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文檔簡介
宿州市十三所重點中學2020—2021學年度第一學期期中質量檢測高二語文試卷命題:注意事項:1.本試卷滿分150分,考試時間120分鐘。2.考生務必將答題內容填寫在答題卡上,寫在試題卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題,家譜家訓:傳承君子之風君子文化浸潤中國人的日常生活,還通過家譜、家訓等渠道,使傳統(tǒng)倫理在家庭落地生根,轉化為家庭成員的做人信條和生活習慣。每一個人都誕生并生活在一定家庭之中,每個家庭在世代繁衍和薪火相傳的同時,都會或隱或顯地積淀并形成某種價值觀念和德行風尚,即人們通常所說的家風。一般說來,家風既包括有文字及實物遺存的有形部分,也包括僅是口頭和行為傳授等隨時消失的無形部分,有形的部分以家訓、家譜等為載體,固然有助于家族文化的傳遞和弘揚;無形的部分如長輩的言談等雖然往往隨生隨滅,但它多半留在后輩心中,對家族成員的成長和家族風氣形成同樣發(fā)揮不可小覷的作用。中華民族具有深刻的“家國同構”觀念,一方面,家是國的細胞,沒有家就沒有國;另一方面,國是家庭細胞賴以生存的肌體,國盛才能家興,國破則難免家亡。正是這種水乳交融的家國同構理念,不同時代、不同區(qū)域、不同家族的家訓、家譜等,雖然具體內容互有差異并各具自己特色,但其中所宣揚的立身處世、持家興業(yè)的規(guī)則和教導等,基本都是建立在對中華文化主流價值體系的集體認同之上。君子文化作為儒家思想乃至整個中華傳統(tǒng)文化的精髓和標識,與歷代著名家訓、家譜秉持和崇尚的做人理念及價值觀念等高度契合。在一定程度上毋寧說,眾多家訓、家譜所傳達的勵志勉學、入孝出悌、勤儉持家、精忠報國等優(yōu)良家風,就是修身、齊家、治國、平天下理念的具體細化,不僅堪稱個人和家族成長興旺的座右銘與傳家寶,也是君子文化從廟堂走向民間的具體實踐和生動體現(xiàn)。君子文化與家族文化融合,在家訓、家譜、家風中扎根開花,不僅有助于崇德向善之風在家族里世代相傳,還能夠由家族推向村邑、由村邑推向國家。清代宰相張廷玉作《王氏族譜序》說:“故君子之用心,必將使人知族人之成本于一氣,則孝弟親睦之意,油然自生。而婚姻洽比之風,因之可以浙及由一家以推于一鄉(xiāng),由一鄉(xiāng)以推于天下。風俗之美,教化之成,未嘗不由于是。此譜牒之設所為深有功于世道,而君子詳慎之不敢忽也?!鄙鐣L俗之美,正是通過“由一家以推于一鄉(xiāng),由一鄉(xiāng)以推于天下”的形式,逐步改善并蔚成風尚。以家訓、家譜為主干的家族文化,與君子文化看似概念不同、內涵相異,但兩者的思想來源和核心理念卻有諸多相似之處,兩者談論的中心都是如何做人、如何立身處世、如何興家立業(yè)等問題,而得出結論或者說給出的答案,又十分相近。君子文化為什么能夠沉入并浸透歷代家訓家譜而成為普通百姓廣泛認同的價值導向?為什么歷代世家望族的家訓、族譜等總是以君子文化為主調凸顯家族文化特色?其原因和奧秘都在這里。(摘編自錢念孫《君子文化浸潤中國人的日常生活》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.家風通??梢岳斫鉃槊總€家庭在世代繁衍的過程中,積淀并形成的某種價值觀念和德行風尚。B.不同時代、不同家族的家譜家訓,雖然形式各具自己的家族特色,但宣揚的具體內容基本一致。C.在家譜家訓中,入孝出悌、勤儉持家等教導的建立基礎都是對中華文化主流價值體系的認同。D.家族文化之所以能夠與君子文化融合,是因為家族文化的思想內涵和核心理念源自君子文化。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章以家譜家訓與君子文化的密切關系為立論基礎,提出家譜家訓可以傳承君子之風的觀點。B.文章第二段運用正反對比的論證方法,意在強調家風中的無形部分對家風形成所起的重要作用。C.文章第三段基于“家國同構”理念,闡明了家與國之間、優(yōu)良家風與君子文化之間密切關系。D.文章第四段通過引用文獻資料進一步闡釋君子文化與家族文化融合的重要作用,說服力較強。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是()A.君子文化可以浸透家譜家訓,使傳統(tǒng)倫理化為家庭成員的做人信條和生活習慣。B.對于如何立身處世,君子文化和家族文化所給的答案都是勵志勉學和精忠報國。C.世家望族的家譜家訓以君子文化為主調而凸顯家族文化特色,這種情況并不罕見。D.作為中華傳統(tǒng)文化精髓的君子文化,未來還將潛移默化地滋潤中華兒女的心田。【答案】1.A2.B3.B【解析】【1題詳解】本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。B項,“內容基本一致”錯,原文是“不同時代、不同區(qū)域、不同家族的家訓、家譜等,雖然具體內容互有差異并各具自己特色”,注意是“具體內容互有差異”;C項,以偏概全,“建立基礎都是”錯誤,原文為“其中所宣揚的立身處世、持家興業(yè)的規(guī)則和教導等,基本都是建立在對中華文化主流價值體系的集體認同之上”,注意是“基本都是”;D項,強加因果,原文是“以家訓、家譜為主干的家族文化,與君子文化看似概念不同、內涵相異,但兩者的思想來源和核心理念卻有諸多相似之處”,可見二者沒有因果關系;另外“源自君子文化”也于文無據(jù),原文為“有諸多相似之處”。故選A。【2題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B項,“正反對比的論證方法”錯。原文是“有形的部分以家訓、家譜等為載體,固然有助于家族文化的傳遞和弘揚;無形的部分如長輩的言談等雖然往往隨生隨滅,但它多半留在后輩心中,對家族成員的成長和家族風氣形成同樣發(fā)揮不可小覷的作用”,二者并非“正反對比”。故選B。【3題詳解】本題考查學生理解概括文本信息的能力。B項,“都是勵志勉學和精忠報國”屬于無中生有。原文是“兩者的思想來源和核心理念卻有諸多相似之處,兩者談論的中心都是如何做人、如何立身處世、如何興家立業(yè)等問題”,但沒有提到選項中說的內容。故選B。(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。木佛馮驥才當錦盒被打開,我被拿出來放在桌上,來不及弄清這是什么地方,只見眼前站著三個人,其中一個是老板,但他靠邊靠后站著。中間一人倒背著手,沉著臉看著我,那神氣好像他是佛。他身邊站著一個年輕人,肯定是秘書了,中間那人一動不動站著,呆呆瞧著我,似懂似不懂,他也不表示喜歡與否,站了一會兒便轉過身向右邊另一間屋子走去;好像他走向哪里,別人就得跟著走向哪里。他大概就是陳主任了。在他們走進另一間屋子之后,由于距離太遠,我就聽不清他們說些什么了,能聽到的都是“喝茶、喝茶”,過一會兒還是“喝茶"。又過些時候,老板似乎告別而去,他走時沒經(jīng)過我這間屋子,看來我被陳主任留下了,隨后那年輕的秘書走進來,重新把我放進錦盒,輕輕關好。我好像被拿到什么地方放好,跟著我聽見關柜門和上鎖的聲音。我以為從此要過一陣“深藏密室”的絕對平靜的生活,我想得美!只過了幾天時間,我就給人從錦盒里拿出來放在桌上,陳主任陪著一個人對著我瞧,剛才秘書來向陳主任報客人姓名時,說是“北京嘉寶拍賣行的黃老"。我想,陳主任是不是行事謹慎,刻意回避了本地人?黃老的年紀六十開外,謝頂,衣裝考究,氣度不凡。陳主任一口一個“黃老”稱呼他,口氣似很尊敬。他對我看得十分仔細,還幾次用“不錯”兩個字夸贊我。在陳主任到另一間屋接聽時,他緊盯著我胸前的瓔珞與飄帶細看,忽然臉上露出極其驚訝的表情,好像發(fā)現(xiàn)了寶物。等陳主任聽過回來,這黃老立刻把臉上驚訝的表情收了回去,對主任只淡淡說了一句:“東西不錯,要想出手就交給我吧?!标愔魅握f:“交給你,我自然放心.”黃老說:“您的東西不上拍為好,我拿到香港去找買家。國內買家大都是土豪,只認鎏金銅像,要講看歷史看文化看藝術還得是人家歐洲人,肯出高價的也是人家?!标愔魅握f:“東西太老不能出關吧?”黃老笑得露出牙來,說:“您下次去香港到荷里活老街那些古玩店看看就明白了,漢俑魏碑唐三彩,全是新出土的,只要肯出錢,什么東西都能出去,不單能出去,您要是咱這的人,在那兒買了幾件東西還不用自己往回帶,只管回來后到北京潘家園這邊來取?!标愔魅温牭妙拷Y舌,說:“那就交您全權去辦吧?!秉S老說:“那好,別的事我就和小袁秘書說吧。”說完便告辭而去。我就被裝進錦盒,再裝進他座駕的后備廂里。自從離開天津,我便找不到北了。我被轉手好些地方,經(jīng)手好多撥人,至少被十五六個人看過,而且是在各式各樣的環(huán)境里,高貴講究的,粗俗不堪的,一本正經(jīng)的,文氣十足的,我對什么樣的環(huán)境毫不在意,這都是人間的各種把戲,我只求一己的清凈。我的轉機出乎我的意料!那天——我也不知自己在什么地方,一個外國人拿著一大一小兩個放大鏡仔細打量我。外國人這么看佛嗎?我第一次看到外國人,他臉上的胡子修理得很干凈,根根見肉;牙齒像瓷器那么光滑透亮,金絲邊的眼鏡框后邊一雙藍色的小圓眼珠專注地看著我。他那股認真勁兒給我一種好感。他有一個翻譯,把他的話翻譯成中文,說給我當時的經(jīng)手人徐經(jīng)理聽,他說我身上刀刻的線條很深,刀法簡練有力,只有宋人才有這么好的刀法。徐經(jīng)理只是連說:“是、是、是?!边@個外國人又說一句:“這種刀法,很像你們宋代北宗山水畫使用的中鋒的線條,非常有力,非常優(yōu)美。”他蹺起大拇指。徐經(jīng)理只是點頭,賠笑,說是??磥硭麤]太聽明白。難道中國人對自己的好東西還不如外國人懂?為了我,這個外國人至少到徐經(jīng)理這兒跑了三趟。最后他們開始對我進行精細的包裝,當一些有彈性的細綿紙把我小心翼翼地纏繞起來后,我就什么也看不見、聽不到了,我只能隨遇而安了,過了很長的時間,當我被從一層又一層包裝中取出來后,我看到許多稀奇古怪的臉,紅的、黑的、白的、滿是毛的,全是外國人對著我驚奇地張著嘴,其中一個竟然用不流暢的中國話對我說:“歡迎你來到德國德里斯頓溫格藝術博物館。”他們不會相信我一個“木頭人”能聽見他們的話吧,我呢?則是驚訝自己的奇遇,我居然來到個從來沒有佛也不信佛的世界中來。這樣會更槽糕嗎?我還會碰到怎樣更驚險和古怪的遭遇呢?。想不到吧,我現(xiàn)在已經(jīng)是德里斯頓溫格藝術博物館的驕傲了。這里邊有一個重要原因連我也不曾料到。在我一連串匪夷所思的經(jīng)歷中,北京嘉寶拍賣行的黃老和把我“買”到德國來的那個外國人,都發(fā)現(xiàn)我身體一層皮殼下邊,還保存著一些宋代彩繪的顏色。在我進了德里斯頓的博物館后,那里的人請來些修復古物的高手,動用了很多高科技,將我身上一些沒有價值的表皮和污跡,一點點極其小心地除掉,這樣前后居然干了半年。我沒想到他們在我身上下了那么大功夫,卻漸漸將皮殼下邊一千年前的色彩,美麗的朱砂、石綠、石青、石黃五彩繽紛地顯露出來,叫我古物重光,再現(xiàn)當年的輝煌。我應該從此無憂無慮了吧??墒菨u漸我忽然有點想家,有點彷徨和失落,有點鄉(xiāng)愁吧??墒俏业募矣衷谀膬耗??我是佛,一定來自一處遙遠的廟宇或寺觀,那么我始祖的寺廟又在哪里?(選自《小說月報》2019年第12期,有刪改)4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說講述了木佛被輾轉變賣最終落到外國人手中的經(jīng)歷,情節(jié)一波三折,精彩迭出,結尾發(fā)人深省。B.小說細致地描繪了陳主任、黃老及外國購買者在看到木佛時的神情,透露出他們對木佛價值的認可。C.真正看重木佛價值的是外國的購買者,他們將木佛送到博物館并請來修復古物的高手讓它再現(xiàn)輝煌。D.小說中黃老對陳主任所說的關于文物倒賣的一段話,揭露了文物走私黑幕的冰山一角,令人震驚。5.小說有明暗兩條線索,分別是什么?這樣處理有什么好處?請簡要分析。6.小說以第一人稱“我”敘寫故事,這樣寫有什么好處?請簡要分析。【答案】4.B5.①明線為木佛的行蹤變化,木佛由陳主任轉交黃老拍賣,幾經(jīng)轉手最后被外國人買走最終放到了德里斯頓溫格藝術博物館。②暗線是木佛的情感變化,開始因以為可以過平靜的生活而感到欣喜,繼而輾轉在各式各樣的環(huán)境只求清凈,最后被放于外國博物館,先是感到驕傲繼而彷徨失落,思鄉(xiāng)難過。③明暗線交織深化了小說主旨,揭示出文物流失、文化遺產(chǎn)保護不力帶來的有文化無文明才是中國民間文物市場的可悲之處。6.①從情節(jié)結構來看,“我”作為全文的敘事線素,串起整個故事,讓讀者跟隨“我”去審視木佛輾轉過程中的各色人等,有利于激發(fā)讀者的閱讀興趣。②從形象塑造來看,以“我”的所見所聞,既揭露出陳主任、黃老等人只重視金錢的丑態(tài),又表現(xiàn)出外國人對文物的珍視,對比鮮明。③從主題表達來看,小說以“我”的故鄉(xiāng)之問結尾,極具諷刺性,引發(fā)人們關于中國文物為何會遺落異國他鄉(xiāng)的思考。④從讀者感受來看,賦予了木佛人性,以第一人稱敘述,能夠拉近讀者與作品的距離,迅速地走進小說空間?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生分析鑒賞作品內容及藝術特色的能力。B項,“透露出他們對木佛價值的認可”分析錯誤。根據(jù)對文章的理解,從黃老“緊盯著我胸前的瓔珞與飄帶細看,忽然臉上露出極其驚訝的表情”及外國人對木佛刀法的評價等,可以發(fā)現(xiàn)此二人是認可木佛的價值的,不過老黃看重的是利益,而只有外國人才真正看到木佛的文物價值;從陳主任初次看我的表情“呆呆瞧著我,似懂似不懂”及并未發(fā)現(xiàn)木佛的特異之處,可以看到陳主任并沒有發(fā)現(xiàn)木佛的價值,他關注的,仍然只是木佛的利益。故選B。【5題詳解】本題考查學生分析鑒賞作品的結構特征的能力。這篇小說明線鋪展得很明顯,即木佛的行蹤變化過程,木佛先是被轉手到陳主任手中,然年后由陳主任轉交黃老拍賣,中間又轉手數(shù)道,木佛落到一個外國人手里,最后被外國人買走放到了德里斯頓溫格藝術博物館。而小說的暗線則是木佛的情感變化,木佛開始以為可以過平靜的生活,為之感到欣喜,“我以為從此要過一陣‘深藏密室’的絕對平靜的生活”;繼而輾轉在各式各樣的環(huán)境只求清凈,“我對什么樣的環(huán)境毫不在意,這都是人間的各種把戲,我只求一己的清凈”;最后被放于外國博物館,先是感到驕傲繼而彷徨失落,思鄉(xiāng)難過,“可是漸漸我忽然有點想家,有點彷徨和失落,有點鄉(xiāng)愁吧”。明暗雙線交織是小說常見的結構模式,在這篇小說中,明線只是揭示常見的文物流失過程以及其中文物走私中的利益勾當,而暗線才是從更深的層面來揭示小說主旨,木佛不會說話,但木佛卻又能說話,作者用擬人的手法,展示了木佛在被走私、被倒賣的過程中的感情變化,深刻揭示了文物流失、文化遺產(chǎn)保護不力帶來的有文化無文明的現(xiàn)狀,這正是中國民間文物市場的可悲之處;作者在借木佛的情感變化揭示文物交易黑幕的同時,表達了對中國文物流失的痛心,正如文末所言“我的家到底在哪里?”這是對中國文物保護、文化遺產(chǎn)保護與傳承的追問。【6題詳解】本題考查學生鑒賞評價作品的藝術手法(敘述人稱)的作用的能力。解答本題,可以從形象塑造、情節(jié)展開、主題表達、表達效果等角度去分析。從形象塑造的角度看,文本將木佛人格化,以“我”的輾轉經(jīng)歷、所見所聞所思所感為主框架,在此揭露了陳主任、黃老等人只重視金錢、不注重文物保護的丑態(tài),并以此與外國人對木佛的文物價值的珍視形成鮮明對比,“我”在不同人的態(tài)度中,感受到深深的失落和無可言說的悲涼。從情節(jié)展開的角度看,“我”的被轉手、被倒賣的經(jīng)歷,“我”的所見所聞所思所感串起整個故事,成為作為全文的敘事線素,于是讀者便可跟隨“我”的行程及感受,去審視木佛輾轉過程中的各色人等,所見更為真實,所感更為真切,就更有利于引發(fā)讀者的同感和思考。從主題表達的角度看,小說以“我”的“我的家到底在哪里?”的追問結尾,極具諷刺性,不僅會引發(fā)人們關于中國文物為何會遺落異國他鄉(xiāng)的思考,而且表達了對中國文物流失的痛心,對中國文物保護、文化遺產(chǎn)保護與傳承該何去何從的追問。從表達效果的角度看,作品將木佛人格化,賦予木佛以人的特性,尤其是感情,這種第一人稱敘述的方式,雖然視角是有限的,但是能夠拉近讀者與作品之間的距離,有利于展示更真實的體驗,抒發(fā)更真切的感情。二、古代詩文閱讀(42分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。高謙之,字道讓,少事后母李以孝聞。及長,屏絕人事,專意經(jīng)史,天文算歷、圖緯之書,多所該涉,日誦數(shù)千言,好文章,留意《老》、《易》。襲爵,釋褐奉朝請,加宣威將軍,轉奉車都尉、廷尉丞。孝昌初行河陰縣令先是有人囊盛瓦礫指作錢物詐市人馬因逃去。詔令追捕,必得以聞。謙之乃偽枷一囚,立于馬市,宣言是前詐市馬賊,今欲刑之。密遣腹心察市中私議者。有二人相見忻然曰:“無復憂矣?!眻?zhí)送按問,具伏盜馬,徒黨悉獲。尋詔除寧遠將軍,正河陰令。在縣二年,損益治體,多為故事。好于贍恤,言諾無虧。居家僮隸,對其兒不撻其父母,生三子便免其一,世無髡黥奴婢,常稱俱稟人體,如何殘害。以父舅氏沮渠蒙遜曾據(jù)涼土,國書漏闕,謙之乃修《涼書》十卷,行于世。涼國盛事佛道,為論貶之,因稱佛是九流之一家。當世名士,競以佛理來難,謙之還以佛義對之,竟不能屈。以時所行歷,多未盡善,乃更改元修撰,為一家之法,雖未行于世,議者嘆其多能。初,謙之弟道穆,正光中為御史,糾相州刺史李世哲事,大相挫辱,其家恒以為憾。至是,世哲弟神軌為靈太后深所寵任,直謙之家僮訴良,神軌左右之,入諷尚書,判禁謙之于廷尉。時將赦,神軌乃啟靈太后發(fā)詔,于獄賜死,時年四十二。朝士莫不哀之。所著文章百余篇,別有集錄。永安中,贈征虜將軍、營州刺史,謚曰康,又除一子出身,以明冤屈。(節(jié)選自《魏書?高謙之傳》)7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.孝昌初/行河陰縣令/先是/有人囊盛瓦礫/指作錢物/詐市人馬/因逃去B.孝昌初/行河陰縣令/先是有人/囊盛瓦礫/指作錢物/詐市人馬/因逃去C.孝昌初/行河陰縣令/先是有人/囊盛瓦礫/指作錢物詐市/人馬因逃去D.孝昌初/行河陰縣令/先/有人囊盛瓦礫/指作錢物詐市/人馬因逃去8.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.“褐”,可以指粗布或粗布衣服:“釋褐”指脫去平民衣服,比喻開始擔任官職,也可以指進士及第授官。B.“髡”,古代指剃去男子頭發(fā)之刑;“黥”,古代指在人臉上刺字并涂墨之刑?!镑征簟狈褐阜阜ㄔ馐苄塘P。C.“謚號”,是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族依照其生前行跡而為之所立的稱號,如陶淵明謚號“靖節(jié)”。D.“出身”,既可以指科舉時代為考中錄選者所規(guī)定的身份、資格,也可指入仕為官。文中指后一個意思。9.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.高謙之多才多能,成就令人矚目,他專心研讀經(jīng)史,對天文、算術也有涉獵;撰寫的《涼書》刊行于世,重新修撰的歷法被人嘆服。B.高謙之心思縝密,為政講究方法。在代理河陰縣令時,他巧施計策,輕而易舉就使罪犯露出馬腳,接著又把罪犯同黨全部抓獲。C.高謙之寬仁善良,體恤家中奴仆。他從不責打奴仆,更不忍心殘害;奴仆之中有生三個兒子的,就免去其中一個兒子的奴仆身份。D.高謙之含冤離世,結局令人哀嘆。弟弟高道穆在處理刺史李世哲的案件時得罪了李家,他因此受到牽連,最終被靈太后下詔賜死。10.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)謙之乃偽枷一囚,立于馬市,宣言是前詐市馬賊,今欲刑之。(2)當世名士,競以佛理來難,謙之還以佛義對之,竟不能屈【答案】7.A8.C9.C10.(1)高謙之就假裝用木枷鎖住一個囚犯,站在販馬市場,宣稱此人就是之前那個詐騙買馬的罪犯,現(xiàn)在準備處決他。(2)當世的名士,爭著用佛教教理來駁難他的說法,高謙之仍然用佛教教義來回答他們,終究沒有屈服。【解析】【7題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。句子大意是:孝昌初年,代理河陰縣令,在這以前,有人用布袋裝上瓦礫,充作錢幣,詐騙購買別人的馬匹,畏罪而逃走?!跋仁恰币馑际恰霸谶@以前”,表示插敘以前的事情,后面應當斷開;排除BC項;“錢物”是“指作”的賓語,意思完整,后面斷開;“人馬”是“市”的賓語,中間不能斷開,排除D項。故選A?!?題詳解】本題考核識記古代文化常識的能力。C項,“靖節(jié)”是私謚,不是朝廷給的。陶淵明,晚年更名潛,字元亮,號“五柳先生”,謚號“靖節(jié)先生”是死后由朋友劉宋著名詩人顏延之所謚。故選C?!?題詳解】本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。C項,“從不責打奴仆”錯。原文“對其兒不撻其父母”意思是“當著他們兒女的面不責打他們”,并不意味著“從不責打”。故選C?!?0題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。本題關鍵詞有:(1)“枷”,用木枷鎖??;“宣言”,宣稱;“刑”,處決。(2)“競”,爭著;“難”,駁難;“竟”,終究,最終?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:高謙之,字道讓,小時候侍奉后母李氏以孝道著名。長大以后,不過問世事,專心攻讀經(jīng)史,而天文、算術、歷法、圖讖、緯書等書也多有涉獵,每天堅持誦讀幾千字,喜好文章,留心鉆研《老子》和《易經(jīng)》。承襲父親爵位,從奉朝請開始做官,加授宣威將軍,轉任奉車都尉、廷射丞。孝昌初年,代理河陰縣令,在這以前,有人用布袋裝上瓦礫,充作錢幣,詐騙購買別人的馬匹,畏罪而逃走。朝廷下詔逮捕,必須要將結果上報,高謙之就假裝用木枷鎖住一個囚犯,站在販馬市場,宣稱此人就是之前那個詐騙買馬的罪犯,現(xiàn)在準備處決他。高謙之秘密地派心腹觀察市場中私下議論的人。有兩個人見此情景高興地說:“不必再擔憂了?!睂⒋硕俗侥盟偷焦俑畬弳?,詳細交代了盜馬的罪行,其同案犯也全部被抓獲。不久下詔任命他為寧遠將軍,任河陰縣令,在該縣的兩年里,調整治理方法,許多做法成為榜樣,喜好贍養(yǎng)賑恤,諾言不悔。家中的僮仆奴隸,當著他們兒女的面不責打他們,生下三個兒子就免去其中一位為奴,從來不給奴隸剔光頭刺面頰的刑罰,經(jīng)常說他們也是人,怎能橫加殘害。因為父舅沮渠蒙遜曾經(jīng)占據(jù)涼地,國家史書對此缺漏未載,高謙之就撰寫了《涼書》十卷,刊行于世。涼國特別信奉佛教,他寫文章貶斥它,說佛教只不過是九流中的一家,當世的名士,爭著用佛教教理來駁難他的說法,高謙之仍然用佛教教義來回答他們,終究沒有屈服。鑒于當時施行的歷法,有很多不完善之處,就重新改元修撰,成為一家之法,雖然未能施行于世,但議論的人還是嘆服他的多才多能。當初,高謙之的弟弟高道穆,正光年間任御史,糾劾相州刺史李世哲案件時,對他大加懲罰和侮辱,李家對此一直懷恨。到這時,李世哲的弟弟李神軌被靈太后寵愛信任,遇上高謙之的家僮上告從良一事,李神軌操縱此案,跟尚書省打了招呼,判處高謙之在廷尉拘禁。到要赦免的時候,神軌要求靈太后發(fā)出詔令,在獄中賜死,終年四十二歲,朝中大臣無不哀悼他。他所寫的文章有一百多篇,另有集錄,永安年間,追贈為征虜將軍、營州刺史,謚號康。又任其一子為官,以申明他的冤屈。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。經(jīng)下邳圯橋懷張子房①李白子房未虎嘯,破產(chǎn)不為家。滄海得壯士,椎秦博浪沙。報韓雖不成,天地皆振動。潛匿游下邳,豈曰非智勇?我來圯橋上,懷古欽英風。唯見碧流水,曾無黃石公②。嘆息此人去,蕭條徐泗空。[注]①李白訪尋英雄遺跡,經(jīng)過下邳圯橋時,在傳說張良遇到老師黃石公的地方久久徘徊,寫下了本詩。張子房即張良,是輔佐劉邦打天下的重要謀臣。②黃石公:秦時隱士,曾授張良《太公兵法》。11.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.起句“未”字表明本詩是從張良發(fā)跡前開始寫起,次句“破產(chǎn)不為家”則點出張良素來就是一個不同尋常的人物。B.五句“報韓雖不成”語意一折,惋惜力士椎擊秦始皇時誤中副車;六句“天地皆振動”則肯定了張良的英雄行為。C.詩歌前八句為一層次,以夾敘夾議的方式總敘張良的事跡,同時詩人又將自己置身于張良的事跡之中,懷古傷己。D.詩歌后六句為一層次,以“我來圯橋上”領起,通過長存的記橋,把今人、古人連接起來,層次清晰,轉換自然。12.這首詩表達了詩人怎樣的情感?請結合具體語句分析?!敬鸢浮?1.C12.①對張良的贊美和欽羨。以“智勇”評價美美張良,以“欽英風”直接抒發(fā)對張良的欽羨之情;②物是人非的感慨。歲月無常,物是人非,能識人的黃石公和建立偉業(yè)的張良都已不在,只有碧水依舊東流;③無人賞識的感嘆。詩人感嘆世無黃石公,以曲筆自抒抱負,暗寓自己無人賞識?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查理解和賞析詩歌內容的能力。C項,“詩人又將自己置身于張良的事跡之中”錯,前八句夾敘夾議,全都針對張良,李白本人沒有插身其中。故選C。【12題詳解】本題考查理解作者思想感情的能力。詩歌首先從張良發(fā)跡前寫起,點出了張良素來就是一個豪俠仗義、不同尋常的人物。后兩句寫其椎擊秦始皇的壯舉。前四句直敘之后,第五句一轉,“報韓雖不成”,惋惜力士椎擊秦始皇報韓國被亡之仇未能成功,但其英雄膽略,使天下都感到震驚?!柏M曰非智勇”用反問的方式來肯定稱贊張良的智勇,而九、十兩句“我來圯橋上,懷古欽英風”,通過長存的圯橋古跡,把今人、古人結合起來了,直接抒發(fā)了自己對張良的欽羨之情。“唯見碧流水,曾無黃石公”本來到此詩人應該寫張良,可是偏偏越過張良,而說不見張良的恩師黃石公。既寫出了江山依舊、物是人非的感慨;同時詩人的用意是:他所生活的時代未嘗沒有如張良一般具有英風的人,只是沒有像黃石公那樣的人,能夠識人傳藝,造就人才。最后兩句表面上是“嘆息此人去,蕭條徐泗空”,再也沒有這樣的人了;實際上,這里是以曲筆自抒抱負,蘊含著“繼張良而起,當今之世,舍我其誰哉”的思想情感。(三)名句名篇默寫(本題共1小題,14分)13.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)王勃的《滕王閣序》,“_____________,___________”兩句,著力表現(xiàn)大自然的色彩變幻,突出秋日景物的特征,被前人譽為“寫盡九月之景”。(2)李密在《陳情表》中,寫自己內外無親的兩句是:____________,__________。(3)陶淵明《歸去來兮辭》中,“____________,______________”兩句運用疊詞突出春天的生機和美好。(4)莊子《逍遙游》一文中,寫宋榮子不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是:________________,______________。(5)王勃在《滕王閣序》中,描繪了一幅天闊水遠、孤鶩高飛、晚霞絢爛的秋景圖的句子是:_____________,______________。(6)《歸去來兮辭》中,寫詩人自斟自酌、享受室中之樂的兩句是:____________,________________。(7)《陳情表》中表達李密將會不惜性命為國出力以報皇恩的兩句是:_______________,________________。【答案】(1).潦水盡而寒潭清(2).煙光凝而暮山紫(3).外無期功強近之親(4).內無應門五尺之僮(5).木欣欣以向榮(6).泉涓涓而始流(7).且舉世譽之而不加勸(8).舉世非之而不加沮(9).引壺觴以自酌(10).眄庭柯以怡顏(11).落霞與孤鶩齊飛(12).秋水共長天一色(13).臣生當隕首(14).死當結草【解析】【詳解】本題考查名篇名句的默寫能力。注意重點字的寫法,如“潦、僮、觴、眄、鶩”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。三、語言文字運用(24分)閱讀下面的文字,完成下面小題,古代文章評點(這里主要指散文、駢文,小品文及八股文)是中國古代文學批評的一種重要形式,是寶貴的文化遺產(chǎn)。其評點的范圍大到文章的宗旨、結構,小到一字一句的安排,無所不至。文章評點自宋代以來就一直十分興盛,流傳十分廣泛,深為廣大讀者所喜聞樂見,甚至傳播到日本、韓國……、文章評點能廣泛流行,一是由于它形式靈使活潑,文字_________,見解新穎獨到,給人啟發(fā);二是由于它能指導寫作,具有很強的實用功能。古代文章評點文獻的數(shù)量相當龐大,因此,()我們在系統(tǒng)調查古代文章評點文獻的過程中,至少要注意以下幾個問題:首先,古代文章評點的存在方式是多樣的,不僅存在于選本之中,也存在于許多別集之中;其次,古代文章評點涉及的對象包括經(jīng)、史、子、集四部之中的文獻,所以不能局限在某一個文獻類型之中,假如只注重集部評點,對有關經(jīng)、史、子部的評點__________,肯定不能從總體上把握整個古代文章評點的脈絡和格局。清人王鳴盛說:“凡讀書最切要者,目錄之學,目錄明,方可讀書;不明,終是亂讀”。所以,只有進行徹底而全面的考察,編寫出一個盡量完備和詳細的古代文章評點,才能談得上系統(tǒng)的整理和研究。否則只能是____________。,這需要學界同人___________,長期努力,才能最終完成。(摘編自余祖坤《略談古代文章評點》)14.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.片言只語視而不見閉門造車同心同德B.要言不煩視而不見盲人摸象齊心協(xié)力C.要言不煩置之不理閉門造車齊心協(xié)力D.片言只語置之不理盲人摸象同心同德15.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.只有進行全面而徹底的考察,編寫出一個盡量完備和詳細的古代文章評點,才能談得上系統(tǒng)的整理和研究。B.只有進行徹底而全面的考察,編制出一個盡量完備和詳細的古代文章評點文獻目錄,才能談得上系統(tǒng)的整理和研究。C.只有進行徹底而全面的考察,編制出一個盡量完備和詳細的古代文章評點,才能談得上系統(tǒng)的整理和研究。D.只有進行全面而徹底的考察,編制出一個盡量完備和詳細的古代文章評點文獻目錄,才能談得上系統(tǒng)的整理和研究。16.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.我們要開發(fā)古代文章評點,首要的任務就是深入開展文獻調查。B.我們首要的任務就是深入開展文獻調查,如果要對古代文章評點進行開發(fā)的話。C.我們要對古代文章評點進行開發(fā),那么深入開展文獻調查就是首要的任務。D.要開發(fā)古代文章評點,深入開展文獻調查就是我們首要的任務。【答案】14.B15.D16.A【解析】【14題詳解】本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。要言不煩:說話或寫文章簡明扼要,不繁瑣。片言只語:短而小的幾句話或指零碎的文字材料,一般作賓語或主語。語境強調“簡明扼要”,故用“要言不煩”。視而不見:指不注意,不重視,睜著眼卻沒看見。置之不理:指放在一邊不理睬。此處語境強調“不重視”,故用“視而不見”。閉門造車:比喻脫離實際,只憑主觀辦事。盲人摸象:比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。此處指如果不進行徹底而全面的考察,就只能得到片面的認識,故用“盲人摸象”。齊心協(xié)力:形容認識一致,共同努力。同心同德:強調思想、信念一致。語境強調“合力做事”,故用“齊心協(xié)力”。故選B?!?5題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。A項,“編寫……文章評點”賓語不合語境的要求,“編寫”的賓語應是“古代文章評點文獻目錄”;B項,“全面”和“徹底”互換順序;C“全面”和“徹底”互換順序;“編寫……文章評點”賓語不合語境的要求,“編寫”的賓語應是“古代文章評點文獻目錄”。故選D?!?6題詳解】本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。前面說“古代文章評點文獻的數(shù)量相當龐大”,那么接下來就應當說“我們”應當做什么,排除D項;B項語序不合表達習慣;AC相比,A項中“開發(fā)古代文章評點”和“開展文獻調查”表達形式一致,能互相照應,也更簡潔。故選A。17.下列各句中的標點符號使用正確的一項是()A.古代文章評點(這里主要指散文、駢文、小品文及八股文)是中國古代文學批評的一種重要形式。B.其評點的范圍大到文章的宗旨、結構,小到一字一句的安排,無所不至。C.深為廣大讀者所喜聞樂見,甚至傳播到日本、韓國……等。D.清人王鳴盛說:“凡讀書最切要者,目錄之學。目錄明,方可讀書:不明,終是亂讀”。【答案】B【解析】【詳解】本題考查正確運用標點符號的能力。A項,小括號里的內容是對“古代文章”的解釋,應放在“古代文章”之后;C項,省略號和“等”重復,刪掉“等”;D項,此句是直接引用,句末的句號應該放在雙引號里面。故選B。18.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。保障糧食安全首先是守住耕地面積。①__________,但人均國土面積很小,人均耕地面積更小,按道理農(nóng)民②__________,可是,耕地浪費的現(xiàn)象十分嚴重。為什么會這樣?因為農(nóng)產(chǎn)品價格低,耕地回報率也就低,自然就會造成耕地荒蕪、浪費。因此,只有保障農(nóng)產(chǎn)品價格,③__________,這樣農(nóng)民才有足夠動力和能力保護耕地?!敬鸢浮?1).雖然我國的國土遼闊(2).應該非常珍惜耕地才是(3).使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有一定回報【解析】【詳解】本題考查情境補寫能力。第一空,前面說到要守住耕地面積,后面說“但人均國土面積很小,人均耕地面積更小”,說明這里應當用“雖然”與“但是”構成轉折,據(jù)此填寫“雖然我國的國土遼闊”;第二空,前面說我們的人均耕地面積小,后面又說“耕地浪費的現(xiàn)象十分嚴重”,說明按道理農(nóng)民應當很珍惜土地,據(jù)此填寫“應該非常珍惜耕地才是”;第三空,前面分析了原因,農(nóng)產(chǎn)品價格低,耕地回報率也就低,那么要想得到“農(nóng)民才有足夠動力和能力保護耕地”的目的,前面就應該設法提高農(nóng)產(chǎn)品價格,讓耕地回報率提高,據(jù)此填寫“使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有一定回報”。19.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息,句子簡潔流暢,不超過80個字。9月22日,聯(lián)合國貿(mào)發(fā)會議發(fā)布《2020年貿(mào)易和發(fā)展報告》。報告顯示,由于新冠肺炎疫情影響,全球經(jīng)濟面臨深度衰退,但衰退程度可能不會像今年早些時候預測得那樣嚴重,預計今年全球經(jīng)濟將收縮4%以上,全球產(chǎn)出將減少超過6萬億美元,全球貿(mào)易將減少約五分之一,外國直接投資可能下降40%。發(fā)達國家產(chǎn)出降幅最大,部分國家今年將出現(xiàn)兩位數(shù)下降。而發(fā)展中國家將承受嚴重創(chuàng)傷,將有9000萬至1。2億人陷入極端貧困,近3億人面臨糧食安全問題。拉美地區(qū)可能會受到特別嚴重的打擊,加勒比地區(qū)經(jīng)濟體遭受著前所未有的經(jīng)濟重創(chuàng),但中國經(jīng)濟仍將保持正增長(增長預期為1.3%)。【答案】示例:9月22日聯(lián)合國貿(mào)發(fā)會議發(fā)布《2020年貿(mào)易和發(fā)展報告》,報告顯示全球經(jīng)濟深度衰退,發(fā)達國家、發(fā)展中國家、拉美地區(qū)均受到嚴重打擊,中國仍將正增長。【解析】【詳解】本題考查學生壓縮語段的能力。通讀文段,首先找到表述對象——《2020年貿(mào)易和發(fā)展報告》;然后確定有關表述對象的關鍵信息——全球經(jīng)濟面臨深度衰退、發(fā)達國家產(chǎn)出降幅最大、拉美地區(qū)可能會受到特別嚴重的打擊、發(fā)展中國家將承受嚴重創(chuàng)傷、中國經(jīng)濟仍將保持正增長。然后對搜集出來的關鍵信息進行提煉、整合,按照一定順序、適當添加一些詞語連綴成句即可。注意字數(shù)要控制在80字以內。四、寫作(60分)20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。時光流轉,歲月不會因為任何人停下向前的腳步。那么,人生到底該怎么度過?如果你問蒙田,他會說:“不后悔過去,不懼怕將來?!比绻銌柛ヂ逡恋拢麜f:“人生就像弈棋,一步失誤,全盤皆輸?!辩娔仙皆菏縿t會親身示范。17年前,他是抵御“非典”的國之柱石,17年后,他是抵御“新冠肺炎”的國之戰(zhàn)士。實際上,他的一生,都在做有擔當?shù)那靶姓?。身處日新月異的新時代,作為00后的你,該以怎樣的姿態(tài)對待自己的人生呢?請根據(jù)材料,聯(lián)系社會,思考現(xiàn)實,面向全校同學,寫一篇演講稿。要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷挠袃r值的人生最精彩敬愛的老師,親愛的同學們:大家上午好!今天我演講的題目是“有價值的人生最精彩”。我們應該如何看待自己的人生?我要說:有價值的人生最精彩。莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值?!蔽阌怪靡?,我們大家活在這個世界上都有自己的價值。一將功成萬骨枯,一個分子無數(shù)分母。成長中的每一天,我們都在渴望成功,渴望實現(xiàn)人生價值,也許注定會失敗,你也不曾被浪費?,F(xiàn)在社會上流行的心靈雞湯告訴我們一個道理,只要你堅持,只要你玩命,是一定會成功的,萬一不成功,每個人對成功的標準不一樣,只要心有靈的滿足,那也算是一種成功。那么,我也常常會問我自己:什么是價值,我們的價值是如何體現(xiàn)出來的,如何實現(xiàn)自己的人生價值?不斷嘗試方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值,少一些“一日看盡長安花”的浮躁,多一份“長風破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路,你沒走怎么知道窄不窄,無痛的是人流,不是人生。”蔣方舟七歲開始寫作,九歲出版第一本散文集《打開天窗》,頂著“天才少女”的她,2008年被清華大學“破格”錄取,大學畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自己制造嘗試和犯錯的機會,大學四年她做過媒體人、電影劇本、話劇劇本,對于她來說都是一種嘗試,她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她現(xiàn)在已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬,名副其實的作家——蔣方舟。不斷堅持方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值,少一些“將軍白發(fā)征夫淚”抱怨,多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用,一切靠自己,我改變不了現(xiàn)實,我就改變我自己?!贝奕f志因患有小兒麻痹癥,造成下肢行動不便。中學時期她以優(yōu)異的成績考進了市重點高中,卻被校長無情拒絕,并放言說:“我們學校怎么來了一個殘疾人,就算你考上大學,學校也不會要你,還耽誤學校的一個名額?!毙iL的話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自己的努力成立了自己的品牌蝶戀服裝CEO,2013年被評為CCTV中國創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她現(xiàn)在已成為中國商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬,名不虛傳的商人——崔萬志。在泰國有一句諺語:“生命的價值在于使用生命?!痹谌松@出戲里,我只是所有人人生中的龍?zhí)?,但我是我自己人生的主角。在我失敗之時,我一個人也能繼續(xù)唱下去,去實現(xiàn)我的人生的價值。一個人,不去嘗試,不去努力,不去堅持,他有什么資格說自己可以實現(xiàn)人生價值。但你不同,做過夢,發(fā)過瘋,哭過,笑過,奮斗過,愛過,恨過,也后悔過,蕓蕓眾生中那么普通的一個你,卻拼盡全力去實現(xiàn)人生價值。我是帶著夢想來讀書的,也許我現(xiàn)在并不知道未來的自己想要什么生活,可不可以實現(xiàn)人生的價值,但總有一個美好的憧憬……老師們,同學們,我們從時代的舞臺走過,留下了什么呢?你有想過怎樣去實現(xiàn)人生的價值嗎?我的演講完畢,謝謝大家!【解析】【詳解】本題考查任務驅動型材料作文的寫作能力。審題本題材料由設問起,“人生到底該怎樣度過?”然后就這個問題列舉了三位名人對待人生的態(tài)度,蒙田是“不后悔過去,不懼怕將來”,他的人生態(tài)度是對自己走過的人生不要后悔,怎樣才能對過去不后悔,是考生所要思考的,即怎樣做才能不后悔;“不懼怕將來”,是對未來的一種期望,只有對過去不后悔,過去走過的人生都是踏踏實實、一步一個腳印的走過,才能為將來打好基礎,不懼怕將來。弗洛伊德的態(tài)度是“一步失誤,滿盤皆輸”,他將人生的每一步比作下棋,要走好每一步人生之棋,不能讓自己走過的
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