22 議論文閱讀之歸納論點(diǎn)- 中考語文一輪復(fù)習(xí)講與練 （解析版）

備戰(zhàn)2024年中考語文一輪復(fù)習(xí)講與練（江蘇專用）22議論文閱讀之歸納論點(diǎn)（解析版）目錄TOC\o"1-3"\h\u考情分析 2【課標(biāo)要求】 2【考查重點(diǎn)】 2【主要題型】 2【命題趨勢(shì)】 2【備考策略】 2必考題型歸納 3974考點(diǎn)1.找出中心論點(diǎn)（分論點(diǎn)） 3考點(diǎn)2.如何提出中心論點(diǎn) 5考點(diǎn)3.補(bǔ)寫分論點(diǎn) 7方法總結(jié) 920888一、關(guān)于論點(diǎn) 920888二、論點(diǎn)是怎樣提出來的 10考場(chǎng)練兵 10【課標(biāo)要求】閱讀簡(jiǎn)單的議論文，能區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。閱讀新聞和說明性文章，能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息。閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，能領(lǐng)會(huì)文本的意思，得出有意義的結(jié)論?！究疾橹攸c(diǎn)】論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。只有明確了文章論點(diǎn)，才基本讀懂了文章，答題時(shí)才能抓住重點(diǎn)而不至于偏離答題要點(diǎn)?！局饕}型】論點(diǎn)類題目設(shè)問的方式通常為：①本文的中心論點(diǎn)是什么?②請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。③作者對(duì)于某一事件的觀點(diǎn)是什么?④選出對(duì)選文的中心論點(diǎn)表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。⑤為某一段補(bǔ)寫分論點(diǎn)。⑥文章是如何提出中心論點(diǎn)的？⑦請(qǐng)為本文擬寫一個(gè)標(biāo)題。【命題趨勢(shì)】分清論題和論點(diǎn)：論題——作者要議論的現(xiàn)象、問題、事實(shí)，沒有任何褒貶感情傾向。它規(guī)定和限制了文章的論述范圍和重點(diǎn)，不表明是否正確。論點(diǎn)——作者的觀點(diǎn)，有明確的褒貶感情傾向，即肯定或否定、贊揚(yáng)或批判，論點(diǎn)中一定含有主語、謂語?！緜淇疾呗浴扛鞯氐闹锌甲h論文閱讀試題，主要以考查理解能力為主，包括準(zhǔn)確理解閱讀材料的程度和速度，要求能整體感知文章的主要內(nèi)容，把握文章的論點(diǎn)、論據(jù)、論證，了解文章的基本思路，領(lǐng)會(huì)文章語言的表達(dá)效果，并能進(jìn)行概括和表達(dá)；在此基礎(chǔ)上，能創(chuàng)造性閱讀，完成開放性的題目?？键c(diǎn)1.找出中心論點(diǎn)（分論點(diǎn)）1.位置法。（1）從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)。①題目是一句話的即為觀點(diǎn)。題目是中心論點(diǎn)有這樣兩個(gè)原則：a.該題目必須為肯定句；b.該題目必須為判斷句。②有的題目是由并列短語構(gòu)成的，論點(diǎn)則是二者之間的關(guān)系。如“敬業(yè)與樂業(yè)”——“敬業(yè)與樂業(yè)的關(guān)系是什么？”文中回答二者關(guān)系的句子便是論點(diǎn)。（思考格式：標(biāo)題+“的關(guān)系是什么”）③有的題目是由偏正短語構(gòu)成的，在題目上加“是什么”，文中回答的句子便是論點(diǎn)。如“成功的秘訣”——“成功的秘訣是什么？”（思考格式：標(biāo)題+“是什么”）（2）從開頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”。論點(diǎn)在文章開頭點(diǎn)出的，即所謂開宗明義、開門見山提出論點(diǎn)。論點(diǎn)在文章結(jié)尾點(diǎn)明的，大多有表總結(jié)性的詞語，如“所以、總之、因此、總而言之、歸根結(jié)底……”往往先提出分論點(diǎn)，層層論述，在結(jié)尾處歸納出中心論點(diǎn)。（3）看中間，提煉論點(diǎn)。有的文章在中間提出中心論點(diǎn)。如《敬業(yè)與樂業(yè)》開篇先引用《禮記》《老子》中的“敬業(yè)樂群”“安其居、樂其業(yè)“，然后才引出中心論點(diǎn)：我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。2.通過論據(jù)反推論點(diǎn)。分析論據(jù)，無論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，看它證明什么問題，肯定什么，支持什么，即可得出文章的論點(diǎn)。3.摘錄法。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。如：《懷疑與學(xué)問》中：中心論點(diǎn)：“學(xué)者先要會(huì)疑”“學(xué)則須疑”。分論點(diǎn)一：懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。分論點(diǎn)②：懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說啟迪新發(fā)明的基本條件。區(qū)別中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)要明確：分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。4．辨思路。一般議論文的寫作思路為：提出問題——分析問題——解決問題?！疤岢鰡栴}”即提出論述的對(duì)象；“分析問題”即對(duì)論述對(duì)象進(jìn)行全面而深入的論證；“解決問題”即對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)，提出中心論點(diǎn)。由此可見，通過對(duì)議論文寫作思路的分析，往往也能找到中心論點(diǎn)的“蹤跡”。5．識(shí)結(jié)構(gòu)。文章內(nèi)容的不同，議論對(duì)象的不同，都會(huì)導(dǎo)致文章結(jié)構(gòu)的變化。議論文常見的結(jié)構(gòu)方式有“層進(jìn)式”“并列式”“總分式”“對(duì)照式”等。一般說，層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，往往最后提出中心論點(diǎn)；總分式的論證結(jié)構(gòu)，常常在總論部分提出中心論點(diǎn)；對(duì)照式的論證結(jié)構(gòu)，中心論點(diǎn)經(jīng)常在對(duì)照兩方面的突出方面。6．認(rèn)要素。這里所說的“要素”，指的是議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)與論證。通常情況下，論據(jù)不是論點(diǎn)，可以排除；論證不是論點(diǎn)，也可以排除；剩下的句子，如果是被全文證明、闡述的，那就是論點(diǎn)?！纠}剖析】【例1】（2023·江蘇常州·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面文章，完成后面小題。科學(xué)家是快樂的①兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家居里夫人曾說：”獲獎(jiǎng)與工作本身相比，前者令人興奮的程度還不如后者的一半?！睊侀_她對(duì)名利的淡泊之心，這句話還表達(dá)了另一層意思：沒有什么比探究未知并有所收獲更令人開心了。居里夫人追求的，是科學(xué)家真正的快樂。②再看當(dāng)下，公眾視野中的科研人員，似乎很難與快樂、輕松、喜悅這些詞聯(lián)系到一起，就連人們對(duì)居里夫人的關(guān)注，也是關(guān)注她數(shù)年有教職無薪酬的悲慘經(jīng)歷，以此反襯出這位女科學(xué)家在逆境中的隱忍。在很多人眼里，科研人員個(gè)性古板壓抑，生活單調(diào)枯燥，常常為事業(yè)放棄興趣和家庭。的確，科研人員要潛心鉆研，需要付出更多艱辛，忍耐更多寂寞，有時(shí)候還要犧牲與家人相處的時(shí)間，但這與快樂并不沖突。③實(shí)際上，當(dāng)我們仔細(xì)翻閱科學(xué)家的傳記時(shí)，快樂這個(gè)詞的出現(xiàn)頻率極高，很多科學(xué)家都愿意用快樂來描述自身的生活。他們快樂的源泉是什么？歸納起來大致有三種：對(duì)未知領(lǐng)域的征服、對(duì)科學(xué)之美的執(zhí)著、對(duì)人文精神的追求。④科學(xué)家的快樂首先源于他們對(duì)真理的追求。從興趣出發(fā)，當(dāng)攻克難題得出結(jié)果時(shí)，很多科研人員都有打通任督二脈般的暢快和欣喜。也正是這種快樂的心情，支撐著他們走向下一次研究。就像居里夫人所說的，一位科學(xué)家不僅是一個(gè)技術(shù)人員，他還是一個(gè)小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般。物理學(xué)家丁肇中被記者詢問做基礎(chǔ)研究是否要耐得住寂寞時(shí)說：“我沒有覺得寂寞，不然我就不做了。”在他眼里，沉醉和寂寞是兩回事。⑤科學(xué)家的快樂也源于他們對(duì)科學(xué)之美的執(zhí)著之心。在旁人眼里乏味復(fù)雜的數(shù)字、稀松平常的花草、遙遠(yuǎn)的衛(wèi)星，在他們看來，都有著極致的美感和深厚的詩意。數(shù)學(xué)家張益唐說：“數(shù)學(xué)有很多美，數(shù)論可能是最美的一種，這些年來支撐我的，就是對(duì)美的追求。”航天專家李恒年眼中的衛(wèi)星是優(yōu)美地運(yùn)行在軌道上的。不止一位科學(xué)家提到，研究物理學(xué)的人，從牛頓、愛因斯坦等人推算出的方程式中獲得了美感、莊嚴(yán)感和初窺宇宙的敬畏感。⑥科學(xué)家的快樂還源于他們對(duì)人文精神的追求。許多科學(xué)家有著極其廣泛的興趣愛好和豐富的業(yè)余生活。比如，數(shù)學(xué)家吳文俊喜歡看電影，物理學(xué)家黃昆愛讀式俠小說和偵探小說，王選院士從京劇中得到了無與倫比的樂趣和慰藉。自由多彩的文化生活，為科研人員帶來了輕松恬淡的心情，能夠緩解科研給他們帶來的焦慮，還能幫助科學(xué)家找到迸發(fā)靈感的火花，因?yàn)閯?chuàng)新來自想象，想象又植根于博學(xué)和積淀。⑦那些抱怨不快樂的科研工作者，大抵還是為名利所累，為世俗所驅(qū)，為外物所惑。而那些對(duì)未知領(lǐng)域充滿探索欲望的人、那些對(duì)科學(xué)之美抱有執(zhí)著之心的人、那些對(duì)人文精神尚有追求的人，就像夢(mèng)想家一樣，在事業(yè)的強(qiáng)烈吸引下，不是一味追求金錢和榮譽(yù)，而是在探索的過程中享受創(chuàng)造的榮耀和輝煌，最后由衷地發(fā)出快樂的感嘆。但愿更多的人不僅記住科學(xué)家的貢獻(xiàn)，更記住他們的快樂。（劉詩瑤文，有改動(dòng)）【問題】本文的中心論點(diǎn)是什么？【答案】科學(xué)家是快樂的【解析】考查對(duì)文章論點(diǎn)的提煉概括。文章第①段和第②段將“居里夫人追求的，是科學(xué)家真正的快樂”與“公眾視野中的科研人員，似乎很難與快樂、輕松、喜悅”進(jìn)行對(duì)比分析，闡述了“科學(xué)家是快樂的”的觀點(diǎn)；接著從“對(duì)未知領(lǐng)域的征服、對(duì)科學(xué)之美的執(zhí)著、對(duì)人文精神的追求”三個(gè)方面，闡述了科學(xué)家“快樂的源泉”，最后一段歸納總結(jié)。再結(jié)合文章的題目可知，本文的標(biāo)題“科學(xué)家是快樂的”就是中心論點(diǎn)?？键c(diǎn)2.如何提出中心論點(diǎn)1、開門見山，提出中心論點(diǎn)。2、針對(duì)生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸結(jié)出中心論點(diǎn)。3、敘述作者的一段經(jīng)歷后，歸結(jié)出中心論點(diǎn)。4、作者從故事中提出問題，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點(diǎn)。5、擺事實(shí)講道理后歸結(jié)論點(diǎn)。6、因事設(shè)問，即就所涉及的現(xiàn)象或問題發(fā)問，進(jìn)而引出中心論點(diǎn)。7、詮釋題旨，即通過對(duì)文題的闡釋分析引出中心論點(diǎn)。【例題剖析】【例1】（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考一模）閱讀周德睿的《青年當(dāng)永葆家國情懷》，完成下面小題。①詩人艾青有句名言：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！奔覈閼咽且环N源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感，也可說是每個(gè)人的立身之本。對(duì)于當(dāng)代青年來說，只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷，才能自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起。②家國情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血。家國情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水三過家門而不入，戚繼光抗倭保家衛(wèi)國……回溯既往，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義?！抖Y記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國、平天下”，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……家國情懷世代相傳，成為中國人的一種文化基因。事實(shí)證明，沒有偉大的國家和民族，就難言個(gè)人的尊嚴(yán)。因此，無論何時(shí)，我們都應(yīng)將家國情懷牢記在心。③人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)。鄧小平同志曾說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”真摯的話語，飽含著愛與真情，這正是濃厚家國情懷的寫照?！凹沂亲钚瑖乔f家”。愛國不能停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在行動(dòng)之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動(dòng)了億萬人？就在于她們以行動(dòng)詮釋愛國情感，為祖國守護(hù)神圣土地。對(duì)于個(gè)體而言，要關(guān)注國家為我們做了些什么，更要多問問自己為國家能做什么、做了些什么?？梢哉f，家國情懷需要我們愛國、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為，在日常工作生活中不斷升華愛國奮斗精神。④今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任。奮進(jìn)在新時(shí)代，亟待我們激蕩新氣象、成就新作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚磅礴力量。青年強(qiáng)則中國強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時(shí)代重任，我們未來的道路才會(huì)越走越寬廣。對(duì)于年輕人來說，“舞臺(tái)再大，自己不上臺(tái)永遠(yuǎn)是個(gè)觀眾”，決不能置身事外、冷眼旁觀；“平臺(tái)再好，自己不參與永遠(yuǎn)是個(gè)局外人”。決不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀；“能力再大，自己不行動(dòng)永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者”，決不能踟躕不前、不思進(jìn)取。不忘初心、牢記使命，激揚(yáng)青春、崇尚奮斗，當(dāng)代青年才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)，在愛國奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。⑤“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！笔裁礀|西都可以低估，但唯獨(dú)不能低估青春的能量；青年時(shí)期的積累與沉淀，往往影響著一個(gè)人一生的發(fā)展。青春是用來奮斗的，而不是用來虛度的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長成才的廣闊舞臺(tái)。厚積薄發(fā)、久久為功，當(dāng)代青年必將在奮斗中書寫無愧于時(shí)代的業(yè)績。（《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月07日09版）【問題】閱讀后，同學(xué)們對(duì)文章思路展開了如下討論，請(qǐng)你補(bǔ)充：小興：文章開頭引用艾青的詩句，論證家國情懷是每個(gè)人的立身之本；然后提出青年要砥礪家國情懷，把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家、民族、社會(huì)緊密融合。小華：接下來，作者闡述了；①家國情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)；②；③。小明：文章結(jié)尾對(duì)新時(shí)代的青年充滿期許，激勵(lì)他們?cè)趭^斗中干事創(chuàng)業(yè)。我：從整體上看，全文呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)；主體部分由古到今，逐層深入?！敬鸢浮竣偌覈閼训膬?nèi)涵②家國情懷體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神（堪稱一種精神坐標(biāo)）。③今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任結(jié)構(gòu)：總—分—總（或：提出問題——分析問題——解決問題）【解析】本題考查論證思路。文章第①段引用名言“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”論證家國情懷是每個(gè)人的立身之本，從而引出本文的中心論點(diǎn)“只有常懷家國情懷，才能把個(gè)人前途命運(yùn)與國家、民族、社會(huì)緊密融合在一起”。第②到④段從三方面論述了家國情懷的具體內(nèi)涵。結(jié)合第②段“家國情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血。家國情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)”可知第一個(gè)內(nèi)涵是“家國情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)”；結(jié)合第③段“人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)”和鄧小平同志的話以及西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡可以得知第二個(gè)內(nèi)涵是“家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)”；結(jié)合第④段“今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任”和“不忘初心、牢記使命，激揚(yáng)青春、崇尚奮斗，當(dāng)代青年才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)，在愛國奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”可知第三個(gè)內(nèi)涵是“今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任”。第⑤段深化論點(diǎn)，總結(jié)全文，對(duì)新時(shí)代的青年充滿期許，激勵(lì)他們?cè)趭^斗中干事創(chuàng)業(yè)。本文的結(jié)構(gòu)是先總寫，第①段提出論點(diǎn)“只有常懷家國情懷，才能把個(gè)人前途命運(yùn)與國家、民族、社會(huì)緊密融合在一起”；然后②③④段從“家國情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)”“家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)”“今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任”三方面進(jìn)行分析家國情懷的具體內(nèi)涵；最后第⑤段總結(jié)全文，深化論點(diǎn)，提出號(hào)召。所以為“總—分—總”。本文結(jié)構(gòu)也可以是“提出問題——分析問題——解決問題”。第①段提出問題“只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷，才能自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起”；第②③④段從“家國情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)”“家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)”“今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任”三方面進(jìn)行分析家國情懷的具體內(nèi)涵，是分析問題；最后第⑤段總結(jié)全文，深化論點(diǎn)，提出號(hào)召，是解決問題?？键c(diǎn)3.補(bǔ)寫分論點(diǎn)分論點(diǎn)指從不同角度、不同側(cè)面、不同層次展開，論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理。這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。補(bǔ)寫分論點(diǎn)時(shí)要注意：1、緊扣中心論點(diǎn)或論題，提煉關(guān)鍵詞概括。2、緊扣覆蓋到的內(nèi)容，提煉關(guān)鍵信息概括。3、表述上，要與上下文句式一致，邏輯關(guān)系一致。【例題剖析】【例1】（2022·江蘇無錫·中考真題）閱讀下面文章，完成后面小題。寬容失敗才能鼓勵(lì)創(chuàng)新①科技創(chuàng)新者以淵博的學(xué)識(shí)、驚人的毅力、播火的精神，在茫?；脑细覟槿讼?，獨(dú)辟蹊徑，推動(dòng)著歷史車輪不斷駛?cè)胛拿鞣睒s的現(xiàn)代化殿堂，給人類帶來不盡的福音。然而，“創(chuàng)新無坦途，‘麥城’難避免”，要?jiǎng)?chuàng)新就必然與風(fēng)險(xiǎn)同在，與失敗共存。當(dāng)今社會(huì)，為成功者叫好易，為失敗者鼓掌難。因此，我們只有寬容失敗，才能鼓勵(lì)創(chuàng)新。②寬容失敗是科技創(chuàng)新走向成功的“催化劑”。在創(chuàng)新型勞動(dòng)中，失敗并非沒有意義和價(jià)值，正是失敗為最終的成功積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。英國人懷特斯在1985年成為普林斯頓大學(xué)教授以后，9年未發(fā)表一篇論文，但校方仍然一如既往地善待他。結(jié)果，他在1995年破解了世界級(jí)的數(shù)學(xué)難題——費(fèi)馬大定理。敢為人先、敢吃“螃蟹”的創(chuàng)新者，是崎嶇道路上的跋涉者，而失敗恰恰是其邁向成功的階梯。③。成功時(shí)的美酒鮮花固然需要，但失敗時(shí)的一句鼓勵(lì)、一聲安慰、一個(gè)無言的幫助、一次真心的扶持更是難能可貴。正是這種敦厚寬容的科研環(huán)境，助推科研人員終于沖破了黎明前的暗夜，摘得科研皇冠上的明珠。因此，寬容失敗的核心是要讓失敗者重拾信心，敢于再拼再試。只有每個(gè)人從自我做起，形成寬容失敗、鼓勵(lì)創(chuàng)新的良好環(huán)境，才能讓人不懼怕失敗，才能讓科技進(jìn)步的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓自主創(chuàng)新的源泉充分涌流，讓創(chuàng)新發(fā)展根深葉茂、碩果累累。④寬容失敗并非縱容失敗，更不是以“交學(xué)費(fèi)”為名把有限的科研經(jīng)費(fèi)“打水漂”，而是允許在“深思熟慮”后的“合理犯錯(cuò)”。真正在科技創(chuàng)新領(lǐng)域確立起寬容失敗的良好氛圍，還必須注重從文化、輿論、機(jī)制等層面上，配合法律有效貫徹實(shí)施。⑤我們要把寬容失敗作為社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。【問題】根據(jù)第③自然段的內(nèi)容，在橫線處擬寫一個(gè)分論點(diǎn)?！敬鸢浮繉捜菔∈强蒲腥藛T重拾信心的“穩(wěn)壓器”【解析】本題考查議論文提煉觀點(diǎn)。注意仿照原有格式擬寫。第②段的分論點(diǎn)是“寬容失敗是科技創(chuàng)新走向成功的‘催化劑’”。這句話運(yùn)用了比喻修辭，將“寬容失敗”比作“催化劑”?？梢苑抡者@句話的格式擬寫。根據(jù)第③段“失敗時(shí)的一句鼓勵(lì)、一聲安慰、一個(gè)無言的幫助、一次真心的扶持更是難能可貴”“寬容失敗的核心是要讓失敗者重拾信心”可知寬容是使失敗者心理穩(wěn)定的關(guān)懷。可以將“寬容失敗”比作“穩(wěn)壓器”“定心丸”等。示例：寬容失敗是科研人員重拾信心的“穩(wěn)壓器”。一、關(guān)于論點(diǎn)論點(diǎn)是作者在一篇文章中所持的見解和主張。它是一個(gè)意思明確而完整的句子。論點(diǎn)的類型：中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關(guān)系，是總分關(guān)系。各分論點(diǎn)之間的關(guān)系有的是并列關(guān)系，有的是層層遞進(jìn)的關(guān)系。1、區(qū)別中心論點(diǎn)與論題：（1）中心論點(diǎn)：是作者在文章中對(duì)所論述問題的見解和主張。（2）論題：是指議論的話題，即議論文是圍繞什么問題展開議論的。區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)：a、論題是指議論的話題，往往是一個(gè)短語結(jié)構(gòu)，它是構(gòu)成論點(diǎn)的重要成分。b、中心論點(diǎn)是對(duì)論題的一個(gè)明確的判斷，必須是一個(gè)觀點(diǎn)正確、鮮明的完整的句子，能夠統(tǒng)領(lǐng)概括全文。2、中心論點(diǎn)出現(xiàn)位置：：（1）文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)（2）文章開頭提出中心論點(diǎn)（3）文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)（4）文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)（5）文章沒有提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞某個(gè)話題展開論述（6）通過“認(rèn)為”、“必須”、“由此可見”、“要”、“是”、“不是”等表示肯定或者否定額關(guān)鍵詞來尋找論點(diǎn)【注意】有些文章中表達(dá)中心論點(diǎn)意思的句子不只一句，需要加以比較，找出最簡(jiǎn)潔、最明確的句子。3、中心論點(diǎn)的形式、內(nèi)容要求：（1）完整的句子；（2）有明確的判斷；（3）不能用問句（反問句要改成陳述句）；（4）不能用比喻、擬人等修辭（5）不能用意義不明確的否定句?！救绻欠穸ň浠蛞蓡柧洌某煽隙ň浠蛘业揭蓡柧涞拇鸢浮?、議論文的標(biāo)題與中心論點(diǎn)的關(guān)系根據(jù)議論文標(biāo)題與中心論點(diǎn)和論題的關(guān)系，可把議論文標(biāo)題大致分為兩類：（1）論點(diǎn)式標(biāo)題：包含議論文的話題及對(duì)它的判斷，有的可直接作為中心論點(diǎn)，有的稍作調(diào)整就可以作為中心論點(diǎn)。（2）論題式標(biāo)題：標(biāo)題往往是一個(gè)短語，沒有明確的判斷，僅僅是議論文所圍繞的話題。正確運(yùn)用標(biāo)題確立中心論點(diǎn)：1.中心論點(diǎn)是在論題的基礎(chǔ)上形成的，從文中找作者對(duì)論題的判斷；2.如是疑問句，問題答案往往是中心論點(diǎn)；3.如是比喻句，本體句往往是中心論點(diǎn)；4.如果是并列關(guān)系的論題，揭示兩者關(guān)系的語句往往是中心論點(diǎn)。論點(diǎn)是怎樣提出來的1.開門見山：直截了當(dāng)?shù)財(cái)[出觀點(diǎn)2.設(shè)問引論：自問自答，引出觀點(diǎn)3.引經(jīng)據(jù)典：引用名言提出論點(diǎn)4.先破后立提出中心論點(diǎn)5.敘述引論：講故事引出中心論點(diǎn)6.用比喻提出論點(diǎn)7.運(yùn)用排比提出論點(diǎn)8.通過對(duì)比來闡明事理，提出論點(diǎn)一、（2023·江蘇無錫·校聯(lián)考三模）閱讀下面文章，完成后面小題。我們重新定義偶像①不知什么時(shí)候起，“偶像”成了娛樂圈的專有名詞，偶像的涵義逐漸狹隘化，被等同為明星、愛豆。但從古至今，偶像的涵義絕不僅限于此?；赝^去，不少曾經(jīng)的“偶像”倒下了，A_____，但更多真正的偶像卻在大眾視野中矗立起來。②4月15日，神舟十三號(hào)平安著陸，“太空出差三人組”已平安歸來，翟志剛、王亞平、葉光富就是我們眼中閃耀的星星；6月5日，神舟十四號(hào)宇航員陳冬、劉洋、蔡旭哲帶著國人的太空夢(mèng)想奔赴星辰大海，他們成為中國社會(huì)當(dāng)之無愧的偶像。戍邊英雄陳紅軍、扶貧干部黃文秀、師德標(biāo)兵張桂梅等“七一勛章”獲得者，在奧運(yùn)賽場(chǎng)上努力拼搏的運(yùn)動(dòng)健兒，在疫情中持續(xù)奮戰(zhàn)的“逆行者”……他們?cè)诟髯缘膷徫簧夏瞰I(xiàn)，他們就是自帶流量的偶像。當(dāng)越來越多的時(shí)代楷模、民族英雄成為頂流，當(dāng)這些國家脊梁成為人們“追捧”的對(duì)象時(shí)，人們的價(jià)值取向已發(fā)生了鮮明的變化，我們也要重新定義這個(gè)時(shí)代偶像的內(nèi)涵。③真正的偶像應(yīng)該是什么？偶像應(yīng)該是一面鏡子，見賢而思齊焉；也應(yīng)該是一種力量，鼓舞后繼者奮然前行；更應(yīng)該是一種方向，寄托著最美好的追求和向往。以前，“偶像”帶著娛樂圈的浮躁；現(xiàn)在，當(dāng)越來越多獻(xiàn)身于國家事業(yè)發(fā)展的參與者、建設(shè)者成為人們的偶像時(shí)，“偶像”這個(gè)詞也在逐漸褪去喧囂和浮華，回歸到了本真，重新沉淀為奠定社會(huì)發(fā)展的價(jià)值基石。④。這些時(shí)代偶像背后的精神價(jià)值是什么？是勇于創(chuàng)新、不斷攀登的理想信念，是扎根基層、甘于奉獻(xiàn)的無私無畏，是為國為民、務(wù)實(shí)耕耘的高尚情操。務(wù)實(shí)、攀登、奉獻(xiàn)、耕耘……這些精神凝聚起的正是這個(gè)時(shí)代的精神氣象。⑤我們?cè)谥匦露x偶像的同時(shí)也是在定義未來的方向。崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。我們樹立什么樣的偶像決定了社會(huì)的主流價(jià)值取向，更影響著下一代的追求和志向。這些在各行各業(yè)為國家作出貢獻(xiàn)的正能量榜樣會(huì)在無數(shù)人的內(nèi)心深處播下種子、生根發(fā)芽，在這些時(shí)代精神的指引下，將會(huì)有越來越多的人以他們?yōu)榕枷?，樹立起自己的志向目?biāo)。在不遠(yuǎn)的未來，后來者或許也將成為奠定新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的中流砥柱，成為他人追逐的偶像。⑥當(dāng)我們抬頭望去，“袁隆平星”“吳孟超星”正在夜空中閃耀，撥開云霧后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這漫天的星光一直都在，點(diǎn)亮來路，照耀前程。1．仿照第⑤段畫線句，在第④段橫線處擬寫一個(gè)分論點(diǎn)。2．下面對(duì)文章理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．第①段在A處可以補(bǔ)充薇婭因偷稅漏稅從“偶像”巔峰跌落、一夜之間銷聲匿跡的事例作為文章的道理論據(jù)，以增強(qiáng)文章的說服力。B．第②段承接上文列舉了大量的事例帶我們回望新時(shí)代的真正偶像，證明人們對(duì)偶像內(nèi)涵有了正確的認(rèn)識(shí)，價(jià)值取向也發(fā)生了鮮明的變化。C．第③段闡述了偶像的新內(nèi)涵，④⑤兩段論述了重新定義偶像的意義，這幾段運(yùn)用了舉例論證、比喻論證、道理論證等論證方法，逐層深入地論述了觀點(diǎn)，邏輯嚴(yán)密。D．第⑥段用散文的優(yōu)美筆調(diào)作結(jié)，“袁隆平星”“吳孟超星”一語雙關(guān)，意蘊(yùn)豐富，情感充沛，語言生動(dòng)?！敬鸢浮?．我們?cè)谥匦露x偶像的同時(shí)就是在定義這個(gè)時(shí)代的精神氣象。2．A【解析】1．本題考查補(bǔ)寫分論點(diǎn)。注意按照例句擬寫。第⑤段畫線句“我們?cè)谥匦露x偶像的同時(shí)也是在定義未來的方向”句中“我們?cè)谥匦露x偶像的同時(shí)”要保留，“也是”表明前一個(gè)分論點(diǎn)有一個(gè)關(guān)聯(lián)詞“就是”。根據(jù)第④段“這些精神凝聚起的正是這個(gè)時(shí)代的精神氣象”，我們可以補(bǔ)寫：我們?cè)谥匦露x偶像的同時(shí)就是在凝聚這一年的精神氣象。2．本題考查對(duì)文章的理解。A.說法有誤。薇婭是直播帶貨的網(wǎng)紅不是偶像，她因偷稅漏稅、從巔峰跌落、一夜之間銷聲匿跡的事例是事實(shí)論據(jù)而不是道理論據(jù)。故選A。二、（2023·江蘇鎮(zhèn)江·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文章，完成下面小題。最苦與最樂梁?jiǎn)⒊偃松裁词亲羁嗄?？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。②人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多做分外希望），雖然失意不苦；……③答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)他的責(zé)任還沒有解除呀！不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ＿@種苦痛卻比不得普通的貧、病、老，可以達(dá)觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個(gè)加重的了。④翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”；俗語亦說是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那種快樂還要加幾倍哩！大抵天下事，從苦中得來的樂，才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過去，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂。快樂之權(quán)操之在己?？鬃铀哉f“無入而不自得①”，正是這種作用。⑤然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任越是重大；而且他常要把這種種責(zé)任來攬?jiān)谏砩?，肩頭的擔(dān)子，從沒有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠(yuǎn)，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底還是樂不是苦呀?、抻腥苏f：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任生來，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了?！咀⑨尅竣僬Z出《禮記·中庸》。意思是君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。3．請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。4．第⑤段開頭用“然則”銜接，請(qǐng)結(jié)合上下文說說你對(duì)劃線句子的理解。5．第⑥段說“到了長成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲？”請(qǐng)說說你對(duì)這句話的理解，再結(jié)合自己的成長經(jīng)歷談一談。6．“君子有終身之憂”，越是心懷天下，肩上的責(zé)任就越重，但“盡得大的責(zé)任，就得大快樂”。讀完下面的鏈接材料，你認(rèn)為袁隆平的責(zé)任和快樂是什么？【鏈接材料】①在新中國成立70周年來臨之際，獲得國家最高榮譽(yù)的袁隆平向記者表示：“榮譽(yù)是對(duì)我們成績的肯定，但我們不能躺在功勞簿上，還得繼續(xù)干活。只要能解決老百姓的吃飯問題，個(gè)人的榮辱得失又算得了什么？搞科研的人要有使命感，有胸襟?！雹谠∑蕉啻握劶八膬蓚€(gè)夢(mèng)想：“第一個(gè)夢(mèng)是禾下乘涼夢(mèng)，這是追求水稻的高產(chǎn)夢(mèng)；第二個(gè)夢(mèng)是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)，我始終都還在努力使夢(mèng)想成真，也寄希望與你們共勉來共同實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)夢(mèng)想?！薄敬鸢浮?．負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦；盡責(zé)任是人生最大的快樂。或者人人都要負(fù)責(zé)任。4．“然則”的意思是“既然這樣，那么……”，承接上文既然孔子說君子無論處在什么境遇都能保持安然自得，也就是說君子都能“樂”，那么孟子又說“君子有終身之憂”，似乎兩相矛盾，從而引出下文仁人志士憂國憂民，看似一輩子的苦痛，實(shí)則他們是在日日盡責(zé)任，得苦中真樂的道理?；蛘咭鱿挛娜松鷳?yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)的論述。5．這句話是說隨著人的長大，有些責(zé)任就會(huì)自然而然地產(chǎn)生，是不可逃避的。比如：好好吃飯，好好睡覺，好好鍛煉，對(duì)自己的健康負(fù)責(zé)任；好好學(xué)習(xí)，天天向上，對(duì)自己的成長負(fù)責(zé)任；孝老愛親，承擔(dān)家務(wù)，對(duì)身邊的家人負(fù)責(zé)任……（自己的生活體驗(yàn)是開放的，言之成理即可。）6．責(zé)任：追求水稻高產(chǎn)，解決老百姓的吃飯問題?？鞓罚航鉀Q了百姓溫飽問題的快樂或者實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的快樂。【解析】3．考查中心論點(diǎn)的查找。中心論點(diǎn)是作者針對(duì)論題的看法和觀點(diǎn)。本文的題目點(diǎn)明了論題：最苦與最樂。聯(lián)系首段中的“我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任”和第④段中的“翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事”可概括出中心論點(diǎn)：負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦；盡責(zé)任是人生最大的快樂。4．考查句段作用?！叭粍t”的意思是“既然這樣，那么……”“然”承接上段中的“孔子所以說‘無入而不自得’，正是這種作用”，“則”引出下一段中的“為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢”。孔子與孟子的話明顯矛盾?？鬃诱J(rèn)為君子無論處在什么境遇都能保持安然自得，孟子認(rèn)為君子終身都在憂慮。聯(lián)系本段中的“那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底還是樂不是苦呀”可知，兩個(gè)看起來矛盾論斷，引出了下文仁人志士憂國憂民，看似一輩子的苦痛，實(shí)則他們是在日日盡責(zé)任，得苦中真樂的道理，進(jìn)而引出末段人生應(yīng)能勇于負(fù)責(zé)的論述。5．考查閱讀啟示。這句話是說，責(zé)任的到來是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。長大成人，一些責(zé)任自然而然地就落到你的頭上。對(duì)于中學(xué)生來說，升入初中，長成少年，自然就有了照顧自己的責(zé)任，好好吃飯，好好睡覺，好好鍛煉，對(duì)自己的健康負(fù)責(zé)。還負(fù)有學(xué)習(xí)的責(zé)任，這種責(zé)任不僅是對(duì)自己的，也是對(duì)父母的，對(duì)老師的，更是對(duì)社會(huì)，對(duì)國家的。也有照顧家人的責(zé)任，父母日漸老去，我們自然就有了照顧他們的責(zé)任。6．考查篩選信息。根據(jù)第一段中的“只要能解決老百姓的吃飯問題，個(gè)人的榮辱得失又算得了什么”和第二段中的“第一個(gè)夢(mèng)是禾下乘涼夢(mèng)，這是追求水稻的高產(chǎn)夢(mèng)”可知，袁老的責(zé)任是追求水稻高產(chǎn)，解決老百姓的吃飯問題。根據(jù)第一段中的“只要能解決老百姓的吃飯問題”和第二段中的“我始終都還在努力使夢(mèng)想成真，也寄希望與你們共勉來共同實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)夢(mèng)想”可知，袁老的快樂是解決了百姓溫飽問題的快樂或者實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的快樂。三、（2023·江蘇鎮(zhèn)江·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文章，完成下面小題。讓事業(yè)激勵(lì)人才馬祖云①功以才成，業(yè)由才廣。實(shí)踐證明，推進(jìn)事業(yè)、謀劃發(fā)展，歸根結(jié)底要依靠雄厚的人才實(shí)力。新春已至，許多行業(yè)在聚才引才興才上出真招實(shí)招，為虎年的奮斗鉚勁蓄力。②習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“讓事業(yè)激勵(lì)人才，讓人才成就事業(yè)。”事業(yè)因人才而興，人才因事業(yè)而聚。無論是回溯歷史還是觀照現(xiàn)實(shí)，干事創(chuàng)業(yè)離不開人才，成就偉業(yè)更仰賴于大批人才涌現(xiàn)。與此同時(shí)，人才成長也離不開事業(yè)所提供的舞臺(tái)。事業(yè)與人才，總是相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。③，。志存高遠(yuǎn)的優(yōu)秀人才，往往擁有澎湃的家國情懷、遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，自覺將報(bào)效祖國與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值緊密聯(lián)結(jié)在一起。偉大的事業(yè)具有強(qiáng)大吸引力、感召力，讓天下英才同向匯聚。建設(shè)新中國的偉大愿景，吸引著朱光亞、錢學(xué)森、鄧稼先等老一輩科學(xué)家投身祖國建設(shè)。振興中華的偉大夢(mèng)想，召喚黃大年等優(yōu)秀科學(xué)家堅(jiān)定理想追求、矢志科技報(bào)國。大有可為的新時(shí)代，為發(fā)揮才智、綻放光彩提供了前所未有的機(jī)遇，推動(dòng)各類人才奔赴干事創(chuàng)業(yè)的星辰大海，成就了“巨海納百川，麟閣多才賢”的氣象。④事業(yè)如沃土，孕育培養(yǎng)人才。人才如粒粒種子，事業(yè)似廣袤沃野；種子離不開土壤，向上生長需要悉心栽培。厚植事業(yè)發(fā)展的土壤，遍灑陽光雨露，才能更好助力人才成長?！皟蓮椧恍恰笔聵I(yè)，培養(yǎng)出中國“氫彈之父”于敏等眾多科技領(lǐng)軍人才；“北斗”全球組網(wǎng)，孕育出大批80后、90后青年人才；載人航天工程，造就了大量專門人才?？v橫的現(xiàn)代交通網(wǎng)絡(luò)，震撼的大型基建工程……成就的背后，是一批批優(yōu)秀人才的接力奮斗、茁壯成長。如今，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，正值人才輩出、盡顯其能的偉大時(shí)代。⑤事業(yè)似熔爐，考驗(yàn)鍛造人才。A艱苦創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，磨礪出無數(shù)能干事、干成事的優(yōu)秀人才。B人在事上練，刀在石上磨。C打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，有多少崇山峻嶺需要跋涉，有多少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要攻克，有多少矛盾難題需要破解。D干事創(chuàng)業(yè)往往意味著篳路藍(lán)縷、以啟山林。也是淬煉能力、增長才干的過程。李保國不求名利、不畏辛勞，把科技成果和論文寫在太行山上；毛相林敢向絕壁要“天路”，成為帶領(lǐng)群眾脫貧的時(shí)代楷模；黃文秀回鄉(xiāng)奉獻(xiàn)，用生命詮釋初心和使命，譜寫新時(shí)代青春之歌………“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，不凡的征程、艱苦的創(chuàng)業(yè)，歷練著敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為的時(shí)代英才。⑥“水不激不躍，人不激不奮”。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，也比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才。深刻理解人才發(fā)展與事業(yè)發(fā)展的辯證關(guān)系，準(zhǔn)確把握人才與事業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律，為各類人才搭建干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，營造識(shí)才愛才敬才用才的環(huán)境，聚天下英才而用之，我們必能激發(fā)各類人才創(chuàng)新活力，為團(tuán)結(jié)奮斗、同心筑夢(mèng)匯聚磅礴力量。（選自2022年2月9日《人民日?qǐng)?bào)》）7．如何對(duì)待人才，本文與《馬說》的觀點(diǎn)有何不同？8．根據(jù)文章思路為第③段空缺處補(bǔ)寫句子。9．小劉同學(xué)誦讀第④段時(shí)心潮起伏，情不自禁嘆道：“逆境展示奇才，順境隱沒英才?！毙⑼瑢W(xué)在此處聯(lián)想到這則名言是否恰當(dāng)，為什么？10．第⑤段畫線句子順序錯(cuò)亂，正確的排序是（用句首字母排序）【答案】7．本文的觀點(diǎn)是“讓事業(yè)激勵(lì)人才”，《馬說》的觀點(diǎn)是“世有伯樂，然后有千里馬”，前者強(qiáng)調(diào)通過激勵(lì)造就人才，后者強(qiáng)調(diào)要發(fā)現(xiàn)、重用人才。8．事業(yè)是磁場(chǎng)（或大海等），吸引匯聚人才。9．不恰當(dāng)，因?yàn)榈冖芏握撌龅氖恰笆聵I(yè)培育了人才”，小劉同學(xué)感嘆的是“環(huán)境與成才的關(guān)系”，二者不一致，小劉同學(xué)的感嘆與第④段內(nèi)容無關(guān)。10．BDCA【解析】7．本題考查對(duì)中心論點(diǎn)的分析。議論文中心論點(diǎn)通常出現(xiàn)在標(biāo)題、開頭和結(jié)尾等，本文通過文章標(biāo)題可知，中心論點(diǎn)即標(biāo)題“讓事業(yè)激勵(lì)人才”，文章③④⑤段分別從事業(yè)吸納人才、事業(yè)孕育培養(yǎng)人才、事業(yè)考研鍛造人才三方面進(jìn)行了論述，最后提出“水不激不躍，人不激不奮”，強(qiáng)調(diào)要通過激勵(lì)造就人才；《馬說》一文的中心論點(diǎn)是“世有伯樂，然后有千里馬”，從千里馬和伯樂的依賴關(guān)系出發(fā)，突出伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定性作用，強(qiáng)調(diào)了識(shí)別人才、發(fā)現(xiàn)和重用人才的重要性。8．本題考查分論點(diǎn)補(bǔ)寫。題干要求根據(jù)文章思路補(bǔ)寫句子。文章以“讓事業(yè)激勵(lì)人才”為題，首先通過生活現(xiàn)象引出習(xí)近平總書記的話“讓事業(yè)激勵(lì)人才，讓人才成就事業(yè)”；接著從事業(yè)吸納人才、事業(yè)孕育培養(yǎng)人才、事業(yè)考研鍛造人才三方面進(jìn)行了論述；最后指出“水不激不躍，人不激不奮”，相信我們能激發(fā)各類人才創(chuàng)新活力，為團(tuán)結(jié)奮斗、同心筑夢(mèng)匯聚磅礴力量。從文章寫作思路看，③④⑤成并列關(guān)系，根據(jù)第③段中“偉大的事業(yè)具有強(qiáng)大吸引力、感召力，讓天下英才同向匯聚”“巨海納百川，麟閣多才賢”等句子可知，第③段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)事業(yè)能夠吸引人才、匯聚人才。補(bǔ)寫的句子應(yīng)與④⑤段的首句格式一致，句式相同?！笆聵I(yè)如沃土，孕育培養(yǎng)人才”“事業(yè)似熔爐，考驗(yàn)鍛造人才”，都運(yùn)用了比喻的手法，把事業(yè)比作沃土、熔爐。所以補(bǔ)寫句子也要運(yùn)用比喻的修辭，并突出事業(yè)可以吸收匯聚人才的特點(diǎn)，故可以補(bǔ)寫為：事業(yè)像磁場(chǎng)（或大海等），吸引匯聚人才。9．本題考查對(duì)論據(jù)的分析。解答此題主要分析名言與段落的觀點(diǎn)是否一致。根據(jù)第④點(diǎn)首句“事業(yè)如沃土，孕育培養(yǎng)人才”可知，本段主要論述事業(yè)可以培育人才；“逆境展示奇才，順境隱沒英才”則強(qiáng)調(diào)了環(huán)境與人才之間的關(guān)系，與第④段的觀點(diǎn)內(nèi)容不相符合，所以不恰當(dāng)。10．本題考查句子排序能力。解答本題需要結(jié)合第⑤段內(nèi)容進(jìn)行分析。B句“人在事上練，刀在石上磨”是對(duì)本段觀點(diǎn)句“事業(yè)似熔爐，考驗(yàn)鍛造人才”的進(jìn)一步闡述，應(yīng)該緊跟觀點(diǎn)句后面，“事上練”和“刀上磨”是指D句中“干事創(chuàng)業(yè)往往意味著篳路藍(lán)縷、以啟山林”，所以B排在第一句，D句排第二；C句中“有多少崇山峻嶺需要跋涉，有多少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要攻克，有多少矛盾難題需要破解”是D句所說淬煉能力、增長才干的過程，所以C緊承D句之后，作為第三句；A句“艱苦創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，磨礪出無數(shù)能干事、干成事的優(yōu)秀人才”是對(duì)前三句的總結(jié)，并引出下文舉李保國、毛相林等優(yōu)秀人才的事例，所以A排在第四句。故正確的排序是BDCA。四、（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀郭帆的《以豐富細(xì)節(jié)夯實(shí)藝術(shù)想象》，完成下面小題。①這些年，我一直在拍科幻電影，真實(shí)感受到國家的發(fā)展進(jìn)步為科幻文藝崛起提供了強(qiáng)大支撐。觀眾在大銀幕上看到中國航天員身著航天服，在空間站出艙行走，會(huì)自然信服而不感到違和。真實(shí)世界跟影像世界是有必然聯(lián)系的，強(qiáng)盛的國家才能托舉起強(qiáng)大的科幻產(chǎn)業(yè)。②具體到電影創(chuàng)作上，得益于強(qiáng)大的制造業(yè)，尤其是3D打印和數(shù)控機(jī)床的應(yīng)用，我們制作的特殊道具精度達(dá)到產(chǎn)品級(jí)水準(zhǔn)，營造了逼真的畫面質(zhì)感。在這方面，我們已經(jīng)達(dá)到世界先進(jìn)水平。此外，在電影視效層面，我們也實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。常規(guī)的比如浩瀚的太空?qǐng)鼍?、天崩地裂的?chǎng)面等制作難題都已得到很好解決，尤為可貴的是，這些視效都是由中國團(tuán)隊(duì)獨(dú)立完成的，實(shí)現(xiàn)了國產(chǎn)化。③電影是由無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的，尤其是科幻電影，最大難點(diǎn)是讓想象世界顯得真實(shí)可信，如此才能把觀眾拉進(jìn)來聽你講故事。我們?cè)凇读骼说厍颉返谝徊可嫌澈笞鲞^觀眾調(diào)查，有觀眾提出：地下城市怎么解決排水問題？沒有陽光會(huì)不會(huì)影響人類生活？有的觀眾眼光犀利，在一個(gè)鏡頭中看出人物背景不能隨鏡頭遠(yuǎn)近而有所變化，指出這個(gè)場(chǎng)景不夠真實(shí)。還有觀眾發(fā)現(xiàn)白墻的墻角過于干凈，沒有做舊，缺乏煙火氣和生活質(zhì)感。我真心感到觀眾太懂行了，這些看似“吹毛求疵”的意見，其實(shí)是砥礪電影創(chuàng)作不斷精進(jìn)的金玉良言：好電影一定是在無數(shù)細(xì)節(jié)的推敲修改中打磨出來的。④為了讓電影的世界觀設(shè)定更加科學(xué)，在拍攝這部電影續(xù)集時(shí)，我們邀請(qǐng)中國科學(xué)院多個(gè)院所的科學(xué)家參與聯(lián)合攻關(guān)。比如電影中有一個(gè)“地球停止自轉(zhuǎn)”的假定，這種情況下，我們的時(shí)間和歷法就變了?？茖W(xué)家通過測(cè)算，指出這種情況下一天是60個(gè)小時(shí)，這樣時(shí)鐘顯示的時(shí)間就可能是35點(diǎn)20分……我們花費(fèi)大量時(shí)間和精力，以百科全書的方式進(jìn)行電影世界觀設(shè)定，分社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩部分，按照?qǐng)D書館分類學(xué)撰寫詞條，包括地理環(huán)境、天文歷法、職業(yè)構(gòu)成、生活習(xí)慣等等，涵蓋人類生活和空間探索的方方面面，內(nèi)容達(dá)十幾萬字。⑤我深刻體會(huì)到我們需要想象力，更需要把想象力轉(zhuǎn)化為作品的具體方法，即需要建立起符合我們國情的更加強(qiáng)大的電影工業(yè)體系——不光是設(shè)備和技術(shù)，更是流程和標(biāo)準(zhǔn)。這些年，“流浪地球”電影團(tuán)隊(duì)把電影工業(yè)流程和藝術(shù)管理經(jīng)驗(yàn)完整記錄下來并進(jìn)行研究整理，希望能為后來者的電影創(chuàng)作提供經(jīng)驗(yàn)。我相信，一茬接著一茬干，未來電影人一定會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，中國電影也一定會(huì)越來越好。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）11．請(qǐng)概括本文主要觀點(diǎn)。12．“強(qiáng)盛的國家才能托舉起