2024屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)詩(shī)歌專(zhuān)題訓(xùn)練詞牌類(lèi)（感皇恩）（含解析）

2024屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)詩(shī)歌專(zhuān)題訓(xùn)練詞牌類(lèi)（感皇恩）（含解析）詩(shī)歌專(zhuān)題訓(xùn)練-------詞牌類(lèi)（感皇恩）

閱讀下面詩(shī)歌，完成小題。

感皇恩·讀《莊子》，聞朱晦庵即世①

辛棄疾

案上數(shù)編書(shū)，非莊即老。會(huì)說(shuō)忘言始知道。萬(wàn)言千句，自不能忘堪笑。今朝梅雨霽，青天好。

一壑一丘，輕衫短帽。白發(fā)多時(shí)故人少。子云②何在，應(yīng)有玄經(jīng)遺草。江河流日夜，何時(shí)了。

[注]①本詞為作者悼念理學(xué)家朱熹而作。朱熹卒于慶元六年（1200）三月，詞中有“梅雨"句，當(dāng)作于初聞噩耗之時(shí)。②子云：西漢大儒揚(yáng)雄，后文“玄經(jīng)”指揚(yáng)雄的著作《太玄》。

1．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．上片前五句寫(xiě)自己平時(shí)不廢吟詠，這與熟讀老莊之書(shū)所知“忘言始知道"的玄理明顯矛盾，熟讀老莊書(shū)卻不得其解，非?？尚Α?/p>

B．“今朝梅雨霽，青天好”兩句景中含理，借說(shuō)天氣暗示詞人對(duì)老莊哲學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，仿佛雨過(guò)天晴，豁然開(kāi)朗。

C．下片語(yǔ)淡情深，先寫(xiě)隱退山林的生活，其后“白發(fā)多時(shí)故人少"中的一“多”一“少"對(duì)比，表達(dá)了詞人嗟己悼人的情感。

D．“子云何在”四句，以大儒揚(yáng)雄相比，稱(chēng)道朱熹“立言不朽"，朱熹的思想將如江河流淌，萬(wàn)古不廢。

2．朱熹是大儒，《莊子》是道家著作，但本詞中辛棄疾卻在讀《莊子》時(shí)悼念朱熹，請(qǐng)結(jié)合全詞談?wù)勀銓?duì)此的理解。

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

感皇恩

朱敦儒

一個(gè)小園兒，兩三畝地?；ㄖ耠S宜旋裝綴。槿籬茅舍，便有山家風(fēng)味。等閑池上飲，林間醉。

都為自家，胸中無(wú)事。風(fēng)景爭(zhēng)來(lái)趁游戲。稱(chēng)心如意，剩活人間幾歲。洞天誰(shuí)道在，塵寰外。

3．下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詞作開(kāi)篇“一個(gè)小園兒，兩三畝地”，散文式的語(yǔ)言平易淺白，就像隨口哼出的一支山歌小曲兒，余韻悠長(zhǎng)。

B．上闋在塑造主人公形象上，先由景物入筆，以田居小景寫(xiě)人，“池上飲"“林間醉”則從正面著筆，技巧高超。

C．下闋“風(fēng)景爭(zhēng)來(lái)趁游戲"表面寫(xiě)自然風(fēng)景，實(shí)則寫(xiě)人，有程顥詩(shī)“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”之意。

D．“?；钊碎g幾歲"點(diǎn)出詞人余日無(wú)多的暮景，正因如此，才要稱(chēng)心如意而活。瀟灑之中流露出衰颯悲惋之感。

4．結(jié)句“洞天誰(shuí)道在，塵寰外”有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面這首詞，完成下面小題。

感皇恩

陸游

小閣倚秋空，下臨江渚。漠漠孤云未成雨。數(shù)聲新雁，回首杜陵何處。壯心空萬(wàn)里，人誰(shuí)許①！

黃閣②紫樞，筑壇③開(kāi)府。莫怕功名欠人做。如今熱計(jì)，只有故鄉(xiāng)歸路。石帆山腳下，菱三畝。

【注】①許，贊賞、信任。②黃閣，宰相官署，借指宰相；紫樞，宋代戎服多用紫色，故以紫樞指樞密使。③筑壇，用了漢高祖設(shè)壇場(chǎng)拜韓信為大將的典故；開(kāi)府，開(kāi)幕府，置僚屬。

5．下面對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______

A．上闋寫(xiě)景，視聽(tīng)結(jié)合，遠(yuǎn)近上下結(jié)合，從秋空到江渚到孤云到雁聲，營(yíng)造了冷清開(kāi)闊的意境。

B．上闋以寫(xiě)景起而以抒情終，下闋先抒情后寫(xiě)景，或因景生情，或因情見(jiàn)景，景語(yǔ)即情語(yǔ)，情景交融。

C．杜陵原為西漢宣帝陵寢，在長(zhǎng)安附近，而長(zhǎng)安又是漢唐舊都，詞人用借喻修辭手法來(lái)借指北宋都城。

D．結(jié)句“石帆山腳下，菱三畝"，描繪出一幅江南水鄉(xiāng)的美麗圖景，表現(xiàn)了詞人對(duì)理想生活的向往。

E．此詞通過(guò)用典，豐富了作品的內(nèi)涵，引發(fā)讀者聯(lián)想，也較好地表達(dá)了詞人內(nèi)心深沉的感慨。

6．簡(jiǎn)要分析這首詞中詞人所抒發(fā)的復(fù)雜情感。

閱讀下面一首詞，完成下面各題。

感皇恩·別情

【宋】趙企

騎馬踏紅塵①，長(zhǎng)安②重到。人面依前似花好。舊歡才展，又被新愁分了。未成云雨夢(mèng)，巫山曉③。千里斷腸，關(guān)山古道。回首高城似天杳。滿(mǎn)懷離恨，付與落花啼鳥(niǎo)。故人何處也？青春老。

【注】①紅塵：既指繁華長(zhǎng)安，也指遍地落花。②長(zhǎng)安：京都。

7．下列對(duì)本詞的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）

A．詞的上片寫(xiě)與故人久別重逢的相聚之歡，但歡不掩悲；詞的下片抒寫(xiě)才相逢又分手遠(yuǎn)去的悲苦心情。

B．“未成云雨夢(mèng)、巫山曉”是借典喻情，意思是說(shuō)：與久別之人還未能很好地再續(xù)前緣，就被無(wú)情的黎明破壞了。

C．“滿(mǎn)懷離恨，付與落花啼鳥(niǎo)"運(yùn)用典型的移情手法，把離情別恨交付給落花，交付給啼鳥(niǎo)，無(wú)可奈可中又見(jiàn)詞人開(kāi)朗的性格。

D．詞人寓情于景，心情凄涼：千里作遠(yuǎn)別，已令人心痛腸斷；穿行于關(guān)山古道之間，回頭悵望京都高城已不可見(jiàn)，更摧人心肝。

E．該詞風(fēng)格悲涼深沉而又高遠(yuǎn)雄渾，表現(xiàn)手法多樣。尤其在布局謀篇方面更具特色，它層次分明、結(jié)構(gòu)緊湊。

8．簡(jiǎn)要賞析詞人在上片所表達(dá)的思想感情。

9．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

感皇恩出京門(mén)有感

李俊民

忍淚出門(mén)來(lái)，楊花如雪。惆悵天涯又離別。碧云西畔，舉目亂山重疊。據(jù)鞍歸去也，情凄切！

一日三秋，寸腸千結(jié)。敢向青天問(wèn)明月。算應(yīng)無(wú)恨，安用暫圓還缺？愿人長(zhǎng)似，月圓時(shí)節(jié)。

（1）“楊花如雪”這一寫(xiě)景句在詞中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這首詞上闋的行文思路。

（3）“一日三秋，寸腸千結(jié)"兩句運(yùn)用了哪兩種修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

參考答案：

1．A2．①作者隱退山林，讀老莊以排解郁憤，但最終做不到“忘言”，表達(dá)自己不能忘卻世俗，忘卻友情；②此時(shí)又聞朱熹去世，于是作者用“白發(fā)多時(shí)故人少"嗟己悼友；③最后以揚(yáng)雄比朱熹，高度評(píng)價(jià)了朱熹思想的價(jià)值。

【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

A.“不得其解，非?？尚Α卞e(cuò)?！白圆荒芡靶?表面上似乎是自嘲，實(shí)際上是對(duì)老莊哲學(xué)的否定，說(shuō)明作者讀老莊之書(shū)乃意有所寄，并非真的信仰老莊。

故選A。

2．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。

作者上片表明自己熟讀老莊之書(shū)，會(huì)說(shuō)“忘言始知道”的道理，卻“萬(wàn)言千句"，可見(jiàn)作者讀老莊之書(shū)乃意有所寄。結(jié)合寫(xiě)作背景可知，此時(shí)作者壯志未酬卻被排擠隱退，想讀《莊子》以排解郁憤、尋求解脫，但不能得，又聞?dòng)讶耸攀?，意識(shí)到自己終不能忘卻世俗、友情。由此分析出，作者隱退山林，讀老莊以排解郁憤，但最終做不到“忘言”，表達(dá)自己不能忘卻世俗，忘卻友情；

下片“白發(fā)多時(shí)故人少"一句，語(yǔ)意深邃。以“白發(fā)多”感嘆歲月蹉跎，以“故人少"悼念友人離世、故舊凋零。由此分析出，此時(shí)聞朱熹去世，于是作者用“白發(fā)多時(shí)故人少”嗟己悼友；

“子云何在，應(yīng)有玄經(jīng)遺草"，運(yùn)用了揚(yáng)雄的典故，以揚(yáng)雄比朱熹，說(shuō)朱熹有像揚(yáng)雄《太玄》一樣流傳于世的思想，高度評(píng)價(jià)了朱熹的思想。由此分析出，最后以揚(yáng)雄比朱熹，高度評(píng)價(jià)了朱熹思想的價(jià)值。

3．D4．①“洞天誰(shuí)道在，塵寰外”意為：誰(shuí)說(shuō)神仙所居之處，遠(yuǎn)在塵世之外？

②詞人以反問(wèn)的語(yǔ)氣，表達(dá)了自己營(yíng)造的田居之所，亦不遜于神仙居所的肯定之意。

③體現(xiàn)了詞人欣于所得的情致，以及閑適、曠達(dá)的襟懷。

【解析】3．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。

D.“流露出衰颯悲惋之感"錯(cuò)誤?！胺Q(chēng)心如意，?；钊碎g幾歲”，道出人生在世，屈指可數(shù)，莫要虛度光陰，要及時(shí)行樂(lè)做自己想做的事、過(guò)想過(guò)的生活?！笆；钊碎g幾歲"無(wú)“衰颯悲惋之感”。

故選D。

4．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想感情的能力。

“洞天誰(shuí)道在，塵寰外"，意思是：在這個(gè)人間洞天里度此余年，就好像塵世之外。

詞人以本句為如何度過(guò)余生作出了回答，人生過(guò)半，剩下的每寸光陰，詞人都打算在這至真、至善、至美的人間“洞天”度過(guò)，怡然自得、自?shī)首詷?lè)的滿(mǎn)足感躍然紙上，表達(dá)了自己營(yíng)造的田居之所，亦不遜于神仙居所的肯定之意。

此句原本的語(yǔ)序應(yīng)是“誰(shuí)道洞天在塵寰外"，詞人以反問(wèn)的語(yǔ)氣，表達(dá)了對(duì)山水的眷戀，詞中的一字一句淡雅溫馨，洋溢著超然和閑適。

5．CD6．①壯志難酬的悲憤．雖有收復(fù)萬(wàn)里失地之壯心，然而無(wú)人賞識(shí)，壯心也只能成“空”，只有回首杜陵了，空望長(zhǎng)安了．②理想不能實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈與失落．筑壇開(kāi)府，建功立業(yè)之事肯定有人去做，何必一定要我去做呢？還是回故鄉(xiāng)的石帆山腳下，去種菱三畝吧！③理想與現(xiàn)實(shí)沖突的強(qiáng)烈抗議．詞人想用歸隱的辦法來(lái)解決理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，作者的心情在這首詞中表現(xiàn)得看似閑淡，實(shí)則透露出理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突和強(qiáng)烈抗議．

【解析】5．試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。

C項(xiàng)，“詞人用借喻修辭手法來(lái)借指北宋都城"表述有誤，這里是借代修辭，用杜陵借代北宋都城。

D項(xiàng)，“表現(xiàn)了詞人對(duì)理想生活的向往”錯(cuò)，實(shí)際上是閑淡中抑制著內(nèi)心的憤激，深藏著內(nèi)心的痛苦與無(wú)奈。作者陸游一生都想回復(fù)中原，“石帆山腳下，菱三畝"只是抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的一種無(wú)奈的選擇。

故選CD。

6．試題分析：本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒