北京市延慶區(qū)2021年高二《歷史》下學(xué)期期末試題與參考答案

北京市延慶區(qū)2021年高二《歷史》下學(xué)期期末試題與參考答案一、選擇題1.下圖為西周成王時(shí)期的青銅器“何尊”，內(nèi)底鑄有12行122字銘文。其中曰：“唯王初堙（遷）宅于成周，復(fù)稟武王禮福自天……其宅茲中或（國）。”這是目前所見“中國”一詞最早的實(shí)物見證。據(jù)此可知A.統(tǒng)一的中央集權(quán)的國家已經(jīng)出現(xiàn) B.我國有文字記載的歷史始于西周C.西周是早期國家的形成發(fā)展時(shí)期 D.青銅器的鑄造技術(shù)始于商周時(shí)期答案：C2.《史記·蘇秦列傳》記載：“臨淄甚富而實(shí)，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，斗雞走狗，六博蹋鞠者。臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚(yáng)”。這反映了A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的貧富懸殊 B.齊國都城的經(jīng)濟(jì)繁榮景象C.戰(zhàn)國進(jìn)入到戰(zhàn)亂動(dòng)蕩時(shí)期 D.商鞅變法促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案：B3.老子認(rèn)為，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮”?？鬃觿t說，“不學(xué)禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。這反映出，當(dāng)時(shí)他們A.反思西周的禮樂文化 B.迎合封建貴族政治訴求C.主張維護(hù)夏商周制度 D.得到統(tǒng)治者的積極支持答案：A4.秦朝御史大夫作為御史府的最高長官，本職是“典正法度”“舉劾合法”，不僅可以代表皇帝糾劾內(nèi)外百官，而且可以司察丞相合法，彈劾丞相。秦始皇規(guī)定丞相位缺，御史大夫遷其位。這說明秦御史大夫A.負(fù)責(zé)郡縣兩級官員監(jiān)察 B.成為皇權(quán)專制的工具C.承擔(dān)中央日常監(jiān)察工作 D.位高而且權(quán)重于丞相答案：B5.如按照年代繪制文化發(fā)展演進(jìn)示意圖，1和2應(yīng)該順序填寫A.《離騷》《九章算術(shù)》 B.《論語》《本草綱目》C.《傷寒雜病論》《齊民要術(shù)》 D.《女史箴圖》《清明上河圖》答案：C6.下面表格是三位史家對漢武帝的評價(jià)，根據(jù)內(nèi)容可知司馬遷疲耗中土，勢比邊兵。目不吸給，人無聊生。俯觀嬴政，幾欲齊衡。班固卓然罷黜百家，表章（六經(jīng)》，興太學(xué)，修郊祀，改正.如武帝之雄才大略，不改文景之儉恭以濟(jì)斯民。司馬光然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道.知所統(tǒng)守.以其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎！A.漢武帝的統(tǒng)治政策飽受后人批評 B.三位史家的評價(jià)可以相互印證C.史家視角影響對歷史人物的評價(jià) D.對漢武帝的評價(jià)有悖歷史事實(shí)答案：C7.自東漢以來，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。西晉末年，北方人民為躲避戰(zhàn)亂大批流亡南下。由此可以推斷①內(nèi)遷少數(shù)民族和漢族交融加強(qiáng)②北方人口南遷促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)③契丹族入主中原迅速統(tǒng)一全國④南方取代了北方成為我國的經(jīng)濟(jì)重心A.①② B.①③ C.②③ D.②④答案：A8.唐朝注重法律的制定。流傳到今天的《唐律疏議》是唐高宗永徽四年頒行的律文,在中國和世界法制史上都具有重要影響。下列關(guān)于《唐律疏議》的說法正確的是①繼承漢魏以來法律制定和闡釋經(jīng)驗(yàn)②被認(rèn)為是歷代王朝創(chuàng)制法律制度藍(lán)本③廢除了自漢代以來禮與法的結(jié)合④我國現(xiàn)存的最早最為完整的封建法典A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④答案：B9.由于生產(chǎn)力水平和土地制度的差異,在不同歷史時(shí)期,中國古代專制國家財(cái)政收入的側(cè)重點(diǎn)有所區(qū)別,分為以“人丁為本”和以“地產(chǎn)為本”兩個(gè)階段。下列各項(xiàng)稅收制度中,屬于以“人丁為本”階段的是A.租庸調(diào)制 B.兩稅法 C.一條鞭法 D.推丁入畝答案：A10.如圖為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現(xiàn)了A.西域風(fēng)情與中土文化的交匯 B.文人意趣與市井風(fēng)情的雜糅C.藝術(shù)審美與史料價(jià)值的統(tǒng)一 D.現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的融合答案：C11.如果把“貞觀之治”“開元盛世”“遣唐使”整合為一個(gè)學(xué)習(xí)單元，符合這一單元內(nèi)容主題的是（）A.國家的產(chǎn)生和統(tǒng)一 B.政權(quán)分立與民族匯聚C.繁榮與開放的社會(huì) D.近代前夜與盛世危機(jī)答案：C12.歐陽修編撰的《新唐書》云：“夫惡危亂而欲安全者，庸君常主之能知，至于措置之失，則所謂困天下以養(yǎng)亂也。唐之置兵，既外柄以授人，而末大本小?！辫b于唐朝的上述問題，北宋初年統(tǒng)治者①實(shí)行保甲法，加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練②派文官擔(dān)任地方行政長官③削弱地方的軍隊(duì)，充實(shí)禁軍④地方賦稅交由中央來掌控A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④答案：D13.《金史》寫道：“章宗位二十年，承世宗治平日久，宇內(nèi)小康，乃正禮樂，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治規(guī)……亦可謂有志于治者矣?！边@表明金章宗A.延續(xù)了金世宗的功業(yè) B.建立了猛安謀克制度C.實(shí)行了南北面官制度 D.造就了“大定之治”答案：A14.如圖為《宋人畫冊》中的扇面畫《耕獲圖》。該圖反映了①精耕細(xì)作的耕作方式②南方地區(qū)的生產(chǎn)特點(diǎn)③榷場貿(mào)易的繁榮景象④一年多熟的耕作模式A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④答案：B15.北宋丁騭《請禁登科進(jìn)士論財(cái)娶妻疏》中言：“竊聞近年進(jìn)士登科，娶妻論財(cái)，全乖禮義。衣冠之家隨所厚薄，則遣媒妁往返，甚于乞丐，小不如意，棄而之他?！边@說明A.北宋官商勾結(jié)政治腐敗 B.買賣婚姻得到官方認(rèn)可C.婚姻嫁娶推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.商品經(jīng)濟(jì)沖擊傳統(tǒng)觀念答案：D16.讀中國古代選官制度表，該表反應(yīng)出中國古代選官制度的演變趨勢是時(shí)期選官制度選擇標(biāo)準(zhǔn)選擇方式西周世卿世祿制血緣世襲戰(zhàn)國—漢初軍功爵制度軍功立軍功漢武帝以后察舉制德才地方舉薦魏晉南北朝九品中正制初期才艙門第并重后期重門第品評官評定隋唐以來科舉制考試成績或才學(xué)考試①選拔標(biāo)準(zhǔn)：由血緣門第逐漸演變?yōu)閷W(xué)識(shí)才能②選拔方式：由世襲軍功地方舉薦到考試選拔③選拔原則：由客觀公正逐漸向主觀隨意發(fā)展④選官基礎(chǔ)：官員隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大素質(zhì)不斷提高A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④答案：B17.《元史·地理志》總結(jié)道∶“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻（羈縻∶籠絡(luò)控制）之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！睋?jù)此，下圖可以用來說明，當(dāng)時(shí)元朝（）A.提升了地方行政管理的效率 B.沿襲變革是地方管理的主線C.實(shí)現(xiàn)了邊疆內(nèi)地一體化管理 D.根本解決中央和地方的矛盾答案：C18.下列中國古代主要行政區(qū)劃的示意圖，按出現(xiàn)時(shí)間排序正確的是A.①②④③ B.②③①④ C.③①②④ D.③②①④答案：C19.朱元璋時(shí)，程朱理學(xué)被定為一尊，一時(shí)間風(fēng)頭無兩；明中后期，陽明心學(xué)“其教大行”，致使“篤信程朱不遷異說者，無復(fù)幾人矣”。這一變動(dòng)說明A.思想變動(dòng)植根于時(shí)代需要 B.心學(xué)成為了官方正統(tǒng)思想C.理學(xué)遭到知識(shí)分子的擯棄 D.儒家的價(jià)值取向得以重構(gòu)答案：A20.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，中國古代地方官員的名稱有些聽起來不像常設(shè)官員，其名稱往往帶有動(dòng)詞。比如刺史，“刺”即刺探，其本意為臨時(shí)派出，后演變?yōu)橹菽粒槐热缧惺￠L官“行中書省事”，意指臨時(shí)行使中央特派之事，后變成固定的地方官；比如巡撫，意指代皇帝巡行地方，后巡行變?yōu)槌ＴO(shè)。這表明A.中國古代地方管理制度具有較大隨意性B.巡行監(jiān)察是中國古代地方官員主要職責(zé)C.王朝政府注重強(qiáng)化地方治理與中央集權(quán)D.加強(qiáng)專制主義統(tǒng)治是王朝政府重要手段答案：C21.1787年，陜西巡撫在奏折中稱西藏達(dá)賴?yán)锏氖拐邽椤耙氖埂?，乾隆帝斥?zé)：“‘夷使’字樣，甚屬錯(cuò)謬。國家中外一家，況衛(wèi)藏（今西藏地區(qū)）久隸版圖，非若俄羅斯之……以外夷目之者可比?！边@說明乾隆皇帝A.對大臣的思想嚴(yán)密控制B.強(qiáng)調(diào)對西藏的主權(quán)管轄C.通過外交解決中俄爭端D.“華夷之辨”的觀念消失答案：B22.六部是中國古代重要的行政機(jī)構(gòu)。以下對于六部的描述，按時(shí)間順序排列正確的是①各自分署，直接對皇帝負(fù)責(zé)②隸屬于中書省③隸屬于尚書?、茉鲈O(shè)外務(wù)部等機(jī)構(gòu)，六部之名漸廢A.③②①④ B.①③②④ C.②③①④ D.④②③①答案：A二、非選擇題23.商鞅的是與非。材料一孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)……。獲楚魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?！钏梗〞r(shí)任秦國廷尉）材料二西漢昭帝時(shí)期，政府就漢武帝推行的鹽鐵專營等措施召集會(huì)議，有學(xué)者闡述了對商鞅的看法，記錄在《鹽鐵論》一書中：商鞅以重刑峭法為秦國基，故二世而奪。刑既嚴(yán)峻矣，又作為相坐之法，造誹謗，增肉刑，百姓齋栗（恐懼），不知所措手足也。賦斂既煩數(shù)矣……知其為秦開帝業(yè)，不知其為秦致亡道也。昔商鞅之任秦也，刑人若菅茅，用師若彈丸；從軍者暴骨長城，戍漕者輦車相望……故君子仁以恕，義以度，所好惡與天下共之，所不施不仁者。閱讀材料一和材料二，簡述兩者對商鞅變法的看法有何不同。這反映出社會(huì)思想方面怎樣的變化？答案：不同：李斯：高度贊揚(yáng)商鞅變法的成就，認(rèn)為變法使秦國富強(qiáng)，百姓富裕，國力強(qiáng)大，疆域拓展。西漢學(xué)者：批評商鞅推行嚴(yán)刑峻法，導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化；頻繁的戰(zhàn)爭和沉重的賦役加重人民負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致秦朝滅亡。變化：從商鞅變法開始，法家學(xué)說逐漸成為秦國的指導(dǎo)思想，法家主張變法革新，實(shí)行嚴(yán)刑峻法。漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，儒家學(xué)說成為統(tǒng)治思想，主張推行仁政，寬刑薄賦。24.中國古代戶籍制度魏晉以后，宗族聚居成為傳統(tǒng)，形成了“人多隱冒，五十、三十方為一戶”的現(xiàn)象。逮到隋初，這種局面依然存在。開皇三年（583年），文常下令州縣官吏“大索貌閱”，即根據(jù)戶籍薄上登記的年齡，來核對本人的體貌，以防詐老訛小逃避租役。一旦查出戶口不實(shí)者，里正、黨長流配遠(yuǎn)方，同時(shí)，還鼓勵(lì)百姓互相檢舉，告發(fā)不實(shí)之戶，隋煬帝大業(yè)五年（609年），又一次“貌閱”。通過這兩次全國性大規(guī)模的檢括戶口，共檢出隱漏人口228萬余。依據(jù)材料和所學(xué)，分析隋朝推行“大索貌閱”的原因。結(jié)合所學(xué)分析隋朝實(shí)行戶籍制度的影響。答案：原因：世家大族隱漏人口，逃避賦稅；國家不能掌握人口數(shù)量，無法保證財(cái)政收入。影響：增加國家賦稅收入；打擊豪強(qiáng)世族；加強(qiáng)中央集權(quán)；促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展。25.唐太宗時(shí)期的民族政策材料一突厥既亡，……其降唐者尚十萬口，詔群臣議區(qū)處之宜。朝士多言：“宜悉徙之河南兗、豫之間，分其種落，散居州縣，教之耕織，可以化胡虜為農(nóng)民，永空塞北之地?！薄Y部侍郎李百藥以為：“突厥雖云一國，然其種類區(qū)分，各有酋帥。今宜因其離散，各即本部署為君長，不相臣屬，國分則弱而宜制，……必不能抗衡中國?！薄兀┎┮詾椋骸叭洳柯?，順其土俗，以實(shí)空虛之地，使為中國捍蔽，策之善者也。授以生業(yè)，教之禮義，數(shù)年之后，悉為吾民。選其酋長，使入宿衛(wèi)，畏威懷德，何后患之有?！鄙献溆脧┎┎?，處突厥降眾。——【宋】司馬光《資治通鑒》材料二上卒用彥博策，處突厥降眾，東自幽州，西至靈州，分突利故所統(tǒng)之地，置順、祐、化、長四州都督府；又分頡利之地為六州，左置定襄都督府，右置云中都督府，以統(tǒng)其眾。五月，辛末，以突利為順州都督，使帥其部落之官。上戒之曰：“……今命爾為都督，爾宜善守中國法，勿相侵掠，非徒欲中國久安，亦使?fàn)栕谧逵廊??！薄舅巍克抉R光《資治通鑒》（1）根據(jù)材料一，將討論中出現(xiàn)的三種不同意見，概括提煉，逐條列出。（2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概括唐太宗處理東突厥的措施及其作用答案：（1）其一主張東突厥降眾強(qiáng)行遷至中原內(nèi)地，把游牧民變成農(nóng)民；其二主張采取分而治之的政策，分散其各部落；其三主張保全其部落組織和習(xí)俗，同時(shí)教之生產(chǎn)技能和禮儀，成為邊境屏障。（2）措施：唐太宗在東突厥舊地設(shè)都督府（羈縻府州），任用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)來擔(dān)任官職；還告誡他們守法。作用：加強(qiáng)了對邊疆的管轄，有利于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。26.歷史評價(jià)和史料辨析材料一關(guān)于宋朝歷史地位，學(xué)術(shù)界有不同評價(jià)。第一種是“積貧積弱說”，如錢穆主張宋朝是“對外之積弱不振”、“宋室內(nèi)部之積貧難療”。第二種是“造極之世說”。如陳寅恪說“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”，認(rèn)為宋朝是中國古代文明發(fā)展的登峰造極的時(shí)代。兩說在學(xué)術(shù)界各有擁躉（支持），不斷發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)以后，“造極之世說”飛速崛起，大有取代“積貧積弱說”的趨勢，許多學(xué)者均對宋代的歷史地位給予很高的評價(jià)。近年來也有學(xué)者認(rèn)為，“積貧積弱說”與“造極之世說”只是宋朝的正反兩面，并無任何沖突。——摘編自朱永清《“積貧積弱”抑或“造極之世”》材料二關(guān)于“杯酒釋兵權(quán)”的記載《丁晉公談錄》（北宋丁謂所著筆記）【趙普】忽一日奏太祖曰：“石守信、王審琦皆不可令主兵”。上曰：“此二人豈肯作罪過?！壁w曰：“然此二人必不肯為過，臣熟觀其非才，但慮其不能制伏于下……其間軍伍忽有作孽者，臨時(shí)不自由（身不由己）耳?！碧嬗种^曰：“此戶人受國家如此擢用，豈負(fù)得朕？”趙曰：“只如陛下豈負(fù)得世宗？”太祖方悟而從之。《王文正公筆錄》（北宋王曾所著筆記）石守信、王審琦等猶分典禁兵如故，相國趙普屢以為言，上力保庇之。普又密啟請授以他任，于是不得已，召守信等曲宴，道舊相樂，因諭之曰：“朕與公等，義同骨肉……而言事者進(jìn)說不已，今莫若自擇善地，各守外藩，勿議除替?！笔匦诺认填D首稱謝?！朵乘o(jì)聞》（北宋司馬光所著筆記）上因晚朝與故人石守信、王審琦等飲酒。酒酣，上屏左右，謂曰：“……為天子亦大艱難，殊不若為郡節(jié)度使之樂。吾今終夕未嘗敢安寢而臥也?！笔匦诺冉栽唬骸昂喂?？”上曰：“是不難知，居此位者誰不欲為之？”……“汝曹何不釋去兵權(quán)，擇便好田宅市之，為于孫立永久之業(yè)……”守信等皆再拜謝曰：“陛下念臣及此，所謂生死而肉骨也?！鄙显S之，皆以散就第（擔(dān)任閑散官職）。（1）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，從以上材料中選擇你贊成的觀點(diǎn)加以論證。（2）對照閱讀以上三段史料，結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓Α氨漆尡鴻?quán)”可信性看法。答案：（1）【選答一】贊成積貧積弱說：北宋初期中央集權(quán)導(dǎo)致了冗兵、冗官、冗費(fèi)，加重了財(cái)政負(fù)擔(dān)，形成積貧局面；加強(qiáng)對軍隊(duì)的控制，導(dǎo)致軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降，在與遼、西夏和金的戰(zhàn)爭中敗多勝少，形成積弱局面?！具x答二】贊成造極之世說：宋代加強(qiáng)了中央集權(quán)，有效解決了地方割據(jù)問題，社會(huì)長期穩(wěn)定；農(nóng)業(yè)手工業(yè)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)；理學(xué)興起將儒學(xué)推向新的高度；四大發(fā)明完成并產(chǎn)生世界影響；適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的市民文化興起；門第觀念淡化，人身和社會(huì)控制松弛【選答三】兩方面說：北宋存在對邊疆少數(shù)民族戰(zhàn)爭敗多勝少的“積弱”局面和國家財(cái)政入不敷出的“積貧”局面。北宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展達(dá)到前所未有的高度，思想和科技、文藝方面也有許多創(chuàng)新性的成果，確實(shí)是“造極之世”。（2）【選答一】三則史料均為北宋時(shí)人所書寫，與記錄的事件在時(shí)間上接近（1）。三則史料都記載了宋太祖解除石守信等大將兵權(quán)的過程，可以相互印證（2）。所記載的釋兵權(quán)的事情與北宋初年的歷史背景和政治形勢相符合。因此，趙匡胤解除諸將兵權(quán)的記載是可信的【選答二】從選取的史料類型來看，都屬于私人筆記（或二手史料），記載帶有主觀色彩，可信度存疑（或史料價(jià)值較低）。從選取的史料內(nèi)容看，三則是料對這一事件具體過程的敘述存在差異和矛盾之處。因此，杯酒釋兵權(quán)需要進(jìn)一步考證。27.閱讀材料，回答下列問題。材料一明太祖闡述廢宰相的原因說：自古三公論道，六卿分職，并不曾設(shè)立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人，專權(quán)亂政。今我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務(wù)，彼此頡頏，不敢相壓。事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)?！浴痘拭髯嬗?xùn)·祖訓(xùn)首章》材料二明清之際，思想家黃宗羲對明初廢宰相