人類生活的再現(xiàn)

人類生活的真實再現(xiàn)10一、人類最早的繪畫

時間：舊石器時代晚期地點：歐洲西南部——原始洞窟壁畫描繪對象：野牛、野馬、長毛象、馴鹿等體型巨大行動迅速地動物約1萬年前-2萬年前代表：西班牙阿爾塔米拉法國拉斯科野牛

阿爾塔米拉洞窟壁畫

舊石器時代晚期

西班牙《野?！罚査桌纯?，西班牙桑坦德，約公元前12000年。每頭公牛約150厘米長。二、古埃及繪畫代表：墓室墻體的壁畫與浮雕又相同的特征法則：正面律——臉正側(cè)眼睛正上身正下身正側(cè)特點：畫中人物比例大小與其身份地位高低成正比表現(xiàn)：觀念中的事物形態(tài)，而非視覺中的真實面貌同類型地區(qū)：兩河地區(qū)，愛琴海地區(qū)，古希臘早期三個樂女壁畫，公元前1390年，繪于底比斯52號墓（阿蒙神祭司、王族納克特墓中）古埃及

正面律是古埃及浮雕和繪畫保持了3000年不變的造型規(guī)范，即表現(xiàn)人物形象，頭部為正側(cè)面，而眼睛是正面的；肩部及上半身是正面的，下肢則是正側(cè)面的。此畫中的裸體樂女身休扭轉(zhuǎn)，重心放在一只腳上，突破了畫人物下肢必須用正側(cè)面的傳統(tǒng)手法，因而使樂女的體態(tài)顯得更加輕盈活潑。埃及繪畫構(gòu)圖多采用水平線分割畫面，畫面布局較滿，很少留有空白。《宴樂圖》的構(gòu)圖即反映了埃及繪畫構(gòu)圖及造型特點。三、在世界繪畫史上占有重要地位的歐洲繪畫

歐洲繪畫古希臘中世紀(jì)—公元前6世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時期荷蘭—17世紀(jì)西班牙—17.18世紀(jì)法國—18.19世紀(jì)古希臘：公元前6世紀(jì)，已達(dá)到較高水平中世紀(jì)：公元476-1453年題材：主要為基督教服務(wù)，基督、圣母等宗教題材突出神的至高無上，人的精神受到壓迫1.古希臘、羅馬繪畫及中世紀(jì)的繪畫三名參加泛雅典運(yùn)動會的賽跑者(陶瓶裝飾畫，公元前6世紀(jì))希臘時至今日，希臘繪畫蹤跡難覓，其曾經(jīng)有過的輝煌只能從陶器裝飾上窺知一二。這幅裝飾畫采用高度簡潔、概括的手法表現(xiàn)了運(yùn)動員奔跑的姿態(tài)，從一個側(cè)面反映了希臘早期繪畫的面貌。三名參加泛雅典運(yùn)動會的賽跑者陶瓶裝飾畫公元前6世紀(jì)（希臘）2.文藝復(fù)興時期的繪畫代表地區(qū)：意大利繪畫擺脫宗教束縛，空前繁榮。信奉-希臘古典主義融入了解剖學(xué)、透視學(xué)等科學(xué)原理代表人物：文藝復(fù)興三杰拉斐爾達(dá)·芬奇米開朗琪羅《大衛(wèi)》等《巖間圣母》《草地上的圣母》

唱歌的天使與圣母子油畫1477年波提切利（意大利）佛羅倫薩畫派

草地上的圣母油畫

1504年拉斐爾

意大利現(xiàn)實與理想相結(jié)合的完美女性形象外表：美麗、莊重、典雅、-至美神情：恬靜、溫和、親切-至善自畫像拉斐爾

達(dá)·芬奇（1452---1519年）是意大利文藝復(fù)興時期的著名畫家、科學(xué)家、建筑家、雕刻家。

巖間圣母油畫，1483---1485年達(dá)芬·奇（意大利）明暗對比法（三）、十七世紀(jì)代表地區(qū)：佛蘭德斯，荷蘭，西班牙代表人物：魯本斯，哈爾斯，倫勃朗，委拉斯凱茲等這一時期，歐洲繪畫出了傳統(tǒng)的人物為主的宗教畫，另外的發(fā)展就是肖像，風(fēng)俗，風(fēng)景，靜物畫并形成了了獨立的畫種，荷蘭畫家貢獻(xiàn)最為突出風(fēng)俗畫《倒牛奶的女仆》-維米爾（荷蘭）繼承了寫實主義的傳統(tǒng)用嫻熟的技法描繪了普通市民的生活細(xì)節(jié)司空見慣的舉動被定格為永恒.衣服、陶器粗糙的質(zhì)感.早上柔和的光線.暖色調(diào)的色彩組成了畫面樸素、溫暖、靜謐的美感埃克河邊的磨坊

油畫

1670年

雷斯達(dá)爾（荷蘭）

17世紀(jì)荷蘭繪畫（四）17、18世紀(jì)西班牙繪畫大放異彩題材：肖像畫、反映現(xiàn)活的人物畫代表人物：西班牙繪畫委拉斯凱茲哥雅教皇、紡織女、大宮女1808.5.3的槍殺、著衣的瑪哈《紡織女》-委拉斯凱茲（西班牙）《1808年5月3日的槍殺》-哥雅（西班牙）描繪：拿破侖入侵者槍殺西班牙愛國起義者的場景矛盾沖突：起義者-視死如歸儈子手-兇狠殘暴處理：強(qiáng)烈逆光激化了沖突強(qiáng)烈的戲劇效果，撼人心魄的力量（五）18.19世紀(jì)法國繪畫最為突出新古典主義達(dá)維特、安格爾等現(xiàn)實主義米勒、杜米埃等印象主義莫奈、馬奈等

浪漫主義德洛、席里柯等法國繪畫暗色的背景使人物形象顯得更加突出。但黑色之中自左向右漸漸變亮，僅使單純的背景富有變化，而且似乎隱含著畫家的某種寓意。馬拉手持的紙條是兇手作為陰謀暗殺手段而遞給他的一張便條。上面寫著：“1793年7月13日，安娜·馬麗亞·沙洛特科公民致馬拉：我雖不幸，但能得到您的憐憫，我就心滿意足了?！蹦鞠涫邱R拉泡在浴盆中堅持工作的小桌，在畫中好像是為英雄所立的一塊紀(jì)念碑。木箱上放著一張小紙條和紙幣，紙條上有馬拉遇刺前寫下的一段話：“請將這5個法郎的紙幣給一位5個孩子的母親。她的丈夫為祖國獻(xiàn)出了生命?！薄恶R拉之死》（油畫，1793年）達(dá)維特（法國）鵝毛管筆是馬拉戰(zhàn)斗的武器。他至死也沒有放下他手中的武器。新古典主義浪漫主義《自由引導(dǎo)人民》-德拉克洛瓦描繪：1830年法“七月革命”1，金字塔構(gòu)圖三色旗沖出畫面，加強(qiáng)人群前進(jìn)的動勢2，橫尸、前進(jìn)的起義者強(qiáng)烈對比3、主色調(diào)：紅白藍(lán)與法國國旗相對應(yīng)《印象：日出》莫奈

油畫，400cm×305cm，藏法國巴黎馬莫坦博物館印象主義印象主義名稱的由來就源于此畫“印象”之詞，所以，是先有了《印象.日出》這幅畫才有了印象主義流派。三等車廂杜米埃法國1863---1865現(xiàn)實主義四、其他地區(qū)的繪畫印度-佛教石窟壁畫日本-浮世繪印度阿旃陀石窟外景

持蓮花菩薩阿旃陀壁畫約580年印度《持蓮華菩薩》是阿旃陀石窟壁畫的代表作。菩薩身材高大，體態(tài)豐滿，具有女性化的特征；右手輕拈一朵青蓮花，左臂斜垂，姿態(tài)優(yōu)雅；雙目低垂，臉上露出悲天憫人的沉思表情；膚色淺淡，用暈染手法表現(xiàn)出明暗和體積感。其周圍物象紛雜，光怪陸離，色調(diào)較深，很好地襯托出菩薩的超凡脫俗普度眾生的情態(tài)。

《三美人圖》是喜多川哥磨“大首繪”式的美人畫代表作，突出體現(xiàn)了其繪畫作風(fēng)細(xì)致、華麗，具有濃厚裝飾意味。畫中的三美人均纖眉、細(xì)眼、小口，是當(dāng)時日本美人畫中典型的美人形象，反映了日本市民階層的審美趣味。日本浮世繪版畫受中國明清時期民間版畫的影響，二者技藝上有相通之處，