2024屆鎮(zhèn)江市屬學(xué)校中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析

2024屆鎮(zhèn)江市屬學(xué)校中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《海燕》是蘇聯(lián)作家高爾基寫的“幻想曲”《海燕之歌》的結(jié)尾部分，原題為《春天的旋律》,作為無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者高爾基，著有長(zhǎng)篇小說《母親》及自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。B．臉譜是京劇的一大特點(diǎn)，可以幫助理解劇情。簡(jiǎn)單來說，紅臉代表忠勇；黑巖代表猛智；藍(lán)臉綠臉代表草莽英雄；黃臉和白臉代表兇詐；金臉銀臉代表神秘。C．《云南的歌會(huì)》是一片極富情趣的散文，作者沈從文是現(xiàn)代作家，代表作有《邊城》。這篇散文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種歌唱場(chǎng)景。D．先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，主要的著作有《論語(yǔ)》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》等。其散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說事理，論辨是非，增強(qiáng)了說服力，而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用了更使文章辭采繽紛。2．下列語(yǔ)句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．每年全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽有超過1000萬(wàn)名左右的青少年參加。B．為了避免今后再發(fā)生類似的錯(cuò)誤，我們必須嚴(yán)格遵守紀(jì)律。C．壯鄉(xiāng)的五色糯米飯色澤鮮艷，味道清香，口感綿軟，是壯家人特有的民族傳統(tǒng)手藝。D．通過“一師一優(yōu)課”活動(dòng)，使我市教師的教學(xué)水平躍上了一個(gè)新臺(tái)階。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．角色（jué）詰責(zé)（jié）佇立（zhù）叱咤風(fēng)云（zhà）B．污穢（huì）星宿（xiù）剽悍（piāo）鍥而不舍（qì）C．謚號(hào)（shì）熾熱（zhì）壓軸（zhòu）拈輕怕重（niān）D．懲罰（chěng）綽號(hào)（chuò）作揖（yī）鋒芒畢露（lù）4．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．成語(yǔ)“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。B．“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。C．古時(shí)女子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示女子年已二十。D．中國(guó)文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。5．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)壯族姑娘唱起熱情的山歌，遠(yuǎn)道而來的客人也因地制宜，用歡快的歌聲來應(yīng)和。B．蘇州園林在設(shè)計(jì)上處處別具匠心，是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。C．學(xué)習(xí)成績(jī)的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，想一口吃成胖子，那是不切實(shí)際的。D．微博上，不同群體表現(xiàn)出的特征各異：“70后”好為人師，制造深度話題；“80后”從不袖手旁觀，參與度較高；“90后”則基本上是娛樂。6．根據(jù)要求，完成任務(wù)。有一款軟件，只要在手機(jī)上點(diǎn)擊鏈接，輸入個(gè)人信息，便可參與搶紅包活動(dòng)。你的阿姨熱衷于此類活動(dòng)，你知道后很想規(guī)勸又覺得心有余而力不足，正當(dāng)此時(shí)，瀏覽網(wǎng)頁(yè)發(fā)現(xiàn)了下面這幅圖片，就立即通過微信發(fā)給阿姨，并附上一段規(guī)勸阿姨不要輕易搶紅包的話。請(qǐng)把這段話寫下來。要求：規(guī)勸的理由充分，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、得體。120字左右7．經(jīng)典詩(shī)文默寫。溯洄從之，__________________________。（詩(shī)經(jīng)《蒹葭》）煙籠寒水月籠沙，__________________________。（杜牧《泊秦淮》）蓬山此去無多路，__________________________。（李商隱《無題》）__________________________，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。（辛棄疾，破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之）__________________________，略無慕艷意。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）小大之獄，_________________，必以情。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）春冬之時(shí)，__________________________，回清倒影。（酈道元《三峽》）遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，__________________________。（郭沫若《天上的街市》）__________________________：相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨?。ㄆ障＝稹都偃缟钇垓_了你》）然而當(dāng)初她的芽?jī)?，__________________________，灑遍了犧牲的血雨。（冰心《成功的花》）8．附加題：名著閱讀①城里宣布了戒嚴(yán)。②這是一個(gè)黑沉沉的，陰郁的夜。③烏云猶如遠(yuǎn)方大火騰起的團(tuán)團(tuán)濃煙,在昏暗的天空緩慢浮動(dòng),移近一座佛塔,便用濃重的煙霧把它遮掩起來。佛塔變得模糊了,仿佛抹上了一層污泥,而逼近的烏云仍在不斷給它著色,越著越深?；椟S的月亮發(fā)出微微顫抖的光,也沉沒在烏云之中,如同掉進(jìn)了黑色的染缸?！艽巴獾娜擞盎瘟艘幌?，用壓低了的粗嗓門說：“是我，朱赫來?！苯又麅墒职醋〈芭_(tái)，縱身一跳，頭就同保爾的臉一般高了?！拔业侥慵医杷迊砹耍〉艿?，行嗎？”他小聲地問?！爱?dāng)然行，那還用說！”保爾友好地回答。“你就從窗口爬進(jìn)來吧。”朱赫來粗壯的身體從窗口擠了進(jìn)來。他隨手關(guān)好窗戶，但是沒有立刻離開那里。⑤他站在窗旁，傾聽著窗外有沒有動(dòng)靜。月亮從云層里鉆出來，照亮了大路。他仔細(xì)觀察了路上的情形，然后才轉(zhuǎn)過身來，對(duì)保爾說：“咱們會(huì)把你母親吵醒嗎？她大概睡了吧？”⑥保爾告訴他，家里只有他一個(gè)人，水兵朱赫來這才放心，提高了嗓音說：“小弟弟，那幫吃人的野獸正在到處抓我。為了車站上最近發(fā)生的事，他們要找我算賬。虐殺猶太人的時(shí)候，要是大伙心再齊點(diǎn)，本來可以給那幫灰狗子一點(diǎn)厲害看的?？墒侨藗冞€沒有下火海的決心，所以沒有干成?，F(xiàn)在敵人正盯著我，已經(jīng)兩次設(shè)埋伏要抓我了。今天差點(diǎn)給逮住。剛才，我正回住處，當(dāng)然啦，是從后門走的。走到板棚旁邊一瞧，有個(gè)家伙藏在院子里，身子緊貼大樹，可是刺刀露在外面，讓我看見了。不用說，我轉(zhuǎn)身就跑。這不是，一直跑到你家來了。小弟弟，我打算在你家拋錨，停幾天船。你不反對(duì)吧？行。那就好了！”朱赫來吭哧著，脫下那雙沾滿泥的靴子。⑦朱赫來的到來使保爾十分高興。最近發(fā)電廠停工，他一個(gè)人呆在家里，冷冷清清的，覺得非常無聊。⑧兩個(gè)人躺到床上。保爾馬上就入睡了，朱赫來卻一直在抽煙。后來，他又從床上起來，光著腳走到窗前，朝街上看了很久，才回到床上。他已經(jīng)十分疲倦，躺下就睡著了。他的一只手伸到枕頭底下，按在沉甸甸的手槍上，槍柄被焐得暖烘烘的。⑨朱赫來突然深夜到保爾家借宿，同保爾一起住了八天，這件事成了保爾生活中的一件大事。保爾第一次從水兵朱赫來嘴里聽到這么多重要的、令人激動(dòng)的新鮮道理。這八天對(duì)年輕鍋爐工的成長(zhǎng)，有著決定的意義。1．請(qǐng)說說朱赫來為躲避追捕來到保爾的家后，這一章里朱赫來又遇到了什么危險(xiǎn)，最后結(jié)果怎樣？2．節(jié)選部分第③自然段的景物描寫的作用？3．朱赫來是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士，保爾就是深受他的教育和培養(yǎng)而成長(zhǎng)起來的。請(qǐng)結(jié)合作品說說朱赫來對(duì)保爾有著怎樣的影響？二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面小題。登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。1．這首詩(shī)中，“浮云”一詞的寓意是什么?2．“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！迸c杜甫的哪兩句詩(shī)在表達(dá)上有異曲同工之妙？3．詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理?10．閱讀下面三段文字，完成下列小題。（材料一）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！（諸葛亮《誡子書》）（材料二）四弟來信甚詳，其發(fā)憤自勵(lì)之志，溢于行間；然必欲找館出外，此何意也？不過謂家塾離家太近，容易耽擱不如出外較凈耳。然出外從師，則無甚耽擱，若出外讀書，其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)，亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境，皆不能讀書。何必?fù)竦兀伪負(fù)駮r(shí)，但自問立志之真不真耳。（節(jié)選自曾國(guó)藩《與諸弟書》）（材料三）夫戰(zhàn)，始如處女，及敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒。（節(jié)選自孫武《孫子·九地》有刪改）1．下列句子中的“去”與“意與日去”中的“去”字意思相同的一項(xiàng)是（）A．西蜀之去南海不知幾千里也。B．去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。C．去死肌，殺三蟲。D．我從去年辭帝京。2．對(duì)文中三處畫線語(yǔ)句的翻譯及理解，有誤的一項(xiàng)是（_____）（甲）非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。翻譯：除了內(nèi)心恬淡以外，沒有什么不可以拿來明確志向的，除了摒除雜念和干擾以外，沒什么不可以拿來達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的。理解：強(qiáng)調(diào)“淡泊”“寧?kù)o”對(duì)于確立并實(shí)現(xiàn)人生理想的重要性。（乙）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。翻譯：放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解：這句話間接說明“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。（丙）悲守窮廬，將復(fù)何及！翻譯：只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室，那時(shí)又怎么能趕得上君子呢！(或譯成：那時(shí)再悔恨又怎么來得及！)理解：諸葛亮諄諄教導(dǎo)兒子，要想成為濟(jì)世之才，一定要珍惜時(shí)間，不這樣后悔就來不及了。3．三段文字都談到“靜”的重要性，但又各有側(cè)重，請(qǐng)分別概括出每則材料的側(cè)重點(diǎn)。11．閱讀格尼的《特》一文，完成后面小題。①馬蘭店人遇到不合群的，會(huì)概括成一個(gè)字：特。這個(gè)字放在明處，基本是玩笑話，意思是和常人兩樣，無謂好壞。但是，出現(xiàn)在背地里，就不大好。說那人很特，包含著反感、不討人喜歡。②田萬(wàn)方家就很特。早些年，人們沒發(fā)現(xiàn)田萬(wàn)方家很特。田萬(wàn)方一家人都喜歡笑，小眼睛一瞇，嘿嘿兩聲，齜出一排小尖牙。樣子狡詐了些，人卻憨實(shí)耿直，樂于助人。那時(shí)，龍老三家還沒兒女，眼看年紀(jì)往上長(zhǎng)，非親非故的，田萬(wàn)方倒急得睡不好，常去尋些偏方，不是挖蚯蚓就是抓螞蟻，泡了酒給龍老三喝。龍老三四十多歲得了雙胞胎，田萬(wàn)方樂得像撒歡的耗子，看起來倒像他家生了雙胞胎。屯里不管誰(shuí)家有啥難事，田萬(wàn)方都是這樣熱心，平時(shí)也不招誰(shuí)惹誰(shuí)，遇見兩家互不待見的，田萬(wàn)方就兩頭勸。那時(shí)，人們還沒意識(shí)到田萬(wàn)方一家人整體很特，他們是多么喜愛田萬(wàn)方那黑不溜秋的一家人?。、垡膊恢獜氖裁磿r(shí)候起，屯里的壯年男女開始往外走，他們看夠了低眉順眼的土坯房和一聲不吭的漫天繁星，去那滿眼高樓大廈燈紅酒綠的地方，賺錢，生活。④田萬(wàn)方家的兒子媳婦沒走，一直沒走。人們問田全有為啥不出去，田全有說：“種地就好好種地，地里啥都有。對(duì)勁兒！”⑤起先誰(shuí)也沒在意，出不出去是人家自家的事，別人管不著也礙不著誰(shuí)。屯里年老的人只是在老天爺用冰雹、山洪、烈日、狂風(fēng)把莊稼毀了的時(shí)候奉勸田萬(wàn)方：“讓你兒子出去吧，外面好找活，好賺錢?！碧锶f(wàn)方挺起枯瘦的脊梁嘿嘿兩聲笑，露出兩排小尖牙：“要不是因?yàn)殄X能換拖拉機(jī)換衣服換電，我不種那么多地，種夠口糧完事。不出去。”又一個(gè)災(zāi)年之后，大伙又勸田萬(wàn)方讓兒子出去，再不出去找點(diǎn)活，褲子都穿不上了。田萬(wàn)方望望天，看看地，俯身抓把黑土揉捏半晌，又慢慢起身把花白的頭發(fā)撓了很久?！安怀鋈?！對(duì)勁兒！”田萬(wàn)方扯扯破舊的衣襟，斬釘截鐵地說。⑥如果不是因?yàn)楹⒆?，人們不?huì)意識(shí)到田萬(wàn)方家特，心尖上也不會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)生出矛頭來。田地到外面玩，不是手里的豆包被搶了，就是褲腰上別著的木頭槍給折斷了。田地哭，回家拱到爹媽懷里蹭上一會(huì)就好了。這讓那幫爹媽不在身邊的孩子心里尤其氣惱，回家朝著爺爺奶奶姥姥姥爺要爹要媽，把老頭老太太要得直抹淚。⑦他們開始設(shè)法慫恿田全有出去，說不通田萬(wàn)方和田全有，就找老田太太說。老田太太不管事，他們又讓外面回來團(tuán)圓的人給田家媳婦說，把外面說得天花亂墜。他們還用外面寄回來那些花里胡哨的東西饞田地，讓田地找爹媽要。哪知田萬(wàn)方一家人穿連檔褲的，就是不為所動(dòng)。田地有時(shí)爬到田全有肩上，像個(gè)小巨人出現(xiàn)在孩子們中間，惹得那些孩子回家鬧騰。人們?cè)箽庖簿蜕蟻砹?，背地里少不了議論。⑧“那家人特，不是一般的特。看他家起那些名吧，田萬(wàn)方，田全有，田地，越叫越?jīng)]邊。簡(jiǎn)直是從土里長(zhǎng)出來的，掉田字格里出不來，一輩子和土坷垃打交道，沒出息的貨?！雹崽锶f(wàn)方一家人明顯感覺到人們對(duì)他們的排斥怨忿，使人們牙根癢癢的是這家人即使撞見大伙議論，也仍然是那副樣子，小眼睛一瞇，嘿嘿兩聲，齜出一排小尖牙。讓人有怨氣也找不到正地方發(fā)。有時(shí)老田太太和田家媳婦手挽手出現(xiàn)在傍晚話家常的人群中，田家媳婦時(shí)不時(shí)給婆婆揉揉肩捶捶背，更讓屯里的老太太們心生嫉妒，氣得呸呸直吐唾沫?！斑@年頭裝腔作勢(shì)的人總是有，礙手礙腳礙眼睛?！崩咸锾吞锛蚁眿D像聽不懂一樣，雙眼帶笑，黝黑的豬腰子臉凹成深槽，把黃燦燦的夕陽(yáng)盛得滿滿的。⑩“這家人，不是一般的特！”人們說。1．通讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括田萬(wàn)方一家人“特”的具體表現(xiàn)。2．按要求回答下列兩小題。談?wù)勀銓?duì)第③段中加點(diǎn)詞“低眉順眼”的理解。________________________________________________________________________賞析第⑤段中劃線句子的表達(dá)效果。_________________________________________________________________________3．下列對(duì)小說的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說中人物語(yǔ)言富有生活氣息。如“一輩子和土坷垃打交道，沒出息的貨”“種地就好好種地，地里啥都有。對(duì)勁兒！”等。B．小說中描寫田萬(wàn)方一家人的外貌，“黑不溜秋”“豬腰子臉”，實(shí)則反襯其情懷之高尚。C．第②⑤⑨段多次寫出田萬(wàn)方“嘿嘿一笑，齜（露）出一排小尖牙”，寫出田萬(wàn)方不為眾人勸說所動(dòng)，表現(xiàn)出他性格執(zhí)拗。D．第⑨段中寫“老田太太和田家媳婦手挽手，田家媳婦時(shí)不時(shí)給婆婆揉揉肩捶捶背”主要是為了表現(xiàn)田家媳婦體貼、孝順。4．比較第⑨段畫線句和鏈接材料，試分析寫法上的相同點(diǎn)與用意的不同點(diǎn)?！炬溄硬牧稀靠滓壹毫⒖田@出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。（魯迅《孔乙己》）寫法的相同點(diǎn)：______________________用意的不同點(diǎn)：_______________________________________________________12．閱讀下面的文章，完成下列小題。一生平凡有什么可怕劉天亮①“最遲在35歲以前，如果我還不能使自己脫離平凡，我就自殺?！边@是作家梁曉聲在一所大學(xué)演講后，一名大一新生對(duì)他說的。盡管幾年過去后，這個(gè)年輕人未必這么想了，但他喊出的許多人對(duì)平凡人生不敢說出來的恐懼乃至敵意，仍然令人深思。②前段時(shí)間票房14億元以上的喜劇電影《夏洛特?zé)馈分?，主人公夏洛之所以特?zé)?，說到底無非是“人到中年一事無成”。奇妙的是，在一場(chǎng)全靠作弊出人頭地的夢(mèng)中，當(dāng)他自己把生活揮霍到反面之后，居然就領(lǐng)悟了平平淡淡才是人生真諦，既刻意又充滿違和感。夏洛毫無壓力地和偷來的奢華生活說再見，只是以輕浮的態(tài)度表達(dá)了仇富情緒，卻深刻地反映了對(duì)平凡生活的不甘心：哪怕夢(mèng)里體驗(yàn)一把富貴也值。這部電影大受歡迎，除了包袱抖得漂亮，或許也因?yàn)榕銮珊同F(xiàn)實(shí)中類似的社會(huì)心理機(jī)制產(chǎn)生了共鳴。③人不甘于平凡，最普追的沖動(dòng)是渴望名聲，而且，越是年輕，對(duì)一夜成名的幻想越強(qiáng)烈。有人甚至說，出名要趁早，來得太晚的話，快樂也不那么痛快。應(yīng)該說，不甘于平凡，希望人生保持一個(gè)向上的姿態(tài)，是生命內(nèi)在的動(dòng)力，也是社會(huì)進(jìn)步的階梯。然而，當(dāng)這名聲被狹隘化為社會(huì)地位的優(yōu)越、經(jīng)濟(jì)方面的成功，卻與勇敢、誠(chéng)實(shí)、良善等內(nèi)在品質(zhì)關(guān)系不大，人們就容易陷入功利的泥淖中，把平凡的人生看得丑隨粗部。④其實(shí)，不論在什么樣的起點(diǎn)，努力都是最不壞的選擇。有句格言說得好：如果這個(gè)世界上直有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。必須承認(rèn)，成功的道路不是普惠的，能從分母上升為分子的總是少數(shù)。我們的世界，從來就是由平凡的大多數(shù)構(gòu)成的。倘若陷入某種文化慣性和思維誤區(qū)，在強(qiáng)調(diào)努力的同時(shí)把平凡人生當(dāng)成包袱，甚至簡(jiǎn)單地以個(gè)人成就來判定人生價(jià)值，就是天大的誤會(huì)。對(duì)于大多數(shù)人來說，平凡的日子將相伴一生。即便是那些功成名就的人，平凡依然是人生不可分割的精神底色。⑤每個(gè)人都應(yīng)該也可以成為一個(gè)更好的人，甘心平凡，拒絕平庸，這就是努力的全部意義。通過奮斗擦亮自己最優(yōu)秀的那部分潛質(zhì)，并不意味著可以拒斥平凡。一個(gè)崇尚奮斗的社會(huì)，也不能以成功作為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗鼤?huì)同時(shí)定義出人生失敗者。簡(jiǎn)單地把一個(gè)人的不成功歸因于努力不夠，既不符合實(shí)際，也不公平。它對(duì)渴望成功的人有多少激勵(lì)，就對(duì)處境不好的人有多大傷害。⑥無論你走得多遠(yuǎn)，平凡人生就在那里。最近上映的電影《我的少女時(shí)代》中有個(gè)頗具啟示的說法：無論成功或失敗，人的尊嚴(yán)和價(jià)值，都不能隨便被其他人以某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來定義。從這個(gè)邏輯出發(fā)，去創(chuàng)造一個(gè)更少差別、更多尊嚴(yán)的社會(huì)，平凡才不至于成為社會(huì)焦慮。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）1．對(duì)選文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．本文標(biāo)題以疑問句的形式發(fā)人深思，也委婉地表明了作者的態(tài)度，總領(lǐng)全文。B．開頭引用一名大學(xué)新生的話，有力地證明了人們對(duì)于平凡的誤解，引出了深人的分析。C．作者認(rèn)為不甘心于平凡的年輕人容易片面地追求功利富貴，因?yàn)槟贻p，才會(huì)簡(jiǎn)單地把不成功歸因于不夠努力，進(jìn)而走上仇富，甚至自殺的歧路。D．本文從人們不甘心于平凡說起，進(jìn)而深入分析其根本原因，接著從個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)角度指出了正確的態(tài)度和做法。2．下列不能用來證明第④段畫線句的一項(xiàng)是（）A．美國(guó)的一項(xiàng)研究表明，100名白血病患者，只有17人在確診后還活了10年以上。B．2000年以來，全國(guó)無數(shù)學(xué)校都開始了教育改革，但真正努力堅(jiān)持直至成功的為數(shù)不多。C．在證明哥德巴赫猜想的過程中，全世界無數(shù)的數(shù)學(xué)家為之付出了畢生心血，但像中國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)那樣能成功證明1＋2的人寥察無幾。D．無數(shù)人在中國(guó)電子商務(wù)行業(yè)努力拼搏，但到目前為止，只有馬云、馬化騰等少數(shù)精英及其團(tuán)隊(duì)脫穎而出。3．請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勅绾握_看待“平凡”。13．閱讀下面這篇文章，回答后面小題以情動(dòng)人是文學(xué)永恒的魅力，“有我”才能“有情”。當(dāng)代文學(xué)要持續(xù)并發(fā)揚(yáng)抒情傳統(tǒng)。首先應(yīng)該重建主體性。抒情的衰退是時(shí)代轉(zhuǎn)型、文學(xué)變遷的綜合結(jié)果，但其直接的根源，是主體性的消散。抒情碎片化的根源正是主體的碎片化。“無我”的文學(xué)，自然難以有情感的卷入與激蕩，漠不關(guān)心的創(chuàng)作無法讓作者自己感動(dòng)，更無法打動(dòng)讀者。王國(guó)維有言：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！蓖鯂?guó)維的“無我”是指“我”的隱匿與潛伏，而放棄主體性的“無我”是“我”的撤退與缺席?！坝形摇钡奈膶W(xué)，其抒情才能明心見性，通過內(nèi)省將分離的主客體融為一體，構(gòu)筑獨(dú)異的境界。只有重構(gòu)獨(dú)立的主體，抒情才能夠卓爾不群，不向權(quán)威話語(yǔ)和大眾化的審趣味低頭，拒絕把抒情改造成功利目標(biāo)明確的現(xiàn)實(shí)工具，拒絕消費(fèi)化情調(diào)的滲透。重建主體性，應(yīng)當(dāng)擺脫雙重的迷茫。第一，中國(guó)傳統(tǒng)文化重群體、抑個(gè)人，群體化的象征秩序往往以抑制個(gè)人性為代價(jià)。建立在血緣基礎(chǔ)上的倫理觀念重視區(qū)分親疏遠(yuǎn)近，公共意識(shí)相對(duì)薄弱。第二，西方思想界對(duì)主體性閡限的反思，尤其是后現(xiàn)代哲學(xué)和文學(xué)對(duì)主體性的消散，吸引了不少漢語(yǔ)作家匯入解構(gòu)主體性的潮流。值得注意的是，后現(xiàn)代哲學(xué)所不滿的是主體性膨脹和唯我論傾向，而當(dāng)代漢語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作對(duì)主體性的消散，是對(duì)并不強(qiáng)健的主體性的拋棄，如同推倒一座尚未完工的建筑。消費(fèi)文化語(yǔ)境中的抒情之所以出現(xiàn)物化傾向，其根源在于人已經(jīng)不是主體，而是服從于附著在商品身上的資本，資本才是真正的主體。個(gè)性化是抒情的生命線，敞開的主體應(yīng)當(dāng)以靈魂去激活對(duì)象，離開了獨(dú)特的“我”就失去了個(gè)性和真實(shí)。空洞的代言式的抒情容易忽略被代言者的真實(shí)感受，甚至遮蔽他們的真實(shí)存在。不少底層小說都體現(xiàn)出作家居高臨下的優(yōu)越感，而且作家對(duì)于底層的認(rèn)識(shí)與想象往往來源于間接信息。這種模式化的經(jīng)驗(yàn)與抒情和現(xiàn)實(shí)有多重的間隔，必然缺缺乏藝術(shù)個(gè)性。與敘述相比，抒情有更為鮮明的主觀色彩，打下了深刻的主體烙印。耐人尋思的是，日?；摹⑽锘氖闱橥笸‘?，諸如都市文學(xué)中的酒吧、咖啡廳、專賣店、城市地標(biāo)，追捧時(shí)尚事物，采用流行語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。這樣的情感如同都市上空流轉(zhuǎn)的燈光，表面上如夢(mèng)如幻，實(shí)質(zhì)上都是技術(shù)復(fù)制的結(jié)果。“有情”的文學(xué)，不能僅僅停留于感傷，而應(yīng)該懷有一種介入性的關(guān)切。感傷始于主觀，又終于主觀，只是情緒的宣泄和單向的自我表演?！瓣P(guān)懷倫理”重視人和人之間的情感交流與互相關(guān)懷，重視自我與周圍人群建立平等的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，自我實(shí)現(xiàn)與他者的追求相互確證、相互推動(dòng)，注重發(fā)揮愛、尊重等情感因素的作用。它不是單向的實(shí)現(xiàn)，而是互動(dòng)共生的關(guān)系行為；不是一種俯視蕓蕓眾生的垂憫，而是一種平等的對(duì)話與交流，一種相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家應(yīng)該忠實(shí)于個(gè)人的生命體驗(yàn)，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進(jìn)而對(duì)其命運(yùn)產(chǎn)生影響。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．要發(fā)揚(yáng)以情動(dòng)人文學(xué)傳統(tǒng)，首先就需要重建主體性，創(chuàng)作“有我”的文學(xué)。B．漢語(yǔ)作家盲從西方思想界解構(gòu)不強(qiáng)健主體性的潮流，進(jìn)而出現(xiàn)物化傾向。C．作家應(yīng)當(dāng)深入生活，以靈魂去激活對(duì)象，寫出對(duì)于生活的獨(dú)特感受和感情。D．作家要關(guān)愛、尊重寫作對(duì)象，與之平等對(duì)話，真誠(chéng)關(guān)切，并影響其命運(yùn)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．作者引用王國(guó)維“無我”說陪襯自己提出的“無我”說，避免引起讀者誤解。B．作者提出擺脫“雙重的迷?！?，屬于“怎樣重建主體性”的問題，深化了論述。C．文章以代言式、標(biāo)簽化抒情隔離現(xiàn)實(shí)的弊病，從反面論述抒情個(gè)性化的重要性。D．文章以“感傷”的主觀性和單向性突出“關(guān)懷倫理”的平等、對(duì)話、參與特點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)傳統(tǒng)文化重群體、抑個(gè)人，所以中國(guó)文學(xué)中的抒情受到一些消極影響。B．當(dāng)代文學(xué)抒情衰退直接的根源是主體性的消散，只有重建主體性才能走出困境。C．當(dāng)代作家應(yīng)超越個(gè)人的主觀情感，以國(guó)家、民族為念，抒發(fā)復(fù)興中華的大情懷。D．“關(guān)懷倫理”在中國(guó)文學(xué)史上有悠久的歷史，杜甫、白居易、范仲淹堪稱典范。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上（只填序號(hào)）。近日，來自西安的青年歌手曹軒賓，在《經(jīng)典永流傳》中改編自《送元二使安西》的《別君嘆》，陽(yáng)剛中流露著傷感，絕對(duì)是展示古城文化___________（A底蘊(yùn)B韻味C味道）的大成之作，堪稱陜西方言又一巔峰之作。王小波是當(dāng)代著名作家，他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是__________（A爐火純青B鞭辟入里C力透紙背）四、寫作15．根據(jù)下列情境，完成相關(guān)任務(wù)。“一日無書，百日荒蕪?！?月2日下午14：00-16：00，清渠讀書會(huì)將在校圖書館開展《帶上她的眼睛》共讀活動(dòng)。同學(xué)們特別期望能邀請(qǐng)到作者劉慈欣來做伴讀引導(dǎo)。請(qǐng)你代表清渠讀書會(huì)擬寫一則伴讀邀請(qǐng)函。字?jǐn)?shù)120字左右。（答題卷中標(biāo)題不寫）

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A.“幻想曲“是《春天的旋律》，原題是《海燕之歌》。2、B【解析】

B語(yǔ)句中沒有語(yǔ)病。A語(yǔ)意矛盾。去掉“超過”或“左右”。C搭配不當(dāng)。在“是壯家人特有的民族傳統(tǒng)手藝”后加“之一”即可。D殘缺主語(yǔ)。去掉“通過”或“使”。【點(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問題包括語(yǔ)義不精練、歧義問題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。3、A【解析】

B．有誤，“鍥而不舍”應(yīng)讀作“qièérbùshě”；C．有誤，“熾熱”應(yīng)讀作“chìrè”；D．有誤，“懲罰”應(yīng)讀作“chéngfá”。4、C【解析】

要求學(xué)生牢記文化常識(shí)。ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)改為：古時(shí)男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。5、A【解析】

A.“因地制宜”的意思是根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。與語(yǔ)境不符?！军c(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。6、示例：阿姨，您好！看我給您發(fā)的圖片看到了嗎？他是要您在手機(jī)上點(diǎn)擊鏈接，輸入個(gè)人信息，便可參與搶紅包活動(dòng)，他讓您輸入您的個(gè)人信息，是為了誘導(dǎo)您上當(dāng)受騙。為了您的安全，請(qǐng)不要類似的發(fā)紅包這類的信息，以免您的財(cái)產(chǎn)受到損失，你看是我這樣說有道理嗎？注意字?jǐn)?shù)限制?！窘馕觥?/p>

本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說阿姨；其次針對(duì)情況，阿姨熱衷于此類活動(dòng)，然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說。勸說時(shí)要注意有稱呼語(yǔ)，說話得體有禮貌。能緊扣漫畫內(nèi)容，有理有據(jù)，說服力強(qiáng)，思路清晰，表達(dá)得體即可。注意字?jǐn)?shù)限制。7、道阻且長(zhǎng)/道阻且躋/道阻且右夜泊秦淮近酒家青鳥殷勤為探看醉里挑燈看劍余則缊袍敝衣處其間雖不能察則素湍綠潭好像閃著無數(shù)的明星憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜浸透了奮斗的淚泉【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：缊、敝、湍。點(diǎn)睛：古詩(shī)文的背誦、默寫。能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫，不出現(xiàn)錯(cuò)別字。對(duì)于一些理解性的背誦默寫的詩(shī)句要理解原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中。8、1．.①朱赫來被捕②保爾襲擊押送兵救出朱赫來。2．（1）渲染了一種陰森恐怖的氣氛；也凸顯當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)的控訴和不滿之情。3．（1）朱赫來給保爾講了許多革命的道理，傳授了許多革命知識(shí)，這些對(duì)保爾的思想成長(zhǎng)起到?jīng)Q定性的作用，是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。正如保爾自己所說的，朱赫來是他“最親愛的人”，是“啟蒙老師”，“是以自己的英勇無畏和堅(jiān)強(qiáng)性格博得他深深敬重的人”。（2）朱赫來是保爾的精神導(dǎo)師，每當(dāng)保爾在成長(zhǎng)中遇到問題，朱赫來便會(huì)及時(shí)地出現(xiàn)，為保爾排憂解難，指明前進(jìn)的方向。在朱赫來的指引下，保爾百煉成鋼，最終成長(zhǎng)為具有鋼鐵般意志的革命英雄?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。朱赫來遇到的危險(xiǎn)是被敵人抓走。保爾通過哥哥阿爾焦姆認(rèn)識(shí)了朱赫來。朱赫來是個(gè)老布爾什維克，紅軍撤退時(shí)將他留在了鎮(zhèn)上。朱赫來教保爾英國(guó)式拳擊，培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。最后的結(jié)果是，保爾襲擊押送兵救出朱赫來，而自己被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。而后愚蠢的敵人卻又把他很快錯(cuò)放了。2．考查環(huán)境描寫的作用。要答出環(huán)境描寫的烘托渲染作用?！盀踉篇q如遠(yuǎn)方大火騰起的團(tuán)團(tuán)濃煙,在昏暗的天空緩慢浮動(dòng),移近一座佛塔,便用濃重的煙霧把它遮掩起來”渲染了一種陰森恐怖的氣氛。揭示了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從結(jié)構(gòu)上講，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，為人物出場(chǎng)設(shè)置典型的環(huán)境。3．要求結(jié)合原著說說朱赫來對(duì)保爾有著怎樣的影響。本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。此題的考查很深入，如果沒有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無法正確全面地作答。朱赫來是一位健壯有力的革命戰(zhàn)士，久經(jīng)狂風(fēng)巨浪的波羅的海艦隊(duì)水兵，1915年就加入俄國(guó)社會(huì)民主工黨的堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克，對(duì)年輕的鍋爐工保爾講述著嚴(yán)峻的生活真理。是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。作為革命前輩和保爾的引路人，保爾在朱赫來的影響下參加了紅軍。成為了著名的布瓊尼騎兵師中最勇敢的士兵之一，他和他的戰(zhàn)友們?cè)惶煜驍橙税l(fā)起十七次沖鋒。戰(zhàn)斗之余，他還喜歡讀《牛虻》《斯巴達(dá)克思》等小說，一有空就講給戰(zhàn)友們聽。所以說他是保爾的精神導(dǎo)師。二、閱讀9、1．眼前的困難、障礙、挫折等。2．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小3．只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。(意思對(duì)即可)【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌詞語(yǔ)內(nèi)涵的解讀。“浮云”本是指在山間浮動(dòng)的云霧，這里作者采用比喻的手法，浮云遮目，用浮云代指眼前的困難、障礙、挫折等事物。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法和情感的理解?！安晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔印辈捎昧私杈笆闱榈氖址?，這本是詠物抒懷之句，卻也包含著深刻的哲理。山中的浮云能夠遮住登山人的雙眼，而人類社會(huì)這座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”，無論生活或?qū)W習(xí)，只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，不僅寫出了泰山的雄偉，更表現(xiàn)出詩(shī)人的心胸氣魄，激勵(lì)人們?cè)谌松飞峡朔щy勇攀高峰，抒發(fā)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的豪邁氣概。所以兩者有異曲同工之妙。3．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容與主題的能力。作答此類題，要先了解詩(shī)歌表層的意思，再結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句的含義分析詩(shī)歌的主題。這首詩(shī)的第一句，詩(shī)人用“千尋”這一夸張的詞語(yǔ)，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點(diǎn)之高。詩(shī)的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心。詩(shī)的后兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩(shī)人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理：站得高，看得遠(yuǎn)。10、1．B2．甲3．材料一：內(nèi)心寧?kù)o對(duì)于治學(xué)和修身的重要性（靜和學(xué)、才、智的關(guān)系）材料二：能否靜心，關(guān)鍵在自己，而不在于環(huán)境（只要靜下心來，在哪里都一樣）材料三：耐心等待，平心靜氣，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性（戰(zhàn)爭(zhēng)開始要沉得住氣）【解析】1．與“意與日去”中的“去”字本義指“離開”，句中意思是“消逝”。與之相同的一項(xiàng)是B項(xiàng)。A.距離。C.清除，割掉。D.過去的。2．【甲】理解有誤?！胺堑礋o以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”正確翻譯為：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。3．本題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。材料一《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。由材料二中“何必?fù)竦?，何必?fù)駮r(shí)，但自問立志之真不真耳。”理解，只要自己心靜，在哪里學(xué)習(xí)都一樣。材料三“始如處女，及敵人開戶”可見，在打仗時(shí)，能沉住氣是很重要的。【點(diǎn)睛】譯文材料一：君子的行為操守，從寧?kù)o來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？材料二：四弟來信寫得很詳細(xì)，他發(fā)奮自勵(lì)的志向，流露在字里行問。但一定要出外找學(xué)堂，這是什么意思？不過說家塾學(xué)堂離家里太近，容易耽擱，不如外出安靜。然而出外從師，自然沒有耽擱。如果是出外教書，那耽擱起來，比在家塾里還厲害。而且真能發(fā)奮自立，那么家塾可以讀書，就是曠野地方，熱鬧場(chǎng)所，也可以讀書，背柴放牧，都可以讀書。如不能發(fā)奮自立，那么家塾不宜讀書，就是清凈的地方，神仙的環(huán)境，都不宜讀書，何必要選擇地方，何必要選擇時(shí)間，只要問自己：自立的志向是不是真的。材料三：戰(zhàn)爭(zhēng)開始之前要象處女那樣顯得沉靜柔弱，誘使敵人放松戒備；戰(zhàn)斗展開之后，則要象脫逃的野兔一樣行動(dòng)迅速，使敵人措手不及，無從抵抗。11、1．（1）田萬(wàn)方熱心助人（待人和藹，化解糾紛）（2）田萬(wàn)方一家堅(jiān)守土地，不愿外出打工。（3）田萬(wàn)方一家人取名較土氣。（4）田萬(wàn)方一家面對(duì)排斥忿怨始終保持平和的心態(tài)。2．（1）“低眉順眼”原用來形容卑微，馴良，順從的樣子，這里生動(dòng)地表現(xiàn)出農(nóng)村土坯房的低矮簡(jiǎn)陋的特點(diǎn)。（2）運(yùn)用動(dòng)作描寫，一方面寫出田萬(wàn)方對(duì)土地的珍愛、留戀，另一方面又表現(xiàn)出他在大伙勸說后他內(nèi)心糾結(jié)、難以決斷的心理。3．D4．相同點(diǎn)：神態(tài)描寫；不同點(diǎn)：本文畫線句描寫老田太太和媳婦對(duì)別人的非議毫不在意的神情，寫出田家人的樂觀知足（或贊美田家人對(duì)農(nóng)村、土地的熱愛和堅(jiān)守）。鏈接材料描寫孔乙己被眾人嘲笑沒有進(jìn)學(xué)后的痛苦與羞辱，表現(xiàn)他受科舉的毒害之深，也表現(xiàn)出人情的冷漠（或揭示了當(dāng)時(shí)國(guó)民的麻木不仁）。【解析】1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，篩選表現(xiàn)田家“特”的內(nèi)容，采用“人+事”的方法進(jìn)行概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。2．試題分析：（1）考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。（2）體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題從動(dòng)作描寫的角度進(jìn)行賞析。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章第⑨段中寫“老田太太和田家媳婦手挽手，田家媳婦時(shí)不時(shí)給婆婆揉揉肩捶捶背”主要是為了表現(xiàn)田家對(duì)一些人對(duì)她們的排斥始終保持平和的心態(tài)。突出其“特”的特點(diǎn)。4．試題分析：考查對(duì)比閱讀理解能力。對(duì)文章和材料認(rèn)真分析，找出相同的方法并分析用意