中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑

24三月2024中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑一.古史傳說時代燧人氏——火的應用，熟食有巢氏——構(gòu)木為巢，住屋的開始伏羲氏——漁獵時代，數(shù)字概念神農(nóng)氏——農(nóng)業(yè)醫(yī)藥，農(nóng)耕時代軒轅氏——土成而“城”，軒轅之丘中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑軒轅之丘

—住在“碗”里的人在河北涿鹿，也有說在河南新鄭西北中國第一座城市以土而成，則成“城”。中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑

《易經(jīng)系辭下傳》“上古穴居而野處”。《禮記禮運》說：“昔者先王未有宮室，冬則居營窟”。北方,穴居原始建筑——穴居和巢居二.原始社會的概況—建筑的產(chǎn)生中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑北方,穴居中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑北方,穴居中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑·穴居示意圖中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑從深穴到半穴居，最后到地面建筑，意味著居住面的上升，功能的改善，意味著土木相結(jié)合的構(gòu)筑方式，從以土為主逐漸向以木為主的方向過渡。中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑《孟子?滕文公》記載“下者為巢，上者為營窟”。韓非《五蠹篇》：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢以避群害。”

南方,巢居中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑南方,巢居中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑樹上旅店中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑（二）真正建筑誕生農(nóng)耕社會

真正意義上的“建筑”誕生。新石器時代陶屋原始半穴居建筑復原圖中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑華夏建筑文化之源－河姆渡的干闌木構(gòu)（干闌式建筑)氏族公社生活復原－黃河仰韶文化(木骨泥墻房屋)中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑南方較潮濕地區(qū)，“巢居”已演進為初期的干闌式建筑。

華夏建筑文化之源－河姆渡的干闌木構(gòu)（干闌式建筑)中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑河姆渡遺址干闌式民居復原圖河姆渡遺址水井井架和草頂復原圖中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑河姆渡遺址木構(gòu)件榫卯圖中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑氏族公社生活復原——黃河仰韶文化在這一階段中，由于原始農(nóng)業(yè)的興起，人人開始沿江河湖沼經(jīng)營定居生活。按照氏族血緣關(guān)系，以氏族為單位，組織聚居形成一個“聚”，集合著若干近親氏族組成的一個部落。黃河流域仰韶文化母系氏族遺跡分布于北方的廣大區(qū)域，而西安半坡聚落，是其中的典型代表。中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑仰韶文化遺址分布示意圖中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑氏族公社生活復原——黃河仰韶文化居住區(qū)內(nèi)居住建筑有平面圓形和方形兩種。就建筑風格及構(gòu)造方式而言，又可分為半穴居式和地面木架建筑式。中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑半坡遺址中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑半坡遺址１號和Ｆ22平面及復原圖中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑氏族公社生活復原——黃河仰韶文化半坡村原始社會大方型房屋復原圖中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑河南鄭州大河村新石器中期多室型房屋遺址中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑祭祀與神廟建筑的發(fā)現(xiàn)建筑不再是單純的物質(zhì)生活手段，同時也成了社會思想觀念的一種表征方式合物化形態(tài)。這一變化，促使建筑技術(shù)和藝術(shù)向更高的層次發(fā)展。中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑原始社會時期的建筑藝術(shù)：雖然原始社會時期的生產(chǎn)力水平比較低，居住方式主要是天然洞穴，但是經(jīng)過仰韶文化到龍山文化，人們定居下來，出現(xiàn)了房屋和聚落，建筑是處于不斷的改進的階段中。中國建筑史第一章第一節(jié)史前建筑原始社會的解體:

由于農(nóng)、牧業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,出現(xiàn)了人類社會第一次大分工,男人成為主要勞動力;出現(xiàn)了青銅工具,商品交換,已形成“日中為市”“交易而退”的早期市場;屈肢葬,隨葬品增多,財產(chǎn)私有并引起部落戰(zhàn)爭。著名的戰(zhàn)爭有:黃帝與炎帝阪泉之戰(zhàn);炎黃聯(lián)軍與蚩尤的涿鹿之戰(zhàn);舜與共工、三苗的戰(zhàn)爭。禹之后,帝位由揖讓改為世襲;戰(zhàn)爭中