高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試卷匯編：文言文閱讀

文言文閱讀山西省太原市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：魏公子無(wú)忌為人仁而下士，士無(wú)賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)?。士以此方?shù)千里爭(zhēng)往歸之，致食客三千人。魏有隱士曰侯贏，為大梁夷門監(jiān)者。公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之，不肯受。公子于是乃置酒大會(huì)賓客。坐定，公子從車騎虛左自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子，公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰：“臣有客在市屏中，愿枉牟騎過之?！惫右嚾胧校钌乱娖淇椭旌?，故久立與其客語(yǔ)，微察公子。公子顏色愈和。侯生遂為上客。魏安鰲王二十年，秦昭王已破趙長(zhǎng)平軍，又進(jìn)兵圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人、數(shù)遺魏王及公子書，請(qǐng)救于魏。公子患之，數(shù)請(qǐng)魏王，魏王畏秦，終不聽公子。公子乃約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍。行過夷門，見侯生，具告之。侯生曰：“贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之。贏聞如姬父為人所殺，如姬自王以下欲求報(bào)其父仇，莫能得。公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬。如姬之欲為公子死，無(wú)所辭。公子誠(chéng)一開口請(qǐng)如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦也?！惫訌钠溆?jì)，如姬果盜晉鄙兵符與公子。侯生同：“公子即合符，而晉鄙不授公子兵而復(fù)請(qǐng)之，事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱，此人力士。晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之?！庇谑枪诱?qǐng)朱亥。至鄴，矯魏王令代晉鄙。晉鄙合符，疑之，欲無(wú)聽。朱亥袖四十斤鐵椎，椎殺晉鄙，公子遂將晉鄙軍。進(jìn)兵擊秦軍，遂救邯鄲，存趙。（節(jié)選自《史記·魏公子列傳》）材料二：唐雎謂信陵君曰：“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，臣愿君之忘之也?！毙帕昃唬骸盁o(wú)忌謹(jǐn)受教?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》）8.文中畫波浪線的部分有兩處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。公A子B從C車D騎E虛F左G自H迎I夷J門K侯L生9.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.食客，古代寄食在貴族官僚家里為主人謀劃、奔走的人。B.具，通“俱”，全都。與下面“臣客居者朱亥可與俱”的“俱”意思相同。C.虎符，古代君王調(diào)兵遣將用的信物，因虎的形狀而得名。D.矯，假托。這里是說(shuō)公子無(wú)忌要假托魏王的命令來(lái)取代晉鄙。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.公子無(wú)忌尊賢重士。他為人仁愛并能謙虛地對(duì)待士人，士人紛紛投奔，成為他食客的有三千人，侯生被尊為上客。B.公子無(wú)忌急人所難。他在秦軍圍攻邯鄲的緊要關(guān)頭，多次請(qǐng)求魏王出兵，還要與別人約定上百輛戰(zhàn)車與秦軍拼命。C.公子無(wú)忌善納人言。他聽從侯生的計(jì)策依靠如姬竊得兵符，借助朱亥成功奪得晉鄙軍權(quán)，解除了秦軍對(duì)邯鄲的圍困。D.公子無(wú)忌不居功自做。唐雎認(rèn)為公子無(wú)忌雖然因解除邯鄲之圍而有恩于趙國(guó)。但應(yīng)忘掉此事，無(wú)忌表示接受這一建議。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）士無(wú)賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)?。?）數(shù)遺魏王及公子書，請(qǐng)救于魏。12.侯生是如何考驗(yàn)魏公子無(wú)忌的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.EG9.B10.B11.（1）士人不論有才能還是沒才能，公子都謙遜地有禮節(jié)地同他們結(jié)交，不敢憑仗自己的富貴驕傲地對(duì)待士人。（2）多次送信給魏王和公子，向魏王請(qǐng)求救兵。12.（1）身著破衣帽坐在車的上位，沒有謙讓；（2）讓公子把他拉到市屠中訪問朋友，并長(zhǎng)時(shí)間與朋友交談，暗中觀察公子?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：公子帶著車馬，空出車上左邊的座位，親自去迎接夷門的侯生?！败囼T”是一個(gè)詞，作“從”的賓語(yǔ)，“騎”后斷句；“虛”的賓語(yǔ)是“左”，“左”后斷句。

即在EG處斷句。【9題詳解】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)、理解文言詞語(yǔ)含義的能力。B.“意思相同”錯(cuò)誤，“臣客居者朱亥可與俱”的“俱”的意思是“一起”。句意：把打算去同秦軍拼命的情況和原因全告訴侯生。/我的朋友屠戶朱亥可以跟您一起去。故選B。

【10題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。B.“還要與別人約定上百輛戰(zhàn)車與秦軍拼命”錯(cuò)誤，文中“約車”指的是拴套車馬或裝備車輛的意思，不是約定車輛的意思。故選B。

【11題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“無(wú)”，不論；“不肖”，沒有才能；“禮”，有禮節(jié)地；“以”，憑仗；“驕”，驕傲地對(duì)待。（2）“數(shù)”，多次；“遺”，送給；“書”，信；“于”，向?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。依據(jù)“侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子”可概括為：身著破衣帽坐在車的上位，沒有謙讓；依據(jù)“侯生又謂公子曰：‘臣有客在市屏中，愿枉牟騎過之?！右嚾胧?，侯生下見其客朱亥，故久立與其客語(yǔ)，微察公子”可概括為：讓公子把他拉到市屠中訪問朋友，并長(zhǎng)時(shí)間與朋友交談，暗中觀察公子。

參考譯文：材料一：魏國(guó)公子無(wú)忌，待人仁愛，又能謙遜地對(duì)待士人。士人不論有才能還是沒才能，公子都謙遜地有禮節(jié)地同他們結(jié)交，不敢憑仗自己的富貴驕傲地對(duì)待士人。因此，方圓幾千里以內(nèi)的士人都爭(zhēng)著去歸附他，他招來(lái)了食客三千人。魏國(guó)有位隱士名叫侯嬴，是大梁夷門的守門人。公子聽說(shuō)后，就去拜訪他，想送他一份厚禮，侯嬴不肯接受。公子于是辦了酒席大會(huì)賓客。(賓客）坐好以后，公子帶著車馬，空出車上左邊的座位，親自去迎接夷門的侯生。侯生著破舊衣帽，徑直走上車子，坐在公子的上座，毫不謙讓，想借此觀察公子的態(tài)度。公子握著韁繩，顯得更加恭敬。侯生又對(duì)公子說(shuō)：“我有個(gè)朋友在肉市里，希望委屈你的車馬去訪問他。”公子就驅(qū)車進(jìn)入肉市。侯生下了車，會(huì)見他的朋友朱亥，故意久久地站著跟他的朋友談話，暗中觀察公子，公子的臉色更加溫和。侯生就成了公子的上客。魏安釐王二十年，秦昭王已經(jīng)打敗了趙國(guó)長(zhǎng)平的軍隊(duì)，又進(jìn)兵圍攻邯鄲。公子的姐姐是趙惠文王的弟弟平原君的夫人，多次送信給魏王和公子，向魏王請(qǐng)求救兵。公子為此事?lián)鷳n，屢次請(qǐng)求魏王發(fā)兵，魏王害怕秦國(guó)，始終不肯聽從公子。公子于是準(zhǔn)備了一百多輛車，想率領(lǐng)門客去同秦軍拼命。走過夷門時(shí)，會(huì)見侯生，把打算去同秦軍拼命的情況和原因全告訴侯生。侯生說(shuō)：“我聽說(shuō)晉鄙的兵符常放在魏王的臥室里，如姬最受寵愛，經(jīng)常出入魏王的臥室，她有辦法能夠偷到它。我聽說(shuō)如姬的父親被人殺了，如姬從魏王以下想要找到替她報(bào)殺父之仇的人，但沒有找到。公子派門客斬下她仇人的頭，恭敬地獻(xiàn)給如姬。如姬愿意為公子(出力，即使）獻(xiàn)出生命，也不會(huì)推辭。公子果真開口請(qǐng)求如姬，如姬一定答應(yīng)，那就可以得到兵符，奪取晉鄙的軍隊(duì)，就可北邊救援趙國(guó)西邊打退秦國(guó)了?！惫右缽乃挠?jì)策，去請(qǐng)求如姬。如姬果然偷出兵符交給公子。侯生說(shuō)：“公子即使合了兵符，如果晉鄙不把軍隊(duì)交給公子，再向魏王請(qǐng)求，事情就一定危險(xiǎn)了。我的朋友屠戶朱亥可以跟您一起去，這個(gè)人是個(gè)大力士。晉鄙聽從，那很好；不聽從，就可以讓朱亥擊殺他。”于是公子去邀請(qǐng)朱亥。到了鄴城，假傳魏王的命令代替晉鄙。晉鄙合了兵符，對(duì)此感到懷疑，想要不聽從（命令)。朱亥拿出袖子里藏著的四十斤重的鐵錘，用錘子打死了晉鄙。公子于是統(tǒng)率了晉鄙的軍隊(duì)。進(jìn)兵攻打秦軍，于是救下了邯鄲，保存了趙國(guó)。材料二：唐雎對(duì)信陵君說(shuō)：“別人有恩德于我，是不可以忘記的；我有恩德于別人，是不可以不忘記的。如今，你殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗秦兵，保存了趙國(guó)，這對(duì)趙國(guó)是大恩德?，F(xiàn)在，趙王親自到郊外迎接你。你很快就會(huì)見到趙王了，希望你把救趙國(guó)的事忘掉吧!”信陵君說(shuō)：“無(wú)忌我恭敬接受您的教誨?！?/p>

山西省忻州市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。（杜）甫，字子美。舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安。天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之。會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自廊州贏服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜右拾遺。與房琯為布衣交，琯時(shí)敗陳濤斜，又以客董廷蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣?！钡叟t三司親問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路?！钡勰私?。時(shí)所在寇奪，甫家寓廊，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。關(guān)輔饑，輒棄官去，客秦州，負(fù)薪采橡栗自給。流落劍南，結(jié)廬成都西郭。召補(bǔ)京兆功曹參軍，不至。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。大歷中，出瞿唐，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒陽(yáng)。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。甫曠放不自檢，好論天下大事，高而不切。少與李白齊名，時(shí)號(hào)“李杜”。嘗從白及高適過汴州，酒酣登吹臺(tái)，慷慨懷古，人莫測(cè)也。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無(wú)所污，為歌詩(shī)，傷時(shí)橈弱，情不忘君，人憐其忠云。贊曰：唐興，詩(shī)人承陳、隋風(fēng)流，浮靡相矜。至宋之問、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號(hào)“律詩(shī)”，競(jìng)相襲沿。逮開元間，稍裁以雅正，然恃華者質(zhì)反，好麗者壯違，人得一概，皆自名所長(zhǎng)。至甫渾涵汪茫千匯萬(wàn)狀兼古今而有之它人不足甫乃厭余殘膏剩馥沾丐后人多矣故元稹謂：“詩(shī)人以來(lái)，未有如子美者?！备τ稚脐悤r(shí)事，律切精深，至千言不少衰，世號(hào)“詩(shī)史”。昌黎韓愈于文章慎許可，至歌詩(shī)，獨(dú)推曰：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！闭\(chéng)可信云。（選自《新唐書·杜甫傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.至甫/渾涵汪茫/千匯萬(wàn)狀/兼古今而有之它人/不足/甫乃厭余/殘膏剩馥/沾丐后人多矣/B.至甫/渾涵汪茫/千匯萬(wàn)狀/兼古今而有之/它人不足/甫乃厭余/殘膏剩馥/沾丐后人多矣/C.至甫/渾涵汪茫/千匯萬(wàn)狀/兼古今而有之它人/不足/甫乃厭/余殘膏剩馥/沾丐后人多矣/D.至甫/渾涵汪茫/千匯萬(wàn)狀/兼古今而有之/它人不足/甫乃厭/余殘膏剩馥/沾丐后人多矣//11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.玄宗，廟號(hào)。廟號(hào)是中國(guó)君主死后在廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，通常含有褒或貶之意。B.“為賊所得”與“阿母為汝求”（《孔雀東南飛并序》）兩句中的“為”字含義不同。C.“嘗從白及高適過汴州”與“予過維揚(yáng)”（《揚(yáng)州慢》）兩句中的“過”字含義相同。D.律詩(shī)，舊詩(shī)體裁之一，格律較嚴(yán)，每首八句，四聯(lián)都要對(duì)仗，第二、四、六、八句要押韻。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.杜甫在安史之亂時(shí)追隨唐肅宗，房琯因故被罷職，杜甫認(rèn)為對(duì)房琯的處罰太輕，觸怒唐肅宗，宰相張鎬替杜甫說(shuō)話，才打消了唐肅宗的怒氣。B.杜甫的家人在戰(zhàn)亂中陷入困境，朝廷準(zhǔn)許杜甫去探家，他自己也在戰(zhàn)亂中流離失所，他流落到成都搭建草房子，后又去劍南投靠嚴(yán)武。C.杜甫性情曠達(dá)不拘小節(jié)，年輕時(shí)和李白齊名，被人們稱為“李杜”。他關(guān)心國(guó)家大事，雖然多次經(jīng)歷戰(zhàn)亂，但仍能保持名節(jié)，忠于國(guó)君。D.杜甫的詩(shī)歌被元稹稱為“前無(wú)古人”，杜甫因其詩(shī)歌的特色而被人們稱為“詩(shī)史”。韓愈在談到詩(shī)歌時(shí)，贊許杜甫和李白的詩(shī)歌作品。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）關(guān)輔饑，輒棄官去，客秦州，負(fù)薪采橡栗自給。（2）游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。14.從文中看，在杜甫之前的唐代詩(shī)歌有哪些不足？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.B11.D12.A13.（1）關(guān)輔發(fā)生饑荒，他便棄官離去，客居在秦州，砍柴、采摘橡子栗實(shí)來(lái)養(yǎng)家。（2）游歷南岳祠，忽發(fā)大水，十多天弄不到吃的，縣令備了船迎接他，這才得以回來(lái)。14.①崇尚浮華之風(fēng)；②浮華而失去質(zhì)樸，艷麗而欠缺雄壯。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意：到了杜甫，詩(shī)風(fēng)雄渾蒼茫，千姿萬(wàn)狀，兼有了古今之長(zhǎng)，他人不足，杜甫卻有余，殘脂余香，使后人獲益之處太多了。“它人”是“不足”的主語(yǔ)，二者不能斷開，排除AC；“厭余”是“甫”的謂語(yǔ)；“殘膏”“剩馥”結(jié)構(gòu)一致，不應(yīng)在“余”前斷開，排除D。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力A.正確。B.正確。被；替，給。兩句中的“為”字含義不同。句意：被賊兵抓住/母親我這就替你求娶。C.正確。都是經(jīng)過。句意：曾與李白和高適結(jié)伴經(jīng)過汴州/我經(jīng)過揚(yáng)州。D.“四聯(lián)都要對(duì)仗”錯(cuò)誤。律詩(shī)只要求中間兩聯(lián)對(duì)仗。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“杜甫認(rèn)為對(duì)房琯的處罰太輕”錯(cuò)，由原文“甫上疏言：‘罪細(xì)，不宜免大臣?！笨芍瑧?yīng)是杜甫認(rèn)為房琯所犯罪小，不應(yīng)該被罷職。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“饑”，發(fā)生饑荒；“客”，客居；“自給”，養(yǎng)家，自我供給。（2）“遽”，忽然；“旬”，十天；“具”，準(zhǔn)備。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“唐興，詩(shī)人承陳、隋風(fēng)流，浮靡相矜”可知，崇尚浮華之風(fēng)；②由原文“然恃華者質(zhì)反，好麗者壯違”可知，浮華而失去質(zhì)樸，艷麗而欠缺雄壯。參考譯文：杜甫，字子美?？歼M(jìn)士沒有考中，困居在長(zhǎng)安。天寶十三載，玄宗到太清宮舉行朝獻(xiàn)典禮，到太廟舉行朝享典禮并到南郊祭天，杜甫進(jìn)奏賦文三篇。玄宗讀了大為驚奇。遭逢安祿山叛亂，天子入蜀，杜甫逃往三川。肅宗即位，他衣衫破爛從廊州想要奔赴皇帝外出停駐的地方，被賊兵抓住。至德二年，出逃來(lái)到鳳翔拜見肅宗，拜任右拾遺。他和房琯是貧賤之交，房琯當(dāng)時(shí)在陳濤斜戰(zhàn)敗，又因招董廷蘭為門客，被罷免宰相。杜甫上疏說(shuō)：“所犯罪小，不應(yīng)該罷免大臣?！泵C宗發(fā)怒，下詔三司會(huì)審他。宰相張鎬說(shuō)：“杜甫如果被治罪，就斷絕了進(jìn)言者的通道?！泵C宗這才消去怒意。當(dāng)時(shí)到處有寇賊掠奪，杜甫的家人寄住在廊州，長(zhǎng)年艱難貧困，幼弱的家人甚至餓死，因此朝廷允許杜甫自行前去探家。跟隨肅宗回到京城，出任華州司功參軍。關(guān)輔發(fā)生饑荒，他便棄官離去，客居在秦州，砍柴、采摘橡子栗實(shí)來(lái)養(yǎng)家。又流落到劍南，在成都西郭搭建草廬居住。召他入朝補(bǔ)授京兆功曹參軍，他沒有前去。正逢嚴(yán)武任劍南東、西川節(jié)度使，杜甫前去投靠。大歷年間，杜甫出瞿塘峽，下江陵，沿沅水、湘水而上登臨衡山，于是暫住在未陽(yáng)。游歷南岳祠，忽發(fā)大水，十多天弄不到吃的，縣令備了船迎接他，這才得以回來(lái)?？h令曾送杜甫烤牛肉、白酒，杜甫喝得大醉，一個(gè)晚上去世，終年五十九歲。杜甫性情曠達(dá)不拘小節(jié)，喜歡議論天下大事，空闊而不切實(shí)際。年輕時(shí)和李白齊名，當(dāng)時(shí)稱為“李杜”。曾與李白和高適結(jié)伴經(jīng)過汴州，喝酒到盡興時(shí)登上吹臺(tái)，慷慨抒發(fā)懷古之情，人們猜不透他的用意。他多次經(jīng)歷戰(zhàn)亂，堅(jiān)持節(jié)操不被玷污，創(chuàng)作詩(shī)歌，感傷國(guó)勢(shì)削弱，念念不忘國(guó)君，人們都哀憐他的忠心。贊曰：唐朝興起，詩(shī)人繼承陳、隋風(fēng)格，以浮華而相炫耀。到宋之問、沈儉期等人，在聲韻上研討揣摩，輕聲重聲不再差誤，而這種詩(shī)就被稱為“律詩(shī)”，人們爭(zhēng)相沿襲仿效。到開元年間，逐漸用雅正的意旨加以修飾，然而倚重浮華的違背質(zhì)樸，喜好艷麗的欠缺雄壯，詩(shī)人得到一個(gè)方面，就都能一展所長(zhǎng)。到了杜甫，詩(shī)風(fēng)雄渾蒼茫，千姿萬(wàn)狀，兼有了古今之長(zhǎng)，他人不足，杜甫卻有余，殘脂余香，使后人獲益之處太多了。所以元鎮(zhèn)說(shuō)：“從有詩(shī)人以來(lái)，沒有能比得上杜子美的。”杜甫又善于用詩(shī)歌陳論時(shí)事，切合格律而意旨精深，寫到上千言而毫無(wú)才力不足的跡象，世人稱之為“詩(shī)史”。昌黎韓愈在文章上慎重地許可，至于詩(shī)歌，獨(dú)推崇道：“李、杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！边@真是實(shí)話。山西省部分學(xué)校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢盛以錦囊負(fù)而前驅(qū)及凱旋而納之方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（《五代史伶官傳序》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上打“√”。請(qǐng)A其B矢C盛D以E錦F囊G負(fù)H而I前J驅(qū)K及L凱M旋N而O納P之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“原莊宗之所以得天下”與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說(shuō)》）中的“所以”含義不同。B.“爾其無(wú)忘乃父之志”與“吾其還也，亦去之”（《燭之武退秦師》）中的“其”含義相同。C.“則遣從事以一少牢告廟”與“民之從事，常于幾成而敗之”（《〈老子）四章》）中的“從事”含義不同。D.“舉天下之豪杰”與“莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐”（《屈原列傳》）中的“舉”含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者借用后唐莊宗的事跡，闡明了國(guó)家的興盛衰亡在于人事而非天命的道理。B.晉王臨終之前賜給莊宗三支箭，用意是提醒他牢記父親遺恨，不忘復(fù)仇使命。C.莊宗得天下時(shí)意氣之盛和失天下時(shí)處境之衰構(gòu)成對(duì)比，具有強(qiáng)烈的警示意義。D.在莊宗眾叛親離之際，伶人也趁機(jī)作亂，導(dǎo)致莊宗身死國(guó)滅，淪為天下笑柄。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。14.“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”在莊宗身上有何具體表現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.CGK11.B12.A13.（1）或者探究莊宗成功和失敗的事跡，都出自人的原因嗎？（2）禍患常常是由極小的事積累而成的，而聰明勇敢的人大多被所溺愛的人或物困擾。14.①憂勞可以興國(guó)：莊宗謹(jǐn)記父親遺命，外出征戰(zhàn)，親負(fù)三矢，最終消滅仇人，獲得勝利，得到天下。②逸豫可以亡身：莊宗得到天下之后，貪圖安樂，寵幸伶人，最終導(dǎo)致身死國(guó)滅，被天下人恥笑?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：請(qǐng)下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟?！罢?qǐng)其矢”是后續(xù)行為的前提，為動(dòng)賓短語(yǔ)，應(yīng)單獨(dú)成句，故在C處斷開?！笆⒁藻\囊”為狀語(yǔ)后置，故在G處斷開?！柏?fù)而前驅(qū)”，“而”表修飾關(guān)系，應(yīng)在“驅(qū)”后斷開，且“盛以錦囊”“負(fù)而前驅(qū)”是對(duì)待“矢”的兩個(gè)做法，故在K處斷開?！?1題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確辨析一詞多義的能力。A.“所以”：……的原因/用來(lái)……的。含義不同。句意：推究莊宗取得天下的原因/老師是用來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的人。B.“其”：表祈使，一定/表商量，還是。含義不同。句意：你一定不要忘了你父親的志向/我們還是回去吧，于是也離開了。C.“從事”：隨從官員/從事事業(yè)。含義不同。句意：就派隨從官員用豬、羊各一頭在祖廟祭告/人們從事事業(yè)，經(jīng)常在即將成功時(shí)卻失敗了。D.“舉”：全/選拔。含義不同。句意：全天下的豪杰/沒有不想求得忠臣來(lái)為自己服務(wù)，選拔賢才來(lái)輔助自己的。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“闡明了國(guó)家的興盛衰亡在于人事而非天命的道理”錯(cuò)誤，文中說(shuō)“雖曰天命，豈非人事哉”，意思是“雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人事嗎”，可見認(rèn)為興衰與天命有關(guān)系。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。（1）“抑”，或者；“本”，探究；“跡”，事跡。（2）“積”，積累；“忽微”，極小的事；“積于忽微”，狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于忽微積”；“溺”，溺愛；“困于所溺”，被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。原文第二段敘述莊宗和執(zhí)行其父遺命的事例，著力寫莊宗對(duì)三矢的恭謹(jǐn)態(tài)度。從莊宗“受而藏之于廟”，以及“其后用兵”的舉動(dòng)，可以看出他接受遺命，矢志復(fù)仇的決心和意志，這正是他得天下的原因。從這里，可以看出“憂勞可以興國(guó)”。原文第三段中，“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！”“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”敘述了莊宗得到天下之后，應(yīng)為貪圖安樂，寵幸伶人而導(dǎo)致身死國(guó)滅，被天下人恥笑的結(jié)局。從這里，可以看出“逸豫可以亡身”。參考譯文：唉！國(guó)家興盛與衰亡的道理，雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。世人說(shuō)晉王將死的時(shí)候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說(shuō)：“梁國(guó)，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來(lái)的，契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事，是我的遺憾；給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望。”莊宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請(qǐng)下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級(jí)，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，他意氣驕?zhǔn)?，多么雄壯啊。等到仇敵已?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個(gè)人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他倉(cāng)皇向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對(duì)而視，不知回到哪里去。以至于對(duì)天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？《尚書》上說(shuō)：“自滿招來(lái)?yè)p害，謙虛得到好處。”憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)?；等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，就自己?jiǎn)拭?，?guó)家滅亡，被天下人譏笑?？梢姷溁汲３Ｊ怯晌⑿〉氖虑榉e累而成的，聰明勇敢的人反而常被所溺愛的人或事困擾，難道只有寵愛伶人才會(huì)這樣嗎？于是作《伶官傳》。山西省運(yùn)城市教育發(fā)展聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。隋煬帝大業(yè)七年。漳南人竇建德少尚氣俠，膽力過人，為鄉(xiāng)黨所歸附。會(huì)募人征高麗，建德以勇敢選為二百人長(zhǎng)。同縣孫安祖亦以驍勇選為征士。安祖辭以家為水所漂，妻子餒死?？h令怒，笞之。安祖刺殺令，亡抵建德，建德匿之。官司逐捕，蹤跡至建德家。建德謂安祖曰：“今水潦為災(zāi)，百姓困窮，加之往歲西征，行者不歸，瘡痍未復(fù)。主上不恤，乃更發(fā)兵親擊高麗，天下必大亂。丈夫不死，當(dāng)立大功，豈可但為亡虜邪？”乃集無(wú)賴少年，得數(shù)百人，使安祖將之，入高雞泊中為群盜，安祖自號(hào)將軍。時(shí)蓚?cè)烁呤窟_(dá)聚眾于清河境內(nèi)為盜，郡縣疑建德與賊通，悉收其家屬，殺之。建德帥麾下二百人亡歸士達(dá)，士達(dá)自稱東海公，以建德為司兵。頃之，孫安祖為人所殺，其眾悉歸建德，建德兵至萬(wàn)余人。建德能傾身接物，與士卒均勞逸，由是人爭(zhēng)附之，為之致死。十二年冬十二月，涿郡通守郭絢，將兵萬(wàn)余人討高士達(dá)。士達(dá)自以才略不及竇建德，乃進(jìn)建德為軍司馬，悉以兵授之。建德詐為與士達(dá)有隙而叛，遣人請(qǐng)降于絢，愿為前驅(qū)擊士達(dá)以自效。絢信之，引兵隨建德至長(zhǎng)河，不復(fù)設(shè)備。建德襲之，殺虜數(shù)千人，斬絢首，獻(xiàn)士達(dá)。楊義臣至平原，欲入高雞泊討之。建德謂士達(dá)曰：“歷觀隋將，善用兵者無(wú)如義臣，其鋒不可當(dāng)。請(qǐng)引兵避之，使其欲戰(zhàn)不得，坐費(fèi)歲月，將士疲倦，然后乘間擊之，乃可破也。不然，恐非公之?dāng)?。”士達(dá)不從，留建德守營(yíng)自帥精兵逆擊義臣戰(zhàn)小勝因縱酒高宴。建德聞之曰：“東海公未能破敵，遽自矜大，禍至不久矣?！焙笪迦?，義臣大破士達(dá)，于陳斬之。乘勝逐北，趣其營(yíng)，營(yíng)中守兵皆潰。義臣既殺士達(dá)，以為建德不足憂，引去。建德還平原，收士達(dá)散兵，收葬死者，為士達(dá)發(fā)喪，軍復(fù)大振，自稱將軍。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·唐平河朔》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“會(huì)募人征高麗”與“會(huì)挽雕弓如滿月”（《江城子》）兩句中“會(huì)”字含義不同。B.“主上不恤”與“士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善”（《答司馬諫議書》）兩句中的“恤”字含義相同。C.設(shè)備，指設(shè)防，現(xiàn)在一般指進(jìn)行某項(xiàng)工作或滿足某種需要的成套的建筑、器物等。D.“其鋒不可當(dāng)”與“念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆”（《竇娥冤》）兩句中的“當(dāng)”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.竇建德崇尚俠氣，講義氣，膽量和力氣超過一般人，因此，在朝廷征討高麗招募兵丁時(shí)，被挑選為二百人長(zhǎng)。B.竇建德為孫安祖分析大局，勸他“當(dāng)立大功”，并召集人員，讓孫安祖率領(lǐng)，孫安祖帶領(lǐng)人馬到高雞泊當(dāng)了盜匪。C.郭絢領(lǐng)兵征討高士達(dá)，竇建德主動(dòng)請(qǐng)纓出戰(zhàn)，他采用詐降的計(jì)策，讓郭絢相信他，放松警惕，再趁機(jī)襲擊郭絢。D.楊義臣來(lái)攻，竇建德建議高士達(dá)避其鋒芒，待其將士疲倦之時(shí)，再與之戰(zhàn)，高士達(dá)沒有采納，最終被楊義臣擊敗。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）安祖刺殺令，亡抵建德，建德匿之。官司逐捕，蹤跡至建德家。（2）乘勝逐北，趣其營(yíng)，營(yíng)中守兵皆潰。義臣既殺士達(dá)，以為建德不足憂，引去。14.應(yīng)對(duì)郭絢和楊義臣攻擊，竇建德展現(xiàn)出了哪些品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?0.EMP11.B12.C13.（1）孫安祖刺殺了縣令，逃到竇建德那里，竇建德把他藏起來(lái)。官府派人緝捕孫安祖，追蹤到竇建德家里。（2）（楊義臣）乘勝追擊敗兵，奔赴高士達(dá)的軍營(yíng)中，營(yíng)中的守兵全潰散奔逃。楊義臣?xì)⒘烁呤窟_(dá)后，以為竇建德不值得擔(dān)心，就率兵離開了。14.知己知彼，善于謀略：應(yīng)對(duì)郭絢來(lái)攻，竇建德采取詐降策略，取得勝利；楊義臣來(lái)攻，竇建德分析敵情，提出了合理的建議。不折不撓：楊義臣擊潰高士達(dá)的軍隊(duì)后，竇建德收集散兵，重新振作?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：把建德留下防守軍營(yíng)，自己帶著精銳部隊(duì)迎擊楊義臣。剛獲得很小的勝利，就放開喝酒慶祝?！笆貭I(yíng)”是“建德”的謂語(yǔ)和賓語(yǔ)，故其后斷開；“帥精兵”作“逆擊”狀語(yǔ)，“義臣”作“逆擊”的賓語(yǔ)，“義臣”后斷開；“戰(zhàn)小勝”是作戰(zhàn)結(jié)果，應(yīng)單獨(dú)成句。故選EMP?！?1題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)和理解文言實(shí)詞的能力。A.會(huì)，恰逢，句意：正趕上朝廷征募攻打高麗的兵丁；會(huì)，定當(dāng)，句意：那時(shí)我定當(dāng)拉開弓箭，使之呈現(xiàn)滿月的形狀。B.恤，體恤、憐憫，句意：皇上不體恤人民疾苦；恤，顧念，憂慮，句意：大夫們多數(shù)把不顧國(guó)家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事。故意思不同。C.正確。D.當(dāng)，抵擋，句意：士氣正高，難以抵擋；當(dāng)，動(dòng)詞，受，此處指判罪，句意：可憐我竇娥被官府糊里糊涂地判了死罪。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容的能力。C.“竇建德主動(dòng)請(qǐng)纓出戰(zhàn)”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“士達(dá)自以才略不及竇建德，乃進(jìn)建德為軍司馬，悉以兵授之”可知，是高士達(dá)讓竇建德領(lǐng)兵出戰(zhàn)。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。（1）“亡”，逃亡，逃跑；“匿”，藏匿；“蹤跡”，追蹤。（2）“逐北”，追擊敗兵；“趣”，同“趨”，奔赴；“引”，率領(lǐng)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象和篩選信息的能力。由“建德詐為與士達(dá)有隙而叛，遣人請(qǐng)降于絢，愿為前驅(qū)擊士達(dá)以自效。絢信之，引兵隨建德至長(zhǎng)河，不復(fù)設(shè)備。建德襲之，殺虜數(shù)千人，斬絢首，獻(xiàn)士達(dá)”可知，竇建德沒有直接迎敵，而是選擇假裝投降，取得郭絢的信任，然后在他不設(shè)防備的情況下，斬殺敵軍。由“建德謂士達(dá)曰：‘歷觀隋將，善用兵者無(wú)如義臣，其鋒不可當(dāng)。請(qǐng)引兵避之，使其欲戰(zhàn)不得，坐費(fèi)歲月，將士疲倦，然后乘間擊之，乃可破也。不然，恐非公之?dāng)?。’”可知，面?duì)楊義臣的軍隊(duì)，竇建德認(rèn)為敵軍鋒銳，應(yīng)當(dāng)避其鋒芒，趁機(jī)攻打。從上可以看出，竇建德在作戰(zhàn)時(shí)做到了知己知彼，善于謀略。由“建德還平原，收士達(dá)散兵，收葬死者，為士達(dá)發(fā)喪，軍復(fù)大振，自稱將軍”可知，面對(duì)軍隊(duì)失敗的情況，竇建德沒有灰心喪氣，而是收集散失的軍隊(duì)，自稱將軍，重新振作。參考譯文：隋煬帝大業(yè)七年(611年)。漳南人竇建德從小就崇尚俠氣，為人講義氣，膽量和力氣都超過一般的人，鄉(xiāng)黨里的人都愿歸附他。正趕上朝廷征募攻打高麗的兵丁，竇建德因?yàn)橛赂冶贿x為二百人長(zhǎng)。同縣的孫安祖也因?yàn)轵斢卤贿x為征士。孫安祖由于家里發(fā)水災(zāi)被淹沒，妻子兒女都餓死了，推辭不愿應(yīng)征，縣令生氣，就毒打他。孫安祖刺殺了縣令，逃到竇建德那里，竇建德把他藏起來(lái)。官府派人緝捕孫安祖，追蹤到竇建德家里。竇建德對(duì)孫安祖說(shuō)：“如今大水成災(zāi)，老百姓窮困潦倒，加上往年西征，去的人都沒有活著回來(lái)，國(guó)家的瘡病還沒有撫平，皇上不體恤人民疾苦，又要親自發(fā)兵攻打高麗，天下必定要大亂。大丈夫不死，就要建立大功，怎能就這樣做逃犯呢？”竇建德于是聚集沒有職業(yè)的青年，有幾百人，讓孫安祖率領(lǐng)，進(jìn)入高雞泊中結(jié)伙當(dāng)了盜匪，孫安祖自己號(hào)稱將軍。當(dāng)時(shí)蓚地人高士達(dá)在清河境內(nèi)聚眾為盜匪，郡縣官員們懷疑竇建德與盜賊勾結(jié)，就把他的家屬全部收捕殺了。竇建德帶著他的部下二百人歸附了高士達(dá)，高士達(dá)自稱東海公，任命竇建德為司兵。不久，孫安祖被人殺了，孫安祖的徒眾全歸附了竇建德，竇建德的士卒達(dá)到了一萬(wàn)多人。竇建德待人接物誠(chéng)懇老實(shí)，能與士兵同甘共苦，因此人們都爭(zhēng)先恐后歸附他，甘心為他效命。隋大業(yè)十二年(616年)冬十二月，涿郡通守郭絢率領(lǐng)一萬(wàn)多軍隊(duì)討伐高士達(dá)。高士達(dá)自認(rèn)為才能和謀略都不如竇建德，就提升竇建德為軍司馬，把軍權(quán)都交給了他。竇建德裝作與高士達(dá)有矛盾要叛變他，派人向郭絢請(qǐng)求投降，希望作為郭絢的前鋒部隊(duì)攻擊高士達(dá)，為他效力。郭絢相信了，領(lǐng)兵跟隨竇建德到了長(zhǎng)河，也不再防備他。竇建德乘機(jī)襲擊他，殺死和俘房了幾千人，割下郭絢首級(jí)，獻(xiàn)給高士達(dá)。楊義臣來(lái)到平原，打算進(jìn)入高雞泊討伐竇建德。竇建德告訴高士達(dá)說(shuō)：“我看隋朝將領(lǐng)中，善于用兵的沒有人能與楊義臣相比，士氣正高，難以抵擋。請(qǐng)你領(lǐng)著部隊(duì)避開他，讓他想戰(zhàn)不能，空費(fèi)時(shí)間，等他的將士疲倦不堪，然后乘機(jī)向他進(jìn)攻，才能將他打敗。不這樣，恐怕你不是他的對(duì)手?！备呤窟_(dá)不聽，把建德留下防守軍營(yíng)，自己帶著精銳部隊(duì)迎擊楊義臣。剛獲得很小的勝利，就放開喝酒慶祝。竇建德聽到后說(shuō)：“東海公還沒有打敗敵人，就這樣妄自矜大，災(zāi)禍不久就會(huì)降臨?！边^了五天，楊義臣打敗高士達(dá)，在陣前把高士達(dá)殺了。楊義臣乘勝追擊敗兵，奔赴高士達(dá)的軍營(yíng)中，營(yíng)中的守兵全潰散奔迷。楊義臣?xì)⒘烁呤窟_(dá)后，以為竇建德不值得擔(dān)心，就率兵離開了。竇建德返回平原，收羅高士達(dá)的散兵，埋葬死了的士兵，并為高士達(dá)發(fā)喪，部隊(duì)的士氣又大振，實(shí)建德自稱為將軍。山西省孝義市部分學(xué)校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。因自幼讀書，接聞大人君子之余論，雖他無(wú)所得，至如君臣之義，自謂見之甚明。如以日用近事言之，凡吾人之所以得安居而暇食，以遂其生聚之樂者，是誰(shuí)之力歟？皆君上之賜也。是以凡我有生之民，或給力役，或出智能，亦必各有以自效焉。此理勢(shì)之必然，亙?nèi)f古而不可易。因生四十三年，未嘗效尺寸之力，以報(bào)國(guó)家養(yǎng)育生成之德，而恩命連至，因尚敢偃蹇不出，食高尚之名以自媚，以負(fù)我國(guó)家知遇之恩，而得罪于圣門中庸之教也哉？但或者得之傳聞，不求其實(shí)，止于蹤跡之近似者觀之，是以有高人隱士之目，惟閣下亦知因之未嘗以此自居也。向者，先儲(chǔ)皇以贊善之命來(lái)召，即與使者俱行，再奉旨令教學(xué)，亦即時(shí)應(yīng)命。后以老母中風(fēng)，請(qǐng)還家省視，不幸彌留，竟遭憂制，遂不復(fù)出，初豈有意于不仕邪？今圣天子選用賢良，一新時(shí)政，雖前日隱晦之人，亦將出而仕矣，況因平昔非隱晦者邪？況加以不次之寵，處之以優(yōu)崇之地邪。是以形留意往，命與心違，病臥空齋，惶恐待罪。因素有羸疾，自去年喪子，憂患之余，繼以痁瘧，歷夏及秋，后雖平復(fù)，然精神氣血已非舊矣。不意今歲五月二十八日，瘧疾復(fù)作，至七月初二日，腹痛如刺，下血不已。至八月初偶起一念自嘆旁無(wú)期功之親家無(wú)紀(jì)綱之仆恐一旦身先朝露必至累人遂遣人于容城先人墓側(cè)修營(yíng)一舍，儻病勢(shì)不退，當(dāng)居處其中以待盡。遣人之際，未免感傷，由是病勢(shì)益增，飲食極減。至二十一日，使者持恩命至，因初聞之，惶怖無(wú)地，不知所措，徐而思之，竊謂供職雖未能扶病而行，而愿命則不敢不扶病而拜。因又慮，若稍涉遲疑，則不惟臣子之心有所不安，而蹤跡高峻，已不近于人情矣。是以即日拜受，留使者，候病勢(shì)稍退，與之俱行。遷延至今，服療百至，略無(wú)一效，乃請(qǐng)使者先行，待病退，自備氣力以行。望閣下俯加矜憫，曲為保全。（節(jié)選自【元】劉因《上宰相書》）書①上，朝廷不強(qiáng)致，帝聞之，亦曰：“古有所謂不召之臣，其斯人之徒歟?、?（節(jié)選自《元史·卷一百七十一》）【注】①書：指劉因的《上宰相書》。②出自《孟子》：“故將大有為之君，必有所不召之臣，欲有謀焉，則就之?！?0.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.至八月/初偶起一念/自嘆旁無(wú)期功之親家/無(wú)紀(jì)綱之仆/恐一旦身先朝露/必至累人/B.至八月初/偶起一念/自嘆旁無(wú)期功之親家/無(wú)紀(jì)綱之仆/恐一旦身先朝/露必至累人/C.至八月/初偶起一念/自嘆旁無(wú)期功之親/家無(wú)紀(jì)綱之仆/恐一旦身先朝/露必至累人/D至八月初/偶起一念/自嘆旁無(wú)期功之親/家無(wú)紀(jì)綱之仆/恐一旦身先朝露/必至累人/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)用相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.圣門，義為進(jìn)入圣道之門；或謂孔子的門下，亦泛指?jìng)骺鬃又勒?。B.“先儲(chǔ)皇”與“果不如先愿”（《孔雀東南飛》）中的“先”意思相同。C.憂制，即丁憂制度。古代在職官員如父或母去世，須辭官回鄉(xiāng)守制。D.拜，此處的意思與“謹(jǐn)拜表以聞”（《陳情表》）中的“拜”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者在文章開頭表白自己本有為國(guó)家效力的想法，絕沒有借辭官以求取名聲的意圖，努力消除上司可能產(chǎn)生的誤解。B.當(dāng)時(shí)有人把作者看作高人隱士，而作者先從往事說(shuō)起，表明自己不是隱士，這一事實(shí)講得簡(jiǎn)潔，但對(duì)說(shuō)明問題卻很有力。C.作者聲情并茂，將自己病狀心情寫得細(xì)膩曲折，有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。上書的最后，拜托宰相向皇帝傳言，戛然而止。D.作者的文章上交給朝廷后，朝廷也不勉強(qiáng)，皇帝得知這個(gè)情況后，很惋惜，說(shuō)劉因是不召之臣，表達(dá)了對(duì)劉因的不滿。13.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）凡吾人之所以得安居而暇食，以遂其生聚之樂者，是誰(shuí)之力歟？（2）而恩命連至，因尚敢偃蹇不出，食高尚之名以自媚。14.同為婉拒之辭，本文與李密的《陳情表》所表達(dá)的拒絕原因有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.D11.B12.D13.（1）凡是我們賴以安穩(wěn)地居住而悠閑地生活，而享受生活快樂的，這是誰(shuí)的功勞呢？（2）但詔令接連送到，我還敢傲慢不出來(lái)做官，貪圖高尚的名聲來(lái)自己取悅自己。14.李密《陳情表》中主要表達(dá)祖母年邁，無(wú)人照顧；本文主要表達(dá)自己體弱多病，難以成行?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：到八月初，我偶然起了一個(gè)念頭，自嘆身邊沒有比較親的人，家里沒有管理家事的仆人，擔(dān)心一旦自己先死了，一定拖累別人?！爸涟嗽鲁酢笔菚r(shí)間狀語(yǔ)，獨(dú)立成句，排除AC；“家無(wú)紀(jì)綱之仆”與“旁無(wú)期功之親”主謂賓結(jié)構(gòu)一致，字?jǐn)?shù)相同，故“家無(wú)紀(jì)綱之仆”中間不能斷開，排除B。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握以及理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.“‘先’意思相同”錯(cuò)。先，對(duì)已去世的人的尊稱/從前，從前的。意思不同。句意：去世的皇太子用贊善大夫的官職來(lái)征召我/果然不能滿足我們從前的心愿。C.正確。D.正確。拜，拜接/拜送。意思不同。句意：但是詔令卻不敢不帶病拜接/恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“表達(dá)了對(duì)劉因的不滿”錯(cuò)，原文“古有所謂不召之臣，其斯人之徒歟”，意思是古代有所謂的召不來(lái)的大臣，劉因就是那些人的同類，其中“不召之臣”，君王不能隨意召喚的臣子，指受國(guó)君尊崇的重臣賢臣，因此應(yīng)是對(duì)劉因的贊揚(yáng)。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“凡”，凡是；“暇”，空閑，悠閑；“遂”，享受；“是”，這。（2）“至”，送到；“出”，指出來(lái)做官；“食”，貪圖；“自媚”，賓語(yǔ)前置，取悅自己?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。李密《陳情表》“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，據(jù)此看出，主要表達(dá)祖母年邁，無(wú)人照顧；本文“因素有贏疾，自去年喪子，憂患之余，繼以店瘧，歷夏及秋，后雖平復(fù)，然精神氣血已非舊矣。不意今歲五月二十八日，瘧疾復(fù)作，至七月初二日，腹痛如刺，下血不已?！虺趼勚?，惶怖無(wú)地，不知所措，徐而思之，竊謂供職雖未能扶病而行，而愿命則不敢不扶病而拜”，據(jù)此看出，主要表達(dá)自己體弱多病，難以成行。參考譯文：我從小讀書，聽說(shuō)過大人君子流傳的言論，雖然沒有別的收獲，至于像君臣的大義，自認(rèn)為看得很清楚。如果拿日常身邊的事來(lái)說(shuō)，凡是我們賴以安穩(wěn)地居住而悠閑地生活，而享受生活快樂的，這是誰(shuí)的功勞呢？都是皇帝的恩賜。因此，凡是我們有生命的百姓，有的出力服差役，有的拿出智慧才能，也一定各自有用來(lái)效力的方式。這是必然的道理，從古到今不可改變。我生下來(lái)四十三年，沒有貢獻(xiàn)過一點(diǎn)力量，來(lái)報(bào)答國(guó)家養(yǎng)育成長(zhǎng)的恩情，但詔令接連送到，我還敢傲慢不出來(lái)做官，貪圖高尚的名聲來(lái)自己取悅自己，從而辜負(fù)我們國(guó)家的知遇之恩，卻得罪于圣人中庸的教誨嗎？只是有些人得到傳聞，不探求實(shí)情，只從形跡近似的地方來(lái)看我，因此我有高人隱士的名聲，想閣下也知道我不曾把自己當(dāng)成高人隱士。先前，去世的皇太子用贊善大夫的官職來(lái)征召我，立即和使者一同去了，又奉皇帝的命令教學(xué)生，也立即服從命令。后來(lái)因?yàn)槟赣H中風(fēng)，請(qǐng)求回家探視，不幸母親久病不好，最后趕上為母親服喪，就不再出來(lái)做官，當(dāng)初怎么是有意不做官呢？現(xiàn)在圣明的皇帝選用賢良的人才，全新的政治面貌，即使先前隱居的人，也要出來(lái)做官了，何況我平時(shí)不是隱居的人呢？更何況給予我不尋常的恩寵，讓我處在尊貴的地位上呢？因此，我身體留在了這里，心里已經(jīng)前往，命運(yùn)和心愿相違背，生病躺在空屋中，惶恐地等待問罪。我一向身體衰弱有病，從去年死了兒子，擔(dān)心憂慮之余，又得了瘧疾，從夏天到秋天，后來(lái)雖然好了，但是精神氣血已經(jīng)不是從前的了。沒有想到今年五月二十八日，瘧疾又發(fā)作，到七月初二日，腹痛如刀刺，便血不止。到八月初，我偶然起了一個(gè)念頭，自嘆身邊沒有比較親的人，家里沒有管理家事的仆人，擔(dān)心一旦自己先死了，一定拖累別人，于是派人在客城祖先的墳?zāi)古赃呅藿ㄒ婚g房子，如果病情不減輕，就居住在那里來(lái)等待死亡。派人的時(shí)候，不免感到傷感，從此病情更重，飲食猛減。到了二十一日，使者帶著詔令來(lái)了，我剛聽到這件事，惶恐至極，不知所措，慢慢地想想，私下里認(rèn)為雖然不能帶病而前往任職，但是詔令卻不敢不帶病拜接。我又想，如果稍有遲疑，就不只是臣子心里不安，而是行為傲慢，已經(jīng)不近人情了。因此當(dāng)日叩拜接受任命，留下使者，等待病情稍有好轉(zhuǎn)，跟他一起出發(fā)。耽擱到今天，百般治療，完全沒有一點(diǎn)效果，才請(qǐng)使者先走，等病好了，自己準(zhǔn)備工具上路。希望閣下屈伸施予憐憫，委婉替我保全。(節(jié)選自［元］劉因《上宰相書》）書信交上來(lái)，朝廷不勉強(qiáng)召劉因來(lái)，皇帝聽說(shuō)這件事，也說(shuō)：“古代有所謂的召不來(lái)的大臣，劉因就是那些人的同類吧！”(節(jié)選自《元史·卷一百七十一》）山西省陽(yáng)泉市一中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面文言文，完成小題。建安四年，揚(yáng)州賊帥鄭寶欲略居民以赴江表，以淮南劉曄，高族名人，欲劫之使唱此謀，曄患之。會(huì)曹操遺使詣州，有所案問，曄要與歸家。寶來(lái)候使者，曄留與宴飲，手刃殺之，斬其首以令寶軍，其眾數(shù)千人皆服，推曄為主。曄以其眾與廬江太守劉勛，勛怪其故。曄曰：“寶無(wú)法制，其眾素以鈔略為利。仆宿無(wú)資，而整齊之，必懷怨難久，故以相與耳！”孫策惡勛兵強(qiáng)偽卑辭以事勛曰上繚宗民數(shù)欺鄙郡欲擊之路不便上繚甚富實(shí)愿君伐之請(qǐng)出兵以為外援且以珠寶賂勛勛大喜外內(nèi)盡賀劉曄獨(dú)否勛問其故，對(duì)曰：“上繚雖小，城堅(jiān)池深，攻難守易，不可旬日而舉也。兵疲于外而國(guó)內(nèi)虛，策乘虛襲我，則后不能獨(dú)守。是將軍進(jìn)屈于敵，退無(wú)所歸。若軍必出，禍今至矣?！眲撞宦牐旆ド峡?，至海昏。時(shí)策聞勛在海昏，自與領(lǐng)江夏太守周瑜將二萬(wàn)人襲皖城，克之，得勛妻子及部曲三萬(wàn)馀人。勤北歸曹操，曄隨之。建安二十年，魏公操克漢中，丞相主簿司馬懿言于操曰：“劉備以詐力虜劉璋，蜀人未附，而遠(yuǎn)爭(zhēng)江陵，此機(jī)不可失也。”操曰：“人苦無(wú)足，既得隴，復(fù)望蜀邪！”劉曄曰：“劉備，人杰也，有度而遲；得蜀日淺，蜀人未恃也。今破漢中，蜀人震恐，其勢(shì)自傾。以公之神明，因其傾而壓之，無(wú)不克也。若小緩之，諸葛亮明于治國(guó)而為相，關(guān)羽、張飛勇冠三軍而為將，蜀民既定，據(jù)險(xiǎn)守要，則不可犯矣。今不取，必為后憂?！辈俨粡摹＞悠呷?，蜀降者曰：“蜀中一日數(shù)十驚，守將雖斬之而不能安也。”操問曄曰：“今尚可擊不？”曄曰：“今已小定，未可擊也?！蹦诉€。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）8.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.孫策惡勛兵強(qiáng)偽/卑辭以事勛曰/上繚宗民數(shù)欺/鄙郡欲擊之/路不便/上繚甚富實(shí)/愿君伐之/請(qǐng)出兵以為外援/且以珠寶賂勛/勛大喜/外內(nèi)盡賀/劉曄獨(dú)否/B.孫策惡勛兵強(qiáng)/偽卑辭以事勛曰/上繚宗民數(shù)欺鄙郡/欲擊之/路不便/上繚甚富實(shí)/愿君伐之/請(qǐng)出兵以為外援/且以珠寶賂勛/勛大喜/外內(nèi)盡賀/劉曄獨(dú)否/C.孫策惡勛兵強(qiáng)偽/卑辭以事勛曰/上繚宗民數(shù)欺鄙郡/欲擊之/路不便/上繚甚富實(shí)/愿君伐之/請(qǐng)出兵以為外援/且以珠寶賂勛/勛大喜/外內(nèi)盡賀/劉曄獨(dú)否/D.孫策惡勛兵強(qiáng)/偽卑辭以事勛曰/上繚宗民數(shù)欺/鄙郡欲擊之/路不便/上繚甚富實(shí)/愿君伐之/請(qǐng)出兵以為外援/且以珠寶賂勛/勛大喜/外內(nèi)盡賀/劉曄獨(dú)否/9.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.劫之指脅迫劉曄，“劫”字與《紅樓夢(mèng)》中“又不知過了幾世幾劫”的“劫”字含義不同。B.案問指查辦審問，“案”字與《聊齋志異·促織》“成妻納錢案上”“案”字含義不同。C.若軍指你的軍隊(duì)，“若”字與《陳涉世家》“若為傭耕，何富貴也”的“若”字含義相同。D.不聽指不聽取、不接受意見，“聽”字與《陳情表》中“聽臣微志”的“聽”字含義相同。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄭寶想要裹脅百姓到長(zhǎng)江以南，希望借助劉曄的地位和名望來(lái)達(dá)成目的，劉曄冷靜應(yīng)對(duì)，邀請(qǐng)鄭寶到自己家中宴飲，并趁機(jī)殺死了他。B.劉曄頭腦清醒，他解除自我危機(jī)后，沒有貿(mào)然將鄭寶的部下收為己用，因?yàn)樗缹?duì)他們進(jìn)行整編，必然會(huì)引起怨恨，局面難以持久。C.劉曄洞察時(shí)局，他能看出孫策求盟背后潛藏的危機(jī)，積極勸阻劉勛討伐上繚；也了解蜀地君臣的特點(diǎn)，知道蜀地安定之后攻蜀的憂患。D.劉備初占蜀中就遠(yuǎn)行奪取江陵，劉曄勸諫曹操在蜀地人心未定之時(shí)主動(dòng)出擊，免留后患，可惜曹操并未采納他的意見而錯(cuò)失伐蜀良機(jī)。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）曄以其眾與廬江太守劉勛，勛怪其故。（2）以公之神明，因其傾而壓之，無(wú)不克也。12.劉曄阻止劉勛討伐上繚的理由有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.B9.C10.A11.