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四川省眉山市仁壽縣文宮中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期語(yǔ)文5月月測(cè)試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(2023高一下·仁壽月考)現(xiàn)代文閱讀I
材料一:劉勰以《燭之武退秦師》為例,認(rèn)為好的說辭或縱或擒,要看情勢(shì)的需要。他還說,“凡說之樞要,必使時(shí)利而義貞”,“披肝膽以獻(xiàn)主,飛文敏以濟(jì)辭”,即認(rèn)為說辭的關(guān)鍵,要對(duì)當(dāng)時(shí)有利,意義正確,忠于為君,敏于成事。這些話,對(duì)燭之武勸秦穆公退兵,完全是切合的。
燭之武說秦穆公。先退一步,說:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。”肯定秦晉圍城一定勝利。然后反過來說,用了四層轉(zhuǎn)折。一層是鄭亡以后,秦國(guó)得不到鄭國(guó),對(duì)秦國(guó)無利,所謂“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也”。二層是滅亡了鄭國(guó)有利于晉國(guó),即“亡鄭以陪鄰”。三層是加強(qiáng)了晉國(guó)就削弱了秦國(guó),即“鄰之厚,君之薄也”。這三轉(zhuǎn)就說明了滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)的不利。四層是放過鄭國(guó),對(duì)秦國(guó)有利,即“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困”。這些是就當(dāng)前的情勢(shì)說的,用的是一縱一擒,一放一收。說到這里好像話已說完了,但燭之武還要進(jìn)一步說。因?yàn)橐陨现v的滅亡鄭國(guó)以后,對(duì)秦國(guó)無利而有害,都是推測(cè),推測(cè)的話還沒有得到證明,所以還得舉出事實(shí)來做證,證明這種推測(cè)是正確的。
燭之武再引過去的事實(shí)做證。說秦穆公曾經(jīng)幫助晉惠公,送他回國(guó)即位。晉惠公愿把焦、瑕兩邑送給秦穆公作酬報(bào),可是他早上渡過黃河,晚上就筑防御工事拒絕秦國(guó),說明晉君是背恩的。從而證明秦軍幫晉軍滅亡鄭國(guó)以后,晉國(guó)也會(huì)背恩拋棄秦國(guó),使秦國(guó)不利。因此再作進(jìn)一步推論,晉國(guó)占領(lǐng)了鄭國(guó),又會(huì)向西侵占秦國(guó)。說到此,才算把秦穆公說服了。這就是劉勰說的“言資悅懌”,“動(dòng)言中務(wù),順情人機(jī)”。
(摘編自周振甫《賞析》)
材料二:對(duì)于軍事斗爭(zhēng)來說,光是雄辯的口才并不夠,大凡戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西,要想憑外交口才得到是不現(xiàn)實(shí)的,主要還是憑實(shí)力。然而,鄭國(guó)沒有相當(dāng)?shù)膶?shí)力。燭之武面臨的艱巨任務(wù)是:缺乏實(shí)力的后盾,要在談判中以口才戰(zhàn)勝實(shí)力。
談判實(shí)際上就是辯論。對(duì)立的雙方利害關(guān)系相反,沒有共同語(yǔ)言,必須有一個(gè)雙方認(rèn)可的前提,才能把辯論轉(zhuǎn)化為對(duì)話。燭之武必須找到一個(gè)秦穆公認(rèn)可的前提。他的杰出在于,抓住了一個(gè)關(guān)鍵詞“益”,回避了眼前鄭國(guó)和秦國(guó)利害關(guān)系相反的難點(diǎn),以于對(duì)方有益作為前提。這就把論題轉(zhuǎn)移了:第一,不是對(duì)秦國(guó)和鄭國(guó)有沒有益,而是對(duì)秦國(guó)和晉國(guó)有沒有益;第二,不是眼下對(duì)秦國(guó)有沒有益,而是未來對(duì)秦國(guó)有沒有益。
為了回避與秦對(duì)抗,燭之武坦然放低姿態(tài):退一萬步說,“鄭既知亡矣”,鄭亡如果真對(duì)秦國(guó)有益(“有益于君”),那就聽便。但是,他反過來指出,鄭亡實(shí)際上并不有益于秦,相反有害于秦。有益轉(zhuǎn)化為無益,條件有二。第一,滅了鄭國(guó),鄭國(guó)成了秦國(guó)遙遠(yuǎn)的邊地,可當(dāng)中隔著晉國(guó),秦國(guó)鞭長(zhǎng)莫及,要向晉國(guó)借道,管理卻受制于晉,對(duì)秦國(guó)有什么益處呢?第二,鄭國(guó)滅亡,實(shí)際上是增加了晉國(guó)的疆土,對(duì)于晉國(guó)有益,那就意味著對(duì)秦國(guó)是無益的(“鄰之厚,君之薄也”)。這是從反面講。從正面講,如果不滅亡鄭國(guó),把鄭國(guó)作為東方大道上的朋友(“東道主”),秦國(guó)有什么外交使節(jié),鄭國(guó)可以提供食宿的方便,這對(duì)秦國(guó)有什么害處呢?
說到這里,從邏輯上來說,是夠雄辯的了。但是,燭之武不像先秦的一般游說之士,滿足于邏輯的推斷,他的厲害之處還在于,進(jìn)一步用歷史的事實(shí)來實(shí)證。晉國(guó)的野心是很難滿足的。秦國(guó)曾經(jīng)有恩于晉惠公,武裝護(hù)送他歸國(guó),惠公承諾割讓焦、瑕二地,可是很快背約,早上渡過黃河,晚上就在黃河邊筑起工事,防備秦國(guó)進(jìn)入黃河以東的焦、瑕二地。在此基礎(chǔ)上,他進(jìn)一步推斷,晉滅亡了鄭國(guó),擴(kuò)張了東邊的領(lǐng)土,再要擴(kuò)張,也就只能向西,除了攻打秦國(guó),還有什么地方可去呢?
本來,秦穆公糾結(jié)于眼前戰(zhàn)事,燭之武從戰(zhàn)略上著眼,以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光徹底喚醒了秦穆公。秦國(guó)不但退兵,且與鄭國(guó)結(jié)盟,駐兵于鄭,為鄭協(xié)防。
從這里可以看出,燭之武與先秦游說之士不同。先秦游說之士?jī)H僅是以現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)的敏捷取勝,如劉勰在《文心雕龍·論說》中所說,“喻巧理至”“飛文敏以濟(jì)詞”。以巧言妙喻取勝是暫時(shí)的,如《戰(zhàn)國(guó)策》之《唐雎不辱使命》,唐雎作為外交使者,居然與秦王以在咫尺之間血拼相威脅,這不但是匹夫之勇,而且后患無窮。又如晏子使楚,將楚國(guó)這個(gè)大國(guó)比作狗國(guó),也只是逞一時(shí)口舌之快。外交不講究實(shí)力是空的。燭之武的雄辯,完全著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化:晉長(zhǎng)必然導(dǎo)致秦消。
燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。在兩路大軍壓境的危急關(guān)頭,策略上;第一,不是分兵抵抗,而是談判;第二,先爭(zhēng)取利害關(guān)系不太密切的一方,瓦解其同盟關(guān)系,另外一方自然退兵。戰(zhàn)略上;不但扭轉(zhuǎn)眼前的危局,而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,化晉秦同盟為鄭秦同盟。有了這樣著眼于實(shí)力轉(zhuǎn)化的大視野,口才、邏輯的勝利才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(摘編自孫紹振《和春秋筆法》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.燭之武說秦穆公采用了一縱一擒、一放一收的方法,而在“擒”“收”上強(qiáng)調(diào)了秦晉圍城一定會(huì)取得成功。
B.燭之武引過去的事實(shí)做證,其目的是勸說秦穆公認(rèn)清晉國(guó)的本來面目,進(jìn)一步佐證自己的推測(cè)是正確的。
C.燭之武認(rèn)識(shí)到鄭國(guó)沒有相當(dāng)?shù)膶?shí)力,只著眼于鄭國(guó)與秦國(guó)的關(guān)系是難以說服秦穆公退兵的,所以他要另辟蹊徑。
D.燭之武的說辭,從邏輯上看具有雄辯的色彩,但燭之武認(rèn)識(shí)到,只停留在口才上還不夠,還得靠事實(shí)說話。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()
A.兩則材料均引用了《燭之武退秦師》中的原話,其作用是一樣的,都體現(xiàn)了對(duì)歷史的主觀認(rèn)識(shí)。
B.燭之武站在秦國(guó)一方思考問題,沒有逞一時(shí)之勇,圖口舌之快,這是他在敵強(qiáng)我弱的情勢(shì)下的正確選擇。
C.燭之武選擇秦國(guó)而不是晉國(guó)作為談判對(duì)手,是因?yàn)猷崌?guó)與秦國(guó)利害關(guān)系密切,能形成鄭秦同盟。
D.外交談判要善于抓住問題的要害,要有戰(zhàn)略眼光,比如努力在談判中瓦解對(duì)方與他國(guó)結(jié)成的政治同盟。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持劉勰“披肝膽以獻(xiàn)主”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.韓愈《師說》闡述人們?nèi)绾螌?duì)待老師。
B.孟子對(duì)齊宜王談如何施行王道。
C.《戰(zhàn)國(guó)策》中鄒忌勸說齊王納諫,廣開言路。
D.莊子在《庖丁解?!分袕?qiáng)調(diào)依乎天理。
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。
5.對(duì)劉勰的觀點(diǎn),材料一和材料二的認(rèn)識(shí)有什么不同?這樣的不同對(duì)你閱讀經(jīng)典作品有何啟示?
(2023高一下·仁壽月考)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
我娘(后窗)
我從小就不知道叫媽媽,只會(huì)叫娘。我娘就是我的媽媽,這是大些時(shí)候才弄明白的事兒?!盀槭裁床蛔屛覀兘袐尪心锬??”娘的回答讓我懂得了其中的緣由。
“本來你姐出生以后是管我叫媽媽的,可是等你出生以后就不能叫了。算命先生說你這個(gè)孩子命硬,克媽,必須得改口叫娘才能避免?!痹瓉碜锟?zhǔn)资俏野。≡谖业挠绊懴?,相繼出生的兩個(gè)弟弟也都管媽媽叫娘,娘是我們姐弟四人的媽媽。
我娘是遼寧朝陽(yáng)人,我爸是黑龍江朝陽(yáng)人,“朝陽(yáng)”是他們倆的緣分。雖有一些空間距離,但都在東北三省范圍內(nèi),我們是地地道道的小東北人。黑土地上一望無際的田野和父母的基因給了我們踏實(shí)、勤勞、樸拙、粗獷的共同性格。然而,細(xì)細(xì)品來,我的身上似乎集中了父母身上的優(yōu)點(diǎn),而對(duì)他們的弱點(diǎn)都悄無聲息地規(guī)避掉了。
我娘很聰明,上小學(xué)時(shí)成績(jī)一直不錯(cuò),到六年級(jí)畢業(yè)正趕上了特殊時(shí)期,不能繼續(xù)讀書了,只好回家勞動(dòng)。娘會(huì)唱歌還會(huì)跳忠字舞。小時(shí)候家里沒有電視,沒有什么娛樂生活,沒錢買蠟燭,天一黑我們就躺在炕上睡覺了,睡不著,娘就教我們唱歌。我覺得娘唱得真好聽,就很認(rèn)真地和她學(xué),《大海航行靠舵手》《打靶歸來》《東方紅》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》等革命歌曲都是我跟娘學(xué)的,娘就是我的音樂啟蒙老師。
我娘性子慢,我爸性子急,他倆合拍的時(shí)候很少,常常三句話不到我爸就急了,娘就會(huì)被責(zé)罵。在強(qiáng)勢(shì)的男人面前,她通常都會(huì)選擇默默忍受,實(shí)在忍不住,會(huì)小聲反抗一下,但聲音很弱,她不想家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),讓我們四個(gè)孩子受到驚嚇。除了給全家人安頓吃穿用度,我娘還要和我爸一起到地里干農(nóng)活兒。在我的記憶中,她從沒有睡過懶覺,總是天不亮就起床燒火做飯,喂豬喂雞,從早忙到晚,沒有休息的時(shí)間。
我娘的女工活兒做得很好,不僅會(huì)縫縫補(bǔ)補(bǔ),還會(huì)繡花。我們小時(shí)候睡的枕頭上,常有我娘繡的花,有牡丹,有薔薇,有蓮花,雖然是用粗布繡成的,卻有一種別樣的美。前幾年回家,娘從箱子里拿出幾個(gè)枕套,是她繡的十字繡,她撿了一個(gè)最好看的給了我,說我有了新房子可以用。我看著一針一線繡出來的美麗圖案,贊嘆娘的心靈手巧。這兩年,娘的眼睛越來越不好,不得已停止了女工活兒。
然而,娘說什么不肯放棄她那臺(tái)老式的縫紉機(jī)。爸和我都主張把縫紉機(jī)拿走,放在房間里的哪個(gè)角落似乎都和整體布局不搭調(diào)。娘卻不搭理我們,說縫紉機(jī)要放著,說不上什么時(shí)候還能用上。衣服崩了線,褲子開了口,做個(gè)被罩,縫個(gè)圍裙……過日子哪能都買新的,到外邊修補(bǔ)都要求人花錢。開始我不太理解,壞了就淘汰買新的,“舊的不去新的不來”嘛!后來想想,哪個(gè)人沒有幾件舊物是割舍不掉的呢?這些物件曾經(jīng)充實(shí)過自己的生命,是生命中某一段時(shí)光的見證者。舊物就像樹根,是不能拔掉的。一旦拔掉生命就會(huì)失去活力。想明白這些,我不再按照自己的喜好去要求娘,而是都聽娘的,只要她覺得歡喜就好。
相對(duì)來說我更喜歡娘的性格,我爸太固執(zhí)太嚴(yán)肅了,而我娘樂觀豁達(dá),知足常樂,隨遇而安,不糾結(jié),不苛刻。遇到什么事都能想得開,我能把我娘帶出來游玩,卻很難說動(dòng)我爸離開家半步。我娘想得少故而快樂多,身體好;我爸想得多故而糾結(jié)多,身體相對(duì)弱。從二老身上我都能得出心態(tài)性格會(huì)影響身體健康的結(jié)論。
從老家走出來在外生活的這十幾年,與父母見面的機(jī)會(huì)極少,平均每年一次而已,每次都格外珍惜。二老確實(shí)實(shí)現(xiàn)了衣食無憂,安度晚年,但我娘和我爸生活在一起,我還是時(shí)常有些隱憂,不是擔(dān)憂他們的身體健康,而是擔(dān)心他們沒有兒孫承歡膝下,僅剩沒有共同語(yǔ)言的兩個(gè)人該如何相處,我娘會(huì)不會(huì)受到爸的欺負(fù)。我娘眼睛不好,最怕流淚,為了不讓我們擔(dān)心,她即使受了委屈,也不會(huì)在電話里告訴我們,只會(huì)一個(gè)人暗自流淚。可是,流淚對(duì)她的眼睛傷害非常大。
每次打電話,我都囑咐我娘別和倔強(qiáng)了一輩子的老爸計(jì)較,再囑咐老爸和娘好好說話,別動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,使性子。老爸總是笑呵呵地說,你娘在家里就剩下享福了,活兒都是我自己干的,她就是做做飯打掃打掃衛(wèi)生,哪里有受委屈?娘在一旁直咧嘴,說爸凈撿好聽的說。
我在電話這頭常常無法分辨,哪一個(gè)說的是真話,哪一個(gè)說的是假話,他們各說各的理。無奈的時(shí)候,我只好說,等你們相看兩厭的時(shí)候一個(gè)到我這里來吧,就是你們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間太長(zhǎng)了,沒有新鮮感,不知道珍惜,分開一段時(shí)間就會(huì)想到對(duì)方的好。這時(shí),他們就會(huì)把頭搖得跟撥浪鼓似的,可不到你那里去,往樓上一住就像蹲了監(jiān)獄一樣,住不慣,哪里有我們的平房好,自由、方便。在這件事上,他們倒是達(dá)成了共識(shí)。
我能理解他們的想法,只是作為女兒,我一定讓他們擁有幸福的晚年,不僅是物質(zhì)上的,而且是精神上的。
(選自《海燕》2020年第12期,有刪改)
6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章開篇交待“我”叫“娘”的原因?!霸瓉碜锟?zhǔn)拙褪俏野?!”此話雖以俏皮的口吻說出,但也包含著“我”的自責(zé)和愧疚。
B.“我們是地地道道的小東北人”“黑土地上一望無際的田野”既表現(xiàn)出對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛之情,又包含著無法歸鄉(xiāng)的苦悶之情。
C.“總是天不亮就起床燒火做飯”,“總是”一詞表現(xiàn)了母親做這些事情的頻率,她從未間斷過,突出了母親勤勞能干的一面。
D.認(rèn)為,生活中的某些物件曾經(jīng)充實(shí)過自己的生命,見證了某一段時(shí)光。母親無法割舍的她那臺(tái)老式縫紉機(jī)即是如此。
7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文句式整散結(jié)合,長(zhǎng)短句式交錯(cuò)使用,語(yǔ)言生動(dòng)活潑,如“衣服崩了線,褲子開了口……”句式簡(jiǎn)短整齊,富有節(jié)奏。
B.文中提到“我娘眼睛不好,最怕流淚”“流淚對(duì)她的眼睛傷害非常大”,從中可見對(duì)娘的深深的愛和無限的擔(dān)憂。
C.文章以“我娘”為標(biāo)題,突出了寫作對(duì)象,給人以親切自然之感;行文過程中以“我”的視角敘事,便于抒情議論。
D.文章中“我”是敘述者,也是文本價(jià)值判斷的窗口,“我”的所思所感,可引發(fā)讀者對(duì)和母親一樣的普通人的生活的思考。
8.結(jié)合“我”爸爸的形象分析其在文中的作用。
9.結(jié)合文章分析,“我娘”對(duì)孩子的愛表現(xiàn)在哪些方面?
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(2023高一下·仁壽月考)文言文閱讀
秦始皇帝二十六年,王初并天下,自以為德兼三皇,功過五帝,乃更號(hào)曰“皇帝”,命為“制”,令為“詔”,自稱曰“朕”。追尊莊襄王為太上皇。制曰:“死而以行為謚,則是子議父,臣議君也,甚無謂。自今以來,除謚法。朕為始皇帝,后世以計(jì)數(shù),二世、三世至于萬世,傳之無窮。”二十七年,始皇巡隴西、北地,至雞頭山,過回中焉。作信宮渭南,已,更命曰極廟,自極廟道通驪山。作甘泉前殿,筑甬道,自咸陽(yáng)屬之;治馳道于天下。二十八年,始皇東行郡縣。三十四年,丞相李斯上書曰:“臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之;非博士官所職,天下有藏《詩(shī)》《書》、百家語(yǔ)者,皆詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》《書》,棄市;以古非今者族;吏見知不舉,與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫(yī)藥、卜筮、種樹之書。若有欲學(xué)法令,以吏為師?!敝圃唬骸翱伞!比迥辏蓟室詾橄剃?yáng)人多,先王之宮廷小,乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。隱宮、徒刑者七十余萬人,乃分作阿房宮或作麗山。發(fā)北山石,寫蜀、荊地材,皆至。侯生、盧生相與譏議始皇,因亡去。始皇聞之大怒,曰:“盧生等吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我。諸生在咸陽(yáng)者,吾使人廉問,或?yàn)檠砸詠y黔首?!庇谑鞘褂废ぐ竼栔T生。諸生傳相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸陽(yáng),使天下知之,以懲后。三十六年,有隕石于東郡或刻其石曰始皇死而地分始皇使御史逐問莫服盡取石旁居人誅之燔其石。三十七年冬十月癸丑,始皇出游,左丞相斯從,右丞相去疾守。始皇二十余子,少子胡亥最愛,請(qǐng)從,上許之。始皇西至平原津而病,乃令中車府令行符璽事趙高為書賜扶蘇曰:“與喪,會(huì)咸陽(yáng)而葬?!睍逊猓谮w高所,未付使者。秋七月丙寅,始皇崩于沙丘平臺(tái)。
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·豪杰亡秦》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.有隕石于東郡/或刻其石曰/始皇死而地分/始皇使御史逐問/莫服/盡取石旁居人誅之/燔其石
B.有隕石/于東郡/或刻其石日/始皇死而地分/始皇使御史逐問/莫服/盡取石旁居人誅之/燔其石
C.有隕石于東郡/或刻其石日/始皇死而地分/始皇使御史逐問莫服/盡取石旁居人誅之/燔其石
D.有隕石/于東郡/或刻其石曰/始皇死而地分/始皇使御史逐問莫服/盡取石旁居人誅之/燔其石
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.隴西,郡名,戰(zhàn)國(guó)秦昭王二十八年(前279年)置,因在隴山以西而得名。
B.郡縣,是對(duì)秦朝地方行政區(qū)域的稱謂,其中郡小縣大,以縣統(tǒng)郡。
C.博士,古代學(xué)官名,要求通曉古今學(xué)術(shù),并掌管相應(yīng)的書籍。
D.城旦,秦漢時(shí)犯人被罰至北方邊地四年,晝夜從事守御、筑城之役,稱“城旦”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.秦王剛剛兼并天下,自認(rèn)為兼?zhèn)淞巳实牡滦?,功?jī)超過了五帝,因此改號(hào)為“皇帝”,下達(dá)的命令稱為“制”,發(fā)布的教令稱為“詔”。
B.役使判官刑、徒刑的七十多萬人,去建造阿房宮或驪山的陵墓,并把蜀、荊兩地的木材全部運(yùn)來。
C.秦始皇以誹謗罪抓了四百六十多名儒生,全部在咸陽(yáng)活埋,借以警誡后來人。
D.秦始皇到達(dá)平原津就生了病,于是給扶蘇寫信說:“辦理喪事,靈柩到咸陽(yáng)后安葬?!毙乓逊饪冢珱]有交付使者。
13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①侯生、盧生相與譏議始皇,因亡去。
②夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。
14.有人認(rèn)為秦朝滅亡,根源在于秦始皇自己。請(qǐng)從文中找出這種觀點(diǎn)的依據(jù)。
(2023高一下·仁壽月考)古代詩(shī)歌閱讀
秋晚登城北門①
陸游
幅巾藜杖北城頭,卷地西風(fēng)滿眼愁。
一點(diǎn)烽②傳散關(guān)③信,兩行雁帶杜陵④秋。
山河興廢供搔首,身世安危入倚樓。
橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔,夢(mèng)魂猶繞古梁州。
①城北門:成都城北門。②烽:古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。③散關(guān):南宋西北邊境重要關(guān)塞詩(shī)人曾在此駐守。④杜陵:在今陜西省西安市東南。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首句描繪詩(shī)人裝束和出游地點(diǎn),緊扣詩(shī)題,寫出了詩(shī)人閑散的生活和日趨衰老的狀況。
B.頷聯(lián)用“杜陵秋”暗指宋朝故都汴京,深秋來臨,鴻雁傳來故都消息,詩(shī)人倍感欣慰。
C.“搔首”“倚樓”的描寫,表現(xiàn)詩(shī)人心憂國(guó)家安危,感嘆命途未卜,抒發(fā)了憂國(guó)深情。
D.尾聯(lián)“橫槊賦詩(shī)”借指詩(shī)人戎馬生涯,“非復(fù)昔”包含著對(duì)戎馬生涯已成往事的感慨。
16.詩(shī)人的“愁”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
17.(2023高一下·仁壽月考)名篇名句默寫
(1)《答司馬諫議書》中,直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因所在的兩句“,”。
(2)《阿房宮賦》中描寫秦始皇喜繁華奢侈,連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉(cāng)里的米粒還要多的兩句是:
“,”。
(3)在《六國(guó)論》的結(jié)尾,蘇洵用假設(shè)的方式警告宋朝統(tǒng)治者“”,卻“”,那就連六國(guó)都不如了。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(19分)
(2023高一下·仁壽月考)語(yǔ)言文字運(yùn)用I
過上有序生活,是我們每個(gè)人的期待;()沒有秩序,沒有安全,要過上幸福生活就會(huì)變成一種奢望。實(shí)踐表明,人類對(duì)秩序和安全有著普遍的追求。秩序和安全是重要的,但秩序和安全并不會(huì)自然形成。倫理學(xué)家強(qiáng)調(diào)了倫理道德的意義,宗教學(xué)家論證了宗教信仰的價(jià)值,經(jīng)濟(jì)學(xué)家強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)理性的重要作用。然而,有了強(qiáng)有力的國(guó)家,人類社會(huì)就難以豎立起穩(wěn)定的、持續(xù)的和節(jié)約的秩序。作為一種強(qiáng)制性力量,國(guó)家以公共暴力為基礎(chǔ),以暴力威脅為運(yùn)作邏輯依賴暴力威脅來建構(gòu)秩序。在建構(gòu)秩序的過程中,國(guó)家的不可替代性在于國(guó)家的運(yùn)行以暴力為基礎(chǔ),而暴力對(duì)人的生命構(gòu)成了威脅,國(guó)家成為人類建構(gòu)秩序的最后一道“防線”。國(guó)家成了人們常說的“利維坦”。倘若沒有國(guó)家這只“利維坦”,人類社會(huì)將如同霍布斯所預(yù)測(cè)的那樣陷入“一切人反對(duì)一切人”的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。
利維坦是一條魚,擁有堅(jiān)硬的鱗甲,鋒利的牙齒,腹下有尖刺,令人生畏。
18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.公共安全,是我們每個(gè)人的享受
B.享受公共安全,是我們每個(gè)人的追求。
C.公共安全的享受,是我們每個(gè)人的追求。
D.我們每個(gè)人追求公共安全,是一種享受。
19.下列各項(xiàng)中,和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()
A.萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
B.銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
C.六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。
D.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
20.文中畫橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。
(2023高一下·仁壽月考)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ
在公共場(chǎng)合如何應(yīng)付“熊孩子”,是社交媒體上永遠(yuǎn)熱鬧的話題。有人主張嚴(yán)厲對(duì)待,讓“熊孩子”在路人社會(huì)上學(xué)些教訓(xùn);,孩子畢竟是孩子,管不住自己的行為是常情。作為成年人,因?yàn)槟吧鷥和男袨閷?dǎo)致自己行為失控,才更不得體。雙方都有道理,在現(xiàn)實(shí)中,狹路相逢勇者勝,就看當(dāng)事人的決心有多大,氣場(chǎng)有多強(qiáng)了。
公共空間中的兒童擾人,其實(shí)絕大部分情況下,路人并不是要跟擾人的孩子過不去,。如果父母表現(xiàn)積極,道歉及時(shí),旁人大多會(huì)諒解。讓人生氣的是孩子一直左沖右突,尖聲怪叫,家長(zhǎng)就在旁邊,卻木木然毫無知覺,仿佛在等孩子自己跟別人協(xié)商。殊不知,疲憊的父母早已習(xí)慣了兒童噪音的頻率和分貝,可是路人卻受不了。
21.下列句子中的引號(hào)和文中畫波浪線句中引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是()
A.他往車外看了看說:“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地,不要走動(dòng)。
B.張書通再也抑制不住自己的感情,淚水奪眶而出,“嗚嗚”哭了起來。
C.美國(guó)對(duì)華“援助”幫助蔣介石殺死幾百萬中國(guó)人,算一項(xiàng)“友誼”的表示。
D.父親的話讓我意識(shí)到,要打破我們父子之間的這層“厚壁障”太難了。
22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
四、寫作(共60分)
23.(2023高一下·仁壽月考)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。
十多年前,如果你走進(jìn)一間課堂,問孩子們的理想是什么,他們也許會(huì)說“當(dāng)科學(xué)家”“考清華北大”“當(dāng)作家”……但在今天,有太多不一樣的解析。新華網(wǎng)的職業(yè)意愿調(diào)查顯示,調(diào)查對(duì)象中超過一半的“00后”最向往的新興職業(yè)是主播和網(wǎng)紅?!白x書不如當(dāng)網(wǎng)紅,高考不如去整容。”
抖音、斗魚、B站、小紅書……新興的短視頻和直播平臺(tái)正幫助越來越多的普通人一夜成名。與此同時(shí),也帶動(dòng)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的火爆,網(wǎng)紅月入百萬、月入千萬的新聞屢見不鮮。對(duì)掙扎在題海中的學(xué)生們來說,有人認(rèn)為做網(wǎng)紅這條“捷徑”無疑要輕松多了。
以上現(xiàn)象引起了我們的深思,假如你身邊的同學(xué)出現(xiàn)了關(guān)于“讀書無用論”的錯(cuò)誤傾向,你將如何“勸學(xué)”呢?請(qǐng)寫一篇不少于800字的議論文。題目自擬,立意自定,不得抄襲,不得套作。
解析解答部分
1.A
2.B
3.C
4.開篇指出“對(duì)于軍事斗爭(zhēng)來說,光是雄辯的口才并不夠……主要還是憑實(shí)力”,但燭之武是在缺乏實(shí)力后盾的條件下,要在談判中以口才戰(zhàn)勝實(shí)力。接著闡釋了燭之武的談判技巧:①策略上回避了眼前鄭國(guó)和秦國(guó)利害關(guān)系相反的難點(diǎn),以于對(duì)方有益作為前提;②以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光徹底喚醒秦穆公,著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化。最后再次總結(jié):燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。
5.對(duì)劉勰的觀點(diǎn),材料一認(rèn)為是正確的,好的說辭要看情勢(shì)的需要,要對(duì)當(dāng)時(shí)有利,意義正確,忠于為君,敏于成事。材料二則認(rèn)為,劉勰的觀點(diǎn)只能暫時(shí)解決問題,真正好的說辭不但要扭轉(zhuǎn)跟前的危局,而且還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化。由此可見,我們?cè)陂喿x經(jīng)典作品時(shí),對(duì)于其中蘊(yùn)藏的道理與智慧,應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒,但不能不加分析地將經(jīng)典作品的所有內(nèi)容奉為圭桌,而是要有自己的理解和思考。
探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖;分析文體特征和表現(xiàn)手法;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息;文藝?yán)碚摗⑽膶W(xué)評(píng)價(jià)類;論點(diǎn)、論證方法;論證的分析
(1)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。
(2)本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。
(3)本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表述的細(xì)微差別。
(4)本題考查學(xué)生分析文章論證思路的能力。解答本題,需先在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上理解文本的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),再組織語(yǔ)言,先回答文本的結(jié)構(gòu),再具體解釋文本的內(nèi)容。
(5)本題考查學(xué)生分析、概括材料觀點(diǎn)并對(duì)其進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。
1.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“強(qiáng)調(diào)了秦晉圍城一定會(huì)取得成功”錯(cuò)誤。原文的表述是“先退一步,說:‘秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣?!隙ㄇ貢x圍城一定勝利。然后反過來說,用了四層轉(zhuǎn)折……這些是就當(dāng)前的情勢(shì)說的,用的是一縱一擒,一放一收”,所以“一縱一擒、一放一收”針對(duì)的是四層轉(zhuǎn)折,突出了攻打鄭國(guó)的害處和不攻打鄭國(guó)的好處。
故解析為:A。
2.本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“其作用是一樣的,都體現(xiàn)了材料對(duì)歷史實(shí)的主觀認(rèn)識(shí)”錯(cuò)誤。引用了《燭之武退秦師》中的原話是為了為自己的主觀認(rèn)識(shí)尋找客觀依據(jù)。
C.“是因?yàn)猷崌?guó)與秦國(guó)利害關(guān)系密切,能形成鄭秦同盟”錯(cuò)誤。燭之武選擇秦國(guó)而不是晉國(guó)作為談判對(duì)手是因?yàn)闀x國(guó)與鄭國(guó)相鄰,滅亡了鄭國(guó),對(duì)晉國(guó)有利,但秦國(guó)并不能得到實(shí)際的好處。
D.“比如努力在談判中瓦解對(duì)方與他國(guó)結(jié)成的政治同盟”錯(cuò)誤?!芭υ谡勁兄型呓鈱?duì)方與他國(guó)結(jié)成的政治同盟”是策略而非戰(zhàn)略。
故解析為:B。
3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。依據(jù)材料一可知,“披肝膽以獻(xiàn)主”即認(rèn)為說辭的關(guān)鍵,要對(duì)當(dāng)時(shí)有利,意義正確,忠于為君,敏于成事。
A.雖對(duì)當(dāng)時(shí)有利,但不屬于“說辭”,且不屬于“忠于為君”,更沒有“敏于成事”。
B.“孟子對(duì)齊宣王談如何施行王道”只是談?wù)撊绾问┬型醯?,不符合“敏于成事”的特點(diǎn)。
C.《戰(zhàn)國(guó)策》中的《鄒忌諷齊王納諫》寫的是戰(zhàn)國(guó)初期齊國(guó)丞相鄒忌勇于進(jìn)諫齊威王,而威王接受鄒忌的勸諫而采納群言,終于使齊國(guó)大治的事。完全符合“對(duì)當(dāng)時(shí)有利,意義正確,忠于為君,敏于成事”的特點(diǎn)。
D.《庖丁解?!分小耙篮跆炖怼笔菑?qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,物我合一,并非針對(duì)時(shí)弊的說辭,且不符合“忠于為君”的特點(diǎn)。
故解析為:C。
4.本題考查學(xué)生分析文章論證思路的能力。材料二第1段首先說“對(duì)于軍事斗爭(zhēng)來說,光是雄辯的口才并不夠……主要還是憑實(shí)力”,以此提出燭之武面臨的艱巨任務(wù)是:缺乏實(shí)力的后盾,要在談判中以口才戰(zhàn)勝實(shí)力。
接著闡述燭之武的談判技巧:第2、3段是說燭之武講究策略,“抓住了一個(gè)關(guān)鍵詞‘益’,回避了眼前鄭國(guó)和秦國(guó)利害關(guān)系相反的難點(diǎn),以于對(duì)方有益作為前提”,指出“鄭亡實(shí)際上并不有益于秦,相反有害于秦。有益轉(zhuǎn)化為無益”;第4、5、6段是說,燭之武與先秦游說之士不同,不僅講究策略,更講究戰(zhàn)略:燭之武的雄辯,完全著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化:晉長(zhǎng)必然導(dǎo)致秦消。
結(jié)合最后一段關(guān)鍵句“燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量”可知,再次總結(jié)闡述:燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。
5.本題考查學(xué)生分析、概括材料觀點(diǎn)并對(duì)其進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。依據(jù)“這些話,對(duì)燭之武勸秦穆公退兵,完全是切合的”“說到此,才算把秦穆公說服了。這就是劉勰說的‘言資悅懌’,‘動(dòng)言中務(wù),順情人機(jī)’”等內(nèi)容可知,材料一認(rèn)為劉勰的觀點(diǎn)是正確的,好的說辭要看情勢(shì)的需要,要對(duì)當(dāng)時(shí)有利,意義正確,忠于為君,敏于成事。
依據(jù)“先秦游說之士?jī)H僅是以現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)的敏捷取勝,如劉勰在《文心雕龍·論說》中所說,‘喻巧理至’‘飛文敏以濟(jì)詞’。以巧言妙喻取勝是暫時(shí)的”可知,材料二認(rèn)為,對(duì)劉勰的觀點(diǎn)只能暫時(shí)解決問題,真正好的說辭不但要扭轉(zhuǎn)眼前的危局,而且還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化。
同樣是劉勰的觀點(diǎn),不同的人有不同的認(rèn)識(shí),這啟示我們,對(duì)待經(jīng)典作品,我們要有自己的認(rèn)識(shí)和分析。當(dāng)然,經(jīng)過歲月淘洗和時(shí)間考驗(yàn)的文學(xué)作品必然蘊(yùn)藏著寶貴的道理和智慧,但我們不能對(duì)所有的經(jīng)典內(nèi)容都奉為圭臬,不能絕對(duì)照搬照抄,而是要有自己的理解和思考,這才是對(duì)待經(jīng)典正確的態(tài)度。
6.C
7.A
8.①爸爸是一個(gè)傳統(tǒng)的男性形象,他脾氣暴躁,為人固執(zhí)嚴(yán)肅,有大男子主義;②他的形象更加反襯出母親懂得忍讓、樂觀豁達(dá)、不糾結(jié)、不苛刻的一面。
9.①娘教孩子們唱歌,豐富夜晚的生活,娘成為“我”的音樂啟蒙老師。②娘為了不讓孩子受到驚嚇,不想挑起家庭戰(zhàn)爭(zhēng),極力忍受爸爸的責(zé)罵。③娘為了家庭,為了孩子,吃苦耐勞,起早貪黑地勞作娘做了十字繡,她把最好看的送給“我”,希望用在“我”的新房子里。④娘為了不讓孩子們擔(dān)心,即使受了委屈也不告訴孩子們,只是一個(gè)人默默地流淚。
欣賞文本的形象;散文;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息
(1)本題考查學(xué)生分析和理解作品相關(guān)內(nèi)容的能力。解答本題時(shí),首先要整體把握文章的內(nèi)容,看清文脈,并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語(yǔ)言。
(2)本題考查學(xué)生分析鑒賞作品表現(xiàn)手法、體裁特征,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。
卻在情理之中,情節(jié)陡轉(zhuǎn),產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。
(3)本題考查學(xué)生分析作品中人物的作用的能力。從渲染氣氛,奠定基調(diào)考慮,很多小說中人物的出現(xiàn)提供了具體環(huán)境,起到了渲染氣氛、奠定感基調(diào)的作用。還要從“情節(jié)作用”考慮,通過次要人物的見聞,把故事相關(guān)的情節(jié)自然地融合在一起,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
(4)本題考查學(xué)生分析和概括文中重要內(nèi)容的能力。篩選解析時(shí),要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,人物在事件中的言行表現(xiàn),往往就是篩選的重點(diǎn);在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。
6.本題考查學(xué)生分析和理解作品相關(guān)內(nèi)容的能力。C.“又包含著無法歸鄉(xiāng)的苦悶之情”錯(cuò)誤,文中并未談無法歸鄉(xiāng),也未談苦悶之情。
故解析為:C。
7.本題考查學(xué)生分析鑒賞作品表現(xiàn)手法、體裁特征,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。A.“句式整散結(jié)合,長(zhǎng)短句式交錯(cuò)使用”分析不當(dāng),本文多用散句和短句,如“衣服崩了線,褲子開了口,做個(gè)被罩,縫個(gè)圍裙……”“不慣,哪里有我們的平房好,自由,方便”等,偶有整句和長(zhǎng)句,如“我娘想得少故而快樂多,身體好;我爸想得多故而糾結(jié)多,身體相對(duì)弱”。
故解析為:A。
8.本題考查學(xué)生分析作品中人物的作用的能力。(1)首先,分析“爸爸”這一析人物形象。
根據(jù)文中說“我爸性子急,他倆合拍的時(shí)候很少,常常三句話不到我爸就急了,娘就會(huì)被責(zé)罵。在強(qiáng)勢(shì)的男人面前,她通常都會(huì)選擇默默忍受……”可知:爸爸是一個(gè)脾氣暴躁的人。
根據(jù)“我爸太固執(zhí)太嚴(yán)肅了”“很難說動(dòng)我爸離開家半步”可知:爸爸為人固執(zhí)嚴(yán)肅。
根據(jù)“沒有共同語(yǔ)言的兩個(gè)人該如何相處。我娘會(huì)不會(huì)受到爸的欺負(fù)”“我都囑咐我娘別和倔強(qiáng)了一輩子的老爸計(jì)較,再囑咐老爸和娘好好說話,別動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,使性子”可知:爸爸是一個(gè)傳統(tǒng)的男性形象,有大男子主義。
(2)其次,分析“爸爸”這一析人物的作用。
根據(jù)文中“我娘性子慢,我爸性子急,他倆合拍的時(shí)候很少,常常三句話不到我爸就急了,娘就會(huì)被責(zé)罵。在強(qiáng)勢(shì)的男人面前,她通常都會(huì)選擇默默忍受,實(shí)在忍不住,會(huì)小聲反抗一下,但聲音很弱,她不想家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),讓我們四個(gè)孩子受到驚嚇”“我爸太固執(zhí)太嚴(yán)肅了,而我娘樂觀豁達(dá),知足常樂,隨遇而安,不糾結(jié),不苛刻。遇到什么事都能想得開”分析,文中爸爸的形象更加反襯出母親懂得忍讓、樂觀豁達(dá)、不糾結(jié)、不苛刻的一面。
9.本題考查學(xué)生分析和概括文中重要內(nèi)容的能力。(1)由“小時(shí)候家里沒有電視,沒有什么娛樂生活……,娘就教我們唱歌。我覺得娘唱得真好聽,就很認(rèn)真地和她學(xué),《大海航行靠舵手》《打靶歸來》《東方紅》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》等革命歌曲都是我跟娘學(xué)的,娘就是我的音樂啟蒙老師”分析概括出:娘教孩子們唱歌,豐富夜晚的生活,娘成為“我”音樂的啟蒙老師。
(2)由“我爸就急了,娘就會(huì)被責(zé)罵。在強(qiáng)勢(shì)的男人面前,她通常都會(huì)選擇默默忍受,實(shí)在忍不住,會(huì)小聲反抗一下,但聲音很弱,她不想家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),讓我們四個(gè)孩子受到驚嚇”分析概括出:娘為了不讓孩子受到驚嚇,不想挑起家庭戰(zhàn)爭(zhēng),極力忍受爸爸的責(zé)罵。
(3)由“除了給全家人安頓吃穿用度,我娘還要和我爸一起到地里干農(nóng)活兒。在我的記憶中,她從沒有睡過懶覺,總是天不亮就起床燒火做飯,喂豬喂雞,從早忙到晚,沒有休息的時(shí)間”分析概括出:娘為了家庭,為了孩子,吃苦耐勞,起早貪黑地勞作;
由“娘從箱子里拿出幾個(gè)枕套,是她繡的十字繡,她撿了一個(gè)最好看的給了我,說我有了新房子可以用”分析概括出:娘做了十字繡,她把最好看的送給“我”,希望用在“我”的新房子里。
(4)由“僅剩沒有共同語(yǔ)言的兩個(gè)人該如何相處。我娘會(huì)不會(huì)受到爸的欺負(fù)。我娘眼睛不好,最怕流淚,為了不讓我們擔(dān)心,她即使受了委屈,也不會(huì)在電話里告訴我們,只會(huì)一個(gè)人暗自流淚”分析概括出:娘為了不讓孩子們擔(dān)心,即使受了委屈也不告訴孩子們,只是一個(gè)人默默地流淚。
10.A
11.B
12.D
13.①侯生、盧生相互譏諷議論秦始皇,(又恐得罪他)因而逃走了。
②秦王有虎狼一樣的心腸,殺人惟恐不能殺盡,懲罰人惟恐不能用盡酷刑,所以天下人都背叛他。
14.①巡游各地,消耗財(cái)力。②焚書坑儒,鉗制思想。③大肆修建宮殿陵墓,役使百姓。
理解實(shí)詞在文中的含義;文學(xué)常識(shí);翻譯;斷句;概括分析;篩選信息;文化常識(shí)
(1)本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。
(2)本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。
(3)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。
(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。
(5)本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答本題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。
秦始皇帝二十六年,秦王剛剛兼并天下,認(rèn)為兼?zhèn)淞巳实牡滦校?jī)超過了五帝,于是改號(hào)為“皇帝”,下達(dá)的命令稱為“制”,發(fā)布的教令稱為“詔”,自稱為“朕”。追尊莊襄王為太上皇。頒布制書說:“死后根據(jù)行為來定謚號(hào),那就是兒子議論父親,大臣評(píng)議君主了,很沒道理。從今以后,廢除謚號(hào)制度。朕是第一位皇帝,后代用數(shù)字來計(jì)算,二世、三世直到萬世,無窮盡地傳下去。”二十七年,秦始皇巡視隴西、北地,到達(dá)雞頭山,經(jīng)過回中宮。在渭水南岸建造信宮,竣工后(將信宮)改名為極廟,從極廟修路通往驪山。建造甘泉前殿,修筑甬道,從咸陽(yáng)一直連接到甘泉。在全國(guó)各地都修筑了馳道。二十八年,秦始皇到東方各郡縣巡視。三十四年,丞相李斯上書說:“我請(qǐng)求史官將秦國(guó)史記以外的列國(guó)史書全部燒掉。除了博士官所執(zhí)掌的藏書外,凡私藏《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、諸子百家著作的,都把它們交到郡守、都尉那里集中燒毀。有膽敢一起談?wù)摗对?shī)經(jīng)》《尚書》的,處死刑,敢頌古非今的,誅殺全族官吏知情不報(bào)的,與這些人同罪。命令下達(dá)三十天不燒毀的,施以黥刑,到北方邊地服四年苦役。所不焚燒的,只有醫(yī)藥、占卜、種樹類的書。假如有想學(xué)習(xí)法令的,就以官吏為老師?!鼻厥蓟逝菊f:“可以?!比迥?,始皇認(rèn)為咸陽(yáng)人多,先代君王營(yíng)造的宮廷小,于是在謂南上林苑中營(yíng)造朝見的宮殿,先造前殿阿房宮,東西有五百步,南北有五十丈,殿內(nèi)可以坐一萬人,下面可以樹立五丈高的旗幟。征調(diào)判宮刑、徒刑的人七十多萬,分別建造阿房宮或驪山的陵墓。開采北山的石塊,采伐蜀、荊兩地的木材,全都運(yùn)到(這里以備使用)。侯生、盧生相互譏諷議論秦始皇,(又恐得罪他)因而逃走了。秦始皇聽說后大怒,說:“盧生等人,我對(duì)他們禮遇賞賜很優(yōu)厚,如今卻誹謗我。在咸陽(yáng)的眾儒生,我(要)派人查問,(看)還有沒有人制造妖言來惑亂百姓?!庇谑桥捎废氡M地審問眾儒生。儒生們相互檢舉揭發(fā)以求免除自己的罪過,(秦始皇)親自圈定了四百六十多人,將其活埋于咸陽(yáng),讓天下人知道這件事,借以警誡后來人。三十六年,有隕星墜落在東郡,有人在這塊隕石上刻字說“始皇死而地分”。秦始皇派御史逐一盤問,都不認(rèn)罪,就把住在隕石周圍的人都抓起來殺了,把這塊石頭燒了。三十七年冬天十月癸丑日,秦始皇外出巡游,左丞相李斯隨從,右丞相馮去疾留守。秦始皇有二十幾個(gè)兒子,小兒子胡亥最受喜愛,他請(qǐng)求隨行,皇上答應(yīng)了。秦始皇向西到達(dá)平原津就生病了,于是命令中車府令、兼掌符璽事務(wù)的趙高寫詔書給扶蘇說:“辦理喪事,靈樞到咸陽(yáng)后安葬。”信已封口,在趙高處,沒有交付給使者。秋季七月丙寅日,秦始皇在沙丘平臺(tái)去世。
10.本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。句意:有隕星墜落在東郡,有人在這塊隕石上刻字說“始皇死而地分”。秦始皇派御史逐一盤問,都不認(rèn)罪,就把住在隕石周圍的人都抓起來殺了,把這塊石頭燒了。
依據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu),“于東郡”是介賓短語(yǔ)做“有隕石(墜)”的狀語(yǔ),中間不能斷開,排除BD;
“莫服”的主語(yǔ)是被逐問的人,并非“秦始皇”,因此,其前要斷開,排除C。
故解析為:A。
11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“郡小縣大,以縣統(tǒng)郡”說法錯(cuò)誤。秦代郡縣制郡大縣小,以郡統(tǒng)縣。
故解析為:B。
12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“于是給扶蘇寫信說:‘辦理喪事,靈柩到咸陽(yáng)后安葬。’……沒有交付使者”理解錯(cuò)誤。依據(jù)原文“乃令中車府令行符璽事趙高為書賜扶蘇曰:‘與喪,會(huì)咸陽(yáng)而葬?!瘯逊?,在趙高所,未付使者”可知,是秦始皇命趙高寫詔書,沒有把詔書交給使者的也是趙高。
故解析為:D。
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“相與”,相互;“譏議”:譏諷議論;“因”,因而、因此;“亡”,逃跑;“去”,離開。
②“如”惟恐;“舉”,盡;“刑人”,給人用刑;“勝”,盡,極。
14.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“二十七年,始皇巡隴西、北地,至雞頭山,過回中焉。作信宮渭南,已,更命曰極廟,自極廟道通驪山。作甘泉前殿,筑甬道,自咸陽(yáng)屬之;治馳道于天下”可知,意思是:二十七年,秦始皇巡視隴西、北地,到達(dá)雞頭山,經(jīng)過回中宮。在渭水南岸建造信宮,竣工后(將信宮)改名為極廟,從極廟修路通往驪山。建造甘泉前殿,修筑甬道,從咸陽(yáng)一直連接到甘泉。在全國(guó)各地都修筑了馳道。所以消耗了很多的財(cái)力。
李斯上書“臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之;非博士官所職,天下有藏《詩(shī)》、《書》、百家語(yǔ)者,皆詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》《書》,棄市;以古非今者族;吏見知不舉,與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫(yī)藥、卜筮、種樹之書。若有欲學(xué)法令,以吏為師”,他請(qǐng)求史官將秦國(guó)史記以外的列國(guó)史書全部燒掉,除了博士官所執(zhí)掌的藏書外。秦始皇同意,據(jù)此可知,焚書坑儒,鉗制思想。
根據(jù)“乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。隱宮、徒刑者七十余萬人,乃分作阿房宮或作驪山。發(fā)北山石,寫蜀、荊地材,皆至”可知,意思是:始皇在渭南上林苑中營(yíng)造朝見的宮殿,征調(diào)判宮刑、徒刑的人七十多萬,分別建造阿房宮或驪山的陵墓。所以秦始皇大肆修建宮殿陵墓,役使百姓。
15.B
16.①悲秋之情。詩(shī)人登上城北門樓,深秋時(shí)節(jié),西風(fēng)勁吹,眼前凄涼的景象使人愁緒滿懷。②山河淪陷、憂國(guó)傷時(shí)的嘆惋。頷聯(lián)和頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)關(guān)中失地的關(guān)懷,對(duì)淪陷故都的懷念、憂慮之情。③身世遭際,前途未卜之愁。詩(shī)人瞻望自己的前途,身世安危未卜,搔首不安,愁腸百結(jié)。④壯志難酬的悲憤。遠(yuǎn)望烽火,仰視雁陣,想到歲月空逝,興復(fù)無期,而自己卻報(bào)國(guó)無門,悲愁難耐。
思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目;古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)
(1)本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看解釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出解析。
(2)本題考查學(xué)生理解的思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩(shī)句,悟感情,在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞語(yǔ),借此領(lǐng)悟感情。
15.本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“深秋來臨,鴻雁傳來故都消息,詩(shī)人倍感欣慰”說法錯(cuò)誤?!耙稽c(diǎn)烽傳散關(guān)信,兩行雁帶杜陵秋”句意為:一點(diǎn)烽火,報(bào)傳著大散關(guān)口的敵情戰(zhàn)況,兩行雁陣,帶來了長(zhǎng)安杜陵的秋意濃厚。表述的是詩(shī)人對(duì)故都淪陷的擔(dān)憂,而不是知曉鴻雁帶來的故都消息倍感欣慰。
故解析為:B。
16.本題考查學(xué)生理解的思想感情的能力。悲秋之情?!熬淼匚黠L(fēng)滿眼愁”是詩(shī)人在深秋時(shí)節(jié)登上城北門樓所看到的景象:西風(fēng)卷地,百草凋零,滿眼秋色。當(dāng)這種蕭條凄涼景象映入詩(shī)人眼簾時(shí),愁緒不免襲上心來。
山河淪陷、憂國(guó)傷時(shí)的嘆惋?!耙稽c(diǎn)烽傳散關(guān)信,兩行雁帶杜陵秋”是寫對(duì)邊境情況的憂慮和對(duì)關(guān)中國(guó)土的懷念。詩(shī)人登樓遠(yuǎn)望從大散關(guān)傳來的烽煙,說明邊境上發(fā)生緊急情況。作為一個(gè)積極主張抗金的詩(shī)人,必會(huì)感到深切的關(guān)注和無窮的憂慮,寄寓著詩(shī)人對(duì)關(guān)中失地的關(guān)懷,對(duì)故都淪陷的懷念之情。
身世遭際,前途未卜之愁?!吧胶优d廢供搔首,身世安危入倚樓”意思是眼望破碎的山河,常令人心中不安頻頻搔首;想起身世的安危,倚樓間百感交集涌上心頭。山河興廢難料,身世安危未卜,瞻望前途,令搔首不安,愁腸百結(jié)。再看自己投閑置散,報(bào)國(guó)無門,只能倚樓而嘆了。
壯志難酬的悲憤。尾聯(lián)“橫槊賦詩(shī)”,借指陸游于南鄭任四川宣撫使幕府職時(shí)在軍中作詩(shī)事,他經(jīng)常懷念的,正是“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戎馬生涯,而現(xiàn)在這些已成往事,“非復(fù)昔”三字包含著很多感慨,詩(shī)人雖然離開南鄭已有五年之久,但金戈鐵馬,魂繞古梁州,正是他報(bào)國(guó)心志的抒發(fā),這是為自己報(bào)國(guó)無門、不得志而愁。
17.(1)而議事每不合;所操之術(shù)多異故也
(2)釘頭磷磷;多于在庾之粟粒
(3)茍以天下之大;下而從六國(guó)破亡之故事
名句;名篇
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
注意易錯(cuò)字“操”“庾”“茍”的書寫。
故解析為:(1)而議事每不合所操之術(shù)多異故也
(2)釘頭磷磷多于在庾之粟粒
(3)茍以天下之大下而從六國(guó)破亡之故事
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題所提示的語(yǔ)境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語(yǔ)句的關(guān)鍵詞,題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語(yǔ)句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字,還有虛詞等。
18.B
19.B
20.然而,沒有了強(qiáng)有力的國(guó)家,人類社會(huì)就難以建立起穩(wěn)定的、持續(xù)的和節(jié)約的秩序。
修辭手法的分析、運(yùn)用;搭配不當(dāng);不合邏輯;句子的銜接
(1)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之連貫的能力。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。
(2)本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。較為常見的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。解答本題,需仔細(xì)閱讀文本,找到運(yùn)用的修辭手法,再分析其表述效果。
(3)本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。
18.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之連貫的能力。因?yàn)榍拔挠幸粋€(gè)分號(hào),前后是并列關(guān)系;根據(jù)并列關(guān)系的句子最好能前后分句對(duì)稱的特點(diǎn),前一句第一個(gè)分句是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),那么分號(hào)后的句子中,第一個(gè)分句也應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),排除ACD三項(xiàng)。
故解析為:B。
19.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。文中畫波浪線的句子運(yùn)用了比喻,本體是“國(guó)家”,喻體是“利維坦”(“Leviathan”的字意為裂縫,在《圣經(jīng)》中是象征邪惡的一種海怪)。
A.夸張,對(duì)偶:“萬里”“百年”是夸張;前后兩句句式一致,字?jǐn)?shù)相等,詞性相同,是對(duì)偶。
B.比喻:本體是“琵琶曲的聲音”,喻體分別是“銀瓶乍破”“鐵騎突出刀槍鳴”的聲音,用銀瓶突然碎裂的聲音、騎兵突然沖出刀槍撞擊的聲音與琵琶女彈奏的音樂的聲音。
C.無修辭;
D.借代:“汗青”代指歷史,史冊(cè)。
故解析為:B。
20.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語(yǔ)?。旱谝惶幨遣缓线壿?,“有了強(qiáng)有力的國(guó)家”這個(gè)條件下,不能得出后面“難以”的結(jié)果,應(yīng)該是“沒有了強(qiáng)有力的國(guó)家”;第二處是搭配不當(dāng),“豎立”和“秩序”搭配不當(dāng),應(yīng)該將“豎立”改為“建立”。所以正確的句子是:然而,沒有了強(qiáng)有力的國(guó)家,人類社會(huì)就難以建立起穩(wěn)定的、持續(xù)的和節(jié)約的秩序。
21.D
22.也有人主張多多包容(寬容/理解/體諒/諒解);而是對(duì)縱容孩子的父母生氣;可以做到充耳不聞(無動(dòng)于衷/不聞不問)
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用;語(yǔ)句補(bǔ)寫
(1)本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答本題,一要積累、熟記常見標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法,二要結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行判斷。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào),它的作用有表示停頓,表示語(yǔ)氣,表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類:點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)、引號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專名號(hào)等,主要標(biāo)明詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)及冒號(hào)等,主要表示語(yǔ)言中種種停頓。
(2)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之情境補(bǔ)寫的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫題(也叫語(yǔ)段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表述題型。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫題”,就是指給出一個(gè)語(yǔ)段,空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫,補(bǔ)寫后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。
21.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“熊孩子”中引號(hào)作用為特殊含義。
A.引號(hào)作用為直接引用。
B.引號(hào)作用為標(biāo)明句子中的象聲詞。
C.引號(hào)作用為諷刺,反語(yǔ)。
D.引號(hào)作用為特殊含義。
故解析為:D。
22.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之情境補(bǔ)寫的能力。第一空,從前文“有人主張嚴(yán)厲對(duì)待,讓‘熊孩子’在路人社會(huì)上學(xué)些教訓(xùn)”可知,這是人們的一種態(tài)度。下文是人們的另一種態(tài)度,從后文“孩子畢竟是孩子,管不住自己的行為是常情”可知,這是主張對(duì)孩子要寬容,給予一定的包容。故可以填入“也有人主張多多包容”。
第二空,從前文“其實(shí)絕大部分情況下,路人并不是要跟擾人的孩子過不去”以及后文“如果父母表現(xiàn)積極,道歉及時(shí),旁人大多會(huì)諒解”可以推知,路人不是跟孩子過不去,而是對(duì)父母的態(tài)度不滿,故可以填入“而是對(duì)縱容孩子的父母生氣”。
第三空,從前文“疲憊的父母早已習(xí)慣了兒童噪音的頻率和分貝”可知,父母對(duì)孩子的吵鬧已經(jīng)習(xí)慣,可以對(duì)這種吵鬧毫無反應(yīng),故可以填入“可以做到充耳不聞”。
23.
讀書,創(chuàng)造更可靠的未來
當(dāng)下,社會(huì)上流行這樣一句話:“讀書不如當(dāng)網(wǎng)紅,高考不如去整容?!笔獠恢?,在一百萬個(gè)退學(xué)生里,才出現(xiàn)一個(gè)喬布斯。可見,不依靠讀書仍會(huì)取得成功的幻想風(fēng)險(xiǎn)太大,我們承受不起。我們要做的并不是在一百萬個(gè)退學(xué)生中脫穎而出,而是不會(huì)嘗試去做那百萬分之一。
當(dāng)今科技發(fā)展十分迅速,網(wǎng)紅職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,憑借其“低難度、高收入”的特點(diǎn),在眾行業(yè)中顯得格外耀眼。于是很多學(xué)生打算放棄學(xué)業(yè),將自己的未來托付給網(wǎng)絡(luò),幻想自己可以成為網(wǎng)紅界的喬布斯。
然而,喬布斯只有一個(gè),幻想成為“喬布斯”的人卻有上億個(gè)。既然我們并沒有絕對(duì)的把握憑借網(wǎng)紅一夜成名,那便腳踏實(shí)地,讓讀書去創(chuàng)造更可靠的未來。網(wǎng)紅的誘惑力固然很大,畢竟作為成功的網(wǎng)紅可以獲得很高的收益。但反思曾經(jīng)那位讓“武陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)”的琵琶女,沒有繼續(xù)學(xué)習(xí),提升自我,最終也不過落得個(gè)“門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦”的凄涼境地。所以,我們可以去成為一名網(wǎng)紅,去追求自己想要的,但也不要忘記依靠讀書與學(xué)習(xí),為自己留下一條退路。我們并不需要排斥自己的理想,卻也不要讓自己如同琵琶女一般的,猶如曇花一現(xiàn),在大放光彩后轉(zhuǎn)瞬即逝,留下的只有滿地的憂傷。
現(xiàn)如今,一個(gè)國(guó)家的振興永遠(yuǎn)也離不開科技的進(jìn)步,而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也同樣離不開人們的讀書與學(xué)習(xí)。相比之下,對(duì)于決定國(guó)家興衰的讀書與學(xué)習(xí),網(wǎng)紅職業(yè)的存在與否,確實(shí)顯得有些微不足道,不值一提。
讀書,可以創(chuàng)造未來。通過讀書改變命運(yùn)的人或許不會(huì)比一名非常成功的網(wǎng)紅更加耀跟,但他的未來卻比網(wǎng)紅的未來可靠得多。興盛的網(wǎng)紅時(shí)代終將成為過去,名盛一時(shí)的網(wǎng)紅也會(huì)逐漸淡出人們的視野,因?yàn)榭萍纪苿?dòng)了網(wǎng)紅時(shí)代的興起,也會(huì)推動(dòng)著另一個(gè)行業(yè)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。眾多的網(wǎng)紅們被此時(shí)的時(shí)代潮流引領(lǐng)著,不斷進(jìn)步,而他們也終將被彼時(shí)的時(shí)代潮流無情淘汰,舉步維艱。
所以,在堅(jiān)持自己理想的同時(shí),去認(rèn)真讀書和學(xué)習(xí)吧,因?yàn)樽x書可以創(chuàng)造一個(gè)更可靠的未來,不只是你的未來,也是一個(gè)時(shí)代的未來,更是這個(gè)世界的未來。這樣,在“網(wǎng)紅時(shí)代”盛行之際,你風(fēng)華正茂,而于“網(wǎng)紅時(shí)代”落寞之時(shí),你仍不會(huì)碌碌無為,當(dāng)你等然回首之時(shí),你也總會(huì)發(fā)現(xiàn):學(xué)習(xí)會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更加可靠的未來。
材料作文
本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
從內(nèi)容上講,本則材料主要圍繞“孩子的理想”展開。材料第一段今昔對(duì)比鮮明,變化很大:十幾年前,孩子們的理想是科學(xué)家、作家、考大學(xué)等;現(xiàn)在有很多的“00后”最向往的職業(yè)是主播和網(wǎng)紅;對(duì)于中學(xué)生來說,有人認(rèn)為做網(wǎng)紅是一條捷徑。第二段分析了孩子們想當(dāng)主播和網(wǎng)紅的原因:一夜成名,收入不菲,是成功的捷徑,比苦讀書輕松多了。
作文的任務(wù)指令:關(guān)于“讀書無用論”的討論,你有怎樣的思考,你將如何“勸學(xué)”。首先寫作這篇作文,必須明確,“讀書無用論”是錯(cuò)誤的。然后闡述理由,從國(guó)家的角度講,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,需要的是優(yōu)秀的人才,不是網(wǎng)紅;從個(gè)人的角度來講,讀書會(huì)使自己終身受用。其次,網(wǎng)紅也沒有那么好當(dāng),高學(xué)歷者也有很多。再者,網(wǎng)紅容易過氣,更何況,成為網(wǎng)紅,靠運(yùn)氣,更靠背后的推手和資源,這些都不是由自己的主觀意志決定的。
文體是議論文,考生行文時(shí),觀點(diǎn)要明確,要透過現(xiàn)象看本質(zhì),分析當(dāng)下造成這樣現(xiàn)象的原因,那就是物質(zhì)利益的引誘,人們內(nèi)心的浮躁。要指出主播和網(wǎng)紅未來發(fā)展的巨大局限性,分析讀書對(duì)社會(huì)和個(gè)人長(zhǎng)足發(fā)展的重要性。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文重在回答問題,闡述理由,分析原因,行文過程注意語(yǔ)言表述的邏輯性。
立意:
1.讀書,改變命運(yùn)。
2.讀書,為自己,更為國(guó)家。
3.莫讓讀書無用論肆襲。
4.人生無捷徑,讀書更有用。
5.網(wǎng)紅也需要高學(xué)歷。
本題考查材料作文的寫作。材料作文的寫作,我們要先認(rèn)真閱讀所給的材料,抓關(guān)鍵詞,仔細(xì)分析命題者的思想傾向和感情傾向。如果是比喻、寓言類材料,先概括材料大意,再通過尋找與生活的對(duì)應(yīng)點(diǎn),深入理解題旨;第二步選擇恰當(dāng)角度立意構(gòu)思,要選取那些最能表現(xiàn)題旨的角度,第三具體作文時(shí),要恰當(dāng)巧妙使用材料。一般來說,引用材料有兩種形式,即直接引用和間接引用(化用)。根據(jù)文體的不同,使用材料也有不同,一般而言,寫成議論文,開頭最好引述材料,以便更好地提出自己的觀點(diǎn);其他文體也不能完全脫開材料,要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下材料,否則容易造成于材料疏遠(yuǎn)的感覺。
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四川省眉山市仁壽縣文宮中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期語(yǔ)文5月月測(cè)試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(2023高一下·仁壽月考)現(xiàn)代文閱讀I
材料一:劉勰以《燭之武退秦師》為例,認(rèn)為好的說辭或縱或擒,要看情勢(shì)的需要。他還說,“凡說之樞要,必使時(shí)利而義貞”,“披肝膽以獻(xiàn)主,飛文敏以濟(jì)辭”,即認(rèn)為說辭的關(guān)鍵,要對(duì)當(dāng)時(shí)有利,意義正確,忠于為君,敏于成事。這些話,對(duì)燭之武勸秦穆公退兵,完全是切合的。
燭之武說秦穆公。先退一步,說:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣?!笨隙ㄇ貢x圍城一定勝利。然后反過來說,用了四層轉(zhuǎn)折。一層是鄭亡以后,秦國(guó)得不到鄭國(guó),對(duì)秦國(guó)無利,所謂“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也”。二層是滅亡了鄭國(guó)有利于晉國(guó),即“亡鄭以陪鄰”。三層是加強(qiáng)了晉國(guó)就削弱了秦國(guó),即“鄰之厚,君之薄也”。這三轉(zhuǎn)就說明了滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)的不利。四層是放過鄭國(guó),對(duì)秦國(guó)有利,即“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困”。這些是就當(dāng)前的情勢(shì)說的,用的是一縱一擒,一放一收。說到這里好像話已說完了,但燭之武還要進(jìn)一步說。因?yàn)橐陨现v的滅亡鄭國(guó)以后,對(duì)秦國(guó)無利而有害,都是推測(cè),推測(cè)的話還沒有得到證明,所以還得舉出事實(shí)來做證,證明這種推測(cè)是正確的。
燭之武再引過去的事實(shí)做證。說秦穆公曾經(jīng)幫助晉惠公,送他回國(guó)即位。晉惠公愿把焦、瑕兩邑送給秦穆公作酬報(bào),可是他早上渡過黃河,晚上就筑防御工事拒絕秦國(guó),說明晉君是背恩的。從而證明秦軍幫晉軍滅亡鄭國(guó)以后,晉國(guó)也會(huì)背恩拋棄秦國(guó),使秦國(guó)不利。因此再作進(jìn)一步推論,晉國(guó)占領(lǐng)了鄭國(guó),又會(huì)向西侵占秦國(guó)。說到此,才算把秦穆公說服了。這就是劉勰說的“言資悅懌”,“動(dòng)言中務(wù),順情人機(jī)”。
(摘編自周振甫《賞析》)
材料二:對(duì)于軍事斗爭(zhēng)來說,光是雄辯的口才并不夠,大凡戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西,要想憑外交口才得到是不現(xiàn)實(shí)的,主要還是憑實(shí)力。然而,鄭國(guó)沒有相當(dāng)?shù)膶?shí)力。燭之武面臨的艱巨任務(wù)是:缺乏實(shí)力的后盾,要在談判中以口才戰(zhàn)勝實(shí)力。
談判實(shí)際上就是辯論。對(duì)立的雙方利害關(guān)系相反,沒有共同語(yǔ)言,必須有一個(gè)雙方認(rèn)可的前提,才能把辯論轉(zhuǎn)化為對(duì)話。燭之武必須找到一個(gè)秦穆公認(rèn)可的前提。他的杰出在于,抓住了一個(gè)關(guān)鍵詞“益”,回避了眼前鄭國(guó)和秦國(guó)利害關(guān)系相反的難點(diǎn),以于對(duì)方有益作為前提。這就把論題轉(zhuǎn)移了:第一,不是對(duì)秦國(guó)和鄭國(guó)有沒有益,而是對(duì)秦國(guó)和晉國(guó)有沒有益;第二,不是眼下對(duì)秦國(guó)有沒有益,而是未來對(duì)秦國(guó)有沒有益。
為了回避與秦對(duì)抗,燭之武坦然放低姿態(tài):退一萬步說,“鄭既知亡矣”,鄭亡如果真對(duì)秦國(guó)有益(“有益于君”),那就聽便。但是,他反過來指出,鄭亡實(shí)際上并不有益于秦,相反有害于秦。有益轉(zhuǎn)化為無益,條件有二。第一,滅了鄭國(guó),鄭國(guó)成了秦國(guó)遙遠(yuǎn)的邊地,可當(dāng)中隔著晉國(guó),秦國(guó)鞭長(zhǎng)莫及,要向晉國(guó)借道,管理卻受制于晉,對(duì)秦國(guó)有什么益處呢?第二,鄭國(guó)滅亡,實(shí)際上是增加了晉國(guó)的疆土,對(duì)于晉國(guó)有益,那就意味著對(duì)秦國(guó)是無益的(“鄰之厚,君之薄也”)。這是從反面講。從正面講,如果不滅亡鄭國(guó),把鄭國(guó)作為東方大道上的朋友(“東道主”),秦國(guó)有什么外交使節(jié),鄭國(guó)可以提供食宿的方便,這對(duì)秦國(guó)有什么害處呢?
說到這里,從邏輯上來說,是夠雄辯的了。但是,燭之武不像先秦的一般游說之士,滿足于邏輯的推斷,他的厲害之處還在于,進(jìn)一步用歷史的事實(shí)來實(shí)證。晉國(guó)的野心是很難滿足的。秦國(guó)曾經(jīng)有恩于晉惠公,武裝護(hù)送他歸國(guó),惠公承諾割讓焦、瑕二地,可是很快背約,早上渡過黃河,晚上就在黃河邊筑起工事,防備秦國(guó)進(jìn)入黃河以東的焦、瑕二地。在此基礎(chǔ)上,他進(jìn)一步推斷,晉滅亡了鄭國(guó),擴(kuò)張了東邊的領(lǐng)土,再要擴(kuò)張,也就只能向西,除了攻打秦國(guó),還有什么地方可去呢?
本來,秦穆公糾結(jié)于眼前戰(zhàn)事,燭之武從戰(zhàn)略上著眼,以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光徹底喚醒了秦穆公。秦國(guó)不但退兵,且與鄭國(guó)結(jié)盟,駐兵于鄭,為鄭協(xié)防。
從這里可以看出,燭之武與先秦游說之士不同。先秦游說之士?jī)H僅是以現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)的敏捷取勝,如劉勰在《文心雕龍·論說》中所說,“喻巧理至”“飛文敏以濟(jì)詞”。以巧言妙喻取勝是暫時(shí)的,如《戰(zhàn)國(guó)策》之《唐雎不辱使命》,唐雎作為外交使者,居然與秦王以在咫尺之間血拼相威脅,這不但是匹夫之勇,而且后患無窮。又如晏子使楚,將楚國(guó)這個(gè)大國(guó)比作狗國(guó),也只是逞一時(shí)口舌之快。外交不講究實(shí)力是空的。燭之武的雄辯,完全著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化:晉長(zhǎng)必然導(dǎo)致秦消。
燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。在兩路大軍壓境的危急關(guān)頭,策略上;第一,不是分兵抵抗,而是談判;第二,先爭(zhēng)取利害關(guān)系不太密切的一方,瓦解其同盟關(guān)系,另外一方自然退兵。戰(zhàn)略上;不但扭轉(zhuǎn)眼前的危局,而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,化晉秦同盟為鄭秦同盟。有了這樣著眼于實(shí)力轉(zhuǎn)化的大視野,口才、邏輯的勝利才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(摘編自孫紹振《和春秋筆法》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.燭之武說秦穆公采用了一縱一擒、一放一收的方法,而在“擒”“收”上強(qiáng)調(diào)了秦晉圍城一定會(huì)取得成功。
B.燭之武引過去的事實(shí)做證,其目的是勸說秦穆公認(rèn)清晉國(guó)的本來面目,進(jìn)一步佐證自己的推測(cè)是正確的。
C.燭之武認(rèn)識(shí)到鄭國(guó)沒有相當(dāng)?shù)膶?shí)力,只著眼于鄭國(guó)與秦國(guó)的關(guān)系是難以說服秦穆公退兵的,所以他要另辟蹊徑。
D.燭之武的說辭,從邏輯上看具有雄辯的色彩,但燭之武認(rèn)識(shí)到,只停留在口才上還不夠,還得靠事實(shí)說話。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()
A.兩則材料均引用了《燭之武退秦師》中的原話,其作用是一樣的,都體現(xiàn)了對(duì)歷史的主觀認(rèn)識(shí)。
B.燭之武站在秦國(guó)一方思考問題,沒有逞一時(shí)之勇,圖口舌之快,這是他在敵強(qiáng)我弱的情勢(shì)下的正確選擇。
C.燭之武選擇秦國(guó)而不是晉國(guó)作為談判對(duì)手,是因?yàn)猷崌?guó)與秦國(guó)利害關(guān)系密切,能形成鄭秦同盟。
D.外交談判要善于抓住問題的要害,要有戰(zhàn)略眼光,比如努力在談判中瓦解對(duì)方與他國(guó)結(jié)成的政治同盟。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持劉勰“披肝膽以獻(xiàn)主”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.韓愈《師說》闡述人們?nèi)绾螌?duì)待老師。
B.孟子對(duì)齊宜王談如何施行王道。
C.《戰(zhàn)國(guó)策》中鄒忌勸說齊王納諫,廣開言路。
D.莊子在《庖丁解?!分袕?qiáng)調(diào)依乎天理。
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。
5.對(duì)劉勰的觀點(diǎn),材料一和材料二的認(rèn)識(shí)有什么不同?這樣的不同對(duì)你閱讀經(jīng)典作品有何啟示?
1.A
2.B
3.C
4.開篇指出“對(duì)于軍事斗爭(zhēng)來說,光是雄辯的口才并不夠……主要還是憑實(shí)力”,但燭之武是在缺乏實(shí)力后盾的條件下,要在談判中以口才戰(zhàn)勝實(shí)力。接著闡釋了燭之武的談判技巧:①策略上回避了眼前鄭國(guó)和秦國(guó)利害關(guān)系相反的難點(diǎn),以于對(duì)方有益作為前提;②以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光徹底喚醒秦穆公,著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化。最后再次總結(jié):燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。
5.對(duì)劉勰的觀點(diǎn),材料一認(rèn)為是正確的,好的說辭要看情勢(shì)的需要,要對(duì)當(dāng)時(shí)有利,意義正確,忠于為君,敏于成事。材料二則認(rèn)為,劉勰的觀點(diǎn)只能暫時(shí)解決問題,真正好的說辭不但要扭轉(zhuǎn)跟前的危局,而且還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化。由此可見,我們?cè)陂喿x經(jīng)典作品時(shí),對(duì)于其中蘊(yùn)藏的道理與智慧,應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒,但不能不加分析地將經(jīng)典作品的所有內(nèi)容奉為圭桌,而是要有自己的理解和思考。
探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖;分析文體特征和表現(xiàn)手法;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息;文藝?yán)碚摗⑽膶W(xué)評(píng)價(jià)類;論點(diǎn)、論證方法;論證的分析
(1)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。
(2)本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。
(3)本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表述的細(xì)微差別。
(4)本題考查學(xué)生分析文章論證思路的能力。解答本題,需先在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上理解文本的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),再組織語(yǔ)言,先回答文本的結(jié)構(gòu),再具體解釋文本的內(nèi)容。
(5)本題考查學(xué)生分析、概括材料觀點(diǎn)并對(duì)其進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。
1.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“強(qiáng)調(diào)了秦晉圍城一定會(huì)取得成功”錯(cuò)誤。原文的表述是“先退一步,說:‘秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。’肯定秦晉圍城一定勝利。然后反過來說,用了四層轉(zhuǎn)折……這些是就當(dāng)前的情勢(shì)說的,用的是一縱一擒,一放一收”,所以“一縱一擒、一放一收”針對(duì)的是四層轉(zhuǎn)折,突出了攻打鄭國(guó)的害處和不攻打鄭國(guó)的好處。
故解析為:A。
2.本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“其作用是一樣的,都體現(xiàn)了材料對(duì)歷史實(shí)的主觀認(rèn)識(shí)”錯(cuò)誤。引用了《燭之武退秦師》中的原話是為了為自己的主觀認(rèn)識(shí)尋找客觀依據(jù)。
C.“是因?yàn)猷崌?guó)與秦國(guó)利害關(guān)系密切,能形成鄭秦同盟”錯(cuò)誤。燭之武選擇秦國(guó)而不是晉國(guó)作為談判對(duì)手是因?yàn)闀x國(guó)與鄭國(guó)相鄰,滅亡了鄭國(guó),對(duì)晉國(guó)有利,但秦國(guó)并不能得到實(shí)際的好處。
D.“比如努力在談判中瓦解對(duì)方與他國(guó)結(jié)成的政治同盟”錯(cuò)誤?!芭υ谡勁兄型呓鈱?duì)方與他國(guó)結(jié)成的政治同盟”是策略而非戰(zhàn)略。
故解析為:B。
3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。依據(jù)材料一可知,“披肝膽以獻(xiàn)主”即認(rèn)為說辭的關(guān)鍵,要對(duì)當(dāng)時(shí)有利,意義正確,忠于為君,敏于成事。
A.雖對(duì)當(dāng)時(shí)有利,但不屬于“說辭”,且不屬于“忠于為君”,更沒有“敏于成事”。
B.“孟子對(duì)齊宣王談如何施行王道”只是談?wù)撊绾问┬型醯?,不符合“敏于成事”的特點(diǎn)。
C.《戰(zhàn)國(guó)策》中的《鄒忌諷齊王納諫》寫的是戰(zhàn)國(guó)初期齊國(guó)丞相鄒忌勇于進(jìn)諫齊威王,而威王接受鄒忌的勸諫而采納群言,終于使齊國(guó)大治的事。完全符合“對(duì)當(dāng)時(shí)有利,意義正確,忠于為君,敏于成事”的特點(diǎn)。
D.《庖丁解?!分小耙篮跆炖怼笔菑?qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,物我合一,并非針對(duì)時(shí)弊的說辭,且不符合“忠于為君”的特點(diǎn)。
故解析為:C。
4.本題考查學(xué)生分析文章論證思路的能力。材料二第1段首先說“對(duì)于軍事斗爭(zhēng)來說,光是雄辯的口才并不夠……主要還是憑實(shí)力”,以此提出燭之武面臨的艱巨任務(wù)是:缺乏實(shí)力的后盾,要在談判中以口才戰(zhàn)勝實(shí)力。
接著闡述燭之武的談判技巧:第2、3段是說燭之武講究策略,“抓住了一個(gè)關(guān)鍵詞‘益’,回避了眼前鄭國(guó)和秦國(guó)利害關(guān)系相反的難點(diǎn),以于對(duì)方有益作為前提”,指出“鄭亡實(shí)際上并不有益于秦,相反有害于秦。有益轉(zhuǎn)化為無益”;第4、5、6段是說,燭之武與先秦游說之士不同,不僅講究策略,更講究戰(zhàn)略:燭之武的雄辯,完全著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化:晉長(zhǎng)必然導(dǎo)致秦消。
結(jié)合最后一段關(guān)鍵句“燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量”可知,再次總結(jié)闡述:燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。
5.本題考查學(xué)生分析、概括材料觀點(diǎn)并對(duì)其進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。依據(jù)“這些話,對(duì)燭之武勸秦穆公退兵,完全是切合的”“說到此,才算把秦穆公說服了。這就是劉勰說的‘言資悅懌’,‘動(dòng)言中務(wù),順情人機(jī)’”等內(nèi)容可知,材料一認(rèn)為劉勰的觀點(diǎn)是正確的,好的說辭要看情勢(shì)的需要,要對(duì)當(dāng)時(shí)有利,意義正確,忠于為君,敏于成事。
依據(jù)“先秦游說之士?jī)H僅是以現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)的敏捷取勝,如劉勰在《文心雕龍·論說》中所說,‘喻巧理至’‘飛文敏以濟(jì)詞’。以巧言妙喻取勝是暫時(shí)的”可知,材料二認(rèn)為,對(duì)劉勰的觀點(diǎn)只能暫時(shí)解決問題,真正好的說辭不但要扭轉(zhuǎn)眼前的危局,而且還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,著眼于實(shí)力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化。
同樣是劉勰的觀點(diǎn),不同的人有不同的認(rèn)識(shí),這啟示我們,對(duì)待經(jīng)典作品,我們要有自己的認(rèn)識(shí)和分析。當(dāng)然,經(jīng)過歲月淘洗和時(shí)間考驗(yàn)的文學(xué)作品必然蘊(yùn)藏著寶貴的道理和智慧,但我們不能對(duì)所有的經(jīng)典內(nèi)容都奉為圭臬,不能絕對(duì)照搬照抄,而是要有自己的理解和思考,這才是對(duì)待經(jīng)典正確的態(tài)度。
(2023高一下·仁壽月考)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
我娘(后窗)
我從小就不知道叫媽媽,只會(huì)叫娘。我娘就是我的媽媽,這是大些時(shí)候才弄明白的事兒?!盀槭裁床蛔屛覀兘袐尪心锬??”娘的回答讓我懂得了其中的緣由。
“本來你姐出生以后是管我叫媽媽的,可是等你出生以后就不能叫了。算命先生說你這個(gè)孩子命硬,克媽,必須得改口叫娘才能避免?!痹瓉碜锟?zhǔn)资俏野?!在我的影響下,相繼出生的兩個(gè)弟弟也都管媽媽叫娘,娘是我們姐弟四人的媽媽。
我娘是遼寧朝陽(yáng)人,我爸是黑龍江朝陽(yáng)人,“朝陽(yáng)”是他們倆的緣分。雖有一些空間距離,但都在東北三
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