中國特色的社會(huì)主義民主制度研究

中國特色的社會(huì)主義民主制度研究一、本文概述《中國特色的社會(huì)主義民主制度研究》一文旨在深入探討中國特色社會(huì)主義民主制度的內(nèi)涵、發(fā)展歷程、特點(diǎn)及其在全球政治舞臺(tái)上的獨(dú)特地位。文章首先界定了中國特色社會(huì)主義民主制度的基本概念，闡述了其在馬克思主義民主理論和中國實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上，如何形成并發(fā)展出一套適合中國國情、體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的新型民主模式。隨后，文章回顧了中國特色社會(huì)主義民主制度的歷史演進(jìn)過程，分析了其在改革開放以來的重大變革和創(chuàng)新實(shí)踐。在此基礎(chǔ)上，文章深入剖析了中國特色社會(huì)主義民主制度的基本特征，包括黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一，以及協(xié)商民主、基層民主等具體實(shí)踐形式。文章探討了中國特色社會(huì)主義民主制度面臨的挑戰(zhàn)與未來發(fā)展前景，展望了其在推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要作用。本文旨在通過系統(tǒng)研究，揭示中國特色社會(huì)主義民主制度的獨(dú)特優(yōu)勢和強(qiáng)大生命力，為國際社會(huì)理解和認(rèn)識(shí)中國民主提供有益參考，同時(shí)為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧和方案。二、中國特色社會(huì)主義民主制度的理論基礎(chǔ)中國特色社會(huì)主義民主制度的形成和發(fā)展，深深植根于中華民族五千多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類政治文明包括西方政治文明的有益成果，汲取了近代以來中國政治發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。中國特色社會(huì)主義民主制度以馬克思主義關(guān)于國家與社會(huì)的理論為基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為，國家是階級統(tǒng)治的工具，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的暴力機(jī)關(guān)。同時(shí)，馬克思主義也強(qiáng)調(diào)社會(huì)的力量，認(rèn)為社會(huì)是國家的基礎(chǔ)，國家的權(quán)力來源于社會(huì)。這一理論為我們認(rèn)識(shí)和理解中國特色社會(huì)主義民主制度提供了重要的理論指導(dǎo)。中國特色社會(huì)主義民主制度深深植根于中華民族的文化傳統(tǒng)。中國文化中強(qiáng)調(diào)的和諧、公正、平等、仁愛的思想，為中國特色社會(huì)主義民主制度提供了豐富的思想資源。同時(shí)，中國傳統(tǒng)文化中的民本思想，即強(qiáng)調(diào)以民為本，以人民的利益為最高準(zhǔn)則，也為中國特色社會(huì)主義民主制度提供了重要的價(jià)值導(dǎo)向。再次，中國特色社會(huì)主義民主制度也吸收了西方政治文明的有益成果。例如，中國特色社會(huì)主義民主制度中的選舉制度、監(jiān)督制度、決策制度等都借鑒了西方政治文明的成果。同時(shí)，我們也清醒地看到，西方政治文明并非完美無缺，我們在吸收借鑒其有益成果的同時(shí)，也要警惕其固有的問題和弊端。中國特色社會(huì)主義民主制度是在中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，不斷探索和完善符合中國國情的民主制度，逐步形成了具有中國特色的社會(huì)主義民主制度。這一制度既體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的本質(zhì)要求，又適應(yīng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，是我國社會(huì)主義制度的重要組成部分。中國特色社會(huì)主義民主制度的理論基礎(chǔ)是多方面的，它既源于馬克思主義關(guān)于國家與社會(huì)的理論，又深深植根于中華民族的文化傳統(tǒng)，同時(shí)也吸收了西方政治文明的有益成果，并在中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善。這一理論基礎(chǔ)為我們堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義民主制度提供了堅(jiān)實(shí)的支撐。三、中國特色社會(huì)主義民主制度的內(nèi)涵與特點(diǎn)中國特色社會(huì)主義民主制度，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以人民當(dāng)家作主為核心，以人民民主專政為基石，結(jié)合中國國情和實(shí)際，經(jīng)過長期探索和實(shí)踐形成的一套具有鮮明中國特色的社會(huì)主義民主體系。這一制度體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，是中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展的本質(zhì)要求和重要保障。中國特色社會(huì)主義民主制度的內(nèi)涵豐富，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。二是實(shí)行人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體。人民民主專政是適合中國國情和革命傳統(tǒng)的一種形式，實(shí)行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，保障了人民當(dāng)家作主的權(quán)利。三是堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度。這些制度保障了各黨派、各民族、各基層群眾有序參與政治生活，促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定。中國特色社會(huì)主義民主制度的特點(diǎn)鮮明，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是人民性。這一制度堅(jiān)持以人民為中心，尊重人民主體地位，保障人民各項(xiàng)民主權(quán)利，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。二是全面性。這一制度涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了廣泛而深刻的民主實(shí)踐。三是實(shí)踐性。這一制度是在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展的，具有強(qiáng)大的生命力和實(shí)踐基礎(chǔ)。四是創(chuàng)新性。這一制度在堅(jiān)持馬克思主義民主理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國實(shí)際，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，形成了具有中國特色的民主理論和實(shí)踐模式。中國特色社會(huì)主義民主制度是中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展的重要成果，具有鮮明的中國特色和時(shí)代特征。這一制度保障了人民當(dāng)家作主的權(quán)利，促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定，為中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。四、中國特色社會(huì)主義民主制度的實(shí)踐探索中國特色社會(huì)主義民主制度，作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的獨(dú)特政治體系，其理論和實(shí)踐探索歷經(jīng)了數(shù)十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，逐步形成了具有鮮明中國特色的政治發(fā)展道路。在這個(gè)過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持將馬克思主義民主理論與中國實(shí)際相結(jié)合，不斷推動(dòng)政治體制改革，以實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為核心目標(biāo)，走出了一條符合中國國情、得到人民擁護(hù)的民主發(fā)展之路。實(shí)踐探索的初期，中國特色社會(huì)主義民主制度主要圍繞著人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度展開。這些制度的建立和實(shí)施，有效地保障了人民當(dāng)家作主的權(quán)利，促進(jìn)了國家的穩(wěn)定和發(fā)展。隨著改革開放的深入推進(jìn)，中國特色社會(huì)主義民主制度在實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展。特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來，中國在堅(jiān)持和完善基本政治制度的同時(shí)，積極推進(jìn)政治體制改革，加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主制度建設(shè)，發(fā)展基層民主，保證人民依法直接行使民主權(quán)利，鞏固和發(fā)展了生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。在實(shí)踐探索中，中國特色社會(huì)主義民主制度始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義民主制度的最大優(yōu)勢，它保證了民主制度的正確方向和有效實(shí)施。人民當(dāng)家作主是中國特色社會(huì)主義民主制度的核心內(nèi)容，它體現(xiàn)了人民群眾的根本利益和要求。依法治國是中國特色社會(huì)主義民主制度的重要保障，它保證了國家政治生活的有序進(jìn)行。展望未來，中國特色社會(huì)主義民主制度仍將在實(shí)踐中不斷探索和完善。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷推進(jìn)政治體制改革，加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主制度建設(shè)，發(fā)展基層民主，保障人民依法行使管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利。我們還要積極借鑒人類政治文明有益成果，但絕不照搬西方政治制度模式，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)實(shí)的政治保障。五、中國特色社會(huì)主義民主制度面臨的挑戰(zhàn)與對策中國特色社會(huì)主義民主制度作為我國政治體制的重要組成部分，雖然在實(shí)踐中取得了顯著成效，但仍面臨著多方面的挑戰(zhàn)。一方面，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，民眾對民主權(quán)利的要求日益提高，這對民主制度的完善提出了更高要求。另一方面，全球化進(jìn)程的推進(jìn)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，使得國際間的交流與互動(dòng)更加頻繁，西方的民主觀念和模式對中國特色社會(huì)主義民主制度產(chǎn)生了一定的沖擊。面對這些挑戰(zhàn)，我們需要采取積極的對策。要進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，完善民主制度的法律法規(guī)，確保民主權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn)。要加強(qiáng)民主教育，提高公民的民主意識(shí)和參與能力，形成良好的民主氛圍。要加強(qiáng)與國際社會(huì)的交流與合作，借鑒其他國家的有益經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義民主制度的創(chuàng)新發(fā)展。在實(shí)踐中，我們還需要注重民主制度的實(shí)際運(yùn)行效果，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決存在的問題。通過不斷的探索與實(shí)踐，中國特色社會(huì)主義民主制度必將在應(yīng)對挑戰(zhàn)中不斷發(fā)展完善，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)實(shí)的政治保障。六、結(jié)論經(jīng)過對中國特色社會(huì)主義民主制度的深入研究，我們可以清晰地看到，這一制度是在中國的具體國情下，經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索形成的，具有鮮明的中國特色和獨(dú)特的制度優(yōu)勢。它堅(jiān)持人民主體地位，保障人民當(dāng)家作主，有效促進(jìn)了國家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。中國特色社會(huì)主義民主制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義民主的本質(zhì)要求，又適合中國的國情，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)造。這一制度在保障人民民主權(quán)利、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)國家穩(wěn)定等方面發(fā)揮了重要作用，為中國的繁榮和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的制度保障。我們也要看到，中國特色社會(huì)主義民主制度還需要不斷完善和發(fā)展。在全球化和信息化的大背景下，如何進(jìn)一步推進(jìn)民主制度的創(chuàng)新和發(fā)展，提高民主制度的科學(xué)性和有效性，是我們面臨的重要任務(wù)。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷推進(jìn)民主制度的改革和完善，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)實(shí)的制度支撐。中國特色社會(huì)主義民主制度是一種符合中國國情的、具有獨(dú)特優(yōu)勢的民主制度。我們要堅(jiān)持和完善這一制度，不斷推進(jìn)民主制度的創(chuàng)新和發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康提供堅(jiān)實(shí)的制度保障。參考資料：堅(jiān)定制度自信，是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義制度是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。中國特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持了我國社會(huì)主義的根本性質(zhì)，借鑒了古今中外制度建設(shè)的有益成果，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。比如，我國的政治制度，既能充分反映人民意志，又能保證國家機(jī)關(guān)高效協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，避免了一些西方國家黨派紛爭、利益集團(tuán)偏私、少數(shù)政治“精英”操弄等問題。我國的基本經(jīng)濟(jì)制度，既有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，也有利于調(diào)動(dòng)各方面資源，避免了許多資本主義國家存在的貧富差距拉大、社會(huì)矛盾加深等弊病。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，我們發(fā)展起來了，壯大起來了，人民生活顯著改善了。這次抗擊新冠肺炎疫情，“中國之治”和“西方之亂”形成鮮明對比，中國特色社會(huì)主義制度顯著優(yōu)勢進(jìn)一步彰顯。事實(shí)證明，中國特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。中國特色社會(huì)主義的歷史淵源和開創(chuàng)發(fā)展中國特色社會(huì)主義從中華5000多年文明中走來。中國今天所走的中國特色社會(huì)主義道路，是與5000多年中華文明分不開的。中華文明歷史悠久，是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文明。深厚的中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中華民族的獨(dú)特歷史傳統(tǒng)和文化積淀，決定了中國的發(fā)展道路必然會(huì)有自己的特色。中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神力量，也蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨難題的重要啟示。只有重視挖掘中華5000多年文明中的精華，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把其中的精華同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，才能為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供豐厚滋養(yǎng)。中國特色社會(huì)主義制度，包括人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體，多種分配方式并存，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，就是要堅(jiān)持把根本政治制度，基本政治制度，基本經(jīng)濟(jì)制度和其他各方面機(jī)制體制有機(jī)結(jié)合起來，堅(jiān)持把國家民主制度和基層民主制度結(jié)合起來，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主，依法治國有機(jī)結(jié)合起來。2011年7月1日，中共中央總書記胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上指出，經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度。中國特色社會(huì)主義理論體系，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，在推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果。一大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，系統(tǒng)回答了在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國，如何實(shí)現(xiàn)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問題，并對建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛探索，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義寶庫增添了新的財(cái)富。另一大理論成果是中國特色社會(huì)主義理論體系。中國特色社會(huì)主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。中國特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。我們推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，符合我國國情，順應(yīng)時(shí)代潮流，有利于保持黨和國家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。中國模式的成就，充分顯示出中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和有效功能。在處理公平與效率、長遠(yuǎn)與當(dāng)前、全局與局部的關(guān)系上，社會(huì)主義制度可以站得更高、看得更遠(yuǎn)、做得更好。中國制度在中國模式形成中的作用，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)分析和正確把握中國國情。在長期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，歷經(jīng)挫折，堅(jiān)持推動(dòng)馬克思主義中國化，形成并不斷完善中國特色社會(huì)主義理論。根據(jù)中國實(shí)際，明確中國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。生產(chǎn)力的快速發(fā)展，國家日益強(qiáng)盛，社會(huì)全面進(jìn)步，人民享受越來越好的物質(zhì)文化生活，都成為社會(huì)主義制度日益鞏固的強(qiáng)大基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，特別是黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的崇高理想、雄才大略和為國為民的濟(jì)世精神，國家機(jī)器的有效運(yùn)行，既民主又集中的領(lǐng)導(dǎo)體制和運(yùn)作機(jī)制，可以最為廣泛地調(diào)動(dòng)、組織和協(xié)調(diào)各種資源，全力以赴地建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心在全民中享有崇高聲望，成為中國模式和中國制度在各個(gè)領(lǐng)域推進(jìn)的核心力量。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷激發(fā)社會(huì)活力和人民的進(jìn)取精神。對于模式形成和制度完善中出現(xiàn)的種種問題，特別是體制缺陷和機(jī)制弊端，對于外來的正面和負(fù)面的影響，能夠運(yùn)用改革開放的力量，運(yùn)用社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的配置作用，不斷進(jìn)行調(diào)整，確保模式與制度不僵化、不停滯，確保人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。穩(wěn)步推進(jìn)符合中國國情的民主法制建設(shè)，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。引導(dǎo)輿論和社會(huì)力量，尊重民意，依法監(jiān)督，妥善處理各類矛盾，創(chuàng)造和諧發(fā)展氛圍，營造穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境，確保國家發(fā)展進(jìn)程不致中斷和被破壞。堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作理念，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略，積極參與全球經(jīng)濟(jì)合作與競爭，推動(dòng)建立世界經(jīng)濟(jì)新秩序，與各國一道建設(shè)和諧世界，構(gòu)造有利于中國發(fā)展的外部和平環(huán)境。根據(jù)中華人民共和國憲法，制定國家的現(xiàn)代化目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)植根于中國的歷史文化，植根于人民大眾的理想和追求。新中國成立前，推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族解放、國家獨(dú)立，成為建立新模式、新制度的政治前提。新中國成立后提出的溫飽生活、小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，都是繼往開來、相互銜接的階段性目標(biāo)。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十二個(gè)五年規(guī)劃，以舉國體制解決國家現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)問題，興建跨越多個(gè)五年計(jì)劃的長江三峽、南水北調(diào)、青藏鐵路等世紀(jì)性工程；組織發(fā)達(dá)地區(qū)對欠發(fā)達(dá)和遭受重大災(zāi)害的地區(qū)實(shí)行對口支援，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的集中優(yōu)勢，為中華民族偉大復(fù)興奠定強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。中國的執(zhí)政黨、人民代表大會(huì)、政府、政治協(xié)商會(huì)議、各民主黨派都依法按時(shí)實(shí)行換屆，而中國實(shí)施社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展藍(lán)圖從未中斷，重大政策連續(xù)、穩(wěn)定，政府、社會(huì)、企業(yè)直至個(gè)人都從長期發(fā)展中獲得多種利益，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性得到最廣泛的認(rèn)同。中國特色社會(huì)主義制度不是抽象的，不是籠統(tǒng)的，而是具體的，是在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。具體而言，由中國特色社會(huì)主義根本政治制度、基本政治制度、法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度以及在此基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度組成。是對中國特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，也是我們黨對世界社會(huì)主義發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上明確提出：“中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)今中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢?！痹谡晤I(lǐng)域，人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等是我國的基本政治制度。而且，中國特色社會(huì)主義法律體系是中國特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐的法制體現(xiàn)。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是我國的政體。近代的中國對于建立什么樣的政治制度和政權(quán)組織形式有過長期爭論和激烈斗爭。中國共產(chǎn)黨拯救民族于危難之時(shí)，而且不管在什么時(shí)候，都緊緊依靠人民。因而，在新民主主義革命取得勝利后就確定新中國的國體是人民民主專政，政體是人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度從1954年正式建立以后，得到了不斷完善和發(fā)展，特別是改革開放以來，人民代表大會(huì)制度建設(shè)不斷加強(qiáng)，人民代表大會(huì)發(fā)揮了越來越大的作用，人民民主在更大范圍和更深層次上得以體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是在長期的革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)中形成和發(fā)展起來的符合中國國情的社會(huì)主義政黨制度，這一制度選擇與制度設(shè)計(jì)是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說的必然要求，也是中國革命和建設(shè)的必然產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。中國人民政治協(xié)商會(huì)議是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，也是中國政治生活中發(fā)揚(yáng)民主、達(dá)成共識(shí)、凝聚力量的重要形式。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，多黨合作與政治協(xié)商已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。民族區(qū)域自治作為解決國內(nèi)民族問題的創(chuàng)舉，是國家的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治的核心，是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。實(shí)行這種制度，體現(xiàn)了我國堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度把民族因素與區(qū)域相結(jié)合，把政治因素與經(jīng)濟(jì)因素相結(jié)合，促進(jìn)了新型社會(huì)主義民族關(guān)系的確立和發(fā)展，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一?；鶎用裰髦贫仁巧鐣?huì)主義民主制度的重要組成部分，基層民主制度建設(shè)是社會(huì)主義民主法制建設(shè)和社會(huì)主義政治體制改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和重要保證。改革開放以來，隨著中國社會(huì)政治發(fā)展，全國各地城鄉(xiāng)基層民主不斷擴(kuò)大，民主的實(shí)現(xiàn)形式日益豐富。目前，中國已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為主要內(nèi)容的基層民主自治體系，讓廣大人民群眾享有廣泛的管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的民主權(quán)利。發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，依法治國，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)。新中國成立以來特別是改革開放30多年來，我國法制建設(shè)取得了重大成就。一個(gè)以多個(gè)法律部門的法律為主干，由多個(gè)層次的法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，它立足于中國國情，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，集中體現(xiàn)了黨和人民的意志。這是我國社會(huì)主義民主法制建設(shè)史上的重要里程碑。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我國實(shí)行了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，確立了按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度。同時(shí)，為有效發(fā)揮社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性，我國還不斷改革完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，建立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，這些都為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國力，維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)制度支撐體系。改革開放以來，我國的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，各種所有制經(jīng)濟(jì)在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。我國的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按勞分配是社會(huì)主義的分配原則。在社會(huì)主義初級階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合的分配制度，有利于優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素。在文化領(lǐng)域，我們黨十分重視文化建設(shè)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在社會(huì)主義建設(shè)過程中，特別是改革開放以來，我黨根據(jù)社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展規(guī)律，逐步形成并不斷完善社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略思想。一是提出建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。二是指明中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針，即“二為”方向和“雙百”方針。三是面對社會(huì)轉(zhuǎn)型期多元社會(huì)價(jià)值觀的存在，黨提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是我們黨的一面精神旗幟，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的精神支柱和力量源泉，是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在社會(huì)領(lǐng)域，我們黨在長期實(shí)踐中不斷探索和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義的社會(huì)建設(shè)理論，著力凸顯社會(huì)和諧這一中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。十六大以來，黨對社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)不斷深化，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地位。黨的十七大提出，要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。胡錦濤同志在“七一”講話中強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)社會(huì)建設(shè)，要以保障和改善民生為重點(diǎn)，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，完善保障和改善民生的制度安排，把促進(jìn)就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展優(yōu)先位置，加快發(fā)展教育、社會(huì)保障、醫(yī)藥衛(wèi)生、保障性住房等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加大收入