隨多媒體潛入小學(xué)語文課堂潤愛國主義教育無聲 論文

隨多媒體潛入小學(xué)語文課堂潤愛國主義教育無聲摘要：小學(xué)生是國家未來的中流砥柱，他們的思想道德素質(zhì)將直接影響到國家未來的發(fā)展。小學(xué)課堂中的愛國主義教育主要以語文課堂為主，在小學(xué)語文教學(xué)中通過多媒體對學(xué)生進(jìn)行愛國主義滲透，引發(fā)學(xué)生共鳴，拉近學(xué)生與文本的距離，與歷史的距離，對樹立學(xué)生的愛國意識具有重要的意義。關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文課堂；愛國主義教育；多媒體引言：愛國主義教育作為精神文明建設(shè)的一個重要組成部分，在小學(xué)階段是打下根基的關(guān)鍵時刻。在語文教學(xué)中，教師要結(jié)合實際，巧妙地運用教材，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。語文學(xué)科蘊含著生動、豐富的愛國主義教育因素，因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文學(xué)科教學(xué)有機地統(tǒng)一起來。我國著名的教育家葉圣陶說：“學(xué)語文就是學(xué)做人。”在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“在教學(xué)過程中應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義思想道德和健康的審美情趣、發(fā)展健康的個性、養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。”那么在小學(xué)語文這塊陣地上，如何有效的對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育呢？我利用多媒體圖片、音頻陶冶學(xué)生的愛國情操、運用音頻及閱讀軟件，飽滿朗讀，渲染愛祖國主義氛圍、從補充背景資料，分析人物形象中引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)愛國主義情懷，等三方面來談如何在語文課堂中讓愛國主義教育潤物無聲。一、利用多媒體圖片、視頻重現(xiàn)歷史，陶冶愛國情操。我們的語文教材中有很多緊扣課文內(nèi)容、生動有趣的精美插圖。這些插圖往往都是課文內(nèi)容的重點部分，集中反映了文章的中心，而多媒體課件展示的圖片正是點亮歷史天空的星星，學(xué)生仰望星空時，便可以對話歷史，在與歷史交談的過程中，潤物細(xì)無聲地陶冶了學(xué)生的愛國情操。如執(zhí)教《圓明園的毀滅》一課時，我首先帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)圓明園的輝煌，遠(yuǎn)離了歷史的時空，學(xué)生的腦海里對那段屈辱的歷史所知甚少。僅僅憑借書本上的文字，學(xué)生很難想象圓明園昔日的輝煌，而這恰恰是決定本課是否成功的關(guān)鍵。所以，我在教學(xué)之前用百度在網(wǎng)上搜索本課的相關(guān)教學(xué)資料，在課堂上再現(xiàn)圓明園昔日的壯觀，書本上提到的布局美，為了讓學(xué)生感受圓明園規(guī)模的宏大，我出示了圓明園全景圖，眾星拱月般的布局，一下子立體了起來；其次是建筑美，其中有金碧輝煌的殿堂，有玲瓏剔透的亭臺樓閣，有象征著熱鬧街市的“買賣街”，也有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野，還有仿照各地風(fēng)景名勝建造的，以及各種民族建筑與西洋景觀，這些彩頁的出示讓學(xué)生眼花繚亂，瞠目結(jié)舌，仿佛他們那一刻正游覽于圓明園盛世美景之中，自豪之感油然而生；最后是文物美，上至先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫盡收眼底，學(xué)生的驚嘆聲此起彼伏，甚至說有種進(jìn)了博物館的感覺。正當(dāng)他們沉醉在圓明園昔日的輝煌中時，我用一句“如此輝煌的圓明園卻已然化為一片灰燼”將他們瞬間拉回了現(xiàn)實，并出示課本中斷壁殘垣的插圖，現(xiàn)場一片嘩然，視覺上的沖擊力，讓他們一下子接受不了，開始追本逐源，為什么會毀滅，怎么毀滅的，一系列的問題自然地拋出來了。為了讓他們更為直觀且印象深刻地了解這一段屈辱史，我利用剪輯軟件從電影《火燒圓明園》中剪輯了三分鐘的視頻，學(xué)生們的問題隨著視頻的播放而有了確切的答案，此刻是課堂的高超，視頻結(jié)束了，學(xué)生心中的火苗燃起了，一方面是對祖國文化瑰寶的熱愛與惋惜，另一方面是對造成這一悲劇的侵略者的仇恨，“勿忘國恥，振興中華”的種子在他們的心里悄悄發(fā)牙。隨著多媒體圖片，視頻的一步步引導(dǎo)，民族自豪感與愛國意識的涓涓細(xì)流在學(xué)生們的心里靜靜流淌。二、利用多媒體音頻，閱讀軟件，飽滿朗讀，渲染愛祖國主義氛圍?！叭衷?，七分讀”，是我國自古就有的方法。也就是說愛國主義教育應(yīng)寓情于朗讀訓(xùn)練中。朗讀是以聲音傳達(dá)視覺信息的活動過程，而聲音本身也是一種情感，一種形象。文章的多種風(fēng)格，就決定了多種風(fēng)格的朗讀。朗讀的語調(diào)、聲音或高亢或沉緩，或激越或悲傷。他不是照本宣科，而是把作者創(chuàng)造的全部激情重新釋放出來。而這種激情僅僅靠抑揚頓挫的朗讀是不能深入人心的。愛因斯坦認(rèn)為：音樂是想象力、審美力的催化劑。就像是一部好的電視劇，只有劇情是不足以打動觀眾，引起共鳴的，真正錦上添花，畫龍點睛的是恰到好處的配樂，有些主旋律一上，馬上就會有一種代入感。這無異于讀一首好詩，用上飽滿的激情，伴著優(yōu)美的旋律，這種氛圍感才能給學(xué)生身臨其境的情感體驗，才會讓他們與人物分擔(dān)喜怒哀樂。朗讀和愛國主義情感有機結(jié)合的最好載體應(yīng)該要屬愛國詩了。在我執(zhí)教的五年級下冊的《從軍行》一課時，在解詩題，明詩意的基礎(chǔ)上，學(xué)生基本了解到整首詩的主基調(diào)，詩的前兩句描繪邊塞凄涼的風(fēng)光，借以渲染戰(zhàn)爭氣氛。后兩句集中概括了戍邊將士長期參與殘酷的戰(zhàn)爭生活以及決心報國御敵的壯志豪情。壯闊的塞外景色與將士宏偉的抱負(fù)融合在一起，氣魄雄偉。但是單單靠朗讀，會顯得略微單薄了一點，學(xué)生的體會可能浮于表面，為了給學(xué)生留下刻骨銘心的記憶并做到回味無窮，我選擇了揚琴伴奏的《泛舟之上》作為朗讀的背景音樂，揚琴是中國常用的一種擊弦樂器，音色具有鮮明的特點，音量宏大，適合邊塞氣勢恢宏的場景，剛?cè)岵?jì)，將戰(zhàn)士們對家鄉(xiāng)思念的離愁別緒展現(xiàn)的淋漓盡致。揚琴明亮的音色，猶如大珠小珠落玉盤般清脆，表現(xiàn)力極為豐富，再伴著《泛舟之上》的曲調(diào)，磅礴的氣勢盡顯無余，戰(zhàn)士們戍守邊疆，浴血奮戰(zhàn)的豪情壯志，在音樂與朗讀中熱血沸騰了起來，仿佛孩子們也都是一個個熱血少年，想金戈鐵馬看一場人世繁華。愛國的氛圍就在那一刻彌漫在每一個少年的眼前，心里，這樣滿滿的氛圍感讓他們情不自禁，不由自主的愿意成為保衛(wèi)祖國的一份子，愛國主義教育就這樣水到渠成了。課堂的效果有了一定成效后，我便趁熱打鐵，推薦閱讀軟件“為你讀詩”，讓學(xué)生的愛國之心在課余時間發(fā)揮余熱，讓這種氛圍永不落幕，并綿延千里。三、從補充背景資料，分析人物形象中引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)愛國主義情懷。在我執(zhí)教五年級上冊《示兒》這首詩時，陸游生活的時代背景及陸游的人物分析，是對這首詩最大的補白，也是上好這節(jié)課的關(guān)鍵，網(wǎng)上搜集背景資料的過程，其實是在和那個時代的陸游對話的過程，當(dāng)你充分的了解一個人及他生活的環(huán)境，才能做到真正的感同身受?！妒緝骸纷鳛樗未娙岁懹蔚慕^筆，傳達(dá)出詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現(xiàn)了詩人一生的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。陸游資料在多媒體上的展示過程，是我?guī)ьI(lǐng)著學(xué)生穿越時空，對話先人的過程。學(xué)生見證了陸游的一生，他呼吸著時代的氣息，吶喊者北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲，表現(xiàn)出高度的愛國主義熱忱。他所處的時代，正是中國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。他生在北宋，離世在南宋，是時代的見證者，正是因為所見是顛沛流離，所生為亂世，才格外的渴望祖國的統(tǒng)一吧。我們羨慕“從前書信很慢，車馬很遠(yuǎn)，一生只愛一人”的愛情觀，陸游何嘗不是秉持著這份情誼來愛了他的祖國一輩子呢。六十八歲高齡了，還在“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”的絕望中盼望著祖國統(tǒng)一，收復(fù)失地，十七年的時間只等來了他在八十五歲離去時的遺愿“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，或許支撐他愿意一直等著，盼著的就是那顆永恒的愛國之心吧。這份愛國情懷值得我們每個中國