第44講戰(zhàn)爭與文化交鋒講義-高三歷史選擇性必修3一輪復習

第44講戰(zhàn)爭與文化交鋒目標任務課堂目標聽課問題1.通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭，理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞，以及造成的文化斷裂。2.認識戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機1.如何理解戰(zhàn)爭對人類文化的雙重影響？(唯物史觀、史料實證、歷史解釋)2.如何理解戰(zhàn)爭本身是多種文化的碰撞？(唯物史觀、時空觀念、歷史解釋)3.如何理解戰(zhàn)爭對人類文化重構的重大作用？(唯物史觀、時空觀念、家國情懷)素能特訓素能一古代的戰(zhàn)爭與文化交流史料一在希臘化時代①的城市中，最著名的要數(shù)亞歷山大城。亞歷山大城在希臘化時代成為重要的貿易港口，斯特拉波稱其為“已知人類世界最大的百貨商店”。然而，商業(yè)中心似乎還不足以概括亞歷山大里亞的特性，它還是著名的政治中心。在亞歷山大城里，希臘人和外國人住東城，埃及人住西城，猶太人住戴爾塔區(qū)，亞歷山大城形成了一個多民族的大熔爐。——摘編自楊巨平《碰撞與交融：希臘化時代的歷史與文化》史料二長久以來，人們對于自成吉思汗開始的蒙古西征褒貶不一。蘇聯(lián)1957年出版的《蘇聯(lián)域外的東方中世紀史》是這樣概括的：“成吉思汗及其子孫為首的蒙古封建主，在差不多七十年的時間里，血洗了亞歐國家。前所未有的災難落到了被征服國家人民群眾的身上。征服，破壞了他們的城市，踐踏了他們的田野，消滅了他們的生產(chǎn)力和文化?！雹诘牵▏鴮W者萊麥撒卻這樣說道：“蒙古人西征，將以前閉塞之路途，完全洞開，將各民族集聚一處……中世紀滿天黑云，使人不得望見天日。至是乃因蒙古西征，而重現(xiàn)光明。當時戰(zhàn)爭殺人，盈野盈城，似為人類慘禍，而不知實如空天霹靂，將幾百年之酣睡懶病，自夢中警醒?！雹邸幾詶罹X《試析蒙古西征對東西方文化交流的影響》問題：(1)根據(jù)史料一并結合所學知識，分析亞歷山大城成為希臘化時代政治、經(jīng)濟中心的原因，概括亞歷山大城居住區(qū)的特色，結合所學知識說明這一特色對文化發(fā)展的影響。(2)簡述史料二中關于蒙古西征的評價有何不同。試答：(1)(2)[素能教練][素能拓展]1．亞歷山大東征的意義政治使東方的君主專制政治和希臘的城邦體制出現(xiàn)了一種結合；在承襲東方體制的同時，希臘自治城市把希臘民主傳統(tǒng)和商品經(jīng)濟引入東方經(jīng)濟通過遠征而形成的歐、亞、非三洲一體的希臘化世界，對溝通希臘和埃及、西亞、中亞以至印度的商業(yè)貿易，具有積極的意義文化亞歷山大的征服使東西方文化在歷史上第一次大規(guī)模地沖撞和交融，使東西方的藝術形式和風格相互影響2.希臘化時代文化的多元性和開放性(1)希臘化時代是西方君主專制時代的開始，獨立的城邦開始轉向統(tǒng)一的世界性帝國，“世界國家”一詞就誕生于希臘化時代。(2)亞歷山大帝國囊括了東方的波斯文明、埃及文明和猶太文明，以及印度文明的一部分，第一次在政治上統(tǒng)一了地中海東部世界，奠定了希臘化文明多元化特征的基礎。(3)東西方文明交互滲透，超越種族和國界的觀念開始呈現(xiàn)。(4)地區(qū)之間的差別逐漸縮小，經(jīng)濟和文化的聯(lián)系擴大，出現(xiàn)了統(tǒng)一的希臘化世界的經(jīng)濟體系。(5)希臘化時期世界主義逐漸取代了過去狹隘的民族主義，在多元文化共存局面下的希臘化世界呈現(xiàn)開放的全球意識。3．蒙古西征的歷史影響(1)推動了東西文化交流①西征后建立的蒙古帝國版圖遼闊，將歐亞大陸連成一片，便利了東西方的往來和交流。②帝國境內交通發(fā)達，為經(jīng)濟文化交流提供了便利的條件。③蒙古帝國統(tǒng)治者重視東西商業(yè)往來和技術交流。④寬容的宗教文化政策，促進了物質文化和文學、藝術、宗教等的交流和相互影響。(2)改變了亞歐內陸的民族分布和區(qū)域文化①阿拉伯帝國和伊斯蘭文明受到沉重打擊。②一批蒙古人(主要是軍隊)向中亞、西亞遷徙，該地域受到蒙古文化影響。③大批中亞、西亞移民來華，成為“色目人”。④基督教、伊斯蘭教在中國得到更大范圍的傳播。(3)嚴重破壞了被征服地區(qū)的社會經(jīng)濟，給當?shù)貛硪粓龊平佟Ｋ啬芏F(xiàn)代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張史料一美國是一個由移民組成的國家，美利堅民族是一個由許多民族(或種族)組合而成的民族①。北美大陸地沃人稀，資源豐富。經(jīng)過多年的艱苦努力，早期移民靠勤奮求實的開拓精神，成功地適應了這里的自然環(huán)境……他們重視個人價值，提倡信仰自由……于是美國白人大肆宣揚“白人優(yōu)越論”，對印第安人、黑人等有色人種推行種族歧視政策。——摘編自崔纓《簡論早期移民對美利堅民族性格的影響》史料二一個世紀后，世界上不同文明間的關系發(fā)生了重要變化，美國文明崛起使歐洲文明擴張的局面遭遇挑戰(zhàn)，東方覺醒提高了亞裔美國人的地位，非洲的新生喚起非裔美國人“尋根”的激情，拉丁美洲的民族解放引起拉丁裔美國人對昔日輝煌的追思，也為本族裔群體日益壯大和“拉丁化”而自豪?？鐕緹o孔不入地向全球擴張引起多文明、多文化深入接觸已成不可抗拒之勢②，第三產(chǎn)業(yè)勃興和世界旅游業(yè)的興盛為各國保存多種文化提供了良機?！幾杂嘀旧睹绹嘣幕梢蛟偬剿鳌肥妨先闷苼鰬?zhàn)爭摧毀了德意志的君主制度，推翻了“神圣羅馬帝國”；掃蕩了各小邦國，削弱了德意志的封建勢力；傳播了法國大革命的精神，并將《拿破侖法典》推而廣之。最重要的是，對德意志而言，拿破侖戰(zhàn)爭“實際上成了一場民族抵抗戰(zhàn)爭，而對這場革命的整個斗爭就成了提高民族覺悟和加深民族情感的根源”。③在經(jīng)歷戰(zhàn)敗后的臥薪嘗膽和全面的國內改革之后，一個重新振作的普魯士，悄然積蓄著力量，向著它日后統(tǒng)一德意志的偉業(yè)不斷篤定前行?！幾晕湮某赌闷苼鰬?zhàn)爭與德意志民族的覺醒》問題：(1)依據(jù)史料一并結合所學知識，概括北美當?shù)氐奈幕攸c。(2)依據(jù)史料二，概括當代美國多元文化的成因。(3)根據(jù)史料三，概括拿破侖戰(zhàn)爭對德意志的影響，并結合所學知識分析這種影響對歐洲的深遠意義。試答：(1)(2)(3)[素能教練][素能拓展]1．近代拉美文化多樣性的成因源文化特質的影響作為拉美文化主要源文化之一的歐洲文化，本身是多種文化的混合體近代拉美文化形成發(fā)展過程的影響近現(xiàn)代拉美混合文化的出現(xiàn)與發(fā)展，是多種文化對話、調適的結果，不同種族、民族、文化經(jīng)過沖撞、磨合、包容與融合，打造了色彩斑斕的拉美文化。獨特的經(jīng)歷也塑造了拉美開放、兼容的特質社會經(jīng)濟結構與種族(人種)結構的影響殖民地時期以來，拉丁美洲未曾出現(xiàn)單一的生產(chǎn)方式結構，多元混合型的生產(chǎn)方式結構(生產(chǎn)方式的多樣性)在拉美大陸持續(xù)至今。生產(chǎn)方式的多樣性從根本上決定了拉美文化的多樣性自然環(huán)境因素的影響自然環(huán)境因素對拉美文化的多樣性也有較大影響。在拉美各地區(qū)傳播的過程中，歐洲文化吸收、借鑒了當?shù)匚幕煞?，出現(xiàn)了不同的具體形式與內容。這些都為出現(xiàn)多樣文化提供了客觀可能2.拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲政治文化出現(xiàn)的新因素(1)新興的工業(yè)資產(chǎn)階級力量隨著資本主義的發(fā)展而日益強大。他們要求爭取更多的權利，進一步掃除資本主義發(fā)展的障礙。(2)民族民主意識的空前覺醒，反對專制制度，爭取民族獨立，要求實現(xiàn)國家統(tǒng)一。(3)維也納會議確立的維也納體系壓制革命，違背歷史發(fā)展潮流，引起歐洲各國的反對。(4)歐洲各國貴族軍官、工人、學生和市民等積極參加革命，表現(xiàn)出極大的革命熱情。真題特訓真題剖析(2018·浙江11月選考，10)請看右圖書影。下列項中對該書內容解讀錯誤的是()A．開始探索新知B．尋求強國御侮之路C．沖破“天朝上國”觀念D．形成思想解放潮流[方法教練]讀本題考查“順乎世界之潮流”——魏源的主要思想。解題關鍵在于讀圖判斷提A圖片為《海國圖志》，是近代開眼看世界的突出代表作，提出了向西方學習的新理念，故A項正確，不符合題意B該書提出“師夷之長技以制夷”的思想，為了抵御外辱，故B項正確，不符合題意C向西方學習，沖擊了傳統(tǒng)“天朝上國”的理念，故C項正確，不符合題意D以林則徐、魏源為代表的知識分子開眼看世界，這些知識分子僅限于少數(shù)知識分子，沒有形成思想解放潮流，故D項錯誤，符合題意調鴉片戰(zhàn)爭前后的思想獲D◎思維延伸◎鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的新思潮的核心內容是什么？對近代中國有何積極影響？又有何局限性？提示：(1)核心內容：向西方學習，尋求強國御侮之道。(2)積極影響：新思潮開一代風氣之先，成為近代中國人認識世界、走向世界的起點，對后人探索救國之路具有重大的啟迪作用；新思潮對后來的洋務思想、維新思想產(chǎn)生了重要影響。(3)局限性：這股新思潮有深刻的時代局限和階級局限性，從總體上看仍屬“經(jīng)世致用”的封建思想體系，沒有觸及封建制度，出發(fā)點和最終目的仍然是維護封建統(tǒng)治。真題再練一、時空觀念——古代的戰(zhàn)爭與文化交流1．(2016·上海卷，9)中國文化不僅惠及近鄰，而且澤被遠西。下圖中關于“中國古代文化外傳”的時間軸，“？”處應填入()A．火器隨蒙古西征傳入歐洲B．中國絲綢受到古羅馬上層人士喜愛C．唐三彩隨遣唐使流入日本D．瓷杯瓷盤隨海禁的開放傳到菲律賓答案：A解析：材料中給出的時間13～14世紀處于中國宋元時期。13世紀，火藥武器隨蒙古西征傳入阿拉伯地區(qū)，后又傳入歐洲，故A項正確；中國絲綢受到古羅馬上層人士喜愛出現(xiàn)在漢朝，與材料中的時間不符，故B項錯誤；唐三彩隨遣唐使流入日本出現(xiàn)在唐時期，與材料中的時間不符，故C項錯誤；瓷杯瓷盤隨海禁的開放傳到菲律賓出現(xiàn)在明清時期，與材料中的時間不符，故D項錯誤。二、歷史解釋——近現(xiàn)代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張2．(2015·上海卷，15)人類歷史上第一個闡明資產(chǎn)階級民主共和國原則的政治綱領是()A．《權利法案》 B．《王位繼承法》C．《獨立宣言》 D．《人權宣言》答案：C解析：《獨立宣言》宣告第一個資產(chǎn)階級共和國美國的誕生，是第一個闡明資產(chǎn)階級民主共和國原則的政治綱領，故C項正確；《權利法案》確立的是君主立憲制，故A項錯誤；《王位繼承法》是英國為進一步削弱王權，鞏固君主立憲制而頒布的法案，故B項錯誤；《人權宣言》是法國大革命時期的綱領性文件，出現(xiàn)在《獨立宣言》之后，故D項錯誤。3．(2015·上海卷，16)“他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會的摧毀人?！倍鞲袼棺鞒鲞@樣的評價，是因為拿破侖()A．發(fā)動霧月政變開啟了拿破侖時代B．加冕稱帝建立法蘭西第一帝國C．推行《法國民法典》動搖了歐洲封建秩序D．擊退了反法聯(lián)軍的多次進攻答案：C解析：拿破侖頒布的《法國民法典》傳播了資產(chǎn)階級的私有財產(chǎn)原則、契約自由原則、自由平等原則等，動搖了歐洲封建秩序，故C項正確；拿破侖發(fā)動霧月政變與傳播革命原理無關，故A項錯誤；拿破侖加冕稱帝與傳播革命原理無關，故B項錯誤；拿破侖擊退了反法聯(lián)軍的多次進攻，鞏固了法國大革命成果，但與傳播革命原理無關，故D項錯誤。4．(2015·海南卷，13)鴉片戰(zhàn)爭時期，魏源批評當時“御諸內河不若御諸海口，御諸?？诓蝗粲T外洋”的海防主張，認為“守外洋不如守?？?，守?？诓蝗缡貎群印?。魏源的主張反映了這一時期()A．海禁思想被遠洋開拓思想所取代B．洋務派開始著手海防建設C．有識之士主張學習西方海防模式D．清朝海軍實力遠遜于列強答案：D解析：魏源之所以以防為主，是因為近代清朝海軍力量較弱，故D項正確；材料中體現(xiàn)了魏源的思想以防守為主，因此海禁思想被遠洋開拓思想所取代不符合題意，故A項錯誤；魏源是地主階級抵抗派的代表，不屬于洋務派，故B項錯誤；材料體現(xiàn)的是魏源批評當時御諸外洋的主張，并未體現(xiàn)學習西方海防模式，故C項錯誤。5．(201