古詩詞誦讀《登快閣》練習（含解析） 統編版高中語文選擇性必修下冊

古詩詞誦讀《登快閣》練習（含解析）統編版高中語文選擇性必修下冊古詩詞誦讀《登快閣》練習

一、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。

登快閣

黃庭堅

癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。

落木千山天遠大，澄江一道月分明。

朱弦①已為佳人絕，青眼②聊因美酒橫。

萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。

注釋：①《呂氏春秋·本味》：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。"朱弦：這里指琴。佳人：美人，引申為知己、知音。②《晉書·阮籍傳》：“（阮）籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼?！?/p>

1．頷聯中的“落木"一詞指的是_____________，源自于杜甫《登高》中的（詩句）。

2．請分析本詩的構思之妙。

二、現代文閱讀

閱讀下面文字，完成下列小題。

黃庭堅幼時聰穎早慧，屬于神童。他5歲就能背誦五經，《宋史》記載說：“堅幼警悟，讀書五行俱下，數過輒憶?！彼母赣H黃庶追慕古代大哲，用上古時帝顓頊高陽氏的后裔“八愷"之一“庭堅”為其命名。良好的家庭環(huán)境，讓黃庭堅從小就深受文化的浸染，他的出類拔萃也就不令人感到意外了。

父親的去世使得15歲的黃庭堅不得不跟著舅舅到淮南游學。在揚州，他認識了詩人孫覺。孫覺是著名經學家胡瑗的高足，對黃庭堅極為贊賞，后來干脆把自己的女兒蘭溪許配給了他。兩位長輩的悉心教育，讓黃庭堅受益匪淺，他們清廉的官風，也給了他很大的影響。嘉祐十一年，黃庭堅再赴鄉(xiāng)試?？脊倮钤儞艄?jié)稱絕，謂“此人不惟文理冠揚，異日當以詩名擅四海"。第二年終登進士榜。

對黃庭堅一生影響最大的，當然是蘇東坡。他以一塊洮河石硯作為見面禮，登門以弟子的身份拜見了老師，正式成為蘇東坡的學生。隨著師徒二人聚會京城，黃庭堅也迎來了他一生最快樂的時光。在汴京三年的時間里，黃庭堅與蘇東坡朝夕相伴，得以親耳聆聽老師的教誨，受益良多。他對蘇東坡極為仰慕，痛惜跟老師學得太晚。蘇東坡也為有黃庭堅這樣的奇才弟子而十分高興，說“又得天下才，相從百憂散”。兩人在一起講道論藝，酬唱贈答，切磋詩文，鑒書賞畫，詩詞唱和達百篇之多。此時，黃庭堅的詩歌創(chuàng)作達到一個高峰，他的聲名也越來越高，并大有青出于藍而勝于藍之勢，以至于有了雙星閃爍、“蘇黃"并稱的說法?？梢哉f，得遇恩師蘇東坡，是黃庭堅人生的重要轉折點。

與黃庭堅過人的才華相比，他一生的仕途極為黯淡。黃庭堅為官總是堅持以民為本，“民為貴，君為輕”，把百姓放在最重要的位置上，“施仁政，撫黎民，建功業(yè)"。例如他在《虎號南山》中，對虐民的苛政就進行了猛烈的抨擊；《流民嘆》則描述了河朔、京師一帶連續(xù)地震，震后又大澇，導致數萬災民流離失所的悲慘圖景。這些作品滲透出強烈的關心國運民生的使命感和責任心，仁政愛民也成為他從政的核心理念，他曾摘取“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”來勒石自警，展現了感人的人道主義精神，卻得罪了不少人。

隨之，他終因朋黨之爭和文字獄而遭貶。貶謫詔書下達，左右的人皆因黔州乃是蠻荒之地，少有人煙而替他哭泣，而黃庭堅卻說：“四海之內，皆為兄弟，浮生若夢，來去無跡，凡有日月星辰明耀之地，無處不可寄此一生，又有何憂？"

或許正是在政治上屢受打擊、生活上經歷了太多的不如意，讓黃庭堅有了更多對于人生命運的思考，反而成就了他文學藝術上的輝煌。

黃庭堅“擅文章、詩詞，尤工書法”，他首先為人所推崇的就是詩詞。“風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠"“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”“春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住"這些我們耳熟能詳的曼妙詩句，皆出自他的手筆。他的詩風奇崛瘦硬，力擯輕俗之習，對宋代詩歌發(fā)展做出了開創(chuàng)性的貢獻。

他認為“詩，乃至一切藝事，不能落于俗格”。那何為“不俗"呢？“不俗”有兩種：“語言高妙，似非吃煙火食"“筆下無一點塵俗氣”，是為詩品不俗；“臨大節(jié)不可奪"“與天地相終始”，則為人品不俗。在二者的關系上，他提出“文章者，道之器也；言者，行之枝葉也"。說到底，在他眼中，沒有人品的高潔，詩品必然俗不可耐。

黃庭堅說得好，做得更好。他的一生，屢受恩師蘇東坡的牽連，但他從未因為避免被貶謫而與老師劃清界限，更不會暗施冷箭。這種人生境界，保證了他詩歌的骨力，讀來不僅意境悠遠，而且蕩氣回腸。

與詩歌相比，黃庭堅的書法更為有名。

黃庭堅書法最早師從周越，周字“落筆剛勁沉著，字字不妄作”，他一學就是二十年，他行筆中一波三折之勢即受益于此。盡管黃庭堅練字刻苦，但作品卻難入高手法眼。有一次黃庭堅應寶梵寺住持之請作草書數紙，蘇東坡甚是贊賞，但錢勰認為他的草字太俗。黃庭堅很不解，錢勰說：“你如果見過懷素《自敘帖》，就明白其中的原因了。"黃庭堅自此不肯為人作草書。

不過黃庭堅并沒有就此止步，他一邊從蘇東坡、王羲之等大家的書法中汲取營養(yǎng)，一邊師法：自然，苦思突破的路徑。一次，他在游黃龍山時，船工劃槳的整齊動作激發(fā)了他的靈感，得以初悟草書真諦。他被貶為涪州別駕，意外地見到了懷素《自敘帖》真跡，將《自敘帖》借回家，廢寢忘食地臨摹和研究，草書技法由此突飛猛進。

通過兼收并蓄，大膽創(chuàng)新，黃庭堅形成了自己獨特的書法風格，終得自立門戶，與蘇東坡、米芾、蔡襄被時人并稱“宋四家”。

“詩品、書品、人品"，黃庭堅的藝術品格，是留給我們最寶貴的文化遺產。他“世道之頹，吾心如砥柱”的風骨，更是值得我們永遠追求的精神境界。

（摘自《文史天地》，略有刪改）

3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A．孫覺對黃庭堅極為贊賞，并給予其悉心教育，讓黃庭堅受益匪淺。孫覺清廉的官風也對黃庭堅影響很大。

B．黃庭堅聆聽恩師蘇東坡的教誨，受益良多，以至于青出于藍而勝于藍，并得以在文學史上以“蘇黃"并稱。

C．黃庭堅為官總是堅持以民為本，把百姓放在最重要的位置上，展現了感人的人道主義精神。

D．黃庭堅的“詩品、書品、人品”是留給我們最寶貴的文化遺產，他傲然的風骨，更是值得我們永遠追求的精神境界。

4．下列對材料有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．黃庭堅的父親用高陽氏后裔“八愷"之一的“庭堅”為黃庭堅命名，不單反映出父親對他個人的期待，也直接反映出這個黃氏家族良好的家庭教育環(huán)境。

B．黃庭堅成為蘇軾的學生后，黃庭堅有相見恨晚之感，而蘇東坡對黃庭堅亦是十分滿意，認為是得天下英才而教之，百憂可散，欣喜有加。

C．黃庭堅的《虎號南山》《流民嘆》等眾多作品中流露出的是以民為本的執(zhí)政理念，這種強烈的國運民生的責任感和使命感成為他仕途發(fā)展的助推劑。

D．黃庭堅對于他人生仕途的遭遇比較淡然，這種淡然是他屢受打擊、飽經坎坷的結果，也是他對人生和社會思考的結果。

5．作者在結尾為什么說黃庭堅“‘世道之頹，吾心如砥柱’的風骨，更是值得我們永遠追求的精神境界"？請結合全文進行分析。

閱讀下面兩個文段，完成下面小題。

【文段一】

“木葉”是什么呢？按照字面的解釋，“木"就是“樹”，“木葉"也就是“樹葉”，這似乎是不需要多加說明的?？墒菃栴}卻在于：我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉"呢？其實“樹”倒是常見的，例如屈原在《橘頌》里就說：“后皇嘉樹，橘徠服兮。"而淮南小山的《招隱士》里又說：“桂樹叢生兮山之幽。”無名氏古詩里也說：“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。"可是為什么單單“樹葉”就不常見了呢？一般的情況，大概遇見“樹葉"的時候就都簡稱之為“葉”。例如說：“葉密鳥飛礙，風輕花落遲。"（蕭綱《折楊柳》）“皎皎云間月，灼灼葉中華?！保ㄌ諟Y明《擬古》）這當然還可以說是由于詩人們文字洗練的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問題的，因為一遇見“木葉"的時候，情況就顯然不同起來。詩人們似乎都不再考慮文字洗練的問題，而是盡量爭取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句。例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛。"（柳惲《搗衣詩》）“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。”（沈佺期《古意》）可見洗練并不能作為“葉"字獨用的理由，那么“樹葉”為什么從來就無人過問呢？至少從來就沒有產生過精彩的詩句。而事實又正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發(fā)現了“木葉"的奧妙，此后的詩人們也就再不肯輕易把它放過。于是一用再用，熟能生巧，而在詩歌的語言中，乃又不僅限于“木葉”一詞而已。例如杜甫有名的《登高》詩中說：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。"這是大家熟悉的名句，而這里的“落木”無疑的正是從屈原《九歌》中的“木葉"發(fā)展來的。按“落木蕭蕭下”的意思當然是說樹葉蕭蕭而下，照我們平常的想法，那么“葉"字似乎就不應該省掉。例如我們無妨說“無邊落葉蕭蕭下”，豈不更為明白嗎？然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉"之“葉”而不肯放棄“木葉"之“木”，這道理究竟是為什么呢？事實上，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經說過：“辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。"這里與《九江》的關系是脈絡分明的。而杜甫之后，黃庭堅又繼續(xù)了杜甫的發(fā)展，寫出《登快閣》那首詩中的名句：“落木千山天遠大，澄江一道月分明?！边@里我們乃可以看到“落木"一詞確乎并非偶然了。古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學習，又在自己的學習中創(chuàng)造，使得中國詩歌語言如此豐富多彩，這不過是其中的小小一例而已。

（節(jié)選自林庚《說“木葉”》）

【文段二】

語言是意象的物質外殼。在詩人的構思過程中，意象浮現于詩人的腦海里，由模糊漸漸趨向明晰，由飄忽漸漸趨向定型，同時借著詞藻固定下來。而讀者在欣賞詩歌的時候，則運用自己的藝術聯想和想象，把這些詞藻還原為一個個生動的意象，進而體會詩人的思想感情。在創(chuàng)作和欣賞的過程中，詞藻和意象，一表一里，共同擔負著交流思想感情的任務。

意象多半附著在詞或詞組上。一句詩可以有兩個或兩個以上的意象，如：“孤舟——蓑笠翁"“云破——月來——花弄影”“風急——天高——猿嘯哀"“樓船——夜雪——瓜洲渡，鐵馬——秋風——大散關”。也有一句詩只包含一個意象的，如：“北斗七星高"“樓上晴天碧四垂”。意象有描寫性的，或稱之為靜態(tài)的，如“孤舟"“蓑笠翁”；也有敘述性的，或稱之為動態(tài)的，如“云破"“月來”“花弄影"。意象有比喻性的，如“若問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！币灿邢笳餍缘模纭峨x騷》中的香草、美人。

一個意象不止有一個相應的詞語，詩人不僅追求新的意象，也追求新的詞藻。“東家蝴蝶西家飛，白騎少年今日歸。"用“白騎少年”四字寫思婦心中的游子，增強了游子給人的美感。詞藻新，意象也新?！熬G蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？"以“紅泥小火爐”入詩，詞藻意象都新。

詩的意象和與之相適應的詞藻都具有個性特點，可以體現詩人的風格。一個詩人有沒有獨特的風格，在一定程度上即取決于是否建立了他個人的意象群。屈原的風格與他詩中的香草、美人，以及眾多取自神話的意象有很大關系。李白的風格，與他詩中的大鵬、黃河、明月、劍、俠，以及許多想像、夸張的意象是分不開的。杜甫的風格，與他詩中一系列帶有沉郁情調的意象聯系在一起。李賀的風格，與他詩中那些光怪陸離、幽僻冷峭的意象密不可分。各不相同的意象和詞藻，體現出各不相同的風格。它們雖然只是構成詩歌的磚瓦木石，但不同的建筑材料正可以體現不同的建筑風格。意象和詞藻還具有時代特點。同一個時代的詩人，由于大的生活環(huán)境相同，由于思想上和創(chuàng)作上相互的影響和交流，總有那個時代慣用的一些意象和詞藻。時代改變了，又會有新的創(chuàng)造出來。這是不難理解的。

（節(jié)選自袁行霈《中國詩歌藝術研究》）

6．對文段一表達的中心意思概括最準確的一項是（）

A．我國古代詩歌中有用“樹"的，有用“葉”的，但很少用“樹葉"。

B．我國古代詩歌中大量的用“木葉”，又發(fā)展到用“落木"。

C．洗練并不能作為“葉”字獨用的理由。

D．中國詩歌的語言豐富多彩，“木葉"是其中的小小一例。

7．根據文段二的內容，給其擬一個合適的標題。（不超過8個字）

8．運用文段一和文段二中的相關知識，鑒賞下面這首詩頸聯中的意象。

江漢

[唐]杜甫

江漢思歸客，乾坤一腐儒。

片云天共遠，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風病欲蘇。

古來存老馬，不必取長途。

三、名篇名句默寫

9．按要求填空。

（1）詩句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”寫景闊遠清曠，自古推為名句，《登快閣》中也有類似的詩句：“___，___。"

（2）黃庭堅在《登快閣》中描繪自己初登快閣亭時所覽勝景，展現自己胸襟懷抱的兩句是“___，___?！?/p>

（3）《登快閣》中“___，___"透露了詩人對官場生涯的厭倦和對登快閣亭欣賞自然景色的渴望。

參考答案：

1．落葉無邊落木蕭蕭下2．全詩圍繞快閣的“快”字生發(fā)。首聯入題，從登閣的時間和心境寫起，表明為求快意，故尋快事，登快閣，其中隱含厭倦官務的情緒。頷聯繪景，承上“晚晴"二字寫登快閣所見，從景物中求得快意。頸聯抒情，說世無知音，唯有借酒澆愁，透射出兀傲不群的性格。尾聯述志，詩人面對無限美景，棄官歸隱之心油然而生。

【解析】1．本題考查學生理解識記詩歌具體內容的能力。

“落木”指落葉。杜甫《登高》詩：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。"其中“落木”即指落葉。注意“蕭"的寫法。

2．本題考查學生賞析詩歌構思特點的能力。

本詩寫景抒情圍繞“快”字多方生發(fā)。

首聯入題，從登閣的時間和心境寫起，“癡兒"二字翻前人之意，直認自己是“癡兒”，此為諧趣之一；“了卻"二字，渲染出了詩人如釋重負的歡快心情，與“快閣”之“快"暗相呼應，從而增加了一氣呵成之感此為妙用二；“倚晚晴”三字，意為倚在無際無垠的暮色晴空。作者為求快意，尋快事，登快閣，其中隱含厭倦官務的情緒。

頷聯繪景，“倚晚晴"三字，已經為本聯的描寫作了鋪墊渲染，于是詩人順勢迸出了“落木千山天遠大，澄江一道月分明”的絕唱。遠望無數秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時顯得更加遼遠闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪，也是詩人胸襟懷抱的寫照。承上“晚晴"二字寫登快閣所見，從景物中求得快意。

頸聯抒情，詩人巧用典故，前句用伯牙捧琴謝知音的故事，后句用阮籍青白眼之事。這二句大意是說，因為知音不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再彈奏，于是只好清樽美酒，聊以解憂，透射出詩人兀傲不群的性格，此聯表達“不快”之意。

尾聯述志。結句詩人說自己希望能坐上歸船，吹弄著悠揚的長笛，回到那遙遠的故鄉(xiāng)——我的這顆心呵，早已和白鷗訂好盟約了。這一結尾，不但呼應了起首，順勢作結，給人以“一氣盤旋而下之感"，而且意味雋永，讓人想象無窮。詩人面對無限美景，心生快意，不由覺得回故鄉(xiāng)生活才是最大的快樂，于是棄官歸隱之心油然而生。

3．B4．C5．①他的為官之道值得我們學習。官風日下，他不會去出賣自己的良知。當別人都忙于官場周旋、阿諛奉承時，黃庭堅卻仁政愛民，堅持著以民為本、執(zhí)政為民的人道主義精神。②他的為人之道值得我們學習。世風日下，他不會去出賣自己的老師。當自己的老師蘇軾進入人生的低谷被貶時，黃庭堅不會為了自己和老師劃清界限，更不會為了自己就對老師暗放冷箭，對老師的感恩和支持是值得我們永遠學習的地方。③他的為文之道值得我們學習。文風日下，他不會去出賣自己的人品。人要詩品不俗，首先得人品不俗，黃庭堅認為，“文章者，道之器也”，只有人品高潔，文品才能好。黃庭堅這幾方面的精神境界對于今天在官場、文壇以及現實中生活的人們無疑是寶貴的人生財富。

【解析】3．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

B.把未然當已然。原文第三段說“他的聲名也越來越高，并大有青出于藍而勝于藍之勢"，那只是一個勢頭，并不是說黃庭堅的成就超過了蘇東坡。

故選B。

4．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

C.由原文第四段“黃庭堅為官總是堅持以民為本”“他曾摘取‘爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺’來勒石自警，展現了感人的人道主義精神，卻得罪了不少人"可知黃庭堅的責任感和使命感沒有成為他仕途發(fā)展的助推劑，反倒成為他仕途發(fā)展的阻礙，讓他的仕途一生黯淡。

故選C。

5．本題考查學生探究文本產生的社會價值和影響的能力。

從審題角度看，我們要圍繞黃庭堅的“風骨精神”角度篩選整合信息然后概括答案要點。答題時，要結合文本中有關黃庭堅的人物形象及成就。

從黃庭堅的為官之道上來看，“黃庭堅為官總是堅持以民為本"《虎號南山》《流民嘆》“這些作品滲透出強烈的關心國運民生的使命感和責任心，仁政愛民也成為他從政的核心理念”。這些是他為官之道中值得我們學習的。

從為人之道來看，他的精神值得我們追求，“說到底，在他眼中，沒有人品的高潔，詩品必然俗不可耐"“他的一生，屢受恩師蘇東坡的牽連，但他從未因為避免被貶謫而與老師劃清界限，更不會暗施冷箭”，由此可見，其人品中知感恩，高潔的精神難能可貴。

從為文之道來看，他是值得我們學習的?！八岢觥恼抡?，道之器也；言者，行之枝葉也’。說到底，在他眼中，沒有人品的高潔，詩品必然俗不可耐"，由此可見，黃庭堅首先由高潔的人品，同時具有了不俗的詩品。

6．B7．意象和詞藻的關系8．這句詩中主要有“落日”與“秋風"兩個意象?！奥淙铡薄扒镲L"意境雄壯開闊，體現了詩人的壯心不已