高中語文人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》作業(yè)散文部分階段評價(jià)（二）

階段形成性評價(jià)(二)(120分鐘120分)一、現(xiàn)代文閱讀(28分)(一)(2021·益陽高二檢測)閱讀下面的文字，完成1～3題。(12分)談?wù)劕F(xiàn)代散文中國現(xiàn)代散文，發(fā)端于偉大的五四新文化運(yùn)動。郁達(dá)夫曾說：“五四運(yùn)動的最大成功，第一要算‘個(gè)人’的發(fā)現(xiàn)?！闭沁@種“發(fā)現(xiàn)”，溝通了我國新文學(xué)和世界現(xiàn)代文學(xué)的精神聯(lián)系，奠定了“自我”在現(xiàn)代散文中的主體地位，激活了“散文的‘心’”，具有劃時(shí)代意義。散文的寫作從此變得面貌一新：不僅由“白話”替代了“文言”，在“文字媒體”的使用上完成了一次全新的轉(zhuǎn)換；而且，由“代圣賢立言”變?yōu)椤氨憩F(xiàn)自己”，從內(nèi)容記寫上實(shí)現(xiàn)了和世界文學(xué)的同步對接；同時(shí)，“文章”上升為“文學(xué)”，則又極大地提升了散文的“審美品位”?，F(xiàn)代散文石破天驚般的輝煌發(fā)展與巨大業(yè)績，是繼先秦諸子“百家爭鳴”之后散文史上又一次思想、文體的大解放，大突破！在散文里，真實(shí)而獨(dú)特的寫作“主體”居于極其重要的地位。郁達(dá)夫所說的“‘個(gè)人’的發(fā)現(xiàn)”云云，其實(shí)指的正是走進(jìn)散文之中的那個(gè)活生生的“自我”。在郁氏看來，文學(xué)作品都是變化了的作家之“自敘傳”，散文當(dāng)然更不例外。據(jù)此他指出：“現(xiàn)代的散文之最大特征，是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性，比從前的任何散文都來得強(qiáng)。”他這里所說的“個(gè)性”，還有林語堂此前所說的“性靈”，指的也都是這種“自我”。散文是一種“實(shí)”“虛”結(jié)合，因“實(shí)”出“虛”的藝術(shù)。所謂“實(shí)”，指的是現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物、景等真實(shí)的客觀外物。寫作“主體”生活在社會現(xiàn)實(shí)里，處身于這些人、事、物、景的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)繞之中，他自然會有所觀照、感應(yīng)，并產(chǎn)生出一系列的“生理——心理”反映。因此，在散文中寫出這些激活“主體”精神映射的“實(shí)生活”來就顯得很有必要；它實(shí)在是營造作品精神家園不可或缺的“基石”，是構(gòu)筑整座情感大廈必不可少的“鋪墊”。在散文的“實(shí)生活”層面上，作者所做的是“生活運(yùn)動”。在這里，“真實(shí)”是絕對的要求。其記寫應(yīng)準(zhǔn)確無誤，取信后世，力戒虛構(gòu)編織，矯情偽飾。散文的這種“紀(jì)實(shí)性”，是“文體”和讀者之間千百年來所達(dá)成的一種信任“默契”，是不可率性改動的。散文需要寫“實(shí)”，但寫“實(shí)”并非終極目的。散文的真正用意或精神是在鋪墊好這些“基石”后，向情感、精神等“形而上”的領(lǐng)域大膽進(jìn)發(fā)，構(gòu)建出一個(gè)精神或心靈的大廈！而這即寫“虛”。寫“虛”，又可向兩方面發(fā)展：一是在“人與社會”的關(guān)系上著力，走客觀、向外的路，主“理”，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取勝——雜文、隨筆等走的即此路；二是在“人類自身”的觀照上著力，走主觀、向內(nèi)的路，主“情”，重人性開掘，求心靈凈化，以情感的明凈、深沉動人——藝術(shù)散文走的即此路。(有刪改)1.下列對“現(xiàn)代散文”的有關(guān)闡述，不正確的一項(xiàng)是(4分) ()A.郁達(dá)夫認(rèn)為現(xiàn)代散文是作家心靈的真實(shí)流露，它比以前的任何散文都更能體現(xiàn)作家的個(gè)性。B.現(xiàn)代散文以白話代替了文言，在文字形式上實(shí)現(xiàn)了大的變革，從而和世界文學(xué)同步對接。C.現(xiàn)代散文大大提升了散文的審美品位，使散文這種文體獲得了思想的大解放而走向輝煌。D.五四新文化運(yùn)動促進(jìn)了個(gè)體對“自我”的發(fā)現(xiàn)，使現(xiàn)代散文不再只是“代圣賢立言”的文章?！窘馕觥窟xB。B項(xiàng)，張冠李戴，“從而和世界文學(xué)同步對接”是由于散文在內(nèi)容上對“自我”的發(fā)現(xiàn)。2.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(4分) ()A.散文是虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)，它既要建立在作家的生活基礎(chǔ)之上，又要寫出作家的情感、精神。B.現(xiàn)實(shí)生活是作家營造精神家園的基石，散文應(yīng)該真實(shí)地表現(xiàn)這種生活，而不能矯情、虛構(gòu)。C.散文的用意是表現(xiàn)出人的精神感悟和情感世界，并以此打動人，所以寫實(shí)并不是散文的真正目的。D.雜文和隨筆著力于表現(xiàn)“人與社會”的關(guān)系，藝術(shù)散文則著力于表現(xiàn)作家自身的情感世界?！窘馕觥窟xD。D項(xiàng)，曲解文意，藝術(shù)散文觀照的是“人類自身”，而不只是作家自身的情感世界。3.下列表述，符合原文文意的一項(xiàng)是(4分) ()A.現(xiàn)代散文由于對“自我”的肯定而具有劃時(shí)代的意義，而先秦之后的古代散文卻完全淹沒了自我，是沒有“心”的應(yīng)時(shí)之作。B.郁達(dá)夫認(rèn)為，文學(xué)作品都是變化了的作家的“自敘傳”，因而他的散文都是其生活的真實(shí)再現(xiàn)，沒有虛構(gòu)和想象的成分。C.只有以開掘人性、凈化心靈為要?jiǎng)?wù)的散文才會深沉動人，這樣的文章虛實(shí)結(jié)合，有著特殊的藝術(shù)魅力。D.現(xiàn)代散文之所以廣受讀者喜愛，很大程度上是因?yàn)檫@些作家能依據(jù)“紀(jì)實(shí)性”原則，反映真實(shí)的生活，表達(dá)真摯的感情。【解析】選D。A項(xiàng)，主觀臆斷，由原文“奠定了‘自我’在現(xiàn)代散文中的主體地位”和“比從前的任何散文都來得強(qiáng)”可知，中國古代散文也有“自我”存在；B項(xiàng)，過于絕對，“都是其生活的真實(shí)再現(xiàn)，沒有虛構(gòu)和想象的成分”錯(cuò)；C項(xiàng)，以偏概全，“只有以開掘人性、凈化心靈為要?jiǎng)?wù)的散文才會深沉動人”錯(cuò)，在“人與社會”關(guān)系上著力的散文一樣可以動人。(二)閱讀下面的文字，完成4～7題。(16分)一份久遠(yuǎn)的歉疚閻連科宛若我不知道我的出生年月一樣，也說不清我是何年何月開始讀書。家在中原的一個(gè)偏窮村落，父母計(jì)時(shí)，一般都依著農(nóng)歷序法，偶然說到公元年月，村人們都要愣怔半晌。在中國鄉(xiāng)村，時(shí)間如同從日歷上撕下的廢紙。之所以有著時(shí)間，是因著某些事件。事件是年代的標(biāo)記，如同老人臉上的皺紋標(biāo)志著的歲月。二十世紀(jì)七十年代，我由初中晉升高中時(shí)，對閱讀小說因過分迷戀，而對人生，也因此變得有些迷惘。想橫豎反正，我的命運(yùn)就是同父母一樣種地，不得不作于日出，息于日落；因此，并不相信你考取高中就可以不再耕田種地，可以讓你變?yōu)椴皇寝r(nóng)民的城里人了。也就無為而治，隨遇而安，陪著同學(xué)們?nèi)缤蚝蹇磻蛞粯?，參加了那年的升學(xué)考試。其時(shí)，錄取的政策是凡有城鎮(zhèn)戶口的同學(xué)，必須百分之百地予以錄??；而對農(nóng)村戶口的學(xué)生，既要看考試分?jǐn)?shù)，還要看大隊(duì)和學(xué)校的共同推薦。就分?jǐn)?shù)而言，二姐的分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)高于我；就推薦而言，我姐弟二人，就只能有一人可讀高中。話是午飯時(shí)候父親從門外帶進(jìn)家的。那是夏天，知了的叫聲，在果實(shí)累累的樹枝上，叫得煩躁不安。父親坐在我家的院里，說了我和二姐只有一人可以讀書上學(xué)的情況之后，他看著我和二姐，有些為難、又有些猶豫地說道：“家里的境況，你們也都明白，人多嘴多，誰都必須吃飯，又要給你們大姐看病(我大姐那時(shí)常年有病)，這樣，也是確實(shí)需要你們有一個(gè)留在家里種地，掙些工分?！备赣H說完，我和二姐在那個(gè)時(shí)候都端著飯碗，僵在父親面前，誰都沒有說話。有一瞬間，時(shí)間生硬，再也不會如水樣細(xì)軟地流動。就像時(shí)間成了石塊，無形地砌在了我與二姐和父親之間。就這樣過了許久許久，母親從灶房端著飯碗出來，說都吃飯吧，吃完了飯，再說這事。就都各自吃飯去了。忘記了二姐是端碗進(jìn)了屋里，還是端碗去了別處。而我，端著用紅薯葉子煮了紅薯面條的一碗粗糧湯飯，到了門外的一棵樹下。樹下空無他人。我就在那鄉(xiāng)村的空無里，卻是無論如何也無心食咽那碗湯水飯食。也就在這個(gè)時(shí)候，在所謂人生的十字路口上，在我正為上學(xué)還是不上的迷惘里，下鄉(xiāng)到我們村里的一個(gè)知青，男，穿著藍(lán)色制服，三七分頭，高個(gè)，他款款地從村街上走過，還和熟人點(diǎn)頭說話。說話的順序，是村人恭敬地先和他說。而他自己，只是懶懶洋洋地點(diǎn)頭哼哈著答話別人。他答著去了?？晌?，在他走后很長的時(shí)間里，都還看著他的背影，就像看著一條通往遠(yuǎn)處的道路。就在那一瞬間，我忽然猛烈地想要繼續(xù)讀書，想要去念我的高中。也就匆匆地吃飯。匆匆地回到家里，看見二姐也正端著空碗，從哪兒出來到廚房盛飯。我們在院里對望了一眼，誰也沒有說話就和彼此誰都不太認(rèn)識對方一樣。下午，下地勞動，不知為何二姐沒去。晚飯，二姐也沒有在家吃飯。飯后，二姐也沒有很快回家。我問母親，二姐呢？母親說，找她同學(xué)去了。也就這樣，把一段命運(yùn)暫時(shí)擱著，就像把一個(gè)瘡疤暫時(shí)用膏藥糊了一般，也就睡了。月落星稀，窗外有清明夜色，有蛐蚰的叫聲，還有半透明的潮潤的夜氣。睡到半夜時(shí)候，也許我剛要睡著，也許我已經(jīng)睡著剛好醒來，就在這個(gè)時(shí)候，我家大門響了。二姐的腳步，輕柔地落在院里。接下，那腳步的聲響，到了我睡的門口，猶猶豫豫，滯重下來，仿佛是猶豫之后，二姐推開了我睡的屋門，進(jìn)來站到了我的床前。我從床上坐了起來。二姐說：“你沒睡？”我以“嗯”做了回答。二姐說：“連科，念高中，姐不去了，還是你去念吧?！闭f完這話，二姐似乎借著窗中的月色，看了看我。我不知道那時(shí)的二姐，看見了我什么表情。而我，卻隱約看見，二姐的臉上仿佛掛著凄淡的笑容。笑著轉(zhuǎn)身走時(shí)，還又對我說道：“你好好讀書，姐是女的，就留在家里種地?！比缓螅褪锹L的等待高中的開學(xué)。在開學(xué)的前一天里，二姐給我買了一支鋼筆，送給我時(shí)，她眼里含著淚水，卻是依然地笑著說道：“好好讀書，連二姐的那份也給讀上。”現(xiàn)在，三十年之后，我給我的孩子和侄男甥女們說起這些，他們都有些愕然，有些不敢相信。不是不敢相信二姐因是女的，方才讓我這個(gè)男孩讀書，而是不敢相信，有個(gè)漫長的時(shí)代，作為父母，普遍無力去供他們的孩子吃飽肚子，并讀完初中、高中。這是一個(gè)時(shí)代給所有做父母和子女的人們，留下的一份社會自己早已忘記了的歉疚。我想，我應(yīng)該把這份歉疚記述下來，不說留給別人，也該留給我的孩子和我的那些侄男甥女們。(選自《今日文摘》2020年第14期)4.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.首段列舉了幾個(gè)典型事例“不知道自己出生年月”“村人們說到公元年月要愣怔半晌”，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村思想文化方面的狀況。B.開始時(shí)“無為而治”“隨遇而安”，直到“我”遇到村里的知青后，態(tài)度發(fā)生了改變。表明了我在開始時(shí)對考高中的態(tài)度很隨便，后來我看到人們對村里的知青的態(tài)度，激發(fā)了內(nèi)心讀書的愿望。C.“就像看著一條通往遠(yuǎn)處的道路”這句話富有深意，寫出了我對外面生活的向往，我開始重新考慮如何選擇自己的人生道路。D.“我”的后輩們聽了“我”和二姐的故事后，“都有些愕然，有些不敢相信”，表明了兩個(gè)時(shí)代差異很大，兩代人之間無法理解和溝通?！窘馕觥窟xD?！皟纱酥g無法理解和溝通”分析錯(cuò)誤，依據(jù)文本“都有些愕然，有些不敢相信”，可知只是他們對那段曾經(jīng)的歲月不了解，并非無法理解和溝通，文末“也該留給我的孩子和我的那些侄男甥女們”等也可以看出兩代人是可以理解和溝通的。5.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.“有一瞬間，時(shí)間生硬，再也不會如水樣細(xì)軟地流動”，化抽象為具象，生動地寫出我和二姐此時(shí)因?yàn)橹挥幸蝗丝梢陨蠈W(xué)的問題而內(nèi)心沉重。B.“下地勞動，不知為何二姐沒去”“晚飯，二姐也沒有在家吃飯”“飯后，二姐也沒有很快回家”這些語句引起讀者的想象，為后文做了鋪墊。C.文章描繪了優(yōu)美熱鬧的夜景，意在烘托二姐主動犧牲自己、成全弟弟的美好形象。抒發(fā)了對二姐的贊美之情，為全文增添了一絲輕快色彩。D.文章描述男知青時(shí)，通過外貌描寫突出了他與村民的不同，同時(shí)男知青“點(diǎn)頭哼哈”的態(tài)度和村民“先和他說話”的恭敬態(tài)度形成鮮明對比?！窘馕觥窟xC?！盁狒[”“輕快”分析錯(cuò)誤，“有蛐蛐的叫聲”以聲寫靜；“意在烘托二姐主動犧牲自己、成全弟弟的美好形象。抒發(fā)了對二姐的贊美之情”過度解讀，本文中關(guān)于月光夜色的描繪并不在于烘托二姐形象，只是人物活動的環(huán)境。6.請閱讀全文，分析文章最后一段的含意及作用。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】分析最后一段的作用，從結(jié)構(gòu)上看，最后一段是對全文內(nèi)容的總結(jié)，“我應(yīng)該把這份歉疚記述下來”與標(biāo)題“一份久遠(yuǎn)的歉疚”相照應(yīng)；從內(nèi)容上看，“歉疚”表明對二姐的情感，“也該留給我的孩子和我的那些侄男甥女們”，表明要把這份特殊時(shí)代的求學(xué)悲劇記載下來，讓后人珍惜眼前幸福生活，點(diǎn)明并深化了文章主旨。答案：含意：“我”對二姐有歉疚，“我”也認(rèn)識到“我”和二姐的命運(yùn)是時(shí)代造成的，那個(gè)貧窮的、特殊的時(shí)代對二姐的求學(xué)生涯有歉疚，“我”要把這份特殊時(shí)代的求學(xué)悲劇記載下來，讓“我”的后人珍惜眼前幸福生活。作用：最后一段總結(jié)全文，呼應(yīng)標(biāo)題，表達(dá)了“我”的觀點(diǎn)，點(diǎn)明并加深了文章主旨。7.本文畫線部分隱含著二姐什么樣的心理，請簡要分析。(6分)答：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】“二姐的臉上仿佛掛著凄淡的笑容”“她眼里含著淚水”，運(yùn)用神態(tài)描寫，二姐因?yàn)榧依镓毟F，只能選擇放棄學(xué)業(yè)，“凄淡”“淚水”這些詞語表現(xiàn)出二姐不得不放棄上學(xué)的傷感和痛苦?！斑€又對我說道：‘你好好讀書，姐是女的，就留在家里種地。’”“卻是依然地笑著說道：‘好好讀書，連二姐的那份也給讀上?！保\(yùn)用語言描寫，二姐放棄上學(xué)時(shí)內(nèi)心是痛苦的，但她依然笑著，并反復(fù)叮囑弟弟好好上學(xué)，替自己讀書，可見二姐是用強(qiáng)顏歡笑掩飾自己對讀書的渴求。二姐的分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)高于“我”，卻為“我”放棄上學(xué)的機(jī)會，在開學(xué)前，“二姐給我買了一支鋼筆”，并兩次叮囑弟弟“好好讀書”，將自己對讀書的渴求寄托在弟弟身上，鋼筆和叮囑是對弟弟好好讀書的期望和祝福。答案：①不能繼續(xù)讀書時(shí)內(nèi)心的傷感和痛苦。如“凄淡的笑容”“眼里含著淚水”。②在弟弟面前強(qiáng)顏歡笑掩飾自己對讀書的渴求，如“姐是女的，就留在家里種地”“連二姐的那份也給讀上”。③對弟弟讀書的期望與祝福。如“好好讀書”的叮囑，送給弟弟鋼筆。二、古代詩文閱讀(37分)(一)(2021·全國乙卷)閱讀下面的文字，完成文后各題。(20分)戴胄忠清公直擢為大理少卿上以選人多詐冒資蔭敕令自首不首者死未幾有詐冒事覺者上欲殺之胄奏據(jù)法應(yīng)流上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”對曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法，朕復(fù)何憂？”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。鄃令裴仁軌私役門夫，上怒，欲斬之。殿中侍御史長安李乾祐諫曰：“法者，陛下所與天下共也，非陛下所獨(dú)有也。今仁軌坐輕罪而抵極刑，臣恐人無所措手足?！鄙蠍?，免仁軌死，以乾祐為侍御史。上謂侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏，蓋欲思之詳熟故也。而有司須臾之間，三覆已訖。又，古刑人，君為之徹樂減膳。朕庭無常設(shè)之樂，然常為之不啖酒肉。又，百司斷獄，唯據(jù)律文，雖情在可矜，而不敢違法，其間豈能盡無冤乎？”丁亥，制：“決死囚者，二日中五覆奏，下諸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿進(jìn)酒肉，內(nèi)教坊及太常不舉樂。皆令門下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞?！庇墒侨钌醣?。其五覆奏者以決前一二日，至決日又三覆奏。惟犯惡逆者一覆奏而已。上嘗與侍臣論獄。魏征曰：“煬帝時(shí)嘗有盜發(fā)，帝令于士澄捕之，少涉疑似，皆拷訊取服，凡二千余人，帝悉令斬之。大理丞張?jiān)獫?jì)怪其多，試尋其狀，內(nèi)五人嘗為盜，余皆平民。竟不敢執(zhí)奏，盡殺之?！鄙显唬骸按素M唯煬帝無道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之?！?節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)8.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/B.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/C.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/D.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/【解析】選C?！吧弦赃x人多詐冒資蔭”是皇帝“敕令自首”的原因，不能讀斷。據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)；“上欲殺之”意為太宗想要?dú)⒘怂麄儯Z意完整，不可以讀斷。據(jù)此可排除B項(xiàng)。9.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.犯顏，指敢于冒犯君王或尊長的威嚴(yán)，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。B.抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。C.減膳，古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí)，常食素或減少肴饌。D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國古代掌管刑獄的官署?！窘馕觥窟xB。抵極刑：極刑即死刑。抵即達(dá)到。抵極刑即達(dá)到判處死刑的地步。B項(xiàng)解釋有誤，沒有“尸體示眾”之意。10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.戴胄認(rèn)為法律是國家用以取信于天下的條例，若皇上敕令與法沖突，應(yīng)以法為準(zhǔn)繩，唐太宗聽從了戴胄的意見，并高度評價(jià)他的看法。B.裴仁軌因私事使喚門夫，唐太宗要處死他，李乾祐說法律為皇帝與天下共有，不可輕罪重判；太宗免去仁軌死罪，以乾祐為侍御史。C.唐太宗認(rèn)為死刑關(guān)乎人命，如果機(jī)械執(zhí)行法條難免會出現(xiàn)冤案，于是加強(qiáng)死刑覆奏，讓判決更為審慎，這一舉措使許多人得以活命。D.魏征說，隋煬帝濫殺無辜，張?jiān)獫?jì)不敢諫諍；唐太宗認(rèn)為正是因?yàn)槌疾槐M忠，最終導(dǎo)致了隋朝滅亡，因此告誡群臣一定要吸取教訓(xùn)?！窘馕觥窟xD。D項(xiàng)，錯(cuò)在“唐太宗認(rèn)為正是因?yàn)槌疾槐M忠，最終導(dǎo)致了隋朝滅亡”，據(jù)原文“君臣如此，何得不亡？”可知，太宗認(rèn)為國君無道、臣不盡忠，會導(dǎo)致國家滅亡。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(11分)(1)而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。(5分)譯文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)皆令門下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞。(6分)譯文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】答題時(shí)要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞和特殊句式：(1)既，已經(jīng)；法，法律；斷，審理判斷；忿，憤怒?！皵嘀苑ā笔堑寡b句；“此乃忍小忿而存大信也”是判斷句。(2)門下，門下??；覆視，審核、督察；衿，同情、憐憫；聞，上報(bào)朝廷。答案：(1)然而已經(jīng)知道不可以這樣，再按照法律來審理判斷，這正是忍耐小的憤怒保全大的信用啊。(2)(這些規(guī)定)都由門下省督察，有依據(jù)法律應(yīng)當(dāng)處死而情理上有值得同情的，記下情況上報(bào)朝廷。附【參考譯文】(太宗認(rèn)為)戴胄忠誠清正耿直，提拔他為大理寺少卿。當(dāng)時(shí)太宗因?yàn)楹蜻x官員大都對自己的做官資歷和門蔭造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了，太宗想要?dú)⒘怂麄?。戴胄上奏說：“按照法律應(yīng)當(dāng)流放?！碧诖笈f：“你想遵守法律而讓我說話不算話嗎？”(戴胄)回答說：“敕令出于君主一時(shí)的喜怒，而法律是國家用來向天下公布大信用的。陛下因?yàn)閼嵟蜻x官員的作假，所以想要?dú)⑺麄儯欢呀?jīng)知道不可以這樣，再按照法律來審理判斷，這正是忍耐小的憤怒保全大的信用啊?！碧谡f：“你能夠如此執(zhí)行法律，我還有什么可擔(dān)憂的呢？”戴胄前后多次觸犯圣顏而堅(jiān)持執(zhí)行法律，言辭像泉涌一樣，太宗都聽從他的意見，天底下沒有冤案。鄃令裴仁軌私自役使門人，太宗震怒，想殺了他。殿中侍御史長安李乾祐進(jìn)諫說：“法律，是您和天下人共同擁有的，不是您獨(dú)有的。今天裴仁軌犯了輕罪卻被判死刑，我擔(dān)心人們會因此手足無措?！碧诟吲d了，免去仁軌的死罪，并且讓李乾祐擔(dān)任了侍御史。太宗對近侍大臣說：“我認(rèn)為死刑極為重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟慮的緣故?？墒秦?fù)責(zé)的官吏在片刻之間就完成三次回奏。另外，以前處決犯人，君主為此撤掉音樂演奏，減少膳食。我的宮廷里沒有常設(shè)的音樂，然而常常為此而不吃酒肉。再者，百官斷案，只依據(jù)法律條文，即使情理上有值得同情的，也不敢違法，這當(dāng)中怎能沒有冤枉的呢？”(貞觀五年十二月)丁亥日，(太宗)下詔：“判決死刑犯，二天之內(nèi)要五次回奏；下到各州的要三次回奏。行刑的日子，主管膳食的不許上酒肉，內(nèi)教坊和太常寺不許奏樂。(這些規(guī)定)都由門下省督察，有依據(jù)法律應(yīng)當(dāng)處死而情理上有值得同情的，記下情況上報(bào)朝廷?！币虼硕Ｈ悦?死囚)很多。五次回奏，是指處決前一二天(兩次回奏)，到處決當(dāng)天還要三次回奏。只有犯惡逆罪(惡逆是十惡之一)的，只要一次回奏就行了。太宗曾跟近侍大臣討論訴訟案件。魏征說：“隋煬帝時(shí)曾發(fā)生盜竊案，隋煬帝命令于士澄逮捕竊賊，稍微涉及嫌疑的，全都拷打?qū)徲嵠仁狗铮偣捕Ф嗳?，隋煬帝下令全部處斬。大理寺丞張?jiān)獫?jì)奇怪竊賊如此之多，試著查究他們的罪狀，(得知)其中五人曾是盜賊，其余都是平民百姓。(可是)(張?jiān)獫?jì))最終沒敢堅(jiān)持(公道)奏報(bào)(真相)，(以至于)所有人都被殺掉了。”太宗說：“這豈只是隋煬帝無道，那些大臣也沒有盡忠。君臣全都這樣，怎么能夠不滅亡？你們應(yīng)該以此為鑒戒?！?二)閱讀下面這首宋詩，完成12、13題。(9分)常潤道中，有懷錢塘，寄述古五首(其五)【注】蘇軾惠泉山下土如濡，陽羨溪頭米勝珠。賣劍買牛吾欲老，殺雞為黍子來無。地偏不信容高蓋，俗儉真堪著腐儒。莫怪江南苦留滯，經(jīng)營身計(jì)一生迂?！咀ⅰ渴龉牛宏愊宓淖?，熙寧五年(1072)陳襄知杭州，蘇軾任杭州通判。熙寧七年蘇軾在常州、潤州賑災(zāi)后寫此詩。12.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.首聯(lián)敘述惠泉山下的泥土如同濡濕潤澤一般，陽羨溪頭的大米晶瑩剔透勝過珍珠。B.頷聯(lián)說作者賣劍買牛想要留在此地耕種，并稱將殷勤地款待所有來來往往的朋友。C.頸聯(lián)描寫心理：我覺得這偏僻之地容不下你的高車華蓋，民風(fēng)儉樸卻適合我安居。D.尾聯(lián)用字精當(dāng)，著一“苦”字把自己長時(shí)間在江南逗留的情形生動地表現(xiàn)了出來。【解析】選B。曲解詩意，“并稱將殷勤地款待所有來來往往的朋友”賞析錯(cuò)誤，詩句中“子”是指陳襄。13.尾聯(lián)“莫怪江南苦留滯，經(jīng)營身計(jì)一生迂”抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①這兩句詩的意思是：不要怪我想長期留在此地，實(shí)在是因?yàn)槲乙簧亻?，不善?jīng)營生計(jì)啊。②表面上是對自己不善謀劃生計(jì)以致家中貧苦的自嘲。③實(shí)際上也有對自己不善營謀，以致仕途坎坷、長久沉淪、不得升遷的牢騷。④也有隨遇而安的曠達(dá)。(每點(diǎn)2分，答對3點(diǎn)得滿分)(三)名篇名句默寫。(8分)14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《旅夜書懷》中運(yùn)用比喻寫出詩人漂泊無依、孤寂悲涼的句子是：________________，________________。

(2)杜牧《阿房宮賦》中寫阿房宮占地之廣，樓閣之高的句子是：___________，___________。

答案：(1)飄飄何所似天地一沙鷗(2)覆壓三百余里隔離天日三、語言文字運(yùn)用(15分)閱讀下面的文字，完成15～17題。(9分)漢字天覆地載、嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)美的造型結(jié)構(gòu)，深藏著先民的美學(xué)智慧?？鋸埖刂v，了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理，在一定程度上可以了解中國美學(xué)。漢字結(jié)構(gòu)的平中寓奇、險(xiǎn)中求勝，漢字筆畫的勁健內(nèi)斂、_____，以及書法布局的計(jì)白當(dāng)黑、虛實(shí)相生，都極大強(qiáng)化了漢字書寫的內(nèi)在張力，影響著書法的審美取向。古人書風(fēng)有千百種，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)_____，找到其中不變的精神為我所用。書法風(fēng)格是書法的藝術(shù)語言，建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)之上。()書法審美情感，一般分為兩種。一種是感性審美情感，另一種是理性審美情感。通常書法臨習(xí)中的“_____”“不求甚解”處于書法感性審美情感階段；而書法創(chuàng)作中的“樂此不?！薄安恢形簳x”則處于書法理性審美情感階段。兩種情感之間呈遞進(jìn)和互相深化的關(guān)系，沒有感性審美情感階段就沒有理性審美情感階段，沒有理性審美情感階段就無法創(chuàng)作出有高度的作品。由初始對書法的興趣進(jìn)而步入到對書法的理性把握，是一個(gè)_____的過程。如果要形成自己的書法風(fēng)格，則非盡畢生精力與功夫不可。

15.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()A.夸張地講，了解中國書法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理，在一定程度上可以了解中國美學(xué)。B.不夸張地講，了解中國書法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理，在一定程度上可以了解中國美學(xué)。C.夸張地講，了解中國書法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理，在一定程度上可以了解中國美學(xué)。D.不夸張地講，了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理，在一定程度上可以了解中國美學(xué)。【解析】選B。畫線句子有兩處錯(cuò)誤：不合邏輯和語序不當(dāng)?！翱鋸埖刂v”前加“不”；將“漢字”調(diào)到“有關(guān)”的后面。16.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()A.聲情并茂抽絲剝繭浮光掠影按部就班B.剛?cè)嵯酀?jì)順藤摸瓜淺嘗輒止按部就班C.聲情并茂順藤摸瓜浮光掠影循序漸進(jìn)D.剛?cè)嵯酀?jì)抽絲剝繭淺嘗輒止循序漸進(jìn)【解析】選D。聲情并茂：(演唱、朗誦等)聲音優(yōu)美，感情豐富。剛?cè)嵯酀?jì)：剛強(qiáng)的和柔和的互相補(bǔ)充，使恰到好處。抽絲剝繭：絲得一根一根地抽，繭須一層一層地剝。形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次。順藤摸瓜：比喻沿著發(fā)現(xiàn)的線索追究根底。浮光掠影：像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝，形容印象不深刻。淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來，指對知識、問題等不做深入研究。循序漸進(jìn)：(學(xué)習(xí)、工作)按照一定的步驟逐漸深入或提高。按部就班：按照一定的條理，遵循一定的程序。17.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()A.進(jìn)一步加深對書法審美情感的認(rèn)識，還需了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)。B.想要了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)，還需進(jìn)一步加深對書法審美情感的認(rèn)識。C.進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)，還需加深對書法審美情感的認(rèn)識。D.想要加深對書法審美情感的認(rèn)識，還需進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)?！窘馕觥窟xB。括號前提到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)”，括號后是對“書法審美情感”的認(rèn)識，所以排除A、D項(xiàng)，根據(jù)句意“進(jìn)一步”應(yīng)放在“加深”之前。故選B項(xiàng)。18.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，不超過50個(gè)字。(6分)《自然》發(fā)表了一項(xiàng)關(guān)于自然界中“相變成核”現(xiàn)象的研究成果。來自中科院化學(xué)所和國科大等單位的研究人員，首次通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)了水結(jié)冰過程中臨界冰核的存在，并給出了臨界冰核的尺寸。這一成果與經(jīng)典成核理論高度契合。美國物理化學(xué)家吉布斯等人100多年前基于熱力學(xué)原理，提出的相變“經(jīng)典成核理論”認(rèn)為，水結(jié)冰這類相變需要經(jīng)過一個(gè)成核過程。臨界冰核具有需要等待很長時(shí)間才可能出現(xiàn)的偶然性、存在壽命小于納秒的瞬時(shí)性以及納米級尺寸的微觀性，使得現(xiàn)有的微觀探測技術(shù)很難捕捉到它。這也成為數(shù)十年來的研究難點(diǎn)。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①中國首次發(fā)現(xiàn)臨界冰核，②這一成果與經(jīng)典成核理論高度契合，③捕捉臨界冰核是研究難點(diǎn)。四、寫作(40分)19.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。(40分)您來，我們培養(yǎng)您孩子；您不來，我們培養(yǎng)您孩子的競爭對手！(某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)廣告語)今日瘋狂，明日輝煌！人生就是不停地戰(zhàn)斗！血狼精神，與我同在！(某校高三年