四川省峨眉山重點(diǎn)中學(xué)20222023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文期中試卷

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四川省峨眉山重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文期中試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

（2023高二下·南充月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

語(yǔ)言與文化歷來(lái)是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志。無(wú)論是我國(guó)的古代文化還是現(xiàn)代文化主要都是用漢語(yǔ)來(lái)記錄、來(lái)傳承的，這充分顯示了漢語(yǔ)無(wú)與倫比的魅力。在當(dāng)今社會(huì)，語(yǔ)言還成為社會(huì)的重要資源，更成為國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。

語(yǔ)言的重要性，從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，已成為生存、發(fā)展的重要條件。語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說(shuō)：“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本?！睌?shù)學(xué)家蘇步青先生說(shuō)：“如果說(shuō)數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)自然科學(xué)的基礎(chǔ)，那么語(yǔ)文則是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。”從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言越來(lái)越重要。制定和實(shí)施正確的語(yǔ)言政策，將確保各民族之間的和諧相處，促進(jìn)各民族的交流與發(fā)展。大家說(shuō)文明話，做文明人，將有助于構(gòu)建和諧的社會(huì)生活。如今，處于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、互聯(lián)網(wǎng)、萬(wàn)物互聯(lián)的信息時(shí)代，國(guó)家語(yǔ)言能力跟國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力成正比；國(guó)際交往、談判以及國(guó)際利益的爭(zhēng)取與維護(hù)，都需要有很強(qiáng)的語(yǔ)言能力支撐。而語(yǔ)言跟經(jīng)濟(jì)的關(guān)系更是越來(lái)越密切，語(yǔ)言已成為重要的經(jīng)濟(jì)資源?！吨袊?guó)語(yǔ)言服務(wù)行業(yè)發(fā)展報(bào)告2020》顯示，2019年，我國(guó)語(yǔ)言服務(wù)總產(chǎn)值為384億元，2020年語(yǔ)言服務(wù)產(chǎn)值雖受疫情影響，但報(bào)告預(yù)計(jì)也將達(dá)到366多億元。從促進(jìn)國(guó)際交流與合作來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言也起著積極作用?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)需要語(yǔ)言鋪路搭橋，語(yǔ)言互通是“五通”的基礎(chǔ)。八年多來(lái)的事實(shí)表明，語(yǔ)言和語(yǔ)言教學(xué)在“一帶一路”建設(shè)中起到了非常好的橋梁作用、溝通作用，因?yàn)檎Z(yǔ)言具有情感性，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”更需要語(yǔ)言鋪路搭橋。通過(guò)語(yǔ)言達(dá)到各國(guó)之間互相交流和相互理解，正是“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”所需要的。

語(yǔ)言文字對(duì)個(gè)人、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界如此之重要，因此我們每個(gè)人都要維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言文字的健康發(fā)展，都必須重視提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，這是構(gòu)建國(guó)家語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)。然而，目前在紙質(zhì)媒體和視頻媒體上，隨意使用網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)、中英夾雜、竄改成語(yǔ)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，全不顧對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文化之破壞。

對(duì)于語(yǔ)言文字的使用問(wèn)題，國(guó)家語(yǔ)委在全面深入調(diào)查的基礎(chǔ)上，有必要制定針對(duì)性措施，以有力遏制和杜絕語(yǔ)言文字使用不規(guī)范甚至任意糟蹋的現(xiàn)象，同時(shí)要正面引導(dǎo)民眾不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力。更重要的是要加強(qiáng)中小學(xué)語(yǔ)文教育，特別是要加強(qiáng)書面語(yǔ)教育。學(xué)生只有掌握好書面語(yǔ)才能接受高素質(zhì)的教育，因此在中小學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生敬重祖國(guó)的語(yǔ)言文字，從小養(yǎng)成規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的習(xí)慣。語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高，不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的，更沒(méi)有什么捷徑可走，唯一的辦法就是要多讀書，讀好書，勤于寫作。閱讀對(duì)于孩子不斷提高語(yǔ)言能力、思維能力，不斷提高文化素養(yǎng)、傳承中華文化，都起著至關(guān)重要的作用。

閱讀也可以讓人們特別是讓孩子從傳統(tǒng)文化、從外國(guó)文化中獲取智慧。所以我們的先輩和前輩一直以來(lái)都強(qiáng)調(diào)讀書的重要性。宋代歐陽(yáng)修就告誡我們：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！?/p>

讀書關(guān)乎個(gè)人的精神氣質(zhì)，全民的語(yǔ)文素養(yǎng)更關(guān)乎民族、國(guó)家的精神風(fēng)貌。每個(gè)人都要規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，努力提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（摘編自陸儉明《學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本》）

1．下列關(guān)于原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．漢語(yǔ)記錄和傳承中華文化，具有無(wú)與倫比的魅力，是我國(guó)目前最重要的軟實(shí)力。

B．2019年以來(lái)我國(guó)語(yǔ)言服務(wù)總產(chǎn)值穩(wěn)步提升，這與我國(guó)實(shí)施的語(yǔ)言政策不無(wú)關(guān)系。

C．規(guī)范網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的使用，能夠減少對(duì)語(yǔ)言文化的破壞，維護(hù)語(yǔ)言文字的健康發(fā)展。

D．提高語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力，關(guān)鍵是讓學(xué)生在掌握理論的基礎(chǔ)上多讀好書勤寫作。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章先從多個(gè)層面論述語(yǔ)言的重要性，再論述了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的做法，層次分明。

B．第二段既引用了權(quán)威數(shù)據(jù)，也結(jié)合了“一帶一路”等事例，以此論證了語(yǔ)言的重要性。

C．第四段主要闡釋多讀好書是提高語(yǔ)言能力的有效途徑的觀點(diǎn)，并以歐陽(yáng)修的話為證。

D．文章關(guān)注媒體隨意使用網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)、竄改成語(yǔ)等破壞語(yǔ)言文化的現(xiàn)象，具有現(xiàn)實(shí)意義。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．當(dāng)今時(shí)代如果國(guó)家要提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力，增強(qiáng)與其他國(guó)家的交流和理解，就需要提升國(guó)家語(yǔ)言能力。

B．語(yǔ)言具有情感性，讀書除了能提升語(yǔ)文素養(yǎng)，獲取智慧，還有利于我們更好地傳遞感情增進(jìn)理解。

C．構(gòu)建國(guó)家語(yǔ)言能力，需要國(guó)家語(yǔ)委正面引導(dǎo)，也離不開廣大民眾的配合，還需要加強(qiáng)中小學(xué)語(yǔ)文教育。

D．文章認(rèn)為學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本，因此推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)首先需要加強(qiáng)漢語(yǔ)的國(guó)際教育。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

計(jì)算生物學(xué)家?jiàn)W利特·佩萊及其團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)了高精度360度攝像機(jī)和三角測(cè)量方法，清晰地記錄了散落在各地的不同螢火蟲物種閃光的數(shù)據(jù)。

佩萊實(shí)驗(yàn)室發(fā)現(xiàn)，真實(shí)的螢火蟲群體行為并不像幾十年來(lái)書本上那樣的理想化，并不是所有的螢火蟲都有自己的節(jié)拍器。對(duì)于沒(méi)有節(jié)拍器的螢火蟲而言，只有在許多只螢火蟲聚集的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)集體性的節(jié)拍。除此之外，佩萊還記錄到了一種罕見(jiàn)的同步類型，數(shù)學(xué)家稱之為“嵌合體狀態(tài)”。

“藏本模型”是日本物理學(xué)家藏本由紀(jì)建立的解釋同步現(xiàn)象數(shù)學(xué)機(jī)制的鼻祖。多年來(lái)，這種模型出現(xiàn)了幾種變體。1990年，斯特羅格茨和他的同事證明，如果將一組簡(jiǎn)單的類螢火蟲振子相互關(guān)聯(lián)，無(wú)論數(shù)量是多少，它們幾乎總會(huì)同步。第二年，埃門特勞特描述了東南亞的屈翅螢群體通過(guò)加快或減慢內(nèi)部振蕩頻率來(lái)實(shí)現(xiàn)同步的過(guò)程。

但是，當(dāng)佩萊團(tuán)隊(duì)的相機(jī)在2019年開始從Photinuscarolinus（P·carolinus）螢火蟲中捕捉三維數(shù)據(jù)時(shí)，他們的分析揭示了新的模式。其中之一是確認(rèn)了螢火蟲生物學(xué)家早就提到的事情：一簇閃光往往從一個(gè)地方開始，然后以每秒半米的速度在森林中級(jí)聯(lián)擴(kuò)散開。螢火蟲似乎在不同的距離范圍內(nèi)關(guān)注其他螢火蟲，這可能是因?yàn)槲灮鹣x只能看到在持續(xù)的視線范圍內(nèi)發(fā)生的閃光。

似乎并不符合“藏本模型”的核心前提，田納西州的P·carolinus螢火蟲沒(méi)有每次閃光的內(nèi)在周期。把一只P·carolinus螢火蟲放在帳篷里時(shí)，“有時(shí)它等了幾秒鐘就閃光，而有時(shí)會(huì)等幾分鐘?！钡坏┓湃?5只以上的P·carolinus螢火蟲，整個(gè)帳篷里的蟲群就出現(xiàn)間隔幾十秒的集體性閃光。和物理學(xué)家合作研究，佩萊團(tuán)隊(duì)提出了一種新的周期性涌現(xiàn)模型。（如下圖所示）

一種同步新模型

隨機(jī)閃光的螢火蟲可以被其他閃光的螢火蟲觸發(fā)而進(jìn)入同步

（MerrillSherman制圖，牛曉杰）

想象一下，一只孤獨(dú)的螢火蟲在閃光，它將等待一個(gè)隨機(jī)的時(shí)間間隔，然后再次閃光。但是，螢火蟲需要給它的光器官“充電”，因此存在一個(gè)最短等待時(shí)間（恢復(fù)期）。它也很容易受到同伴的影響：如果它看到另一只螢火蟲閃光了，只要自己的身體條件允許，它也會(huì)立即閃光。誰(shuí)先閃了一下，就會(huì)激發(fā)其他所有的螢火蟲立即進(jìn)入閃光。每次環(huán)境變暗時(shí)，整個(gè)過(guò)程重復(fù)發(fā)生。隨著螢火蟲數(shù)量的增加，至少有一只螢火蟲會(huì)隨機(jī)選擇在身體允許的情況下再次閃光，而這將引發(fā)其他的螢火蟲閃光行為。因此，兩次閃光之間的時(shí)間會(huì)縮短為恢復(fù)期的時(shí)間。認(rèn)真觀察這一幕的研究者都會(huì)看到一個(gè)穩(wěn)定的群體節(jié)奏：即從閃光步入黑暗，然后從黑暗中突然閃光。

佩萊小組還發(fā)現(xiàn)了另一種奇特的模式。雖然大部分螢火蟲“合唱團(tuán)”在有節(jié)奏地閃爍，但固執(zhí)的離群者卻拒絕配合。這些離群者處于同一空間，按照自己的周期閃爍，與周圍的“交響樂(lè)”節(jié)奏不相稱。有時(shí)，這些離群者們之間似乎是同步的；有時(shí)它們不顧彼此，只是隨機(jī)地閃爍。佩萊的研究小組將這描述為一種嵌合體狀態(tài)，這是同步的一種形式。一些神經(jīng)科學(xué)家的研究表明，在某些實(shí)驗(yàn)條件下看到了腦細(xì)胞活動(dòng)中的這種奇異同步狀態(tài)，但除此之外，此前還沒(méi)有在自然界中觀察到它。

（摘編自JoshuaSokol《螢火蟲的同步閃爍：隨機(jī)中怎樣涌現(xiàn)出秩序？》牛曉杰譯）

4．下列對(duì)佩萊團(tuán)隊(duì)提出的P·carolinus螢火蟲同步新模型相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．P·carolinus螢火蟲群體并非一開始就同步閃爍，而是從一個(gè)地方開始級(jí)聯(lián)擴(kuò)散開，往往要經(jīng)歷一定的時(shí)間才能形成“合唱團(tuán)”。

B．處在等待期的孤立的P·carolinus螢火蟲會(huì)受到其他螢火蟲的激發(fā)而發(fā)光，但會(huì)受限于自身的身體情況和與其他螢火蟲的距離。

C．孤立的P·carolinus螢火蟲閃光的時(shí)間間隔是隨機(jī)的，但不小于恢復(fù)期，而螢火蟲群體閃光的時(shí)間間隔是穩(wěn)定的，等于恢復(fù)期。

D．新模型揭示了P·carolinus螢火蟲群體閃光內(nèi)在規(guī)律，似乎與“藏本模型”的核心前提不符，這表明“藏本模型”已經(jīng)不成立。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．佩萊團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)的奇異的嵌合體同步狀態(tài)，此前神經(jīng)科學(xué)家只在腦細(xì)胞活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，還沒(méi)有在自然界中觀察到。

B．螢火蟲群體在隨機(jī)中涌現(xiàn)出秩序的內(nèi)在機(jī)制不止一種，對(duì)其同步現(xiàn)象的研究能夠解釋社會(huì)中其他的同步現(xiàn)象。

C．“幾乎”“似乎”“可能”等詞語(yǔ)可增強(qiáng)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，而“合唱團(tuán)”“交響樂(lè)”等詞語(yǔ)的運(yùn)用又使說(shuō)明更加生動(dòng)。

D．用畫圖表的方法直觀形象地介紹了佩萊團(tuán)隊(duì)提出的周期性涌現(xiàn)新模型，與文本相印證并有助于讀者理解。

6．佩萊團(tuán)隊(duì)關(guān)于螢火蟲的研究可以給我們開展科學(xué)研究帶來(lái)哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。

閱讀下面的文字，完成小題。

文本一：

人世間（節(jié)選）

梁曉聲

周秉義從北京調(diào)回了本市，終日足不出戶，只是看書，偶爾也與冬梅晚飯后看看電視劇。

冬梅的耳中刮進(jìn)了一些關(guān)于丈夫任職的議論。她忍不住問(wèn)：“確實(shí)是平調(diào)回來(lái)了？”

他肯定地說(shuō)：“是啊?！?/p>

她又問(wèn)：“到底為什么？”

他奇怪地反問(wèn)：“我信中不是寫了嗎？”

“你想干的實(shí)事，到底是什么實(shí)事呢？”

“先不聊這個(gè)話題，好不好？”

“跟我還有什么不便說(shuō)的嗎？是不是在北京沒(méi)干好?。俊?/p>

“看你，我說(shuō)不聊了，你偏要聊這個(gè)話題！我在哪個(gè)崗位上沒(méi)干好過(guò)？我離開北京前，領(lǐng)導(dǎo)還給我開了歡送會(huì)呢！干得不好能有那種待遇嗎？”

冬梅心中疑惑，也只好不再問(wèn)下去了。

春節(jié)過(guò)后，組織部門下達(dá)了正式任命，周秉義擔(dān)任副市長(zhǎng)，他的分工只有一項(xiàng)，主抓招商引資，盡快改造城市面貌，消除土坯房，促進(jìn)本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

一天下午，周秉義來(lái)到弟弟家，讓秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一場(chǎng)大雪。

秉昆說(shuō)：“哥，這么大的雪，改天吧?！?/p>

秉義說(shuō)：“我正是因?yàn)橄逻@么大的雪才來(lái)的啊。沒(méi)人出門，也就沒(méi)人注意咱們嘛，想看哪兒看哪兒?！?/p>

老哥兒倆逛起光字片來(lái)。光字片的面積比以前大了，人口也比以前稠密多了。大雪覆蓋之下低矮的土坯房一片連一片，東倒西歪，橫七豎八。稍一細(xì)看，都會(huì)從積雪之下發(fā)現(xiàn)外露的種種骯臟——垃圾堆，各種令人作嘔的臟水結(jié)成了冰。老哥兒倆在光宇片轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，不知不覺(jué)天黑了?！?/p>

他們來(lái)到當(dāng)年的軍工廠家屬區(qū)常進(jìn)步家。

常進(jìn)步下班比往日早了些，他從窗口看到秉昆，迎出門來(lái)。常進(jìn)步他媽與周秉義，當(dāng)年是職工與老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。周秉義做黨委書記，常宇懷是他最倚重的中層干部，他們夫婦和周秉義的關(guān)系非同一般。

“嫂子！”面對(duì)滿頭白發(fā)的烈士遺孀，周秉義的眼淚奪眶而出。

常進(jìn)步他媽拉著他的手微笑著說(shuō)：“知道你調(diào)回來(lái)了，工作肯定忙，何必來(lái)看我們呢！”

周秉義說(shuō)：“對(duì)不起，嫂子，我本該經(jīng)常來(lái)看你們的??！”他側(cè)轉(zhuǎn)身，一手捂面，泣不成聲。

“進(jìn)步，還不快請(qǐng)你周叔叔進(jìn)屋！”常進(jìn)步他媽拉開了家門。

周秉義回到當(dāng)年的軍工廠家屬區(qū)，他內(nèi)心五味雜陳。周秉昆心里越發(fā)有點(diǎn)兒瞧不起哥哥，覺(jué)得哥哥一點(diǎn)兒也沒(méi)有副市長(zhǎng)的風(fēng)范，在小事上那么感情外露。

四月，天剛轉(zhuǎn)暖，光字片來(lái)了幾組測(cè)量小隊(duì)。有人與測(cè)量隊(duì)的人攀談，才知道要對(duì)光字片進(jìn)行“大刀闊斧”的改造。

半信半疑的人們又問(wèn)，“大刀闊斧”怎么理解呢？

測(cè)量隊(duì)的人說(shuō)，他們也不清楚，那是一位副市長(zhǎng)的原話。

人們猜想，那肯定就是周秉義啦！光字片的男女老少奔走相告，測(cè)量隊(duì)接連測(cè)量了數(shù)日，整個(gè)光字片也接連亢奮了數(shù)日。

此后，每天晚上總會(huì)有幾個(gè)男人相約來(lái)到秉昆家聊天。他們回憶起了秉昆父親周志剛，周志剛雖然沒(méi)享著大兒子的福，全光字片的人可托上周秉義的福了。誰(shuí)承想光字片會(huì)出一位副市長(zhǎng)呢？他是光字片的大救星??！男人們聚到周家，想知道對(duì)光字片“大刀闊斧”的改造究竟何時(shí)開始？將改造到什么程度？光字片的人家也能過(guò)上享受燃?xì)庠詈妥詠?lái)水的生活嗎？

對(duì)于他們的探問(wèn)，周秉昆一句也回答不了。他已經(jīng)好久沒(méi)見(jiàn)到哥哥了。

“五一”過(guò)后，大隊(duì)的建筑人馬浩浩蕩蕩地向光字片進(jìn)發(fā)，建筑大軍的載人卡車彩旗招展。光字片的青年聞?dòng)嵑?，騎著自行車迎接，但建筑大軍的目的地分明不是光字片。建筑大軍一直往前開，開到了馬路盡頭——虎皮岡，在那里安營(yíng)扎寨。

光字片的人們疑惑極了，一撥接一撥到周秉昆家問(wèn)個(gè)究竟：難道你哥要在那地方為咱們光字片的人建樓？那可是連兔子都不刨窩的地方啊！咱們光字片就是再爛，畢竟屬于城區(qū)啊！秉昆，你一定要替我們問(wèn)問(wèn)你哥……

與測(cè)量隊(duì)剛離開那幾天相比，光字片人們的態(tài)度來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎——從滿懷憧憬到感覺(jué)被耍了，男人女人們?cè)儐?wèn)起周秉昆時(shí)都義憤填膺。

虎皮岡那邊，晝夜機(jī)聲隆隆，工程突飛猛進(jìn)。十月份，兩排十幢二十層高樓在虎皮岡拔地而起。市政府發(fā)布了正式公告，宣稱那里將成為本市的“希望新區(qū)”。

那天晚上，周秉義終于現(xiàn)身弟弟家……

第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上。

那事成了一條新聞，卻沒(méi)引來(lái)多少人效仿。光字片的人們?nèi)栽谟^望。

有人說(shuō)：“周家哥倆演起雙簧來(lái)了！”他們都有等著看笑話的意味。

周秉義終于在光字片露面，他站在一輛小卡車上，那天他精神抖擻，向人們講話：我從小到下鄉(xiāng)前生活在這里，我們老周家三個(gè)兒女，沒(méi)有什么瞞得了光字片的人。咱們光字片人家的許多長(zhǎng)輩，一九四九年前就居住于此，當(dāng)時(shí)這里叫窮人窩。后來(lái)，他們中許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人，這個(gè)地方也不再叫窮人窩了。但是，這里卻一直住著本市很窮的人家。

我不是在北京當(dāng)官當(dāng)不下去了，我是自己要求調(diào)回來(lái)的。為什么呢？

這些年，光字片的存在越來(lái)越成為我一塊兒心病。一想到咱們光字片，我就心疼生活在這里的父老鄉(xiāng)親。新中國(guó)成立半個(gè)多世紀(jì)，光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕。人掉進(jìn)廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過(guò)孩子。我知道，從大人到孩子，誰(shuí)都不愿再生活在光字片了。

我想在退休之前，將光宇片徹底改造。這很不容易……現(xiàn)在我要做的事完成一半了。大家已經(jīng)看到，光字片與過(guò)去不一樣了……

（有刪改）

文本二：2019年，《人世間》榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。頒獎(jiǎng)詞中說(shuō)，“梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進(jìn)程中的奮斗，成長(zhǎng)和相濡以沫的溫情，塑造了有情有義、堅(jiān)韌擔(dān)當(dāng)、善良正直的中國(guó)人形象群體，具有時(shí)代的、生活的和心靈的史詩(shī)品質(zhì)”。

（摘編自中國(guó)作家網(wǎng)）

7．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“確實(shí)是平調(diào)回來(lái)了？”“跟我還有什么不便說(shuō)的嗎？是不是在北京沒(méi)干好?。俊?，這些語(yǔ)言表現(xiàn)了冬梅對(duì)丈夫從北京回來(lái)任職也有疑惑。

B．對(duì)于拆遷，光字片的男女老少?gòu)谋甲呦喔妫较嗉s去秉昆家聊天，后來(lái)再一撥接一撥去周秉昆家打聽情況，他們從高興到關(guān)注，再到質(zhì)疑。

C．周秉義在光字片對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)“光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕……不愿再生活在光字片了”，周秉義這樣說(shuō)的依據(jù)就是他在大雪天親眼看到的景況。

D．周秉義是梁曉聲在《人世間》中著重塑造的黨的干部形象的代表，周秉義既有英雄主義情懷，也有務(wù)實(shí)為民的作風(fēng)，其形象非常鮮明。

8．《人世間》塑造的周秉義的形象令人印象深刻，小說(shuō)是如何塑造這一人物形象的？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。

9．《人世間》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)詞中反復(fù)提到“情”字，請(qǐng)結(jié)合文本，解讀“情”有哪幾層含義。

二、古代詩(shī)文閱讀

閱讀材料，完成小題。

祥興二年二月，厓山破，張弘范等置酒大會(huì)，謂文天祥曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣！能改心以事宋者事今，將不失為宰相也?！碧煜殂怀鎏樵唬骸皣?guó)亡不能救，為人臣者，死有馀罪，況敢逃其死而貳其心乎？”弘范義之，遣使護(hù)送天祥赴燕。道經(jīng)吉州，痛恨不食，八日猶生，乃復(fù)食。十月，至燕。館人供張甚盛，天祥不寢處，坐達(dá)旦，遂移兵馬司，設(shè)卒守之。既而丞相孛羅等召見(jiàn)于樞密院，天祥入長(zhǎng)揖。欲使跪，天祥曰：“南之揖，北之跪，予南人行南禮，可贅跪乎？”孛羅叱左右曳之地，或抑項(xiàng)，或扼其背，天祥不屈。孛羅欲殺之，而元主及大臣不可。弘范病中亦表奏天祥忠于所事，欲釋勿殺，乃囚之。天祥臨刑，從容謂吏卒曰：“吾事畢矣！”南向再拜，死，年四十七。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事。而今而后，庶幾無(wú)愧。”其妻歐陽(yáng)氏收其尸，面如生。天祥為人豐頤，兩目炯然，博學(xué)善論事，作文未嘗起草，尤長(zhǎng)于詩(shī)，居獄四年，忠義之氣，一著于詩(shī)歌，累數(shù)十百篇。

初天祥開督府置僚屬一時(shí)知名者四十馀人而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q幕府文武士者不可悉數(shù)然皆一念向正至死靡悔。廬陵鄧光薦曰：“天祥奉詔勤王，獨(dú)行其志，屢躓而愈奮。故其軍日敗，勢(shì)日蹙，而歸附日眾，從之者亡家沈族而不悔。雖人心向中國(guó)，思趙氏，亦由天祥之神氣意度足以感悟之也?！?/p>

史臣曰：自古志士欲信大義于天下者，不以成敗利鈍動(dòng)其心，君子命之曰仁，以其合天理之正，即人心之安耳。宋于德佑亡矣，文天祥奉兩孱王，崎嶇嶺海，以圖興復(fù)，兵敗身執(zhí)，終不可屈，而從容伏锧，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之仁哉！

（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·卷一百九文謝之死》）

10．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．初/天祥開督府/置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q幕府文武士者/不可悉數(shù)/然皆一念向正/至死靡悔/

B．初/天祥開督府/置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q幕府文武士者不可悉數(shù)/然皆一念/向正至死靡悔/

C．初/天祥開督府置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q幕府文武士者/不可悉數(shù)/然皆一念/向正至死靡悔/

D．初/天祥開督府/置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q幕府文武士者不可悉數(shù)/然皆一念向正/至死靡悔/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．宰相，中國(guó)封建時(shí)代對(duì)君主負(fù)責(zé)、總攬政務(wù)的人，與丞相并非一個(gè)概念。

B．南人，指南方部分漢人。元朝統(tǒng)治者把全國(guó)人分成四等，南人屬最下等。

C．中國(guó)，上古華夏族建國(guó)于黃河流域，以為居天下之中，故稱中國(guó)，文中指南宋。

D．伏锧，古代施刑時(shí)罪犯裸身俯伏于砧上，故稱“伏锧”。也泛指被處死。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．張弘范認(rèn)為文天祥在南宋王朝滅亡的時(shí)候，已經(jīng)盡到忠孝之心了，如果效忠元人，也能得到高官厚祿，文天祥堅(jiān)決地拒絕了。

B．文天祥被元人囚禁期間，元人敬重文天祥的忠義精神和為政才華，始終對(duì)他很恭敬，想盡一切辦法勸他投降歸附。

C．文天祥學(xué)問(wèn)廣博，對(duì)事物有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，他文思敏捷，在被元人囚禁的日子里，他把對(duì)國(guó)家的忠義之情，都傾注在詩(shī)作中。

D．廬陵鄧光薦認(rèn)為，受到了文天祥精神的感悟，在南宋王朝危急的時(shí)候，仍有許多人義無(wú)反顧地追隨文天祥進(jìn)行抗元斗爭(zhēng)。

13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①弘范病中亦表奏天祥忠于所事，欲釋勿殺，乃囚之。

②天祥奉詔勤王，獨(dú)行其志，屢躓而愈奮。

③卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之。

（2023高二下·南充月考）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

水調(diào)歌頭焦山

宋吳潛

鐵甕①古形勢(shì)，相對(duì)立金焦②。長(zhǎng)江萬(wàn)里東注，曉吹卷驚濤。天際孤云來(lái)去，水際孤帆上下，天共水相邀。遠(yuǎn)岫忽明晦，好景畫難描。

混隋陳，分宋魏，戰(zhàn)孫曹?；仡^千載陳?ài)E，癡絕倚亭皋。惟有汀邊鷗鷺，不管人間興廢，一抹度青霄。安得身飛去，舉手謝③塵囂。

①鐵甕：鎮(zhèn)江古名鐵甕城。②金焦：金山和焦山。③舉手：分別時(shí)的動(dòng)作；謝：告辭。

14．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詞的開篇寫古城鎮(zhèn)江的地理形勢(shì)，長(zhǎng)江滾滾東流，金山、焦山相對(duì)屹立，讀來(lái)有氣勢(shì)雄偉壯闊之感。

B．上片中“孤帆上下”寫行船在浪濤中起伏，通過(guò)視覺(jué)感受寫出了長(zhǎng)江壯闊蒼茫，亦有孤立無(wú)助之感。

C．下片概括陳述歷史事件，說(shuō)明了鎮(zhèn)江在歷史上的重要地位，旨在引出后面對(duì)人間興廢的抒情議論。

D．這首詞題為“焦山”卻不是只寫焦山，上片寫景，視野開闊高遠(yuǎn)，下片懷古，感情深沉而不失灑脫。

15．吳潛任鎮(zhèn)江知府時(shí)寫下了這首詞，在他之前，辛棄疾任鎮(zhèn)江知府時(shí)曾寫下《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，請(qǐng)對(duì)比兩首詞的結(jié)尾，分析其情感差異。

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，“，”這兩句寫詞人灑酒祭月，寄托自己對(duì)人生的感慨。

（2）在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，宋文帝劉義隆本希望能夠“”，但由于行事草率，最終卻“”。

（3）《廉頗藺相如列傳》中舍人甘心追隨藺相如的句子是：“，。”

（4）《醉翁亭記》中寫山間朝暮之景的句子是：“，。”

（5）王安石的《桂枝香·金陵懷古》中“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。”化用了杜牧《泊秦淮》中“，”的詩(shī)句來(lái)借古傷今。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字。完成下面小題。

在TikTok上，一段中國(guó)榫卯工藝：“古代樂(lè)高”的短視頻播放量突破770萬(wàn)，讓56萬(wàn)網(wǎng)友點(diǎn)贊。將榫卯比作世界知名的積木玩具，______符合海外TikToker的認(rèn)知基模，便于榫卯的趣味被不懂中文的網(wǎng)友們能迅速體會(huì)到。

隨著越來(lái)越多網(wǎng)友在TiKTok上分享各種類型的榫卯木工視頻，關(guān)注者們漸漸對(duì)它有了更為立體的認(rèn)識(shí)——它遠(yuǎn)不止“古代樂(lè)高”那么簡(jiǎn)單。這種中國(guó)傳統(tǒng)工藝不僅形態(tài)、組合，更包含了深刻的中式美學(xué)和哲學(xué)。這是實(shí)用美學(xué)的極致，______的構(gòu)造讓人嘆服。凸的為榫，凹的為卯，榫卯咬合，天衣無(wú)縫。古建筑、家具精巧而堅(jiān)韌的奧秘，也全在這榫頭與榫眼的嚴(yán)絲合縫里了。這種輕巧的結(jié)構(gòu)，讓木與木的結(jié)合，______起屋頂?shù)闹亓??！皩⒅?、梁、檁條、門楣和支架等木質(zhì)結(jié)構(gòu)通過(guò)榫頭這種靈活、抗震的方式連接”，而且是“一種智慧和工藝的傳承，反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)自然和人際關(guān)系的理解”。

中國(guó)的傳統(tǒng)工藝乘著TikTok出海，以最直觀的短視頻形式，抹掉語(yǔ)言障礙，消除文化折扣，打破意識(shí)偏見(jiàn)，在世界各地落腳，這是文化之能，也是文化之幸。

17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．顯然千變?nèi)f化巧奪天工承架

B．固然千姿百態(tài)美輪美奐承擔(dān)

C．固然千變?nèi)f化巧奪天工承擔(dān)

D．顯然千姿百態(tài)美輪美奐承架

18．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（）

A．使得榫卯的趣味被不懂中文的網(wǎng)友們迅速體會(huì)

B．便于不懂中文的網(wǎng)友們迅速體會(huì)到榫卯的趣味

C．便于榫卯的趣味迅速被不懂中文的網(wǎng)友們體會(huì)

D．迅速使得不懂中文的網(wǎng)友們體會(huì)到榫卯的趣味

19．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表述效果。

四、寫作

20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

朱光潛《談人生與我》一文曾提到兩種人生觀：一種是“觀戲人生”，“把自己擺在后臺(tái)，袖手看旁人”；一種是“演戲人生”，“把自己放在前臺(tái)，與世界上的一切人物在一起玩把戲”。朱光潛主張選擇觀戲人生，用靜穆觀照人生的精神，體現(xiàn)“超世觀世”的人生觀；而魯迅認(rèn)為，“國(guó)難當(dāng)頭，風(fēng)沙撲面，虎狼成群”，大丈夫當(dāng)持“匹夫”之責(zé)，怎可以講“靜穆”“超脫”？

看了以上材料，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：角度自選，立意自定，題目自擬，不得抄襲、套作，不得少于800字。

解析解答部分

1．C

2．C

3．D

社會(huì)科學(xué)類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）此題考查篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。篩選和提取信息類試題的解析均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（3）此題考查學(xué)生運(yùn)用文本知識(shí)進(jìn)行推斷的能力。此類題這實(shí)際上是運(yùn)用原文所提供的知識(shí)、結(jié)論，在原文允許的范圍內(nèi)，通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行運(yùn)用，推出原文沒(méi)有直接表述的觀點(diǎn)，或者得出原文所沒(méi)有必要直接得出的結(jié)論，或者提出新的看法。

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“是我國(guó)目前最重要的軟實(shí)力”理解有誤，原文是“國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分”；

B.“2019年以來(lái)我國(guó)語(yǔ)言服務(wù)總產(chǎn)值穩(wěn)步提升”分析錯(cuò)誤，從原文看，2020年并未提升；

D.“在掌握理論的基礎(chǔ)上多讀好書勤寫作”理解有誤，文中并未強(qiáng)調(diào)一定要以掌握理論為基礎(chǔ)。

故解析為：C。

2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

C.“主要闡釋多讀好書是提高語(yǔ)言能力的有效途徑的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，第四段從多個(gè)角度闡述了提高語(yǔ)言能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性及措施。

故解析為：C。

3．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

D.“首先需要加強(qiáng)漢語(yǔ)的國(guó)際教育”錯(cuò)誤，“一帶一路”建設(shè)需要語(yǔ)言鋪路搭橋，并非首先需要加強(qiáng)漢語(yǔ)的國(guó)際教育。

故解析為：D。

4．D

5．B

6．①要?jiǎng)?chuàng)新研究手段與方法：佩萊團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)了高精度360度攝像機(jī)，采用了三角測(cè)量方法。

②要注重實(shí)證研究：佩萊團(tuán)隊(duì)的研究是基于對(duì)螢火蟲物種閃光的大量數(shù)據(jù)而產(chǎn)生。

③要勇于超越已有結(jié)論：佩萊團(tuán)隊(duì)對(duì)同步現(xiàn)象的研究突破了傳統(tǒng)的“藏本模型”及已有變體的研究結(jié)論。

④要重視合作研究：佩萊團(tuán)隊(duì)和物理學(xué)家合作研究提出了新的周期性涌現(xiàn)模型。

自然科學(xué)類；科普類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）本題考查對(duì)文本信息的篩選與整合能力。這類題選項(xiàng)往往是對(duì)原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(dòng)(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表述方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

（2）本題考查對(duì)文本信息的推斷能力，四個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容或觀點(diǎn)，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了的觀點(diǎn)態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。

（3）本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力，這是信息性閱讀的重要考查點(diǎn)，解答此類題目，要精讀深析，確定檢索區(qū)間，然后分類整合，即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換，保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。概括時(shí)，要提取精要，獨(dú)立歸納。

4．D項(xiàng)“這表明‘藏本模型’已經(jīng)不成立”分析錯(cuò)誤。根據(jù)原文“似乎并不符合‘藏本模型’的核心前提，田納西州的P·carolinus螢火蟲沒(méi)有每次閃光的內(nèi)在周期……和物理學(xué)家合作研究，佩萊團(tuán)隊(duì)提出了一種新的周期性涌現(xiàn)模型”可知，根據(jù)研究可知，有些螢火蟲的發(fā)光表現(xiàn)只是“似乎并不符合‘藏本模型’的核心前提”，于是科學(xué)家提出了“周期性涌現(xiàn)模型”，但并不意味著“藏本模型”完全不成立。

故解析為：D。

5．B項(xiàng)“對(duì)其同步現(xiàn)象的研究能夠解釋社會(huì)中其他的同步現(xiàn)象”分析錯(cuò)誤，屬于以偏概全。根據(jù)原文“一些神經(jīng)科學(xué)家的研究表明，在某些實(shí)驗(yàn)條件下看到了腦細(xì)胞活動(dòng)中的這種奇異同步狀態(tài)，但除此之外，此前還沒(méi)有在自然界中觀察到它”可知，螢火蟲群體在隨機(jī)中涌現(xiàn)出秩序的內(nèi)在機(jī)制不止一種，只是能夠解釋“在某些實(shí)驗(yàn)條件下看到了腦細(xì)胞活動(dòng)中的這種奇異同步狀態(tài)”，并不能說(shuō)“能夠解釋社會(huì)中其他的同步現(xiàn)象”。

故解析為：B。

6．本題注意回歸文本，進(jìn)行篩選提取相關(guān)信息整合作答：

①由“計(jì)算生物學(xué)家?jiàn)W利特·佩萊及其團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)了高精度360度攝像機(jī)和三角測(cè)量方法，清晰地記錄了散落在各地的不同螢火蟲物種閃光的數(shù)據(jù)”分析可知，開展科學(xué)研究要?jiǎng)?chuàng)新研究手段與方法；②由“但是，當(dāng)佩萊團(tuán)隊(duì)的相機(jī)在2019年開始從Photinuscarolinus（P·carolinus）螢火蟲中捕捉三維數(shù)據(jù)時(shí)，他們的分析揭示了新的模式”分析可知，佩萊團(tuán)隊(duì)的研究是基于對(duì)螢火蟲物種閃光的大量數(shù)據(jù)而產(chǎn)生，因此開展科學(xué)研究要注重實(shí)證研究；

③由“佩萊實(shí)驗(yàn)室發(fā)現(xiàn)，真實(shí)的螢火蟲群體行為并不像幾十年來(lái)書本上那樣的理想化，并不是所有的螢火蟲都有自己的節(jié)拍器”“似乎并不符合‘藏本模型’的核心前提，田納西州的P·carolinus螢火蟲沒(méi)有每次閃光的內(nèi)在周期……和物理學(xué)家合作研究，佩萊團(tuán)隊(duì)提出了一種新的周期性涌現(xiàn)模型”分析可知，佩萊團(tuán)隊(duì)對(duì)同步現(xiàn)象的研究突破了傳統(tǒng)的“藏本模型”及已有變體的研究結(jié)論，因此開展科學(xué)研究要勇于超越已有結(jié)論；

④由“和物理學(xué)家合作研究，佩萊團(tuán)隊(duì)提出了一種新的周期性涌現(xiàn)模型”分析可知，佩萊團(tuán)隊(duì)和物理學(xué)家合作研究提出了新的周期性涌現(xiàn)模型，因此開展科學(xué)研究要重視合作研究。

故解析為：

①要?jiǎng)?chuàng)新研究手段與方法：佩萊團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)了高精度360度攝像機(jī)，采用了三角測(cè)量方法。

②要注重實(shí)證研究：佩萊團(tuán)隊(duì)的研究是基于對(duì)螢火蟲物種閃光的大量數(shù)據(jù)而產(chǎn)生。

③要勇于超越已有結(jié)論：佩萊團(tuán)隊(duì)對(duì)同步現(xiàn)象的研究突破了傳統(tǒng)的“藏本模型”及已有變體的研究結(jié)論。

④要重視合作研究：佩萊團(tuán)隊(duì)和物理學(xué)家合作研究提出了新的周期性涌現(xiàn)模型。

7．C

8．①正面描寫，通過(guò)人物的語(yǔ)言、神態(tài)等描寫塑造人物形象。如“‘對(duì)不起，嫂子，我本該經(jīng)常來(lái)看你們的?。　麄?cè)轉(zhuǎn)身、一手捂面，泣不成聲”“那天他精神抖擻，向人們講話……”，寫出了周秉義的講情義和有擔(dān)當(dāng)。

②側(cè)面襯托，通過(guò)其他人物襯托人物形象。如周秉昆“覺(jué)得哥哥一點(diǎn)兒也沒(méi)有副市長(zhǎng)的風(fēng)范，在小事上那么感情外露”襯托了周秉義的重感情和平易近人。

③在矛盾沖突中塑造人物。周秉義推動(dòng)光字片改造，建設(shè)希望新區(qū)，鄉(xiāng)親們不愿搬遷到希望新區(qū)，周秉義動(dòng)員家人，勸說(shuō)鄉(xiāng)親們。小說(shuō)在矛盾沖突中寫出了周秉義的有情有義和堅(jiān)守原則。

9．①家人之間的溫情。周秉義從北京調(diào)回來(lái)，冬梅忍不住打聽他想干的實(shí)事，但充分理解和尊重丈夫的選擇；秉昆一家支持哥哥的工作，帶頭搬遷到希望新區(qū)并把戶口落在那兒。

②朋友之間的情義。當(dāng)上了副市長(zhǎng)的周秉義回到軍工廠家屬區(qū)，看望曾經(jīng)的同事常宇懷的遺孀，并動(dòng)情流淚。

③周秉義對(duì)鄉(xiāng)親的情義。他心系鄉(xiāng)親，深知老百姓的疾苦，下定決心改造棚戶區(qū)，動(dòng)員光字片的住戶陸續(xù)搬遷。

從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神；欣賞文本的形象；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。多讀文本，聯(lián)系前后文分析正誤，去文章找到對(duì)應(yīng)圈畫?？捎门懦ā?/p>

（2）本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。塑造人物的手法一般有正面描寫和側(cè)面描寫；正面描寫包括肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等，側(cè)面描寫是借其他人的評(píng)價(jià)和反應(yīng)來(lái)塑造人物。

（3）本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn)(或主旨)類題目答題方法：首先，快速讀懂原文，深入理解文意(記敘、議論了哪些方面的事)；其次，跳出文章，整體把握文旨(文章涉及哪些社會(huì)問(wèn)題)；再次，舍末逐本，歸納要點(diǎn)，把握文章真意(的真正意圖)；最后，按照題目要求，整理提取有效信息.提問(wèn)方式：請(qǐng)概括第幾段(或全文)的內(nèi)容要點(diǎn).規(guī)范回答：分三步走，第一步劃分本段(或全文)的層次，第二步提取要點(diǎn)詞語(yǔ)(或句子)，第三步整合解析.

7．C.“周秉義這樣說(shuō)的依據(jù)就是他在大雪天親眼看到的景況”錯(cuò)誤，“他在大雪天親眼看到的景況”只是“周秉義這樣說(shuō)”的依據(jù)之一。

故解析為：C

8．正面描寫，通過(guò)人物的語(yǔ)言、神態(tài)等描寫塑造人物形象。“‘對(duì)不起，嫂子，我本該經(jīng)常來(lái)看你們的??！’他側(cè)轉(zhuǎn)身、一手捂面，泣不成聲”，運(yùn)用語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫塑造了一位關(guān)心百姓生活、平易近人、重感情的領(lǐng)導(dǎo)人形象；“那天他精神抖擻，向人們講話……光字片與過(guò)去不一樣了……”，運(yùn)用神態(tài)描寫和語(yǔ)言描寫，刻畫了周秉義的講情義和有擔(dān)當(dāng)?shù)男愿裉卣?。?cè)面襯托，通過(guò)其他人物襯托人物形象。小說(shuō)通過(guò)周秉昆的眼睛和感覺(jué)刻畫周秉義的形象。如“周秉昆心里越發(fā)有點(diǎn)兒瞧不起哥哥，覺(jué)得哥哥一點(diǎn)兒也沒(méi)有副市長(zhǎng)的風(fēng)范，在小事上那么感情外露”，用周秉昆感覺(jué)哥哥一點(diǎn)兒也沒(méi)有副市長(zhǎng)的風(fēng)范，在小事上那么感情外露的想法，側(cè)面襯托了周秉義的重感情和平易近人。在矛盾沖突中塑造人物。文中說(shuō)“周秉義擔(dān)任副市長(zhǎng)，他的分工只有一項(xiàng)，主抓招商引資，盡快改城市面貌，消除土坯房，促進(jìn)本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展”“兩排十幢二十層高樓在虎皮岡拔地而起。市政府發(fā)布了正式公告，宣稱那里將成為本市的‘希望新區(qū)’”“第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上”“沒(méi)引來(lái)多少人效仿。光字片的人們?nèi)栽谟^望”“近年來(lái)，光字片的存在越來(lái)越成為我一塊兒心病。一想到咱們光字片，我就心疼生活在這里的父老鄉(xiāng)親。新中國(guó)成立半個(gè)多世紀(jì)，光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕，處處不堪入目。人掉進(jìn)廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過(guò)孩子。我知道，從大人到孩子，誰(shuí)都不愿再生活在光字片了”，周秉義推動(dòng)光字片改造，建設(shè)希望新區(qū)，鄉(xiāng)親們不愿搬遷到希望新區(qū)，周秉義動(dòng)員家人，勸說(shuō)鄉(xiāng)親們。小說(shuō)在矛盾沖突中寫出了周秉義的有情有義和堅(jiān)守原則。

9．家人之間的溫情。根據(jù)“冬梅的耳中刮進(jìn)了一些關(guān)于丈夫任職的議論。她忍不住問(wèn)……冬梅心中疑惑，也只好不再問(wèn)下去了”分析，周秉義從北京調(diào)回來(lái)，冬梅忍不住打聽他想干的實(shí)事，但充分理解和尊重丈夫的選擇；根據(jù)“第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上”分析，秉昆一家支持哥哥的工作，帶頭搬遷到希望新區(qū)并把戶口落在那兒。朋友之間的情義。根據(jù)“‘嫂子！’面對(duì)滿頭白發(fā)的烈士遺孀，周秉義的眼淚奪眶而出”“周秉義說(shuō)：‘對(duì)不起，嫂子，我本該經(jīng)常來(lái)看你們的?。　麄?cè)轉(zhuǎn)身，一手捂面，泣不成聲”分析，當(dāng)上了副市長(zhǎng)的周秉義回到軍工廠家屬區(qū)，看望曾經(jīng)的同事常宇懷的遺孀，并動(dòng)情流淚。

周秉義對(duì)鄉(xiāng)親的情義。根據(jù)“咱們光字片人家的許多長(zhǎng)輩，一九四九年前就居住于此，當(dāng)時(shí)這里叫窮人窩。后來(lái)，他們中許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人，這個(gè)地方也不再叫窮人窩了。但是，這里卻一直住著本市很窮的人家”“近年來(lái)，光字片的存在越來(lái)越成為我一塊兒心病。一想到咱們光字片，我就心疼生活在這里的父老鄉(xiāng)親。新中國(guó)成立半個(gè)多世紀(jì)，光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕，處處不堪入目。人掉進(jìn)廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過(guò)孩子。我知道，從大人到孩子，誰(shuí)都不愿再生活在光字片了”“我想在退休之前，將光字片徹底改造。這很不容易……現(xiàn)在我要做的事完成一半了。大家已經(jīng)看到，光字片與過(guò)去不一樣……”分析，周秉義心系鄉(xiāng)親，深知老百姓的疾苦，下定決心改造棚戶區(qū)，動(dòng)員光字片的住戶陸續(xù)搬遷。

10．D

11．B

12．B

13．①?gòu)埡敕对诓≈幸采媳黻愖辔奶煜橹矣诼毷?，希望釋放他，不要?dú)⒌?，于是元人就把文天祥囚禁起?lái)。②文天祥奉詔馳援朝廷，不考慮個(gè)人安危，完成自己的志向，屢受挫折，卻愈加振奮。③最終在朝廷上接見(jiàn)了藺相如，完成禮節(jié)后就使他回去了。

理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；課文理解

（1）本題考查學(xué)生文言文斷句能力。斷句首先要通讀大意，其次要注意句子成分，根據(jù)人名、地名、文言虛詞以及修飾關(guān)系，和句子結(jié)構(gòu)等進(jìn)行斷句。

（2）本題考查對(duì)常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)積累掌握能力?？疾閮?nèi)容一般包括官職、天文、歷法、樂(lè)律、地理、科舉、姓名、宗法等，常考官職以及科舉。要多注意平時(shí)的積累，另外聯(lián)系上下文。

（3）本題主要考查對(duì)文言文的理解和概括能力。首先明確題干是正確的還是錯(cuò)誤的，其次對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。要讀懂文言文，注意對(duì)文本內(nèi)容的理解，然后進(jìn)行各選項(xiàng)判斷。

（4）本文主要考查文言文翻譯能力。文言文的考查主要有兩個(gè)方面，一是重點(diǎn)字詞的翻譯，包含實(shí)詞虛詞等，一般采用直譯、組詞、替換等。二是重要句式，如賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、判斷句等，一定要根據(jù)句式調(diào)整語(yǔ)序。

祥興二年（1279年）二月，厓山被破，張弘范等擺酒集會(huì)，對(duì)文天祥說(shuō)：“國(guó)已亡，丞相忠孝之心盡到了！能改變事宋的忠心，來(lái)事奉元人，將不會(huì)失去宰相的位置。”天祥傷心流淚說(shuō)：“國(guó)亡卻不能救，作為人臣，雖死尚有馀罪，何況敢于逃避其死而懷有貳心呢？”張弘范認(rèn)為他忠義，派使者護(hù)送文天祥赴燕。路經(jīng)吉州，內(nèi)心痛恨不食，絕食八日還活著，又開始進(jìn)食。十月，到達(dá)燕京。驛館人員供應(yīng)很豐盛，天祥不睡覺(jué)，一直坐到天亮，隨后把他轉(zhuǎn)移到兵馬司，派士兵看守他。不久，丞相孛羅等在樞密院召見(jiàn)他，文天祥進(jìn)來(lái)，行長(zhǎng)揖禮，元人想讓他行跪拜禮，文天祥說(shuō)：“南人的長(zhǎng)揖禮，等同北人的跪拜禮，我是南人行南禮，豈可附加跪拜禮？”孛羅讓左右的人把他拖倒在地，有的按脖子，有的按后背，文天祥不屈服。孛羅想殺掉他，而元主和大臣都認(rèn)為不可以。張弘范在病中也上表陳奏文天祥忠于職守，希望釋放他，不要?dú)⒌簦谑窃司桶盐奶煜榍艚饋?lái)。文天祥臨刑時(shí)，從容對(duì)吏卒說(shuō)：“我的事完畢了！”向南方行了兩次拜禮而死，年僅四十七歲。他衣帶中有贊文說(shuō)：“孔子說(shuō)殺身成仁，孟子說(shuō)舍生取義。只有義盡，才能仁至。讀了古代圣賢的書，做什么用呢？從今以后，就幾乎沒(méi)有什么可慚愧的了?！彼钠拮託W陽(yáng)氏收斂他的尸體，面色如生。文天祥臉頰豐頤，兩目炯炯有神，博學(xué)又善于論事，寫文章從不擬寫草稿，尤其擅長(zhǎng)詩(shī)歌，關(guān)在監(jiān)獄四年，忠義之氣，都體現(xiàn)在詩(shī)歌中，累積數(shù)量幾百篇。

起初，文天祥開督府，設(shè)置僚屬，一時(shí)之間有知名人士四十多人加入，而相距遙遠(yuǎn)請(qǐng)求接受號(hào)令，自稱文天祥幕府的文人武士不可盡數(shù)，這些人都有一個(gè)向往正義的信念，至死也不反悔。廬陵鄧光薦說(shuō)：“文天祥奉詔馳援朝廷，不考慮個(gè)人安危，完成自己的志向，屢受挫折，卻愈加振奮。由于他的軍隊(duì)接連失敗，局勢(shì)一天天緊迫，但歸附的人一天天增加，隨從的人就是亡家滅族也不后悔。雖因人心傾向中原宋王朝，思念趙氏，也由于文天祥的浩然正氣、堅(jiān)強(qiáng)意志足以使眾人感悟的緣故啊?！?/p>

史官說(shuō)：自古以來(lái)想在天下伸張大義的志士，不會(huì)因?yàn)槌蓴『褪虑榈碾y易而使自己的心志改變，君子管這個(gè)叫“仁”，因?yàn)槿什粌H可以順應(yīng)天地自然之理，更可以使人心安定。宋在德佑年已經(jīng)滅亡了，文天祥扶助兩個(gè)孱弱的君主，艱難地在嶺海間周旋，以圖興復(fù)宋室，兵敗被俘，最終也不會(huì)屈服，從容赴死，視死如歸，是他追求的事務(wù)有比生命更重要的，能不說(shuō)是仁嗎！

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：起初，文天祥開督府，設(shè)置僚屬，一時(shí)之間有知名人士四十多人加入，而相距遙遠(yuǎn)請(qǐng)求接受號(hào)令，自稱文天祥幕府的文人武士不可盡數(shù)，這些人都有一個(gè)向往正義的信念，至死也不反悔。

“開督府”“置僚屬”結(jié)構(gòu)一致，都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，主語(yǔ)都是文天祥，各自斷開，排除C；

“者”代“人”，“遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q幕府文武士者”是“不可悉數(shù)”的主語(yǔ)，中間不斷開，排除AC；

“一念向正”為定語(yǔ)后置句，“向正”是“念”的定語(yǔ)，中間不能斷開，排除B。

故選D。

11．本題考查學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。

B.文中“南人”指的是地域上南方人，而非元統(tǒng)治者劃分的“南人”。

故選B。

12．本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。B.“元人……始終對(duì)他很恭敬”錯(cuò)，后來(lái)因?yàn)槲奶煜閳?jiān)決不屈服，元人對(duì)他使用了一些強(qiáng)硬手段，甚至丞相孛羅一度想殺掉他。

故選B。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“表”，上表；“忠于所事”，忠于職守；“囚”，囚禁。

（2）“志”，志向；“躓”，受挫；“奮”，振奮。

（3）“卒”，最終；“廷”，名作狀，在朝廷上；“畢”，完成；“歸”，使用用法，使……回去。

14．C

15．辛詞結(jié)尾用典，以廉頗自況，表述了不被朝廷信用、才能無(wú)法施展的憂慮；吳詞寫超脫凡塵、飛升成仙的幻想，表述了出塵避世、隱跡遁去的想法。

思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表述技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。

（2）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和的觀點(diǎn)態(tài)度能力。答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、解釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的解析要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的解析無(wú)限接近，還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。

14．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

C.“旨在引出后面對(duì)人間興廢的抒情議論”表述錯(cuò)誤，下片概括陳述歷史事件時(shí)沒(méi)有抒情議論，同時(shí)前面的概述也并非其目的。

故解析為：C。

15．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中的思想情感的能力。

辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》結(jié)尾兩句為“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否”，意思為：還有誰(shuí)會(huì)問(wèn)，廉頗老了，飯量還好嗎？這三句用典，借廉頗自比，表述了不被朝廷信用、才能無(wú)法施展的憂慮。本詩(shī)中，結(jié)尾兩句“安得身飛去，舉手謝塵囂”，由艷羨鷗鷺更進(jìn)一步，詞人想象自己能與鷗鷺同命，可以飛上天空，離開紛繁復(fù)雜的塵世，從側(cè)面表現(xiàn)出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿以及壯志難酬的憂悶，表述了出塵避世、隱跡遁去的想法。

故解析為：辛詞結(jié)尾用典，以廉頗自況，表述了不被朝廷信用、才能無(wú)法施展的憂慮；吳詞寫超脫凡塵、飛升成仙的幻想，表述了出塵避世、隱跡遁去的想法。

16．（1）人生如夢(mèng)；一尊還酹江月

（2）封狼居胥；贏得倉(cāng)皇北顧

（3）臣所以去親戚而事君者；徒慕君之高義也

（4）若夫日出而林霏開；云歸而巖穴暝

（5）商女不知亡國(guó)恨；隔江猶唱后庭花

名句；名篇

易錯(cuò)字詞：尊、酹、胥、贏、慕、霏、暝。

故解析為：（1）

第1空、人生如夢(mèng)

第2空、一尊還酹江月

⑵

第1空、封狼居胥

第2空、贏得倉(cāng)皇北顧

⑶

第1空、臣所以去親戚而事君者

第2空、徒慕君之高義也

⑷

第1空、若夫日出而林霏開

第2空、云歸而巖穴暝

⑸

第1空、商女不知亡國(guó)恨

第2空、隔江猶唱后庭花

本題考查了常見(jiàn)的名句名篇。首先明確測(cè)試的篇目，對(duì)句子準(zhǔn)確理解，做題時(shí)留意詩(shī)歌的出處以及語(yǔ)境，這需要平時(shí)多積累，重要的一點(diǎn)避免易錯(cuò)字。

17．A

18．B

19．構(gòu)成：①這組排比由三個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)構(gòu)成，每個(gè)短語(yǔ)6個(gè)字。②分別從“語(yǔ)言”“文化”“意識(shí)”三個(gè)角度，逐層深入，高度評(píng)價(jià)“以短視頻形式”傳播中國(guó)傳統(tǒng)工藝的做法。

效果：表意集中，條理清晰；句式整齊，富有文采。

修辭手法的分析、運(yùn)用；近義詞辨析；語(yǔ)序不當(dāng)；結(jié)構(gòu)混亂

（1）本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解能力。這類題往往選擇一些近義詞，這需要平時(shí)多積累，掌握各詞的釋義。做題時(shí)結(jié)合前后文語(yǔ)境選出正確詞語(yǔ)，可用排除法。

（2）本題考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)不當(dāng)?shù)葐?wèn)題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題。

（3）本題考查修辭手法的表述效果。做這類題目，同學(xué)們要熟知比喻、擬人、排比、反復(fù)、夸張、對(duì)偶等修辭手法的特點(diǎn)，尤其要注意區(qū)分比喻與比擬、借代與借喻、反問(wèn)與設(shè)問(wèn)、排比與反復(fù)、對(duì)偶與對(duì)比等易混淆的修辭手法，然后明確其作用。

17．第一空，固然：先承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，下文又給轉(zhuǎn)折或否定到另一方面去。顯然：容易看出或感覺(jué)到；非常明顯。根據(jù)語(yǔ)境前后句“將榫卯比作世界知名的積木玩具”“符合海外TikToker的認(rèn)知基?！钡年P(guān)系，選“顯然”更合語(yǔ)境。第二空，千變?nèi)f化：形容變化極多。千姿百態(tài)：形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富。語(yǔ)境是描述“中國(guó)傳統(tǒng)工藝”的“形態(tài)、組合”，選“千變?nèi)f化”更合語(yǔ)境。

第三空，巧奪天工：精巧的人工勝過(guò)天然，形容技藝高超絕妙。美輪美奐：多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，也形容裝飾、布置等美好漂亮。根據(jù)語(yǔ)境“構(gòu)造讓人嘆服”，形容構(gòu)造精巧，應(yīng)選“巧奪天工”。

第四空，承架：承擔(dān)、支撐。承擔(dān)：擔(dān)負(fù)、擔(dān)當(dāng)。根據(jù)語(yǔ)境“屋頂?shù)闹亓俊保瑧?yīng)選“承架”。

故解析為：A。

18．原句語(yǔ)病有：

結(jié)構(gòu)混亂，上一句“符合海外TikToker的認(rèn)知基模”用的是主動(dòng)句，此句用主動(dòng)句更通順；

D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“迅速”是修飾“體會(huì)”的。

修改正確的是B項(xiàng)。

故解析為：B。

19．從“抹掉語(yǔ)言障礙，消除文化折扣，打破意識(shí)偏見(jiàn)”可知，這組排比由三個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)構(gòu)成，每個(gè)短語(yǔ)6個(gè)字，句式一致，結(jié)構(gòu)整齊；這組排比分別從“語(yǔ)言”“文化”“意識(shí)”三個(gè)角度，逐層深入，高度評(píng)價(jià)“中國(guó)的傳統(tǒng)工藝……以短視頻形式……”傳播所起的重要作用。這組排比“抹掉……，消除……，打破……”，結(jié)構(gòu)整齊，句式一致，節(jié)奏和諧，增強(qiáng)了表述的力度，語(yǔ)言更富有文采；這組排比表述的條理層次清楚，條理分明，三個(gè)層次逐層深入，使表意更加集中突出，有極強(qiáng)的說(shuō)服力，能增強(qiáng)表述效果和氣勢(shì)。

20．略

材料作文

本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

材料中提到了兩種人生觀。一種是“演戲人生”，它要求我們“把自己放在前臺(tái)，與世界上的一切人物在一起玩把戲”，也就是說(shuō)，這種人生觀要求我們親自參與其中，以主人翁的角色參與時(shí)代的改造和世界的建設(shè)；尤其在“國(guó)難當(dāng)頭”的背景下，參與演戲不僅僅是一種作為，更是匹夫的責(zé)任，這是一種精英意識(shí)。另一種是“觀戲人生”，“把自己擺在后臺(tái)，袖手看旁人”，也就是說(shuō)，這種人生觀要求我們能“坐在路邊鼓掌”，欣賞他人的人生，以旁觀者的角色看待時(shí)代的改造和世界的建設(shè)。但觀戲人生又不是作為純粹的旁觀者“觀看”人生，而是以一種靜穆的方式“觀照”人生，以一種樂(lè)觀自達(dá)、安靜莊嚴(yán)的態(tài)度看待人生，其精神層面可達(dá)到“超世觀世”，這種人生觀不是消極的，而是積極向上的。

這兩種人生觀并沒(méi)有優(yōu)劣好壞之分。寫作時(shí)只要緊緊圍繞兩種人生觀談看法即可，可以通過(guò)比較選擇其中一種人生觀，也可以辯證談兩種人生觀的聯(lián)系。

寫作時(shí)，可以采用遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)，從“觀戲人生”“演戲人生”的內(nèi)涵，二者的辯證聯(lián)系，為何要“觀戲”“演戲”，如何“觀戲”“演戲”等角度展開具體論證。

行文過(guò)程中，可以綜合采用舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉“鐵人”王進(jìn)喜、“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙鹊仍谥袊?guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中挺身而出、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人物事例，以此來(lái)論證“演戲人生”的重要性。也可以列舉陶淵明“不為五斗米折腰”、屈原“舉世皆醉我獨(dú)醒”等事例，論證“觀戲人生”的意義，從而論證人生路上，應(yīng)兼具“出世”和“入世”的人生觀。

立意：

1.以超世之智，擔(dān)入世之責(zé)。

2.超世觀世，成就自我。

3.少年不負(fù)青山業(yè)，積極入世謀復(fù)興。

4.出世入世，踐行人生。

本題考查材料作文的寫作。材料作文的寫作，我們要先認(rèn)真閱讀所給的材料，抓關(guān)鍵詞，仔細(xì)分析命題者的思想傾向和感情傾向。如果是比喻、寓言類材料，先概括材料大意，再通過(guò)尋找與生活的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，深入理解題旨；第二步選擇恰當(dāng)角度立意構(gòu)思，要選取那些最能表現(xiàn)題旨的角度，第三具體作文時(shí)，要恰當(dāng)巧妙使用材料。一般來(lái)說(shuō)，引用材料有兩種形式，即直接引用和間接引用(化用)。根據(jù)文體的不同，使用材料也有不同，一般而言，寫成議論文，開頭最好引述材料，以便更好地提出自己的觀點(diǎn)；其他文體也不能完全脫開材料，要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下材料，否則容易造成于材料疏遠(yuǎn)的感覺(jué)。

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四川省峨眉山重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文期中試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

（2023高二下·南充月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

語(yǔ)言與文化歷來(lái)是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志。無(wú)論是我國(guó)的古代文化還是現(xiàn)代文化主要都是用漢語(yǔ)來(lái)記錄、來(lái)傳承的，這充分顯示了漢語(yǔ)無(wú)與倫比的魅力。在當(dāng)今社會(huì)，語(yǔ)言還成為社會(huì)的重要資源，更成為國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。

語(yǔ)言的重要性，從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，已成為生存、發(fā)展的重要條件。語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說(shuō)：“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本?！睌?shù)學(xué)家蘇步青先生說(shuō)：“如果說(shuō)數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)自然科學(xué)的基礎(chǔ)，那么語(yǔ)文則是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?！睆膰?guó)家層面來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言越來(lái)越重要。制定和實(shí)施正確的語(yǔ)言政策，將確保各民族之間的和諧相處，促進(jìn)各民族的交流與發(fā)展。大家說(shuō)文明話，做文明人，將有助于構(gòu)建和諧的社會(huì)生活。如今，處于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、互聯(lián)網(wǎng)、萬(wàn)物互聯(lián)的信息時(shí)代，國(guó)家語(yǔ)言能力跟國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力成正比；國(guó)際交往、談判以及國(guó)際利益的爭(zhēng)取與維護(hù)，都需要有很強(qiáng)的語(yǔ)言能力支撐。而語(yǔ)言跟經(jīng)濟(jì)的關(guān)系更是越來(lái)越密切，語(yǔ)言已成為重要的經(jīng)濟(jì)資源?！吨袊?guó)語(yǔ)言服務(wù)行業(yè)發(fā)展報(bào)告2020》顯示，2019年，我國(guó)語(yǔ)言服務(wù)總產(chǎn)值為384億元，2020年語(yǔ)言服務(wù)產(chǎn)值雖受疫情影響，但報(bào)告預(yù)計(jì)也將達(dá)到366多億元。從促進(jìn)國(guó)際交流與合作來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言也起著積極作用?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)需要語(yǔ)言鋪路搭橋，語(yǔ)言互通是“五通”的基礎(chǔ)。八年多來(lái)的事實(shí)表明，語(yǔ)言和語(yǔ)言教學(xué)在“一帶一路”建設(shè)中起到了非常好的橋梁作用、溝通作用，因?yàn)檎Z(yǔ)言具有情感性，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”更需要語(yǔ)言鋪路搭橋。通過(guò)語(yǔ)言達(dá)到各國(guó)之間互相交流和相互理解，正是“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”所需要的。

語(yǔ)言文字對(duì)個(gè)人、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界如此之重要，因此我們每個(gè)人都要維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言文字的健康發(fā)展，都必須重視提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，這是構(gòu)建國(guó)家語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)。然而，目前在紙質(zhì)媒體和視頻媒體上，隨意使用網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)、中英夾雜、竄改成語(yǔ)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，全不顧對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文化之破壞。

對(duì)于語(yǔ)言文字的使用問(wèn)題，國(guó)家語(yǔ)委在全面深入調(diào)查的基礎(chǔ)上，有必要制定針對(duì)性措施，以有力遏制和杜絕語(yǔ)言文字使用不規(guī)范甚至任意糟蹋的現(xiàn)象，同時(shí)要正面引導(dǎo)民眾不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力。更重要的是要加強(qiáng)中小學(xué)語(yǔ)文教育，特別是要加強(qiáng)書面語(yǔ)教育。學(xué)生只有掌握好書面語(yǔ)才能接受高素質(zhì)的教育，因此在中小學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生敬重祖國(guó)的語(yǔ)言文字，從小養(yǎng)成規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的習(xí)慣。語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高，不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的，更沒(méi)有什么捷徑可走，唯一的辦法就是要多讀書，讀好書，勤于寫作。閱讀對(duì)于孩子不斷提高語(yǔ)言能力、思維能力，不斷提高文化素養(yǎng)、傳承中華文化，都起著至關(guān)重要的作用。

閱讀也可以讓人們特別是讓孩子從傳統(tǒng)文化、從外國(guó)文化中獲取智慧。所以我們的先輩和前輩一直以來(lái)都強(qiáng)調(diào)讀書的重要性。宋代歐陽(yáng)修就告誡我們：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。”

讀書關(guān)乎個(gè)人的精神氣質(zhì)，全民的語(yǔ)文素養(yǎng)更關(guān)乎民族、國(guó)家的精神風(fēng)貌。每個(gè)人都要規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，努力提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（摘編自陸儉明《學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本》）

1．下列關(guān)于原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．漢語(yǔ)記錄和傳承中華文化，具有無(wú)與倫比的魅力，是我國(guó)目前最重要的軟實(shí)力。

B．2019年以來(lái)我國(guó)語(yǔ)言服務(wù)總產(chǎn)值穩(wěn)步提升，這與我國(guó)實(shí)施的語(yǔ)言政策不無(wú)關(guān)系。

C．規(guī)范網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的使用，能夠減少對(duì)語(yǔ)言文化的破壞，維護(hù)語(yǔ)言文字的健康發(fā)展。

D．提高語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力，關(guān)鍵是讓學(xué)生在掌握理論的基礎(chǔ)上多讀好書勤寫作。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章先從多個(gè)層面論述語(yǔ)言的重要性，再論述了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的做法，層次分明。

B．第二段既引用了權(quán)威數(shù)據(jù)，也結(jié)合了“一帶一路”等事例，以此論證了語(yǔ)言的重要性。

C．第四段主要闡釋多讀好書是提高語(yǔ)言能力的有效途徑的觀點(diǎn)，并以歐陽(yáng)修的話為證。

D．文章關(guān)注媒體隨意使用網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)、竄改成語(yǔ)等破壞語(yǔ)言文化的現(xiàn)象，具有現(xiàn)實(shí)意義。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．當(dāng)今時(shí)代如果國(guó)家要提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力，增強(qiáng)與其他國(guó)家的交流和理解，就需要提升國(guó)家語(yǔ)言能力。

B．語(yǔ)言具有情感性，讀書除了能提升語(yǔ)文素養(yǎng)，獲取智慧，還有利于我們更好地傳遞感情增進(jìn)理解。

C．構(gòu)建國(guó)家語(yǔ)言能力，需要國(guó)家語(yǔ)委正面引導(dǎo)，也離不開廣大民眾的配合，還需要加強(qiáng)中小學(xué)語(yǔ)文教育。

D．文章認(rèn)為學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本，因此推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)首先需要加強(qiáng)漢語(yǔ)的國(guó)際教育。

1．C

2．C

3．D

社會(huì)科學(xué)類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）此題考查篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。篩選和提取信息類試題的解析均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（3）此題考查學(xué)生運(yùn)用文本知識(shí)進(jìn)行推斷的能力。此類題這實(shí)際上是運(yùn)用原文所提供的知識(shí)、結(jié)論，在原文允許的范圍內(nèi)，通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行運(yùn)用，推出原文沒(méi)有直接表述的觀點(diǎn)，或者得出原文所沒(méi)有必要直接得出的結(jié)論，或者提出新的看法。

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“是我國(guó)目前最重要的軟實(shí)力”理解有誤，原文是“國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分”；

B.“2019年以來(lái)我國(guó)語(yǔ)言服務(wù)總產(chǎn)值穩(wěn)步提升”分析錯(cuò)誤，從原文看，2020年并未提升；

D.“在掌握理論的基礎(chǔ)上多讀好書勤寫作”理解有誤，文中并未強(qiáng)調(diào)一定要以掌握理論為基礎(chǔ)。

故解析為：C。

2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

C.“主要闡釋多讀好書是提高語(yǔ)言能力的有效途徑的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，第四段從多個(gè)角度闡述了提高語(yǔ)言能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性及措施。

故解析為：C。

3．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

D.“首先需要加強(qiáng)漢語(yǔ)的國(guó)際教育”錯(cuò)誤，“一帶一路”建設(shè)需要語(yǔ)言鋪路搭橋，并非首先需要加強(qiáng)漢語(yǔ)的國(guó)際教育。

故解析為：D。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

計(jì)算生物學(xué)家?jiàn)W利特·佩萊及其團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)了高精度360度攝像機(jī)和三角測(cè)量方法，清晰地記錄了散落在各地的不同螢火蟲物種閃光的數(shù)據(jù)。

佩萊實(shí)驗(yàn)室發(fā)現(xiàn)，真實(shí)的螢火蟲群體行為并不像幾十年來(lái)書本上那樣的理想化，并不是所有的螢火蟲都有自己的節(jié)拍器。對(duì)于沒(méi)有節(jié)拍器的螢火蟲而言，只有在許多只螢火蟲聚集的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)集體性的節(jié)拍。除此之外，佩萊還記錄到了一種罕見(jiàn)的同步類型，數(shù)學(xué)家稱之為“嵌合體狀態(tài)”。

“藏本模型”是日本物理學(xué)家藏本由紀(jì)建立的解釋同步現(xiàn)象數(shù)學(xué)機(jī)制的鼻祖。多年來(lái)，這種模型出現(xiàn)了幾種變體。1990年，斯特羅格茨和他的同事證明，如果將一組簡(jiǎn)單的類螢火蟲振子相互關(guān)聯(lián)，無(wú)論數(shù)量是多少，它們幾乎總會(huì)同步。第二年，埃門特勞特描述了東南亞的屈翅螢群體通過(guò)加快或減慢內(nèi)部振蕩頻率來(lái)實(shí)現(xiàn)同步的過(guò)程。

但是，當(dāng)佩萊團(tuán)隊(duì)的相機(jī)在2019年開始從Photinuscarolinus（P·carolinus）螢火蟲中捕捉三維數(shù)據(jù)時(shí)，他們的分析揭示了新的模式。其中之一是確認(rèn)了螢火蟲生物學(xué)家早就提到的事情：一簇閃光往往從一個(gè)地方開始，然后以每秒半米的速度在森林中級(jí)聯(lián)擴(kuò)散開。螢火蟲似乎在不同的距離范圍內(nèi)關(guān)注其他螢火蟲，這可能是因?yàn)槲灮鹣x只能看到在持續(xù)的視線范圍內(nèi)發(fā)生的閃光。

似乎并不符合“藏本模型”的核心前提，田納西州的P·carolinus螢火蟲沒(méi)有每次閃光的內(nèi)在周期。把一只P·carolinus螢火蟲放在帳篷里時(shí)，“有時(shí)它等了幾秒鐘就閃光，而有時(shí)會(huì)等幾分鐘?！钡坏┓湃?5只以上的P·carolinus螢火蟲，整個(gè)帳篷里的蟲群就出現(xiàn)間隔幾十秒的集體性閃光。和物理學(xué)家合作研究，佩萊團(tuán)隊(duì)提出了一種新的周期性涌現(xiàn)模型。（如下圖所示）

一種同步新模型

隨機(jī)閃光的螢火蟲可以被其他閃光的螢火蟲觸發(fā)而進(jìn)入同步

（MerrillSherman制圖，牛曉杰）

想象一下，一只孤獨(dú)的螢火蟲在閃光，它將等待一個(gè)隨機(jī)的時(shí)間間隔，然后再次閃光。但是，螢火蟲需要給它的光器官“充電”，因此存在一個(gè)最短等待時(shí)間（恢復(fù)期）。它也很容易受到同伴的影響：如果它看到另一只螢火蟲閃光了，只要自己的身體條件允許，它也會(huì)立即閃光。誰(shuí)先閃了一下，就會(huì)激發(fā)其他所有的螢火蟲立即進(jìn)入閃光。每次環(huán)境變暗時(shí)，整個(gè)過(guò)程重復(fù)發(fā)生。隨著螢火蟲數(shù)量的增加，至少有一只螢火蟲會(huì)隨機(jī)選擇在身體允許的情況下再次閃光，而這將引發(fā)其他的螢火蟲閃光行為。因此，兩次閃光之間的時(shí)間會(huì)縮短為恢復(fù)期的時(shí)間。認(rèn)真觀察這一幕的研究者都會(huì)看到一個(gè)穩(wěn)定的群體節(jié)奏：即從閃光步入黑暗，然后從黑暗中突然閃光。

佩萊小組還發(fā)現(xiàn)了另一種奇特的模式。雖然大部分螢火蟲“合唱團(tuán)”在有節(jié)奏地閃爍，但固執(zhí)的離群者卻拒絕配合。這些離群者處于同一空間，按照自己的周期閃爍，與周圍的“交響樂(lè)”節(jié)奏不相稱。有時(shí)，這些離群者們之間似乎是同步的；有時(shí)它們不顧彼此，只是隨機(jī)地閃爍。佩萊的研究小組將這描述為一種嵌合體狀態(tài)，這是同步的一種形式。一些神經(jīng)科學(xué)家的研究表明，在某些實(shí)驗(yàn)條件下看到了腦細(xì)胞活動(dòng)中的這種奇異同步狀態(tài)，但除此之外，此前還沒(méi)有在自然界中觀察到它。

（摘編自JoshuaSokol《螢火蟲的同步閃爍：隨機(jī)中怎樣涌現(xiàn)出秩序？》牛曉杰譯）

4．下列對(duì)佩萊團(tuán)隊(duì)提出的P·carolinus螢火蟲同步新模型相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．P·carolinus螢火蟲群體并非一開始就同步閃爍，而是從一個(gè)地方開始級(jí)聯(lián)擴(kuò)散開，往往要經(jīng)歷一定的時(shí)間才能形成“合唱團(tuán)”。

B．處在等待期的孤立的P·carolinus螢火蟲會(huì)受到其他螢火蟲的激發(fā)而發(fā)光，但會(huì)受限于自身的身體情況和與其他螢火蟲的距離。

C．孤立的P·carolinus螢火蟲閃光的時(shí)間間隔是隨機(jī)的，但不小于恢復(fù)期，而螢火蟲群體閃光的時(shí)間間隔是穩(wěn)定的，等于恢復(fù)期。

D．新模型揭示了P·carolinus螢火蟲群體閃光內(nèi)在規(guī)律，似乎與“藏本模型”的核心前提不符，這表明“藏本模型”已經(jīng)不成立。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．佩萊團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)的奇異的嵌合體同步狀態(tài)，此前神經(jīng)科學(xué)家只在腦細(xì)胞活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，還沒(méi)有在自然界中觀察到。

B．螢火蟲群體在隨機(jī)中涌現(xiàn)出秩序的內(nèi)在機(jī)制不止一種，對(duì)其同步現(xiàn)象的研究能夠解釋社會(huì)中其他的同步現(xiàn)象。

C．“幾乎”“似乎”“可能”等詞語(yǔ)可增強(qiáng)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，而“合唱團(tuán)”“交響樂(lè)”等詞語(yǔ)的運(yùn)用又使說(shuō)明更加生動(dòng)。

D．用畫圖表的方法直觀形象地介紹了佩萊團(tuán)隊(duì)提出的周期性涌現(xiàn)新模型，與文本相印證并有助于讀者理解。

6．佩萊團(tuán)隊(duì)關(guān)于螢火蟲的研究可以給我們開展科學(xué)研究帶來(lái)哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。

4．D

5．B

6．①要?jiǎng)?chuàng)新研究手段與方法：佩萊團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)了高精度360度攝像機(jī)，采用了三角測(cè)量方法。

②要注重實(shí)證研究：佩萊團(tuán)隊(duì)的研究是基于對(duì)螢火蟲物種閃光的大量數(shù)據(jù)而產(chǎn)生。

③要勇于超越已有結(jié)論：佩萊團(tuán)隊(duì)對(duì)同步現(xiàn)象的研究突破了傳統(tǒng)的“藏本模型”及已有變體的研究結(jié)論。

④要重視合作研究：佩萊團(tuán)隊(duì)和物理學(xué)家合作研究提出了新的周期性涌現(xiàn)模型。

自然科學(xué)類；科普類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）本題考查對(duì)文本信息的篩選與整合能力。這類題選項(xiàng)往往是對(duì)原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(dòng)(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表述方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

（2）本題考查對(duì)文本信息的推斷能力，四個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容或觀點(diǎn)，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了的觀點(diǎn)態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。

（3）本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力，這是信息性閱讀的重要考查點(diǎn)，解答此類題目，要精讀深析，確定檢索區(qū)間，然后分類整合，即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換，保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。概括時(shí)，要提取精要，獨(dú)立歸納。

4．D項(xiàng)“這表明‘藏本模型’已經(jīng)不成立”分析錯(cuò)誤。根據(jù)原文“似乎并不符合‘藏本模型’的核心前提，田納西州的P·carolinus螢火蟲沒(méi)有每次閃光的內(nèi)在周期……和物理學(xué)家合作研究，佩萊團(tuán)隊(duì)提出了一種新的周期性涌現(xiàn)模型”可知，根據(jù)研究可知，有些螢火蟲的發(fā)光表現(xiàn)只是“似乎并不符合‘藏本模型’的核心前提”，于是科學(xué)家提出了“周期性涌現(xiàn)模型”，但并不意味著“藏本模型”完全不成立。

故解析為：D。

5．B項(xiàng)“對(duì)其同步現(xiàn)象的研究能夠解釋社會(huì)中其他的同步現(xiàn)象”分析錯(cuò)誤，屬于以偏概全。根據(jù)原文“一些神經(jīng)科學(xué)家的研究表明，在某些實(shí)驗(yàn)條件下看到了腦細(xì)胞活動(dòng)中的這種奇異同步狀態(tài)，但除此之外，此前還沒(méi)有在自然界中觀察到它”可知，螢火蟲群體在隨機(jī)中涌現(xiàn)出秩序的內(nèi)在機(jī)制不止一種，只是能夠解釋“在某些實(shí)驗(yàn)條件下看到了腦細(xì)胞活動(dòng)中的這種奇異同步狀態(tài)”，并不能說(shuō)“能夠解釋社會(huì)中其他的同步現(xiàn)象”。

故解析為：B。

6．本題注意回歸文本，進(jìn)行篩選提取相關(guān)信息整合作答：

①由“計(jì)算生物學(xué)家?jiàn)W利特·佩萊及其團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)了高精度360度攝像機(jī)和三角測(cè)量方法，清晰地記錄了散落在各地的不同螢火蟲物種閃光的數(shù)據(jù)”分析可知，開展科學(xué)研究要?jiǎng)?chuàng)新研究手段與方法；②由“但是，當(dāng)佩萊團(tuán)隊(duì)的相機(jī)在2019年開始從Photinuscarolinus（P·carolinus）螢火蟲中捕捉三維數(shù)據(jù)時(shí)，他們的分析揭示了新的模式”分析可知，佩萊團(tuán)隊(duì)的研究是基于對(duì)螢火蟲物種閃光的大量數(shù)據(jù)而產(chǎn)生，因此開展科學(xué)研究要注重實(shí)證研究；

③由“佩萊實(shí)驗(yàn)室發(fā)現(xiàn)，真實(shí)的螢火蟲群體行為并不像幾十年來(lái)書本上那樣的理想化，并不是所有的螢火蟲都有自己的節(jié)拍器”“似乎并不符合‘藏本模型’的核心前提，田納西州的P·carolinus螢火蟲沒(méi)有每次閃光的內(nèi)在周期……和物理學(xué)家合作研究，佩萊團(tuán)隊(duì)提出了一種新的周期性涌現(xiàn)模型”分析可知，佩萊團(tuán)隊(duì)對(duì)同步現(xiàn)象的研究突破了傳統(tǒng)的“藏本模型”及已有變體的研究結(jié)論，因此開展科學(xué)研究要勇于超越已有結(jié)論；

④由“和物理學(xué)家合作研究，佩萊團(tuán)隊(duì)提出了一種新的周期性涌現(xiàn)模型”分析可知，佩萊團(tuán)隊(duì)和物理學(xué)家合作研究提出了新的周期性涌現(xiàn)模型，因此開展科學(xué)研究要重視合作研究。

故解析為：

①要?jiǎng)?chuàng)新研究手段與方法：佩萊團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)了高精度360度攝像機(jī)，采用了三角測(cè)量方法。

②要注重實(shí)證研究：佩萊團(tuán)隊(duì)的研究是基于對(duì)螢火蟲物種閃光的大量數(shù)據(jù)而產(chǎn)生。

③要勇于超越已有結(jié)論：佩萊團(tuán)隊(duì)對(duì)同步現(xiàn)象的研究突破了傳統(tǒng)的“藏本模型”及已有變體的研究結(jié)論。

④要重視合作研究：佩萊團(tuán)隊(duì)和物理學(xué)家合作研究提出了新的周期性涌現(xiàn)模型。

閱讀下面的文字，完成小題。

文本一：

人世間（節(jié)選）

梁曉聲

周秉義從北京調(diào)回了本市，終日足不出戶，只是看書，偶爾也與冬梅晚飯后看看電視劇。

冬梅的耳中刮進(jìn)了一些關(guān)于丈夫任職的議論。她忍不住問(wèn)：“確實(shí)是平調(diào)回來(lái)了？”

他肯定地說(shuō)：“是啊?！?/p>

她又問(wèn)：“到底為什么？”

他奇怪地反問(wèn)：“我信中不是寫了嗎？”

“你想干的實(shí)事，到底是什么實(shí)事呢？”

“先不聊這個(gè)話題，好不好？”

“跟我還有什么不便說(shuō)的嗎？是不是在北京沒(méi)干好啊？”

“看你，我說(shuō)不聊了，你偏要聊這個(gè)話題！我在哪個(gè)崗位上沒(méi)干好過(guò)？我離開北京前，領(lǐng)導(dǎo)還給我開了歡送會(huì)呢！干得不好能有那種待遇嗎？”

冬梅心中疑惑，也只好不再問(wèn)下去了。

春節(jié)過(guò)后，組織部門下達(dá)了正式任命，周秉義擔(dān)任副市長(zhǎng)，他的分工只有一項(xiàng)，主抓招商引資，盡快改造城市面貌，消除土坯房，促進(jìn)本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

一天下午，周秉義來(lái)到弟弟家，讓秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一場(chǎng)大雪。

秉昆說(shuō)：“哥，這么大的雪，改天吧。”

秉義說(shuō)：“我正是因?yàn)橄逻@么大的雪才來(lái)的啊。沒(méi)人出門，也就沒(méi)人注意咱們嘛，想看哪兒看哪兒。”

老哥兒倆逛起光字片來(lái)。光字片的面積比以前大了，人口也比以前稠密多了。大雪覆蓋之下低矮的土坯房一片連一片，東倒西歪，橫七豎八。稍一細(xì)看，都會(huì)從積雪之下發(fā)現(xiàn)外露的種種骯臟——垃圾堆，各種令人作嘔的臟水結(jié)成了冰。老哥兒倆在光宇片轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，不知不覺(jué)天黑了?！?/p>

他們來(lái)到當(dāng)年的軍工廠家屬區(qū)常進(jìn)步家。

常進(jìn)步下班比往日早了些，他從窗口看到秉昆，迎出門來(lái)。常進(jìn)步他媽與周秉義，當(dāng)年是職工與老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。周秉義做黨委書記，常宇懷是他最倚重的中層干部，他們夫婦和周秉義的關(guān)系非同一般。

“嫂子！”面對(duì)滿頭白發(fā)的烈士遺孀，周秉義的眼淚奪眶而出。

常進(jìn)步他媽拉著他的手微笑著說(shuō)：“知道你調(diào)回來(lái)了，工作肯定忙，何必來(lái)看我們呢！”

周秉義說(shuō)：“對(duì)不起，嫂子，我本該經(jīng)常來(lái)看你們的啊！”他側(cè)轉(zhuǎn)身，一手捂面，泣不成聲。

“進(jìn)步，還不快請(qǐng)你周叔叔進(jìn)屋！”常進(jìn)步他媽拉開了家門。

周秉義回到當(dāng)年的軍工廠家屬區(qū)，他內(nèi)心五味雜陳。周秉昆心里越發(fā)有點(diǎn)兒瞧不起哥哥，覺(jué)得哥哥一點(diǎn)兒也沒(méi)有副市長(zhǎng)的風(fēng)范，在小事上那么感情外露。

四月，天剛轉(zhuǎn)暖，光字片來(lái)了幾組測(cè)量小隊(duì)。有人與測(cè)量隊(duì)的人攀談，才知道要對(duì)光字片進(jìn)行“大刀闊斧”的改造。

半信半疑的人們又問(wèn)，“大刀闊斧”怎么理解呢？

測(cè)量隊(duì)的人說(shuō)，他們也不清楚，那是一位副市長(zhǎng)的原話。

人們猜想，那肯定就是周秉義啦！光字片的男女老少奔走相告，測(cè)量隊(duì)接連測(cè)量了數(shù)日，整個(gè)光字片也接連亢奮了數(shù)日。

此后，每天晚上總會(huì)有幾個(gè)男人相約來(lái)到秉昆家聊天。他們回憶起了秉昆父親周志剛，周志剛雖然沒(méi)享著大兒子的福，全光字片的人可托