社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展歷程及其當(dāng)代建構(gòu)_第1頁(yè)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展歷程及其當(dāng)代建構(gòu)_第2頁(yè)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展歷程及其當(dāng)代建構(gòu)_第3頁(yè)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展歷程及其當(dāng)代建構(gòu)_第4頁(yè)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展歷程及其當(dāng)代建構(gòu)_第5頁(yè)
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翻壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。民的生活水平”,這一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這一思想進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),明確了黨在社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段,胡錦濤同志提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,即“以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。這一榮辱觀明確了社會(huì)主義道德的基本規(guī)范,引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀念在改革開放以來(lái)的價(jià)值探索中,我國(guó)始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐性和人民性。通過(guò)不斷的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索,我國(guó)逐步形成了符合時(shí)代要求、體現(xiàn)人民利益、引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系,為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和道德支撐。造民族精神的旗幟。在國(guó)家治理層面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀為政府決策和行政行為提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德指引。它要求政府在治理過(guò)程中堅(jiān)持公正、法治、誠(chéng)信原則,保障人民的合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)公平正義。同時(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值觀也強(qiáng)調(diào)政府的責(zé)任和服務(wù)意識(shí),推動(dòng)政府由管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變,更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。在社會(huì)生活層面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基石。它倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等價(jià)值觀念,引導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)交往中遵守道德規(guī)范,形成健康向上、誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)風(fēng)尚。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于提升公民的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感,促進(jìn)社區(qū)自治和社會(huì)組織的發(fā)展,形成共建共治共享的社會(huì)治理格局。社會(huì)主義核心價(jià)值觀還是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。在全球化的今天,一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力已經(jīng)成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力,有助于增強(qiáng)國(guó)家的文化自信心和國(guó)際影響力,推動(dòng)中華文化更好地走向世界。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家治理和社會(huì)生活中發(fā)揮著不可替代的作用。它既是國(guó)家治理的價(jià)值準(zhǔn)則,也是社會(huì)生活的道德基石,更是國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。只有深入貫徹和落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能不斷推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步和有鮮明時(shí)代特征、民族特色、世界眼光的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系。當(dāng)代中國(guó),正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,需要更加堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,更加深入地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,使其成為全體人民的共同價(jià)值追求,成為我們生而為中國(guó)人的獨(dú)特精神支柱,成為百姓日用而不覺的行為準(zhǔn)則。通過(guò)這樣的建構(gòu)與發(fā)展,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅為中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和價(jià)值支撐,也為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和文化保障。2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與全面深化改革社會(huì)主義核心價(jià)值觀與全面深化改革是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值體系的核心,為全面深化改革提供了價(jià)值引領(lǐng)和精神動(dòng)力,而全面深化改革則為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行提供了實(shí)踐平臺(tái)和制度保障。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為全面深化改革提供了價(jià)值引領(lǐng)。全面深化改革是一場(chǎng)涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域的深刻變革,需要有一個(gè)明確的價(jià)值導(dǎo)向來(lái)引領(lǐng)改革的方向和目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,與傳統(tǒng)文代社會(huì)治理的基礎(chǔ)。至于“愛

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