2024屆平谷區(qū)高三零模語(yǔ)文試題及答案_第1頁(yè)
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2024屆平谷區(qū)高三零模語(yǔ)文試題及答案注意事項(xiàng)1.本試卷共10頁(yè),包括五道大題,23道小題,滿分150分??荚嚂r(shí)間150分鐘。2.在答題卡上準(zhǔn)確填寫(xiě)學(xué)校名稱、班級(jí)和姓名。3.試題答案一律填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其它試題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束,請(qǐng)將試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題,共18分。閱讀下面材料,完成1—5題。材料一漢字成為系統(tǒng)的文字,是從甲骨文開(kāi)始的。關(guān)于漢字的起源,最有名的說(shuō)法是倉(cāng)頡造字說(shuō),不過(guò),這個(gè)傳說(shuō)沒(méi)有辦法證實(shí)。但在山西臨汾陶寺遺址,發(fā)現(xiàn)了最早的觀測(cè)天文的遺跡,這里發(fā)掘的陶罐上出現(xiàn)了“文字”的“文”。這個(gè)字肯定是漢字的前身。這個(gè)時(shí)代相當(dāng)于夏代,可見(jiàn),從夏代開(kāi)始才有完整的世系記載,文字實(shí)物給我們一個(gè)信號(hào),漢字在夏代已經(jīng)形成的推論是完全可能的。從夏代再到殷商甲骨文,這中間又經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展,所以我們看到甲骨文是成系統(tǒng)的、完善的文字體系。按照甲骨文來(lái)看,早期的漢字是以形表意,客觀上有一個(gè)物象,把這個(gè)物象描寫(xiě)下來(lái)造一個(gè)符號(hào),即象形字,“畫(huà)成其物,隨體詰詘”,把物象畫(huà)下來(lái)隨著物象的形狀形成彎彎曲曲的線條,“見(jiàn)形知義”。例如“象”字。有些字不太好用象形表示,例如“上”“下”。但是古人很聰明。“上”“下”是相對(duì)應(yīng)的概念,畫(huà)一橫做一個(gè)參照,然后在長(zhǎng)橫上面畫(huà)短橫就是“上”。這就是指事字。還有很多符號(hào)沒(méi)有辦法畫(huà)出來(lái),如“哼、哈”“之乎者也”等。這樣,漢字的構(gòu)形出現(xiàn)危機(jī),很多東西沒(méi)有辦法表現(xiàn),無(wú)形可象。面對(duì)困難,古人想出的第一個(gè)辦法,就是假借。要表示大概、可能,甲骨文用“其”表示,“其”沒(méi)法造出來(lái),就借同音的簸箕的“箕”來(lái)表示,于是形成了一個(gè)方法叫假借。那么多符號(hào)本來(lái)有自己的用法,又用做別的用途,借來(lái)借去一團(tuán)混亂,就分不清楚了?,F(xiàn)在對(duì)甲骨文進(jìn)行抽樣統(tǒng)計(jì),70%的字是假借。為什么現(xiàn)在破譯甲骨文很難?除了一些字我們認(rèn)不出來(lái)之外,重要原因之一就是很多假借字還解決不了。除了假借,還有一種形聲造字法,用一個(gè)符號(hào)表示這個(gè)字的意思,再借一個(gè)符號(hào)來(lái)表示這個(gè)字的讀音,把意義和聲音合在一起。例如“雞”字(繁體字“鷄”),拿一個(gè)“鳥(niǎo)”字加上“奚”聲就造出來(lái)“雞”字。形聲字的出現(xiàn),使?jié)h字突破以形表意,走上“形聲化”道路。而且,任何新詞新語(yǔ)都可以用形聲造字法,我們現(xiàn)在還在用這個(gè)方法造字。材料二早期的文字,需要按照形象彎彎曲曲地去寫(xiě)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,文字使用面越來(lái)越廣,人們?cè)絹?lái)越追求書(shū)寫(xiě)的簡(jiǎn)省。為了滿足這一用字要求,有些人開(kāi)始草率地書(shū)寫(xiě),改變它原來(lái)的樣子,寫(xiě)得很潦草。人們通過(guò)這個(gè)辦法來(lái)突破書(shū)寫(xiě)效率低下的困境,這種突破就改變了古文字的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng),帶來(lái)了整個(gè)文字系統(tǒng)的古今轉(zhuǎn)型。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦簡(jiǎn)上出現(xiàn)了早期的改變篆書(shū)曲線,變得平直方正的寫(xiě)法,這就是早期的隸書(shū)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,推行“書(shū)同文字”的文字政策,用的規(guī)范字體是小篆。但是一般的日常用字使用的是隸書(shū),隸書(shū)就是小篆的簡(jiǎn)寫(xiě),把小篆的彎彎曲曲變成平直方正,所謂“解散篆法”。這種發(fā)展一直延續(xù)到漢代。馬王堆帛書(shū),是隸書(shū),但還帶有點(diǎn)篆體的味道。漢武帝時(shí)期,隸書(shū)成熟了。到東漢,隸書(shū)就已經(jīng)很成熟了。隸書(shū)的成熟,形成了新的字體,改變了古文字的形態(tài)和面貌,漢字的結(jié)構(gòu)古今就完全不同了。形象性很強(qiáng)的篆書(shū)形體到了隸書(shū)階段,看不到字形和字義的關(guān)系了,例如甲骨文中手抓著大象鼻子是“為”,是一個(gè)動(dòng)作,是用手牽著大象,金文還能看到樣子,但是小篆已經(jīng)看不清楚了。正因?yàn)殡`書(shū)的變化,古文字變成今文字,今文字指的是隸書(shū),古文字指的是小篆以前的文字。隸書(shū)寫(xiě)得很美化,但是用筆“波挑”,寫(xiě)起來(lái)也慢,最快的辦法是直來(lái)直去,到東漢的時(shí)候,進(jìn)一步發(fā)生變化,直來(lái)直去的結(jié)果就產(chǎn)生了新隸體,從東漢開(kāi)始,慢慢地就到了今天的樣子,整個(gè)過(guò)程就是從隸書(shū)到楷書(shū)的過(guò)程。隸、楷都是今文字,楷書(shū)只是隸書(shū)的楷正化,所以早期的楷書(shū)也叫隸書(shū),我們現(xiàn)在把它們分開(kāi)了,這種隸變,突破古文篆體書(shū)寫(xiě)效率低下的困境,徹底完成了漢字的古今轉(zhuǎn)變,這個(gè)轉(zhuǎn)變最后使?jié)h字形體從書(shū)寫(xiě)效率低下的困境走出來(lái),變得更加快捷??瑫?shū)是漢字形體發(fā)展的極致,漢字的筆畫(huà)系統(tǒng)和方塊字形態(tài)至楷書(shū)最終確立。材料三18世紀(jì)西方發(fā)生了工業(yè)革命,開(kāi)始了現(xiàn)代化歷程。東方的日本,明治維新后開(kāi)始學(xué)習(xí)西方,晚清出現(xiàn)了一系列重大危機(jī),隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,國(guó)家民族陷入危亡之際,封建王朝風(fēng)雨飄搖。這時(shí)候,一部分人從文化層面反思,認(rèn)為中國(guó)落后是因?yàn)榻逃话l(fā)達(dá)導(dǎo)致科技不進(jìn)步。1902年吳汝綸到日本考察,回來(lái)以后建議要像日本人那樣重視教育,改革語(yǔ)言文字,統(tǒng)一國(guó)語(yǔ)。為什么語(yǔ)言文字跟現(xiàn)代化有關(guān)呢?他們發(fā)現(xiàn)歐洲人用的是拼音文字,日本人學(xué)習(xí)歐洲,用五十音圖,學(xué)習(xí)拼音文字很快,而漢字太難學(xué),于是想從語(yǔ)言文字上進(jìn)行改革。真正對(duì)漢字改革影響比較大的是五四時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)漢字改革的討論非常熱烈,社會(huì)上的一些精英人物都支持拼音文字、廢除漢字,這方面,蔡元培在當(dāng)時(shí)的影響很大。另外像胡適、陳獨(dú)秀、趙元任、黎錦熙、傅斯年、魯迅等等,都支持錢(qián)玄同的觀點(diǎn),要廢除漢字,搞拼音文字。這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生了一些方案,例如趙元任等提出羅馬字的拼寫(xiě)方案。可以說(shuō)從晚清開(kāi)始,有識(shí)之士想改變中國(guó),走現(xiàn)代化的道路,提出了各種漢字改革方案。這些方案中,有的是在漢字基礎(chǔ)上的改造方案,有的是全盤(pán)學(xué)習(xí)拼音文字的方案,同時(shí)推進(jìn)了民族共同語(yǔ),統(tǒng)一國(guó)語(yǔ)這種活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,大家覺(jué)得發(fā)展成拼音文字要有一個(gè)過(guò)程,不能一下就變成拼音文字,于是使用了一個(gè)過(guò)渡辦法即簡(jiǎn)化字,所以簡(jiǎn)化字在民國(guó)時(shí)期就推出了,也是錢(qián)玄同提出來(lái)的,胡適則建議說(shuō)用老百姓使用的俗字就可以了,1935年國(guó)民政府公布了《第一批簡(jiǎn)體字表》,但后來(lái)沒(méi)有推行。1949年新中國(guó)成立,繼續(xù)推動(dòng)文字改革,國(guó)家建設(shè)初期即成立文字改革委員會(huì),吳玉章、郭沫若是關(guān)鍵人物。周恩來(lái)1958年政協(xié)報(bào)告《當(dāng)前文字改革的任務(wù)》,提出了簡(jiǎn)化漢字、推廣普通話、制訂和推行漢語(yǔ)拼音方案三大任務(wù)。這三項(xiàng)措施基本上是繼承了近代以來(lái)的語(yǔ)文現(xiàn)代化成果。正是在這樣的過(guò)程中,1956年《簡(jiǎn)化字方案》公布,在中國(guó)大陸推行簡(jiǎn)化字,2004年統(tǒng)計(jì)顯示,大陸95.25%的人會(huì)用簡(jiǎn)化字,同時(shí)繁體字還在一部分小范圍內(nèi)使用?!稘h語(yǔ)拼音方案》很快也推行了,并且成為聯(lián)合國(guó)拼寫(xiě)中國(guó)人名地名的規(guī)范。這樣,漢字放棄了完全拼音化的道路,完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。1.根據(jù)材料一,下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.倉(cāng)頡造字說(shuō),不能成為漢字起源的史學(xué)依據(jù)。B.發(fā)掘的夏代文字實(shí)物,確準(zhǔn)了漢字形成年代。C.殷商甲骨文已是成系統(tǒng)的、完善的文字體系。D.早期漢字通過(guò)描摹客觀物象,創(chuàng)造表意符號(hào)。2.下列對(duì)材料一內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.通過(guò)描寫(xiě)物象來(lái)“見(jiàn)形知義”,出現(xiàn)了象形字。B.借助具體符號(hào)來(lái)指代抽象事物,創(chuàng)造了指事字。C.借已有的同音字,來(lái)表示新的字,形成假借字。D.表意符號(hào)和表聲符號(hào)結(jié)合在一起,組成形聲字。3.根據(jù)材料二,下列對(duì)“隸書(shū)”的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.改變篆書(shū)的曲線,最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期。B.書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)講究平直與方正,屬于今文字。C.不再具體體現(xiàn)漢字字形和字義間的關(guān)系。D.楷正化后就是楷書(shū),是漢字的極致形體。4.根據(jù)材料內(nèi)容,下列的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.假借字增加了甲骨文的辨識(shí)難度。B.新化學(xué)元素命名可以借用造字法。C.小篆是秦時(shí)官方通用的規(guī)范字體。D.楷書(shū)的形象性會(huì)減弱,甚至消失。5.漢字在發(fā)展過(guò)程中曾遇到哪些困境危機(jī)?如何突破?依據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。(6分)二、本大題共6小題,共28分。閱讀下面文言文,完成6—10題,共18分?;矢Π偃佟度菁沸蛲跏镭懺谖籼扑螘r(shí),朝士大夫稱得罪去者,往往屈為荒遠(yuǎn)郡佐員外署置。其祿雖有之,僅自給妻子耳。為之上者,不以責(zé)其吏②能;為之下者,亦不謂其能吏我:以故鮮錢(qián)谷法比③、簿書(shū)期會(huì)之煩。其余日,則足以竭其工于詩(shī)。雖其詩(shī)之工,然不過(guò)以之發(fā)其羈孤無(wú)聊、磊落不平之思而已。其山川之奇麗,則辱之而為險(xiǎn)惡;風(fēng)日之駘蕩,則辱之而為僭凄;以至物候之稍偏,民俗之稍異,則辱之而為瘴,為癘,為魑魅魍魎,若不可一朝居者。如沈宋元白劉柳諸君子之言,固具在其探幽造微,窮變盡態(tài),固不可以余說(shuō)而廢其工,然要之有出于嘆老嗟窮、憂讒畏譏之外者乎?有能如風(fēng)人④之所謂可以興、可以群且怨者乎?明世則不然。士大夫坐謫者,僅少鐫⑤其秩級(jí),而不限以地之遠(yuǎn)近。為之上者,少優(yōu)以禮而不廢其事;為之下者.以敘遷之吏待之而忘其端。其外既有所縻于職,而內(nèi)又無(wú)所大概于念,宜其人工事而拙言也。夫明之詩(shī),誠(chéng)不足以擬唐之工;然于臣子之節(jié),亦即修矣。而余乃復(fù)交致其不滿者,何也?之唐而使風(fēng)人之義渝也,之明是使天下無(wú)風(fēng)人也。吾郡以詩(shī)名天下,至嘉靖間最;嘉靖中諸名能詩(shī)者,獨(dú)皇甫氏最;皇甫氏昆季四人,獨(dú)子循先生最。先生綺歲⑥通朝籍,三事公卿,皆折行而與之禮。先生既負(fù)才,有重名,然秉執(zhí)勁節(jié),多所抵牾。以故從虞部郎始謫佐黃州,稍遷南司勛部郎,輒又謫佐開(kāi)州,量移婺州,最后遷滇憲⑦以罷。黃,故楚饒郡,又鄰天子湯沐之邑;開(kāi),屬魏,為三輔地;婺,屬越,越又天下首藩。當(dāng)事者雖不能盡知先生,其所以處先生,雅亦已勝唐;而先生亦不以謫故,遂厭薄其吏道。其為吏,亦竟不肯緣飾時(shí)好而詘其詩(shī),其詩(shī)之工不待言。然要之志有所微動(dòng),則必引分以通其狹;氣有所微阻,則必廣譬以宏其尚。其山川風(fēng)日,物候民俗,偶得其境以接吾意,而不為意于其境。蓋先生之詩(shī)之工,取工于窮者也,非用其工于窮者也。吾不知其后先于風(fēng)人,第于所謂興與群與怨者,蓋三復(fù)而略得之矣。(節(jié)選自《弇州四部稿》)注釋:(①皇甫百泉:皇甫訪,號(hào)百泉,與作者同鄉(xiāng)。②吏:同“使”,被使用。③錢(qián)谷法比:錢(qián)谷,財(cái)政方面的事物;法比,法律條例。④風(fēng)人:詩(shī)人。⑤鐫:裁減,削職。⑥綺歲:年少時(shí)。⑦憲:官名。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.朝士大夫稱得罪去者去:被流放B.以故鮮錢(qián)谷法比鮮:少有C.固具在其探幽造微造:建造D.之唐而使風(fēng)人之義渝也渝:改變7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.其祿雖有之其山川之奇麗B.則足以竭其工于詩(shī)明世則不然C.而不限以地之遠(yuǎn)近而余乃復(fù)交致其不滿者D.吾郡以詩(shī)名天下最后遷滇憲以罷8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.風(fēng)日之駘蕩(此地)風(fēng)和日麗,使人舒暢B.固不可以余說(shuō)而廢其工本不可憑借我的一些言辭就廢棄他們?cè)姼璧墓で桑ǔ删停〤.宜其人之工事而拙言也(故而)他們擅長(zhǎng)處理事務(wù)而言辭拙訥,是很適宜的D.亦竟不肯緣飾時(shí)好而詘其詩(shī)也最終不肯為了文飾世俗的愛(ài)好而讓自己的詩(shī)歌屈心抑志9.根據(jù)文意,下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.唐宋時(shí)期,被貶士大夫所作的詩(shī)歌,內(nèi)容與主題多以嘆老嗟窮、憂讒畏譏為主。B.嘉靖年間能作詩(shī)之輩,以皇甫一家為最;皇甫一家兄弟四人,又以皇甫訪為最。C.皇甫訪堅(jiān)守節(jié)操,很有盛名,但因恃才自負(fù)而常與人發(fā)生沖突,故多次遭貶謫。D.本文行文脈絡(luò)清晰,寫(xiě)皇甫訪,敘其事論其詩(shī),謂其得“興、群、怨”之要旨。10.皇甫訪的詩(shī)歌具有哪些特點(diǎn)?結(jié)合結(jié)尾段內(nèi)容概括說(shuō)明。(6分)11.閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字,按要求回答問(wèn)題。(共10分)①子曰:“不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也?!保ā独锶省罚谧釉唬骸叭陮W(xué),不至于谷,不易得也。”(《泰伯》)③子貢曰:“有關(guān)玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也。”(《子罕》)④子使漆雕開(kāi)仕。對(duì)曰:“吾斯之未能信?!弊诱f(shuō)。(《公冶長(zhǎng)》)(1)下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),詞義相同的一項(xiàng)是(3分)A.患所以立己欲立則立人,己欲達(dá)而達(dá)人B.不易得也賢賢易色C.有美玉于斯先王之道,斯為美D.求善賈而沽諸晏平仲善與人交,久而敬之(2)翻譯文中畫(huà)線語(yǔ)句。(3分)不患莫己知,求為可知也。(3)漆雕開(kāi)對(duì)出仕沒(méi)有信心,孔子對(duì)此卻感到高興。結(jié)合選文內(nèi)容,說(shuō)明原因。(4分)三、本大題共4小題。共20分。閱讀下面宋詞,完成12-14題,共12分。木蘭花慢秦觀過(guò)秦淮曠望,迥蕭灑、絕纖塵。愛(ài)清景風(fēng)蛩①,吟鞭②醉帽,時(shí)度疏林。秋來(lái)政③情味淡。更一重?zé)熕恢卦?。千古行人舊恨,盡應(yīng)分付今人。漁村。望斷衡門(mén)④。蘆獲浦、雁先聞。對(duì)觸目凄涼,紅凋岸蓼,翠減汀蘋(píng)。憑高正千嶂黯,便無(wú)情到此也銷(xiāo)魂。江月知人念遠(yuǎn),上樓來(lái)照黃昏。注釋:①蛩:蟋蟀。②吟鞭:本指詩(shī)人的馬鞭,這里指行吟的詩(shī)人。③政:同“正”。④衡門(mén):簡(jiǎn)陋的房屋12.下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.上片首句,寫(xiě)詞人過(guò)秦淮河時(shí)所見(jiàn)之景,勾勒出一幅天高地迥、凄清明凈的秋色圖,為后文狀物抒情做鋪墊。B.“愛(ài)清景”句,寫(xiě)詞人沉醉之余,且行且吟,聽(tīng)秋蟲(chóng)鳴叫,穿行于稀疏秋林之中,在清冷秋景中獲得了慰藉。C.“對(duì)觸目”句,運(yùn)用象征手法,虛實(shí)結(jié)合,極力渲染蓼花紅,汀蘋(píng)翠,色彩豐富,滿目皆悲,具有婉約風(fēng)格。D.“便無(wú)情”句,運(yùn)用夸張手法,直抒胸臆,“無(wú)情”更是“有情”,鮮明地表達(dá)了自己內(nèi)心無(wú)法承受的悲苦。13.詞的上片表達(dá)了詞人哪些思想感情?請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。(4分)14.簡(jiǎn)要賞析“江月知人念遠(yuǎn),上樓來(lái)照黃昏”句的妙處。(5分)15.在橫線處填寫(xiě)作品原句。(共8分)(1)《擬行路難》中,運(yùn)用反問(wèn)語(yǔ)氣表現(xiàn)鮑照忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的兩句是:“①??!保?)《項(xiàng)脊軒志》中,歸有光對(duì)舊項(xiàng)脊軒進(jìn)行改造,寫(xiě)到“②,”,使得房間的亮度大增,采光極好。(3)《六國(guó)論》中,說(shuō)明燕國(guó)滅亡原因的兩句是“③,”。(4)《桂枝香·金陵懷古》中,“④,”兩句直接抒情,追懷往事,抒寫(xiě)對(duì)前人懷古的不滿之情。四、本大題共6小題,共18分。閱讀下面作品,完成16-20題。方飯亭①這個(gè)地方并不起眼。一座不高的山丘,坡度舒緩,山頂上有一個(gè)不大的亭子。從遠(yuǎn)處望,任何人都會(huì)忽略它,認(rèn)為不過(guò)是一處再尋常不過(guò)的小景點(diǎn),是如今公園里隨處可見(jiàn)的亭臺(tái)樓閣等點(diǎn)綴性的建筑之一。亭子八柱八角,雙層重檐結(jié)構(gòu),高度十米左右,頂部為攢尖形狀,無(wú)論是體量還是形狀,它都不具備能夠格外吸引眼光的特別之處。②我從山腳下走了三十多級(jí)臺(tái)階,來(lái)到亭外,俯瞰四周,視野中樓廈密集,街巷縱橫,店鋪林立,但因?yàn)橛写笃瑯?shù)林草坪相隔,那些原本喧囂嘈雜的市聲傳遞過(guò)來(lái)時(shí),已經(jīng)被過(guò)濾掉不少,變得若有若無(wú),仿佛一陣陣輕微的松濤聲?!吧讲辉诟?,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!薄堵毅憽分械木渥樱耆梢砸苼?lái)描繪這座山、這個(gè)亭子。亭子中間位置,豎著一塊高約三米、寬約一米的石碑,上面鐫刻著文天祥的半身畫(huà)像。畫(huà)像上方,用篆體字刻著文天祥就義前寫(xiě)下的句子:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書(shū),所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧。”兩旁的石柱上,用蒼勁遒峻的字體,刻著一副對(duì)聯(lián):“熱血腔中只有宋,孤忠?guī)X外更何人?!薄胺斤埻ぁ比齻€(gè)字,則刻在文天祥畫(huà)像上方的石柱橫梁上,對(duì)聯(lián)橫批所在的位置。這個(gè)亭子,因?yàn)檫B接了一個(gè)偉大的名字,便有了海拔,有了氣魄,有了非凡的風(fēng)貌。方飯亭的名字雖然有些奇怪,卻恰恰是一個(gè)故事的起點(diǎn),從這里,文天祥走進(jìn)了歷史,走進(jìn)了人心。③南宋祥興元年時(shí),這里還是一片荒山野坡,名為五坡嶺。這一年的十二月,文天祥率抗元宋軍駐扎于此,多日來(lái)連續(xù)征戰(zhàn),人困馬乏,準(zhǔn)備在此稍作休整后,再轉(zhuǎn)入蓮花山脈,結(jié)營(yíng)固守。二十日中午時(shí)分,宋軍埋鍋造飯,飯剛剛做熟,正欲就餐,元軍騎兵突襲,猝不及防的宋軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),遭遇慘敗。文天祥自知克敵無(wú)望,不肯被俘受辱,試圖自殺,卻未能成功,終被元軍俘獲。④五坡嶺之?dāng)?,是文天祥人生的根本轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。此前,他是朝廷重臣,為了收復(fù)失地,散盡家資,招兵買(mǎi)馬,組織義軍,輾轉(zhuǎn)苦戰(zhàn)于東南一帶。五坡嶺之后,他是一名俘虜,一介囚徒,一個(gè)喪失了自由的前朝高官。⑤一段悲壯的歷史,一種高貴的精神,也以此為開(kāi)端,鋪展生發(fā)開(kāi)來(lái)。⑥文天祥被俘后,見(jiàn)到了進(jìn)攻五坡嶺的元軍統(tǒng)帥張弘范。左右官員要文天祥下跪,他堅(jiān)決不從,這一副錚錚鐵骨,反而讓張弘范心生尊敬,予以禮遇。他多次要文天祥寫(xiě)信,招降正在頑強(qiáng)抗元的宋軍統(tǒng)帥張世杰。文天祥一次次拒絕了,最后一次面對(duì)脅迫時(shí),他將途中寫(xiě)下的《過(guò)零丁洋》拿給張弘范,作為回答。尾句鮮明地剖白了心志:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!睆埡敕蹲x后為之動(dòng)容,把紙張小心地收藏了起來(lái)。第二年,南宋覆亡,張弘范再一次勸降。文天樣垂淚回答:國(guó)亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心,茍且偷生?張弘范深為感動(dòng),向元世祖請(qǐng)示如何處置,元世祖說(shuō):誰(shuí)家無(wú)忠臣?詔令將文天祥押送到大都。⑦自五坡嶺戰(zhàn)敗,到踏上前往元大都的漫漫長(zhǎng)路,半年的時(shí)間里,一名手無(wú)寸鐵的俘虜,卻能讓掌握著生殺予奪大權(quán)的敵方將領(lǐng)由衷地尊重敬佩,不難想象,文天祥病弱的軀體內(nèi),蘊(yùn)藏著怎樣一股至大至剛、所向披靡的人格力量和精神氣節(jié)。⑧忽必烈得知文天祥是南宋群臣中的翹楚,便派人去勸降,許以宰相高位,長(zhǎng)達(dá)四年的軟硬兼施,也無(wú)法讓他改變初衷。問(wèn)其愿望,回答是只求一死。臨刑,“問(wèn)市人孰為南北,南面再拜就死”。幾天后,妻子來(lái)收尸,在衣帶中發(fā)現(xiàn)了丈夫的遺書(shū),便是銘刻在方飯亭中畫(huà)像上方的那三十二個(gè)字,也被稱為《衣帶銘》。⑨文天祥訣別人世之際寫(xiě)下的句子,隔了兩百多年才被銘刻在石碑上。為紀(jì)念文天祥的浩然正氣,海豐知縣在五坡嶺修建了表忠祠,又于其北建亭,因祠內(nèi)聯(lián)語(yǔ)“一飯千秋人不死,五坡萬(wàn)古宋長(zhǎng)存”取名“方飯亭”。其后五百年間,亭子修復(fù)毀,毀復(fù)修。一九三八年,抗戰(zhàn)初期,日機(jī)將表忠祠和方飯亭炸毀,現(xiàn)存的方飯亭是解放后重修的。⑩方飯亭的前面,數(shù)十級(jí)臺(tái)階外的一個(gè)月臺(tái)上,矗立著一塊長(zhǎng)方形石碑,上面鐫刻著四個(gè)大字:一飯千秋。一頓飯的工夫所發(fā)生的事情,足以為千秋萬(wàn)代所銘記。一種氣壯山河的精神誕生于此地荒野草木之間,又經(jīng)過(guò)此后數(shù)年間的風(fēng)雨澆灌,終于成長(zhǎng)為一棵名為氣節(jié)的大樹(shù),吸天地之氣,映日月之光,超越時(shí)間而永恒地生長(zhǎng)聳立。于是,方飯亭便成為了一座祭臺(tái),祭奠的是威武不能屈、富貴不能淫的浩然正氣。?站在方飯亭前,一些思緒也不由地生發(fā)和升騰。首陽(yáng)山,伯夷叔齊的隱居地,他們采薇而食,寧愿餓死也不食周粟;風(fēng)蕭蕭兮易水寒,荊軻于此踏上刺秦的不歸路,悲歌慷慨,天地變色;牡丹江支流烏斯渾河畔,抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士彈盡糧絕,英勇投江,為民族解放將年輕的生命獻(xiàn)祭……古往今來(lái),使這些地方具備了精神氣息的人們,彼此之間盡管時(shí)空暌違,卻有著一種相通的東西。他們內(nèi)心深處都是堅(jiān)守了一種原則,并且將這種原則看得遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)生命。任何高貴卓絕的行為,定會(huì)讓一個(gè)簡(jiǎn)單地理意義上的存在,擁有另外的維度。千百年后,后人置身于這樣的地點(diǎn)場(chǎng)所,心情仍然難以平靜。盤(pán)桓于方飯亭旁側(cè),是憑吊一位彪炳千秋的英雄志士,也是向一個(gè)民族優(yōu)秀卓異的靈魂致敬。?不知不覺(jué)中,黃昏已經(jīng)降臨,金黃色的陽(yáng)光自西天斜射過(guò)來(lái)。位于山坡頂端的亭子,完整地沐浴在陽(yáng)光中,被涂抹上了一層斑斕的色彩,熠熠閃光。我相信,這最自然不過(guò)的景色,分明是大自然安排的一個(gè)隱喻,為了宣示、頌揚(yáng)精神的偉大和永恒。(選自彭程同名散文)16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.已經(jīng)被過(guò)濾掉不少過(guò)濾:篩選凈化B.是文天祥人生的根本轉(zhuǎn)捩點(diǎn)轉(zhuǎn)捩點(diǎn):轉(zhuǎn)折點(diǎn)C.忽必烈得知文天祥是南宋群臣中的翹楚翹楚:高官D.彼此之間盡管時(shí)空暌違暌違:分離,不在一起17.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章概述文天祥兵敗被俘,誓死不降,最終向南就義,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,充滿悲痛敬仰之情。B.文中引用的兩副對(duì)聯(lián),選取與人物密切相關(guān)的地點(diǎn)事件,用詞精準(zhǔn),語(yǔ)句凝練,意蘊(yùn)豐厚。C.方飯亭數(shù)次毀后重修,表明了人們對(duì)民族英雄的朝拜永無(wú)休止,舍生取義的氣節(jié)相承至今。D.結(jié)尾段運(yùn)用浪漫主義手法,寫(xiě)方飯亭在夕陽(yáng)中熠熠閃光,融情于景,含蓄隱晦,耐人尋味。18.從全文看,文中第①段的敘述有何作用?(3分)19.聯(lián)系全文,談?wù)勀銓?duì)第?段畫(huà)線句的理解。(3分)20.本文題目“方飯亭”意蘊(yùn)豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?以此為題有什么好處?(6分)五、本大題共3小題,共66分。21.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用(共6分)①在絲綢布料上,用彩色的線繡出傳統(tǒng)圖案,再縫制成不同的造型,內(nèi)芯添充上絲綿、香料,就制成了古拙質(zhì)樸的慶陽(yáng)香包。②慶陽(yáng)香包兼立體造型和平面刺繡于一身,繡法多樣。③藏針繡造型狀物,不見(jiàn)針線、形神兼?zhèn)?;立體刺繡類(lèi)更講求神似,可作雙面掛、立體掛等;線盤(pán)香包,多用各色線條盤(pán)成五角棱形的“粽子”,可隨身攜帶或掛在門(mén)庭上。④老一輩手藝人都有一顆“花心”,就是要繡出花朵在自然界中最真實(shí)的樣子。________。⑤有一款呈葫蘆形的香包,中間的蝴蝶呈飛翔姿勢(shì),蝴蝶的肚皮、腦袋跟葫蘆渾然一體。⑥蝴蝶翅膀與葫蘆采取的是同一塊布料,從外面一腳針線也看不出來(lái)。(1)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(2分)A.①句中的“添”應(yīng)該改成“填”。B.②句中的“立體造型”與“平面刺繡”不可以互換位置。C.③句的兩個(gè)分號(hào)均應(yīng)該改成逗號(hào)。D.④句中的“花心”應(yīng)該改為“匠心”。(2)將下列各句填入文中橫線處,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)①用漸變手法呈現(xiàn)出不同光線的照射下一朵花瓣的陰陽(yáng)不同②繡制時(shí)至少使用三種顏色過(guò)渡③能看出新葉和老葉的色差④花樣圖案要做到陰陽(yáng)對(duì)稱A.①②③④B.①④②③C.④②①③D.④①③②(3)第⑥句有語(yǔ)病,將修改后的句子抄寫(xiě)在答題卡相應(yīng)處。(2分)22.微寫(xiě)作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。隨著“書(shū)香中國(guó)”的持續(xù)推進(jìn),“城市書(shū)房”在各地落地生根,立足暢通群眾與優(yōu)質(zhì)文化資源的“最后一公里”。①請(qǐng)你為我區(qū)的“城市書(shū)房”設(shè)計(jì)一個(gè)主題,并寫(xiě)出設(shè)計(jì)理由。要求:主題鮮明。設(shè)計(jì)有特色,理由充分。②請(qǐng)你替學(xué)生會(huì)擬寫(xiě)一份倡議書(shū),動(dòng)員同學(xué)們?yōu)椤俺鞘袝?shū)房”踴躍捐書(shū)。要求:理由充分,語(yǔ)言得體,有號(hào)召力。③請(qǐng)以“城市書(shū)房里的燈,亮了”為開(kāi)頭,寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求:感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),有感染力。23.作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目寫(xiě)在答題卡上。①2023年9月23日召開(kāi)的杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽的主體圖形是潮涌,象征著大潮的涌動(dòng)和發(fā)展。其中的錢(qián)塘江和錢(qián)江潮頭是會(huì)徽的形象核心,江潮奔涌表達(dá)了浙江兒女勇向潮頭立的精神氣質(zhì)。材料中“勇向潮頭立”,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰。②每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)失敗。其實(shí),失敗并不可怕,它也是一種饋贈(zèng),一種滋養(yǎng),也是一種寶貴的財(cái)富……請(qǐng)以“拜失敗所賜”為題,寫(xiě)一篇記敘文。要求:思想健康;內(nèi)容合理、充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫(xiě);語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰。評(píng)分細(xì)則2024.3一、本大題共5小題,共18分。1.(3分)B(“確準(zhǔn)”有誤)2.(3分)B(“具體符號(hào)”有誤)3.(3分)B(A項(xiàng)“戰(zhàn)國(guó)后期”有誤,C項(xiàng)“不再具體體現(xiàn)”有誤,D“漢字的極致形體”不是隸書(shū)的特點(diǎn),是楷書(shū))4.(3分)D(無(wú)根據(jù))5.(6分)①漢字以形表意,很多漢字無(wú)形可象,出現(xiàn)構(gòu)形危機(jī);突破以形表意,走上“形聲化”道路。②古體漢字書(shū)寫(xiě)效率低下,和用字要求快捷方便形成了矛盾;漢字書(shū)寫(xiě)隸變,突破古文篆體書(shū)寫(xiě)效率低下的困境。③工業(yè)革命后,部分人認(rèn)為漢字難以適應(yīng)現(xiàn)代化歷程,要求廢除漢字;放棄拼音化道路,實(shí)行漢字簡(jiǎn)化,完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。二、本大題共6小題,共28分。6.(3分)C(造:造訪)7.(3分)C(而表示轉(zhuǎn)折的連詞。A項(xiàng),其,代詞,他們的/連詞,表假設(shè);B項(xiàng),則,副詞,就/卻,轉(zhuǎn)折;D項(xiàng)以,介詞,憑借/連詞,表順承)8.(3分)B(“余”,其他的,剩余的。本來(lái)不可憑借他們的其他感想來(lái)廢棄他們工巧的文筆)9.(3分)C(“恃才自負(fù)而常與人發(fā)生沖突”無(wú)根據(jù),應(yīng)是“身負(fù)才華”,不然會(huì)前后矛盾)10.(6分)①形式工整。②恢宏大氣。③自然流露(不刻意而為之)。(意思對(duì)即可)由“其詩(shī)之工不待言”可知形式工整;由“然要之志有所微動(dòng),則必引分以通其狹;氣有所微阻,則必廣譬以宏其尚”可概括為恢宏大氣;由“其山川風(fēng)日,物候民俗,偶得其境以接吾意,而不為意于其境”“蓋先生之詩(shī)之工,取工于窮者也,非用其工于窮者也”可概括為自然流露(不刻意而為之)。(每個(gè)特點(diǎn)2分,包含特點(diǎn)準(zhǔn)確1分,結(jié)合內(nèi)容1分)11.(10分)(1)(3分)C(C項(xiàng),指示代詞,這;A項(xiàng),“立”和“位”古通用/使動(dòng)用法,使……站得住;B項(xiàng),容易/交換(輕視);D項(xiàng),好的/善于)(2)(3分)不怕沒(méi)有人知道自己,去追求足以使別人知道自己的本領(lǐng)好了。(3)(4

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