統(tǒng)編必修上冊16.2《登泰山記》同步訓(xùn)練（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1統(tǒng)編必修上冊16.2《登泰山記》同步訓(xùn)練（解析）《登泰山記》

一、選擇題

1．下列詞語中加點字的注音全對的一組是（）

A．山麓（lù）雕砌（qiè）山巔（diān）

B．懸崖（yá）石磴（dèng）須臾（yú）

C．戊申（wù）岱祠（cí）姚鼐（lài）

D．膝蓋（qī）石罅（xià）絳皓（hào）

2．對下列加點字的解釋，不正確的一項是（）

A．亭東自足下皆云漫漫：彌漫

B．蒼山負(fù)雪，明燭天南燭：照

C．是日觀道中石刻是：判斷動詞

D．其遠(yuǎn)古刻盡漫失漫：磨滅

3．下列句子中沒有通假字的一項是（）

A．極天云一線異色，須臾成五采

B．絳皓駁色，而皆若僂

C．石蒼黑色，多平方，少圜

D．浩浩乎如馮虛御風(fēng)

4．下列句子中加點詞的意義和用法的判斷，正確的一項是（）

①及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南

②今所經(jīng)中嶺及山巔

③亭東自足下皆云漫

④其遠(yuǎn)古刻盡漫失

A．①②不同，③④相同。B．①②不同，③④不同。

C．①②相同，③④不同。D．①②相同，③④相同。

5．下列加點詞的意義和用法不同于其他三項的一項是（）

A．四十五里，道皆砌石為磴

B．道少半，越中嶺

C．古時登山，循東谷人，道有天門

D．是日觀道中石刻

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．本文是一篇山水游記。文章圍繞的游蹤，敘述了友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，描寫了泰山雪后的瑰麗景色和日出的雄奇景象。

B．文章第三段，按照時間順序依次寫了泰山日出時、日出后這兩個時間段的景色，展示出一幅泰山日出變化迅速的畫面。

C．本文的側(cè)面描寫很巧妙。如寫泰山的高峻，先用“其級七千有余”暗暗點出，再借山頂俯視時“半山居霧若帶然”和在日觀亭時“自足下皆云漫”的圖景從側(cè)面加以烘托。

D．本文是姚鼐的代表作，也是桐城派古文的名篇之一。文章語言簡潔生動，全文只有八九百字，卻充分表現(xiàn)出雪后登山的特殊情趣。

7．下列對文中相關(guān)詞語的解說，不正確的一項是（）

A．陽、陰，山的南面、水的北面為“陽”，山的北面、水的南面為“陰”。

B．城郭，古時城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城”，外邊的一道為“郭”。

C．晦，農(nóng)歷每月初一為“朔”，十五為“望”，最末一天為“晦”。

D．桐城，“桐城姚鼐記”以“桐城”標(biāo)明自己所屬文學(xué)流派，即桐城派。

8．下列句子中加點詞語與現(xiàn)代漢語語義相同的一項是（）

A．至于泰安

B．須臾成五采

C．下有紅光動搖承之

D．多平方，少圜

9．下列句子中，加點詞的用法與其他三項不同的一項是（）

A．泰山之陽，汶水西流

B．月明星稀，烏鵲南飛

C．西望夏口，東望武昌

D．順流而東也

10．下列句子中，加點的詞的解釋不正確的一項是（）

A．自京師乘風(fēng)雪自：自己

B．穿泰山西北谷穿：穿過

C．余始循以入循：順著

D．磴幾不可登幾：幾乎

11．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A．月出于東山之上此非孟德之困于周郎者乎

B．扣舷而歌之侶魚蝦而友麋鹿

C．浩浩乎如馮虛御風(fēng)相與枕藉乎舟中

D．渺滄海之一粟越長城之限

二、情景默寫

12．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

①姚鼐《登泰山記》中寫山頂雪景的句子是“，”。

②姚鼐《登泰山記》中“，，”三句寫在山頂遠(yuǎn)望所見的景色。

③姚鼐《登泰山記》中“?！眱删渖鷦拥卣故玖巳粘銮帮L(fēng)揚(yáng)積雪、云霧彌漫的環(huán)境。

④姚鼐《登泰山記》中寫日出時云彩的色彩變化的句子是“，”。

13．《登泰山記》：把下列句子補(bǔ)寫完整。

（1）泰山南北兩條河流的流向相反，南面“”，北面“”。

（2）文中寫泰山南北的溪水各有歸依的句子是“，”。

（3）橫亙在陽谷與陰谷分界處的古長城給泰山增添了雄奇的色彩，文中說明古長城的位置的句子是“，”。

（4）“，”兩句點出日觀峰的重要地理特征，為后文寫登頂看日出埋下伏筆。

（5）“，，，，”幾句，把從京師到泰安的路程交代得清清楚楚，充分顯示了旅途的艱苦。

（6）點明登山的時間、方向及同行人的句子是“，”

（7）“，，”幾句，通過寫臺階表現(xiàn)了泰山路遠(yuǎn)山高的特點。

（8）交代自己登山路線的句子是“，，，，”。

（9）唐代李白用“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來”來贊美天門；姚鼐對天門的描述是“，，”。

（10）寫登山的情景時，用“”兩句高度概括了登雪中泰山的困難和艱辛。

（11）泰山雪景不同凡響，登上峰頂后看到的景象是“”這兩句。

（12）用“”八個字概括了泰山雪景的特點。

（13）“”三句寫出了泰安城的夕照美景。

（14）寫泰山夕照如畫，山閑水靜，霧若飄帶的三句是“”。

（15）“”一句寫出了日出前山頂?shù)娘L(fēng)雪襲人的情況。

（16）描寫泰山日出前風(fēng)雪交加、云霧彌漫的苦寒環(huán)境的兩句是“”。

（17）用比喻的手法寫拔地參天的山峰竟然小如樗蒲的兩句是“”。

（18）文中寫日出之前天邊的云霞變化美妙的兩句是“”。

（19）寫泰山日出前，云霞異色，瞬間變幻成五彩的兩句是“”。

（20）“”兩句，通過描摹色彩，把太陽躍動而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢磅礴。

（21）寫日觀峰西面的山峰或紅或白，像鞠躬的樣子的兩句是“”。

（22）敘述泰山沿途年代久遠(yuǎn)的石刻的情況的句子是“”。

（23）文中寫泰山石的特點的句子是“，，”。

（24）文中描寫泰山樹木生長情況的句子是“，，，”。

（25）“，，”幾句，從“有”和“無”的角度寫出了深冬臘月時泰山的特征。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?/p>

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

14．下列對加點詞語的解釋全部正確的一項是（）

A．當(dāng)其南北分者（區(qū)分）/余以乾隆三十九年（在）/道皆砌石為磴（臺階）/余始循以入（沿著）

B．道少半（不到一半）/遂至其巔（山頂）/蒼山負(fù)雪（背，覆蓋）/明燭天南（照亮）

C．半山居霧若帶然（停留）/稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者（漸漸）/絳皓駁色（黑色）/多平方（平坦方正的石頭）

D．而皆若僂（引申為“鞠躬”）/僻不當(dāng)?shù)勒撸ㄗ钃酰?多平方，少圜（通“圓”）/生石罅（縫隙）

15．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．泰山，就是所說的東岳，五岳之一，在山東省泰安市。其余為西岳華山，北岳衡山，中岳嵩山，南岳恒山。

B．陰，山北水南為陰；陽，與“陰”相反。陰陽，古代也指有關(guān)日、月等天體運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的學(xué)問。

C．乾隆，清高宗皇帝的年號。按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，乾隆皇帝的廟號為“高宗”，而開國君主的廟號一般是“祖”。

D．京師，古代指國家的都城。白居易《琵琶行并序》中“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城”的“帝京”也是此意。

16．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．本文是清代桐城人姚鼐所寫的一篇登臨泰山的游記。姚鼐此行是與知府朱孝純之子朱穎一同登上泰山之頂?shù)摹?/p>

B．按游蹤進(jìn)行描寫。他從中谷登山，但是沒有到古人所說的天門溪水即東谷去欣賞景色。

C．重點描述了日觀峰處的日出景觀，通過對山水、風(fēng)雪、日光的描寫，勾畫出一幅壯麗、優(yōu)美的山水畫；同時介紹了此處的歷史遺跡。

D．本篇游記的寫景角度靈活，做到了遠(yuǎn)近結(jié)合、動靜結(jié)合，同時運(yùn)用了比喻的手法，使得泰山的景色更加形象生動。

17．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。

（2）是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。

18．第四段寫了哪些人文景觀？有什么作用？

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

（甲）

明皇封禪泰山，張說為封禪使。說女婿鄭鎰，本九品官，舊例封禪后，自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。因大脯①次，玄宗見鎰官位騰躍，怪而問之，鎰無詞以對。黃幡綽曰：“此乃泰山之力也?！?/p>

（段成式《酉陽雜俎》節(jié)選）

（乙）

同治四年，福成參督師侯相曾公②幕府事于徐州。明年移駐濟(jì)寧以巡閱河防紆道泰安觀形勢遂登泰山余與李榕申甫皆從四月既望乘山轎出郡北門三里入山盤曲上，將四十里，經(jīng)名跡尤著者十?dāng)?shù)，皆縱覽徘徊始去。越南天門，折而東行。又北上為岱頂，即天柱峰也。山之大勢，桐城姚姬傳先生嘗記之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不當(dāng)?shù)勒呔悴煌?/p>

方余未至南天門時，級道陡聳，巍矗天半。俯視則一線危磴，窈深莫測，目眩神駭，趑趄卻顧。屏息釋慮，鼓勇復(fù)前。俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也。乃趨岱頂，極目四眺。諸峰起伏環(huán)列，相背相依，若拱若蹲。汶水東來，蜿蜒似帶。遙睇穹碧，渺若無外。俯視云煙，瞬息變滅。是夕宿碧霞宮。四更后，趨岱頂東之日觀峰，候日出。風(fēng)雨驟至，寒甚，良久雨止。極東紅光一縷，橫亙凝云之下。俄而璀璨耀目，日輪晃漾，若自地面涌出。體不甚圓，色正赤，可逼視。其上明霞五色，如數(shù)百匹錦。顧視女墻，日景甚微，忽又不見。侯相以陰雨竟夕，未觀日出，笑曰：“君等識之，天下事未閱歷者，不可以臆測；稍艱難者，不可以中阻也?！?/p>

（薛福成《登泰山記》節(jié)選）

（丙）

戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之?；蛟唬藮|海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。

（姚鼐《登泰山記》）

①大脯：皇帝詔賜大臣聚飲。②曾公：曾國藩。

19．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()

A．明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防紆道/泰安觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山

B．明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山

C．明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防紆道/泰安觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山

D．明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山

20．下列對材料中的詞語解說，不正確的一項是()

A．泰山，又名岱宗、東岳等。源于“泰山之力”的典故，后人轉(zhuǎn)稱妻父為“泰山”“岳父”，稱妻母為“泰水”“岳母”。

B．同治四年，是帝王年號紀(jì)年。與姚鼐《登泰山記》中提到的“戊申晦”干支紀(jì)日一樣，都是古人記錄時間的方法。

C．四更，在十二時辰的丑時，即凌晨三時至五時，也叫“四鼓”。古代一夜分為五更，每更一個時辰，以打更擊鼓報時。

D．女墻，城墻上面呈凹凸形的短墻，是古代傳統(tǒng)的防御建筑。劉禹錫就有“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”的詩句。

21．下列對材料有關(guān)“泰山”內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()

A．泰山文化博大精深。從古至今泰山就是帝王將相文人墨客祭拜游歷的名山，其中也寄予了他們的家國情思和人生感懷。

B．泰山景色險峻秀麗。薛福成筆下的泰山，山勢險峻，道路崎嶇，諸峰環(huán)抱，形態(tài)各異，博大壯美，如詩如畫，令人沉醉。

C．泰山給人創(chuàng)作靈感。觀泰山景抒人文情，薛福成文末自語含意深刻，給人以啟迪；姚鼐的描寫形象生動，使讀者如臨其境。

D．泰山日出氣象萬千。薛、姚撰文從登山循道到觀日寫景如出一轍，都寫了泰山日出前中后，變幻莫測異彩紛呈的景象。

22．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)舊例封禪后，自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。

(2)俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也。

23．（乙）（丙）二文都描敘泰山之巔觀日出，從中你悟出哪些道理？

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

自余為僇人①，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿②為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌頹然就醉不知日之入蒼然暮色自遠(yuǎn)而至至無所見而猶不欲歸心凝形釋與萬化冥合然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

（柳宗元《始得西山宴游記》）

［注］①僇人：受過刑辱的人，罪人。因永貞革新失敗，被貶為永州司馬，故自稱僇人。②培塿：本作“部婁”，小土丘。

文本二：

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

（節(jié)選自姚鼐《登泰山記》）

24．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．引觴滿酌/頹然就醉/不知日之入蒼然暮色/自遠(yuǎn)而至/至無所見/而猶不欲/歸心凝形/釋與萬化冥合/

B．引觴滿酌/頹然就醉/不知日之入/蒼然暮色/自遠(yuǎn)而至/至無所見/而猶不欲/歸心凝形/釋與萬化冥合/

C．引觴滿酌/頹然就醉/不知日之入蒼然暮色/自遠(yuǎn)而至/至無所見/而猶不欲歸/心凝形釋/與萬化冥合/

D．引觴滿酌/頹然就醉/不知日之入/蒼然暮色/自遠(yuǎn)而至/至無所見/而猶不欲歸/心凝形釋/與萬化冥合/

25．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．箕踞，古人席地而坐，兩腿前伸，呈簸箕狀，是一種莊重而守禮的坐法。

B．造物，古人以為天造萬物，因此用以稱天，也就是現(xiàn)在所說的“大自然”。

C．陽、陰，山的南面或水的北面為“陽”，山的北面或水的南面為“陰”。

D．城郭，古時城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城”，外邊的一道為“郭”。

26．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．文本一開篇寫以前對永州異山秀水的游覽，意在突出游賞的愉悅之情，以此作為鋪墊引出下文的西山之游樂。

B．文本一第二段連用“過”“緣”“斫”“焚”“窮”等五個動詞，表述了迫切想要登上西山觀景的心情。

C．文本二以“其級七千有余”“半山居霧若帶然”等細(xì)節(jié)特征的刻畫側(cè)面烘托泰山的高峻，這與文本一第二段異曲同工。

D．文本二語言簡潔明快，先是粗筆勾勒泰山的概貌，后再寫登山的過程和山頂之所見，給讀者留下想象的空間。

27．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

（2）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。

28．柳宗元為何說以前未真正游過，真正的游賞是從西山開始的？請結(jié)合文本一簡要說明。

參考解析：

1．B

本題考查學(xué)生識記常用字字音的能力。

A．“雕砌”的“砌”應(yīng)讀為“qì”。

C．“姚鼐”的“鼐”應(yīng)讀為“nài”。

D．“膝蓋”的“膝”應(yīng)讀為“xī”。

故選B。

2．C

本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A．句意：亭子以東從腳下起都被云霧彌漫?！奥?，彌漫。解釋正確。

B．句意：只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。“燭”，動詞，照。解釋正確。

C．句意：這一天，（還）觀看了路上的石刻?！笆恰?，指示代詞，這。解釋錯誤。

D．句意：那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了?！奥保纾ㄊ?jīng)風(fēng)雨侵蝕而自己模糊不清）。解釋正確。

故選C。

3．B

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力，重點考查實詞中的通假字。題干中答題關(guān)鍵詞“沒有通假字”。A項，“采”同“彩”；C項，“圜”同“圓”；D項，“馮”同“憑”。故選B。

4．B

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。考查實詞在具體語境中的意義和用法，強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)具體語境來理解，而不是死記硬背。這就要求考生除了積累一些通假字、古今異義詞、多義詞、偏義復(fù)詞外，還需要熟練掌握一些推斷實詞詞義的技巧，在具體語境中準(zhǔn)確把握實詞的含義和用法。本題重點考查一詞多義，題干中答題關(guān)鍵詞“加點詞的意義和用法的判斷，正確的一項”。題中，①動詞，等到；②介詞，和；③動詞，彌漫；④動詞，磨滅。故解析為B項。

5．B

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。考查實詞在具體語境中的意義和用法，強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)具體語境來理解，而不是死記硬背。本題重點考查一詞多義，題干中答題關(guān)鍵詞“加點詞的意義和用法不同于其他三項的一項”。B項中“道”是動詞，解釋為“走”，A、C、D三項中的“道”均為名詞，解釋為“道路”。故選擇B項。

6．B

本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。綜合近些年來的高考設(shè)題情況來看，做這類題時要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對。此類題目選擇肢中設(shè)錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強(qiáng)加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。B項，按照時間順序依次寫了泰山日出前、日出時、日出后這三個時間段的景色。故選B。

歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。

7．D

此題考核理解古代文化常識的能力，解答此類試題要注意考點考向的要求，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯，D項，“桐城”為籍貫。故選D。

化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

8．B

本題考查的理解古今異義詞的能力。解答此類試題要注意結(jié)合具體語境，仔細(xì)揣摩詞語的意義。這是一道理解文言實詞中的雙音節(jié)古今異義的詞語的題目，雙音節(jié)古今異義的詞語大致有幾種情況，一般的是古漢語的一個詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的一個詞語，而古漢語的一個詞語就對應(yīng)一個現(xiàn)代漢語的詞組，如“智力”對應(yīng)的是“智慧、力量”，“其實”對應(yīng)的是“它的果實”，還有是此意的轉(zhuǎn)移，如“成立”轉(zhuǎn)移為“成人”，還有詞義范圍的變化等，注意區(qū)分。

A項，“至于”，古義：動詞“至”和介詞“于”連用，表示到達(dá)。今義：連詞，表示另提一件事情；

C項，“動搖”，古義：搖動。今義：不穩(wěn)固，不堅定；

D項，“平方”，古義：平整，方形。今義：①指數(shù)是2的乘方；②指平方米；

B項，“須臾”古今同義，片刻，指時間短暫。故選B。

9．D

本題考查的是對詞語的活用現(xiàn)象的理解能力。解答此類試題要注意把握常見的活用現(xiàn)象，詞類活用有名詞動用，名詞做狀語，形容詞用作動詞、名詞，動詞用作名詞，形容詞、動詞的使動用法、形容詞、名詞、動詞的意動用法和數(shù)詞的活用等，根據(jù)具體的句子具體的分析。

A項，“西”名詞作狀語，向西；

B項，“南”名詞作狀語，向南；

C項，“西”名詞作狀語，向西；

D項，“東”名詞用作動詞，向東行進(jìn)。

故選D。

10．A

此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，解答此類試題平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等?？忌⒁饨Y(jié)合文段內(nèi)容理解文言實詞，可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項中的實詞的意義，將選項中的詞義代入看是否通順，A項，“自”從。故選A。

文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容，全國卷近幾年有加大難度的趨勢，考的詞語一般在課本中沒有出現(xiàn)，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。

11．D

本題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。答題時首先明確課本的虛詞含義，然后把課本中的帶入到文本中的句子當(dāng)中，看是否通順。

A項，第一個“于”，介詞，從；第二個“于”，介詞，表被動；

“月出于東山之上”意思是：明月從東山后升起。

“此非孟德之困于周郎者乎”意思是：這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？

B項，第一個“而”，連詞，表修飾；第二個“而”，連詞，表并列；

“扣舷而歌之”意思是：用手叩擊著船舷，應(yīng)聲高歌。

“侶魚蝦而友麋鹿”意思是：與魚蝦做伴，與麋鹿為友。

C項，第一個“乎”，助詞，……的樣子；第二個“乎”，介詞，相當(dāng)于“于”，在；

“浩浩乎如馮虛御風(fēng)”意思是：（我的情思）浩蕩，就如同憑空乘風(fēng)。

“相與枕藉乎舟中”意思是：（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去。

D項，兩個“之”，都是均為結(jié)構(gòu)助詞，的，意思相同。

“渺滄海之一粟”意思是說：像滄海中的一顆粟米那樣渺小。

“越長城之限”意思是：越過長城的城墻。

故選D。

12．蒼山負(fù)雪明燭天南望晚日照城郭汶水、徂徠如畫而半山居霧若帶然大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫極天云一線異色須臾成五采

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點字詞的寫法，如“負(fù)、徂徠、漫、須臾、采”等，要理解字義去記憶。

13．汶水西流濟(jì)水東流陽谷皆入汶陰谷皆入濟(jì)當(dāng)其南北分者古長城也最高日觀峰在長城南十五里自京師乘風(fēng)雪歷齊河、長清穿泰山西北谷越長城之限至于泰安是月丁未與知府朱孝純子穎由南麓登四十五里道皆砌石為磴其級七千有余余始循以入道少半越中嶺復(fù)循西谷遵至某巔今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒呤澜灾^之天門云道中迷霧冰滑,磴幾不可登蒼山負(fù)雪,明燭天南蒼山負(fù)雪，明燭天南望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者，山也極天云一線異色，須臾成五采極天云一線異色，須臾成五采正赤如丹，下有紅光動搖承之絳皓駁色，而皆若僂其遠(yuǎn)古刻盡漫失石蒼黑色多平方少圜少雜樹多松生石罅皆平頂冰雪無瀑水無鳥獸音跡

本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。

本題易錯字：“麓”“巔”“樗”“蒲”“臾”“絳”“僂”“圜”“罅”等。

14．B15．A16．A17．（1）戊申日月底這一天，五更時，我和子穎（或朱孝純）在日觀亭里坐著，等待日出。

（2）這一天（我們還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的；那些更古老的石碑（石刻）都已經(jīng)模糊或缺失了。18．寫到了岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮和道中石刻，表現(xiàn)了泰山的古老風(fēng)貌和悠久的歷史，突出了其作為文化寶庫的作用。

14．本題考查學(xué)生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。

A.分：分界。句意：在那南北分界處的。

C.絳：大紅。句意：或紅或白，顏色錯雜。

D.當(dāng)：處在。句意：那些偏僻沒處在道路的石刻。

故選B。

15．本題考查學(xué)生掌握文化常識的能力。

A.“其余為西岳華山，北岳衡山，中岳嵩山，南岳恒山”錯誤，應(yīng)為“北岳恒山，南岳衡山”。五岳分別是中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省鄭州市登封市）、東岳泰山（海拔1545米，位于山東省泰安市泰山區(qū)）、西岳華山（海拔2154.9米，位于陜西省渭南市華陰市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市渾源縣）。

故選A。

16．本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。

A.“朱孝純之子朱潁”錯誤，應(yīng)該是：朱孝純，字子潁。

故選A。

17．本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。

（1）“晦”，每月最后一天；“五鼓”，五更；“坐日觀亭”，省略句，“坐（于）日觀亭”，坐（在）日觀亭里；“待”，等待。

（2）“是日”，這一天；“刻”，石碑、石刻；“漫失”，模糊或缺失。

18．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

結(jié)合“亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東”“道中石刻”可知，寫到了岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮和道中石刻；“自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失”意思是，從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。

這些祠廟和石刻都是泰山的人文景觀，表現(xiàn)了泰山的古老風(fēng)貌和悠久的歷史，突出了其作為文化寶庫的作用。

參考譯文：

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的，是古代春秋時期齊國所筑長城的遺址。最高的日觀峰，在古長城以南十五里。

我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河縣、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城墻，到達(dá)泰安。這月28日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的石級，那些臺階共有七千多級。泰山正南面有三條水道，其中中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初順著中谷進(jìn)去。沿著小路走了不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的水道走，就到了泰山的巔頂。古時候登泰山，沿著東邊的水道進(jìn)入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的?，F(xiàn)在我經(jīng)過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。

戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，漸漸可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝出外巡行時居住的處所就在碧霞元君廟的東面。這一天，還觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻沒處在道路的石刻，都趕不上去看了。

山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。

桐城姚鼐記述。

19．B20．C21．C22．（1）按照過去的慣例，封禪結(jié)束了，爵位在三公以下的都升遷了一級，只有鄭鎰憑借張說的關(guān)系一下子升到了五品官，并且賜給了紅色官服。

（2）不久就登上了天門，道路忽然變得平坦了，一種不同的景象頓時展開，我見到了從未見過的景象，才慶幸自己先前沒有立即停下來。23．①登高則望遠(yuǎn)：在生活的山峰上登得越高，眼前景色就越壯闊。②無限風(fēng)光在險峰：世之奇?zhèn)ス骞?，非常之觀常在于險遠(yuǎn)。③有付出才有收獲：美來自艱辛的付出。

19．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

句意：第二年，他到山東濟(jì)寧駐守，因為巡視河防，繞道泰安，觀察地勢，于是登上泰山。我和李榕等人都跟從。四月十六日，我們乘著山轎，從郡城的北門出去，走了三里，便進(jìn)入了山中。

本句中，“以巡閱河防”，“河防”是“巡閱”的賓語，“河防”后面停頓；“紆道”是“泰安”的謂語，“泰安”后面停頓，排除AC；

“乘山轎”，“山轎”是“乘”的賓語，后面停頓，排除D。

故選B。

20．本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。

C.“即凌晨三時至五時”說法錯誤，應(yīng)是指晚上一點到三點左右。古人將一天的開始定為從晚上23點開始，也就是子時。四更是在丑正二刻，丑時為十二時辰的第二個時辰，名雞鳴，又名荒雞。

故選C。

21．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。

C.“薛福成文末自語含意深刻，給人以啟迪”說法錯誤。薛文最后是引用曾國藩的話，不是自語。

故選C。

22．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。

第一句得分點：“舊例”，名詞用作狀語，按照舊例；“惟”，只有；“驟”，突然。

第二句得分點：“俄”，不久；“夷”，平坦；“向”，先前；“遽”，立即。

23．本題考查學(xué)生理解文意和篩選文中信息的能力。

結(jié)合“乃趨岱頂，極目四眺。諸峰起伏環(huán)列，相背相依，若拱若蹲。汶水東來，蜿蜒似帶。遙睇穹碧，渺若無外。俯視云煙，瞬息變滅”分析，可以得出登高則望遠(yuǎn)，在生活的山峰上登得越高，眼前景色就越壯闊。

結(jié)合“俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也”分析，可以得出無限風(fēng)光在險峰，世之奇?zhèn)ス骞?，非常之觀常在于險遠(yuǎn)。

結(jié)合“侯相以陰雨竟夕，未觀日出，笑曰：‘君等識之，天下事未閱歷者，不可以臆測；稍艱難者，不可以中阻也’”分析，可以得出有付出才有收獲，美來自艱辛的付出。

參考譯文：

（甲）唐明皇在泰山舉行封禪大典，張說任封禪使。張說的女婿鄭鎰，本來是九品官，按照過去的慣例，封禪結(jié)束了，爵位在三公以下的都升遷了一級，只有鄭鎰憑借張說的關(guān)系一下子升到了五品官，并且賜給了紅色官服。因為舉行盛大宴會按品位排列座次，所以唐玄宗發(fā)現(xiàn)鄭鎰的官位飛躍上升，感到奇怪，就問他原因，鄭鎰沒有詞兒來回答。優(yōu)人黃幡綽說：“這全靠泰山的力量啊?！?/p>

（乙）同治四年，我在徐州督師侯相曾國藩的幕府中做事。第二年，他到山東濟(jì)寧駐守，因為巡視河防，繞道泰安，觀察地勢，于是登上泰山。我和李榕等人都跟從。四月十六日，我們乘著山轎，從郡城的北門出去，走了三里，便進(jìn)入了山中。沿著盤曲的山路登山，走了將近四十里地，經(jīng)過十來個十分著名的地方，都盡情觀賞，流連良久才離開。越過南天門，轉(zhuǎn)過來向東走。又向北攀登，就是泰山頂了，也就是天柱峰。泰山恢弘的氣勢，桐城的姚鼐先生曾經(jīng)記述過。今天登山所經(jīng)的道路都是姚鼐先生所走過的道路，那些偏僻的不在主道旁的景點沒有去。

當(dāng)我沒有到南天門時，看到石階路陡峭高聳，聳入半空中。向下看，險峻的石階成為一線，幽深莫測，眼花目眩，心神驚駭，進(jìn)退兩難，屏住氣息，拋棄雜念，又鼓起勇氣向前行進(jìn)。不久就登上了天門，道路忽然變得平坦了，一種不同的景象頓時展開，我見到了從未見過的景象，才慶幸自己先前沒有立即停下來。等達(dá)到泰山山頂，極目四望。諸峰起伏環(huán)列四周，相互依靠，有的像拱，有的像蹲。汶水從東方流來，蜿蜒曲折好似一條帶子。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視深遠(yuǎn)青碧的天空，縹緲得好像沒有邊際。俯視云煙，瞬息變化。這天晚上我們住在碧霞宮。四更后到泰山頂峰東側(cè)的日觀峰，等候日出。風(fēng)雨驟然而至，很冷，過了很長時間雨才停下來。極目東望，看到一縷紅光橫跨在濃云之下。不久，璀璨耀目，如輪的太陽由云端露出，搖曳不定，像從地面涌出來一樣。太陽的形狀并不很圓，顏色正紅，可以直接用眼睛觀看。在它的上面有明亮的五色彩霞，好像數(shù)百匹絲錦?；仡^看短墻上，日影隱約，一會兒又不見了。侯相曾國藩因整夜下雨，未能看日出，笑著(對大家)說：“你們各位記住(這個道理)，沒有經(jīng)歷過的事情，不可以主觀猜測；稍稍艱難的事，不能夠中途停止啊?！?/p>

（丙）戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

24．D25．A26．A27．（1）我認(rèn)為凡是這個州有奇異姿態(tài)的山水，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨特。

（2）何況我同你在江邊捕魚砍柴，以魚蝦為伴，以麋鹿為友，駕著一只小船，在這里舉杯互相勸酒。28．游山水是想聊以忘憂，雖然幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊感受。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)西山之時，欣喜之情溢于言表，沉醉于自然之美中，深切體會到天人合一的至理。文題“始得”恰好點明此游之意義，并以“始”與“未始”結(jié)構(gòu)全文。

24．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：（于是我們）拿起酒杯斟滿酒，喝得東倒西歪地進(jìn)入醉態(tài)，不知太陽下了山。灰暗的暮色，由遠(yuǎn)而至，直到看不見什么了還不想返回。（我只覺得）思想停止了，形體消散了，與自然界萬物不知不覺地融為一體了。

“日之入”為“知”的賓語，應(yīng)在其后斷開，排除AC；

能愿動詞“欲”和動詞“歸”組成一個能愿詞組，中間不可分開，排除B。

故選D。

25．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。

A.“是一種莊重而守禮的坐法”錯誤，箕踞，是指坐時，臀部著地，兩腿前伸，身體形似簸箕，是一種輕視對方、傲慢無禮的舉動。

故選A。

26．本題考查學(xué)生概括和分析文章內(nèi)容的能力。

A.“