天津市市區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023屆高三畢業(yè)班聯(lián)考（一）語(yǔ)文試卷

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一、語(yǔ)言表述

閱讀下面的文字，完成下面小題。

其實(shí)你在很久以前并不喜歡牡丹。因?yàn)樗偙蝗俗鳛楦毁F的典型____。后來(lái)你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都會(huì)為之感動(dòng)：一陣清風(fēng)徐來(lái)，嬌艷鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落，鋪散一地絢麗的花瓣。（）。牡丹沒有花謝花敗之時(shí)，要么爍于枝頭，要么歸于泥土，它跨越委頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。即使它美麗卻不吝惜生命，雖然告別也要最后一次留給人驚心動(dòng)魄的體味。

所以在這陰冷的四月里，奇跡不會(huì)發(fā)生。任憑游人掃興和詛咒，牡丹依然____。它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗，它遵循自己的花期自己的規(guī)律，它有權(quán)利為自己選擇每年一度的盛大節(jié)日。它為什么不拒絕寒冷？

天南海北的看花人，依然____地涌入洛陽(yáng)城。人們不會(huì)因牡丹的拒絕而拒絕它的美。如果它再被貶謫十次，也許它就會(huì)繁衍出十個(gè)洛陽(yáng)牡丹城。

于是你在無(wú)言的遺憾中感悟到，富貴與高貴只是一字之差。同人一樣，花兒也是有靈性、有品位之高低的。品位這東西為氣為魂為筋骨為神韻只可意會(huì)。你嘆服牡丹____之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠視的美。

1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．膜拜安之若素絡(luò)繹不絕卓爾不群

B．崇拜我行我素川流不息卓爾不群

C．膜拜我行我素絡(luò)繹不絕出類拔萃

D．崇拜安之若素川流不息出類拔萃

2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．如同一只被奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去，那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目

B．如同低吟著壯烈的悲歌離去，一只被奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目

C．那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目，如同一只被奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去

D．那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目，如同一只被奉上祭壇脫落羽毛的大鳥，低吟著壯烈的悲歌離去

3．文中畫框線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．它即使美麗卻不吝惜生命，雖然告別也要最后一次留給人驚心動(dòng)魄的體味。

B．它雖然美麗卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。

C．雖然它美麗卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。

D．它雖然美麗卻不吝惜生命，即使告別也要留給人驚心動(dòng)魄的最后一次體味。

1．A

2．C

3．B

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近年來(lái)，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)大力推進(jìn)，一批青年科研人員①____，持續(xù)創(chuàng)新，把我國(guó)環(huán)境科學(xué)與工程研究不斷推向更高水平。溫宗國(guó)便是其中的佼佼者，他主要從事城市固廢處置與資源化、行業(yè)碳減排系統(tǒng)工程研究。在科研中他始終認(rèn)為，科研人員要把科學(xué)研究與國(guó)家需求真正結(jié)合到一起，環(huán)境科學(xué)與工程是典型的問題導(dǎo)向?qū)W科，研究就是要奔著解決問題去。

厘清塑料包裝代謝機(jī)理，識(shí)別材料回收替代路徑，是推動(dòng)綠色低碳包裝、提升環(huán)境泄漏率的一個(gè)科學(xué)問題，為了解決“塑料廢物管理”這個(gè)當(dāng)前世界面臨的重要環(huán)境問題，他曾經(jīng)嘗試從3500萬(wàn)份外賣訂單中，分析外賣包裝的材料組成和對(duì)環(huán)境的影響；他針對(duì)10多種細(xì)分包裝材料，建立本地化環(huán)境影響科學(xué)數(shù)據(jù)，進(jìn)行支撐綠色低碳包裝的生態(tài)設(shè)計(jì)；他開展萬(wàn)余次實(shí)證檢測(cè)，精準(zhǔn)刻畫城市級(jí)500米網(wǎng)格化廢棄規(guī)律；他應(yīng)用高清攝像和光譜圖像識(shí)別算法，開發(fā)塑料包裝廢物智能化分選技術(shù)……小小的外賣包裝廢棄物，就這樣被溫宗國(guó)“吃干榨凈”，變成極具研究?jī)r(jià)值的課題方向。

“做科研，堅(jiān)持比天賦更重要?！睖刈趪?guó)②____，“搞科研需要堅(jiān)守，③____自己有興趣，相信自己做的方向是正確的，每天就會(huì)保持著對(duì)研究的熱情投入。”正是依靠長(zhǎng)期的堅(jiān)持和積累，他收獲了豐富的研究成果。

4．請(qǐng)從下列詞語(yǔ)中選擇恰當(dāng)?shù)奶钊胛闹挟嫏M線的空白處，每處選填一個(gè)詞語(yǔ)即可。

只要只有盡管坦誠(chéng)坦陳坦白墨守成規(guī)矢志不渝沆瀣一氣

5．文中畫框線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

6．文中第二段畫橫線部分突出了溫宗國(guó)對(duì)研究的熱情投入，這一表述效果是怎么取得的？

7．為概括或凸顯主要人物的品性，《紅樓夢(mèng)》常在回目上主要人物的名字前加一個(gè)字，即所謂“一字評(píng)”，如“勇晴雯”“酸鳳姐”“呆香菱”“俏平兒”“憨湘云”等。請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中選一人，結(jié)合原著內(nèi)容，寫出該人物的“一字評(píng)”并談?wù)勀銓?duì)該人物“一字評(píng)”的理解。

4．矢志不渝；坦陳；只要

5．是一個(gè)推動(dòng)綠色低碳包裝、控制（降低）環(huán)境泄漏率的科學(xué)問題。

6．①采用排比的句式，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，從溫宗國(guó)多方面的做法入手，突出他對(duì)研究的熱情投入；②采用具體的數(shù)字，簡(jiǎn)單直接，極具震撼力，有力地突出溫宗國(guó)對(duì)研究的熱情投入，比如“3500萬(wàn)份”“10多種”“萬(wàn)余次”“500米”等。

7．一：①我選“敏探春”?！懊簟庇袡C(jī)敏、敏銳等意，探春是賈府中難得的心思敏銳之人。②在代王熙鳳管家時(shí)，探春興利除弊，如廢除買辦替閨閣小姐采買胭脂的規(guī)定，將大觀園承包給人們打理，為賈府開源節(jié)流。在抄檢大觀園時(shí)，她又對(duì)王熙鳳說(shuō)“百足之蟲死而不僵”，大家族必須從內(nèi)部殺起，才敗得快。③在管家理政上，探春能清晰認(rèn)識(shí)到賈府管理中的弊病并銳意改革。對(duì)于整個(gè)家族命運(yùn)，她又能敏銳地感受到頹勢(shì)并清醒地認(rèn)識(shí)到其衰敗根源在于內(nèi)部。因此，用“敏”來(lái)評(píng)價(jià)探春，是非常得當(dāng)?shù)摹６孩傥疫x“賢襲人”。“賢”意為賢惠、賢良。襲人是《紅樓夢(mèng)》中以賢著稱的人。②她身為寶玉的丫頭，不但一心一意照顧寶玉的飲食起居，“心中眼中就只有一個(gè)寶玉”，還自動(dòng)假借家人要贖自己出府，來(lái)規(guī)勸寶玉用心向?qū)W，更因?yàn)閷氂衽c姐妹玩笑過(guò)密而心生憂慮。③襲人曾說(shuō)“我原是出了名的賢人”，寶玉也評(píng)價(jià)她是“頭一個(gè)出了名的至善至賢之人”，可見用“賢”來(lái)評(píng)價(jià)襲人，再恰當(dāng)不過(guò)。三：①我選“慧紫鵑”。“慧”為聰慧之意。作為黛玉的貼身丫頭，紫鵑總是對(duì)黛玉聰慧體貼。②在寶黛爭(zhēng)吵，對(duì)彼此的情感不確定之時(shí)，只有她能開解勸說(shuō)黛玉，幫助兩人和好如初。在金玉良緣之說(shuō)盛行時(shí)，她巧妙地用黛玉要回蘇州的謊話考驗(yàn)寶玉的真心，為黛玉的終身大事試探謀劃。③以上種種，都可以看出紫鵑不僅能聰慧地領(lǐng)會(huì)黛玉的心思，而且能巧用方法支持寶黛愛情。紫鵑之“慧”，遠(yuǎn)超他人。

二、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的材料，完成小題。

材料一：

央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，讓文物修復(fù)師這個(gè)有點(diǎn)冷門的職業(yè)突然成為大家推崇的對(duì)象。儒雅睿智的鐘表修復(fù)師王津喜提“故宮男神”稱號(hào)，吸引越來(lái)越多的網(wǎng)友想去故宮拜師學(xué)藝。

2020年8月30日，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目古鐘表修復(fù)技藝第三代傳承人王津在成都參加活動(dòng)，分享故宮修鐘表的那些事。當(dāng)他展出一小段宮廷鐘表修復(fù)完成之后的視頻時(shí)，清脆悅耳的報(bào)時(shí)聲音，潺潺流水的仿真造型，讓全場(chǎng)觀眾情不自禁地鼓掌，向大國(guó)工匠致敬。

1977年，王津來(lái)到故宮博物院文?？萍疾繌氖挛奈镧姳硇迯?fù)與保護(hù)工作，站在第二代鐘表修復(fù)師徐芳洲先生的工作臺(tái)前，摸索著使用對(duì)方留下的工具，王津靜下心來(lái)，對(duì)抗時(shí)間在鐘表上留下的痕跡，成為一個(gè)“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”。

擇一事，“鐘”一生。王津在多個(gè)演講中這樣概括自己的職業(yè)生涯。工藝繁復(fù)的鐘表，鐘愛一生的職業(yè)，同時(shí)，用堅(jiān)持、匠心和技藝與時(shí)光抗衡。用43年的歲月，堅(jiān)持做一件事——修復(fù)鐘表，傳承技藝。王津的工作是與時(shí)間為友，靜下心后，慢慢就不覺得枯燥了?！巴高^(guò)文物，你可以看見前人的匠心精神，也可以窺見一個(gè)時(shí)代的興衰更迭?！蓖踅蛘f(shuō)。

從事鐘表修復(fù)工作39年之后，2017年，因?yàn)榧o(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，儒雅睿智的王津突然“走紅”，不僅出門經(jīng)常會(huì)被人認(rèn)出，還收到了錄制綜藝節(jié)目的邀約。不過(guò)，王津?qū)ψ约旱摹白呒t”非常淡然：“謝謝大家的喜愛，故宮的文物比我更加吸引人，吸引大家的是我手里的鐘表，那是幾代人修復(fù)的成果。”

43年來(lái)，王津修復(fù)的各類文物鐘表多達(dá)300多件，其中館藏鐘表一級(jí)文物數(shù)十件。在王津看來(lái)，鐘表修復(fù)比較枯燥，要想修好一件館藏古鐘，耗時(shí)少則兩個(gè)月，多則一年，只有真正喜愛這項(xiàng)事業(yè)的人，才可能耐得住寂寞。“首先要熱愛這份工作，其次就是要心細(xì)。我們特別想做得精益求精，把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài)，清理到最干凈，讓它延年益壽，再過(guò)200年還能看到它?！边@是王津?qū)ψ约旱穆殬I(yè)要求。打碎的齒輪要一點(diǎn)點(diǎn)組裝，銹住的零件要用煤油一點(diǎn)點(diǎn)浸泡，把每一道工序、每一次修復(fù)都做到極致，讓時(shí)光留下痕跡的鐘表重新綻放光彩。王津和他的徒弟們用時(shí)光對(duì)抗時(shí)光，用極致、堅(jiān)守致敬前輩的工匠精神。

英雄關(guān)羽還有敗走麥城的時(shí)候，修復(fù)大師是否有修復(fù)不成功、很挫敗的經(jīng)歷呢？王津回答“目前還沒有”，隔著屏幕都能想象到他自信的微笑。有人這樣形容王津看著鐘表跳動(dòng)時(shí)的笑容：那是一個(gè)人看著豐收的稻田時(shí)的喜悅。

（摘編自曾潔《故宮男神王津：“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”》）

材料二：

干一行、愛一行，專一行、精一行。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。各級(jí)黨委和政府要高度重視技能人才工作，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，激勵(lì)更多勞動(dòng)者特別是青年一代走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路，培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力的人才保障。

勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)、勞動(dòng)者素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。這些年來(lái)，中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)建造共同發(fā)力，不斷改變著中國(guó)的面貌。從“嫦娥”奔月到“祝融”探火，從“北斗”組網(wǎng)到“奮斗者”深潛，從港珠澳大橋飛架三地到北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)鳳凰展翅……這些科技成就、大國(guó)重器、超級(jí)工程，離不開大國(guó)工匠執(zhí)著專注、精益求精的實(shí)干，刻印著能工巧匠一絲不茍、追求卓越的身影。從焊接大師艾愛國(guó)到精密加工大師劉湘賓，從無(wú)線通信射頻電路設(shè)計(jì)大師張路明到航天科技特級(jí)技師徐立平，一位位高技能人才以堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，在平凡崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī)，共同培育形成的工匠精神，是我們寶貴的精神財(cái)富。我國(guó)經(jīng)濟(jì)要靠實(shí)體經(jīng)濟(jì)作支撐，這就需要大量專業(yè)技術(shù)人才，需要大批大國(guó)工匠。不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè)，不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高技能人才始終是中國(guó)制造業(yè)的重要力量，他們身上蘊(yùn)藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。

心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。大力弘揚(yáng)工匠精神，需要褒揚(yáng)工匠情懷，厚植工匠文化，引領(lǐng)勞動(dòng)者在本行業(yè)和本領(lǐng)域擔(dān)大任，干大事，成大器，立大功?！皳褚皇陆K一生”的執(zhí)著專注，“干一行鉆一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一絲不茍，“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求……無(wú)論從事什么勞動(dòng)，都要以勤學(xué)長(zhǎng)知識(shí)，以苦練精技術(shù)，以創(chuàng)新求突破，努力成為知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者。

（人民日?qǐng)?bào)《大力弘揚(yáng)工匠精神，培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠》）

材料三：

將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)。”的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

（節(jié)選自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）

8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一標(biāo)題“故宮男神王津：‘修復(fù)時(shí)間’的‘魔法師’”，既生動(dòng)形象地點(diǎn)明了王津的職業(yè)，也突出了他的卓越貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了通訊標(biāo)題重視價(jià)值性消息的特點(diǎn)。

B．材料一最后寫王津沒有失敗的修復(fù)經(jīng)歷以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)，是為了多角度塑造王津的匠人形象。

C．不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè)，不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高技能人才始終是中國(guó)制造業(yè)的決定力量，他們身上蘊(yùn)藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。

D．弘揚(yáng)工匠精神，有利于療治社會(huì)的浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)，有利于推動(dòng)我國(guó)從制造大國(guó)走向制造強(qiáng)國(guó)。

9．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．王津熱愛自己的工作，他特別想做得精益求精，把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài)，清理到最干凈，讓它延年益壽。

B．王津的突然走紅，直接原因是他手里的故宮鐘表，那是幾代人修復(fù)的成果。

C．勞動(dòng)者需要在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中，培育執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。

D．新時(shí)代的工匠精神不僅注重格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)和技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念，更注重將一門技術(shù)掌握到爐火純青。

10．下列事例不能用來(lái)論證材料二觀點(diǎn)的是（）

A．百年老店同仁堂的先人們?yōu)楹笕肆粝铝恕芭谥齐m繁必不敢省人工，品位雖貴必不敢減物力”的堂規(guī)。同仁堂所生產(chǎn)的各種中成藥享譽(yù)海內(nèi)外。

B．一線技術(shù)工人潘從明練就一項(xiàng)獨(dú)門絕技，在渾濁的液體中用一雙眼睛就能甄別和捕捉那些若隱若現(xiàn)的稀有貴金屬。

C．來(lái)自無(wú)錫國(guó)家電網(wǎng)的一線技術(shù)工人何光華率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克“高落差高壓電纜線路無(wú)損施工技術(shù)”，解決了電纜檢測(cè)的行業(yè)難題。

D．黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入，奉獻(xiàn)自我。

8．C

9．A

10．D

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

賈生名誼，洛陽(yáng)人也。年十八，以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ小峭⑽緸楹幽鲜?，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。

是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能，不及也。孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。

賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌[注]、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。

賈生既辭往行，聞長(zhǎng)沙卑濕，自以壽不得長(zhǎng)，又以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。

賈生為長(zhǎng)沙王太傅三年，有鸮飛入賈生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰“服”。賈生既以謫居長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙卑濕，自以為壽不得長(zhǎng)，傷悼之，乃為賦以自廣。

后歲余賈生征見孝文帝方受釐坐宣室上因感鬼神事而問鬼神之本賈生因具道所以然之狀至夜半文帝前席既罷曰吾久不見賈生自以為過(guò)之今不及也居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。

文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。

居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死。賈生之死時(shí)年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，舉賈生之孫二人至郡守，而賈嘉最好學(xué)，世其家，與余通書。至孝昭時(shí)，列為九卿。

（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》）

絳、灌：分別指絳侯周勃、大將灌嬰。他們是漢朝的開國(guó)功臣，屬于勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)的軍功勛貴集團(tuán)。

11．下列對(duì)文中畫框線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．后歲余/賈生征見孝文帝/方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而問鬼神之本/賈生因具道所以然之狀/至夜半/文帝前席/既罷/曰/吾久不見賈生/自以為過(guò)之/今不及也

B．后歲余/賈生征見/孝文帝方受釐/坐宣室上/因感鬼神事/而問鬼神之本/賈生因具道所以然之狀/至夜半/文帝前席既罷/曰/吾久不見賈生/自以為過(guò)之/今不及也

C．后歲余/賈生征見/孝文帝方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而問鬼神之本/賈生因具道所以然之狀/至夜半/文帝前席/既罷/曰/吾久不見/賈生自以為過(guò)之/今不及也

D．后歲余/賈生征見/孝文帝方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而問鬼神之本/賈生因具道所以然之狀/至夜半/文帝前席/既罷/曰/吾久不見賈生/自以為過(guò)之/今不及也

12．下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．廷尉，秦漢時(shí)中央行政長(zhǎng)官之一，有時(shí)又稱作大理，是最高的法官。

B．秀才，是讀書人參加童試，被錄取進(jìn)入學(xué)宮之后取得的功名，又稱為庠生，是功名的起點(diǎn)。

C．博士，在秦漢時(shí)期設(shè)置，掌管圖書，通古今，以備顧問。

D．列侯，漢高祖后一般“非劉氏不王”，異姓功臣受封者通稱列侯。漢代列侯食邑一般是縣，有的是鄉(xiāng)、亭。

13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．賈誼年少氣盛，得罪了朝中權(quán)貴。后來(lái)文帝也認(rèn)識(shí)到了賈誼的錯(cuò)誤，就疏遠(yuǎn)了他。

B．賈誼初出茅廬，才氣逼人，每當(dāng)皇帝有詔令需要博士們討論，在諸位老先生有應(yīng)對(duì)之前，賈誼都能先說(shuō)出自己的對(duì)策，就像大家心里所想的那樣，令大家心服口服。

C．漢朝早期，郡縣制與封建制并行。文帝想要分封劉氏宗室為諸侯，賈誼表示反對(duì)，認(rèn)為必有后患。

D．雖然賈誼英年早逝，但他的影響力也蔭蔽了子孫。他的一個(gè)孫子賈嘉做到郡守，還和司馬遷互通書信，后來(lái)位列九卿。

14．把文中畫橫線的句子，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！?/p>

②賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。

15．劉向認(rèn)為賈誼“為庸臣所害，甚可悼痛”，班固認(rèn)為賈誼“亦天年早終，雖不至公卿，未為不遇也”。兩人的看法都有一定的道理，請(qǐng)你根據(jù)材料說(shuō)說(shuō)他們看法的合理之處。

11．D

12．B

13．A

14．①絳侯周勃、灌嬰、東陽(yáng)侯、馮敬這些人都嫉妒他，就誹謗賈誼說(shuō)：“這個(gè)洛陽(yáng)人，年紀(jì)輕而學(xué)識(shí)淺，只想獨(dú)攬大權(quán)，把政事弄得一團(tuán)糟?！?/p>

②賈誼又多次上疏皇帝，說(shuō)有的諸侯封地太多，甚至多達(dá)幾郡之地，和古代的制度不符，應(yīng)該逐漸削弱他們的勢(shì)力，但是漢文帝不肯聽從。

15．劉向的合理之處是，賈誼受到了絳侯、灌嬰等權(quán)臣的排擠，這是他不得志的重要原因之一。班固的合理之處是，①賈誼年紀(jì)輕輕由吳廷尉舉薦進(jìn)入朝廷，得到了漢文帝的破格提拔。②漢文帝將自己最寵愛的兒子梁王托付給賈誼，也是一種非常的信任。

四、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

春歸

唐庚

東風(fēng)定何物？所至輒蒼然。

小市花間合，孤城①柳外圓。

禽聲犯寒食②，江色帶新年。

無(wú)計(jì)驅(qū)愁得，還推到酒邊。

①孤城：指詩(shī)人被貶之地惠州城，是當(dāng)時(shí)的商業(yè)繁盛之地。②寒食：每年四月四日，清明節(jié)前一天。

16．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)中浩浩蕩蕩的東風(fēng)鋪天蓋地而來(lái)，但因身遭貶謫，覺得這些景象都是蒼茫晦暗的。

B．頷聯(lián)工筆描繪集市上花團(tuán)錦簇、城郭外綠柳環(huán)繞的畫面，映襯出一派充滿生機(jī)的爛漫春光。

C．頷聯(lián)和孟浩然《過(guò)故人莊》中“綠樹村邊合，青山郭外斜”的著色和氛圍都大不相同。

D．頸聯(lián)由所聞“禽聲”、所見“江色”引出詩(shī)人潛藏心緒，呈現(xiàn)“起承轉(zhuǎn)合”的“轉(zhuǎn)”之妙。

17．本詩(shī)尾聯(lián)愁緒的寫法與李煜《虞美人》“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的寫法有何不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

16．A

17．本詩(shī)：運(yùn)用比擬把愁和人交手相搏的過(guò)程寫得形象神奇。“驅(qū)”“推”寫出人與“愁”交手相搏的過(guò)程：人非但無(wú)計(jì)驅(qū)得“愁”去，反被“愁”推跌到酒杯之前，“借酒澆愁”的套語(yǔ)經(jīng)此點(diǎn)撥變化，化腐朽為神奇。李詞：①運(yùn)用設(shè)問，發(fā)人深思，然后引出用奔流的江“水”作答，讓人感慨萬(wàn)千。②運(yùn)用比喻，用滿江的春水來(lái)比喻滿腹的愁恨，貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現(xiàn)出奔騰中的感情所具有的力度和深度。

五、默寫題

18．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是：，。

（2），非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（《勸學(xué)》）

（3），舉類邇而見義遠(yuǎn)。（《屈原列傳》）

（4）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，。（《蜀道難》）

（5）固知一死生為虛誕，。（《蘭亭集序》）

（1）見賢思齊焉；見不賢而內(nèi)自省也

（2）蟹六跪而二螯

（3）其稱文小而其指極大

（4）砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷

（5）齊彭殤為妄作

六、材料作文

19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

“國(guó)潮”是一種現(xiàn)象，它需具備兩個(gè)要素：其一，要有中國(guó)文化和傳統(tǒng)的基因；其二，要與當(dāng)下潮流融合，更具時(shí)尚感。

材料二：

“90后”“00后”是生活在國(guó)富民強(qiáng)時(shí)期的一代，擁有民族的文化自信，他們不再視國(guó)潮國(guó)風(fēng)為老氣、傳統(tǒng)的符號(hào)，而是將其看作一種國(guó)際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

材料三：

近年來(lái)，消費(fèi)市場(chǎng)上涌動(dòng)起一股“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國(guó)貨新潮流：老字號(hào)品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級(jí)，新銳品牌崛起……

對(duì)于“國(guó)潮”，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和感想？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思考，寫一篇作文。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

悠悠國(guó)潮風(fēng)，濃濃自豪情

近年來(lái)，消費(fèi)市場(chǎng)上涌動(dòng)起一股“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國(guó)貨新潮流：老字號(hào)品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級(jí)，新銳品的崛起。老字號(hào)一次次走新，“潮”出一種時(shí)尚潮流，也“潮”出民族文化自信。

近年來(lái)，五糧液與冰激凌合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支難求，回力甚至與迪士尼跨界聯(lián)名，醫(yī)館“同仁堂”，繼承了中醫(yī)的妙手回春，堅(jiān)守了中醫(yī)的醫(yī)者仁心，更是逐步把中國(guó)醫(yī)學(xué)文化帶向世界……中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)下潮流結(jié)合，守住經(jīng)典的同時(shí)亦當(dāng)?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”。如今，“90后”“00后”對(duì)國(guó)粹、國(guó)貨的重新追棒，是促進(jìn)傳統(tǒng)商業(yè)文化新興的動(dòng)力，他們的自我風(fēng)格、生活態(tài)度，抑或是對(duì)文化認(rèn)同都體現(xiàn)在國(guó)潮的流行過(guò)程中。國(guó)潮是中國(guó)品牌的新制造，更是中國(guó)制造轉(zhuǎn)型為中國(guó)智造的產(chǎn)物。

國(guó)潮國(guó)風(fēng)不再是老氣、傳統(tǒng)的符號(hào)，而是一種國(guó)際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

隨著懷舊國(guó)潮風(fēng)的興起，北京故宮文化推行許多文化產(chǎn)品，受到國(guó)內(nèi)外民眾追棒。在今天這個(gè)全球化的時(shí)代，文化越來(lái)越被看作是一個(gè)國(guó)家和民族的軟實(shí)力，重視和挖掘我們深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，保持文化的自信、自覺無(wú)比重要，國(guó)潮“新”起，亦是文化復(fù)興的一種表現(xiàn)。盲目崇外已成為過(guò)去，人們對(duì)國(guó)貨、國(guó)粹、國(guó)風(fēng)等“國(guó)”字號(hào)的熱情，更是當(dāng)下的人們對(duì)中華文化認(rèn)同并充滿信心的體現(xiàn)。

“國(guó)潮”是國(guó)人的文化認(rèn)同，更是文化自信。

過(guò)去，一批批老國(guó)貨百般落寞，甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時(shí)間里，中國(guó)的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然“國(guó)貨當(dāng)自強(qiáng)”的呼聲不斷，但結(jié)果卻大相徑庭。國(guó)潮的興起，在我看來(lái)，各大傳統(tǒng)老字號(hào)應(yīng)把握機(jī)會(huì)，以自身的“老牌”為優(yōu)勢(shì)，挖掘出深層的文化底蘊(yùn)，以現(xiàn)代的包裝方法予以展現(xiàn)，彰顯我民族文化，贏得更廣市場(chǎng)。

悠悠國(guó)潮風(fēng)，濃濃自豪情，“國(guó)潮”是中國(guó)年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在國(guó)富民強(qiáng)時(shí)期的一代，身為炎黃子孫，應(yīng)傳承中國(guó)文化和傳統(tǒng)的基因，推陳出新，以已之新而立文化之興！

1/1天津市市區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023屆高三畢業(yè)班聯(lián)考（一）語(yǔ)文試卷

一、語(yǔ)言表述

閱讀下面的文字，完成下面小題。

其實(shí)你在很久以前并不喜歡牡丹。因?yàn)樗偙蝗俗鳛楦毁F的典型____。后來(lái)你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都會(huì)為之感動(dòng)：一陣清風(fēng)徐來(lái)，嬌艷鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落，鋪散一地絢麗的花瓣。（）。牡丹沒有花謝花敗之時(shí)，要么爍于枝頭，要么歸于泥土，它跨越委頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。即使它美麗卻不吝惜生命，雖然告別也要最后一次留給人驚心動(dòng)魄的體味。

所以在這陰冷的四月里，奇跡不會(huì)發(fā)生。任憑游人掃興和詛咒，牡丹依然____。它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗，它遵循自己的花期自己的規(guī)律，它有權(quán)利為自己選擇每年一度的盛大節(jié)日。它為什么不拒絕寒冷？

天南海北的看花人，依然____地涌入洛陽(yáng)城。人們不會(huì)因牡丹的拒絕而拒絕它的美。如果它再被貶謫十次，也許它就會(huì)繁衍出十個(gè)洛陽(yáng)牡丹城。

于是你在無(wú)言的遺憾中感悟到，富貴與高貴只是一字之差。同人一樣，花兒也是有靈性、有品位之高低的。品位這東西為氣為魂為筋骨為神韻只可意會(huì)。你嘆服牡丹____之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠視的美。

1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．膜拜安之若素絡(luò)繹不絕卓爾不群

B．崇拜我行我素川流不息卓爾不群

C．膜拜我行我素絡(luò)繹不絕出類拔萃

D．崇拜安之若素川流不息出類拔萃

2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．如同一只被奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去，那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目

B．如同低吟著壯烈的悲歌離去，一只被奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目

C．那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目，如同一只被奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去

D．那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目，如同一只被奉上祭壇脫落羽毛的大鳥，低吟著壯烈的悲歌離去

3．文中畫框線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．它即使美麗卻不吝惜生命，雖然告別也要最后一次留給人驚心動(dòng)魄的體味。

B．它雖然美麗卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。

C．雖然它美麗卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。

D．它雖然美麗卻不吝惜生命，即使告別也要留給人驚心動(dòng)魄的最后一次體味。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近年來(lái)，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)大力推進(jìn)，一批青年科研人員①____，持續(xù)創(chuàng)新，把我國(guó)環(huán)境科學(xué)與工程研究不斷推向更高水平。溫宗國(guó)便是其中的佼佼者，他主要從事城市固廢處置與資源化、行業(yè)碳減排系統(tǒng)工程研究。在科研中他始終認(rèn)為，科研人員要把科學(xué)研究與國(guó)家需求真正結(jié)合到一起，環(huán)境科學(xué)與工程是典型的問題導(dǎo)向?qū)W科，研究就是要奔著解決問題去。

厘清塑料包裝代謝機(jī)理，識(shí)別材料回收替代路徑，是推動(dòng)綠色低碳包裝、提升環(huán)境泄漏率的一個(gè)科學(xué)問題，為了解決“塑料廢物管理”這個(gè)當(dāng)前世界面臨的重要環(huán)境問題，他曾經(jīng)嘗試從3500萬(wàn)份外賣訂單中，分析外賣包裝的材料組成和對(duì)環(huán)境的影響；他針對(duì)10多種細(xì)分包裝材料，建立本地化環(huán)境影響科學(xué)數(shù)據(jù)，進(jìn)行支撐綠色低碳包裝的生態(tài)設(shè)計(jì)；他開展萬(wàn)余次實(shí)證檢測(cè)，精準(zhǔn)刻畫城市級(jí)500米網(wǎng)格化廢棄規(guī)律；他應(yīng)用高清攝像和光譜圖像識(shí)別算法，開發(fā)塑料包裝廢物智能化分選技術(shù)……小小的外賣包裝廢棄物，就這樣被溫宗國(guó)“吃干榨凈”，變成極具研究?jī)r(jià)值的課題方向。

“做科研，堅(jiān)持比天賦更重要。”溫宗國(guó)②____，“搞科研需要堅(jiān)守，③____自己有興趣，相信自己做的方向是正確的，每天就會(huì)保持著對(duì)研究的熱情投入?！闭且揽块L(zhǎng)期的堅(jiān)持和積累，他收獲了豐富的研究成果。

4．請(qǐng)從下列詞語(yǔ)中選擇恰當(dāng)?shù)奶钊胛闹挟嫏M線的空白處，每處選填一個(gè)詞語(yǔ)即可。

只要只有盡管坦誠(chéng)坦陳坦白墨守成規(guī)矢志不渝沆瀣一氣

5．文中畫框線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

6．文中第二段畫橫線部分突出了溫宗國(guó)對(duì)研究的熱情投入，這一表述效果是怎么取得的？

7．為概括或凸顯主要人物的品性，《紅樓夢(mèng)》常在回目上主要人物的名字前加一個(gè)字，即所謂“一字評(píng)”，如“勇晴雯”“酸鳳姐”“呆香菱”“俏平兒”“憨湘云”等。請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中選一人，結(jié)合原著內(nèi)容，寫出該人物的“一字評(píng)”并談?wù)勀銓?duì)該人物“一字評(píng)”的理解。

二、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的材料，完成小題。

材料一：

央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，讓文物修復(fù)師這個(gè)有點(diǎn)冷門的職業(yè)突然成為大家推崇的對(duì)象。儒雅睿智的鐘表修復(fù)師王津喜提“故宮男神”稱號(hào)，吸引越來(lái)越多的網(wǎng)友想去故宮拜師學(xué)藝。

2020年8月30日，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目古鐘表修復(fù)技藝第三代傳承人王津在成都參加活動(dòng)，分享故宮修鐘表的那些事。當(dāng)他展出一小段宮廷鐘表修復(fù)完成之后的視頻時(shí)，清脆悅耳的報(bào)時(shí)聲音，潺潺流水的仿真造型，讓全場(chǎng)觀眾情不自禁地鼓掌，向大國(guó)工匠致敬。

1977年，王津來(lái)到故宮博物院文保科技部從事文物鐘表修復(fù)與保護(hù)工作，站在第二代鐘表修復(fù)師徐芳洲先生的工作臺(tái)前，摸索著使用對(duì)方留下的工具，王津靜下心來(lái)，對(duì)抗時(shí)間在鐘表上留下的痕跡，成為一個(gè)“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”。

擇一事，“鐘”一生。王津在多個(gè)演講中這樣概括自己的職業(yè)生涯。工藝繁復(fù)的鐘表，鐘愛一生的職業(yè)，同時(shí)，用堅(jiān)持、匠心和技藝與時(shí)光抗衡。用43年的歲月，堅(jiān)持做一件事——修復(fù)鐘表，傳承技藝。王津的工作是與時(shí)間為友，靜下心后，慢慢就不覺得枯燥了?！巴高^(guò)文物，你可以看見前人的匠心精神，也可以窺見一個(gè)時(shí)代的興衰更迭?！蓖踅蛘f(shuō)。

從事鐘表修復(fù)工作39年之后，2017年，因?yàn)榧o(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，儒雅睿智的王津突然“走紅”，不僅出門經(jīng)常會(huì)被人認(rèn)出，還收到了錄制綜藝節(jié)目的邀約。不過(guò)，王津?qū)ψ约旱摹白呒t”非常淡然：“謝謝大家的喜愛，故宮的文物比我更加吸引人，吸引大家的是我手里的鐘表，那是幾代人修復(fù)的成果?！?/p>

43年來(lái)，王津修復(fù)的各類文物鐘表多達(dá)300多件，其中館藏鐘表一級(jí)文物數(shù)十件。在王津看來(lái)，鐘表修復(fù)比較枯燥，要想修好一件館藏古鐘，耗時(shí)少則兩個(gè)月，多則一年，只有真正喜愛這項(xiàng)事業(yè)的人，才可能耐得住寂寞?！笆紫纫獰釔圻@份工作，其次就是要心細(xì)。我們特別想做得精益求精，把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài)，清理到最干凈，讓它延年益壽，再過(guò)200年還能看到它?！边@是王津?qū)ψ约旱穆殬I(yè)要求。打碎的齒輪要一點(diǎn)點(diǎn)組裝，銹住的零件要用煤油一點(diǎn)點(diǎn)浸泡，把每一道工序、每一次修復(fù)都做到極致，讓時(shí)光留下痕跡的鐘表重新綻放光彩。王津和他的徒弟們用時(shí)光對(duì)抗時(shí)光，用極致、堅(jiān)守致敬前輩的工匠精神。

英雄關(guān)羽還有敗走麥城的時(shí)候，修復(fù)大師是否有修復(fù)不成功、很挫敗的經(jīng)歷呢？王津回答“目前還沒有”，隔著屏幕都能想象到他自信的微笑。有人這樣形容王津看著鐘表跳動(dòng)時(shí)的笑容：那是一個(gè)人看著豐收的稻田時(shí)的喜悅。

（摘編自曾潔《故宮男神王津：“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”》）

材料二：

干一行、愛一行，專一行、精一行。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。各級(jí)黨委和政府要高度重視技能人才工作，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，激勵(lì)更多勞動(dòng)者特別是青年一代走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路，培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力的人才保障。

勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)、勞動(dòng)者素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。這些年來(lái)，中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)建造共同發(fā)力，不斷改變著中國(guó)的面貌。從“嫦娥”奔月到“祝融”探火，從“北斗”組網(wǎng)到“奮斗者”深潛，從港珠澳大橋飛架三地到北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)鳳凰展翅……這些科技成就、大國(guó)重器、超級(jí)工程，離不開大國(guó)工匠執(zhí)著專注、精益求精的實(shí)干，刻印著能工巧匠一絲不茍、追求卓越的身影。從焊接大師艾愛國(guó)到精密加工大師劉湘賓，從無(wú)線通信射頻電路設(shè)計(jì)大師張路明到航天科技特級(jí)技師徐立平，一位位高技能人才以堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，在平凡崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī)，共同培育形成的工匠精神，是我們寶貴的精神財(cái)富。我國(guó)經(jīng)濟(jì)要靠實(shí)體經(jīng)濟(jì)作支撐，這就需要大量專業(yè)技術(shù)人才，需要大批大國(guó)工匠。不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè)，不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高技能人才始終是中國(guó)制造業(yè)的重要力量，他們身上蘊(yùn)藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。

心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。大力弘揚(yáng)工匠精神，需要褒揚(yáng)工匠情懷，厚植工匠文化，引領(lǐng)勞動(dòng)者在本行業(yè)和本領(lǐng)域擔(dān)大任，干大事，成大器，立大功?！皳褚皇陆K一生”的執(zhí)著專注，“干一行鉆一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一絲不茍，“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求……無(wú)論從事什么勞動(dòng)，都要以勤學(xué)長(zhǎng)知識(shí)，以苦練精技術(shù)，以創(chuàng)新求突破，努力成為知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者。

（人民日?qǐng)?bào)《大力弘揚(yáng)工匠精神，培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠》）

材料三：

將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)。”的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

（節(jié)選自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）

8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一標(biāo)題“故宮男神王津：‘修復(fù)時(shí)間’的‘魔法師’”，既生動(dòng)形象地點(diǎn)明了王津的職業(yè)，也突出了他的卓越貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了通訊標(biāo)題重視價(jià)值性消息的特點(diǎn)。

B．材料一最后寫王津沒有失敗的修復(fù)經(jīng)歷以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)，是為了多角度塑造王津的匠人形象。

C．不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè)，不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高技能人才始終是中國(guó)制造業(yè)的決定力量，他們身上蘊(yùn)藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。

D．弘揚(yáng)工匠精神，有利于療治社會(huì)的浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)，有利于推動(dòng)我國(guó)從制造大國(guó)走向制造強(qiáng)國(guó)。

9．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．王津熱愛自己的工作，他特別想做得精益求精，把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài)，清理到最干凈，讓它延年益壽。

B．王津的突然走紅，直接原因是他手里的故宮鐘表，那是幾代人修復(fù)的成果。

C．勞動(dòng)者需要在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中，培育執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。

D．新時(shí)代的工匠精神不僅注重格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)和技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念，更注重將一門技術(shù)掌握到爐火純青。

10．下列事例不能用來(lái)論證材料二觀點(diǎn)的是（）

A．百年老店同仁堂的先人們?yōu)楹笕肆粝铝恕芭谥齐m繁必不敢省人工，品位雖貴必不敢減物力”的堂規(guī)。同仁堂所生產(chǎn)的各種中成藥享譽(yù)海內(nèi)外。

B．一線技術(shù)工人潘從明練就一項(xiàng)獨(dú)門絕技，在渾濁的液體中用一雙眼睛就能甄別和捕捉那些若隱若現(xiàn)的稀有貴金屬。

C．來(lái)自無(wú)錫國(guó)家電網(wǎng)的一線技術(shù)工人何光華率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克“高落差高壓電纜線路無(wú)損施工技術(shù)”，解決了電纜檢測(cè)的行業(yè)難題。

D．黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入，奉獻(xiàn)自我。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

賈生名誼，洛陽(yáng)人也。年十八，以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。

是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能，不及也。孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。

賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌[注]、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。

賈生既辭往行，聞長(zhǎng)沙卑濕，自以壽不得長(zhǎng)，又以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。

賈生為長(zhǎng)沙王太傅三年，有鸮飛入賈生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰“服”。賈生既以謫居長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙卑濕，自以為壽不得長(zhǎng)，傷悼之，乃為賦以自廣。

后歲余賈生征見孝文帝方受釐坐宣室上因感鬼神事而問鬼神之本賈生因具道所以然之狀至夜半文帝前席既罷曰吾久不見賈生自以為過(guò)之今不及也居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。

文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。

居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死。賈生之死時(shí)年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，舉賈生之孫二人至郡守，而賈嘉最好學(xué)，世其家，與余通書。至孝昭時(shí)，列為九卿。

（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》）

絳、灌：分別指絳侯周勃、大將灌嬰。他們是漢朝的開國(guó)功臣，屬于勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)的軍功勛貴集團(tuán)。

11．下列對(duì)文中畫框線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．后歲余/賈生征見孝文帝/方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而問鬼神之本/賈生因具道所以然之狀/至夜半/文帝前席/既罷/曰/吾久不見賈生/自以為過(guò)之/今不及也

B．后歲余/賈生征見/孝文帝方受釐/坐宣室上/因感鬼神事/而問鬼神之本/賈生因具道所以然之狀/至夜半/文帝前席既罷/曰/吾久不見賈生/自以為過(guò)之/今不及也

C．后歲余/賈生征見/孝文帝方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而問鬼神之本/賈生因具道所以然之狀/至夜半/文帝前席/既罷/曰/吾久不見/賈生自以為過(guò)之/今不及也

D．后歲余/賈生征見/孝文帝方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而問鬼神之本/賈生因具道所以然之狀/至夜半/文帝前席/既罷/曰/吾久不見賈生/自以為過(guò)之/今不及也

12．下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．廷尉，秦漢時(shí)中央行政長(zhǎng)官之一，有時(shí)又稱作大理，是最高的法官。

B．秀才，是讀書人參加童試，被錄取進(jìn)入學(xué)宮之后取得的功名，又稱為庠生，是功名的起點(diǎn)。

C．博士，在秦漢時(shí)期設(shè)置，掌管圖書，通古今，以備顧問。

D．列侯，漢高祖后一般“非劉氏不王”，異姓功臣受封者通稱列侯。漢代列侯食邑一般是縣，有的是鄉(xiāng)、亭。

13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．賈誼年少氣盛，得罪了朝中權(quán)貴。后來(lái)文帝也認(rèn)識(shí)到了賈誼的錯(cuò)誤，就疏遠(yuǎn)了他。

B．賈誼初出茅廬，才氣逼人，每當(dāng)皇帝有詔令需要博士們討論，在諸位老先生有應(yīng)對(duì)之前，賈誼都能先說(shuō)出自己的對(duì)策，就像大家心里所想的那樣，令大家心服口服。

C．漢朝早期，郡縣制與封建制并行。文帝想要分封劉氏宗室為諸侯，賈誼表示反對(duì)，認(rèn)為必有后患。

D．雖然賈誼英年早逝，但他的影響力也蔭蔽了子孫。他的一個(gè)孫子賈嘉做到郡守，還和司馬遷互通書信，后來(lái)位列九卿。

14．把文中畫橫線的句子，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。”

②賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。

15．劉向認(rèn)為賈誼“為庸臣所害，甚可悼痛”，班固認(rèn)為賈誼“亦天年早終，雖不至公卿，未為不遇也”。兩人的看法都有一定的道理，請(qǐng)你根據(jù)材料說(shuō)說(shuō)他們看法的合理之處。

四、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

春歸

唐庚

東風(fēng)定何物？所至輒蒼然。

小市花間合，孤城①柳外圓。

禽聲犯寒食②，江色帶新年。

無(wú)計(jì)驅(qū)愁得，還推到酒邊。

①孤城：指詩(shī)人被貶之地惠州城，是當(dāng)時(shí)的商業(yè)繁盛之地。②寒食：每年四月四日，清明節(jié)前一天。

16．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)中浩浩蕩蕩的東風(fēng)鋪天蓋地而來(lái)，但因身遭貶謫，覺得這些景象都是蒼茫晦暗的。

B．頷聯(lián)工筆描繪集市上花團(tuán)錦簇、城郭外綠柳環(huán)繞的畫面，映襯出一派充滿生機(jī)的爛漫春光。

C．頷聯(lián)和孟浩然《過(guò)故人莊》中“綠樹村邊合，青山郭外斜”的著色和氛圍都大不相同。

D．頸聯(lián)由所聞“禽聲”、所見“江色”引出詩(shī)人潛藏心緒，呈現(xiàn)“起承轉(zhuǎn)合”的“轉(zhuǎn)”之妙。

17．本詩(shī)尾聯(lián)愁緒的寫法與李煜《虞美人》“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的寫法有何不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

五、默寫題

18．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是：，。

（2），非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（《勸學(xué)》）

（3），舉類邇而見義遠(yuǎn)。（《屈原列傳》）

（4）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，。（《蜀道難》）

（5）固知一死生為虛誕，。（《蘭亭集序》）

六、材料作文

19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

“國(guó)潮”是一種現(xiàn)象，它需具備兩個(gè)要素：其一，要有中國(guó)文化和傳統(tǒng)的基因；其二，要與當(dāng)下潮流融合，更具時(shí)尚感。

材料二：

“90后”“00后”是生活在國(guó)富民強(qiáng)時(shí)期的一代，擁有民族的文化自信，他們不再視國(guó)潮國(guó)風(fēng)為老氣、傳統(tǒng)的符號(hào)，而是將其看作一種國(guó)際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

材料三：

近年來(lái)，消費(fèi)市場(chǎng)上涌動(dòng)起一股“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國(guó)貨新潮流：老字號(hào)品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級(jí)，新銳品牌崛起……

對(duì)于“國(guó)潮”，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和感想？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思考，寫一篇作文。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

解析解答部分

1．A

2．C

3．B

4．矢志不渝；坦陳；只要

5．是一個(gè)推動(dòng)綠色低碳包裝、控制（降低）環(huán)境泄漏率的科學(xué)問題。

6．①采用排比的句式，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，從溫宗國(guó)多方面的做法入手，突出他對(duì)研究的熱情投入；②采用具體的數(shù)字，簡(jiǎn)單直接，極具震撼力，有力地突出溫宗國(guó)對(duì)研究的熱情投入，比如“3500萬(wàn)份”“10多種”“萬(wàn)余次”“500米”等。

7．一：①我選“敏探春”?！懊簟庇袡C(jī)敏、敏銳等意，探春是賈府中難得的心思敏銳之人。②在代王熙鳳管家時(shí)，探春興利除弊，如廢除買辦替閨閣小姐采買胭脂