四川省內(nèi)江市三年（20202022）中考語文真題分題型分層匯編04現(xiàn)代文閱讀（解析）

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一、現(xiàn)代文閱讀

（2020·四川內(nèi)江·統(tǒng)考中考真題）閱讀《山水畫的意境》，完成下面小題。

畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。

什么是意境我認為，意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當(dāng)然要求包括自然地理的準確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當(dāng)然更感動不了別人。在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之廣陵》的詩句:

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯(lián)想到依依送別的情景:帆已經(jīng)遠了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去……情寓于景。這四句詩，沒有一句寫的感情如何，尤其是后兩句，完全描寫自然的景色;然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人的深厚的友情。

毛主席的詩句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是寫景，每一字都是說山，但每一首、每一字又都充分表述了人的思想感情。三首詞分別體現(xiàn)了山的崇高、氣勢和力量，這里并沒有直接描寫人，實際上都有力地歌頌了人，歌頌了人的英雄氣概。古人說“緣物寄情”，寫景就是寫情。詩畫有意境，就有了靈魂。

怎樣才能獲得意境呢我以為要深刻認識對象，要有強烈、真摯的思想感情。

意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認識的深度有關(guān)。要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察。例如，齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對蝦的認識才逐漸深入了，也只有當(dāng)對事物的認識全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質(zhì)，賦予對象以生命……

寫景是為了要寫情，這一點，在中國優(yōu)秀詩人和畫家心里一直是很明確的。無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認識現(xiàn)實，才可能全面深入。例如例如毛主席的《沁園春雪》開頭幾句“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”就充分體現(xiàn)了詩人胸懷和思想的崇高境界。

中國畫不強調(diào)“光”這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，以中國畫家看來，如沒有特殊的時間要求(如朝霞幕靄等)，早晨8點鐘或中午12點，有不是重要的。重要的是表現(xiàn)松樹的精神實質(zhì)。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝春暮長期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。過去見一位出外寫生，兩個禮拜就畫一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認識對象，更不可能創(chuàng)造意境。一棵樹、一座山，觀其精神實質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明;木然地畫畫，是畫不出好畫。一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)性。

肯定地說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠:為了傳達思想感情，要千方百計想辦法。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計，簡單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫是很講究意匠的。

意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。杜甫說“意匠慘淡經(jīng)營中”，又說“語不驚人死不休”。詩人、畫家為了把自己的感受傳達給別人，一定要苦心經(jīng)營意匠，才能找到打動人心的藝術(shù)語言。

(有刪改)

1．請用原文回答意境與意匠的關(guān)系。

2．請簡述選文的論證思路。

3．談山水畫的意境，為什么卻引用了大量的詩詞

4．說說畫線句在文中的作用。

（2020·四川內(nèi)江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下文，完成下面小題。

①“無人機”英文縮寫為“UAV”,是“無人駕駛飛機”的簡稱。無人駕駛飛機是一種以無線電遙控或由自身程序控制為主的不載人飛機。完全意義上的無人機，指的是由無人機平臺、任務(wù)載荷、起降系統(tǒng)、測控與信息傳輸系統(tǒng)、操作手等組成的“無人機系統(tǒng)”。

②常見的無人機有三種類型。第一種是固定翼，顧名思義就是翅膀形狀固定，靠通過機翼的風(fēng)提供升力:第二種是直升機，特點是靠一個或兩個主旋翼提供升力:第三種是多旋翼，就是具有四個或者更多主旋翼的直升機。不同類型的無人機具有不同的優(yōu)勢。固定翼機飛行速度快、高度高，飛行覆蓋面積大，杭風(fēng)能力強，比較適合全管段巡航、通訊巡航、航拍等工作。直升飛機飛行速度慢、高度低，比較適合短距離巡航、高清攝影和對地目標監(jiān)控與跟蹤，還可以定點懸停，在各種情況下均可起降。多旋翼機體積小、重量輕、噪音小、隱蔽性好，適合多平臺、多空間使用，如影視航拍、電力跨線作業(yè)等。

③與載人飛機相比，無人機具有體積小、造價低、零傷亡、使用方便、機動性能好、對作戰(zhàn)環(huán)境要求低、戰(zhàn)場生存能力較強等優(yōu)點，備受世界各國軍隊的青睞，可以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的有人駕駛飛機執(zhí)行“3D”的任務(wù)即“Dul”(枯燥)“Dirt”(臟)“Dangerous”(危險)的任務(wù)。

④無人機用途廣泛，被業(yè)界完愛有加。軍事上，可用于偵察監(jiān)視、對地攻擊、通訊中繼、靶標模擬等，是“得力好伙伴”:民用上，可用于科學(xué)研究、氣象觀測、貨物配送、娛樂體驗等，是“百變小能手”。

⑤無人機畢竟是機器，其可靠性還取決于系統(tǒng)復(fù)雜程度和外部使用環(huán)境，無人機系統(tǒng)中任意設(shè)備的故障都將影響任務(wù)執(zhí)行，無人機使用的任意環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯都將影響飛行安全，這需要制造商和消費者共同努力。未來，無人機除了在軍事領(lǐng)域發(fā)揮出應(yīng)有的巨大戰(zhàn)場影響力和戰(zhàn)斗力外，還將在建筑承包、快遞行業(yè)、服裝零售行業(yè)、旅游度假業(yè)、體育和媒體行業(yè)、安保和執(zhí)法等領(lǐng)域發(fā)揮更為重要的作用。

⑥科學(xué)技術(shù)的發(fā)展總是雙刃劍，民用無人機的快速發(fā)展，也會給公共安全帶來隱患?？赡芘c飛機相撞。自2016年以來，上海、重慶、南京等地的國際機場都遭遇過無人機的干擾，動輒就影響百余次航班起降，經(jīng)濟損失巨大。運送貨物途中貨物可能掉落。無人機是-種智能設(shè)備，這就意味著它可能會成黑客潛在的攻擊對象。

⑦我國已經(jīng)建立無人機技術(shù)相關(guān)標準，建立健金了無人機飛行相關(guān)法律法規(guī)，細化了無人機飛行的違法處理辦法、安全事故的責(zé)任確定等。這為規(guī)范無人機的飛行活動，維護國家安全和社會公共安全，保護公民人身和財產(chǎn)合法權(quán)益提供了法律保障。

(選自《人民日報》有刪改)

5．第②段劃線句運用了哪些說明方法請分別簡析其作用。

6．“無人機是一種智能設(shè)備，這就意味著它可能會成黑客潛在的攻擊對象”句中，“可能”一詞可以刪除嗎為什么

7．下列對文章的理解和分析不正確的兩項是（）（）

A．無人駕駛飛機是不載人的以無線電通控或由自少程序控制為主的飛機。

B．無人機具有體積小、造價低、零傷亡、堅固耐用、使用方便等優(yōu)點。

C．無人機用途廣泛，可用在軍事上、民用上商業(yè)上被業(yè)界寵愛有加。

D．無人機系統(tǒng)中的設(shè)備故障、環(huán)節(jié)差錯問題需要制造商和消費者共同努力解決。

E．說明文的說明順序有時間、空間和邏輯順序。本文采用了空間說明順序。

（2020·四川內(nèi)江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面一組文本，完成下面小題。

月到天心

①二十多年前的鄉(xiāng)下沒有路燈，夜里穿過田野要回到家里差不多是摸黑的。如果是有月亮的時候，心里就整個沉淀下來，絲毫沒有了黑夜的恐懼。在南臺灣，尤其是夏夜，月亮的輝煌的光明，能使整條山路都清清楚楚地延展出來。

②鄉(xiāng)下的月光是很難形容的，它不像太陽的投影是從外面來，它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉，乃至從屋檐、墻垣內(nèi)部微微地滲出，有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明。假如夜深有霧，到處都彌漫著清氣，當(dāng)螢火蟲成群飛過，仿佛是月光所掉落出來的精靈。

③走一段路，抬起頭來，月亮總是跟著我們，照著我們。在童年的歲月里，我們心目中的月是有一種親切的生命，就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上，月在路上:我們在山頂，月在山頂；我們在江邊，月在江中；我們回到家里，月正好在家屋門前。

④直到如今，童年看月的景象，以及月光下的鄉(xiāng)村都還歷歷如繪。月亮永遠跟隨我們，到底是錯覺還是真實的呢長大以后才知道，原來是人的心中有一片月，它獨一無二、光明湛然的，當(dāng)月亮照耀我們時，它反映著月光，感覺天上的月亮也是心中的月。在這個世界上，每個人心里都有月亮埋藏，只是自己不知罷了。只有極少數(shù)的人，在最黑暗的時刻，仍然放散月的光明，那是知覺到自己就是月亮的人。

⑤王陽明的《蔽月出房》:山近月遠覺月小，便道此山大于月;若人有眼大如天，當(dāng)見山高月更闊。確實，如果我們能把心眼放開到天一樣大，月不就在其中了嗎只是一般人心眼小，看起來山就大于月亮了。

⑥還有一首是宋朝理學(xué)家邵雍寫的《清夜吟》:月到天心處，風(fēng)來水面時;一般清意味，料得少人知。月到天心，風(fēng)來水面，都有著清涼明凈的意味，只有微細的心情才能體會，一般人是不能知道的。

⑦我們看月，如果只看到天上之月，沒有見到心靈之月，則月亮只是極短暫的偶遇，哪里談得上什么永恒之美呢

⑧所以回到自己，讓自己光明吧!

(有刪改)

人物介紹

林清玄，當(dāng)代著名作家、散文家、詩人、學(xué)者。他是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位。其文章“清水出芙蓉，天然去雕飾”。在華人閱讀圈尤其是青少年中贏得了“世紀末最清明的文章，人世間最美妙的聲音”的美譽。立意由此及彼，由表及里:情感自然真實，靜心啟智;語言清新雋永，含蓄有力。

記者訪談

記者:您30歲之前得遍了臺灣所有的文學(xué)大獎，取得這樣的成就，您有什么訣竅嗎

林清玄:我記得小時候讀每本書，都珍貴得不得了，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。每天寫一點，一個月后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。

記者:從鄉(xiāng)下奮斗到臺北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。這段經(jīng)歷對您的成長有何影響

林清玄:我小時候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，對欲望也不會太敏感。所以，我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，隨時都睡得著覺，吃得香飯，笑得出來。

記者:如今的時代欲望膨脹、光怪陸離，您認為怎樣才能活出真正的優(yōu)雅

林清玄:人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的塊碼來保持平衡。要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學(xué)。

記者:您覺得文學(xué)在現(xiàn)在青少年的生活中應(yīng)該是一個怎樣的存在

林清玄:第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學(xué)也是他們最好的化妝。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美:如果你的情感深厚，你會覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學(xué)正好是容易進入的途徑。

(選自林清玄和記者的談話，有刪改)

8．理解下面句子中加點詞的含義。

直到如今，童年看月的景象，以及月光下的鄉(xiāng)村都還歷歷如繪。

9．賞析下列句子。

(1)假如夜深有霧，到處都彌漫著清氣，當(dāng)螢火蟲成群飛過，仿佛是月光所掉落出來的精靈。(從修辭的角度)

(2)在這個世界上，只有極少數(shù)的人，到自己就是月亮的人。(結(jié)合:在最黑暗的時刻，仍然放散月的光明，那是知覺到自己就是月亮的人。結(jié)合文本從語言風(fēng)格的角度)

10．結(jié)合三則文本，請談?wù)劇靶闹械拿髟隆?、文學(xué)與你的人生的關(guān)系。

11．選出對文章的理解和分析不正確的兩項（）（）

A．由童年時鄉(xiāng)下的明月寫到王陽明筆下的月再寫到邵雍筆下的月，體現(xiàn)了林清玄文章“立意由此及彼，由表及里”的特點。

B．在“我”的童年里，月光就像引路的燈光一樣，跟著“我”，照著“我”，以致月亮在“我”的心目中成為了一種親切的生命。

C．我們不僅要看到天上之月，更應(yīng)該在心里埋藏一輪明月，做一個自帶光明的人，讓心靈的月光散發(fā)永恒之美。

D．從小在大山中長大，生活雖然很苦，但心思單純，有文學(xué)作為心靈的寄托，隨時都睡得著覺，吃得香飯，笑得出來。

E．“山近月遠覺月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，當(dāng)見山高月更闊”意思是人的心眼小，月亮就比山?。蝗说男难鄞?，月亮就比山大。

（2021·四川內(nèi)江·統(tǒng)考中考真題）閱讀《懷疑與學(xué)問》，完成下面小題。

①“學(xué)者先要會疑?！薄填U。

②“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d

③學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)。事實和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險，那便是別人的傳說，不一定可靠。要知道實際的情形，只有靠己親自去觀察。做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實證據(jù)；但這種證據(jù)有時候不能親自見到，便只能靠別人的傳說了。

④我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因為它“是”；不信它，因為它“非”。這一番事前的思索，不肯隨便輕信，便是懷疑的精神，做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說古代有三皇五帝，便要問：這是誰說的話？最先見于何書？書是何時人著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為螢”，便要問：死了的植物如何會變飛動的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。

⑤我們對于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要先經(jīng)過懷疑，因懷疑而思索，因思索而辨別是非。經(jīng)過懷疑、思索、辨別三個步驟以后，那本書才是我的書，那種學(xué)問才是我的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。

⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，就是積極方面建設(shè)新學(xué)說，獲得新發(fā)明，懷疑精神也是基本條件。對于別人的話都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能做學(xué)問。只有常常懷疑，常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會進步，許多大學(xué)問家大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒，他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建設(shè)在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說。要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古往今來，科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣來的。如果后來的學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)就停滯了，人類的文化也就不會進步了。

12．結(jié)合文章內(nèi)容解釋“懷疑精神”。

13．簡要分析文章第④段的論證思路。

14．文章第⑤段畫線句運用了什么論證方法？有何作用？

15．文章第⑥段畫線句中，加點詞“懷疑”“辯論”“評判”“修正”的順序是否可以任意調(diào)換？為什么？

（2021·四川內(nèi)江·統(tǒng)考中考真題）閱讀《福島核廢水三問》，完成下面小題。

①日本政府4月13日正式?jīng)Q定將福島第一核電站的上百萬噸核廢水過濾并稀釋后排入大海。

第一問：從何而來

②受2011年發(fā)生的大地震及海嘯影響，福島第一核電站1至3號機組堆芯熔毀。事故發(fā)生后，福島第一核電站的運營方東京電力公司（簡稱“東電”）持續(xù)向1至3號機組安全殼內(nèi)注水以冷卻堆芯，并冷卻堆芯產(chǎn)生的廢水。

③截至今年3月，加上地下水和雨水的不斷匯入，該核電站內(nèi)已產(chǎn)生125萬噸核廢水，且以每天140噸的速度增加。其現(xiàn)有儲水罐的容量上限為137萬噸，東電稱到2022年秋季這些儲水罐將全部裝滿，且無更多空地用于大量建設(shè)儲水罐。日本政府和東電認為需確保福島第一核電站內(nèi)有空間用于儲存反應(yīng)堆報廢過程中產(chǎn)生的大量放射性物質(zhì)。

④至于為何不在核電站外增設(shè)儲水罐，日本政府和東電稱，這需要大量時間與地方政府協(xié)調(diào)等，遠距離運送核廢水還需更大工作量。批評者認為，此舉不是不可為，而是日本政府和東電不想為。

第二問：______

⑤日本內(nèi)閣會議決定，東電在排放核廢水時，水中所含氚將被稀釋到日本核電站廢水氚排放國家標準，即每升水中氚活度6萬貝克勒爾的四十分之一以下，整個排放預(yù)計于2041年至2051年福島核電站完成反應(yīng)堆廢除工作前結(jié)束。

⑥福島第一核電站的核廢水含銫、鍶、氚等多種放射性物質(zhì)。日本政府和東電稱使用名為“多核素去除設(shè)備”的過濾設(shè)備可過濾掉除氚以外的62種放射性物質(zhì)，而氚難以從水中清除。

⑦據(jù)日本經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)省數(shù)據(jù)，截至2020年6月，福島第一核電站核廢水中氚的總活度約860萬億貝克勒爾，平均每升水約73萬貝克勒爾。

⑧不過“多核素去除設(shè)備”的實際效果并不如所宣稱的那么理想。截至2020年3月，經(jīng)這種設(shè)備處理過的核廢水中約70%超過排放標準，其中約15%超過排放標準的10至100倍，6%超過排放標準的100倍。這些核廢水都需再次過濾處理。

第三問：______

⑨《朝日新聞》曾報道，日本國內(nèi)外很多核電站在控制氚含量的前提下將核電站廢水排放入海。在福島核事故發(fā)生前5年，日本全國核電站平均每年向海洋排放氚的總活度約為380萬億貝克勒爾。此外，在美國三里島核事故中，約24萬億貝克勒爾的放射性物質(zhì)在約2年時間內(nèi)被排入大氣。

⑩福島第一核電站產(chǎn)生的核廢水有別于核電站正常運行過程中排放的含氚廢水。該核電站的不少核廢水接觸過堆芯熔毀的核燃料，水中所含放射性物質(zhì)成分極其復(fù)雜，其中氚以外的放射性物質(zhì)能否徹底清除令人懷疑。

國際原子能機構(gòu)的參與并不能完全化解外界擔(dān)憂。日本政府和東電過去在處理核事故時犯下不少錯誤，令其公信力不足。

由日本民眾和學(xué)者組成的民間組織原子力市民委員會11日發(fā)表聲明，強烈抗議日本政府將核廢水排放入海的計劃。該組織認為，對于如何處理核廢水，日本政府未能在充分討論的基礎(chǔ)上形成社會共識，并輕視氚對環(huán)境和生物的危害。

原子力市民委員會表示，日本政府和東電本身已因福島核電站向環(huán)境排放大量放射性物質(zhì)而負有責(zé)任，絕不允許在此基礎(chǔ)上再次故意追加排放放射性物質(zhì)。

16．文章題目是《福島核廢水三問》，對福島核廢水提出了三問。請你仿照第一問的形式為后兩問擬寫小標題。

從何而來→____________→________________

17．第⑦段加點部分“據(jù)日本經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)省數(shù)據(jù)”和“截至2020年6月”分別有什么作用？

18．下面對選文的理解與分析錯誤的兩項是（）

A．文章題為《福島核廢水三問》，按照邏輯順序，層層深入，詳細介紹并分析了關(guān)于福島核廢水的相關(guān)問題，讓讀者了解事實，并引發(fā)思考。

B．在核電站外增設(shè)儲水罐，需要大量時間與地方政府協(xié)調(diào)，且遠距離運送核廢水還需更大工作量。因此，大多數(shù)人認為在核電站外增設(shè)儲水罐是不可行的。

C．第⑧段的畫線句于使用了列數(shù)據(jù)的說明方法，用“70%”“10至100倍”等數(shù)據(jù)，具體說明了“多核素去除設(shè)備”的實際效果并不如宣稱的理想。

D．福島第一核電站產(chǎn)生的核廢水都接觸過堆芯熔毀的核燃料，水中所含放射性物質(zhì)成分極其復(fù)雜，其中氚以外的放射性物質(zhì)能否徹底清除令人懷疑。

E．日本政府和東電過去在處理核事故時犯下個少錯誤，公信力不足，所以國際原子能機構(gòu)的參與并不能完全化解外界擔(dān)憂。

（2021·四川內(nèi)江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面一組文本，完成下面小題。

文本一：

酬樂天揚州初逢席上見贈

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

文本二：

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

文本三：

陋室吟

①郎已遠，陋室仍在。和江淮間許多小縣城里的遺跡一樣：這個曾因《陋室銘》而聞名于世的地方，現(xiàn)在只剩下我和阿林兩個游客，在青磚院內(nèi)久久地盤桓。這時我們聽見了二胡聲，低緩、滯澀、又略帶沙啞的二胡聲。拉二胡的是這里的看門人，坐在空寂的院內(nèi)，對著“苔痕上階綠，草色入簾青”的陋室。

②于是在二胡聲中，我們想起了永貞革新，想起了“二王八司馬”，也想起了“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的希望和一種豁達偉岸的人生境界。當(dāng)劉禹錫重游玄都觀并寫下“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來”的詩句時，歷史就為“堅韌不屈，笑在最后”八個字作了一個完美的注解。而這陋室也一如它的主人，在浮沉毀建之間一站就是千年。

③千年后的陋室已擴建成公園，用于紀念這位曾在和州做過兩年刺史、“政擢賢良，學(xué)通經(jīng)史”的地方長官。瘦山細水、玲瓏樓閣之間，那著名的《陋室銘》已被刻成了石碑。在斗角勾檐、雕梁畫柱的映襯下，這里惟一可以稱“陋”的大概只有看門人那并不圓熟的二胡演奏了。

④斷續(xù)而且低平的二胡聲，拂過院內(nèi)的青草，彌散在這中午淡淡的陽光下，將那一絲憂傷散盡。憂傷散盡后，便凸現(xiàn)出了那一代“詩豪”二十三年不屈的貶謫生涯?！岸陾壷蒙怼卑?，少年白發(fā)，壯歲成夢。劉禹錫已從人生的春天走到了暮秋時節(jié)。可是他那許身報國、雖死不悔的豪情并未在秋風(fēng)中凋謝，于是他高唱出了“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的詩句，唱出了一種“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”的振奮。這是怎樣一種樂觀和自信，這里面蘊含了多少堅毅和頑強！二胡聲聲，有如冰封下面被砥石撕裂的河水；但它卻依舊堅定地流淌著，就像劉禹錫堅定地站在陋室的臺階上，以其曠達和堅韌對抗著整個朝廷對他不公正的待遇。當(dāng)劉禹錫終于又回到了長安，當(dāng)玄都觀里“桃花凈盡菜花開”，我想他一定在會心地笑吧?！扒匀f漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！憋L(fēng)云詭譎的歷史在這二胡的演繹下變得簡單又平靜了。但不管歷史怎樣簡化，也簡化不了那在挫折和壓迫之中養(yǎng)成的不屈和堅強；簡化不了那堅持操守、為理想而拼搏的信念。

⑤陋室的墻上掛著十幾幅人物畫，標示著劉禹錫的一生。在其中一幅畫的下面，有一段文字這樣寫道：“當(dāng)昔日靠鎮(zhèn)壓永貞革新上臺的權(quán)閹幸貴們終于一個個被時間的流水和政治斗爭的漩渦無情地淹沒時，劉禹錫成了笑在最后的勝利者?！钡@已不僅僅是劉禹錫個人的勝利了，這已成了一種精神的勝利，一種曾激蕩過“巴山楚水凄涼地”、激蕩過“淮水東邊舊時月”的精神的勝利。如今這種精神經(jīng)過歲月的風(fēng)霜已濃縮成了一顆不屈的雄心、一腔報國的熱血和一種奮發(fā)向上、永不低頭的形象，如長明燈一般閃耀在后人的心中。青青樹陰下，二胡依舊，但在那不絕如縷的音韻中，我們卻聽出了一絲不屈和倔強，聽出了一種發(fā)自靈魂深處的吶喊。

⑥漫步青磚地面，撫摸滄桑石羊，聆聽二胡悠悠地響，我和阿林沉醉在對一種性格、一種精神的感悟中。

19．劉禹錫在《陋室銘》中寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，請根據(jù)《陋室吟》中相關(guān)語句概括“德馨”的含義。

20．“并不圓熟”的二胡聲自始至終都在文中“悠悠地響”，請分析這樣安排的意圖。

21．請從修辭手法的角度賞析第⑥段畫線句，并分析該句在全文中的作用。

22．下面對選文的理解和分析不正確的兩項是（）

A．文本一頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”反襯千帆競發(fā)、萬木爭春的富于生機的景象，突出表現(xiàn)了詩人對仕宦升沉、世事變遷的無奈、惆悵與嘆息。

B．文本三第②段中，加點的“完美的注解”具體指被貶謫二十三年后，劉禹錫被朝廷起用，躊躇滿志。

C．被貶他鄉(xiāng)，劉禹錫高唱“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”；被貶黃州，蘇軾高唱“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”：二者在人生態(tài)度上有相似之處。

D．文本二以古代名賢自況，表明自己雖身居陋室，卻同古代名賢一樣，安貧樂道，品德高尚。

E．文本三中劉禹錫重游玄都觀并寫下了“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來”的詩句，對回到長安的劉禹錫表述了深深的同情和惋惜。

（2022·四川內(nèi)江·統(tǒng)考中考真題）閱讀《無言之美》選文，完成下面小題。

①言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。

②所謂文學(xué)，就是以言達意的一種美術(shù)。在文學(xué)作品中，言語之先的意象，和情緒意旨所附麗的語言，都要盡美盡善，才能引起美感。

③盡美盡善的條件很多。但是第一要不違背美術(shù)的基本原理，要“和自然逼真”。這句話講得通俗一點兒，就是說美術(shù)作品不能說謊。不說謊包含有兩種意義：一、我們所說的話，就恰是我們所想說的話；二、我們所想說的話，我們都吐肚子說出來了，毫無余蘊。

④意既不可以完全達之以言，“和自然逼真”一個條件在文學(xué)上不是做不到嗎？或者我們問得再直截一點，假使語言文字能夠完全傳達情意，假使筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不爽，這是不是文學(xué)上所應(yīng)希求的一件事？

⑤這個問題是了解文學(xué)及其他美術(shù)所必須回答的?，F(xiàn)在我們姑且答道：文字語言固然不能完全傳達情緒意旨，假使能夠，也并非文學(xué)所應(yīng)希求的。一切美術(shù)作品也都是這樣，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必。

⑥先從事實下手研究。譬如有一個荒村或任何物體，攝影家把它照一幅相，美術(shù)家把它畫一幅圖。這種相片和圖畫可以從兩個觀點去比較：第一，相片或圖畫，哪一個較“和自然逼真”？不消說得，在同一視域內(nèi)的東西，相片都可以包羅盡致，并且體積、比例和實物都兩兩相稱，不會有絲毫錯誤。圖畫就不然。美術(shù)家對一種境遇，未表現(xiàn)之先，先加一番選擇。選擇定的材料還須經(jīng)過一番理想化，把美術(shù)家的人格參加進去，然后表現(xiàn)出來。所表現(xiàn)的只是實物一部分，就連這一部分也不必和實物完全一致。所以圖畫決不能如相片一樣“和自然逼真”。第二，我們再問，相片和圖畫所引起的美感哪一個濃厚，所發(fā)生的印象哪一個深刻，這也不消說，稍有美術(shù)口胃的人都覺得圖畫比相片美得多。

……

⑦拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。因為在欣賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。換句話說，說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。

23．解釋文中第④段劃線句“假使筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不爽”中的“不爽”。

24．選文第⑥段除了運用舉例論證，還運用了哪種論證方法？其作用是什么？

25．請結(jié)合第⑦段的內(nèi)容，說說第⑤段劃線句中文學(xué)語言所應(yīng)希求的是什么？為什么有這樣的希求？

26．下面是著名漫畫家丁聰?shù)恼掌妥援嬒?。請根?jù)選文的相關(guān)內(nèi)容，對照片和自畫像加以賞析。

（2022·四川內(nèi)江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下文，完成下面小題。

生物處理技術(shù)出手，垃圾成資源（李禾）

固體廢物被轉(zhuǎn)化成生物能或有機肥

①我國每年產(chǎn)生的畜禽養(yǎng)殖廢棄物近40億噸、主要農(nóng)作物秸稈約10億噸、一般工業(yè)固體廢物約33億噸、大中城市生活垃圾約2億噸。固體廢物產(chǎn)生量巨大，已成為環(huán)境的重要污染源。生物處理技術(shù)是利用微生物分解固體廢物的處理技術(shù)，主要是處理廢物中的有機成分。生物處理技術(shù)不僅能實現(xiàn)有機固體廢物的減量化，還能變廢為寶，將其轉(zhuǎn)化為有機肥料以及生物質(zhì)天然氣等能源產(chǎn)品。

②生物處理技術(shù)主要包括好氧堆肥技術(shù)、厭氧發(fā)酵技術(shù)和生物轉(zhuǎn)化等。

③好氧堆肥技術(shù)是指有氧的條件下，細菌、真菌、放線菌、纖維素分解菌、木質(zhì)素分解菌等好氧微生物分泌在細胞內(nèi)合成在細胞外起作用的酶——胞外酶，將固體廢物中的有機成分分解為可溶性的有機質(zhì)。這些有機質(zhì)再滲入微生物細胞中，參與新陳代謝，從而實現(xiàn)固體廢物向腐殖質(zhì)轉(zhuǎn)化，最終達到腐熟穩(wěn)定，成為有機肥料或有機土壤等。而好氧堆肥反應(yīng)會產(chǎn)生熱量和二氧化碳。

④厭氧發(fā)酵技術(shù)在無氧的條件下，利用厭氧或者兼性厭氧微生物降解有機固體廢物，并花得甲烷和二氧化碳。該技術(shù)不僅能修實現(xiàn)垃圾無害化和減量化，還可以被得生物能甲抗和氫氣，實現(xiàn)國體廢物的資源化利用。

⑤不過，在將有機物轉(zhuǎn)化為沼氣（即甲烷和二氧化碳）時，還會產(chǎn)生沼渣、沼液。厭氧發(fā)酵產(chǎn)生的沼渣、沼液富含未降解的有機物和礦物質(zhì)，根據(jù)我國相關(guān)法規(guī)，還需要進行另一階段的處理后進行回收。這是一個連續(xù)的過程。厭氧發(fā)酵工藝目前是處理廚余垃圾的主要工藝，近年來，在垃圾分類收集政策實施后，該技術(shù)在北京、上海等主要城市已獲得逐步發(fā)展和應(yīng)用。

⑥生物轉(zhuǎn)化是利用昆蟲等有機廢物轉(zhuǎn)化為蛋白質(zhì)和肥料的生物過程。整個過程產(chǎn)生的高黃量蛋白質(zhì)，可作為動物飼，滿足動物生長的營養(yǎng)需求。

生物處理固廢技術(shù)取得良好效果

⑦近年來，我國在生物處理固體廢物方面有大量的技術(shù)創(chuàng)新和成功案例。

⑧江蘇連云港市推出的餐廚垃圾處理項目，利用有機廢物或厭氧發(fā)酵后的副產(chǎn)物沼渣養(yǎng)殖蠅蛆等昆蟲，從而獲得蛋白和肥料。即通過自動化上料設(shè)備，將菜有蠅蛆卵的養(yǎng)殖盒送入育雛單元房進行養(yǎng)殖。經(jīng)3-4天的養(yǎng)殖孵化后，分盒加料后送到快速生長單元房養(yǎng)殖，養(yǎng)殖約4天后再通過篩分設(shè)備將成蟲和蟲糞分離。分離后的成蟲是各類飼料蛋白的理想原料，可供應(yīng)給禽類養(yǎng)殖場、水產(chǎn)、寵物等行業(yè)；蟲糞是有機肥，可用于有機綠色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)中。

生物處理技術(shù)存在的諸多挑戰(zhàn)

⑨生物處理技術(shù)仍存在諸多挑戰(zhàn)，比如好氧堆肥法占地面積大，鄰避效應(yīng)強，在中大型城市難以推廣。厭氧發(fā)酵法經(jīng)濟性差、產(chǎn)氣率低，生物質(zhì)天然氣的能源轉(zhuǎn)換效率低，能直接將天然氣并網(wǎng)的項目較少，大部分是轉(zhuǎn)換為電能，存在較高的能量損失；副產(chǎn)物利用率低，大部分項目產(chǎn)生的沼渣、沼液不能資源化利用，還需投入較高水處理與焚燒處理成本；預(yù)處理技術(shù)有待進一步提高，國內(nèi)垃圾分類尚處于起步階段，收運的有機垃圾中會含有大量雜質(zhì)，對厭氧發(fā)酵影響較大。

（選自2022年2月29日《科技日報》，有刪改）

27．文中例舉的江蘇連云港市推出的餐廚垃圾處理項目運用了哪兩種生物處理技術(shù)？請概述出該項目中兩種處理技術(shù)的轉(zhuǎn)化對象及其生成物。

28．第①段劃線句子主要使用了哪種說明方法？有何作用？

29．下面對選文的理解與分析錯誤的兩項是（）（）

A．生物處理技術(shù)是利用微生物分解固體廢物的處理技術(shù)，固體廢物中的所有成分都能用生物處理技術(shù)進行處理，將垃圾變廢為寶。

B．生物處理技術(shù)仍存在諸多挑戰(zhàn)，預(yù)處理技術(shù)有待進一步提高，我們推行垃圾分類，可以減少有機垃圾中的雜質(zhì)，對厭氧發(fā)酵有益。

C．“這些有機質(zhì)再滲入微生物細胞中，參與新陳代謝，從而實現(xiàn)固體廢物向腐殖質(zhì)轉(zhuǎn)化……”一句中“這些”指代的是利用好氧微生物分泌出的胞外酶。

D．“在垃圾分類收集政策實施后，該技術(shù)在北京、上海等主要城市已獲得逐步發(fā)展和應(yīng)用”一句中，如果去掉“逐步”一詞，將與原文意思不符，表述就不準確了。

E．本文介紹了生物處理技術(shù)的三種方式、處理后能達到的效果以及運用生物技術(shù)處理固體廢物面臨的挑戰(zhàn)三部分內(nèi)容，按邏輯顏序安排材料，條理清晰。

（2022·四川內(nèi)江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面一組材料，完成下面小題。

材料一：

滿樹槐花飄香來（王溱）

①槐花與我有緣，我是聞著它的清香長大的。

②每年，槐樹枝露出綠芽，上了年紀的鄰居就會拿著馬扎子坐在槐樹下透氣、養(yǎng)神。等到槐樹枝上長滿了綠色間或有些黃白色的骨朵時，就意味著槐花盛開在即。常常是白天還只看到樹枝上露出一點點骨朵，經(jīng)過一夜“發(fā)力”，第二天整棵樹便掛滿了花朵。那淡淡的黃白色花瓣，素雅、清新，空氣中彌漫著沁人心脾的香氣，令人陶醉。

③槐花一開，鄰居們便開始享受歡愉的時光。大院鄰居圍聚在槐樹下，大人們或坐在小板凳上，或半蹲在地上，一邊喝著茶水吸著自卷煙，一邊對蓋滿頭頂?shù)幕被ㄆ奉^論足。有喜歡嘗鮮的，順手摘幾朵花含在嘴里。

④槐花好吃，味道清香甘甜。大院鄰居最拿手的是用槐花包包子。把摘下的槐花稍微清洗一下，講究的再用熱水一焯，去去苦味，然后把剁好的豬肉、調(diào)料拌在里面。用槐花包包子，肉必須放得多，五花肉最好，因為槐花喜油水，肉放少了就沒香噴噴的滋味。過去生活條件不好，鄰居們都舍不得放肉，所以很難蒸出那種香味。我們院里有戶姓張的人家，老爸是七級工，掙錢多，老媽又比較舍得花錢，所以他們家的槐花包子最上“檔次”。每當(dāng)包子一出鍋，濃郁的香味就飄散出來，全院都聞得到。那肉香裹著槐花的味道，太誘惑人了，光聞味就流口水。好在他們家人大方，每次都分些給鄰居們嘗鮮，一家一兩個雖不多，但情誼在，鄰居們還是很感激的，迄今說起來仍念念不忘。

⑤在人們眼中，槐樹還是祥瑞的象征——“門前一棵槐，不是招寶，就是進財?！痹谖业睦霞?，當(dāng)?shù)卣虻刂埔?，靠山吃山，專門在山洼處開辟了一個園子，一氣栽種了上萬棵槐樹，名曰“槐花園”。這里每年都要舉辦槐花節(jié)。每逢花期，那一棵棵濃密高大的槐樹上，掛著讓人感到震撼卻又顯得柔情無比的花朵，地上則鋪滿了潔白如雪的花瓣，猶如一張碩大無邊的天然地毯。在如此美麗壯觀的園子里徜徉，仿佛置身于夢境，怎能不讓人生出對大自然的感恩之情？

（有刪改）

材料二：

書院四季春花（葉辛）

①滬劇里唱：“正月梅花、二月杏花、三月桃花，紅里泛白，白里泛紅……”喜歡滬劇的上海人幾乎都會唱，直白而又貼切。

②桃紅李白油菜黃，蝶飛蜂舞魚兒歡，書院①的春天是色彩斑斕的。

③每年三月，草長鶯飛桃花開，四面八方的上海人云集而來，到書院看桃花。燦爛的桃花，含笑怒放，一大片一大片的桃樹，形成一個迷離的粉紅色世界，一張張笑臉沉浸其中。

④家家戶戶的小花園、小果園里，白玉蘭、粉玉蘭謝了櫻花開，櫻花謝了杜鵑開，杜鵑謝了月季、玫瑰、扶桑、牡丹熱熱鬧鬧地次第開放。小河邊、道路旁、防風(fēng)帶附近、瓜田地角、庭院前后，目力所及之處，都是姹紫嫣紅的花朵，處處惹人的眼。各種花兒開得太茂盛了，以致人們分辨不清，空氣里彌漫著的好聞的味道，究竟是哪種花兒的馨香。

⑤帶著海腥味的風(fēng)吹來，暖洋洋的，有一股獨特的清新氣息。海鷗的鳴叫聲透著喜氣；跳跳魚在淺海灘歡呼雀躍，迎接著書院的春天；蟶子張開嘴巴，在春水中吐著泡泡；螃蜞在海灘上爬來爬去，也出來感受春日的陽光。海灘邊，一片綠色的蘆葦一天一個樣地使勁拔節(jié)，日漸茂盛起來，很多書院人來采摘鮮嫩的粽葉回家包粽子。灘涂上也熱鬧起來，撿蟶子、抓跳跳魚、刨小螃蜞的孩子們叫成一團。

⑥春天，置身于書院，在路邊，在海邊，在庭院中，在田地里，出奇地舒暢、歡快。

⑦而今，書院已經(jīng)歸入上海自貿(mào)區(qū)臨港新片區(qū)，這是特區(qū)里的特區(qū)呵！一條經(jīng)過書院連接上海中心城區(qū)和臨港新片區(qū)的快捷大道正在修建。隨著臨港新片區(qū)的建設(shè)，上海必將迎來更美好的春天。

（有刪改）

①書院：地名。

30．材料一第②段調(diào)動多種感官描寫槐樹花開的景象，請結(jié)合原文對此描寫方法做簡要分析。

31．材料二中劃線句主要運用了哪兩種修辭手法？有何作用？

32．兩篇散文都以“花”入題，試比較其寫作意圖的相同點和不同點。

33．下面理解錯誤的兩項是（）（）

A．材料一第③段劃線句運用一連串的動詞，細膩生動地描繪出鄰居們享受歡愉時光的情形。

B．材料一以“槐花”為線索，依次展現(xiàn)了吃槐花、賞槐花、辦槐花節(jié)等場景，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理。

C．材料二以滬劇唱詞“正月梅花、二月杏花、三月桃花，紅里泛白，白里泛紅……”開頭，引出下文對春花的描寫，富含文化韻味。

D．材料二通篇不見“我”字，但處處通過“我”的觀察和感受來寫，寫法新穎別致，有獨到的審美情趣。

E．材料一、材料二都運用了托物言志的寫作手法，通過許多看似閑筆的描寫，表述了積極向上的思想感情。

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考解析：

1．意境就是景與情的結(jié)合。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計。意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵。畫畫要有意境，否則力量無處使，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。2．首先開門見山提出論點“意境是山水畫的靈魂”，接著闡釋了“什么是意境”，“為什么要有意境”兩個問題，然后論述獲得意境的方法，最后論述意匠和意境的關(guān)系。3．強調(diào)畫和詩都要創(chuàng)設(shè)意境;以廣大讀者熟悉的詩詞的意境來論述不太熟悉的山水畫的意境，起到便于讀者理解的作用，增強了文章的說服力;同時還增添了文章的文學(xué)氣息(使行文更加典雅)。4．過渡(承上啟下)先總結(jié)上文畫畫要有意境，再開啟下文，提出意匠的問題。

1．本題考查提煉文章信息的能力。解答此題需在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的提示，抓住關(guān)鍵語句來分析。結(jié)合內(nèi)容，找出表現(xiàn)意境與意匠的關(guān)系的語句。（1）結(jié)合第一段“什么是意境？我認為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情”可知，意境就是景與情的結(jié)合。（2）結(jié)合第九段“意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計，簡單地說，就是加工手段”可知，意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計。（3）結(jié)合第十段可知二者關(guān)系是：意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵，畫畫要有意境，否則力量無處使，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。

2．本題考查分析議論文論證思路的能力。分析議論文的論證思路：就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語；做這個題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。結(jié)合文章內(nèi)容可知，文章第一段首先開門見山提出論點“意境是山水畫的靈魂”；接著第二到第四段，運用舉例論證、道理論證等方法闡釋了“什么是意境”“為什么要有意境”兩個問題；然后第五段到第八段論述獲得意境的方法；最后第九和第十段論述意匠和意境的關(guān)系。

3．本題考查引用語句的作用和表述效果的能力。（1）結(jié)合第二段“在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于‘人’一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情”等句子可知，文章引用了李白和毛澤東的詩句，是為了證明寫作和繪畫有共通性，寫景是為了傳情，強調(diào)畫和詩都要創(chuàng)設(shè)意境，因此都要領(lǐng)會其中的真情和意境。同時，這些詩詞都是讀者們非常熟悉的詩詞，以此為例，可以讓讀者理解起來更容易，增強了文章的說服力。（2）引用詩詞可以增加文章的文學(xué)色彩和底蘊，同時做到讓難懂的概念通俗化，便于讀者理解。

4．本題考查語句的作用。解答此題一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上來分析。（1）“肯定地說，畫畫要有意境”這句話承接上文關(guān)于“什么是意境”“為什么要有意境”“如何有意境”的內(nèi)容?！暗怯辛艘饩巢粔?，還要有意匠:為了傳達思想感情，要千方百計想辦法”則引出了下文關(guān)于意匠的內(nèi)涵的內(nèi)容。（2）故判斷結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用，是過渡句。

5．(1)分類別，分門別類地向讀者介紹常見的固定翼、直升機、多旋翼三種類型的無人機的特點，使說明條理清晰，便于讀者認識。

(2)作詮釋，具體詳細地介紹了固定翼、直升機、多旋翼三種類型的無人機的機翼(動力)特點，便于讀者更清楚地了解無人機。6．不能刪掉?！翱赡堋北硎就茰y，說明無人機也許會成黑客潛在的攻擊對象，刪掉后表示-定會成黑客潛在的攻擊對象，與實際情況不相付合?！翱赡堋痹~體現(xiàn)了說明文語言的準確性，所以不能刪掉。7．BE

5．本題考查說明方法及其作用。

(1)“常見的無人機有三種類型”是分類別的說明方法，分類別使說明條理清晰，便于讀者了解無人機的類型和特點。

(2)“顧名思義就是翅膀形狀固定，靠通過機翼的風(fēng)提供升力”“特點是靠一個或兩個主旋翼提供升力”“就是具有四個或者更多多旋翼的直升機”具體介紹各類無人機的特點，是作詮釋的說明方法，使讀者了解更清楚。

6．本題考查說明文語言的準確性。此類題通常首先回答“不能刪去”，然后從語言準確嚴密的角度回答。

解釋“可能”在文中的含義，“可能”表示推測，說話留有余地，再比較刪掉后的變化，如果去掉就成了無人機一定會成為黑客潛在的攻擊對象，說法過于絕對，與實際情況不符。最后扣住語言的準確性結(jié)尾。

7．本題考查對文章的理解分析能力。

B.由第3段“與載人飛機相比，無人機具有體積小、造價低、零傷亡、使用方便、機動性能好、對作戰(zhàn)環(huán)境要求低、戰(zhàn)場生存能力較強等優(yōu)點”可知，“堅固耐用”屬強加信息；所以B項錯誤。

E.本文是邏輯順序；所以E項錯誤。

故選BE。

8．“歷歷如繪”指過去的景象猶如繪畫一樣，一個一個清清楚楚地展現(xiàn)在眼前；這里指曾經(jīng)的月下鄉(xiāng)村和童年看月的場景給留下了深刻的印象。9．①運用比喻手法，把螢火蟲比作月光掉落出來的精靈，生動形象地寫出了月光下自帶光芒的螢火蟲輕盈、靈巧、充滿靈性的特點，營造出朦朧空靈的美好意境，表述了對鄉(xiāng)下月光的喜愛之情。

②用“黑暗中也散發(fā)著月的光芒的人”含蓄而有力地贊美那些哪怕是在最艱難的時刻依然能保持內(nèi)心的清澈、心思如月光般的純凈、不為外界物欲所左右的人，啟發(fā)讀者思考。語言含蓄有力，富有哲理，啟人心智。10．示例：在我的人生中，既要讓明月永駐心中，讓自己的心思單純，物欲淡薄，讓自己光明湛然，清澈明凈；又要讓文學(xué)成為自身成長的基石和伴侶，用文學(xué)豐富思想、豐厚情感、凈化心靈、陶冶情操。從而讓人生更睿智，生命更美好。11．AE

8．本題考查詞語的含義?！皻v歷如繪”形容描述清楚、生動，猶如繪畫一般。結(jié)合“直到如今，童年看月的景象，以及月光下的鄉(xiāng)村”的語句可知，在這里指曾經(jīng)的童年看月和月下鄉(xiāng)村的場景給留下了深刻的印象，讓人覺得歷歷在目。

9．本題考查語句賞析能力。

（1）要求從修辭角度著手，“仿佛是月光所掉落出來的精靈”是比喻的修辭手法，將螢火蟲比作精靈，具有生動形象的表述效果，寫出螢火蟲的輕盈、靈巧和月色朦朧的美好意境，流露著的喜愛之情。

（2）要求從語言風(fēng)格角度著手，“在最黑暗的時刻，仍然放散月的光明”語言含蓄，表述的意思是這樣的人即使處于艱難時刻，仍然內(nèi)心清澈、純凈。含蓄的語言引發(fā)讀者的思考。

10．本題考查拓展能力?！靶闹械拿髟隆敝竷?nèi)心清澈、純凈，可據(jù)此談一談純凈的心靈、文學(xué)和自己人生的關(guān)系，根據(jù)人生經(jīng)歷談感悟，觀點要具備正能量，言之有理即可。示例：用一顆美好的心靈看花，花是明艷的，看草，草兒是靈動的。懷著一顆純凈的心靈看風(fēng)景，哪怕是一片落葉，一片殘荷，一片落花，哪怕是都是殘垣斷壁，人煙荒蕪，只要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，縱使時光老去，滄海桑田，它也會是生命里最絢爛、最芬芳的一朵花，也會成為人生中最豐潤、最清心的一滴雨。

11．本題考查對文章的理解分析能力。

A.由第⑦段“我們看月，如果只看到天上之月，沒有見到心靈之月，則月亮只是極短暫的偶遇，哪里談得上什么永恒之美呢”可知，由童年時鄉(xiāng)下的明月寫到王陽明筆下的月再寫到邵雍筆下的月，只有由此及彼，沒有由表及里，因此A錯；

E.由“確實，如果我們能把心眼放開到天一樣大，月不就在其中了嗎？只是一般人心眼小，看起來山就大于月亮了”可知“人的心眼大，月亮就比山大”表述有誤，文中并沒有將心眼大了之后的山和月進行大小比較，因此E錯；

故選AE。

12．“懷疑精神”就是這一番事前的思索，不肯隨便輕信的態(tài)度。13．本段首先提出“我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”的觀點，然后解釋了什么是“懷疑精神”。接著列舉了“三皇五帝”和“腐草為螢”的傳說進行舉例論證，證明我們要有懷疑精神。最后得出結(jié)論：我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。14．運用道理論證，證明了“我們對于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要先經(jīng)過懷疑，因懷疑而思索，因思索而辨別是非”的觀點。15．不能，四個詞語之間存在著一層更進一層的邏輯關(guān)系，前一句是后一句的基礎(chǔ)和條件。所以不能調(diào)整。

12．本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。根據(jù)文章第4段“這一番事前的思索，不肯隨便輕信，便是懷疑的精神，做一切學(xué)問的基本條件”可知，“懷疑精神”就是這一番事前的思索，不肯隨便輕信的態(tài)度。

13．考查議論文的論證思路。分析論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。文章第4段，首先提出“我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”這一觀點；然后經(jīng)過正反兩方面的解釋了什么是“懷疑精神”；接著列舉了“三皇五帝”和“腐草為螢”的傳說進行舉例論證——我們要有懷疑精神；最后歸納總結(jié)，得出結(jié)論——我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。據(jù)此梳理概括作答。

14．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。使用論證方法的目的就是為了論證觀點，因而在解答論證方法作用時，要緊扣文章的論點或分論點分析作答。文章第5段畫線句引用了孟子的“盡信書不如無書”這一論斷，運用了道理論證的方法，有力地論證了本段的“我們對于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要先經(jīng)過懷疑，因懷疑而思索，因思索而辨別是非”這一觀點，使論證更有權(quán)威性，更易讓人信服。

15．本題考查辨析論證順序的能力。解答此題需結(jié)合邏輯關(guān)系來分析。第一個“常?！焙竺嫠f的是“要抱懷疑的態(tài)度”，第二個“常常”后面所說的是“和書中的學(xué)說辯論”，前句所說的“懷疑”是“辯論”的前提條件；第三個“常常”后面所說的“評判書中的學(xué)說”和第四個“常?！焙竺娴摹靶拚龝械膶W(xué)說”，前面所談的“評判”也是后面所說“修正”的前提。所以“懷疑”“辯論”“評判”“修正”是逐層深入，層層遞進的關(guān)系，所以是不能任意調(diào)換順序。

16．怎樣排放有何危害17．“據(jù)日本經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)省數(shù)據(jù)”說明下文數(shù)據(jù)的出處，讓數(shù)據(jù)更真實可信，更有說服力，“截至2020年6月”限制了數(shù)據(jù)的時間范圍，體現(xiàn)了語言的準確、嚴謹。18．BD

16．本題考查概括內(nèi)容。解答首先要明確“仿照第一問的形式”，也就是要四字發(fā)問；其次，要感知段落的內(nèi)容，了解該部分說明的重點，提取關(guān)鍵詞句概括。

依據(jù)文章第5段“日本內(nèi)閣會議決定，東電在排放核廢水時，水中所含氚將被稀釋到日本核電站廢水氚排放國家標準，即每升水中氚活度6萬貝克勒爾的四十分之一以下，整個排放預(yù)計于2041年至2051年福島核電站完成反應(yīng)堆廢除工作前結(jié)束”可知，第二部分可提取關(guān)鍵詞“怎樣排放”；

依據(jù)第9段“日本國內(nèi)外很多核電站在控制氚含量的前提下將核電站廢水排放入海。在福島核事故發(fā)生前5年，日本全國核電站平均每年向海洋排放氚的總活度約為380萬億貝克勒爾。此外，在美國三里島核事故中，約24萬億貝克勒爾的放射性物質(zhì)在約2年時間內(nèi)被排入大氣”，第三部分可提取關(guān)鍵詞“有何危害”。最后仿照第一問的形式，擬寫即可。

17．考查說明文語言的特點。抓住說明文語言準確這一特點答題。答題格式：①說明詞語的意思，②說明用了該詞句子的意思，準確/生動形象/地說明了事物……的特征/事理，③xx詞體現(xiàn)了語言的準確性。語句“據(jù)日本經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)省數(shù)據(jù)，截至2020年6月，福島第一核電站核廢水中氚的總活度約860萬億貝克勒爾，平均每升水約73萬貝克勒爾”中的“據(jù)日本經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)省數(shù)據(jù)”交代了數(shù)據(jù)出處，“截至2020年6月”則限制了數(shù)據(jù)的時間范圍，這樣，使引用的數(shù)據(jù)更加真實可信，具體準確地說明了氚等放射性元素難以從水中清除的客觀事實，這體現(xiàn)了說明文語言的準確、嚴謹性。據(jù)此理解分析作答。

18．本題考查對說明文內(nèi)容的理解和分析的能力。解答要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，將選項還原到文中比對，然后做出判斷。

B.有誤，依據(jù)文章第4段“至于為何不在核電站外增設(shè)儲水罐，日本政府和東電稱，這需要大量時間與地方政府協(xié)調(diào)等，遠距離運送核廢水還需更大工作量”可知，并非“大多數(shù)人認為”而是“日本政府和東電認為”；

D.有誤，依據(jù)文章第10段“福島第一核電站產(chǎn)生的核廢水有別于核電站正常運行過程中排放的含氚廢水。該核電站的不少核廢水接觸過堆芯熔毀的核燃料”可知，不是“都接觸過”而是“不少核廢水接觸過”；

故選BD。

19．（1）許身報國，雖死不悔的豪情；樂觀自信，積極向上的心態(tài)；堅毅頑強，堅韌不拔的信念。20．二胡聲是全文的一條線索；渲染孤寂憂傷的氣氛；悠悠的二胡聲是對劉禹錫精神品格的贊美，二胡聲也是對如今陋室少有人來的嘆息；二胡聲是對“陋室吟”的闡釋、演繹。21．排比修辭，增強了語勢，表現(xiàn)出“我”和阿林沉醉在對一種性格、一種精神的感悟中。22．AE

19．考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題可篩選《陋室吟》第4段中的“可是他那許身報國、雖死不悔的豪情并未在秋風(fēng)中凋謝”“這是怎樣一種樂觀和自信，這里面蘊含了多少堅毅和頑強”“以其曠達和堅韌對抗著整個朝廷對他不公正的待遇”“但不管歷史怎樣簡化，也簡化不了那在挫折和壓迫之中養(yǎng)成的不屈和堅強；簡化不了那堅持操守、為理想而拼搏的信念”這些語句來概括劉禹錫的“德馨”作答即可。

20．本題考查理解情節(jié)安排的意圖?！安⒉粓A熟”的二胡聲是看門人拉出的，自始至終都在文中“悠悠地響”，這“二胡聲”貫穿全文，構(gòu)成了文章的一條敘事線索；通過第2段“低緩、滯澀、又略帶沙啞的二胡聲”，第4段“斷續(xù)而且低平的二胡聲，拂過院內(nèi)的青草，彌散在這中午淡淡的陽光下，將那一絲憂傷散盡”，第5段“青青樹陰下，二胡依舊，但在那不絕如縷的音韻中，我們卻聽出了一絲不屈和倔強，聽出了一種發(fā)自靈魂深處的吶喊”等對二胡音色凄婉，尤其是“并不圓熟”的聲音的描寫，一方面渲染了陋室的空寂孤寂氣氛，表現(xiàn)了對如今陋室少有人來的嘆息；另一方面，用悲涼憂傷二胡聲，襯托劉禹錫美好精神品格，引發(fā)對劉禹錫的追思和贊美。據(jù)此理解分析作答。

21．體會重要語句的含意，品味語言表述藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準確、形象生動等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點、特征）。文章第6段畫線句子，運用了“漫步青磚地面，撫摸滄桑石羊，聆聽二胡悠悠地響”三個相同的句式，采用了排比修辭手法，語勢強烈地表現(xiàn)出“我和阿林沉醉在對一種性格、一種精神的感悟中”，起到收束全文，引發(fā)人們深思，深化文章主旨的作用。

22．本題考查文章內(nèi)容理解分析。

A.有誤，《酬樂天揚州初逢席上見贈》頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”作為反襯，描繪出千帆競發(fā)、萬木爭春的富于生機的景象，從熟悉的自然現(xiàn)象中生發(fā)出哲理，表現(xiàn)了詩人積極昂揚的情緒，也表現(xiàn)了詩人堅定的信念和樂觀的精神。所以“表現(xiàn)了詩人對仕宦升沉、世事變遷的無奈、惆悵與嘆息”錯誤；

E.有誤，依據(jù)文本三第2段“當(dāng)劉禹錫重游玄都觀并寫下‘種桃道士歸何處，前度劉郎今又來’的詩句時，歷史就為‘堅韌不屈，笑在最后’八個字作了一個完美的注解”可知，對回到長安的劉禹錫表述了敬佩之情。并不是“對回到長安的劉禹錫表述了深深的同情和惋惜”。

故選AE。

參考譯文：

山不在于高，有了神仙就會有名氣。水不在于深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，來往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢？

23．語言表述的和心里想的沒有差錯。24．對比論證，把圖畫和相片做對比突出論證了美術(shù)作品不能而且不必和自然逼真的觀點。（意思相近即可）25．文學(xué)語言所希求的是含蓄的表述（無言），留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。因為說出來的越少，留著不說的越多，欣賞者想象的空間就越大，所引起的美感就越大越深越真切。（答文中原句也可）26．圖畫比相片所引起的美感更濃厚，所發(fā)生的印象更深刻（或：不逼真的圖畫比逼真的相片美得多），照片只是真實地再現(xiàn)了丁聰?shù)哪樱援嬒駝t是用簡單的線條，粗略地、理想化地勾畫出丁聰?shù)膫€性、人格，帶有夸張和幽默的意味，給人留下的印象更深刻（或更有美感），（意思相近即可）

23．此題考查的是對句子的理解?！安凰钡囊馑际恰安徊?；沒有差錯”?！凹偈构P之于書的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不爽”一句中“筆之于書”意思是語言表述出來的，“存之于心”指的是心里想的，所以結(jié)合釋義該句的意思是：語言表述的和心里想的沒有差錯。

24．此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證?？刹捎玫拇痤}模式是：采用的論證方法+表述效果（具體有力或生動形象）+論證的觀點。第⑥段中除了運用舉例論證之外，還用到了對比論證，“在同一視域內(nèi)的東西，相片都可以包羅盡致，并且體積、比例和實物都兩兩相稱，不會有絲毫錯誤。圖畫就不然。美術(shù)家對一種境遇，未表現(xiàn)之先，先加一番選擇。選擇定的材料還須經(jīng)過一番理想化，把美術(shù)家的人格參加進去，然后表現(xiàn)出來。所表現(xiàn)的只是實物一部分，就連這一部分也不必和實物完全一致。所以圖畫決不能如相片一樣‘和自然逼真’”“相片和圖畫所引起的美感哪一個濃厚，所發(fā)生的印象哪一個深刻，這也不消說，稍有美術(shù)口胃的人都覺得圖畫比相片美得多”等句子將圖畫和相片進行比較，具體有力地論證了圖畫不能而且不必“和自然通真”的觀點。

25．此題考查的是對文章的理解。結(jié)合第⑦段內(nèi)容，我們可以知道“文學(xué)所應(yīng)希求的”是“不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會”，因為“含蓄比較盡量流露的還要更加深刻”“說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切”。也就是說，文學(xué)語言所希求的是含蓄的表述，這樣才能使美感更深刻更真切。據(jù)此理解作答。

26．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和把握。結(jié)合文中第⑥段對相片和圖畫的分析來闡明見解即可。通過觀察，我們不難確定前者是相片，它忠于原物“不會有絲毫錯誤”，真實地表現(xiàn)出了丁聰?shù)耐饷?。而后者則是圖畫，只用簡單的白描手法，夸張地將丁聰?shù)纳駪B(tài)特點描繪出來，突出其個性特點，顯得詼諧幽默，給讀者留下的印象會更深刻，讓人感覺更美得多。據(jù)此理解作答。

27．厭氧發(fā)酵技術(shù)和生物轉(zhuǎn)化。利用厭氧發(fā)酵技術(shù)轉(zhuǎn)化餐廚垃圾生成沼渣，養(yǎng)殖昆蟲；利用生物技術(shù)將昆蟲成蟲轉(zhuǎn)化為蛋白，蟲糞轉(zhuǎn)化為有機肥。28．列數(shù)字。用具體數(shù)字準確（或直觀地）說明了我國固體廢物產(chǎn)生量巨大，已成為環(huán)境的重要污染源，進一步說明利用生物處理技術(shù)處理固體廢物的必要性。29．A