)價(jià)理念是發(fā)展性評(píng)價(jià)和激勵(lì)評(píng)價(jià)。三、教學(xué)40.教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑,使學(xué)校教育的中心工作。41.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課(備教材、備學(xué)生、備教法)、上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))、課后作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定(試卷分析的信度、效度、難度、區(qū)分度)。42.我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法包括:講授法(最常用)、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法、發(fā)現(xiàn)法、情境教學(xué)法、欣賞教學(xué)法。43.教學(xué)原則包括:直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、因材施教原則、循序漸進(jìn)原則、量力性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則。【直觀啟發(fā)鞏固性,因材系統(tǒng)又量力,理論一定聯(lián)實(shí)際,科學(xué)思想要統(tǒng)一】四、學(xué)生認(rèn)知過程44.感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。知覺是指人腦對直接作用于感覺器官的事物整體屬性的反映。45.感受性與感覺閾限呈反比關(guān)系。46.感覺的相互作用有兩種形式:一是同一感覺的相互作用,包括感覺適應(yīng)(如明適應(yīng)和暗適應(yīng))、感覺對比(同時(shí)對比和繼時(shí)對比)、感覺后效(如正后像和負(fù)后像)三種特性;二是不同感覺的相互作用,包括感覺的相互影響、相互補(bǔ)償和聯(lián)覺三種特性。47.知覺的基本特性有整體性、選擇性、理解性、恒常性。48.注意的分類:無意注意(無預(yù)定目的、無需意志努力),有意注意(有預(yù)先目的、需要意志努力),有意后注意(有自覺目的,不需意志努力)49.注意的品質(zhì)包括注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。50.艾賓浩斯“遺忘曲線”表明遺忘的進(jìn)度是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢,呈負(fù)加速趨勢并且遺忘到一定程度就不再遺忘了。51.思維最主要的特征是間接性和概括性,是對經(jīng)驗(yàn)的改組。思維的基本形式包括概念、判斷、推理,基本過程是分析與綜合。52.創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)包括:流暢性、靈活性、獨(dú)特性、思維的敏感性。53.問題解決的特征有目的性、認(rèn)知性、序列性。54.問題解決的思維過程是:發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)。55.問題解決的策略包括算法策略、啟發(fā)式策略、逆向搜索法策略。56.加涅把學(xué)習(xí)結(jié)果分成言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)作技能五類,把學(xué)習(xí)層次分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。57.依據(jù)知識(shí)的不同表征方式和作用,可將知識(shí)分為陳述性知識(shí)(描述性知識(shí))、程序性知識(shí)(操作性知識(shí))和策略性知識(shí)。58.陳述性知識(shí)的表征方式主要是命題和命題網(wǎng)絡(luò),程序性知識(shí)的表征方式主要是產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)。59.根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。60.技能包括操作技能(動(dòng)作技能)和心智技能(認(rèn)知技能或智力技能),操作技能的主要特點(diǎn)動(dòng)作對象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性;心智技能的主要特點(diǎn)是動(dòng)作對象的觀念性、動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)隱性以及動(dòng)作結(jié)構(gòu)的減縮性。61.練習(xí)是動(dòng)作技能形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié),練習(xí)中出現(xiàn)的某一時(shí)期練習(xí)成績不隨次數(shù)提高的停滯現(xiàn)象稱為“高原現(xiàn)象”。62.操作技能的形成分為操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練四個(gè)階段。63.前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林提出心智技能的形成分為五個(gè)階段:活動(dòng)的定向階段、物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段、出聲的外部言語活動(dòng)、無聲的外部言語活動(dòng)階段、內(nèi)部言語活動(dòng)階段。64.我國心理學(xué)家馮忠良提出的心智技能形成階段包括:原型定向、原型操作和原型內(nèi)化。五、學(xué)生學(xué)習(xí)能力65.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待,兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。66.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系:①一般情況下,動(dòng)機(jī)水平增加,學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高;②但是,動(dòng)機(jī)水平并不是越高越好,動(dòng)機(jī)水平超過一定限度,學(xué)習(xí)效果反而更差’③根據(jù)耶克斯和多德森定律:在學(xué)習(xí)任務(wù)較簡單時(shí),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)高;在學(xué)習(xí)任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中;在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問題時(shí),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些。67.動(dòng)機(jī)沖突的主要類型有雙趨沖突,雙避沖突、趨避沖突和多重趨避型沖突。68.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能有:激發(fā)功能、指向功能、維持功能。69.奧蘇貝爾把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。其中,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最穩(wěn)定的,兒童早期附屬內(nèi)驅(qū)力是成就動(dòng)機(jī)的主要成分。70.阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論把成就動(dòng)機(jī)分為力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)。71.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)構(gòu),可以分為正遷移和負(fù)遷移;根據(jù)遷移發(fā)生的方向可以分為順向遷移和逆向遷移;根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平可以分為水平遷移和垂直遷移;根據(jù)遷移的內(nèi)容不同可以分為一般遷移和具體遷移。72.學(xué)習(xí)策略分為三部分:認(rèn)知策略(包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略)、元認(rèn)知策略(包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略)和資源管理策略(包括時(shí)間管理、環(huán)境管理、努力管理、學(xué)業(yè)求助)。73.常用的復(fù)述策略有:利用隨意記憶和有意識(shí)記、排除抑制干擾、整體記憶與分段記憶、多種感官參與、畫線、圈點(diǎn)批注等。74.常用的精細(xì)加工策略有:記憶術(shù)(如位置記憶法、縮減與編口訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺聯(lián)想、語義聯(lián)想)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)、利用背景知識(shí)、聯(lián)系實(shí)際等。75.常用的組織策略有:列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等);用表格等。76.前攝抑制是指先前所學(xué)內(nèi)容對后學(xué)信息的干擾;倒攝抑制是后面所學(xué)的內(nèi)容對先前所學(xué)信息的影響。77.過度學(xué)習(xí)以150%為最佳,效果最好。78.巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用理論提出作用的規(guī)律包括習(xí)得、消退、泛化與分化。79.“教育心理學(xué)之父”桑代克提出了三條主要學(xué)習(xí)定律:準(zhǔn)備率、練習(xí)律和效果律。80.斯金納的操作條件作用理論的基本規(guī)律包括:強(qiáng)化(正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化)、懲罰和消退。81.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論主要以觀察學(xué)習(xí)為主,其理論依據(jù)是替代強(qiáng)化。82.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)的方式是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教學(xué)目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。83.奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)的方式是有意義的接受學(xué)習(xí),有意學(xué)習(xí)主要通過上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)以及并列結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn),為了實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí),有時(shí)需建立先行組織者。六、學(xué)生發(fā)展心理84.中學(xué)生心理發(fā)展的矛盾性特點(diǎn)包括:閉鎖性與開放性并存、自尊性與自卑性并存、批判性與創(chuàng)造性并存、獨(dú)立性與依賴性并存、穩(wěn)定性與可塑性并存、青春期沖動(dòng)性與壓抑性并存。85.皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)【依靠感覺】、前運(yùn)算階段(2~7歲)【自我中心】、具體運(yùn)算階段(7~11歲)【去自我中心】、形式運(yùn)算階段(11~16歲)【邏輯思維】。86.維果茨基的認(rèn)知發(fā)展觀提出教育與發(fā)展的關(guān)系要注意:“最近發(fā)展區(qū)”、“教學(xué)走在發(fā)展前面”、“學(xué)習(xí)的最佳期限(教學(xué)最佳期)”。87.根據(jù)情緒狀態(tài)的強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間和緊張度,可把情緒分為心境、激情和應(yīng)激。情操包括道德感、理智感和美感。88.中學(xué)生情緒特點(diǎn)包括情緒的自主性(獨(dú)立性),情緒活動(dòng)的豐富性、情緒體驗(yàn)的跌宕性(波動(dòng)性、不穩(wěn)定性、沖動(dòng)性),情緒的逆反性、情緒的心境化。89.中學(xué)生情緒變化的兩極性表現(xiàn):復(fù)雜性與簡單性共存、強(qiáng)與弱共存、穩(wěn)定與波動(dòng)(沖動(dòng))共存、外露性(開放性)與掩飾性(內(nèi)隱性)并存。90.中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的主要方法:轉(zhuǎn)移法、補(bǔ)償法、發(fā)泄法、升華法、調(diào)節(jié)認(rèn)知(認(rèn)知改變)、積極的自我暗示、幽默。91.人格特征包括:整體性(整合性)、穩(wěn)定性、獨(dú)特性、社會(huì)性、功能性。92.氣質(zhì)的類型包括:膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。93.性格的結(jié)構(gòu)特征包括:態(tài)度特征、意志特征、情緒特征、理智特征。94.認(rèn)知風(fēng)格可以分為場獨(dú)立型-場依存型,沖動(dòng)型-沉思型,同時(shí)型-繼時(shí)型。95.奧爾波特把人格分為共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì),個(gè)別特質(zhì)又分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。96.自我調(diào)控系統(tǒng)包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。97.影響人格發(fā)展的因素包括:生物遺傳因素、家庭因素、社會(huì)文化因素、學(xué)校教育因素、個(gè)人主觀因素。98.佛洛依德把人格機(jī)構(gòu)分成三個(gè)層次;本我(遵循快樂)、自我(遵循現(xiàn)實(shí))、超我(遵循道德)。99.埃里克森將人格發(fā)展分為八個(gè)階段,其中學(xué)前期(3~6歲)的主要危機(jī)是主動(dòng)感對內(nèi)疚感,學(xué)齡期(6~12歲)的主要危機(jī)是勤奮感對自卑感,青春期(12~18歲)的主要危機(jī)是自我同一性對角色混亂。99.中學(xué)生障礙性心理問題包括:抑郁癥、恐懼癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、網(wǎng)絡(luò)成癮、神經(jīng)衰弱癥、反社會(huì)型人格障礙。100.心理輔導(dǎo)的主要方法:強(qiáng)化法、消退法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、系統(tǒng)脫敏法、認(rèn)知療法、來訪者中心療法、理性-情緒療法(合理情緒療法)。七、德育101.品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分:道德認(rèn)識(shí)(個(gè)體品德的核心)、道德情感(知覺的、想象的、倫理的)、道德意志、道德行為(衡量品德水平高低的根本標(biāo)志)。102.品德形成的一般過程是:依從、認(rèn)同、內(nèi)化。103.皮亞杰的道德發(fā)展理論把兒童道德認(rèn)知發(fā)展分為了4個(gè)階段:自我中心階段(前道德階段)、權(quán)威階段(他律道德階段)、可逆性階段(自律或合作道德階段)、公正階段(公正道德階段)。104.科爾伯格采用“道德兩難故事法”,講道德判斷為三個(gè)水平,每一水平包含兩個(gè)階段,六個(gè)階段依照由低到高的層次發(fā)展,包括前習(xí)俗水平(服從與懲罰取向階段和相對功利取向階段)、習(xí)俗水平(尋求認(rèn)可取向階段和遵紀(jì)守法取向階段)、后習(xí)俗水平(社會(huì)契約取向階段和普遍倫理取向階段)。105.德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。106.德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師想學(xué)生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。107.德育原則包括:方向性原則(導(dǎo)向性原則)、疏導(dǎo)原則、尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則、知行統(tǒng)一原則、發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素的原則(長善救失原則)、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則?!景盐辗较颍鑼?dǎo)為主;因材施教,長善救失;教育影響要一致,理論實(shí)踐要統(tǒng)一;嚴(yán)格尊重相結(jié)合,正面約束定規(guī)則;集體個(gè)別共存活】108.德育方法:說服教育法、榜樣示范法、陶冶教育法(情感陶冶法)、實(shí)際練習(xí)法(實(shí)踐鍛煉法、實(shí)際鍛煉法、指導(dǎo)實(shí)踐法、鍛煉法)、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法(個(gè)人修養(yǎng)法)、品德評(píng)價(jià)法、體諒模式。八、班級(jí)管理與教師心理109.班集體的發(fā)展要經(jīng)過組建、初步形成和形成發(fā)展三個(gè)階段。110.班級(jí)管理的模式有班級(jí)常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。111.班主任在班級(jí)管理中的影響力主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影響力。112.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為權(quán)威型、民主型和放任型。113.班主任工作中,了解學(xué)生是班主任開展工作的前提和基礎(chǔ),對學(xué)生進(jìn)行品德是班主任的主要任務(wù),也是其工作的重點(diǎn),組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。114.課堂氣氛主要包括積極的課堂氣氛(最理想)、消極的課堂氣氛和對抗的課堂氣氛。115.課堂紀(jì)律的類型主要包括:教師促成的紀(jì)律(教師指導(dǎo)下)、集體促成的紀(jì)律(學(xué)習(xí)興趣小組)、任務(wù)促成的紀(jì)律(具體任務(wù))以及自我促成的紀(jì)律(自律)。116.教師職業(yè)角色的最大特地啊是教師職業(yè)角色的多樣化。117.教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性、示范性、創(chuàng)造性、長期性、間接性等特點(diǎn)。118.教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要包括:專業(yè)學(xué)科內(nèi)容知識(shí)、教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。119.教師的教學(xué)能力包括:組織和運(yùn)用教材的能力。言語表達(dá)能力、組織教學(xué)的能力、對學(xué)生學(xué)習(xí)困難的診治能力,教學(xué)媒體的使用能力以及教育機(jī)智等。120.教師的人格特征中對教學(xué)效果有顯著影響的一是教師的熱心和同情心,二是教師富于激勵(lì)和想象的傾向。121.福勒和布朗把教師成長劃分為三個(gè)階段:關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生階段。122.教師期望效應(yīng)也叫羅森塔爾效應(yīng)或者皮格馬利翁效應(yīng)。123.專家教師和新手教師的差異表現(xiàn)在課時(shí)計(jì)劃、課堂教學(xué)過程和課后評(píng)價(jià)等方面。124.職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)有情緒枯竭、去人性化、個(gè)人成就感低。教育綜合知識(shí)必背考點(diǎn)1、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。2、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

3、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。

4、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。(簡述布魯納的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。答:(一)學(xué)習(xí)觀:(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu);(2)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。總之,布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。(二)教學(xué)觀:(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu);(2)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則:動(dòng)機(jī)原則;結(jié)構(gòu)原則;程序原則;強(qiáng)化原則)。

5、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。

6、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。7、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性;(3)長期性、間接性;(4)主體性、示范性。8、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

9、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。10、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。11、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)12、心理咨詢:精神分析法——弗洛伊德;行為矯正法——華生;人本主義療法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。13、瑞士皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)(0-2歲)、前運(yùn)算(2-7歲)、具體運(yùn)算(7-11歲)、形式運(yùn)算(11-15歲)等四個(gè)階段。14、簡述認(rèn)知學(xué)習(xí)的有關(guān)理論。答:(1)苛勒的完形-頓悟說。(2)布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。(3)奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論。15、簡述奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力。答:奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。(2)自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。(3)附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者(如教師、家長等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。16、簡述馬斯洛的需要層次理論。答:馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種,由低到高排列依次是:生理的需要,安全的需要,歸屬和愛的需要,尊重的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要,包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要17、簡述葉克斯-多德森定律。答:美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為,中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí),他們還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān);任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳激起水平越低。這便是有名的耶克斯-多德森定律(簡稱倒U曲線)。18、簡述遺忘的理論解釋。答:(1)痕跡衰退說(桑代克)。(2)干擾說。(3)同化說(奧蘇伯爾)。(4)動(dòng)機(jī)說(也叫壓抑理論,弗洛伊德)。19、簡述布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類。答:布盧姆在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等六個(gè)層次,形成由低到高的階梯。情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度而分為五個(gè)等級(jí):接受,反應(yīng),形成價(jià)值觀念,組織價(jià)值觀念系統(tǒng),價(jià)值體系個(gè)性化。動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后在學(xué)生動(dòng)作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。有知覺、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化。20、簡述加涅的九大教學(xué)事項(xiàng)。答:(1)引起學(xué)生注意;(2)提示教學(xué)目標(biāo);(3)喚起先前經(jīng)驗(yàn);(4)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容;(5)提供學(xué)習(xí)指導(dǎo);(6)展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為;(7)適時(shí)給予反饋;(8)評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果;(9)加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。21、昆體良《雄辯術(shù)原理》被稱為第一本研究教學(xué)法的著作。22、馮特《生理心理學(xué)原理》一書被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言。他被譽(yù)為心理學(xué)之父或心理學(xué)第一人。23、華生《行為·比較心理學(xué)導(dǎo)論》被稱為行為主義的創(chuàng)始人(1914年美國)。24、觀察學(xué)習(xí)的提倡學(xué)者是班杜拉。25、將人格分為內(nèi)向型和外向型是:榮格26、比納·西蒙:智力測驗(yàn)。27、行為主義代表:華生、斯金納、班杜拉。28、奧斯本提出:頭腦風(fēng)暴法。29、桑代克是美國最早

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