2018年10月自考00037美學真題及答案含解析

美學年月真題

00037201810

1、【單選題】美學研究的核心方法是

社會學方法

人類學方法

A:

哲學方法

B:

心理學方法

C:

答D:案：C

解析：美學研究的方法多種多樣，從學科性質來看，美學核心方法應當是哲學方法。

2、【單選題】美學的哲學基礎是馬克思主義的

實踐存在論

實踐認識論

A:

科學社會主義

B:

意識形態(tài)論

C:

答D:案：A

解析：美學是以體現(xiàn)著人與世界審美關系中的一切審美現(xiàn)象或審美活動為研究對象，以馬

克思主義的實踐存在論為哲學基礎的綜合性人文學科。

3、【單選題】蔣孔陽主張美學研究的根本問題是

審美經(jīng)驗

藝術

A:

人對現(xiàn)實的審美關系

B:

美和美的規(guī)律

C:

答D:案：C

解析：中國著名美學家蔣孔陽在《美學新論》中提出美學的根本問題是研究人對現(xiàn)實的審

美關系，但主要是通過藝術來進行研究的。

4、【單選題】人類審美活動發(fā)生的最重要標志是

原始巫術活動的出現(xiàn)

原始勞動分工的出現(xiàn)

A:

史前彩陶紋飾的出現(xiàn)

B:

C:

原始審美意識的出現(xiàn)

答D:案：D

解析：判斷審美活動業(yè)已發(fā)生的最重要的標志之一應是原始審美意識的出現(xiàn)。

5、【單選題】審美活動的兩個基本要素是

審美主體和審美創(chuàng)造

審美客體和審美接受

A:

審美主體和審美接受

B:

審美主體和審美對象

C:

答D:案：D

解析：審美主體與審美對象是構成審美活動的兩個基本要素，審美活動就是審美主體與審

美對象之間相互依存、相互規(guī)定、相互激蕩的矛盾運動過程。

6、【單選題】席勒認為人擺脫動物狀態(tài)達到人性的主要標志是

巫術

音樂

A:

游戲

B:

舞蹈

C:

答D:案：C

解析：席勒認為，游戲不僅是審美活動的根本特征，而且是人擺脫動物狀態(tài)達到人性的一

種主要標志，它不同于一般所說的玩耍嬉戲之類，而是擺脫物質欲望的東和道德必然性的

強制之后所從事的一種真正自由的活動，其顯著特征在于，它只是對事物的純粹外觀產(chǎn)生

興趣，也就是只對事物的形象本身無所為而為地進行觀賞和玩味，它根本上是一種想象力

的游戲，因此，所謂游戲，也就是一種審美活動。

7、【單選題】審美活動本身就是一個自身完滿的世界，這表明審美活動具有

自律性

因果律

A:

他律性

B:

三一律

C:

答D:案：A

解析：所謂自律性，是指審美活動本身就是一個自身完滿的世界，它不是手段，而直接的

就是目的本身。

8、【單選題】亞里士多德認為，“美的最高形式是秩序、勻稱和確定性”，這里所說的美主

要是指

崇高

優(yōu)美

A:

悲劇

B:

喜劇

C:

答D:案：B

解析：優(yōu)美作為審美形態(tài)，在西方美學史上，對“優(yōu)美”的探討，是隨著對“崇高”的探

討不斷明晰起來的。在古希臘、羅馬時期，對于“優(yōu)美”的探討基本上是零碎而不成體

系，“優(yōu)美”甚至被看作是美的本質，與美劃上等號。亞里士多德在《形而上學》中說過

“美的最高形式是秩序、勻稱和確定性”。這里所說的美主要是指優(yōu)美。

9、【單選題】首先把辯證思維的方法引進悲劇理論的美學家是

亞里士多德

黑格爾

A:

尼采

B:

馬克思

C:

答D:案：B

解析：黑格爾的“矛盾沖突”理論，使美學史上對于悲劇實質的探討進入了一個新的階

段。黑格爾對悲劇理論的最大貢獻，在于他把辯證思維的方法運用到了悲劇現(xiàn)象的分析之

中。

10、【單選題】審美經(jīng)驗是

純粹的感性活動

純粹的理性活動

A:

一種理性直觀活動

B:

感性直觀和本質直觀的統(tǒng)一

C:

答D:案：D

解析：審美經(jīng)驗把感性直觀與本質直觀集于一身，從而達成了感性與理性的完美統(tǒng)一。

11、【單選題】《荀子?樂論》云：“以道制欲，則樂而不亂?！边@句話涉及到審美經(jīng)驗中

情感與想象的關系

情感與理智的關系

A:

想象與感知的關系

B:

C:

想象與理智的關系

答D:案：B

解析：情感和理智的關系，強調(diào)藝術達到“情理交至”，也就是藝術活動中的情感須受倫

理政治的規(guī)范和約束。

12、【單選題】《禮記?樂記》中的“心生說”，從藝術本質論的角度來說，大致可以劃入

符號說

游戲說

A:

模仿說

B:

表現(xiàn)說

C:

答D:案：D

解析：在中國，言志說、心生說和緣情說大體上亦可劃入表現(xiàn)說?！渡袝鴪虻洹肥紫忍岢?/p>

“詩言志”，《左傳》記載趙孟說“詩以言志”，意思是說，詩歌藝術的本質是表現(xiàn)情感

志向。“心生說”由《禮記樂記》提出：“凡音之起，由人心生也?！本壡檎f最初出現(xiàn)于

晉代，陸機提出“詩緣情而綺靡”，認為詩只有表現(xiàn)情感才婉約。

13、【單選題】古希臘語中的“藝術”一詞指的是

模仿

技藝

A:

創(chuàng)造

B:

審美

C:

答D:案：B

解析：古拉丁語“ars”與希臘語中的“藝術”一詞的含義都不是今天的獨立“藝術”，

而是指各種工匠的技術或技能。

14、【單選題】藝術品結構中最為重要、最為核心的層次是

形式符號層

意境超驗層

A:

意象世界層

B:

物質實在層

C:

答D:案：C

解析：所謂意象世界層是指建立在前兩個層次基礎上的、非現(xiàn)實的、展現(xiàn)人類審美經(jīng)驗

的、能轉化為被感性把握的、富有意味的表象世界，這是藝術品結構中的核心層次。

15、【單選題】蘇珊?朗格主張藝術作為符號形式應當表現(xiàn)

人類情感

絕對精神

A:

無意識

B:

意識形態(tài)

C:

答D:案：A

解析：當代美國女哲學家蘇珊朗格提出，藝術是人類情感的符號形式，是一種非邏輯非抽

象的符號，具有表現(xiàn)情感的功能。

16、【單選題】宗白華認為，中國美學史上最具有世界貢獻的范疇是

境界

意象

A:

神韻

B:

意境

C:

答D:案：D

解析：宗白華先生指出：意境是“中國文化史上最中心也最有世界貢獻的一方面?！?/p>

17、【單選題】孕育藝術意象的內(nèi)在動力是

主體對于客體的認識

主體對于客體的反思

A:

主客體間的感動關系

B:

主客體間的反映關系

C:

答D:案：C

解析：意象的孕育必然是以主客體的相遇開始。主客體之間的感動關系是孕育藝術意象的

內(nèi)在動力。

18、【單選題】在生產(chǎn)意象的過程中最有決定性的藝術創(chuàng)造力是

想象力

藝術敏感

A:

靈感

B:

判斷力

C:

答D:案：A

解析：藝術家通過藝術想象力把藝術感觸豐富、充實起來，藝術意象的胎兒就這樣通過想

象力而發(fā)育成長。想象力在生產(chǎn)意象全過程中始終是最重要、最有決定性的藝術創(chuàng)造力。

19、【單選題】將小說對人的感化作用看成熏、浸、刺、提四種力的學者是

王國維

蔡元培

A:

梁啟超

B:

朱光潛

C:

答D:案：C

解析：梁啟超把小說對人的感化作用概括為熏、浸、刺、提四種能力，強調(diào)其潛移默化的

作用，正是他趣味教育觀的補充。

20、【單選題】古羅馬的賀拉斯對于美育理論的主要貢獻在于提出了

“寓教于樂”

“三一律”

A:

“上帝即是美”

B:

“詩應該離開教會”

C:

答D:案：A

解析：古羅馬的賀拉斯在談到文藝的功能時，提出了著名的“寓教于樂”的原則。

21、【多選題】“生物本能說”的不足之處在于

混淆和抹殺了動物的本能活動與人的有意識的生命活動之間的區(qū)別

把動物的快感等同于人的美感

A:

忽視了人的審美活動中所包含的生理性因素

B:

忽視了對人的審美活動賴以發(fā)生的社會根源的探討

C:

忽視了動物的本能活動與審美活動的關聯(lián)

D:

答E:案：ABD

解析：生物本能說的主要缺點在于：第一，混淆和抹殺了動物的本能活動與人的有意識的

生命活動之間質的區(qū)別，以至于把動物的快感等同于人的美感。第二，由于忽視了人的審

美活動中所包含的社會性內(nèi)容，從而也就忽視了對審美活動賴以發(fā)生的社會根源的探討。

事實上，審美活動之所以發(fā)生，根本上并不是由于它的生物性基礎，恰恰是因為人所獨有

的實踐活動，這正是造成人與動物本質區(qū)別的真正原因。

22、【多選題】審美形態(tài)的歷史性主要表現(xiàn)在

它是特定的歷史社會文化發(fā)展階段的產(chǎn)物

A:

它是審美能力中先天就有的

它是審美體驗的反思性產(chǎn)物

B:

它的具體內(nèi)涵是在歷史發(fā)展中不斷演變的

C:

它是民族性與世界性的統(tǒng)一

D:

答E:案：AD

解析：審美形態(tài)的歷史性，首先表現(xiàn)為審美形態(tài)是特定的歷史社會文化發(fā)展階段的產(chǎn)物。

審美形態(tài)的歷史性還表現(xiàn)為，審美形態(tài)的具體內(nèi)涵是在歷史發(fā)展中不斷演變的。

23、【多選題】審美經(jīng)驗中涉及到的想象活動的高級形式包括

接近聯(lián)想

類似聯(lián)想

A:

對比聯(lián)想

B:

再造性想象

C:

創(chuàng)造性想象

D:

答E:案：DE

解析：想象活動包含著初級形式和高級形式兩種形態(tài)。其初級形式是簡單聯(lián)想，它又可以

劃分為接近聯(lián)想、類似聯(lián)想和對比聯(lián)想等多種形式。想象的高級形式則包含了再造性想象

和創(chuàng)造性想象兩種形式。所有這些想象活動都在審美經(jīng)驗中承擔著各種不同的作用。

24、【多選題】以下藝術類型中屬于空間藝術的有

建筑

雕塑

A:

繪畫

B:

書法

C:

音樂

D:

答E:案：ABCD

解析：我們可以把藝術作品劃分為時間藝術和空間藝術兩種形態(tài)。前者包括了音樂、戲

劇、舞蹈、文學、影視等藝術形式；后者包括建筑、雕塑、繪畫、藝術、攝影等藝術形

式。

25、【多選題】下列關于“化性起偽”的表述正確的有

是對美育功能的表述

重視美育對人的后天影響

A:

是對人的先天本性的偽裝

B:

對人的先天本性持否定態(tài)度

C:

D:

要求美育過程中注意因勢利導

答E:案：ABE

解析：荀子以“化性起偽”解釋人性和文化的生成，從中也體現(xiàn)了美育的功能。性是人生

來就有的自然本質及其功能，偽則指在自然本質基礎上發(fā)展起來的精神形態(tài)和能力?！盎?/p>

性起偽”是對美育功能的表述，應重視美育對人的后天影響。

26、【名詞解釋】趣味教育

答案：梁啟超提出的美育觀，認為美育是一種趣味教育。強調(diào)趣味對人的感發(fā)和影響，拿

趣味當目的。

解析：1:梁啟超的美育觀，認為美育是一種趣味教育2:不同于強制教育，以趣味為目的

3:肯定了美育的獨特性和獨立價值

27、【名詞解釋】抽象

答案：抽象指創(chuàng)作主體經(jīng)過加工，舍棄對象的具體性，運用純粹的形式符號，創(chuàng)造出來的

一種審美意象。它不具有再現(xiàn)性、概念性和比喻性。

解析：指創(chuàng)作主體經(jīng)過加工，舍棄對象的具體性，運用純粹的形式符號創(chuàng)造出來的一種審

美意象。它不具有再現(xiàn)性，概念型和比喻性。

28、【名詞解釋】靈感

答案：靈感是在藝術家的生理心理素質，與生活體驗和學養(yǎng)積累基礎上形成的，是藝術家

創(chuàng)造力極為旺盛、勃發(fā)時一種神思活躍、意象奔涌的心理狀態(tài)。

解析：是指藝術家在意象創(chuàng)造中，由于各種心理機制，功能處于高度協(xié)調(diào)的狀態(tài)而突然生

成的精神亢奮，注意集中，情緒激動，想象力空前活躍的一種思維活動的境界

29、【名詞解釋】審美需要

答案：審美需要是人渴望實現(xiàn)自己、肯定自己，并按照自己的人生理想自由而完整地發(fā)展

自己的精神要求，是隨著人的精神能力的發(fā)展而逐步生成的，是人所獨有的一種本質力

量。

解析：審美需要是人渴望實現(xiàn)自己，肯定自己，并按照自己的人生理想自由而完整地發(fā)展

自己的精神要求。是隨著人的精神能力的發(fā)展而逐步生成的，是人所獨有的一種本質力

量。

30、【簡答題】簡述審美境界的主要特點。

答案：（1）是人與世界、情與景、感性與理性的有機統(tǒng)一。（2）能夠超越個體眼前的功

利性和有限性，達到相對自由的狀態(tài)。（3）有高低不同的層次。

解析：各種統(tǒng)一+自由狀態(tài)+高低層次

31、【簡答題】簡述審美對象形式規(guī)律的多樣統(tǒng)一性原則。

答案：（1）是審美對象最基本、最普遍的一種形式規(guī)律，是寓多于一，在變化中顯統(tǒng)一

在統(tǒng)一中見變化。（2）所謂多樣性，是指審美對象所包含的各個物質因素在形式上的區(qū)

別與差異。（3）所謂統(tǒng)一性，是指審美對象各個部分在整體中彼此關聯(lián)、呼應的內(nèi)在關

系。

解析：1:多樣統(tǒng)一是審美對象最基本，最普遍的一種形式規(guī)律2:多樣性是指審美對象所

包含的各個物質因素在形式上的區(qū)別與差異3:統(tǒng)一是指審美對象各個部分在整體中彼此關

聯(lián)，呼應的內(nèi)在關系4:多樣統(tǒng)一也就是寓多于一，在豐富多彩的表現(xiàn)中保持內(nèi)在的一致

性，在變化中顯統(tǒng)一，在統(tǒng)一中見變化

32、【簡答題】簡述意象與意境的聯(lián)系。

答案：（1）意境是以意象的存在為前提的。（2）二者均是主體與物象在碰撞時形成的。

（3）二者都要求主客、物我、情景之間的諧調(diào)、渾契。

解析：③要求：要求主客，物我，情景之間協(xié)調(diào)

33、【簡答題】簡述藝術想象力的特點。

答案：（1）是藝術家在感受生活、孕育意象過程中的一種思維能力。（2）可以超越抽象

概念、判斷、推理，超越正常的時空邏輯。（3）可以追憶、引發(fā)、整合心理意象。

解析：藝術家在感受生活孕育意象過程中的一種思維能力?？梢猿匠橄蟾拍?，判斷推

理，超越正常的時空邏輯。可以追憶引發(fā)整合心理意象

34、【簡答題】簡述審美教育的內(nèi)涵。

答案：（1）以藝術和各種美的形態(tài)作為具體的媒介手段。（2）通過審美活動展示審美對

象豐富的價值意味，直接作用于受教者的情感世界。（3）潛移默化地塑造和優(yōu)化人的心

理結構，鑄造完美人性，提升人生境界。

解析：以藝術和各種審美形態(tài)作為具體的媒介手段。通過審美活動展示審美對象的價值意

味，直接作用