浙江省部分地區(qū)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語文最后沖刺濃縮精華卷含解析

浙江省部分地區(qū)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．現(xiàn)在的電信詐騙案層出不窮，行騙者手段之隱蔽，蒙騙形式之多樣，簡(jiǎn)直令人嘆為觀止。B．自然科學(xué)領(lǐng)域中，有許多令人異想天開的神秘現(xiàn)象，正等待著科學(xué)家們?nèi)テ平?。C．良好的家風(fēng)在日常生活中潛移默化地影響著我。D．一些中學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，心無旁騖，浪費(fèi)了寶貴的青春時(shí)光。2．下列詞語的書寫，全部正確的一項(xiàng)是（）A．盤桓嬉戲信手拈來洗耳恭聽B．仗義惆悵故名思義無可置疑C．錙銖瑣屑鴉鵲無聲銖兩悉稱D．契合要訣如坐針氈不屑置辨3．下列詞語書寫，全部正確的一項(xiàng)是（）A．截然不同饑腸轆轆浮光略影前仆后繼B．走投無路震耳欲聾相輔相成慢不經(jīng)心C．渾為一談風(fēng)云變幻簞食壺漿誠(chéng)惶誠(chéng)恐D．哄堂大笑耐人尋味心有靈犀輕歌曼舞4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）（3分）A．讀《望岳》，只有理解了作品內(nèi)容，走進(jìn)了詩(shī)人心靈，才能讀出“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。B．有學(xué)者認(rèn)為，央視“百家講壇”欄目將國(guó)學(xué)經(jīng)典通俗化，有利于更多人研究、了解傳統(tǒng)文化。C．當(dāng)前，青少年非常深受網(wǎng)絡(luò)語言的影響，忽視漢語的規(guī)范化使用，這應(yīng)引起教育工作者高度重視。D．表現(xiàn)人性光輝的作品，魅力大多在于其中蘊(yùn)含的道德力量，而這種力量代表著社會(huì)的正能量。5．下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．河底的水草所散發(fā)出來的清香，夾雜在空氣中撲面吹來，月色便朦朧在這水氣里。B．從長(zhǎng)輩們的高談闊論中，他了解到爺爺曾經(jīng)是一位屢立奇功，威名赫赫的戰(zhàn)斗英雄。C．中考在即，九年級(jí)的同學(xué)們?nèi)淇迹踔恋搅四坎桓Q園、廢寢忘食的地步D．遠(yuǎn)足前夕，同學(xué)們已經(jīng)準(zhǔn)備好了水、食物和游戲器材，真是“兵馬未動(dòng)，糧草先行”啊。6．閱讀下面材料，按要求作答。似水流年，靜待花開。三月，踏春的時(shí)節(jié)，我們或遠(yuǎn)足，或近玩，欣賞著明媚的春光。二月杏花，三月桃花，四月薔薇，在池塘生春草的這個(gè)浪漫季節(jié)里，我們將見證玉蘭的綻放，我們將見到梨花白在枝頭的日子。五月呢，夏天來了，正是賞牡丹、芍藥的好時(shí)光，五月里，會(huì)有榴花紅似火。對(duì)照下來，我們嗅聞著春夏花朵的芬芳，感受著它們各自綻放的日子。我想說，我將與花兒們一起迎接著春天或夏天里它們那燦爛而美好的每一個(gè)日子。（1）請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過10個(gè)字。_______________________________________________________________（2）根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下面六個(gè)短語組合成一副對(duì)聯(lián)，為春夏美景作宣傳。粉桃花夏荷花裝點(diǎn)扮靚綠色世界清涼時(shí)分_____________________________________________________________7．根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。茍全性命于亂世，__________。（諸葛亮《出師表》）王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人就算相隔天涯兩人的心也會(huì)很近，表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)胸襟的詩(shī)句是“__________，__________”。何處望神州？__________。__________？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子》）欲渡黃河冰塞川，__________。（李白《行路難》）請(qǐng)把杜牧的《赤壁》默寫完整。__________，__________。__________，__________。8．名著閱讀“山再高，往上攀，總能登頂，路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)?！闭?qǐng)結(jié)合你閱讀過的一部名著，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（150字左右）二、閱讀9．古詩(shī)文閱讀，完成小題。于易水送人①駱賓王②此地別燕丹③，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒?！皦咽堪l(fā)沖冠”，清代陳熙晉《駱臨海集箋注》作“壯發(fā)上沖冠”。①易水：河流名。燕太子丹送別荊軻的地點(diǎn)。②駱賓王：唐代文學(xué)家。與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。③別燕丹：詩(shī)中所引典故，指的是荊軻作別燕太子丹，前往行刺秦王。當(dāng)時(shí)送行的還有荊軻的好友高漸離?！妒酚洝ご炭土袀鳌罚禾蛹百e客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖（祖：祭路神，古人出遠(yuǎn)門時(shí)常有這種儀式），取道，高漸離擊筑（筑：古代樂器，奏樂時(shí)用竹片擊打），荊軻和而歌，為變徵之聲（古代音樂的一種調(diào)子），士皆垂淚涕泣。又前而歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為羽聲（古代音樂的一種調(diào)子）慷慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻就車而去，終已不顧。明·唐汝詢《唐詩(shī)解》：因臨易水而想古人亦嘗送別于此今其人雖沒其水猶寒安知今人之不能為古也。俠氣凜然，見于言外。清·宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：末句黯然。1．校記、注釋、集解是箋注詩(shī)文的傳統(tǒng)方法。下列理解不正確的一項(xiàng)是（）。A．（校記）指出詩(shī)中“壯士發(fā)沖冠”一句在別的版本中也可寫作“壯發(fā)上沖冠”。B．（注釋）中的“變徵之聲”“羽聲”是古代音樂的調(diào)子，二者情感基調(diào)都是慷慨激昂。C．（集解）羅列了古人對(duì)詩(shī)歌的兩種不同理解，可以幫助我們更好地理解詩(shī)歌。D．駱賓王的《于易水送人》是五言絕句，詩(shī)中巧妙地引用了荊軻別燕丹的故事，別有意味。2．在下面句子橫線上補(bǔ)寫省略的主語，并說明理由。____又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”3．為（集解）中畫線的文字?jǐn)嗑洌ㄏ迶嗳帲?。因臨易水而想古人亦嘗送別于此今其人雖沒其水猶寒安知今人之不能為古也。4．駱賓王為何在詩(shī)中借用“別燕丹”這個(gè)典故？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．唐汝詢從“今日水猶寒”中讀出了“俠氣凜然”，而宋宗元卻認(rèn)為“末句黯然”。你認(rèn)為哪種觀點(diǎn)更合理？結(jié)合詩(shī)歌及注釋加以分析。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。（1）食馬者不知其能千里而食也（________）（2）策之不以其道（________）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。3．本文開篇出人意料地提出“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點(diǎn)。這一有悖常理的論斷，意在說明什么？4．有人認(rèn)為，只要是“千里馬”，才能就會(huì)施展出來；也有人認(rèn)為，干里馬須遇伯樂，才有機(jī)會(huì)施展出來，你的看法呢？說說理由。11．多彩陶碗尤今①莫斯塔爾有個(gè)古色古香的老橋區(qū)，區(qū)內(nèi)有奈街，五光十色，風(fēng)情萬種。②這天，明艷的陽(yáng)光潑灑在身上，像金色的香檳酒。我和女兒，懷著滿滿的歡喜，慢慢逛，細(xì)細(xì)看。絲綢、銅雕、銀器、木雕，都是精品。逛著逛著，女兒突然駐足，炯炯的目光里，有一見鐘情的狂熱。③那家店鋪，琳瑯滿目地?cái)[著多彩陶碗。④每一只碗都有著截然不同的設(shè)計(jì)，像是一幅幅圓圓地卷放著的抽象畫，五彩斑斕。⑤我在碗里聽到了音樂，我在碗里看到了故事；我和女兒，一起落入了一個(gè)充滿童話色彩的神秘王國(guó)里。⑥女兒癡癡地看，然后說：“我要買?！蹦钦Z調(diào)，有著不容反對(duì)的堅(jiān)毅，有著不容勸說的固執(zhí)。⑦旅居倫敦的她，喜歡烹飪，常常在周末邀約好友到家里共進(jìn)晚餐。她認(rèn)為使用這種充滿了藝術(shù)美的大碗小碗盛放食物，食物也會(huì)溢滿夢(mèng)幻的味道。⑧店主是個(gè)好脾氣的中年女子，她把多彩陶碗一個(gè)一個(gè)小心翼翼地?cái)[放在地上，讓我們挑選。我們母女輕聲細(xì)氣地討論著，生怕嗓音一大，會(huì)把那些精致的陶碗震裂。每一只碗都極富魅力地展現(xiàn)著自己的風(fēng)格，或冷雋或柔婉，或樸拙或雅麗，或端莊或奔放；每一只沉默的碗，都在無聲地?cái)⑹鲋粋€(gè)古老的傳說。把這樣的碗帶回家，滿屋喧喧囂囂的，都是聽之不盡的故事。環(huán)肥燕瘦，各有千秋。此刻，取舍竟是如此困難。我們拿起又放下，放下再拿起，如此反反復(fù)復(fù)，幾經(jīng)折騰，終于選定了。⑨大碗、中碗、小碗，各挑了八個(gè)。⑩沉甸甸的多彩陶碗，非常墜手。我提醒女兒：“這些碗，不能托運(yùn)啊，只能手提。”她露出了“赴湯蹈火也心甘”的表情，說道：“沒問題，我別的東西不買，就買這個(gè)?！庇謫枺骸皨寢專鸀槭裁床毁I呀？”我微笑不語。旅行經(jīng)年，我早已過了看見奇珍異物就買的人生階段了。一切的一切，都是過眼云煙，看過了，便算是擁有了。⑾女兒將多彩陶碗一層一層地用報(bào)紙包了，千山萬水一路上呵護(hù)備至地提著返回倫敦，那種如履薄冰的小心，那種溢于言表的興奮，好似手里提著的是一個(gè)初生的巨型嬰兒。⑿返回倫敦不久，女兒便呼朋喚友前來用餐。事后，在電話中告訴我，多彩陶碗把一桌朋友的眸子都照得晶晶發(fā)亮，大家擊節(jié)嘆賞。⒀女兒很起勁地侍弄著她的多彩陶碗，每逢周末，便烹煮各式各樣的菜肴與碗進(jìn)行搭配。她意興勃勃地說，每只碗都有自個(gè)兒的性格，唯有煮出與它們情投意合的食物，才能襯托出它們超塵絕俗的美麗。女兒發(fā)現(xiàn)，多彩陶碗用以盛放白白的大米飯或者是清澈的湯水，最能凸顯它的美麗；如果放的是汁液濃稠的肉類，會(huì)玷污它的色彩，會(huì)糟蹋它的圖案。⒁我心想：嘿，這不是本末倒置嗚？原該是配角的碗碟，現(xiàn)在，不但喧賓奪主地成了飯桌上的焦點(diǎn)，而且，還主宰碗里乾坤哪?、舆^了一段日子，女兒竟然絕口不提多彩陶碗了。⒃問起時(shí)，她意興闌珊地說：“在碗柜里搬出搬進(jìn)，很麻煩；再說，沉甸甸的，清洗也不容易呀！”⒄多彩陶碗完完全全地失寵了。⒅對(duì)于處在見了“寶貝”就心喜必買階段的旅者來說，這是必經(jīng)的道路，也是必交的學(xué)費(fèi)。⒆在我家里，被打入冷宮而不見天日的東西，數(shù)不勝數(shù)。而這些“昔日的寶貝”，都是我千辛萬苦地抱著，提著，跋山涉水地捎回來的1．在空格中填入恰當(dāng)?shù)奈淖?，補(bǔ)全女兒對(duì)陶碗情感態(tài)度的變化過程。A_________→B．小心挑選，反復(fù)取舍→

C_______→D．起勁地侍→

E_________2．指出加點(diǎn)詞語在文中的含義。她意興勃勃地說，每只碗都有自個(gè)兒的性格，唯有煮出與它們情投意合的食物，才能襯托出它們超塵絕俗的美麗。在我家里，被打入冷宮而不見天日的東西，數(shù)不勝數(shù)。3．第⑧段作者為什么詳細(xì)描寫陶碗？聯(lián)系全文分析其作用。4．如何理解第18段劃線句所要表達(dá)的意思？請(qǐng)結(jié)合生活體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ǎú簧儆?0字）。12．閱讀下文，完成后面小題。揚(yáng)州瘦西湖白塔①揚(yáng)州白塔原為瘦西湖二十四景之一，位于蓮性寺北岸，坐落于瘦西湖風(fēng)景區(qū)的中心地帶。②揚(yáng)州至今還流傳著“一夜造白塔”的故事。該故事出于《清朝野史大觀》。一天，乾隆在瘦西湖中游覽，船到五亭橋畔，忽然對(duì)揚(yáng)州陪同官員說：“這里多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔。”第二天清晨，皇帝開軒一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降。身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈，為彌補(bǔ)圣上游瘦西湖之憾，連夜趕制而成的。”據(jù)說，是揚(yáng)州八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，請(qǐng)畫成圖，然后一夜之間用鹽包為基礎(chǔ)，以紙?jiān)鸀楸砻娑殉傻?。盡管只可遠(yuǎn)視，不可近攀，但乾隆還是不無感慨地說：“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳。”③傳說是無稽的，瘦西湖白塔的舊塔建于何年，已不可考。喇嘛塔，原屬藏系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以來，漸行全國(guó)。現(xiàn)在的揚(yáng)州白塔，乃清乾隆四十九年（1784年），兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔，就舊塔基建造。④《揚(yáng)州畫舫錄》點(diǎn)明，該塔是“仿京師萬歲山塔式”，但型制已大有區(qū)別：北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細(xì)，高35.9米，下為高大的磚石臺(tái)基，塔座為折角式的須彌座。揚(yáng)州的白塔雖取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中僅為點(diǎn)綴，系園林塔。另則揚(yáng)州的建筑都以柔秀見長(zhǎng)，因此取其形式，改換面目。一是降低高度，揚(yáng)州的白塔僅27.5米。二是外形輪廓線變得秀美，使之身子縮小，其相輪（十三層級(jí)）也較北海白塔瘦長(zhǎng)，這樣揚(yáng)州的白塔更形似花瓶了。三是發(fā)揮磚刻特長(zhǎng)，塔座全是磚雕的束腰須彌座，座為八角四面。塔身南面設(shè)門，內(nèi)置佛龕；東、西、北三面設(shè)磚雕假門，四個(gè)側(cè)面凸雕碑形，上書佛教偈語。八個(gè)轉(zhuǎn)角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐，檐角系銅鐸。塔的下部為密檐塔型，上部砌作覆缽式。每面三龕，龕內(nèi)磚雕十二生肖像，象征一年十二月份，一天十二時(shí)辰；筑臺(tái)五十三級(jí)，象征童子拜觀音的五十三參圖；相輪為十三層，象征天的最高處十三天。⑤著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海白塔和揚(yáng)州瘦西湖白塔進(jìn)行對(duì)比，說：“然比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海白塔的厚重工穩(wěn)。”可見北方之景到了南方也隨鄉(xiāng)入俗，雄壯之氣銳減，窈窕氣質(zhì)倍增了。1．文章開頭敘寫“一夜造白塔”的傳說有什么作用？2．文章第④段運(yùn)用最多的又是最主要的說明方法是什么？有什么作用？3．依據(jù)文章內(nèi)容完成下表填空。比較項(xiàng)目北海白塔揚(yáng)州白塔塔制寺廟塔整體造型肚大頭細(xì)輪廓秀美，身子縮小，相輪瘦長(zhǎng)高度高27.5米塔座磚雕的束腰須彌座風(fēng)格厚重工穩(wěn)4．葉圣陶在《蘇州園林》中曾經(jīng)比較北京園林與蘇州園林的色彩：“蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。”品讀選文第⑤段中劃線的句子，請(qǐng)你談一談為什么北京之景具有“雄壯之氣”，而南方之景具有“窈窕氣質(zhì)”？13．閱讀下文，完成小題做個(gè)有“祖”的人王開嶺①我曾說，無論教育如何“現(xiàn)代”，都別漏掉一點(diǎn)：培養(yǎng)孩子的“身世感”。即在精神、文化、情懷和風(fēng)物記憶上，做一個(gè)有“祖”的人。具體地說，即做一個(gè)有祖國(guó)的人，做一個(gè)有故土的人，做一個(gè)有家傳的人。②你從哪里來，你是誰，你到哪里去？一個(gè)人，只有打通了時(shí)間，找到自己與歷史、個(gè)體與族群的聯(lián)系，他的生命方可定位，方有“來龍去脈”和坐標(biāo)系，他對(duì)自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份證。③“山一程，水一程”……你身在何處？你到了哪一程？這就是“身世”。大的身世，即民族的文化傳統(tǒng)和國(guó)史；小的身世，即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國(guó)”，意即于此。④給中學(xué)生講座，我問，回到過你們的祖籍地嗎？知道祖父外祖父曾祖父?jìng)兊墓适聠?？搖頭，大部分連名字都不知。我笑著說，你們都是“孫悟空”啊，從石頭縫里蹦出來的。⑤我的央視同事做了一檔節(jié)目，叫《客從何處來》。這是一檔名人尋根的節(jié)目，第一季有易中天、陳沖、馬未都等人，他們從一點(diǎn)線索開始，尋訪祖輩們的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國(guó)外節(jié)目《你是誰》，但在我看來，它對(duì)國(guó)人的意義尤為重大，在文化和精神上，它更有理由成為正源的本土節(jié)目，因?yàn)闆]有比傳統(tǒng)中國(guó)更推崇“認(rèn)祖歸宗”了，它可以幫我們做好“中國(guó)人”——那種骨子里默認(rèn)的“中國(guó)人”。我在評(píng)點(diǎn)易中天那集時(shí)說：“這是一條探親的路。這是幾百年的親，這是幾千年的路。不諳身世，生命即缺少出處，即來歷不明、猶若孤兒，我們的靈魂即無舍可守、無枝可棲……這樣的人生不僅尷尬，而且虛無。易中天著作等身，不過是立言，今乃立身。”⑥中國(guó)人需要一條“回家”的路。這條路，曾經(jīng)熙熙攘攘，如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒體發(fā)起了“中學(xué)生歷史寫作大賽”和“微家史”征集活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)即精神上的“問祖”、“探親”。⑦我認(rèn)為“祖國(guó)”一詞，其重心在“祖”字上。支撐它的，是那些古老和永恒的東西，是在變中堅(jiān)持不變的東西，是我們祖祖輩輩賴以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊，叫“在這片古老的土地上”，但若沒有了“祖業(yè)”，若沒有了祖上的山水、文化、遺存，若沒有了祖上的文章、語言、習(xí)俗、禮儀，甚至連祖墳都沒了，“祖國(guó)”何以安身？⑧一旦抽離了“祖國(guó)”的豐富含義，“愛祖國(guó)”即成了一種空洞的情感，一種虛無主義和形式主義的畫餅而已。做一個(gè)有“祖”的人——當(dāng)代中國(guó)人的精神功課！我們需要文化的祖籍、美學(xué)的祖籍、靈魂的祖籍。1．文章的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第④段用了什么論證方法？有什么作用？3．結(jié)合上下文，說說第⑤段劃線句的含義。4．閱讀下面材料，結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勗鯓硬拍茏鲆粋€(gè)有“祖”的人？【材料一】你是中國(guó)人，不要忘了中國(guó)，不要一筆抹殺、全盤否定自己的文化。做人要從歷史了探求本源，要在時(shí)代的變遷中肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)歷史文化的責(zé)任。（92歲的國(guó)學(xué)大師錢穆退休前給博士班弟子們上的最后一課的結(jié)束語）【材料二】一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽?wèi)T了艄公的號(hào)子，看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國(guó)，

是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光。（電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國(guó)》）【材料三】

在北京師范大學(xué)看望教師時(shí)說：我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中國(guó)民族文化的基因。三、語言表述14．在學(xué)校德育處的主導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備在期末考試時(shí)設(shè)置“誠(chéng)信考場(chǎng)”。這一舉措引發(fā)了同學(xué)們的熱議，許多班級(jí)決定積極踐行“守信”之道，向德育處遞交了申請(qǐng)。你所在的班級(jí)被批準(zhǔn)為首批“誠(chéng)信考場(chǎng)”試點(diǎn)班，請(qǐng)你幫助宣傳委員寫一則宣傳語，在考試時(shí)張貼在墻上。四、寫作15．作文。家中，有父母的陪伴；課堂，有老師的陪伴；課間，有同學(xué)的陪伴；學(xué)習(xí)上，有書本的陪伴，休憩時(shí)，有音樂的陪伴，旅途中，有風(fēng)景的陪伴……“陪伴”無處不在，“陪伴”幫助著我們、激勵(lì)著我們、溫暖著我們。總有那么一種陪伴，是你人生中最好的陪伴。請(qǐng)以“陪伴”為題，寫一篇文章。要求：①立意自定；②文體自選，詩(shī)歌除外；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)具體語境中成語運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。C項(xiàng)運(yùn)用恰當(dāng)。其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為：A項(xiàng)嘆為觀止意為贊美，不能用來形容犯罪行為。B項(xiàng)異想天開：指想法很不切實(shí)際，非常奇怪，含貶義，用在此處與語境不符。D項(xiàng)心無旁騖：形容心思集中，專心致志。2、A【解析】

A.正確。B.顧名思義。C.鴉雀無聲。D.不屑置辯。3、D【解析】

A.浮光略影——浮光掠影。B.慢不經(jīng)心——漫不經(jīng)心。C.渾為一談——混為一談。4、D【解析】試題分析：A.缺賓語中心語，可在句末添加“的豪情”；B.“研究、了解國(guó)學(xué)文化”語序不當(dāng)；C.“非?！迸c“深”詞語贅余?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生修改病句的能力。點(diǎn)評(píng)：了解常見病句類型及修改方法，是基本的應(yīng)對(duì)策略。常見病因有成分殘缺、成分贅余、搭配不當(dāng)、用詞不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂等。平時(shí)要注意正確表述，避免語病的發(fā)生；還可以與同學(xué)多交流，尤其是作文互評(píng)中，要按以上病因把句子加以衡量，給彼此尋找病句。這樣語感會(huì)逐漸增強(qiáng)。如果在考試中憑語感一眼找不出來，就要靜下心來按以上常見病因一一加以衡量，只要多讀幾遍，相信一定能找到正確答案的。5、B【解析】

B項(xiàng)“高談闊論”多指不著邊際地大發(fā)議論，帶有貶義，用在句中不恰當(dāng)。6、三四五月齊賞花。粉桃花裝點(diǎn)綠色世界；夏荷花扮靚清涼時(shí)分【解析】

（1）此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。這是中考中的常見題型，要求在閱讀語言材料的基礎(chǔ)上，能將主要信息提取出來進(jìn)行概括表達(dá)。從“我們嗅聞著春夏花朵的芬芳，感受著它們各自綻放的日子”可知，此段寫的是三四五三個(gè)月份賞花的情景。（2）本題考查學(xué)生擬寫對(duì)聯(lián)的能力。對(duì)聯(lián)要求：上下句字?jǐn)?shù)相等；詞性一致；結(jié)構(gòu)相同；平仄相對(duì)。學(xué)生在平時(shí)多讀書，豐富自己的知識(shí)，做題時(shí)才能得心應(yīng)手。閱讀文中的短語可知，“粉桃花”和“夏荷花”分別是上下聯(lián)的主語，“粉”對(duì)應(yīng)“綠色世界”，“荷花”對(duì)應(yīng)“清涼”；上聯(lián)可以用“裝點(diǎn)”與“世界”搭配，下聯(lián)可以用“扮靚”作為謂語動(dòng)詞。據(jù)此可作答?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)聯(lián)知識(shí)，注意對(duì)聯(lián)要求：（一）上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，不能用重復(fù)的字。（二）上聯(lián)的末一句必須是仄聲，下一聯(lián)的末一字必須是平聲。（三）上下聯(lián)的句式必須一致（詞類相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)）。（四）上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過來也一樣。（五）上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說一事，也可以分說兩事。7、（1）不求聞達(dá)于諸侯（2）海內(nèi)存知己天涯若比鄰（3）滿眼風(fēng)光北固樓千古興亡多少事（4）將登太行雪滿山（5）折戟沉沙鐵未銷自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“戟”“銷”“郎”“雀”等字詞的書寫。8、示例：這句話的意思是只要有決心、有毅力就沒有克服不了的困難，沒有實(shí)現(xiàn)不了的幸福。《魯濱遜漂流記》中，魯濱遜不幸流落荒島，但他并沒有向命運(yùn)低頭，他收集種子、播種糧食、曬制葡萄干、馴養(yǎng)野牛、用羊皮制作衣服等。28年后，終得解救?；氐轿拿魇澜纾孬@幸福。我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中，也要做個(gè)不放棄、肯堅(jiān)持的奮斗著。這樣才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值，贏得幸福?！窘馕觥?/p>

試題分析：“山再高，往上攀，總能登頂，路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)”表達(dá)的意思是只要有決心、有毅力就沒有克服不了的困難，就能實(shí)現(xiàn)自己的理想和愿望。從自己閱讀的名著中選擇一部能表現(xiàn)這一主題思想的作品，通過概述人物的經(jīng)歷和相關(guān)的故事情節(jié)來分析作答?？蛇x擇的名著有很多，如《西游記》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》等。答案不唯一，符合題意即可。二、閱讀9、1．B2．荊軻；從上文“高漸離擊筑，荊軻和而歌”到下文的“又前而歌曰”中的“又”可以看出，此處是承前省略“荊軻”這一主語。3．因臨易水而想古人亦嘗送別于此／今其人雖沒／其水猶寒／安知今人之不能為古也。4．詩(shī)人在易水送別朋友，自然會(huì)想到“別燕丹”的故事；引用典故不僅點(diǎn)出送別之意；同時(shí)借故事委婉抒發(fā)了對(duì)荊軻的崇敬之情。5．示例1：我覺得“俠氣凜然”更合理。易水送別友人，詩(shī)人想到荊軻，雖然人已沒，“今日水猶寒”，荊軻俠氣精神仍然在流淌。詩(shī)人在送別之際，用“今日水猶寒”，既贊揚(yáng)了荊軻精神，也勉勵(lì)友人，把荊軻的精神繼續(xù)傳承下去?！皞b氣凜然”是說詩(shī)歌最后流露出的這種豪俠氣概，令人敬畏。示例2：我覺得“末句黯然”更合理?！镑鋈弧敝傅氖窃?shī)人黯然感傷?！敖袢账q寒”中，“寒”字不僅寫出了易水寒冷，更是作者內(nèi)心情感的折射。易水送別，詩(shī)人為友人離去而感傷。而且，詩(shī)人想起了在易水一去不復(fù)返的荊軻，斯人已逝，壯士不再，詩(shī)人的心更像易水一樣寒冷，黯然神傷。【解析】1．試題分析：B項(xiàng)理解不正確。從“變徵之聲（古代音樂的一種調(diào)子），士皆垂淚涕泣”來分析。有悲壯傷感的成分。不是“慷慨激昂”。2．試題分析：考查對(duì)原著內(nèi)容的理解?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”是荊軻之語。這句話的意思是風(fēng)蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷，壯士去了就再也不回來了。荊軻受燕太子丹之請(qǐng)入秦刺殺秦王，燕太子丹和賓客送他到易水岸邊，在荊軻的好友高漸離的擊筑聲中，荊軻就唱了這首短歌。從上下文的語言結(jié)構(gòu)上考慮，此句也應(yīng)出自荊軻之口。3．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：因臨易水而想古人亦嘗送別于此／今其人雖沒／其水猶寒／安知今人之不能為古也。此題要注意把幾個(gè)表示不同意思的分句劃開。4．試題分析：考查運(yùn)用典故的作用。駱賓王在詩(shī)中借用“別燕丹”這個(gè)典故，作用有二，一是點(diǎn)出送別之意，二是抒發(fā)了對(duì)荊軻的崇敬之情。讀懂詩(shī)歌語句的內(nèi)容并聯(lián)系到荊軻的壯舉是作答是關(guān)鍵。5．試題分析：此題是一道開放題，針對(duì)這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。特別是要聯(lián)系到荊軻“易水送別”的情節(jié)和作此詩(shī)歌的背景內(nèi)容。10、1．（1）通“飼”，喂（2）按照2．（1）只是埋沒在仆役的手里，（和普通的馬）一樣死在槽櫪之間。（2）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用，從千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系出發(fā)，說明千里馬被埋沒是不可避免的。4．示例：千里馬固然需要被人發(fā)現(xiàn)，受到重視，才有機(jī)會(huì)展示才能成名。如今，我們不能坐等機(jī)遇，更不能錯(cuò)失良機(jī)，“好酒不怕巷子深”的時(shí)代已經(jīng)過去。一味地埋怨別人是不可取的，幻想一舉成名是不現(xiàn)實(shí)的。要努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干，也要搶抓機(jī)遇，這樣才能增加成功的概率?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來?！笆绸R者不知其能千里而食也”翻譯為“喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它”，“食”是通假字，同“飼”，意思是“喂養(yǎng)”。“策之不以其道”翻譯為“不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它”，“以”意思是“按照”。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間?！本渲小办蟆币馑际恰爸皇恰?，“辱”意思是“受屈辱”，“駢死”意思是“并列而死”。（2）“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“猶，尚且”，“等”意思是“等同，一樣”，“安”意思是“怎么”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?！笆烙胁畼?，然后有千里馬?！币婚_篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，點(diǎn)明全文主旨。這句話還包含著一個(gè)反題，即“無伯樂，則無千里馬”，說明千里馬的命運(yùn)與伯樂的依賴關(guān)系。換句話說，就是除伯樂而外沒有人能識(shí)別千里馬，說明千里馬被埋沒是不可避免的。據(jù)此作答。4．此題屬于開放性試題。對(duì)于文中作者的觀點(diǎn)“世有伯樂，然后有千里馬”，我們需要必要的認(rèn)同，但事實(shí)也并非都是這樣，當(dāng)今社會(huì)更多的需要人才的自我展示，以贏得伯樂的賞識(shí)，所以我們要將自身的素質(zhì)提升上去，適時(shí)的展示自己的才華。據(jù)此理解作答。譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！11、1．A.—見鐘情C.呵護(hù)備至，興奮異常E.意興闌珊2．(1)食物與陶碗的風(fēng)格搭配得自然和諧。（2)不再喜歡，閑置—旁。3．寫了陶碗風(fēng)格各異，內(nèi)涵豐富，既表明取舍困難的原因，又表達(dá)了對(duì)陶碗的喜愛之情；與后文陶碗失寵形成強(qiáng)烈反差，突出了文章主題。4．句意理解：年輕人在成長(zhǎng)過程中，一定會(huì)經(jīng)歷喜歡就想擁有，擁有后熱情隨即消退的階段，也一定會(huì)為此付出代價(jià)。結(jié)合體驗(yàn)談看法：略。【解析】試題分析：（1）學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，了解散文的組材線索，根據(jù)故事情節(jié)的變化來感知文本內(nèi)容，理解人物的情感變化過程，能做到故事情節(jié)和人物的情感變化相一致，學(xué)生表述合理即可。（2）理解文章語句的含義，一要結(jié)合具體的語境，而要結(jié)合文中人物的情感。根據(jù)詞句原本意義，結(jié)合具體語境，理解、分析、推斷詞句的不同含義，去深入理解詞句的真正含義。要特別注意，這類試題，往往不是要問詞句的表面意義，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差。點(diǎn)睛：此題考查學(xué)生對(duì)重要詞語的品析能力。“詞不離句，句不離篇”，解答此題，先要理解詞語的本義，然后再在通讀全文、整體感知文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境分析詞語的表達(dá)效果。（3）這需要對(duì)這篇散文的內(nèi)容掌握得比較扎實(shí)，才能對(duì)文章線索和材料取舍有正確的理解。文章材料詳寫略寫安排是與中心主旨有關(guān)，一般詳寫部分與中心關(guān)系密切，反之，則與中心關(guān)系作用不大。（4）要求在理解文章內(nèi)容、把握文章主旨及作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，能聯(lián)系社會(huì)、生活的實(shí)際和個(gè)人認(rèn)識(shí)，對(duì)文章做出評(píng)價(jià)，闡發(fā)個(gè)性化的有創(chuàng)意的閱讀。學(xué)生能扣住觀點(diǎn)，說出自己的感悟，并能聯(lián)系生活實(shí)際，扣原文主題進(jìn)行小結(jié)。12、1．?dāng)憘髡f巧妙的引出了本文說明的對(duì)象，增強(qiáng)了說明的生動(dòng)性，引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。2．作比較說明。通過比較，清晰的說明了揚(yáng)州白塔和北海白塔的異同之處。3．園林塔高35.9米折角式的須彌座比例秀勻，玉立亭亭4．北京為帝都，北京之景處處都要顯示皇權(quán)至上，威嚴(yán)無比，所以造型要“雄壯”，色彩要鮮艷、富麗堂皇；揚(yáng)州、蘇州等南方是富庶之地，南方之景大都是私人宅院、園林，追求的往往是閑適、高雅、自然，所以造型要“柔秀”，色彩要淡雅?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)說明文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出說明對(duì)象。表述格式一般為：引出文章的說明對(duì)象+吸引讀者，增強(qiáng)文章趣味性。開頭敘寫傳說巧妙的引出了本文說明的對(duì)象——揚(yáng)州瘦西湖白塔，增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性、趣味性，吸引讀者。2．本題考查學(xué)生對(duì)說明方法及其作用的分析能力。解答時(shí)要知道說明方法的種類：分類別，下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說明方法的標(biāo)志，做題時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容看說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。第④段主要通過作比較，突出地說明了揚(yáng)州白塔和北海白塔的相同之處與不同之處。點(diǎn)睛：對(duì)說明方法及其作用的分析，可以套用下面的格式去作答：運(yùn)用**的說明方法，**地說明的****。注意此格式包含三個(gè)要點(diǎn)：說明方法+說明方法自身的作用（下定義——科學(xué)準(zhǔn)確、作比較——突出、打比方——生動(dòng)形象、分類別——條理清晰、列數(shù)字——準(zhǔn)確具體、舉例子——具體）+結(jié)合文章的具體內(nèi)容。3．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句“北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細(xì)，高35.9米，下為高大的磚石臺(tái)基，塔座為折角式的須彌座。揚(yáng)州的白塔雖取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中僅為點(diǎn)綴，系園林塔”“比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海白塔的厚重工穩(wěn)?！焙Y選信息準(zhǔn)確填空即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章說明內(nèi)容的理解分析能力。品讀選文第⑤段畫線的句子，北京造型“雄壯”，色彩鮮艷、富麗堂皇，主要是為了凸顯皇權(quán)。揚(yáng)州、蘇州等南方造型要“柔秀”，色彩要淡雅，多是私人宅院、園林，追求的是閑適、高雅。據(jù)此分析作答即可。13、1．做一個(gè)有“祖”的人（或做一個(gè)有祖國(guó)的人，做一個(gè)有故土的人，有一個(gè)有家傳的人）。2．舉例論證，舉中學(xué)生不知祖籍地的例子，說明孩子們?nèi)狈Α吧硎栏小保瑥姆疵嬲撟C中心論點(diǎn)，使論證更有針對(duì)性和說服力。3．易中天著作等身，只能說明他文章、學(xué)問成就大，能流傳后世，即“立言”。而他能夠在尋訪祖輩的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)的過程中，“認(rèn)祖歸宗”，找到了文化、美學(xué)、歷史的祖籍，從此靈魂不再無舍可守、無枝可棲，這才是“立身”。4．（1）“祖國(guó)”不是一個(gè)抽象空洞的詞眼，她是實(shí)實(shí)在在的，一山一水，一草一木都是祖國(guó)的內(nèi)涵。愛國(guó)要從愛家鄉(xiāng)的山山水水花草樹木做起，而不僅是停留在口頭上。（2）古代經(jīng)典詩(shī)詞和文章是屬于中國(guó)人的文化祖籍，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓他烙在每一個(gè)中國(guó)人的心里，流淌在每一個(gè)中國(guó)人的血液里，變成我們的民族基因。（3）在時(shí)代變遷中，我們要肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)歷史文化的責(zé)任，讓她與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)青春活力。【解析】1．試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。閱讀文章可知，這篇文章的題目就是中心論點(diǎn)。也可以用文章第一段中的最后一句話作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題列舉“中學(xué)生不知祖籍地”的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析