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第第頁高一歷史學(xué)科教學(xué)案班級姓名使用時間:年月日課
題第8課歐洲的思想解放運動目標(biāo)
導(dǎo)學(xué)認(rèn)識資本主義經(jīng)濟發(fā)展、思想解放運動與資產(chǎn)階級革命的辯證關(guān)系;知道資本主義取代封建主義是人類文明進程的重大進步。理解文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動的含義及主張了解認(rèn)識西歐思想解放運動的內(nèi)涵,感悟自由、平等、民主、法治是人類永不停止的追求。重點
難點文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動興起的背景、實質(zhì)、內(nèi)容及影響;近代科學(xué)興起的背景及表現(xiàn)。近代歐洲思想解放運動的比較教學(xué)案內(nèi)容教師活動學(xué)生活動二次備課結(jié)合教材思考文藝復(fù)興在意大利興起的背景引導(dǎo)學(xué)生思考為什么文藝復(fù)興不是文藝“再生”重點講解文藝復(fù)興的思想內(nèi)核:人文主義。讓學(xué)生們理解文藝復(fù)興將矛頭對準(zhǔn)了封建神學(xué)。重點講解基督教的發(fā)展歷程。一、文藝復(fù)興1.含義:文藝復(fù)興是14世紀(jì)到17世紀(jì)初發(fā)生在歐洲的宣揚新思想的_________?!皬?fù)興”的原意為“再生”。古典文化將迎來再生。2.原因(1)經(jīng)濟上:西歐中世紀(jì)晚期
的萌芽是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根本原因。(2)文化上①西歐文化自身的傳承與發(fā)展,奠定了文藝復(fù)興的基礎(chǔ)。②意大利擁有豐厚的
文化積淀。③從東方汲取了大量文化養(yǎng)料。(3)人才上:聚集了一批具有新思想的
,他們成為文藝復(fù)興的中堅力量。3.實質(zhì):創(chuàng)立符合新興
需要的新文化。4.精神內(nèi)核:人文主義(1)人文主義以
為中心而不是以神為中心,提升人的地位,肯定人的價值和尊嚴(yán)。(2)反對
,抨擊教會腐敗和守舊思想,崇尚
。(3)重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力,追求
社會的幸福生活。(4)提倡探索人與自然的奧秘。5.成就(1)意大利①文學(xué)方面:14世紀(jì),產(chǎn)生了但丁、
、薄伽丘三位著名的開拓者,他們被稱為“
”。他們創(chuàng)作的詩篇和小說,諷刺教會的封建腐朽,宣揚
的自由。②藝術(shù)方面:15世紀(jì),出現(xiàn)了達·芬奇、
和拉斐爾,他們被稱為“
”。他們的作品運用高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法,突破了中世紀(jì)
的風(fēng)格,描繪現(xiàn)世生活,展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。(2)英國:莎士比亞的作品《哈姆雷特》《李爾王》等,充分體現(xiàn)了
的政治理想和道德觀念。6.影響(1)文藝復(fù)興,在一定程度上沖擊了
。(2)解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性,使人們開始更多地關(guān)注
與現(xiàn)世世界。[特別提醒]“文藝復(fù)興”這一概念并不能揭示其本質(zhì),它不是古希臘羅馬文明在湮沒千年后的復(fù)興,而是新興資產(chǎn)階級的思想解放運動,可以形象地比喻為“舊瓶裝新酒”,即在古希臘羅馬文明的“舊瓶”中裝上資產(chǎn)階級的“新酒”。二、宗教改革1.背景文藝復(fù)興使
的權(quán)威受到越來越多的質(zhì)疑,使人們對羅馬教廷的長期盤剝?nèi)找娌粷M。2.序幕:1517年,馬丁·路德撰寫《
》。3.內(nèi)容(1)路德認(rèn)為人的靈魂獲救靠
的信仰,不靠煩瑣的宗教儀式,上帝面前人人平等。(2)主張建立獨立的
和廉儉教會,力主用民族語言進行宗教活動。4.結(jié)果德意志宗教改革形成了新教中的
。5.?dāng)U展:建立了獨立于羅馬教廷的新教,其中瑞士的加爾文派和
的國教影響最大。6.影響(1)宗教改革進一步解放了人們的
,傳播和發(fā)展了人文主義。(2)有利于
的成長。(3)推進了歐洲
的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。三、近代科學(xué)的興起1.原因:隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展,人們對
的認(rèn)識也產(chǎn)生了革命性變化。2.時間:16—17世紀(jì)近代科學(xué)興起,被稱為“
”。3.成果(1)天文學(xué):波蘭天文學(xué)家哥白尼提出“
”,否定天主教會宣揚的“地心說”,建立起一種新的宇宙觀。(2)物理學(xué):英國科學(xué)家
發(fā)現(xiàn)萬有引力定律,確立了較為完整的力學(xué)體系,為
的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(3)其他方面:近代科學(xué)在光學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域也取得了巨大進步。4.影響(1)科學(xué)革命形成了重視
和事實的
思維方式。(2)確立了通過觀察、
、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法。(3)科學(xué)革命促進了
和社會進步。四啟蒙運動1.背景:隨著文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展,人們的思想得到進一步解放,新興資產(chǎn)階級要求擺脫
和教會的思想束縛,啟蒙運動應(yīng)運而生。2.含義:“啟蒙”一詞,法文原意為“光明”“智慧”。啟蒙運動就是以
和
的光芒,驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗。3.歷程(1)17世紀(jì),
出現(xiàn)早期啟蒙思想。(2)18世紀(jì),
成為啟蒙運動的中心。(3)18世紀(jì)后期,啟蒙運動達到高潮,并擴展到歐洲其他國家及
地區(qū)。4.精神內(nèi)核:“
”,強調(diào)獨立思考與自主精神。5.主張(1)共性主張①啟蒙思想家認(rèn)為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是人的
。②他們相信進步,相信在
和教育的作用下,社會將趨于完美。③他們對未來社會提出了一些基本的政治思想,如
、平等、自由、法制、
等。(2)個性差異①孟德斯鳩:強調(diào)立法、司法、行政
,相互監(jiān)督、制衡。②伏爾泰:寄希望于“開明”君主進行改革,建立
。③盧梭:主張
和直接民主制。④亞當(dāng)·斯密:英國的亞當(dāng)·斯密被尊為“
”,他認(rèn)為勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度,主張
。⑤康德:德國哲學(xué)家康德是啟蒙運動的集大成者,認(rèn)為人應(yīng)該
,理性判斷,主張民主、自由、平等。6.影響(1)啟蒙運動進一步解放了人們的思想,為
的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。(2)直接推動了美國
和法國大革命,有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治。(3)啟蒙思想也成為殖民地半殖民地人民爭取
的精神武器。
啟蒙運動的歷史影響(1)從內(nèi)容上看①有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會,動搖了封建統(tǒng)治。②為資本主義社會提供了一套政治構(gòu)想,為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度做了思想和理論上的架構(gòu)。(2)從時間上看:對17—20世紀(jì)的人類歷史乃至當(dāng)今社會都產(chǎn)生了久遠而巨大的影響。(3)從空間上看①在歐洲,為各國的資產(chǎn)階級革命與改革提供了思想武器。②在美洲,為美國獨立戰(zhàn)爭以及政治制度的建立提供了依據(jù),推動了美洲民族解放運動的興起。③在亞洲,先后激勵著日本、中國等亞洲國家的仁人志士為改造舊社會而斗爭。(4)從政治上看①推動了各國資產(chǎn)階級革命與改革。②推動了亞非拉民族解放斗爭。③為社會主義運動提供了思想營養(yǎng)。(5)從思想上看:對人類的思想解放和人文主義的發(fā)展做出了貢獻,極大地豐富了人類的精神文明。教師活動學(xué)生活動二次備課合作與探究通過做題梳理總結(jié)出西方人文主義的發(fā)展歷程課堂小練1.
恩格斯說:“意大利人是現(xiàn)代歐洲各個民族中間的長子,是西方現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型中最先覺醒的民族?!边@主要是指意大利()A.最早產(chǎn)生資本主義萌芽
B.率先開辟了新航路C.首先倡導(dǎo)復(fù)興人文主義
D.最先開展宗教改革2.中世紀(jì)的女人們認(rèn)為,在私人領(lǐng)域以外,必須把頭發(fā)藏好,要用帽子、頭巾保護起來。文藝復(fù)興時期的女人們則用白色或黃色的蠶絲做成假發(fā)裝飾品,在陽光燦爛的日子里整天在露天中度過。這表明文藝復(fù)興的重要特征是()A.寬容的心態(tài)
B.人性的復(fù)蘇C.高雅的追求
D.理性的崇拜3.恩格斯在《自然辯證法導(dǎo)言》一文中評價某次變革時說:這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革……在它的光輝的形象面前,中世紀(jì)的幽靈消逝了。最早引領(lǐng)這場變革的文學(xué)家是()A.但丁
B.彼特拉克
C.薄伽丘
D.莎士比亞4.“文藝復(fù)興時期,人們對文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生,而不是像花開花落那樣只是周而復(fù)始的重復(fù)?!辈牧现小熬竦男律钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是A.資產(chǎn)階級文化的興起
B.西方人文精神的起源C.歐洲古典文化的復(fù)興
D.封建社會的百家爭鳴5.文藝復(fù)興運動中,人文主義者將新文化的創(chuàng)造寄托與落實到了對人的偉大與尊嚴(yán)、人的價值與力量、人的自由平等權(quán)利與世俗欲求的大力倡導(dǎo)上。這實際上是提倡A.極端的個人主義
B.以人為中心的理念C.反對王權(quán)和神權(quán)
D.理性6.“它在注重重新審視、發(fā)現(xiàn)和弘揚古典文學(xué)藝術(shù)的同時,還以批判、求實的精神,勇敢地向古代權(quán)威和基督教神學(xué)挑戰(zhàn)?!辈牧现械摹八盇.拉開了宗教改革的序幕B.使人們開
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